七下语文14课叶圣陶先生二三事【汇集20篇】

还有什么海能把你的身影埋没?还有什么墓碑能比你的名字永恒?还有什么样的手能如你的手触进人生和历史最深的一页?

每当听到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”时，大家总会想起嘴角叼着烟斗，胡子精神得像“一”字，方方正正的脸……您的这句话让我深深地感动了，感慨万千;您是一位忧国忧民的人，您像一头牛一样，为人民服务，鞠躬尽瘁，死而无憾。

您是一位和蔼可亲的老人，和你侄女周晔一起谈《水浒传》时，看出您的性格十分开朗，谈话幽默、含蓄呀!笑谈碰壁，您说当时社会很黑暗，看不到一点光明，人民连民主和自由都没有，我知道您爱国的情怀，不惧迫害与敌人顽强斗争的精神。

您又是多么地珍惜时间呀!就从“时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。”可以看出您把时间当成了生命。

您有一支笔，一颗心，做出了常人所不能完成的事业，在腥风血雨、黑暗如磐的长夜里，您双手奋笔疾书，万千笔墨化作一把把锋利的匕首刺向反动阵营，您用这双手紧握长矛，不屈不挠，书生成了战士，脂粉化作侠气。

鲁迅先生，我想对你说：“您永远地活在我们的心中。”

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

今天是初二开学的第二天，我们正式开始上课，最令我记忆犹新的是陈老师带的语文课。

上课前，陈老师先给我们卖了个关子：这节课来探究三个问题，什么是语文，为什么要学好语文和如何学好语文。老师先让我们听了一首歌――《追梦赤子心》，其中我最喜欢的歌词是：命运它无法让我们跪地求饶，就算鲜血洒满了怀抱。因为这句词描绘了很多人不甘于命运，努力改变命运的事实。

先来说第一个问题，什么是语文呢？语文可以是一首歌，也可以是一部电影，还可以是一首诗。陶冶情操，丰富我们的内涵。陈老师为我们仔细分析了这个问题，手不停比划，嘴也不断地为我们讲解，一下子调动了我们听课的激情。

第二个问题，为什么要学好语文？我认为有两点：一是因为语文是中华民族的母语，学好它是对民族文化的尊敬与热爱；二是因为它可以提高我们的文化修养，使我们的精神提升到一定的境界。

第三个问题，如何学好语文？陈老师提问了几个同学，有的人说一定要多读书，提高阅读量；也有人说要认真预习；还有人说学完后一定要仔细复习。我认为这些虽然都很重要，但最重要的还是上课认真听讲，仔细记笔记。

通过这节语文课，我们的语文有了新的认识，知道了方块字背后的故事，也明白了学习语文的真谛。我们对语文了解得更多了，兴趣也更浓了，每个人都想着一定要学好语文！

又一学期过去了，班级中让我笑掉牙的事情还真不少，例如：骆润泽又编了一系列的流行语，把我们乐得眼泪都流出来了；陈泉荪把《不怕不怕》这首歌改编成了搞笑版《不怕XXX》。

但是，让我最开怀大笑，捧腹大笑的一次则是星期三的那堂语文课。

课上，余老师正在分析《全能卷王》里的试卷，其中有一题是：马克思和恩格斯建立的难道不是伟大的友谊？让我们改成陈述句，骆润泽首当其冲，嘴里还大声叫着：“我，我，我。”余老师怕他再次扰乱课堂纪律，只好叫他，他大摇大摆地站了起来，好像有百分之百的把握，他说：“马，马，斯，克跟格，格，斯恩建立的难道是伟大的友谊？”这句话一出口后，班级里原来静得连一根针掉下都听得见声音的纪律变成在放炮竹的声音都听不见了。只见：原来那文文静静的小女生陈烨旦捂着肚子，眼泪往外喷；我就更不用说了，只见我一下子贴在地上，两只脚像马上被杀的螃蟹那样挣扎着，原本在这时应该维持纪律的余老师用手挡着脸，原本细小的眼睛小得眯成了一条缝，就在这时，一个同学已经忍耐到了极点禁不住放声大笑起来，原本已经忍不住的余老师索性也跟着我们捂着肚子，眼泪往外射，我们的笑声传遍了整个学校。

这堂语文课实在是太有趣了，它不但让我开怀捧腹大笑，还让我从中获得了一个道理：多看课外书，多了解一些课外的知识总是有好处的。如果骆润泽经常看课外书，了解课外的知识，就不会闹出如此大的笑话了。

我国有这样一个人，他的头发短短的，像极了一把直竖着的刷子，鼻子下方呈隶书“一”字的胡须是他标志性的象征，然而，它却穿一件朴素的中式长袍。知道他是谁吗？他便是一生用笔来“战斗”的大文豪——鲁迅先生。

鲁迅先生被千万人敬仰。当鲁迅先生去世时，所有人都为他的死感到悲哀，前去追悼他，各色各样的人都有，数不清的挽联挂满了墙壁。善有善报，恶有恶报，好人终究有个好的下场，鲁迅先生生前为了劳苦大众，将自己的一生毫不吝啬地奉献了出来，用笔刻画出一个个生动形象的人物试图揭露旧社会的黑暗，让我们体会当时环境的艰苦，这样的人，怎不受人爱戴？

鲁迅先生非常爱护青年。他接待过差不多五百多名青年的来访，并亲自给那些青年们回信三千五百多封，这样一个个惊人的数目是否会让你觉得不可思议？但鲁迅先生就是这样一个爱护青年的人，因为他注重人才，盼望能有更多的人为国家出一份力，尽一份心。这样的人，又怎不受人爱戴？

鲁迅先生十分热爱创作。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是摘自鲁迅先生之作《自嘲》中的经典名句。说明鲁迅先生无论面对怎样凶恶的敌人都毫无畏惧，但却愿意俯下身子给人民当牛做马，面对旧社会的恶势力，他总是从容应对着，可看到那些受苦受难的劳动人民却给予帮助和鼓励，这样的人，又怎不受人爱戴？

鲁迅先生憎恨旧社会。那时的人们正如同大自然的食物链，生生相克。因此，鲁迅先生十分同情劳苦大众，经常去帮助他们，从不排斥他们，同时也希望有人能从他的字里行间去明白处于社会底层的人生活的不宜，去体会当时滥用权力，压迫良民的官场内幕。你说，这样的人，又怎不受人爱戴？

鲁迅先生为革命事业而生，为革命事业而死。他虽然死了，但他的爱国精神将永远传承下去，他的一生终归是画上了一个圆满的句号，但是，向鲁迅先生迈进的脚步将永远不会画上句号，他一直就是我的目标，我一直将他视为榜样，去学习他助人为乐的高尚品质；去体会他热爱创作的奥妙所在；去寻找他永不磨灭的可贵精神！

随着第三节的下课铃声，不一会儿，第四节课的上课铃声就紧随而来，最后一节课是语文课。

当语文老师踏进教室，原本乱哄哄的教室就瞬间安静下来了。老师走上讲台，对我们说，今天被本来是上语文课的，但有同学提议上如何在作文中更好的描写细节，所以今天我们就上如何描写细节的课。老师说着，我在下面心里有些不开心。因为上万这节课，下次写日记就必须有一两处细节描写，我每次写日记不知道该写什么，还要写那么多，真是让人郁闷啊！

开始上课时，语文老师高老师便选了一篇没有描写细节的文章段落，让我们去扩充一些细节，我想这还不简单。过了一会儿，脑海中，就浮现出添加细节的句子。由于怕自己改的不好，便没有站起来说我改的文字。

紧接着高老师又展示了一篇写的较为优美的文章让我们往里面扩充一些细节。我看到这篇文章，就像看到刺猬一样---无处下手。因为这篇文章写得十分的不错，真的无处扩充细节。经过老师的一点拨，我终于找到了一个突破口，往里面家里一二十的文字。

最后高老师又让我们写一句有修辞手法的段子。还说让人站起来说你写的，生怕老师找到我。还好还好老师没有找到我，心里顿时舒了一口气。后来经老师一说便茅塞顿开了。原来是我自己想太复杂了，没有往简单的地方想。

这节课我学会了许多，比如怎样把文章写好、怎样运用修辞手法、怎样把文章写得生动、怎样刻画细节……真是受益匪浅。

中山装自1923年诞生迄今，五十多年来一直是中国男子最通行和喜欢穿着的服饰。

谁是中山装的创始人?他就是中国的民主革命家孙中山先生。

1923年，中山先生在广州任中国革命政府大元帅时，感到西装不但式样繁琐，穿着不便，又不大适应当时中国人民在生活、工作等方面的实用要求，而中国原来的服装(对胸式短衫袴，大襟式长衫等)，既不能充分表现当时中国人民奋发向上的时代精神，在实用上也有类似西装的缺点。于是主张以当时在南洋华侨中流行的"企领文装"上衣为基样，在企领上加一条反领，以代替西装衬衣的硬领。这样一来，一件衣服上便兼有西装上衣、衬衣和硬领的作用，又将"企领文装"上衣的三个暗袋改为四个明袋，下面的两个明袋还裁制成可以随着放进物品多少而涨缩的"琴袋"式样。孙中山先生说，他这样改革衣袋，为的是要让衣袋放得进书本、笔记本等学习和工作的必需品，衣袋上再加上软盖，袋内的物品就不易丢失。孙中山先生设计的裤子是：前面开缝，用暗纽，左右各一大暗袋，前面一小暗袋(表袋)，右后臀部挖一暗袋，用软盖。这样的裤子穿着方便，随身必需品的携带也很适用。

协助孙中山先生创制中山装的助手名叫黄隆生，广东台山人，原在越南河内保罗巴脱街开设隆生洋服店。1902年12月，孙中山先生到河内筹组兴中会，偶入其店购物，相与攀谈。黄隆生获悉当前顾客即为革命党领袖孙中山先生，大为倾倒，恳切要求参加兴中会，为革命出钱出力，1923年随孙中山先生在大元帅府任事。孙中山先生设计中山装时，曾请他帮助和负责缝制，顺利地制成了世界上第一套中山装。

当中山先生穿上自己设计的、也是世界上第一套中山装时说："这种服装好看、实用、方便、省钱，不像西装那样，除上衣、衬衣外，还要硬领，这些东西又多是进口的(当时这些东西多是从外国进口)，费事费钱。"从这里也可以看到，即使在服装这样的日常生活用品上，中山先生也是立足于从本国的实际条件来考虑的。这种自力更生的精神，是永远值得人们学习的。

中山装由于具备好看、实用、方便等优点，所以一经孙中山先生提倡，就得到广大群众的热烈欢迎。

在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深，且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师藤野先生。

一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生介绍自己这是初遇藤野的鲁迅对他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始，他为鲁迅修改讲义从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语，是啊，还有什么可以说的呢，老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。

这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿，而藤野先生却不以为然，他能够尊重中国人的民族信仰习惯，主动争取学生的意见，可见在他眼中人人平等。

当得知鲁迅要弃医从文时，藤野先生深表惋惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的惜别二字，截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望，不倦教诲，可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就，可能是为了能让新的医学传入中国，他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。

这让我想起《最后一课》这一课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课，他听得特别认真，也感受到了知识前所未有的魅力。

看来，老师对学生的影响力是极大的，它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深，使鲁迅每当夜里疲倦，正想偷懒时，仰面瞥见先生的照片，便抖擞精神，顽强地与困难做斗争，坚持自己的道路，才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生，能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师，真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘!

尊敬的小偷先生：

您好，虽然数次被您搜身而过，却始终未能与您谋面，这真是敝人之遗憾呀!作为您的崇拜者，仰慕者，我觉得有必要给您写一封信了。

首先，作为一名待业者我就很羡慕您有份永远也不会被炒的工作。您的工作自由，“劳动”时间不长，待遇却很高，既不用看上司的脸色，也不用担心被“资本家”剥削。最让人羡慕的是作为一名高收入者，您却从来不用为上缴个人所得税而烦恼，这可是令那些大款、明星都羡慕不已呀!

您除了有一份好的工作还有个不坏的名声。从您的祖师爷——神偷石迁开始，干您这行的就开始招人喜欢了，虽然以后的大多数弟子徒孙没有遵循偷富济贫的原则，让你们的名声一跌再跌，但比起那些整日被人臭骂的警察来却也强多了!我说的一点儿也不夸张，现在无论是大人、小孩儿，老头儿、老婆儿都在骂您的死对头——警察，我想这也是对比后得出的结论吧，也是对您的工作的间接肯定。

和您的对手——警察相比，您确实很能干。您工作效率高，几分钟甚至几秒钟干的活，而让警察叔叔忙活个十天半月也是没有结果的。在这个社会中几乎没有谁没被您偷过，那是您辉煌的“战绩”。可是丢了东西几乎不可能通过我们最最崇拜的警察叔叔找回来，于是我们大家都会想到那句名言“如果警察靠得住，那么母猪也会上树!”看看，这样一对比就显示出您的高明了吧。

现在大家一致认为没有被您搜过的人便不是这个时代的人。您瞧，是您赋予了这个社会的时代性，您是一个伟大时代的谛造者。并且，您的存在让每个人都有危机四伏之感，“生于忧患，死于安乐”，正是您的存在才增强了整个社会的忧患意识，正是您的存在才使得整个社会正常的运转下去，您的功劳不小呀!

您还是个遵纪守法、言行合一的君子。您一项坚持以经济建设为中心的基本国策，始终把目光放在钱袋子上，实行抓大放小，偷完快跑的方针，悄然无息的取财，可以说是文致彬彬的致富。而与那些贪污腐化、强取豪夺的政客相比您的敛财方式又是多么的斯文。

您为人谦虚谨慎，作人低调，从来也不四处张扬。这与那些四处撒野，横冲直撞的policeman相比，您又是显得多么文明。虽然电视剧中在上演的在您与警察的猫鼠大战中获胜的总是对方，但是您完全不必为这些歪曲事实的虚假东西而动怒，因为在现实中您是大家公认的胜利者。在这个世道上，猫不捉老鼠反咬人，我看以后中国就别养猫了!

对于您今后的工作我还有几点不成熟的建议。首先，希望您能本着“天之道，损有余而补不足”的原则来替天行道。明年是鼠年，这可是顺天应时的好时机呀!是到了您该站出来的时候了!其次，您做事应该有原则性。其实我这也是为您着想，可以想想看，穷人被偷光了只能有两种结果：一是自杀，二是转业，和您从事同样的工作。同行可是冤家呀!市场就这么大，干这份工作的人多了，竞争必然激烈，您以后的工作必然就有压力了。所以您的工作对象应该是有钱人，他们丢几个钱也不会太在乎，您还会落个“平衡社会贫富差距”的好名声。

再者，大丈夫有进有退，有所为有所不为。当您的财富积累到较多的时候，希望您能够资助一下穷人，“偷富济贫”可是干您这一行人的最高追求，还有就是有的人也确实快活不下去了。上天有好生之德，您也有慈悲之念呀!最后，作为一个崇敬您的人，我时刻为您的安全担心，必竟您从事的是高风险的工作，所以当您不愁吃穿时候您还是改行吧!

--1200字

语文是一把钥匙，为我们开启新世界的大门；语文是一本典籍，记录我们学习的一点一滴；语文是一艘巨轮，载着我们驶向成功的彼岸。从小学到现在，我上过了数不清的语文课，也体会过了许多教学方法，而我最喜欢的那堂语文课，到现在还深深地印在我的脑海里。

语文老师姓黄，是我们的班主任。她和蔼可亲，对待学生像对自己的孩子一样，总是给人一种如沐春风的感觉。

“叮叮叮——同学们上课时间到了，请迅速回到教室准备上课。”一分钟后，语文老师微笑着走进教室：“同学们，这节课我们来学习一种描写方法——景物描写。”

“你们看窗外，多么美丽的雾啊！今天，我们就以雾为主题来写一篇作文。为了让你们了解这种描写方法，能更生动地写出雾的美，我们就一起去走廊上观察一下，不过要保持安静。”老师刚说完，教室里顿时响起一片欢呼声。我们全班同学站在走廊上上课，邻班的同学齐刷刷地向走廊投来好奇的目光，可能他们也十分向往这样的课堂吧。

一会儿，老师问我们：“你们觉得雾美吗？”“美。”老师又问：“那你们觉得雾像什么？”“像一张大网，笼罩着整个校园。”“像给大地披上了一层白纱。”“像人间仙境。”同学们都争先恐后地回答。“还有！像乳白色的牛奶，可好喝了。”也不知道是谁说的，把同学都逗笑了。“非常好！自然环境的描写就是这样，要多观察，要大胆想象。再把你所看到的和所想到的用生动的文字表达出来。”同学们顿时明白了。写作文时都妙笔生花。

黄老师这样的教学方法，不仅效率很高，学生们还都很喜欢，她让我们更加深入地理解了这种写作手法。从这节课以后，同学们改变了以往对语文枯燥无味的看法，反而觉得它生动有趣了。

我喜欢这堂语文课，这堂课让我难以忘怀，它成为我所有的语文课中最珍贵的记忆。

五柳先生：

您好!其实大家都知道，您就是晋宋时期著名的诗人、散文家。到目前为止，我们已经学了您的三篇文章了，写得都很好，都突出了您“隐士”孤芳自赏的气节。

您是位名符其实的“隐士”，而不是一位真正的“君子”。您可以隐居深山“种豆”，可以整天幻想“香格里拉”，可以“衔觞赋诗”，可以自以为是“无怀氏之民”，“葛天氏之民”，但您可以抽出一点点时间来为广大受苦受难的老百姓着想一下吗?可以放下架子，利用自己的一点权利为老百姓解决一些实际点的问题吗?可以像杜甫那样写些忧国忧民的诗词让贪官污吏们反醒反醒吗?可以面对现实而不是成天空想吗?

您说您可以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，您真的可以问心无愧地说自己做到了吗?我不相信，您不希望自己的作品流芳百世?您不希望后人一谈起您就充满的敬意?如果您都否认了，那么您还写这些东西干嘛?您为什么不投身革命事业拯救黎民?您也许会说：“我不是观音在世，我不是神仙，我没有那么大能力。”但是毛主席说过：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

您想流芳百世，但现在的中国，至少有一半人不知道您，但相反，只有极少数人不知道岳飞。如果当时，您不是成天玩弄笔墨，而是驰战沙场，那么现在，我们将会失去一比文学财富，但是，黎民苍生永远会记住你的功德!

初2004级5班

王文娟

她是“两弹一星”元勋郭永怀的遗孀，被称作“中科院最美的玫瑰”、“中关村的明灯”、“年轻的老年人”。

她和李政道一起帮助中国第一批自费留学生走出国门。当时没有托福、GRE考试，她就自己出题，李政道在美国选录学生。

81岁那年，她创办中关村大讲坛，从1998年到2011年，总共办了600多场。她请的主讲人也都是各个领域的“名角儿”，黄祖洽、杨乐、资中筠、厉以宁、饶毅等名家，都登过这个大讲坛。

唯一的女儿郭芹病逝了。没人看到当时近八旬的她流过眼泪。几天后，她像平常一样，又拎着收录机给中国科学院研究生院的博士生上英语课去了。

进入人生的第99个年头，李佩大脑的“内存越来越小”，记忆力大不如以前了。她一个月给保姆发了3回工资;她说现在的电视节目太难看了，“民国的人去哪儿了?”

在她狭小的客厅里，那个腿都有些歪的灰色布沙发，60年间，承受过不同年代各色大人物各种体积的身体。钱学森、钱三强、周培源、白春礼、朱清时、饶毅、施一公……都曾是那个沙发的客人。

但是有时人来得多了，甭管多大的官儿，都得坐小马扎。

她曾跑遍了半个地球，如今，她的背驼得像把折尺，一天的大多数时光蜷缩在朝南书房的沙发里，困了就偎在电暖气上打盹，即使三伏天，她也觉得冷。前些年，眼看年轻人骑车撞了中关村的老科学家，她还特气愤，跟在后头追。如今，她连站到阳台上向朋友招手的力气都快没有了。

只有牙齿和胃，还顽强地工作着。她的胃曾装过胡适家的肉菜、林家翘家的饺子、钱学森家的西餐，那个时候，厨艺很差的周培源只有洗碗的份儿。如今，她还像年轻时在美国一样，爱吃蒜香面包，用自己的牙慢慢地磨。

她的眼眉越来越低垂，这双被皱纹包裹的眼睛，见过清末民初的辫子、日本人的刀、美国的摩天大楼，以及中国百年的起起伏伏。如今，没什么能让这个百岁老人大喜大悲了。

她一生都是时间的敌人。70多岁学电脑，近80岁还在给博士生上课。晚年的她用10多年，开设了600多场比央视“百家讲坛”还早、还高规格的“中关村大讲坛”。

没人数得清，中科院的老科学家，有多少是她的学生。甚至在学术圈里，从香港给她带东西，只用提“中关村的李佩先生”，她就能收到了。她的“邮差”之多，级别之高，令人惊叹。

在钱学森的追悼会上，有一条专门铺设的院士通道，裹着长长的白围巾的李佩被“理所当然”、“舍我其谁”地请在这条道上，有人评价这个只有几十斤重的瘦小老太太“比院士还院士”。

她被称作“中科院最美的玫瑰”、“中关村的明灯”、“年轻的老年人”。

任何一部优秀的小说，总有使人难忘的典型人物。人们可以通过这些艺术典型的镜子，看到、理解许多人的面目。下面就来和小编一起看看小说作文：柳先生吧。

F城的柳先生还是那么规矩。一切照旧，一辆车，一套衣服，一个领带，一个人，迈着一种熟悉的步伐，踩着一条熟悉的路，嗅一种熟悉的味道，街上照样冷清，这个城市里的人们习惯了这里的一切，也包容了这里的一切。

年关将至，这个城市的人们依旧冷淡，像冬天的单调一般，只有一个节奏，反复的来回，这种平缓的歌曲催眠着这个城市。

“又该交煤气费了，没用多少啊。”柳先生一边抱怨，一边在路上走着，也许是太寒冷了，也许是太疲惫了，也许是不情愿，柳先生放慢了步伐，拽着时间的后腿，慢慢的向前挪着。

许久，缴费部到了，门口挂着厚厚的帘子，柳先生掀开帘子，推门而入，后面还有几个赶巧来缴费的陌生人，柳先生一如既往的客气，举着帘子，拉着门，微笑着迎接着进来的人们。

“哎哎哎，说你呢，那门弄不坏是不是，你是缺心眼啊，还是缺智商啊，连个门都不会开，把帘子都给我弄下来了，你是想冻死我们啊。”收费员隔着窗口，声音从扩音器里传了出来，想宣判柳先生的死刑一样，大声的咆哮着。

柳先生不紧不慢，走了进来，瞥了一眼排队的人群，扫了一眼座位，然后站到一旁，目光呆滞的望着墙上的服务须知：顾客至上，态度良好，耐心服务。

“说你呢，你没听见啊，你是智障么，一个成年人，干点符合常理的事情好不好，什么态度啊。”那收费员不可善罢甘休，挑起那稀疏的眉毛，皱着眉头，额头的皱纹深深的刻在脑海里，仿佛已为柳先生操碎了心一般，歇斯底里的怒吼，城市的阳光被有气无力的唤醒，城市的宁静被噪音所打扰，老人们也皱起了眉头，小孩们捂起了耳朵，仿佛自己的世界受到了侵犯，一刻不停的抵抗着这雷鸣般的霹雳。

柳先生后知后觉的回了回头，眼睛微张，习惯性的摆了摆手说：“不好意思”简洁而又平稳，但缴费部的小房间的温度仿佛已经升高，要烤化这里的每个人，战火升级了。收费员索性一股脑的从窗口那边出来，特意赶过来要调教调教柳先生这种不知好赖的人。

柳先生举起另一只手，连忙赔笑道，“不好意思，不好意思”，投降状的样子逗笑了在场的每一个人，收费员看了看柳先生，嘴里嘟囔了几句，无奈的返回了进去。

缴费的过程漫长而又短暂，出来已是午时，肚子在抗议了，随便找个地方吃点吧。柳先生一边长舒了一口气，一边迈着沉重的步伐，踩过厚厚的积雪，向一家饭店走去。

“连个人都没有，老板呢？”柳先生心里寻思着“有人么，老板在么？”

从后厨出来一个膀大腰粗的老女人，一脸褶子，袖子挽得老高，一身的油腥味，刚掏完煤球的手黑乎乎的，拿着皱巴巴的账单就走了过来，生硬的问道：“吃点啥？”

“来一碗米线，带走，不要辣椒。”柳先生仔细打量着老板，然后勉为其难的点了一碗最便宜的米线。

老板瞪了他一眼，不屑的又回到了后厨，后续的客人三三两两的进进出出好几回，但仍旧是没有柳先生的饭，但是柳先生有办法，他拿出他那习惯性的微笑，低声下气的请求老板赐予他饭菜，像条哈巴狗一般，摇尾乞怜。这招果然很管用，柳先生用自己的尊严换回了他应得的菜肴。

柳先生依旧走在路上，跟遇见的每个人微笑着打招呼，他总是那么的平易近人，那么让人尊敬，可是他却仍旧是一个人，迈着一种熟悉的步伐，踩着一条熟悉的路，嗅一种熟悉的味道，过着一个调子的生活。没有人了解柳先生的过去，也没有人愿意了解，因为每个人都太累了，被这个城市的慢节奏拖累的要死，没有人愿意去想柳先生心里想着些什么“你们这些愚蠢的人，我懒得跟你们计较，不要蹬鼻子上脸，小心遭报应，你给我等着瞧，我们走着瞧。”

柳先生总是说自己爱这个城市，喜欢这里的节奏，喜欢这里和谐的人们，喜爱这里的一切，也喜爱这里的环境，这也是他留下来的原因。但他自己心里却是这么想的：我要留下来，留下来继续嘲讽这里的一花一草，以至于每一个看我笑话的人。”

雨果先生：

你好!我是一名初二的学生，自从学了你写的文章《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》之后，我有许多发自肺腑的话语想对您说，因此给您写了这封信。或许对你这个伟大的作家来说，我很微不足道，可是您在那信中的言语不得不让我夸口啊!!

读了您的文章后，我就深深地感受到，您是那么的是非分明、人道，从您的肖像中，我看到了您的正直、公正。最令我敬佩的是——您没有狭隘的民族主义情结，而是有一颗博大胸怀的心。

从您的信中，我看到了您对英法联军远征中国的行为，态度是相当(非常)明显，您没有为英法联军远征中国的“胜利”而捧场，而是愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了自己对被侵略、被掠夺的巨大同情。您还用“我们欧洲人是文明人，中国在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”等一些句子用了反语来指出掠夺圆明园的政府和英法联军的罪行。

虽然您是法国人，但您没有维护自己国家的罪行。而且还公开斥责，这是多么需要极大的勇气啊!真实让我佩服!

您重视人类的文明成果，尊重我们人类文明的创造者。您还赞誉我们圆明园的文化艺术价值是珍贵的，称赞这一世界奇迹的创建者。在这封信中，您表达了对我们中国人的敬重。身为中国人民的一份子，我表示由衷的感谢。Thank

you !!

一个崇拜的中国Student(学生)

小作家：黄佳怡

胡萝卜先生的胡子刚好在风里飘动着。

鸟太太看到了胡萝卜先生的长胡子，二话不说，就立马扯了扯胡子，然后高兴地说：“啊！这条晾衣绳真是又闪亮又牢固，总而言之，我好高兴呀！”鸟太太一说完，就跑回自已家里，拿出剪刀，剪下长胡子的一段，挂在两棵粗壮的树之间，哼着小曲儿，把洗好的尿布挂上去。一颗颗水珠在太阳下闪闪发光，一滴一滴地落下来，一阵风吹过来，晾衣绳飘来飘去，像一条美丽的彩带。

胡萝先生的胡子刚好在风里飘动着。

在一个很远的村子里，住着一位贫穷的老太太和一位小女孩。小女孩对老太太说：“下个星期学校要教跳绳了，可我还没跳绳呢！”老太太伸出那双满是皱纹的粗手，对小女孩说：“放心吧，我会帮你做一条最美丽的跳绳。”小女孩谢了谢老太太，就走了。老太太出了门，看见了胡萝卜先生的长胡子，立马想到了一个好办法。老太太剪下一段长胡子，做成了一条跳绳送给了小女孩。小女孩对老太太感激不已。

胡萝卜先生的长胡子真有用啊！

自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

读到这里，我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到?

七班的语文课堂，绝对的不一样，有趣，绝不乏味，每节课都有笑料的，因为有奇师一枚和奇才若干。

在这个集体中，我知道了开怀大笑的感受，也知道了我的初中时代多了他们一定会变得丰富多彩，初中生活一定不会乏味的哟！还懂得了不能乱接别人的话，否则下一秒。你就要跳进别人挖的坑还不自知，好比被人卖了还傻乎乎的帮人数钱呢。当然，这样的场面肯定是会有奇师和奇才的“默契”配合，同时也少不了我们这些制造气氛的吃瓜群众。

“最近在学新闻这一单元，我们每天都要报道一下班级的新闻。劳动委员。”语文老师兼班主任的陈老师出其不意又铿锵有力地叫劳动委员（他负责教室的锁门、开门）站起，使正沉醉于老师话语中的我们很疑惑，“说说你今天早上几点开的门呀？”陈老师脸上风轻云淡的问，“七点几分吧。”劳动委员语气很不肯定的说。“7：08开的门，我从6：45就开始看监控，直到7：08你们才开门进来。一共进来有几个人呀，你们当中有谁数过没有？”陈老师问我们。全班都不清楚，心想：陈老师是哪来的闲情雅致数有多少人的？果然，“一共有十七个人进来，没有错吧！我一个一个数了的。新闻报道就要及时、真实、准确。”陈老师话里满满的肯定说。我敬佩不已，心想：为了我们的成长，陈老师真是为我们操碎了心，陈老师奇就奇在一天为我们操了太多的心。

“好，回到课堂中来，今天我们来上《一着惊海天》，这题目好不好啊？唐同学。”陈老师再一次出其不意叫唐同学站起来。“好！”唐同学说，“好在哪里？”陈老师一边问一边去开多媒体。唐同学还在想下一步怎么回答这个问题时。突然，多媒体播放起《一着惊海天》的相关视频，全班听到声音就齐刷刷的把目光从唐同学身上转移到了多媒体，陈老师就叫唐同学先坐下。唐同学如临大赦，如释负重地坐了下来。大家看完了视频，陈老师就说“唐同学，请接着刚刚的问题来回答。”唐同学没有想到陈老师会再一次叫她起来，但幸亏她这次知道了。“题目描绘了一幅生动的画面。”“还有呢？”“没有了。”“题目描绘了一副生动形象的画面，但不够完整，我们来分析一下，着和惊是什么词？”“动词。”全班齐声回答。“海天呢？”还没等陈老师“呢”字说完，杨奇才就抢着说：“海天酱油！”生怕谁待会儿会抢了他的功名似的，一脸我厉害吧的样子说。全班哄堂大笑，我不由的想起了我家的海天酱油，陈老师也笑了笑，看了一眼杨奇才，只一会儿，全班就风平浪静，继续听着课，仿佛刚才什么都没发生。“着和惊是动词，动静结合，画面生动，吸引读者阅读兴趣。”陈老师抑扬顿挫的说。下一秒，全班低头刷刷的做起笔迹来。叮铃铃，第二节课上铃声响起，这是两节语文课，陈老师再一次走进教室来，全班同学并没有像其他课一样一脸苦瓜相，都感到很开心。因为陈老师的课完全是在笑声中学习的，一点压力感都没有，陈老师奇就奇在这儿。还有陈老师与奇才之间有趣的话语衔接，怎么会让大家感到不开心呢？“这节课，我们来学学写人，比如如何写我们班的好人？”陈老师开门见山地说。“好人一生平安！”“陈独秀”接着陈老师的话说，全班哄堂大笑。陈老师看着他和蔼地笑了笑：“好，就以陈同学为例，如何来突出他的好？”“陈独秀”瞬间一声不吭了，一脸赧然。大家异常兴奋，一下子说开了。陈老师进行总结：“好，是一种美德，要通过事来表现，可以写他乐于助人、上课遵守纪律等这几个方面，要注意段与段的衔接。你们的作文好比那边有菜，这边有饭，就是没有筷子。”“可以手抓饭啊！”不知道是谁大声说了一句，全班哈哈大笑，连陈老师也忍不住笑了，说：“当然是可以手抓饭的，只要你手干净。手就是作文中衔接的句子。”

不得不说咱七班的奇才可真多，要不是是我们的陈老师奇思妙想多，我班可要飞天了。说到这儿，使我想起了一件有趣的事情，我们班的同学是说了一句什么话，陈老师顿了顿，说：“有一个成语，我忘了，好像是什么里吐出不了什么？”“狗嘴里吐不出象牙。”有一部分人脱口而出，声音还特别响亮，还有一部分人在那偷偷的窃笑。“这可是你们说的啊，不是我说的。”陈老师笑着说，急忙撇清关系。我猜陈老师心里肯定在想小子些又上当啦，绝对是坑学生的亲班主任呢，肯定没错！

不一样的语文课，一定是充满了欢声笑语、满满是阳光气息的课堂，让我们变得越来越活泼，开朗起来。我感谢在这里遇到的奇师和奇才，想放弃的时候，想想你们认得认真做笔记的样子，想想你们纯真的笑脸和发自内心的笑声，就会发现眼前所谓的困难根本都不是事儿。

今天再次品读了朱自清先生的散文精选，故衍发为他写一篇文章的冲动。文笔甚是粗略，但也尽心矣。

在我心中，朱自清先生不仅是一位十分优秀的诗人，而且是一位著名的散文学者。我初识朱自清先生，便是源自于学习他的著名作品《荷塘月色》，再后来又学习了它的另一散文名篇《背影》，入目三分、动情至深、细节之处尽显浓情厚谊。至此，我便对他产生了浓厚的兴趣，我不禁惊叹：朱自清先生的散文成就实在是太高了。

他最令我敬佩的是：他的文笔尽显一个真字！用最为真挚的笔触描绘最为真实的见闻和感受记录下每一个真实的场景及对这一幕幕的议论与感受，让人神往，让人共鸣。他的文章中充满了情致，不同的内容往往带有他不同的价值观与感情。每每读他的散文，可以感到感受到它那与众不同的感人的力量。

先生的好友叶圣陶先生是这样评价他的散文的：每回看佩弦兄的散文，我就会这样想起倾听他的闲谈的乐趣，古今中外海阔天空，不做高深而情趣盎然。叶圣陶先生也曾用，饮酒品茶来比喻朱自清先生的作品：味道极正而且醇厚。当然与一般散文所相同的是，朱自清先生的散文，作品语言是清秀俊美的。以他描绘的《荷塘月色》一文所言。那细致的笔触把那挺拔秀丽的荷花描写的极为逼真，一幕幕仿若都会展现在我们的眼前。有人说艺术是有生命力的，语言是生命力的一个良好体现，朱自清先生的散文便是如此。他的文章文质并茂，全凭真感受真性情取胜。他的作品之间往往储存着一种诗意。

朱自清先生不仅作品了得，做人也是为人的榜样。他的高尚品质让我心生敬佩。在对待美国援助和美国面粉的事件上，他毫不犹豫地拒绝了在宣言上签名，高度突显了民族的气节。＂宁愿饿死也不吃美国的救济粮＂一言成为了他深入人心的豪言壮语。

一词来概述朱自清先生，便是“德艺双全”。

今天是新学期新班级的第一节语文课，我们都很期待。当梁老师神采奕奕地走进教室时，教室里鸦雀无声，同学们都想要给梁老师留个好印象喽！

这节课，梁老师讲《在天晴了的时候》。梁老师先让我们自己读这首诗，把不认识的字自己解决，然后找同学读，有读错的老师就让我们一起订正，当我们都读正确了，梁老师忽然让我们闭上眼睛，保持最舒服的状态，甚至可以趴在桌子上，我们都很纳闷，同学们都在议论：老师这是唱的哪一出啊？可梁老师却只管微笑，默不作声，当我们安静下来后，老师朗读起了这首诗。

听着听着，我仿佛走在了潮湿的小路上，呼吸着清新的空气，空气里夹杂着泥土的气息和花朵的芳香，凉爽的风吹在脸上舒服极了。我开始蹦跳起来，路边茂密的小草沾满了水晶般的露珠，更加鲜绿，娇小羞怯的小白菊被雨水冲刷的更加娇艳，努力地绽放着……忽然我又觉得自己变成了蝴蝶，扇动着美丽的翅膀，自由自在地飞舞；一会儿我又觉得我变成了一朵云，在天空自由飘荡；一会儿我又变成了我，在草地上踩影子，在树林里捉蝴蝶……老师都读完了，我们还沉浸在奇光异彩的曼妙世界里。

梁老师接着让我们大声朗读自己喜欢的诗句，同学们都争先恐后地举手，我们就一次又一次地在大自然里漫游。我们都暗下决心：下一次雨过天晴的时候，我们一定要去大自然中玩个够。

铃声响了，同学们都意犹未尽，感觉时间过得太快了，这是我上过的最生动、最有趣的语文课。

街头有两个算命的，一个坐北，一个朝南。坐北的是个老算命先生，而朝南的却是个年轻的后生。

每天他们都会风雨无阴的准时守侯在那里。然而不管坐北先生多么虔诚和敬业，却总是没有朝南后生生意兴隆。

坐北先生沉不住气了，于是便私下里偷听了几次朝南后生怎么给客人算卦。然而，叫坐北先生纳闷的是朝南后生完全是个外行，根本没按卦象说。可是人们却都说他算的卦准，他的卦摊前便总是人来人往，络绎不绝。这叫坐北先生实在纳闷。

于是，在一个夜晚，坐北先生打问好朝南先生的住处，鼓足勇气，拎着好酒好菜的去讨教经验。

见得坐北先生来，朝南后生很是热情，迎进屋后让座倒茶。

主客落定，朝南后生呵呵一笑开了口，他说：“仁兄!我知道，你来我这里，肯定有事相问，说吧!啥事想不开?”

坐北先生没料到朝南后生会这么直接，一时竟不知如何开口，于是便不好意思地吭吭哧哧道：“老弟!说实话，这事说出来还真是难为情……谁都知道同行是冤家!可我实在是想不通……所以……”

朝南后生听了又是爽朗一笑：“这个自不必说，你一来我就知道有难事，要不你不会亲自上门找我，有什么事直说，我会尽力而为!”

坐北先生听后，便不再绕圈子，直说道：“老兄我是有一事不明，所以才来求个明白……我做了半辈子算命先生，一直是兢兢业业，实事求是，是一说一，是二说二……可老弟你……不瞒你说，我偷听过几次老弟给人算命，完全是总拣好听的说。可为啥竟还有那么多人信你呢?我真是想不通……”

朝南后生听了，哈哈一笑，说：“老兄!你说的对!我确实没按卦相实话实说……我想要我先看样东西!”说着便把自己那摞抽签打卦的东西拿了出来，放在了坐北先生的面前，示意他打开来。

坐北先生迟疑地把那些熟悉的东西一一打开来。叫他愕然的是那些签卦上全是上上签和如总卦，没一个下签，也没有一个坏卦。

看着满脸狐疑的坐北先生，朝南后生微笑了一下，意味深长地说：“我们虽然是算命先生，可是我们谁是神仙?谁又能算得准人生?而来求我们抽签算命的人，不是人生遇到了难过的坎，便是生活遇到了解不开的困惑。他们来求我们指点迷津，是因为一时失去了生活的方向、走投无路……既然他们相信我们，就会依照我们指点的去做。如果我们在他们充满灰色和困顿的人生道路上拉一把或扶一下，或许他们就会有了生活的希望和信心……一丝希望就是一个人生!我永远记得父亲临终时留于我的那句话：与人善为本，只为解忧虑!”

算了半辈子命的坐北先生听了，顿悟!

鲁迅先生小时辰很是狡诈。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅先生听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不细致，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台四周曾经挤满了人。俄然，热闹的锣鼓声停了，从靠山走出一个人私家，对台下一拱手说：“哪位小兄弟情愿上台?咱们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时很是淘气的孩子这会儿却你推我、我推你地忍让起来。

“我来!”小鲁迅先生走上台去，让梨园的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下连忙响起喝采声。他写意极了，舞得更得劲儿了，小搭档们都很是服气他的勇气。

鲁迅先生12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的学堂就读。初入学时，鲁迅先生对百草园中的那些小精灵很是感乐趣。他在园中想起昔人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消逝踪不见。鲁迅先生很是想晓得这到底是怎样一回事，便悄然地问学堂的师长老师：“师长老师，这‘怪哉’虫是怎样一回事呢?”

师长老师却板着脸，很不开心地回复：“不晓得!”

厥后，鲁迅先生慢慢体会到弟子应该念书，师长老师不喜爱弟子问各类瑰异的标题。于是，鲁迅先生起头刻苦念书。开初不凡很是峻厉的师长老师也起头喜爱鲁迅先生的聪明刻苦，立场逐渐和悦起来。鲁迅先生为了鼓励自己进修，建造了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“念书三到：心到、眼到、口到。”念书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖失一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的了解理睬，用不了多久，他就能谙练地把课文背出来了。厥后，同窗们也都向鲁迅先生进修，纷纷建造“念书三到”的书签。

【感悟】进修要邃密柔美要领，按部就班，穷年累月。真正会进修的人，要长于取舍，要选择准确的，能干专业的，熟习干系的，相识必需的。同时，进修必要思虑。有些人虽勤于进修，但不外只是素日的浏览，任何实践不雅观观不雅观概念都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。“念书三到”是鲁迅先生在进修历程中的经验总结，咱们也要像他那样始终地总结进修要领，齐集时刻、齐集精神去攻读，只有如许能力事半功倍。