七下语文14课叶圣陶先生二三事(20篇)

前不久王惠民先生写过一篇文章，赞朱妙根先生具有一种独特的魅力。文中以“北方的豪放交融着南方的柔和”形容朱妙根先生的性情，以“刚柔相济，雄则俊拔刚断，柔则从容精雅”描写朱妙根先生的书风，称朱妙根先生之书法境界为“书老人未老”。唐人孙过庭在书谱中著名的“三时论”中道“通会之际，人书俱老”。王惠民先生言朱妙根书法已入“心悟手从，言忘意得”的“通会”之境,即“书老”，但是“人未老，是说朱妙根先生正值书法艺术生崖高峰期，挥毫落纸正当年”。为人豪放爽朗又不失细腻柔和，书风遒峻雄浑又不乏高古静雅，这，正是我所认识的朱妙根先生。

认识朱妙根先生尚不足一年，却感觉与先生已相交多年。生人面前,我通常比较拘谨，但是第一次见到先生，却觉得特别轻松自在，不顾初次见面就拉着先生合了影。之后，与先生微信互动，在其竞猜活动中幸运地答题中奖，很快就收到了一幅先生的蜾扁体书法作品，开心得不得了。怀着感激之情，在七月的某一天，冒昧登门拜访，着实让先生大吃一惊。此后，与先生日渐熟悉，有时还会不打招呼就径直叨扰，先生则始终笑呵呵的面对我的没心没肺、没大没小。

凡常如我，竟敢在一位西泠书法名家面前如此随意率直，当然离不开先生的随和与大度，以及与先生之间那份难得的“缘”。曾经写过很多关于“缘”的文字，也一直信缘、随缘、惜缘。这里说到缘，不得不说一下我与先生之间的“奇缘”。

一次与朱妙根先生拉家常，得知先生也是绍兴人，而我的奶奶早年正是从绍兴柯桥逃难到杭州的，先生说他也是从绍兴迁居来到杭州，成了杭州人。这，应是先生让我觉得似曾相识的一个因素吧。而另一个因素让我感觉简直就是天大的巧合，巧合得难以置信。

那是去年8月7日，我的脑子里全是阔别32年之久的故乡——球川的一草一木，夜已深，仍不能寐。零点过后，尚陷于怀旧情绪中不能自拔，信手在一个关于故乡球川的微信小视频后留评，简短描述了一下前一日傍晚球川行的感慨，其间还言及曾经就读过的东园巷小学以及对杭州南大树巷老墙门的怀念。眼见子时已过，打算再看一眼手机准备强迫自己入睡时，突然就看见了朱妙根先生在我朋友圈的留言“南大树巷可是清代灵性派大诗人袁枚居住过的地方，他住巷尾我住巷头（46号）……原来我们还是同巷人，有缘！”那一刻的我，别提有多诧异、多惊讶、多震惊了，实在是意想不到的巧合呵。如今提笔写来，还抑制不住的激动。

俗话说，老乡见老乡两眼泪汪汪，同乡如此，那么“同乡”又“同巷”又该如何？哦，还不止“同乡兼同巷”，我和先生还是校友，他还是我的学长呢！我们都曾就读过东园巷小学，当时杭州的重点小学。“同乡同巷兼同校”，天哪，实不知该如何惊叹这茫茫人海中一次又一次的巧合，还有这段奇迹般的相逢。也许这样的相逢，还是重逢。因为，在N年前的某个清晨或者傍晚，我背着书包上学或放学的路上，极有可能曾与先生有过数面之缘。忽然有些疑惑，初见先生时的似曾相识会不会源自儿时的曾经遇见呢？因为这“奇缘”，对先生又添了一份亲切与牵挂。汗，不赘述了，免得被人说矫情了。

新春佳节，万家团圆，除了吃吃睡睡，就是走亲访友、相互拜年。微信朋友圈里，大多是晒美食的，晒风光的，也有晒亲朋合影的，朱妙根先生却日日不忘晒日课，甚至比往日更来劲了。只见他，大年三十中午也不休息，日课后发微信道“什么感觉都不如写字感觉好”，甚至晚上近十点时还发微信“看春晚，还忍不住写我的书法”。新年钟声刚刚敲响，先生又发微信“写一幅‘敦煌太守，振威到此’作为农历除夕跨入新年的纪念……”初二、初三、初四，先生天天坚持日课，初四那天更是豪情万丈，微信道“要让蜾扁体范仲淹的岳阳楼记变成现实，完成中国书法史上未曾有过的巨幅蜾扁体诗文作品……”经过一天一夜的创作，初五那天，一幅八尺对开四大条屏的蜾扁体书法作品岳阳楼记问世了。先生言此幅作品与在全国政协大礼堂展出过的吴派篆书岳阳楼记形成了姐妹篇，这在中国文学史和书法史上还是第一回，意义非同寻常。祝贺先生！

朱妙根先生的这个春节，就是这般紧锣密鼓，日日丰盈、时时酣畅，如先生所言“过年，创作激情勃发，收也收不住笔，从早到晚一直沉浸在写字的喜悦之中”。如此率真的书家，可敬又可爱。难怪2016年春节期间，登门拜访的蒋北耿先生看了先生日课所作篆书，当即挥毫题赠：“掷地有声，盖言其沉，行云流水，唯我泠文(泠文为朱妙根先生笔名)。喜题妙根小哥铁书。”蒋北耿先生不仅是著名书法家，也是著名书法理论家，且一向“惜墨如金”，却给予朱妙根先生如此言近旨远的评价，可见其受感染之深。

同样，我也被朱妙根先生之金石势和精气神深深感染。欣赏朱妙根先生作品，尤其是观赏先生现场挥毫泼墨，气定神闲、腕若游龙，激情与使转抑扬顿挫、八面生风，实在是一种莫大的享受，如飨一场场视觉盛宴。更为难得的是先生有一个与众不同的特点，就是他即兴书写时会时不时地与观赏者互动几句，或关于典故，或关于笔法。先生说“在中国书法史上，秦代、清代的篆书被誉为两座不可企及的高峰，不论从实用的赏玩性，还是艺术的自觉性，都超越了历朝历代。篆书是西泠印社的品牌书法，其中尤以吴昌硕的篆书独占鳌头”；他说“中国书法的笔法千古不变，有其基本基因和规律可循，不可胡来瞎弄吓唬人，而且有共同的审美标准”；他还说“纵观中国的书画，精气神贯穿始终，一件好的作品能打动人的就是视觉的冲击力，而所谓的冲击力一定是这个书画家的独有的亮点，如吴昌硕的石鼓文、齐白石的虾、徐悲鸿的马等”。而先生则把书法的突破点亦是其鲜明的特点放在吴派篆书上，他的吴派篆书“主要建立在李斯篆书的古朴、吴让之修长美观的结构之上，同时取法于吴昌硕灵动大气的用笔”。朱妙根先生在其我的篆书观中说“我在充分领悟、运用吴派篆书的同时，也吸纳百家之长，形成自己的风格，得到了书界前辈和同行的高度肯定和好评……”。书坛同仁誉其书法曰“朱妙根书法通古意，其篆书‘吴氏当风’，深得吴昌硕、吴让之精髓，独得一方天地”。西冷同仁甚至戏言“朱妙根凭这手吴派篆书，西泠印社理事位子足以坐稳。”

经过多年积累、探索和锤炼，朱妙根

先生在书法蜾扁体的创作上自辟蹊径，也取得了重大的突破。蜾扁是中国古代文字由篆变隶即由篆书向隶书过渡的一种断层文字书体，失传已久，在书法艺术中有“香格里拉”之美称，其篆貌隶骨，亦篆亦隶又非篆非隶，破圆为方，方中取扁。朱妙根先生的蜾扁体，与陆维钊先生以隶入篆不同，而是以篆入篆，笔法亦与其吴派篆书用笔厚重有所不同，蜾扁体用笔奇崛，结构亦非吴派篆书之稳中带奇，而是更加变化多端，清雅秀峻，醇古拙厚，可谓溶篆、隶、草于一炉，再创新高、独树一帜。在先生之前，尚无人以蜾扁体书历代名家诗文作品，因无扎实的基本功根本难以入手。但是，朱妙根先生欣然接受挑战，对以篆入篆之蜾扁体发起冲击，如今成效卓著。难怪朱妙根先生称吴派篆书和蜾扁体是其两把板斧，逢山开路、遇水架桥。有时，它们更像是插在先生背后的一对翅膀，引领并护持着先生在书法新天地中纵情翱翔！

“勤攻吾短，靡恃己长”，是朱妙根先生的座右铭，先生说“人生短暂，扬长避短是前行路上智慧的选择”。“艰险自得力，金石不随波”是朱妙根先生学书的座右铭，他说“书法贵在金石味、精气神”。正如先生之书法：其吴派篆书高古朴茂，圆润中见大气，方拙中显厚重，具有庙堂之气；蜾扁体则灵动潇洒，圆熟方扁、古朴高雅，具醇峻清气之美；隶书则深得篆法，古拙雄放，端庄中不失飘逸，具流畅大气之美；行书则浑厚雄健，遒劲却不失婀娜，具行云流水之美。观先生之各类书体，皆风韵流转、老辣凝练，清峻精稳中，金石味十足。

前文称朱妙根先生为书家，其实先生不仅仅是书法家，还是篆刻家，其篆书篆刻融为一体，自成一家。先生所刻印章融合了吴派篆书和蜾扁体的特点，浑厚中见灵动，朴茂里现潇洒，其一雕一琢的耐心与稳中求变的创新使篆刻这项技艺焕发出别样风采！2016年朱妙根与余晖两位联袂创作的G20二十国集团领导人名章、肖像章，一经问世，好评不断，不仅为盛会增光添彩，更开创了中国艺术与世界经济搭桥的壮举，必将永载西泠史册。

此外，朱妙根先生不仅仅是书法篆刻家，还是史论家，一位拥有深厚书外功夫、不仅钟情艺术创作还深入研究学术的史论家。在担任西泠印社出版社常务副社长、总编辑，西泠艺从主编期间，朱妙根先生有大量文稿、文献、著作和出版物问世。画论方面，如从策划编辑画语录图释想起；书论方面，如孙过庭书谱图释、沙孟海书论图释等；印论方面，如吴昌硕印论图释、赵之谦印论图释；还策划编辑了经典的画语录丛书——历代名家画语录图释丛书、叶一苇的中国篆刻学，以及开一代新风、后被全国多家出版社跟风出版的历代名家书法集字作品集等等。这些著作都广受学术界关注和好评，有的还获国家优秀图书提名奖和浙江省图书一等奖殊荣。难怪每次聆听朱老师谈古论今，犹如身临百家讲坛，生动而新颖。

“画家多画匠，书法无白丁”，先生在书法领域能有今天的成就，与其早年中文专业的系统教育密不可分。若没有传统文化的深厚积淀，先生怎么可能向一个又一个更高的艺术巅峰发起强有力的冲击？如今，朱妙根先生的吴派篆书、蜾扁体、行书和篆刻，以及一系列专业理论著作，构成其完整的“史、论、技”系统框架，为中国书法史做出了丰厚的贡献。

说罢朱妙根先生之书法篆刻魅力，还想说一说先生的人格魅力，敦厚质朴、勤奋好学，可以说是先生的标签，更令我印象深刻的是他拥有一颗感恩之心。先生待人接物的言行举止、微文微言的字里行间，都洋溢着对其师尊、同行以及友人的感恩，还有对相濡以沫41年的夫人亦充满感激之情。尤其是对沙孟海、吕国璋、刘江、蒋北耿等先生的感激之情，更是如鲠在喉不吐不快，常常被他提了又提、忆了又忆。大年三十那天，先生醒来后第一件事，就是向曾为他设计艺术道路的蒋北耿先生致以节日的诚挚问候。

前两年，朱妙根先生常在微信朋友圈不定期举办竞猜活动，答题的内容也常与感恩有关，比如有一次竞答的题目是“吴昌硕、齐白石、徐悲鸿和杭州二位父母官白居易、苏东坡的贵人伯乐是谁？伯乐对他们起了什么作用？他们又是如何回报恩师伯乐的？”还比如“李白的墓址是当初其孙女用什么代价换得的，恩人又是谁？”诸如种种，举不胜举。

此处，值得一提的还有去年十月，朱妙根先生在微信朋友圈发起的一场书赠“缘”字、广结善缘的活动。那场声势浩大的转发有奖活动，源于一篇介绍在中国推广堆肥技术的日本老人——川崎广人的微文。因为感动，因为感恩，更为了表达中华儿女对这位日本老人的敬意，先生不仅为每位转发川崎老人微文的微友寄赠一幅篆书“缘”，还承诺要将自己的书法作品送给川崎老人。为此，在朋友圈开始了一次特殊的寻人行动。杨博士最先搜到了川崎老人的地址，是在河南原阳县。说来也巧，九月份我刚去过河南，因此在河南诗友韩守宗先生的帮助下，很顺利地联系到了川崎老人。朱妙根先生即为川崎老人书写了两幅作品，一幅是行书“天朗气清”，祝福川崎老人在华的事业蒸蒸日上，另一幅是篆书“风度蝉声远，阳娇叶更阴”，希望川崎老人站得高看得远、身健心康！同时也为川崎老人的合作者李卫女士写了一副篆书“随缘有福”，感谢李女士的善良与付出。不久，川崎老人与李卫女士收到了先生寄赠的作品，发来照片感谢先生，收到一位素不相识的书法名家的墨宝，他们在惊喜之馀倍感意外。而我，则多了一份感动，感动于先生的气度与豪情。先生，赠缘有情，亦随缘有福！

书法是中国在世界上独一无二、不可替代的瑰宝，它有着极其丰富的内涵，从古至今带来的艺术价值不可估量。现代美学家宗白华先生说“一切东方的艺术都是建立在书法的基础之上”，而书法艺术则是建立在文字的外在美之上，以其来体现中华民族艺术的博大精深。文字的外在美又建立在创作者的学识、修养与品德之上。诚如苏轼书唐氏六家书后中所言“心正则笔正”，意即只有思想、品行端正，下笔写字才会书法纯正。一个人的才识、学问甚至性格、品行等修养，往往能通过书法体现出来。西泠印社副社长、中国美院教授刘江评论朱妙根先生，言其“禀性敦厚，为人谦虚，勤奋好学，书法独有面貌，有传统有创新。能写丈二大作，也可写扇面册页，各体皆精，尤善行书篆书”。朱妙根先生得此评价，当

之无愧！纵观先生之书法，亦庄亦动，亦朴亦秀，一笔一划酣畅淋漓，轻重缓急自然流畅，无不散发着其沉稳坦荡的气度和高雅率真的人格魅力。正所谓“言心声，书心画也”。

张怀瓘在书议中写道：“非有独闻之听，独见之明，不可议无声之音，无形之相。”“无形之相”，是对书法艺术形体结构审美特质的把握，“无声之音”，则是对书法艺术创造过程动态表现品格的揭示。朱妙根先生以其“独闻之听，独见之明”的睿智、严谨而大胆的书法实践，在书法艺术领域拥有独到的见解，并坚持其独特的创新和传承，先生之书法境界无疑已具备“无形之相、无声之音”的美学特征，在书法艺术领域独领风骚！

朱妙根先生计划于2017年完成蜾扁体三大工程之一的“中国历代著名诗文三十七篇”，与之前所书篆书系列工程三部曲形成姐妹双子星。尽管已年逾古稀，然而在攀登书篆艺术高峰的征程中，朱妙根先生依旧豪情万丈、生机勃勃，更信心百倍！所有洪荒之力的源泉来自先生对书篆艺术的无限热爱，而所有取得的成就，既离不开先生数十年如一日笔耕不辍、坚持不懈地努力，也与西泠印社这一方丰润的土壤戚戚相关，如朱妙根先生所言：“我在进入西泠印社之前，还没有想到能够攀登到一个高峰上去。在进入西泠印社以后，我周围的环境逼得你必须向高峰冲击。”

生有涯，而学无涯，一分耕耘，总有一分收获。“一艺之成，当尽毕生之力”，朱妙根先生就是这样一头在书篆艺术天地里耕耘不息的老黄牛，他的艺术道路与成就，永无止境！

[我眼中的朱妙根先生作文

尊敬的苏大学士：

你好!

我是一个很喜欢你的诗词文的人。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”你豁达而广阔的胸襟，是多少人学也学不来，仿也仿不到的啊!“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”对碌碌人生之否定，对宦海浮沉之解脱，对庸庸官场之鄙视……有几人能与你同游同醉同洒脱?哪怕仕途不途，哪怕郁郁不得志，也能漫步赏月，欣喜而悠闲。“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”你才华横溢，却又命运多舛，三起三落，一贬再贬。世间千里马常有，而伯乐不常有。没人能慧眼识珠?那又如何?你心胸豁达，泛舟赤壁，“清风徐来，水波不兴。”你是硬汉，可你也柔情。“千里孤坟，无处话凄凉。”“料得年年肠断处，月明夜，短松冈。”妻子离世，悲恸万分，你的内心，也是有一地方，很柔软，很柔软吧。

你才华横溢，饱读诗书。科举之时，因欧阳修误认为此乃其徒曾巩所作，为避嫌便被判为榜眼，而曾巩成为状元。你写的文章被称为唐宋八大家，你写的诗与黄庭坚并称苏黄，你写的词开创豪放派，与辛弃疾并称苏辛，书法也为宋四家之一。你在文、词、诗三方面都达到了极高的造诣，你在书法、绘画、医药、烹饪、水利等方面的成就都很突出，都有所贡献。你的一生进退自如，宠辱不惊。多少诗人、词人、文学家受到你或多或少影响，后世多少诗人、词人、文学家对你给予了高度赞扬!我读你的作品虽然不算多，但或多或少都能味出豁达。乌台诗案你经历过，却依然豁达。你的文章影响深远，在当时的辽国、高丽也广受欢迎，在金国与南宋对峙时，在南北双方都有影响。你在西湖建苏堤，柳烟笼沙，波光树影，鸟鸣莺啼，成就了西湖十景：苏堤春晓。

你金榜题名时，虽为榜眼，但名声大噪，乌台诗案，九死一生，但出现了一篇篇脍炙人口的名篇，万口流传，历久不衰!

你永远会在文化的长河中熠熠生辉!

此致

敬礼!

遨游语文课

我最喜欢上语文课了。语文老师诙谐、生动的讲解那么有感染力，每一篇文章，每一个词语都像音符般跳跃起来，把我们带到了一个充满感情色彩的艺术殿堂。

这一天，阳光明媚，太阳冲着我们微笑，一座座大楼的窗子在阳光的照射下金光闪闪；树叶绿得尤其可爱，一颗颗珍珠般圆润的水珠从叶子上滚落下来。欣赏着这美丽的景色，我也感到神清气爽。

来到教室，我迅速做好课前准备，满心欢喜地等待着语文课的到来。“叮一叮一叮一”美妙的上课乐曲响起，陈老师踏着轻快的脚步，面带微笑进入教室，同学们立刻精神抖擞地坐好。“同学们，今天我们到美丽的鼎湖山去听听泉水的声音。想象一下，你会听到什么样的声音呢？大家一起伴奏。”老师那充满磁性的嗓音感染了大家，“叮咚叮咚、哗啦哗啦、咕嘟咕嘟……”各种各样的声音从同学们口中飞出，拉开了学习这一课的序幕。“鼎湖山的什么最吸引你呢？”话音刚落，“刷”的一声。同学们的手便高高举起，连郭德军、王哲等这些平时默默无闻的同学也不例外。我心里直犯嘀咕：今天是怎么了，同学们的兴致这么高？不行，我可不能落后了，快举手吧。只见同学们激动不已，生怕老师看不到，我的屁股也情不自禁离开了板凳，借此吸引老师的注意力。老师看着一只只高高举起的小手，左右为难。“郭德军，今天真勇敢，你来吧！”老师终于发话了。“吸引我的是一阵阵清纯悦耳的声音，那声音忽高忽低、忽急忽缓……”内向的付锐轻声而有感情的朗诵赢得了大家热烈的掌声，真是士别三日当刮目相看！其他同学也不甘示弱，纷纷发表了自己的看法。“多么精彩的发言，如果能用朗读来告诉我们你的感受，那就更棒了，接下来我们来进行一次朗诵比赛，看谁能荣获最佳朗读员的称号，鼎湖山可要聘请你当小导游哦！”同学们齐声叫好，一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子。

比赛开始了，第一排的同学读得响亮流利；我们可不敢轻敌，声音婉转而清脆；其他同学可真聪明，声音抑扬顿挫，真像录音机里放出来的一般。哎呀，成绩越来越高，大家急得直跺脚。那争先恐后的场面真是激烈，连下课铃声响了也不知道！

第一节课又是一场别开生面，趣味盎然的语文课。

当老师走进教室的那一刻，教室里非一般的寂静。可是就在此时，老师一开口，让大家的精神瞬间振奋：“这节课，我们来测一下大家的记忆力，看谁是班里的‘最强大脑’好不好？”

“好！”大家兴奋地高声回应，没有一个不兴高采烈的。

“首先，你们先闭眼，等我说……”没等老师的话说完，我们就已经迫不及待地闭上了眼，等待老师发号施令。

“开始！”我们纷纷睁开眼睛，我记住了这串数字，就在这一秒钟，几乎全班都已经举起了手。耶！老师点名请我回答，我心中暗暗窃喜。我报出了这六位数字，同学们纷纷投来了羡慕的眼光。

紧接着，老师又写出了一大串数字，同学们不敢接招，举手的人一个也没有。忽然，两个“大救星”出现了。老师让小“猪”和学霸潘PK，可惜小“猪”将数字报到一半就错了，学霸潘就这样顺理成章地“登基”了——坐上了“最强大脑”的宝座。

老师让这两位大赢家说说自己的记忆秘诀，好与同学们分享经验。小“猪”说：“我是三个三个分组去记的。”学霸潘说：“我把不同的数字想象成图片。”

这场记忆大赛令我回味无穷，久久回荡在我的脑海中。

准备了语文课外文学常识，希望能够帮助大家更高效地学习!

语文课外文学常识

1.诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫，诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。

唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

2.宋词一般分为“豪放派”和“婉约派”。“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派”代表词人是李清照、柳永等。

当时流传有：柳郎(柳永)中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士(苏东坡)词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。

3.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆‘一代之文学’，而后世莫能继焉者也。”

王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充：明清小说。)其中唐诗、宋词、元曲并称于世。

汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。

骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

4.清蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。

5.至圣孔子(圣人)亚圣孟子书圣王羲之晋

画圣吴道子唐词圣苏轼

文圣欧阳修茶圣陆羽唐药圣李时珍明

医圣张仲景东汉草圣张旭唐药王孙思邈唐田园诗人陶渊明晋

诗歌之父屈原战国历史之父司马迁西汉

6.《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。

《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原

《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。

《汉书》中国第一部断代史史书。

《论语》是中国第一部语录体著作。儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行。

司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。被史界誉为“实录、信史”巨著。

鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。

孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。

《说文解字》中国第一部字典。

藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.

鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。鲁迅代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。

郭沫若《女神》中国第一部新诗集。

7.南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。

“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

8.春秋战国时期，文化"百家争鸣"。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。

9.孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)

10.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。

11.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。

三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。

书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。

12.鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。

清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写。

《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品，被誉为"中国封建社会的百科全书"。时称“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”。

曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为诗中“直”、“圆”两字精妙，将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中,王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。

13.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔柯察金。其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。

14.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。

巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”

15.中国四大古典名著：

《水浒传》元施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲。

《三国演义》元罗贯中《西游记》明吴承恩《红楼梦》清曹雪芹

16.名著心血知多少?古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血，才写出了千古传诵的名著。事业的成功在于恒心和毅力，让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神，坚持不懈的努力学习吧!

司马迁《史记》15年班固《汉书》25年王充《论衡》31年许慎《说文解字》22年

司马光《资治通鉴》19年沈括《梦溪笔谈》9年李时珍《本草纲目》27年

蒲松龄《聊斋志异》20年徐宏祖《徐霞客游记》34年

宋应星《开工天物》20年曹雪芹《红楼梦》10年孔尚任《桃花扇》15年

达尔文《物种起源》20年歌德《浮士德》60年

17.法国作家罗曼罗兰《名人传》写了三位名人：

贝多芬，德国作曲家，世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击,但他不向厄运低头，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。”

米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家，世界最伟大雕塑家之一。与达芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。

列夫托尔斯泰，俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。

18.外国文学大师：

塞万提斯，西班牙伟大作家,世界名著《堂吉诃德》.

莎士比亚，英国伟大戏剧家，作品有《罗米欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》等。马克思称他为"最伟大的戏剧天才"。

歌德，德国最伟大诗人，文学泰斗。作品《浮士德》、《少年维特之烦恼》。

普希金，俄国伟大诗人，作品《渔夫和金鱼的故事》、《自由颂》《叶甫根尼奥涅金》等。

雨果，法国伟大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。

巴尔扎克，法国伟大作家，作品总名《人间喜剧》，其中代表作《欧也妮葛朗台》《高老头》。

泰戈尔，印度诗圣，作品《飞鸟集》《园丁集》。

海明威，美国作家，作品《老人与海》。

19.世界著名童话作家

丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.

德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。

20.律诗分为首联(一、二句)，颔联(三、四句)，颈联(五、六),尾联(七、八句)。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。

21.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

22.古代四大美人：西施(沉鱼)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、杨玉环(闭月)贵妃醉酒、貂蝉(羞花)貂蝉拜月。

23.古称“三教九流”三教指儒、道、佛三教。

九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。

24.中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东本晋，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。

25.航天英雄：杨利伟(神五)。聂海胜、费俊龙(神六)。

26.城市别称：

福州(榕城)泉城(济南)春城(昆明)成都(蓉城、锦城)广州(羊城、花城)日光城(拉萨)水城(苏州)冰城(哈尔滨)

27.文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。

国画四君子：梅、兰、竹、菊。

岁寒三友：松竹梅

长江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

长城著名三关：山海关、居庸关、嘉峪关。

江南三大名楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁。与山西鹳雀楼并称中国四大名楼。

文学四大体裁：诗歌、小说、散文、戏剧。

五行：金木水土火。

古代四艺：琴、棋、书、画。

古代四大发明：指南针、造纸、印刷术、火药。

世界四大文明古国：古埃及、古巴比伦、中国、印度。

京剧是中国的国粹，京剧“四大名旦”梅(兰芳)、程(砚秋)、荀(慧生)、尚(小云)。

母亲节：每年的五月第二个星期日。

父亲节：每年的六月第三个星期日。

世界环境日：6月5日

一听到布鲁克斯先生身患绝症住院的消息，我急匆匆从诺贝尔颁奖典礼现场直奔医院。

医院里静悄悄的，推开病房门，一位头发斑白，面容消瘦的老者正躺在床上看电视。“啊，布鲁克斯先生，亲爱的校长。”在我记忆中的那个又高又胖的男人，现在却又瘦又弱。“我们的大医学家来了，快坐。”布鲁克斯先生的幽默可一点没减少。“今天我看电视了，恭喜你获得诺贝尔医学奖！”“那也有您的功劳啊！”“也有我的功劳，我可什么都没帮你啊！”“您不记得那些小纸条了吗，是您点燃了我探索数学问题的兴趣，并从中获得了快乐！”老师摇摇头说，“我不过是无心插柳柳成荫罢了。”我诚恳地说：“但就是您的无心，却激起了我无穷的兴趣。插柳之恩，我终生难忘！” “不说这个了，我们有一段时间没见面了。原来，你是在攻克医学难题，什么时候来攻克我这道难题，我可是免费提供试验品的。”听着布鲁克斯先生的话，我真是难受，虽然我获得了医学诺贝尔奖，可老师的病我却无力回天。

老师啊，老师，您那乐观的性格可一点儿没有改变，病魔在您的眼里，就只有沙粒那么大。您那乐于助人的品行一点儿也没有变，为了他人的健康，宁愿自己当试验品。

走出医院门，我立志要治好像布鲁克斯一样受病魔折磨的人。

[作文：假如我见到布鲁克斯先生

假如我是怀特森先生的学生，我将会感到非常荣幸，因为怀特森先生是个好老师，他说过这样一句话：“不要迷信书本，也不要迷信权威。”这句话中的两个“不要迷信”强调的是一种怀疑的精神，强调要通过独立的思考去获取知识。

我从这几个方面感觉怀特森先生是“我最好的老师”：第一，“他是一个很有个性的人，教学方法独特，常常有出人意料的举动”;第二，怀特森先生的教学方法独特，他教育学生“每一个都应该具有独立思考和独立判断事物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力”，“不要让自己的脑子睡大觉，一旦发现问题，就应该立刻指出来;”第三，怀特森先生独立思考能力和科学的怀疑精神让“我”敬重和称赞。他让我和同学对他从不理解到接纳大感激赞扬，从这三个方面可以看出怀特森先生是一位好老师。

这篇文章主要写了怀特森先生给学生们上了生动的一课，一个不存在的生物，一个刻苦铭心的道理，一种学习方法，难怪学生们对他充满喜爱和敬佩之情。

假如我是怀特森先生的学生，那会多么有趣啊!

假如我是怀特森先生的学生，我将会为自己骄傲的。

据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志·襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志·蜀书·庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义·第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。

北方战乱，他寓居襄阳。 司马徽与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往，关系甚密。《世说新语·言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏，他都皆说“好”，大有“好好先生”之嫌，连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀!德操说：“像你这样说，也很好!”于是他有了好好先生之名。其实，司马徽并不是不讲原则的。刘备访问他，问天下大事，他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决，语气十分肯定。他说：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自卧龙、凤雏。”刘备问是谁?他说：“诸葛孔明、庞士元也。”建安十三年(公元208年)七月，曹操南征，刘琮率荆州降曹，司马徽也为曹操所得，欲大用，惜不久病死。

敬爱的蓝狼先生：

您好！

我在假期里读了张秋生爷爷写的《蓝狼的故事》，我为你感到深深的敬意。蓝狼先生你真的是一位与众不同的狼。你不像大灰狼那样吃小红帽，你也不像灰太狼那样吃喜羊羊，你是一位善良的好狼。

你是一位热心的狼。你制作了一辆摩托列车，帮助獾爷爷的歌迷们参加獾爷爷的演唱会。你帮助河马裁判组织森林里的跑步比赛，你还自告奋勇地当了裁判助理。你帮助河马爷爷巡视果园。

你是一位有爱心的狼。你当裁判助理的时候，帮助受伤的鸵鸟弟弟。你挪走倒在路上的枯树，让小鸭子们顺顺利利通过。你帮助冬眠的小伙伴盖上被子，还把吃的留在他们的床边。

你是一位有正义感的狼。你帮森林里的居民教训了偷东西的乌鸦。你批评了红毛狐狸，不让他偷吃河马爷爷的桃子，又教育红毛狐狸遵守交通规则。你帮助小熊黑黑夺回了他的床和房子。

你还是一位有办法的狼。你想办法制作摩托列车能拉更多的歌迷来看演唱会；你用摩托车和绳子拖走了横在路上的大树；你给床装上了旱冰鞋轻而易举地把小老虎拽出了小熊黑黑的家；你还制作了木筏，带着小伙伴去远行；回来的路上你把木筏改成雪橇，让快要冬眠的小伙伴快快回到了家。

虽然你也犯过错误，但是你知错就改。你在我心里是一位优秀的好狼。真希望大灰狼、灰太狼和红太狼都像你一样，改邪归正好好做狼！我也要像你学习，遇到问题不着急，好好动脑筋，想出好主意。

祝你生活愉快、天天开心！

你的小读者：小丫

201X年8月24日

“耶!语文老师不来喽!”不知谁乱放“卫星”。

“哎!昨晚的球赛看了吗?”小球迷张彦戳戳身边的李伟。

“山东队太臭了，关键时刻掉链子!”李伟一脸的愤怒， “气死我了!”

“哎哟!谁扔的纸球?”

大家兴奋得大吵大闹，仿佛被赦的囚犯，内心里有发泄不完的激情，我静静地等待着，像欣赏着一部闹剧，满心也鼓荡着一种放任的轻松……

三、二、一、零!啪!欢乐的气球一下子爆了，大家不约而同地闭上了嘴巴。教室里刹那间的寂静让人觉得空荡荡的、没着没落——原来老师来了!

窗外阳光是耀眼的白，那缕缕光芒涌进了教室，占据了每一个角落，光秃秃的树冠上，几只喳喳叫的麻雀依然欢舞着——这可爱的“小东西”!

“噔噔噔……”老师拉着脸，锁着眉，几步就跨上了讲台。

“嘭!”老师把一摞作业往桌上一放，吁一口气，看样子在极力压抑内心的愤怒。

“说一下上次的日记……”老师哗啦啦说了一大堆， “小麻雀”张楠耐不住性子回头看看墙上的表，不幸被老师的火眼金睛一下子瞄上了；再看王鹏，像屁股底下有刺似的，左摇右晃，一边听老师的“苦口婆心”，一边却戳戳这个，惹惹那个；更多的同学低头不语，生怕与老师的视线接轨……

墙上的“好好学习，天天向上”分外刺眼……也难怪老师发火，三四年级的小孩都比我们的日记写得长，人家比我们可是少穿了两年小棉袄啊!老师是恨铁不成钢……

“但是，也有的同学一直表现很好……”我知道老师一定是说我，虽然我的作业不是最好的，但我一直在努力，所以这会儿表面上的愧疚掩盖不住我内心的窃喜。偷偷瞥了一眼同桌的她，也看到了一缕笑意矜持地挂在她的嘴角，是啊，梦雪的努力让她的快乐也插上了翅膀，飞翔，飞翔……

缕缕青烟从窗外的烟囱里冒出来，升向了天空。洁白的云朵在瓦蓝天空的衬托下，显得更加高远了，通红通红的瓦片在阳光下闪着亮光……

“叮铃铃……”下课了，同学们一拥而出，自由得想飞……

“努力，努力，再努力!”我喜欢风雨过后再次翱翔的感觉，它会让我的双翼更加坚强有力，我相信我的天空会越来越高远，我的视野会越来越开阔!

尊敬的维克多·雨果先生：

您好!我是一名初二的学生。在阅读完您写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》之后，我有许多发自肺腑的话想对您说，我很佩服您，甚至看到您写的每一个字都会激动万分。虽然比起您这个大文豪，我显得是那么微不足道，可还是希望您能多花些时间把以下这些内容读完，相信您会更加了解当年被英法联军侵略过的中国公民的内心。

作为一名中国人，看到自己祖国的瑰宝就这样被摧残，最终化为灰烬，我感到十分痛苦与惋惜。虽然，您不是中国人，但您却能站在我们的角度，站在世界的角度考虑问题。您拥有一颗正直的心，这颗心散发着正义的光芒，照亮了全世界每个角落。您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家说话，而是为中国写下了这封满含着人道主义的信，愤怒的谴责了侵略者粗鲁的暴行，表达了对侵略者的愤怒与被掠夺者的巨大同情。您的这种行为，深深震撼了我的心灵

在这个世界上，就是有了您这样公平公正，黑白分明的人，才会让那些陷入绝境的人们看到希望与光芒，开始反抗，开始与外界斗争。

对于我来说，圆明园的毁灭也是中华民族的一个新的开始。现在，中国已经慢慢的开始一步步变得强大起来，我相信有朝一日中国最终会变成一只“雄狮”。

雨果先生，请您相信，圆明园的毁灭并不代表着东方艺术的终结，幻想仍然在继续，我们将再次创造辉煌。

读书是一种对话，与书中人物对话，聆听智者哲言，感受仁者胸怀，吸取智者精神……与书中人物对话，自有一番乐趣。

至今为止，我已经学过鲁迅先生的许多著作了;《从百草园到三味书屋》;《阿长与山海经》等，我对鲁迅先生很佩服。

夜色朦胧，雾气氤氲，濡湿了我躁动的灵魂。听不见白天的吆喝，闻不见夹杂在空气中的汽油味，物欲横流的世界在夜色中沉淀，我找不到灵魂的净土，谁能以投枪、匕首刺破这张大网?谁能在这沉重的夜晚呐喊?夜色渐浓，孤月凄然，鲁迅先生兀然出现在我面前。

先生喃喃自语：“夜正长，路正长。”我不懂先生的话，茫然地望着他。他似乎看出了我的心思，又说道：希望是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，世上本没有路，走的人多了，也便成路。”看来先生是在给我指点迷津，我要好好向先生讨教讨教。

“周先生，在您的感召之下，一批批中国青年起来了，您就如坚实的臂膀让人想要依靠，但是当年国民党想悬赏刺杀你，你难道不怕吗?”

先生放下手中的烟嘴，转过身坚定的说：“怕，我怕这个民族因沉默而衰亡，怕阿q式的英雄充斥大街小巷，怕祥林嫂哀怨无助的眼神，怕刘和珍们白白牺牲，怕世间黑白颠倒，怕恶人淆乱乾坤，我怕刀剑不够锋利，无法刺穿敌人的喉咙……”先生的眼中充满怒火，字字铿锵，句句肺腑，渗透者以血寄轩辕的悲情，中国的脊梁就是这样的铮铮如铁。

虽与鲁迅先生短短交谈了数十分钟，但是我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”，也对我有了受益匪浅的影响。

夜深了，月色惨淡，天边的弯月隐没在阴云里，收敛了稀微的光亮。

这学期，我就特别喜欢语文课。老师生动的讲解是那么有趣，让每一篇文章，每一个汉字都像音符一样跳动起来，把我们带到一个充满趣味的艺术殿堂。这都是因为我校开展了高效语文课堂活动，实行了小组自主管理，实现了小组与小组之间，个人与个人之间的竞争，我们学习语文的热情也与日俱增。

“叮铃铃，叮铃铃……”上课时间到了，语文老师轻盈地走上讲台，和颜悦色地说：“今天我们来继续学习《夜莺之歌》这一课，请各个小组分别选派代表对课文的每个部分进行朗读并评价。”老师刚一说完，各个小组争先恐后地举起手。老师挑选了2A组的3号同学来汇报朗读，他站起来认真地读了一遍，可同学们评价他声音不够洪亮，感情也不够充沛。这时他们组的竞争对手2B组的3号同学自告奋勇地站了起来，声情并茂地读了起来。听着听着，我们也仿佛身临其境，置身于小夜莺的身边：听他是如何与敌人机智的周旋，从容不迫地咒骂敌人；看他是如何巧妙地利用歌声在敌人的身边传递情报……在竞争中，2B组获得了胜利，他们组获得了加分的机会。全组同学都流露出开心的笑容。而2A组的同学们也不甘示弱，他们严阵以待，准备着下一次的竞争呢。

一节课的时间很快就要过去了，老师让我们各个竞争小组之间进行最后一轮竞争，看看哪个小组最先完成本节课的检测。同学们一个个面红耳赤，朗朗的读书声不绝于耳。每一个同学都精神抖擞，我自然也不甘示弱，快速识记本节课的知识点。大约5分钟后，测验时间到了，教室里只听见“沙沙沙”的答题声，紧接着老师统计了一下答题情况，结果令我们十分意外——全班同学都优质完成了今天的测验。

就这样，在你追我赶的气氛中，我们开心地完成了本节课的任务。我喜欢这样的语文课，在这里我们一定能够插上理想的翅膀，在语文的世界里自由翱翔。

亲爱的罗贯中爷爷：

您好!

我多么希望我有一种魔力，能穿越到您的那个时代与您见上一面;我多么希望这封信能长出一双翅膀，飞向您的书案啊……

在图书馆里，总有那些熠熠生辉的书，闪着不同的光芒：有闪金光的书，上面高傲地刻着“我就是经典”;有闪寒光的书，它向我幽幽呼唤：“快来到我的世界吧!”;有闪泪光的书，凄美的故事总让我泪流满面……但我唯独喜欢闪着银光的书，既不过分耀眼，又足够闪亮。而您的著作《三国演义》就是一本闪着银光的书，它让我着迷。

这本书的内容十分真实，它就像一本史册，记录了从东汉灵帝黄巾起义开始，一直叙写到晋武帝大康元年吴亡为止，整整一个世纪啊，您真是了不起!整部书的字里行间充满了阳刚之气，这些看似普通的文字，怎么会拼凑得出如此脍炙人口的作品呢?这不也正显示了您深厚的文字功底吗?

拜读完您的大作，始终有一个疑问徘徊在我心中：您为什么要把曹操写成大奸雄呢?在我看来，曹操确实有称帝的才能。他的文学造诣很高，《短歌行》的名篇相传至今，厉害厉害;他有极高的军事才能，每每深思熟虑再下定夺，周全周全;他为得天下，“挟天子以令诸侯”，高明高明……在我看来，“雄才大略”一词非曹操莫属!

转念一想，曹操一角的设置又何尝不是您智慧的体现!孰是孰非，让后人去说，让后人去道吧!

手捧着《三国演义》，我思绪万千。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这本书让我真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”，它是一个舞台，历史人物的舞台，它升华了“忠”和“义”的品质!

我还有好多话想对您说，千言万语汇成一句：您才是我心中真正的英雄!

此致

敬礼!

您忠实的读者：__

一九四九年我到清华后不久，发现燕京东门外有个果园，有苹果树和桃树等，果园里有个出售鲜果的摊儿，我和女儿常去买，因此和园里的工人很熟。

园主姓虞，果园因此称为虞园。虞先生是早年留学美国的园林学家，五十多岁，头发已经花白，我们常看见他爬在梯子上修剪果树，和工人一起劳动，工人都称他“吾先生”——就是“我们先生”。我不知道他们当面怎么称呼，对我们用第三人称，总是“吾先生”。这称呼的口气里带着拥护爱戴的意思。

虞先生和蔼可亲。小孩子进园买果子，拿出一分两分钱，虞先生总把稍带伤残的果子大捧大捧塞给孩子。有一次我和女儿进园，看见虞先生坐在树荫里看一本线装书。我好奇，想知道他看的什么书，就近前去和他攀话。我忘了他那本书的书名，只记得是一本诸子百家的书。从此我到了虞园常和他闲聊。

我和女儿去买果子，有时是工人掌秤，有时虞先生亲自掌秤。黄桃熟了，虞先生给个篮子让我们自己挑好的从树上摘。他还带我们下窖看里面储藏的大筐大筐苹果。我们在虞园买的果子，五斤至少有六斤重。

三反运动刚开始，我发现虞园气氛反常。一小部分工人——大约一两个——不称“吾先生”了，好像他们的气势比虞先生高出一头。过些时再去，称“吾先生”的只两三人了。再过些时，他们的“吾先生”不挂在嘴上，好像只闷在肚里。

有一天我到果园去，开门的工人对我说：

“这园子归公了。”

“虞先生呢?”

“和我们一样了。”

这个工人不是最初就不称“吾先生”的那派，也不是到后来仍坚持称“吾先生”的那派，大约是中间顺大流的。

我想虞先生不会变成“工人阶级”，大约和其他工人那样，也算是园子里的雇员罢了，可能也拿同等的工资。

一次我看见虞先生仍在果园里晒太阳，但是离果子摊儿远远的。他说：得离得远远的，免得怀疑他偷果子。他说，他吃园里的果子得到市上去买，不能在这里买，人家会说他多拿了果子。我几次劝他把事情看开些，得随着时世变通，反正他照样为自己培植的果树服务，不就完了吗?果园毕竟是身外之物呀。但虞先生说：“想不通”，我想他也受不了日常难免的腌臜气。听说他闷了一程，病了一程，终于自己触电去世。

没几年果园夷为平地，建造起一片房屋。如今虞园旧址已无从寻觅。

一九八○年九月二日

每次看见小朋友们在玩游戏，我就会想起上周星期五的一节语文课。

语文老师来后叫我们都把桌子上的东西都放进去，还说和我们玩一个游戏。我们都很疑惑，语文课不是学课文，写作业吗？怎么是游戏呢？但我们还是很开心，把东西都收进去了，因为可以玩一个游戏了。

我们收完东西后，老师说起了游戏规则，老师说：“我这里有一个礼盒，礼盒里有一张纸条，传的时候要由“S”开来传，接到后要闻一下，这个礼盒的香气，再传给下一个人，音乐响起就开始，音乐结事就停。老师把礼盒交给饶鸿炳，音乐开始了，礼盒也被传了起来。当我接到礼盒时，我深吸一口气，啊！真香啊！我舍不得将礼盒传给下一个人。

礼盒传到头了，可又被传回来了，传到杨璇那儿时音乐停了下来。杨璇高兴地走上讲台，拿出里面的纸条，大声说出上面写的字，是“你前面的人和后面的人将要受到严峻的考验”。李浩华和陈宇琪只好上台去接受考验，结果表现出两个人做得都非常好。

礼盒又被传了起来，这一次传到了饶鸿炳的手里，饶鸿炳找了唐诗和曾志伟，表演时饶鸿炳连连出错，惹得大家哈哈大笑。

第三次传到了刘官金那儿，纸条上写着只要大声说出自己的名字，就能得到具有纪念意义的一件物品，我们羡慕得脸都红了。

这节课真好完，真希望再玩一次！

请猜一猜：它长着一双小眼睛，无时不发出又尖又长的小脑袋，吃遍天下所有海味的嘴，它像一个搬家公司的老总，上哪儿总搬着自己的老巢。它是什么动物？对，是乌龟。

我家也养了一只老乌龟，我叫它“老硬先生”。

“老硬先生”可有一段来历：有一次，我一人在家。出去批了些雪糕，回家后，不知怎么，老乌龟不见了。我看了看床下，又看了看沙发下面、门缝里，我像“日本进村”似的，把家桶了个底朝天，最后我从冰箱里拿冰块时，发现了它。这时它成了一只冻乌龟。只见它的头紧紧的缩在壳里。任您怎么呼唤、敲打，它也不出来。我没办法，只好把它放在阳台上，过了好一会儿，它才懒洋洋的伸出脖子，喘着长气，终于保住了性命。多亏它的壳又厚又硬！“老硬先生”的名字由此得来。

“老硬先生”好玩极了。有一次妈妈做了一桌好菜。我和“老硬先生”都馋得直流口水。我马上吃起来，“老硬先生”看着我，伸长脖子，好象说：“求求你，我也要吃。”我马上给它一块鱼肉，它一下子吞了。一会儿又得寸进尺了，还想再来一块。这下我可不理它了，把它放到了盆里。

还有一次，我出远门，回来时，乌龟又不见了，拖鞋被洗劫一空。原来拖鞋都被这个淘气包搬到了卧室门后去了。

我家的“老硬先生”怎么样，好玩吗？

[动物作文：我家养了一只老乌龟——“老硬先生”

我崇拜的郭敬明：

您好！

很高兴能有机会给您写信，我曾多次听说您的事迹，也不止一次地看过您拍摄的电影《小时代》三部曲。对您的敬畏之心也是日益增多。

《1995-2005夏至未至》以独特的诗意笔法设置到那个叫浅川的城市里，故事中的陆之昂与傅小司是两种不同类型的男生，他们之间好得无法形容，却又恨得老天怎么又生了对方一个他，彼此都已融入对方的生命，在经历了亲人离去、遭人陷害等问题时，都永远守候在彼此身边。立夏如同所有纯净透明的女孩一样，呵出体内的热气让人感觉她的温暖。她就像夏至中的一块水晶，一块玻璃。甚至连短短几场出现的青田、段桥，也会用一两句话与某个角度下的特写让人揪心的。问题女孩遇见的登场就让人印象深刻。程七七、李嫣然、遇见等不约而同地出现在小司立夏生命里，虽然她们有好有坏，但也都曾为这部小说增添了色彩的。小说着实写出了这群在青春中生长的、在生长中可爱的男男女女的青春祭，香樟树飘浮的气味弥漫着的爱情、友情和亲情的方式，让他们互相教会对方学会原谅、宽容，哪怕遇见再大的挫折的，再大的失落，最后都可以在岁月的手掌里了，在时光的变迁中慢慢地治愈。还有就是那永远宁静纯美的香樟，默默坚守微茫的青春了。

然而在电影《小时代》三部曲中，我更是感受到了您作品的真切。我也有像顾里，南湘，林萧，唐宛如，一样的姐妹花阵容。我们在三年前认识，从陌生到熟悉，我们经历了太多，以至于现在不敢回想，我们互相不信任过，也有过撕破脸，吵过，闹过，也在一起疯过，笑过。我相信结局总一样的，我们都把自己人生中最美的时光给了自己最信任的人，并亲手把它缝进大家的生命布匹中。然后呢？呵呵，我们笑着放手，离开。您的作品中也有着某种淡淡的忧伤。

您的作品很温暖，感动的情愫很多。总是能够让人爱不释手的想把他读完，有一种反复吸引人眼球的感觉。读完后不仅对故事情节线索了解的很清晰，而且对文中的角色也有很深刻的理解和分析，有时候还会奉献出自己珍惜的眼泪！您的文字唯美，空灵，飘渺。

我一定会以您为榜样，对于生活要积极面对，我会抓紧时间，做好属于自己的每一次阅读！谢谢您在这个时期给我的启发，非常感谢。

此致

身体健康，事业有成！

勇者举刀向强者——鲁迅

写不出的时候不硬写——鲁迅

希望本无所谓有。也无所谓无。这就像地上的路。其实地上本没有路。走的人多了。也便成了路。——鲁迅

不是很大的鞭子打在背上。中国自己是不肯动弹的。——鲁迅

以无赖的手段对付无赖。以流氓的手段对付流氓。——鲁迅

希望是附丽于存在的。有存在。便有希望。有希望。便有光明。——鲁迅

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话。勇敢地进行。忘掉一切利害。推开了古人。将自己的真心的话发表出来——鲁迅

社会上崇敬名人。于是以为名人的话就是名言。却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅

横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛。——鲁迅

一滴水。用显微镜看。也是一个大世界。——鲁迅

改造自己。总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时。也时时有人退伍。有人落荒。有人颓唐。有人叛变。然而只要无碍于进行。则越到后来。这队伍也就越成为纯粹。精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行。要紧的是做。 —— 鲁迅

读书要眼到。口到。心到。手到。脑到——鲁迅

要竭力将可有可无的字。句。段删去。毫不可惜。——鲁迅

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅

有地方特色。倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅

写小说。说到底。就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅

巨大的建筑。总是由一木一石叠起来的。我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事。就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类。是谈不久。也谈不出什麽来的。它始终被事实的镜子照出原形。拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在"。也便杀了”将来"。————将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的。毛病是要别人医的。即使自己是教员或医生。但做人处事的法子。却恐怕要自己斟酌。许多人开来的良方。往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

鲁迅先生您好：

隔着遥远的时空给您写这封迟到的书信，并不是我神经错乱。也非我哗众取宠。而是在新世纪的曙光即将到来之际，竟然还有人出来大放肆言，满口鬼话。祸害人类，不得不惊扰你的英灵，您若地下有知，一定会原谅晚辈的。上世纪二三十年代，中国环境那么恶劣，您是个孤独的觉醒者，在布满荆棘和刺刀的小路上独立行走。您将讲鬼话的人的言行斥为“鬼混”，您的言行总是像武侠电影中打斗场面，用锋利的剑扯去对方的面纱，使其露出真面目。您在您的杂文集《热风》中有一篇杂感(随感·三十三》其中这样写道：“现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能叫道理明白，能叫人思路清楚。不许鬼混，所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头·····”

如果您在天之灵也满怀气愤的话，我想借您的如椽之笔也来戳穿法轮功的为科学的虚假面具。难道现代人的笔锋还不够犀利，还须惊扰您的英灵么?非也，然也!真的不是拍您马屁。你的思想和作品不仅没有时代的局限性，而且太具有前瞻性和预见性了。你的目光犀利而深邃，洞察千年，预知未来。您看您笔下的孔乙己、闰土、阿Q岂止是那个时代的悲剧。我始终觉得你没离去，也不可能离去，因为时任臧克家就感慨的说“您死了，却还活着!”

您这篇杂文的开头，简直就是在勾画李宏志之流的嘴脸。您能容忍这些鬼域魍魉的大肆猖獗么?多少年都过去了，他还在玩弄您早就戳穿过的老把戏。却如您所言，它所使用的方法就是捣乱。真谛是把一些科学名词术语东拉西扯，掺进鬼话。弄得是非不明，连科学也带了妖气。伪科学这个词汇您一定认可。随着社会的发展，时代的进步。“鬼话”也在进步。它换上了更加爱惹人迷恋的外衣。尽管外衣的质量不怎么地，将一些本来很贵重的布料裁剪的斑驳不堪，拼凑的杂乱无序，毫无美感可言。从轻了说他是一个蹩脚的裁缝，从重了说它是对文明的亵渎和污蔑。是对传统文化和现代文明都是一种亵渎。您是否也认为伪装之下的亵渎比直接的谩骂更加卑鄙无耻。尽管他的狐狸尾巴时不时的就露了出来，他拙劣的骗术还是迷惑了许多善良无知的人们。

我觉得李宏志恰恰是看到并利用了我们这个社会上人们的某些弱点，致命的弱点。不过请您放心，中国的民众已经不是当年那些麻木的看客，受党教育和改造这么多年，无论是从意识形态还是从行为方式上都有了质的飞跃和变化。不过人总是会有弱点的。总是会犯错误的。对一些事物的总是需要一个过程的。坏的东西只能蒙蔽一时，而好的东西像金子，无论藏得多深我们总会找到。就好像您在晚年找到了马克思主义一般。真是无巧不成书，您在文中提到的那位神童做了《三千大千世界图说》就是拼凑了儒、释、道及耶稣教义的糟粕，胡乱插花。此二人一样都是反人类反社会反文化的。那位神童的柱子是某政客，而某政客的主子是美国鬼子李佳白。不知李宏志的主子是何方神圣，反正他已经跑到美国西雅图了。

我想李洪志如果有机会堵到您几十年前的那篇文章一定会有一种被戳破画皮的惊恐和呆滞，会惶惶不可终日的。一定会抽自己的嘴巴的。看来鬼话并不是他前治无古人的发明。不过他应该清楚的认识到自己的结局。历史的垃圾箱就是他应呆的地方。永久得被定在耻辱柱上也许他还不太够格。战犯也是有级别的。他只一块头顶的乌云，很快就会散去的。他还够不上历史上谙熟厚黑之道大奸雄的资格。大奸雄在客观上也在推动着历史的发展，他则在拉着历史的倒车，仅仅够上一页反面教材供人阅读。历史跟他开了个不大不小的玩笑，他给社会撒下一个弥天大谎。结果只是自欺欺人。历史会给他以更大的嘲弄。试看这位伪君子口口声声说他给他的弟子不参与政治，他是往高层次带人。您看事实他鼓动弟子围攻中南海，煽动痴迷者自焚。他拼凑并曲解一些佛教道教的理论，将人往低处拉。口是心非，伪善假慈悲，欺世盗名。

科学是神圣的，但这个“科盲”却能肆无忌惮的践踏真理、侮辱科学。您没觉得科学还没有真正走入民众身心之中么?李宏志只留正是利用现代科技手段践踏着现代文明。这就是几千年来迷信的毒害之处。也是社会的危险之处，他的书，音像制品之所以能大肆泛滥，主要是大众缺乏哲学思辨。有了这个武器就不怕歪理邪说乘虚而入。因此在普及科学的同时，哲学的普及尤为重要。不知您是否同意我的观点。对于许多社会问题，我们不能割断历史去考虑，因此必须穿越时空与您进行沟通。因为在本世纪初，您就尖锐的揭批伪科学的问题。必须用辩证唯物主义来分析所有的问题。因为伪科学也有一套所谓的理论根据。与真正的哲学貌似。是披着唯物主义外衣的唯心主义的东西。就像西游记里真假美猴王，大小雷音寺一般。铁的事实证明，伪哲学害人至深。动机不纯，挂羊头卖狗肉是可以闻出味儿来的。

我给您写这封信的目的是让人们都去读读您的那篇文章。让人们都去领略一下您在文章结尾处提出的精辟的论点。“关于吞食细菌的事，我上文所说的大概也是错误的，但现在手头无书可查，也许k博士发现了虎列拉菌时，p博士以为不是真病菌，当面吞下去了，后来病得几乎要死，总之，无论如何，这一案绝不能作”精神能改造肉体的例证。”··就是人们在思想上与法轮功彻底划清界限，并共割去这个社会毒瘤。

此致

敬礼!

鼠小弟总是不打招呼就搬走了刚采来的草莓，啃坏了可爱的布娃娃，还把家里新买的皮鞋咬出个洞来……经常把家里搞得乌烟瘴气、一片狼藉。所以，猫先生一直想找它谈一谈。

这一天，它们相遇了。猫先生像往常一样看着家，鼠小弟带着鼠群去偷主人家的食物。

它们从老鼠洞往外一看，猫先生正好呆在它的窝里看家，鼠群就害怕的对鼠小弟说：“鼠小弟，可是猫先生在家看着呢，我们怎么偷吃啊？”鼠小弟说：“我有一个好办法，你们只要按照我说的做就行了。鼠群说：“好！”鼠小弟说：“把冰箱里的鱼拿过来，再在鱼里放点安眠药就大功告成了。”

鼠小弟和鼠群把鱼端到猫先生面前说：“猫大哥，您辛苦了，送您的鱼请收下吧。！”猫先生不客气的说：“我就是来对付你们这群老鼠的，不让你们偷东西，小心我吃了你们这群老鼠！”

鼠小弟和鼠群吓得“啊”的一声逃跑了。它们跑到自己的鼠洞里伸出头看着猫先生。看着面前放着的鱼，猫先生想了想，在心里说：“老鼠送的东西能不能吃呢？”最后，猫先生还是动心了，忍不住吃了几口就晕了过去，睡着了。老鼠们高高兴兴的搬食物去了。

第二天，猫先生醒了过来，发现家里所有的食物都被搬走了，这才感到后悔无比。