家乡的端午节作文六年级（精选20篇）

我的家乡在苏州常熟，按照老人们的说法，廿四夜要送灶。所谓送灶就是送灶家老爷，他每年的廿四夜都要回天上，向玉皇大帝汇报人间善恶诸事。所以每家每户都要向灶王爷好生供奉，顶礼膜拜，祈求来年五谷丰登，六畜兴旺。

不过年少不知愁滋味的我哪里懂大人们的心思?光瞧着他们那副虔诚的样子心里就发笑。其实我最巴望的，还是去“炱茅草”!

去年的春节，我们一家人到乡下老太太家过节。一路上听着爷爷的介绍，我激动得全身如同筛糠似的。到了乡下，全家大扫除，这叫“掸檐尘”。吃晚饭时，我们要围在一起吃团子、馄饨。晚饭后，要先进行送灶，将纸马、纸锭和事先搭好的香架一道焚烧。然后放爆竹，表示灶家老爷，已经上天庭过年。最后便是“廿四夜点点财”，“点点财”就是炱茅草——将田间屋后的枯茅朽草放火烧去，“野火烧不尽，春风吹又生”预示来年的兴旺。

总算是熬到了晚上，到了炱茅草的时候，我们男孩子们人手一盒火柴，将稻柴把做引火物……今个儿咱可是欢喜的要命，平时小孩子是绝不准玩火的!

像约好了似的，我和几个小伙伴高举着火把，奔出门去，兴高采烈地向不远的田野进军了。不多一会儿，空旷的田野里便出现了一条条舞动着的长火龙，到处火光闪闪，无数火龙在田野中狂飞乱舞，长长的火龙一边进发一边发出“呲呲”的声儿。

我迈开腿，疯狂地蹬着地面，双眼紧盯前方，看着那一片片的黑暗被火光照亮，从中间“撕”开。我手中牢牢地握住火把，听着烈火燃烧的声音，感到一阵阵的火热在手心中蔓延开来，扩散到全身上下……

这一刻，田野不再宁静，黑夜不再深沉，寒风不再刺骨，我们的活力得以毫无阻碍地宣泄。这一刻，吸引了无数老人们驻足观赏，他们在我们这些后生身上看到了他们自己年轻之时的身影——这无疑是乡村一年中最为壮观迷人的黑夜，比什么都要壮观!

我们这些孩子发觉田埂上的稻草烧完以后，便将目光转向了屋前屋后的茅草垛。自家的稻草不敢拿，便相互商量着偷别人家的。大人们找不着“窃火贼”，有火无处发，再想想自己家的孩子八成也偷了别人家的柴草，心里也就平衡了。后来我们越来越起劲，胃口也更大了，偷柴的数量不断上升，终于逼得大人们看柴垛子——我们便也偷不着了……

腊月廿四夜，炱茅草。野地里，田埂上，光成带，火成堆，烟成柱，烤热了冬日的田地，点亮了来年的心愿。因这廿四夜，孩子们有了玩的借口，大人们有了祈祷方式，我们吴地的年俗文化也变得丰富多彩!

我的家乡在苍南龙港，这里的佳节众多，我却最喜欢端午节。

盼呀盼呀！我最喜欢的端午节到了。家家户户，门窗上挂上菖蒲艾草，散发着淡淡的药草香。

清晨，河岸边彩旗飘扬，锣鼓喧天，有许多大人在赛龙舟呢！我赶快跑向人群里，弯下身子往里挤。呀！一条条龙舟做得可真传神威武，龙嘴里都有一颗龙珠，金光闪闪。啊！要开始了，龙舟上的健儿们身穿彩衣，臂扎彩巾，紧握船桨飞也似地冲向终点。阳光下仿佛几条巨龙在河面上飞奔。我们的喝彩声震耳欲聋，连喉咙都喊哑了。

咕噜，咕噜……我的肚子叫得比哨子还响。回家时，奶奶早已包好粽子等着我了。有肉馅的，有蜜枣馅的，还有豆馅的，各种各样。我最喜欢的就是豆粽了，还叫奶奶教我包粽子呢。奶奶把粽子一股脑儿倒进大锅里蒸，一会儿，整个房间充满了粽香，枣香。

熟了，熟了！终于可以吃粽子了。我迫不及待地拿起一个豆粽，还滚烫的，我不停地换手呵气。奶奶见了，连忙笑着说：“小馋猴儿，别急，别急！粽子有的是，让你吃个够。”我一口塞进嘴里，啊，真香呀！

我喜欢端午节。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——题记

不知不觉，离开家乡近八年了。

又是一个传统的节日，这让我想起童年时在家乡那个可与春节相比的端午节。

我的家坐落在福建一个美丽的小县城，新西兰作家路易·艾黎早年到过那里，称她是中国最美丽的两个小山城之一(另一个是沈从文的老家湖南凤凰)。

家乡的人十分看重端午节，在节日即将来临时，人们就上山去割艾草，也会把家里清扫一遍。五月初，这个小山城就到处弥漫着浓浓的艾草味了。

端午节那天，家家户户门前都挂上艾草，家里的角落也都要喷上雄黄酒。每当这时，我就跟在奶奶后面，看她端着一只漂着一层雄黄的海碗，嘴里嘬满一口，然后一下一下地喷向老屋的每个角落。

我很好奇，追着问：“奶奶，为什么要喷雄黄?”奶奶便会神秘地左顾右盼，然后悄悄地摆摆手，说：“小孩子家，莫问!”

我又偷偷地跑去问妈妈，她说：“这是避邪的呀，奶奶怕‘邪’听到，若是它听见了，不就驱不了它了吗?”我似懂非懂地点点头。

于是，我也偷偷地拿一小杯雄黄酒，学着奶奶的样子，往床头喷一喷。我想，以后我就再也不会做噩梦了。那雄黄酒的味道可真不好闻，不过一想到已经把“邪”给驱赶了，我就扬扬得意起来。

端午节，也同样是孩子们期盼的节日。

端午节一到，我从幼儿园回家，一进屋，就会看见厨房桌台上摆着一大锅煮好的艾草汤(其中还有许多我说不上来的草根、树根)，散发着淡淡的清香。

午饭后。妈妈就会用这艾草汤水给我洗澡，洗完后，我便可以穿上新衣服，那衣服里也透着艾草的气息呢。接着，奶奶把布做成的“小公鸡”挂在我的脖子上，“公鸡”的尾巴上翘着几根长长的染红的鸡毛，下面是用艾草织成的装红蛋的袋子，我便欢欢喜喜地上幼儿园去了。

这可是我扬眉吐气的日子!平时在幼儿园，我是再普通不过的了，可这一天却不一样，我挂着“小公鸡”把头仰得高高地，两只手背在后面，得意扬扬地在教室里走来走去，因为我家的“公鸡”做得最好看了!

下午放学回家后，我就可以向长辈们讨红蛋了。我一边唱着“鸡公仔，啄尾巴，一路啄到婆婆家，婆婆出来看鸡仔，鸡仔出来拗桃花，桃花开，李花开，开到婆婆心里花花开……”，一边向奶奶、外婆要红蛋(红蛋也是用艾草煮的)，然后把红蛋放到艾草袋里。

印象最深的是，外婆有两个妈妈+一个生母，一个养母，自然我就比其他孩子多拿几个红蛋。挂在胸前得意地晃悠晃悠。那时候我就想：哈哈，家里亲戚多，真是好啊!

哦，家乡的端午节!此时，我在广州，又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……

农历五月初五，俗称“端午节’’ 它是我国汉族人民的传统节日。端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色;此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾。过端午莫过于要包粽子，一想到粽子我的口水就哗哗的往下流;可是，粽子到底是怎样做的呢?那就要问我的奶奶啦!包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。 奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?” 我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢? 包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。 在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。 等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。

放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。 今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

在春节，我的家乡有许多风俗，如：贴春联、舞狮、包饺子……其中，我最喜欢的就是包饺子。

除夕，妈妈拿出事先准备好的馅儿和饺皮，准备包饺子。我在一旁看见妈妈和婆婆包的一个个胖乎乎的饺子，觉得挺好玩，不由得也拿起一张皮儿，准备包一个。我用左手托着饺皮，右手夹上满满一筷子馅儿，放在皮儿中央，把饺子皮的两端往中间一合，使劲一捏，不料，馅儿不听使唤地从饺皮侧面钻了出去。我一看，赶紧把馅儿堵住，可皮儿仍然“张着大嘴”。弄了半天，就是合不拢“嘴”，我也变成了“大花猫”脸上全是面粉，整得大伙儿看了都乐呵呵的。我像泄了气的皮球，一屁股坐在沙发上。妈妈看到我灰心丧气的样子，好像摸透了我的心思，走过来说：“是不是要放弃了？”我点了点头。“来，我教你。”说完，妈妈便给我做了示范，看过，我就明白多了。重新拿起一张饺皮，学着妈妈那样，把皮儿托在手中，轻轻地夹起一小筷子馅儿，把皮两端往外一揪，再往上一合，用虎口使劲一捏，一个小巧玲珑的饺子就包好了！我按照这个方法连包了好几个。

“煮饺子啦！”说完，妈妈就把包好的饺子放进锅里。过了一会，热腾腾的饺子就出锅了，我连忙拿起筷子尝了一个，太好吃了！我津津有味地吃着自己亲手包的饺子，心里有种说不出来的高兴。屋外，爆竹声还在彻夜回响。

家乡的风俗还有好多好多嘞，下次我和你们再一一述说。

我的在安铺镇，每年的农历五月初五——端午节，家乡的人们都举行赛龙舟和吃粽子的活动。

有一年的端午节，妈妈和我到九洲江边观看人们赛龙舟。到那里观看赛龙舟的人很多，一到处都是人，真是人山人海，车水马龙呀！江上大桥上的人也有很多，但一座旧桥上的人却很少，而且有守着。这是因为旧桥比较小，而且有些栏杆也不见了，还有些桥墩也断了。因为人比较多，我和妈妈花了很长时间才挤到前面去。

赛龙舟开始了，有黄队和蓝队还有红队，龙舟是长长的，可以坐很多人。随着一声哨响，运动员一起划桨，隆龙舟像离弦的箭一样，向终点飞去。这时，两岸的观众大叫起来“加油！加油”。这时鼓声越来越大，运动员越划越起劲，各支队伍你不让我，我不让你，互相追赶。在人们的欢呼声中终于结束了，结果是红队第一，蓝队第二，黄队第三。

我们随着人流离开了江边。这时街灯已亮了，我越想越觉得龙舟很好看。

我爱我家乡的龙舟比赛，更爱我的家乡。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡……

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的奶奶出门看热闹去。作为保姆的奶奶总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而奶奶在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着奶奶的手回到家中。午饭时间到了，奶奶端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。奶奶微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是奶奶从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着奶奶仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

奶奶在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，奶奶寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着奶奶的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和奶奶。端午杂思，思忆至此，足矣。

转眼间，春节已经过完，再过3个月，就是端午节了。想一想去年的端午节，真的很期待。 端午节，又称“端阳”“重午”等。相传是为了纪念伟大的诗人屈原的日子，到了端午节，人们就用棕子等方式来祭祀屈原。

端午节在农历的五月初五。大约在初二或初三人们就开始筹备过节所需的用品，做棕子的棕叶，肉馅……

到了端午节，早上人们就去包棕子，包棕子是很难的。包完了棕子，还得把棕子拿去煮。真是麻烦。

差不多到了中午的时候，人们就通通祭祀祖先，祭祀品最多的就是棕子。

吃完了棕子，人们就都去看赛龙舟。这时到处锣鼓喧天，彩旗飘扬。龙舟赛开始了，一条条龙船在大江里游，龙船各种各样，五颜六色，有黄色的，粽色的，红色的，蓝色的……比赛开始了，赛龙舟的人都用尽了全力划船，都想争夺第一名，大江两岸人山人海，观众在岸边大喊大叫，不时响起热烈的掌声，他们在为船队加油。听奶奶说，每年举行龙船赛是我们潮州人的民俗文化，它是潮州人民祈求国泰民安，风调雨顺的象征。这样的龙舟赛既好看又有意义，真让人喜欢至极。

这就是我记忆里的端午节，同学们，你们记忆里的端午节又是怎样的呢？美满的，还是……

6 月 16 日 ，又一个端午节来临了。每当想到端午节，我就会想起那位值得让人纪念的伟大爱国诗人——屈原。

屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的爱国主义写成了一首又一首诗，直到后来国家灭亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙，他们为伟大的爱国主义诗人建立了这个节日——端午节。

在端午节里，人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候，妈妈教过我一首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”

我的家乡建湖，这里的人们也都这样。端午节前夕，就包好了粽子，插好了艾叶，戴好了香囊。洒黄酒，驱害虫，把房里打扫得干干净净，喜气洋洋地迎来端午节。

端午节时，我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦!让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子，特别是那甜丝丝的蜜枣粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。

知识渊博的爸爸对我说，端午也叫端阳、重五划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体;而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。我听了，才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。

我爱家乡的粽子，爱家乡的香囊，更爱家乡的端午节。

我的家乡是在湖南省南部的一个小山城——桂东。这里气候怡人，冬暖夏凉，素有“天然空调城”的美称；这里风景秀丽，四季桂花飘香，享有“南国相思桂花城”的美誉。

我的家乡有许许多多的传统节日，比如有吉祥喜庆的春节，有富含独特韵味的麻雀节，有历史源远流长的端午节，伴有成功喜悦的中秋节……等等。下面就让我带你走进家乡的端午节吧。

农历的五月初五就是一年一度的端午节。在端午节这天，每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。挖草药、包粽子……更是忙得不亦乐乎。农民伯伯大清早就会到山头上，田地里去采集各种各样的中草药，这种药被称为“端午药”。据说这天采的药药效最好了，连小草叶能入药。于是市场上卖的端午药堆积成山，卖的，买的，人山人海，可热闹了。人们把葱绿的艾叶挂在大门边上，据说可以防虫驱邪呢！人们还会把艾叶伴着鸡蛋煮，那伴着艾叶的清香的鸡蛋壳好吃了。

以前的端午节，人们还会喝一种叫“雄黄酒”的酒，也是解毒的用途，不过现在人们都喝上了香醇的桂花酒了。拿起粽子，解着细小的绳子，一股淡淡的清香就扑鼻而来，沁人心脾；剥开翠绿的粽叶，一团黏黏的糯米制成的粽子便映入眼帘。粽子有很多种：花豆的、花生的、板栗的，甚至还有肉馅的；形状也有大的、小的、长的、方的，但无论是哪一种，都能馋得你直流口水……

你知道端午节吃粽子的来历吗？据说端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。楚国才子屈原受到权贵的排挤，觉得报国无门，于是就投入汨罗江自尽。人们怕鱼儿吃掉他的尸体，就把粽子投入江中。为了祭祀怀念爱国诗人屈原，从此端午节吃粽子的风俗就流传开来了。

每年的端午节，家乡的乡亲们都会闻着艾叶香，品着桂花酒，吃着香甜的粽子，沉浸在对美好生活的无限向往及对爱国诗人屈原的无限缅怀中。

我的家乡在湖州，那儿山多、水清、空气好，一年四季景色各异，构成了一道道美丽的风景!

春天，原本冷冷清清的枝头，一下子就变得热闹起来。鸟儿都从窝里钻出来了，伸着懒腰，在枝头叽叽喳喳放声歌唱，相互热情地打着招呼，彼此送上最美的问候。光秃秃的大树，在春姑娘的召唤下，又重新获得了勃勃生机，长出了嫩绿的新叶。小草经历寒冬的种种磨难，终于在春雨的滋润下，偷偷地从泥土里钻了出来，探着嫩绿的小脑袋，瞪着圆溜溜的大眼睛，好奇地看着这个新奇而美丽的世界。

夏天，池塘里的荷花个个争奇斗艳，展开自己粉红的裙子，荷叶打起了自己的绿伞，为荷花伴舞。莲蓬从水中把小脑袋探出来，不知所措地与它们一起欢乐地跳着。大树上，知了大声高歌永不停歇，鸟儿们欣然配合。桃子树上的桃子，个个又大又红，让人看了口水直流三尺!

秋天，橘子树上的橘子们，穿上黄金铠甲，头戴绿叶帽，随时准备冲锋陷阵。山上远眺过去，一片黄色，树叶们都衰老了，该换下一代接班了!它们都渐渐退色，逐渐变黄了。勤劳的人们起早贪黑、去摘苹果，橘子，葡萄……正是大丰收呀!

冬天，大雪纷飞，大树被雪花围绕着，不一会儿，就成了个大雪人!山上也是白茫茫的一片!地上，雪堆三尺高，有着各种脚印：大黄牛的，大人的，小孩的，车轮印……我们这帮孩子早就高兴极了，去展开打雪仗，堆雪人……

我爱我自己的家乡!

今天是端午节，全国各地都在庆祝端午，纪念屈原！

一大早，奶奶就迫不及待的往菜市场赶去，回来的时候手上提着大袋小袋。我问奶奶这是准备做什么，奶奶不假思索的回答：当然是食饼筒啦！出于好奇，我就站在旁边观看起了奶奶做食饼筒的过程。奶奶先把粉和上水，然后不停的搅均匀，三五分钟就成了一个面团。揪出一小团的面团糊在平底锅上，就成了一张薄薄的饼皮。饼皮好了之后，接下来当然是做饼筒的馅料了。首先，奶奶从篮子里拿出了好几个鸡蛋打在一起，然后就像做饼皮一样把蛋糊成圆形的，然后放在案板上把蛋切成了长细的条。接下来就是炒面和土豆丝了。奶奶的手艺特别好，在炒面的时候我都忍不住流口水。妈妈看见我这么喜欢，把每个菜都留了一点出来，我吃了个饱肚。就这样，奶奶做完这个菜后又开始忙活别的菜，直到中午才吵完所有的菜。

11点半的时候，奶奶终于开始做食饼筒了，从每一盆菜里都拿出了一点菜来放在饼皮上，把饼皮撑得饱胀饱胀的。奶奶做了很多个，我和爸爸妈妈都很喜欢吃，一下子就解决掉了四五个。

我最喜欢过节日了，既能放假还能吃到美味的食物。我很喜欢吃食饼筒，央求奶奶晚上还继续做给我吃，奶奶说晚上还有粽子等着大家一起吃呢。今天不仅尝到了美味的食饼筒，还知道了食饼筒的制作方法。真是一个有意义的端午节。

每年的五月初五是端午节。那是我国民间的传统节日之一，也是一个非常热闹的节日。

好多人都知道，端午节是为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原。据说，屈原是楚国人，当楚国灭亡时，他悲愤难过，自投汩罗江。为了不让他的身体被江中的鱼吃掉，人们就在这一天向江中投粽子，为了拯救他，许多人划船追逐，这就是划龙舟习俗的由来。古老的端午节就是这样得名的。

可是，在我的家乡——苏州，端午节却跟这个传说不同，而是纪念为苏州人民作出巨大贡献的伍子胥。

和屈原一样，伍子胥也是楚国人。他到吴国后受到了吴王的信任，兴建了规模宏大的“阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛起来。

伍子胥在吴国几十年，对这里的贡献很大，做了不少好事。后来，他受冤被吴王处死。苏州的老百姓都很怀念他，便封他为“涛神”。由于他的遗体是在农历五月初五被投入胥江的，因此苏州人在每年五月初五那天要通过各种活动来纪念伍子胥。至今苏州民间还有“五月端午迎伍君”的说法。

在我的家乡苏州，这一天是丰富多彩的。家家户户门上都会在大门口挂上了艾草和菖蒲，有时还会吊着几个白白胖胖的大蒜头。听说，这样可以驱虫避邪气的！这时的大街小巷处处都飘逸着粽子的清香，不时的可以看见一些穿着老虎图案的衣服和肚兜的小孩子，在他们的额上，人们还会用雄黄书写着一个“王”字，以示威猛。而几乎每个孩子的脖子上都会挂着一只香囊。据说，这样一个夏天就不会被蚊虫叮咬了。

每到端午节，全国各地赛龙舟活动绝对是少不了的。我的家乡苏州也不例外。前几年赛龙舟是在胥江上进行的。不过最近几年，随着苏州国际化程度的加深，每年一次的赛龙舟活动已经放在了工业园区的金鸡湖了。

到了那一天，苏州可以说是万人空巷，好多人都赶往那里，观看龙舟比赛。那时，碧波荡漾的湖面上，一字排开的十几条龙舟，每一条都被打扮得威武漂亮。随着裁判员的一声令下，整齐的龙舟突然间像飞快的箭一样，向前方冲去，河岸上的人们也是欢呼着呐喊：“加油！加油！”那个场面绝对的可以说壮观无比。

去年端午节的时候，我就跟着奶奶学包粽子。那时的奶奶坐在小板凳上，周围放着几个盆，盆里放着包粽子的糯米、粽叶。只见奶奶双手拿起粽叶，用手轻轻一卷，那手中的粽叶瞬间变成了一个空心的圆锥体，然后，往里面放入糯米、作料等，三下两下之间，一个粽子就包好了。

我也学着奶奶的样子，一卷一卷，可就是卷不起来。奶奶见了，笑了笑，轻声地说：“孩子，要把你的左手捏紧粽叶，右手把粽叶往一边卷，下面的尖角要捏紧。”在奶奶的指导下，我终于包好一个粽子。

有了第一个，很快就有了第二个、第三个……看着盆内一个个包好的粽子，简直就像一个个小山丘。那一刻，我和奶奶都笑了。

包粽子是一个耐心活，煮粽子同样也是一个需要耐心等待的活，一般要煮好几个小时。不过我很喜欢粽香飘满房间的感觉。

当端午那天，我轻轻拨开粽叶，吃着自己包的美味的粽子，我开心极了。

我喜欢端午节，喜欢吃我自己包的粽子，更喜欢感受和奶奶在一起包粽子的那份浓浓的亲情。你呢？

梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“它从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山，山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村庄。千百年来，古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中，吸收着大地的灵气，沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久，就到端午节了。于是，我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来家乡的端午节，很多风俗跟外地一样系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4点钟，母亲起床，把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。

端午节过了，等到第一场雨，孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的脓包，疼得我不得安宁，这时八一公公说“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧！

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢！！！如今，老妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒老妈：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊！”

我同老妈已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端午酒了吗？

家乡的冬天是澶冽的，但却不失温晴，家乡的冬天是粗暴的，但却不失优雅，家乡的冬天是宁静，但却不失生机。家乡的冬天无与伦比。

经历了春的妖娆，夏的妩媚，秋的丰收，冬天降临了。我爱冬天，但我最爱的还是家乡的冬天。

家乡冬天的山是巍峨的。远远望去，像一把利剑直冲云霄。山上的植物被经过秋风的洗礼早已失去了勃发的生命力，只剩下了光秃秃的树干。但却并没有影响到上的巍峨气魄。它们虽然没有了绿叶红花的掩映，没有了鸟儿蝴蝶的陪伴，但它们却在这凛冽的天气里显得格外坚韧，耸立在大地上的每一个角落，占据了每一寸土地，使我们不得不感叹生命的顽强，生命的美好。

家乡冬天的山景可爱的，雪一下，给所有的山都穿上了一件大棉衣，棉衣外是平静安详的世界，层层叠叠的山峦在大雪的覆盖下显得洁净但却不失光彩。透过大棉衣，我仿佛看到了另外一个世界，在这个世界里，所有的生命都在为明天的春天作准备，他们在欢呼，他们在雀跃，他们充满着希望，他们相信，冬天都来了，春天还会远吗？

家乡冬天的水是澄清宁静的。经过长达一年的“运动”，他们此刻却安静了许多。湖面上结起了厚厚的冰，这冰虽厚，但却非常的明亮，像块白灵灵的水晶，透过这块水晶，你可以清晰地看到湖底，看到水流动时泛起的波纹。湖底是一片沙地，虽然没有了绿藻，小鱼所带来的生机，但却在着宁静的冬天里显得更加宁静，不时，还会有小泡泡从湖底涌上湖面，我想，这大概是鱼儿在呼吸吧！

家乡冬天的山巍峨可爱，家乡冬天的水澄清宁静，我爱家乡的冬天，爱这个洁白无瑕、无与伦比的白色世界。

今天是一个特殊的日子那就是农历初五——端午节。

爸爸下班回到家，我急忙对爸爸妈妈说：“今天是端午节，我们去朱家角逛一圈吧！那里一定非常热闹！”爸爸妈妈说：“好啊！”……朱家角是一个非常有名的古镇，那里的房子和一般的房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮……

端午节夜晚的朱家角真热闹啊！走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤，街上人流如潮、灯火通明。老奶奶们坐在自己的商铺边包着美味的粽子，粽子有好多种口味：有蛋黄粽，有肉粽，还有豆沙粽……老奶奶的左边放着一叠绿油油的粽叶，右边放着一盆肉，老奶奶拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形，然后放进了用酱油半成的糯米，然后放进了几条肉，最后快速地包了起来，系上了绳子。我们买了三个粽子，我一边走，一边迫不及待地撕开了粽叶香气直往我鼻子里钻，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不腻……真是太美味了！

我抬头往天上一看，还有五彩缤纷的火焰，红的赛火，粉的似霞，白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着，就像一双双小眼睛在一眨一眨，还有那发着光的月亮，犹如一张夜景画……

端午节的夜晚真美啊！

我的家乡，一年四季景色优美 ，春天你抬头向远方望去，一片片绿色显的格外清新，夏天你一出门就有炎炎的烈日映照着你显得十分热......

春天，生机勃勃的春天，春天里来树，大地都发了嫩芽，你在田野间眺望，看着绿色的一片，显得大地都充满了生机，慢慢的，树上的叶子开始生长，大地的嫩草开始生长，树叶变得坚强了，小草变得坚强了，这就是所谓的春天，生机勃勃的春天！

夏天，非常炎热的夏天，趁着春天刚走就给了我们一个下马威。，炎热的太阳炙烤着一片绿色的大地，慢慢的变成了金黄色，(因为缺乏水了)而孩子们却在路上玩耍，吃着冰棍，十分快乐，正在这时，农民伯伯开始对抗炎热，给大地浇水，大地已经死的死，枯萎的枯萎，但是有的小草，一沾上水慢慢地活了过来。这就是夏天，非常炎热的夏天！

秋天，十分凉爽的，就算已经到了秋天，夏天的热气还残留着，没过几天，已经变成凉凉的微风，大树上的树叶也变成了黄色，刚刚进入秋天的季节，大人们就在外面吹着凉风，没过多少天，树上的树叶开始零零散散地落下来，落在大地上，为大地铺了一层金黄的地毯，你抬头一望，看见荒野里全是金黄的大地。这就是秋天，十分凉爽的秋天！

冬天，十分寒冷的冬天，秋天悄悄地走了，冬天紧跟着秋天的步伐来到了，慢慢的也变冷了，天气也慢慢的变的冷了，都开始加衣服，都不在穿t血衫了，没过几天就下雪了，大人们都窝在屋里，小孩子都在雪地里堆雪人，打雪仗，这就是冬天，非常寒冷的冬天。

这就是我家乡的四季，一年四季变化多端，我爱我的家乡。

惠民县历史悠久，文化璀璨。2200多年前，秦始皇“以东南有天子之气，乃东巡于此，次舍厌（厌读压）之”，在今桑落墅北设置厌次县，是中国最早设置的行政县之一。但建设惠民古城墙却是在1000多年后的北宋王朝。

秦朝设县之后，厌次县城几经迁徙，北宋大中祥符八年（1015年），始迁棣州治、厌次县治至阳信县界乔子镇之八方寺（今惠民县城址）。为加强对北方的控制，抵御外侮，崇宁元年（1102年）始，工部尚书牛保奉诏督修棣州城。“葺一州城，何以工部尚书行？盖棣州在宋为边境重镇之故也。”（明嘉靖二十七年《武定州志》）北宋时期，惠民县是山东北部与辽国接近的边疆重镇，战略位置险要。建设棣州城墙，“九年克绩”，牛保积劳成疾，病故于此。当地群众在城西20里择址建冢（即今之牛保冢遗址），以示纪念。自此，每逢正月十六、九月初九，都有一天的香火盛会。绵延千年，香火不绝。后人有诗赞其曰：

边防战乱出东京，

戍马铸城抗辽兵；

烽火翻滚身夭亡，

军屯立冢流芳名。

棣州城工程之浩瀚，防守之坚固，堪称州城之楷模。史料载：“……（棣州城）周十二里，崇三仞有三尺，上阔丈余，基倍之。东南西北门四，各三重……外门额各有石？青肃、明远、景山、靖安字。内门有楼，匾曰春风、明远、景山、紫薇。复浚濠潴，水深二丈，阔五丈。有飞桥，又修护堤，延袤三十余里。”古城呈矩形，南、北、东、西四门各设翁城和城门楼。城外有郭。宋时用三合土夯筑而成。城墙高10米，顶宽13米，底宽26米。周长12里。城外护城河绕城一周，河宽30米，水深10。8米，全长17里，形成天然屏障。古城号包括吊桥、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等军事设施。城墙上设敌台，备有刀、矛、弓弩、滚石等冷兵器，自明代始配有火炮（现存明代火炮2门、清代火炮1门）。历代统治者曾先后13次对其加固维修，到明代，城墙使用青砖包砌。即所谓“或增修其未备，或缮治其将颓”。直至日本侵略军占领此城之后，还在南关修筑了一段套城。为防辽兵袭击，城内四角均设兵营，如今西北营、西南营、东南营（后称宋家营）、东北营（即大王营）等已成为城内的村街。筑城期间，由于就近取土约35万m3，城内形成了许多大小不等的坑塘，俗称海子。相传城内原有72个海子。这些海子与护城河成为一个系统，对于调节城内环境气候、保证居民生产生活用水发挥了重要作用。

我的家乡在湖北省麻城市的一座大山里，山虽然很高但是道路很好，四米宽的水泥路像一条长龙一样盘旋着整座山。

我们村庄坐落在高山中的一块平地里，村庄也不小大概有二百户人家，春天的时候整个村庄就变成了花的海洋，村庄的最前面是个大水库，碧绿色地水波一浪拍打着一浪美丽极了，人们在休闲的时候常会来这里钓鱼，周围种了无数地无桐树和青松，它们象卫士一样为了不让水土流失日夜守候在水库的身旁!村庄的周围被竹林半绕，笔直又高大的竹子树被微风吹来不时地点着头，数不清地竹芽儿争先恐后地爬出了地面享受着春的气息······

山里人喜欢种果树随处可见的果树开着各种各样的花，有桃花;梨花;栗子花;柿子花等等，山边的野花也是百花争艳!特别是白玉兰虽然外表不起眼但是香气扑鼻，人们常常喜欢把它摘下来夹在耳朵上一天都可以闻到它的余香。满山遍野地金银花因为可以做药给人们带来不少的收入，山中还有不少药材和道不出名的花，红玫瑰和白玫瑰它们各有千秋，最引人注目地是杜鹃，虽然它们没有别的花那么香但是它们众压群色，给美丽的大山穿上了红色的嫁衣!

我爱我的家乡，它没有城市的污染，每到春天它能吸引无数地游客来看满山的杜鹃，麻城——有名的杜鹃海洋!

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。在这阵阵儿歌声中，我们又迎来了一年一度的中国传统佳节——端午节。

要问端午节的来历，可有很多故事呢。就给大家讲其中一个吧：在战国时期，楚国有位爱国诗人叫屈原。屈原在楚王的身边做官。昏庸的楚王总是听信那些奸臣、小人谗言，不听屈原的忠言。后来楚王竟把屈原削职流放了。在流放的过程中，屈原看见楚国都城被敌军占领，百姓遭殃，惨不忍睹，屈原非常悲愤，于是跳江自杀。人们非常伤心，划船找屈原的尸体，还包粽子给鱼虾吃，希望鱼虾不要伤害屈原的尸体。于是，人们为了纪念这位爱国诗人就把这一天作为端午节，用包粽子、赛龙舟的形式表达对屈原的缅怀之心。

端午节还有很多习俗呢！包粽子、赛龙舟是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。粽子几乎是每家每户过节必不可少的物品，奶奶在包粽子前，总是要先把粽叶泡上很长时间，再煮上一天。裹粽子时是先取三片煮好的粽叶，围成一个圆锥形，然后往里面放些糯米，还可以根据个人喜好，添加不同的馅料，诸如：花生米、红豆、肉、蜜枣等等。再用棉线捆起来，一个玲珑可爱的粽子就诞生了。但现在还不能吃，还要把包好的粽子煮上一天，到第二天我们就可以大享美味啦。解开一个热腾腾的粽子，蒸汽直冲天，而粽子活像个老爷舒服地躺在粽叶里。糯米在阳光的照耀下闪闪发亮、金银剔透，就像一颗颗璀璨的钻石。糯米的浓香夹杂着缕缕草叶的清香沁人心脾，我顾不上烫，咬了一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。

在今年的端午节里，我不仅学到了很多知识，还品尝了美味的粽子。这真是个快乐且有意义的端午节！