家乡的端午节作文六年级【优秀20篇】

我们家乡的民俗风情可多了，有“走大王”、“舞火捞”、“烧大炮”等等。在我的亲眼所见中，“烧大炮”是一件最让我难忘、最可喜可贺的事。

在天堂墟这一带地方烧大炮的时间是：农历正月十三。这一天，各村庄及墟镇街道可热闹了。这一风俗盛事在莲塘村和朱所村尤为特别隆重。

我们小孩子终于盼到了这一天。

烧大炮活动开始啦!有人把灯笼挂起来了，那火点在灯笼中闪烁着，仿佛在跟现场的人们说：烧大炮正式开始。

人们把现场围成一个大圈。村长把炮竹在禾地的中间，手执着火种，点燃了炮竹。顿时，四、五个小炮从炮筒里射出来 ，并飞快地升到了高空，又慢慢地从天而降……

“轰隆!”一声炮响，别紧张，现在这枚花炮才是主要的。围在现场的人立即争先恐后跟着花炮，只要捡到了花炮，就会有利是领的哟。当然，花炮也不是只有一个，还有很多在后边争着要上场呢。

烧完大炮后，会有舞狮来助兴，还有八音为人们演奏，还有趣味浓郁的曲艺表演来献给人们欣赏……总之，节目繁多，热闹非凡，令人们目不暇接，流连忘返。

家乡的烧大炮活动虽然规模不大，但人们已经是喜悦满怀，精神抖擞。这项民间风俗同时会带给大家美好的祝福，人们祈祷村子平安，风调雨顺，五谷丰登，事事顺利。

我的家乡在长泰县珪后村。这儿景色宜人，别具特色；这儿建筑古朴，雕梁画栋；这儿习俗多样，令人流连忘返。

正月一到，你瞧！这儿张灯结彩，灯火通宵。你听！那儿烟花声声，锣鼓喧天。好不热闹！

在热闹、喜庆的气氛中，迎来了家乡的习俗：点灯、赏灯，过节请客。但在改革开放的影响下，我们村的习俗正悄悄地发生着变化——

点灯、赏灯

元宵一到，我们的祖庙“追远堂”就热闹起来了。

一走进“追远堂”，就置身于灯海里，各式各样的花灯挂满了整间祖庙。灯火璀璨，令人应接不暇。“这些五光十色的花灯从哪儿来？”这些花灯是准大学生和新添丁的家庭所点的，是为了答谢祖宗的庇护。

以往点灯，只有生男丁才有资格在祖庙里点灯。但，新时代，新风气，即使现在生女孩也可以在祖庙里点灯。“生男生女都一样，都是祖国的未来。”在新时代的感召下，生女孩的家庭也能乐呵呵地在祖庙里点上一对精美的花灯，为络绎不绝的赏灯人献上一盏盏别有风味的花灯。

点灯、赏灯，这一习俗在家乡已经流传了上百年，现在将“男女平等”的观念也融入了习俗里。

过节请客

正月十七、十八是家乡习俗的又一高潮——过节。

每逢过节家家户户都十分热闹，都会大摆筵席，宴请各自的亲朋好友。三五亲朋相聚，都有说不完的话。宴席上，美味佳肴，你一句，他一杯，在主人的盛情款款下，不胜酒力的可能早已酩酊大醉，有的甚至还出现酒后驾驶的危险行为。

“不铺张，不浪费”、“酒后不开车”，在这样的新风气下，淳朴的家乡人意识到了过节请客所存在的铺张浪费和安全隐患问题。所以，过节请客变了——

当你走进珪后村，映入眼帘的是“过节不浪费，热闹不请客”的宣传标语。

节照样过，客也照样请。不过不在酒桌上了，而是在茶桌上。端起一杯茶，细细品着，慢慢聊着……

过节请客变了，变得和谐，变得平安。

家乡的习俗在改革开放这股新风气的引领下正悄悄地发生着变化，而永远不变的是我们珪唐人家对于祖训、对于家乡习俗文化的传承与发展。

农历五月初五是端午节，在这天里，人们有包粽子、吃粽子、炸糕的习俗。

端午节的`早晨，我来到奶奶家，看见井边放着许多粽叶，绿绿的，两头尖，中间胖胖的。糯米白白的，已经被奶奶洗干净了。只见奶奶先取两张叶子，把叶子卷成圆锥形，然后把糯米和馅放进里面，最后用线把叶子捆好。一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。包好后，放进锅里煮个透，使其入味，就能吃了！我剥开粽叶，啊！真是香气扑鼻。咬一口，回味无穷，让人永远忘不了！粽子软软的，糯糯的，一会儿工夫，三个粽子被我“消灭”了！我砸砸嘴说：“可真好吃”

端午节的大街上，小孩子们都戴着很漂亮的香袋：有的是爱心形的，还有的是五角星形的……颜色鲜艳，香气迷人。

我在电视上看见了赛龙舟，几个选手奋力地划着船。“加油！加油……”场外的拉拉队发出了雷鸣般的喊声。

端午节这一天真快乐，真希望天天都可以过端午节呀！

My hometown, located in huadong town, huadu district, where there is a beautiful river, called the flow streams.

Flow streams and rivers is very clear, clear enough to see the stones in the river, the river there are a lot of fish, every day, the little fish are swimming in the river, very happy. Trees, pine trees like a soldier standing beside the river, protected the flow streams. Yellow flower colourful, put them in a stream rills on more appropriate. Happy every day, many children in play, play. More beautiful pieces of paddy fields, distance, like pieces of a golden ocean.

Near the river, there is a small park. Kind of a variety of flowers in the park, chrysanthemum, rose and Chinese rose... The trees there are many, in autumn, the leaves like to park on the shop with a golden carpet, beautiful!

How, my hometown is very beautiful!

我的家乡，位于广州市花都区花东镇，那里有一条美丽的河，叫流溪河。

流溪河的河水很清，清得能看见河底的小石头，河里还有很多很多的小鱼，每天，小鱼都会在河里游来游去，快乐极了。树木茂盛，松树像战士一样站在小河的旁边，保护着流溪河。一朵朵小花五彩缤纷，把它们种在流溪河上更合适不过了。每天，很多开心的小朋友在玩耍、嬉戏。一片片稻田更美丽，远远看去，就像一片片金色的海洋。

在溪河附近，有一个小公园。公园里种着各种各样的花，有菊花、有玫瑰花、还有月季花……那里的树木也很多，秋天的时候，落叶像给公园铺上了一张金黄的地毯，美丽极了!

怎么样，我的家乡很美吧!

我的家乡在东北的黑龙江，那里有美丽的小兴安岭。那里的树木郁郁葱葱，空气清新甜润，溪水清澈见底，美丽极了。

春天，满山的树都长满了新叶，遍地的野花都开放了，地上长满了嫩草和嫩芽，小鸟在天空中快活地叫着，小溪解冻了，一切都春意盎然。

夏天，草长得很密很深。松树、柏树、栎树和白桦都撑起了一把把绿色的大伞。这时，一群小松鼠出来了，他们在林间蹦来跳去。有的小松鼠在溪边喝水，有的在树枝上悠闲地晒太阳，还有的在追逐游戏，可爱极了。

秋天，群山层林尽染。所有的树都换上了红色、□、橘色的衣裳，从远处一看，像一幅秋天的图画。从树上落下来的黄叶给大地铺上了一块大大的地毯，同时，秋天也是收获的季节。小兴安岭为人们献出了鲜嫩的蘑菇和木耳，又香又脆的榛子，让人回味无穷的松子，还有人参、灵芝、枸杞子等名贵的药材。

冬天，雪花像一个个精灵坐着看不见的马车来到了小兴安岭，为那里披上了银色的外衣。就像一个雪的世界，美丽极了。

这就是我的家乡小兴安岭，我爱我的家乡!

我的家乡在无为县，一个非常偏僻的小山村。之所以说它偏僻，是因为它被群山环抱，交通异常不便。不过这已是历史。因为1949——2009，六十年里，祖国她在飞速的发展，家乡也随着变化，早已旧貌换新颜……

常听爷爷讲，改革开放以前，村庄的交通非常闭塞，泥泞的小道上最高级的交通工具就是——板车，不过不载人，它是我们这的“致富快车”。人们主要是步行，如果想外出去哪里，就得起早摸黑风雨兼程，跨过几座山还得趟过几条河。总之，出行很不方便。

让我更不敢相信的是：居然有好多像我这么大，13岁了可能才上一年级。

听说当时人们尽管苦苦地劳动，但生活条件却不见起色，人们酸中带苦地叫着“贫穷”，读不起书。尽管都知道读书很重要，却又无可奈何。还听说当时上学要走路，年龄小了“跑不动”，尤其是在下雨天，泥泞的路面上到处是水潭子，如果不小心踩到水潭子里，整个脚就陷下去，好不容易把脚抽出来，可鞋子却留在泥潭里……等到大点了，读完小学，估计也到了成家娶媳妇的年岁了。所以那时候，村子里毕业了的小学生就是“高材生”了……

是“改革”的春风，将幸福的种子送到了乡村；是政府的各项“惠民政策”让那些被“贫穷”吓怕了人，看到了希望。

现在，乡村的生活水平大大提高，乡村的面貌焕然一新。

宽畅的水泥路平坦而整洁，道路两旁，一座座楼房拔地而起，一棵棵大树郁郁葱葱。农民不再用老黄牛拉犁耕地，而是用各式各样的拖拉机犁地。曾经的那种“致富快车”也光荣下岗了，各式的农车、货车，小车呼啸而过，成为一道亮丽的风景。

随着电话、手机、有线电视和互联网的接入，而今的初中生也近似于文盲。人们也不用翻山越岭就能洞悉世事，增长知识，进行致富。

在人们的眼中，生活就像鲜橙汁，不但有鲜艳的色泽，还有甜甜的味道……

牵着爷爷的手漫步在乡间的水泥路上！我发现，家乡真的很漂亮！爷爷说的那些仿佛是遥不可及的历史，但我却深信：今天的你，将是一个崭新的起点，你的明天必将是一条腾飞的巨龙！因为我们的祖国母亲在飞速地发展……

指导教师简评：

“祖国辉煌六十年”这一主题，包括的内容宽泛，易写成一种“口号式作文”或“流水账式作文”。而本文小作者将这一大主题缩小化，用自己熟悉的乡村变化来反映祖国的飞速发展，犹如从一所房子上选择了一扇窗户做视角来写房内。

尽管这篇文章选材比较“老”缺乏新意。但在语言上却进行了一种创新，进而弥补了这一缺陷。语言自然流畅，朴实中不乏风趣。如“致富快车”，“高材生”，“光荣下岗”等词语及一些类如“生活就像鲜橙汁”的修辞手法的运用将“过去落后面”淋漓尽致地表现出来了。

同时，这篇文章在结构上首尾呼应，中间运用今昔对比的方法展开，思路清晰，结构完整，过渡比较自然。

总之，就小学生水平而言，已是难能可贵的了。

五月初五——端午节，是我国一年一度的传统节日。每到端午节，家家户户的门上都要插上一色的艾叶、菖蒲。听妈妈说，艾叶、菖蒲的气味怪异浓郁，可以防蚊驱虫。

这天，奶奶早早地起来，洗脸净手，在桌案上供上香炉、烛台，还摆上三只盛着粽子的茶碗。我感到很纳闷，便站在一旁看个究竟：只见她拈出一束香，点着，双手合十，嘴里还念叨着什么。接着连鞠了三次躬，才把香插进香炉里。我问奶奶：“今天为什么烧香？”奶奶笑着说：“今天是端午节，是屈原去世的日子，我烧香祭拜祭拜他。”我似懂非懂地点点头。

这时，妈妈喊我吃早饭。我一看，桌上备好了各式口味的粽子：蜜枣的、蛋黄的、花生米的、红豆的……我挑了一个红豆的，迫不及待地咬了一口，又糯又香!我最喜欢吃粽子了，也喜欢看奶奶包粽子。奶奶先挑了两片又宽又长的粽叶，卷成一个喇叭形状，然后左手握着卷好的粽叶，右手灌上两勺米，在中间塞上一颗枣，接着用线绳围着粽子绕两圈，打个结，这样一个可爱的三角小粽子就包好了。我帮奶奶把包好的粽子，小心翼翼地放入锅里煮。不一会儿，厨房里就热气腾腾的，弥漫着粽子的清香味，增添了节日的气氛！

下午，我和爸爸去乌巾荡观看赛龙舟比赛。嗬!前来观看比赛的人们把整个乌巾荡都“包围”了。一阵锣鼓喧天，比赛开始了。选手们个个都奋力划桨，河面上顿时激起了无数朵欢乐的浪花。参赛的龙舟，你追我敢，旗鼓相当。我看着一条条乘风破浪的龙舟在河面上飞速地前进，情不自禁地跟着岸边的人们欢呼着、呐喊着！此时的乌巾荡成了欢乐的海洋！

端午节真是一个有趣的传统佳节！我爱家乡的端午节！

每年的五月初五是中国的传统节日－端午节。在端午节那天，为了纪念伟大的爱国诗人－屈原，家家户户都要吃粽子。

奶奶一般在端午节的前一天就准备包粽子了。拿出事先淘好的糯米，然后用碧绿的芦叶包扎好，再放到锅里煮，煮时飘出的那股清香味馋得直叫人流口水。家门前还要挂上一束艾草，据说是可以驱赶蚊虫蛇蚁。

很小的时候，就听妈妈讲过端午节的来历。在楚国时期，爱国诗人屈原有着远大的抱负，他写出的改革朝纲，不但没有得到皇帝的认可，反而把他拘禁起来……在无可奈何的情况下，屈原以死抵抗，跳进了汨罗河。屈原的爱国行为感动了当地老百姓，纷纷赶来的老百姓就往汨罗河里投米粒，而米粒太小容易分散，鱼吃不到会去吃屈原的尸体。于是人们想到用芦苇叶把米粒包起来，再用稻草绑住，这样鱼儿就能吃饱，不会去吃屈原的尸体了……

今天，我们仍然以端午节吃粽子来纪念这位忠心的爱国诗人－屈原。

农历五月初五，是我国的.传统节日——端午节。我的家乡在河南省沁阳市，每年的这一个时候，家乡的人都要吃粽子、带五色丝线、饮雄黄酒、插艾叶来纪念死去的屈原。

家乡的端午节，家家户户都吃粽子。端午节之后细菌多了，粽叶是有杀菌作用的，吃了防病。所以粽子花样繁多：有蜜枣棕、红豆棕、绿豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各异。解开绳子，剥开粽叶时，那粽子里藏着的蜜枣，真让人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起，活像两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是香极了！

家乡的端午节，家家户户的小孩子都带五色丝线、饮雄黄酒，拴五色丝线，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。喝雄黄酒，据说屈原投江之后，百姓为了避免屈原尸体被江里的鱼龙所伤，便纷纷把粽子、咸蛋投人江中喂鱼龙。一个老医生拿来一坛雄黄酒倒人江里，说要药晕鱼龙。一会儿，水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，解除心头之恨。然后把龙筋缠在孩子们的手腕与脖子上，又用雄黄酒抹七窍。使那些毒蛇害虫不敢伤害像屈原一样心灵纯洁的孩子们。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦与欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对伟大爱国诗人屈原精神的一种钦佩，歌颂。吃着正宗的家乡粽子心里别有一番滋味。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的.节日——端午节。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节！

我的家乡在湖北省麻城市的一座大山里，山虽然很高但是道路很好，四米宽的水泥路像一条长龙一样盘旋着整座山。

我们村庄坐落在高山中的一块平地里，村庄也不小大概有二百户人家，春天的时候整个村庄就变成了花的海洋，村庄的最前面是个大水库，碧绿色地水波一浪拍打着一浪美丽极了，人们在休闲的时候常会来这里钓鱼，周围种了无数地无桐树和青松，它们象卫士一样为了不让水土流失日夜守候在水库的身旁!村庄的周围被竹林半绕，笔直又高大的竹子树被微风吹来不时地点着头，数不清地竹芽儿争先恐后地爬出了地面享受着春的气息······

山里人喜欢种果树随处可见的果树开着各种各样的花，有桃花;梨花;栗子花;柿子花等等，山边的野花也是百花争艳!特别是白玉兰虽然外表不起眼但是香气扑鼻，人们常常喜欢把它摘下来夹在耳朵上一天都可以闻到它的余香。满山遍野地金银花因为可以做药给人们带来不少的收入，山中还有不少药材和道不出名的花，红玫瑰和白玫瑰它们各有千秋，最引人注目地是杜鹃，虽然它们没有别的花那么香但是它们众压群色，给美丽的大山穿上了红色的嫁衣!

我爱我的家乡，它没有城市的污染，每到春天它能吸引无数地游客来看满山的杜鹃，麻城——有名的杜鹃海洋!

家乡的端午节习俗基本上和别处一样，有吃粽子、悬艾、药浴、佩香囊等。

每到端午节，大人们就到山坡上采艾叶、菖蒲，把艾草悬于堂中，菖蒲插于门榻，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气。小孩子则喜欢把艾叶带在身上，不时拿出来闻一闻香气。晚上，大人就将花草和水煮开洗澡，清除身上污垢，舒筋活血，有利于身体健康。另外，在端午节时，小孩要佩香囊。这是听大人们讲的，我不知道我是否佩带过。现在，端午节前后，都有人在广场上卖香囊，但香味泛泛，我不喜欢。

我最喜欢吃粽子。每到端午节，我都眼巴巴地盼着吃粽子。端午节的前一天，外婆将糯米洗净，用清水浸泡再捞干与一定量的大米混合在一起作陷儿。然后准备好麻竹叶，将麻竹叶洗净、晾干。麻竹叶包出来的粽子有一股淡淡的竹叶的清香。我们学校在端午节前后卖的粽子也是竹叶包的粽子，个头虽小但味美。外公包的粽子很好看，他教我们包粽子。因为麻竹叶薄，所以我们用两片叠在一起来包。小小的竹叶在外公手里一晃就变成了一个个绿色的小粽子。我也学着外公的样子包起粽子来。先拿两片麻竹叶叠在一起，再把它们裹成一个倒立的锥型，然后我开始放陷儿。外婆看到了笑着说：“别贪心，小心你的粽子‘吃’破了肚皮。”我一看，原来我把馅儿放得太多了，于是我倒出了一些馅儿，接着包起来，最后用绳子捆扎实，就这样我的第一只粽子就包好了。我得意地把粽子在表姐眼前晃了晃，表姐扑哧一下笑了出来，“你那也叫粽子？”我仔细地与外公包的粽子作比较，原来我不小心把粽子包走了样了，别的粽子有棱有角，而我包的只有一个角，成了蛋卷冰淇淋了，我也忍不住笑了起来。然后，我仔细地包了一个又一个，结果包得很好的没几个，管它呢，只要能吃就行了。

第二天早上，外婆很早就起来煮粽子了，等我们起来之后，外婆让我们把芝麻弄碎，我们几个小孩都抢着干，谁也不想在旁边打下手，于是我们就轮流起来干。小表妹在旁边看热闹，不知是谁提议放几颗花生在芝麻里，于是我们把花生、瓜子和芝麻混在一起弄碎，等我们忙完了，粽子也煮好了。我们一手抓一个，顾不上精挑细选，生怕自己看好的被别人抢了，也不怕烫手，抓起来就解开绳子，把竹叶剥开，沾点芝麻就开吃。结果饭都不想吃了，每个人都拿着粽子在饭桌上啃。我们还在粽子里放上猪肉混着吃，味道真是好极了。外婆叹了口气，说：“真是服了你们了，连粽子都能吃出个新花样。”我们听了都笑了起来。是呀，如今生活好了，连粽子的吃法也多了。超市里的粽子光陷不同的就有好多种，但吃起来终究没有家里自己包的粽子的那种味道。

每年的农历五月初五，是我国的传统佳节——端午节。这一天，人们为了纪念诗人屈原，举行了丰富多彩的风俗活动。

爷爷一早就起来挂艾叶菖蒲，传说它能避邪，保平安。妈妈还给我佩戴上了一个漂亮的香囊，听说带上它，小孩能平安长大。

最有趣的是包粽子。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。奶奶一大早就到市场上买来了粽叶、五花肉、红枣、咸蛋、糯米等，于是便包起了粽子，绿绿的粽叶里加上糯米和红枣、五花肉、蛋黄等，包成三棱形，包好后放在大锅里煮了3、4个钟头，终于出锅了。我闻到那香喷喷的气味，口水直流！伸手去抓，却烫到手败下阵来。奶奶包的有大肉粽，有蛋黄粽，还有红枣粽。嗬！这粽子放在一起，真像是粽子大赛呢！既漂亮又好吃，要是让我当评判，奶奶包的粽子一定得冠军！

到了傍晚，大家欢乐地在一起喝起了雄黄酒，饭后，外公还带我到苏州金鸡湖看赛龙舟，真是好看极了。这一天真是太有趣了。所以，我爱家乡的端午节。

端午节就要到了，每当这个节日来到。插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念，我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。

我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆。特别是端午节的棕子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。

是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱。我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她。因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的棕子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的。吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

每年的这几天，我的主食就是奶妈的棕子，我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的，谁都比不上。

装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了。是用各种丝线缠绕的小棕子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……

那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。

也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的棕子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的棕子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。

就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包？

女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！

欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。

我是一句宿愿洋县学田乡的学生。

我感觉我的家乡这几年来变化太大了，以前土路，坑坑洼洼，车和人都很难行走，此刻好了，以前所有的坑坑洼洼的土路都变成了一条条光溜溜的水泥路了。此刻交通十分方便了，还有原先家家都是住的土房子，到了夏天一下雨土房子就往下滴水，此刻好了，家家都是砖瓦房了，夏天又不滴雨可好了，还有以前都是用水井浇地，此刻女孩子，每块地里都有一座电机井，一按按钮就能够浇地了，还省油，浇地还个性的快，还有，以前家家都是农用车，此刻家家几乎又有农用车又有小轿车了，出门的时候开着小轿车出门，要下地干活了就开着农用车，此刻学田又有了养鸡场，我的姑姥家就在养鸡，很赚钱，每年都能收入一万元，我姑姥家的小鸡可好看了，个性是在最小的时候，长着尖尖的嘴，身上长着毛绒绒的毛，养鸡场也很大，但不需要你花多少钱，因为金星村的乡政府给一家发钱。以前家家都是打电话，此刻农民都富了，此时都用上了手机，打个电话很方便，随时都能够打电话、按电话，对了还有我们的学校，你一进到我们那里就能一下子看到我们的学校，因为我们盖了四层楼房了，房子也不是以前的危房了。我们有这么好的一个学习环境，我们必须要好好学习，长大心后，来报答老师、父母，等等……长大后也必须要考上大学，找一份好的工作，

来赚钱。

我相信再过几年，家乡必须变的又富饶，又漂亮，又美丽。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡……

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。

今天农历五月初五，是端午节，端午节是一个传统的节日，我的家乡的端午节更是有很浓郁的节日色彩，不信，我就带你们去看一看吧!

端午节一到，人们都忙活起来了。为了包粽子，有的摘芦苇叶子，有的准备糯米，还有的去准备花生米、蜜饯和咸肉等。

只有我一个人闲着没啥事好干，就跑去河边玩，老家河边长着一丛象茭白叶子似的植物，我就掐了几株拿回去给爷爷瞧瞧。爷爷一看，说：“这是昌莆。你知道这种植物有什么作用吗?”我说：“这个我在网上查了，昌莆是一种可以驱虫的植物，在端午节同艾叶放在一起可以驱邪。但我不懂这里是不是有什么传说或故事?”

爷爷就给我讲了一个故事：从前有个无恶不作的老龙王，经常兴风作浪，使天下黎民不得安宁。玉皇大帝听说以后，龙颜大怒，就命魏征在五月初五午时三分去斩了它。

龙王知道了，吓坏了。立即赶到李世民宫里去求情，并答应事成之后，给李世民无数珍宝。李世民满口答应。

于是，到了五月五日这天午时前唐太宗就把魏征早早请来，让他陪自己一边下棋，一边喝酒。眼看就要到时间了，可他又不能在太宗面前暴露天机。由于有心事，下棋都输了，酒就喝多了。结果醉倒在地。做了一个梦，在梦中，他拿着昌莆做的刀，艾叶做的马鞭，终于按时杀了龙王，为天下民众除了一大害。人们为了纪念他，就在端午这天把昌莆和艾叶挂在门前，用来驱邪保平安。

听了这个故事让我懂得了一个传统节日的神话传说。

下午，我们去曲江楼参观。门前的宣传栏对端午节作了详细说明，不过没有爷爷给我讲的这个故事。而它让我明白了在我的家乡龙舟比赛已经移到四月去了，是为了纪念北宋抗金的英雄。成就了远近闻名的溱潼会船节。

在曲江楼听到服务人员的解说：“现在正是菜籽和麦子收获的时间，乡农开心地忙着收获丰收的喜悦。节日的气氛不是很浓，平淡祥和的生活就是真正的幸福”。这就是我家乡的端午节!

农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。我的家乡在江西赣州，每年的这个时候，家乡的人都要赛龙舟吃粽子。

又是一年端午节，在这个热热闹闹的节日里，我度过了愉快的一天。

早晨起床后，一直阴雨霏霏，直到十点多，雨才转小。再去奶奶家过节的路上，要过西河，看见江面上正有五六条龙船疾速驶来。此时的江岸两边人声鼎沸，热闹非凡。一条青龙，一条金龙，一条火龙和其它几条龙船，都坐着二十余名勇士，每人手中紧握划板，一鼓作气。岸边观战人群有的高深呐喊，为自己的船助威；有的沉默不语，但他们心中都有自己的一条船，也在为他们暗中鼓励。划船的勇士听着这激情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着桥冲来。一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……

家乡的端午节，家家户户吃茶叶蛋和粽子。，端午之后细菌多了，粽叶是有杀菌作用的，吃了防病。端午粽花样繁多：有碱水棕，绿豆棕，花生棕，豆沙棕，腊肉棕……各具特色，其味各异。解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的棕香。两粽子用盘子放在一起，活赛两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是棒极了！

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

我的家乡在陕北，说起我家乡最盛大的节日，莫过于春节。而最热闹的当属大年初一了。

大年初一这天早晨，家家户户一家老小都会准时起床，一起动手包饺子。而且包饺子也有分工：通常是一个人和面，一个人制作肉馅，剩下的人便擀皮包饺子。一家人忙活起来，热火朝天，仿佛时间在他们那里比什么都重要，而这种气氛，则给原本就喜庆的大年初一更加增添了年味。

包完饺子后，接着便是煮饺子：将饺子放在用高粱杆编成的圆盘中，一个一个地往下“跳”。

随后就是另一大步骤：炝粉汤了。炝粉汤时，总会有一个经验丰富的父亲或母亲亲自下锅炝。在炝的过程中，不时会传来噼里啪啦的声音，像是在放鞭炮，但那其实是在用油和醋在炝锅呢。粉汤炝好后，会传来一股丸子、卤鸡丝、豆腐条和粉条等食材诱人的香味，让人真是垂涎欲滴。

饺子出锅后，便和粉汤开始“跳舞”了，当两种主要食物烩制好后，粉汤饺子便出锅了！出锅的饺子香气扑鼻，让人忍不住想要多吃几碗，谁如果吃到包在饺子里面的钱币，那谁就是新年里运气最好的。今年大年初一，我吃到了两个，嘻嘻。

这一天，不管是走到哪里，都洋溢着一股浓浓的亲情与友情啊！春节也就此拉开序幕，一直要持续到正月十五……

很久没回故乡去了，这次去喝堂兄的喜 酒，我又得以故地重游。站在伯母家门前，就 能看到寨子后面有一个高高耸立的小山，那山 上的树木郁郁葱葱，像朵炸开的蘑菇云，把整 个小山全遮盖了，看不到石头。我问爸爸：“ 这是什么地方呀？风景这样好啊！”

爸爸说：“那是小囤。想去玩玩吗？

“太好了！”我欢呼雀跃。

从村背后有一条弯弯的小路通向小囤。 回环盘旋，因为很少有人走的缘故，路上有一 层厚厚的落叶，踩上去沙沙作响。我兴奋地左 顾右盼，囤脚的植物多是竹子，枇杷树，还有 些叫不出名的植物，以及一些弯弯曲曲的古藤 。那古藤有的像蛇一样蜿蜒盘旋，有的像吊床 ，有的像天然的秋千。我兴冲冲的拉拉这根， 扯扯那根，又跑的上面去打秋千。在爸爸的催 促下，我们又向山上攀爬。

路越来越陡，路面已由先前的泥路变为 石阶了，那些铺路的石头已长满了苔藓，而且 歪歪斜斜，不再平整。右边是一堵高高的保坎 ，左边是刚才上山时途经的那些古树。快到山 顶的时候，我发现在左边有一道石门，就如人 家的后门一般，我问爸爸：“这是什么地方呀 ，怎么像曾经有人居住过似的？”爸爸说：“ 等会儿再告诉你，我们先看完风景再说。”我 只得忍住心中的好奇，向山顶奔去。耳畔传来 爸爸的喊声：“小心点，太危险了，不要乱跑 。”

小山顶上有好几株奇形怪状的古树，都 长得枝繁叶茂，树下的杂木和野草把小山装扮 得有些静谧而阴。那地面是一堵已经倒塌了 的墙，而在小山顶的四周还有几面墙，我说： “爸爸，这儿以前一定有人住过呀。你看看这 是人家的院墙。不过，谁家怎么会住在这山顶 呢？是不是这儿原来是寺庙，里面住的和尚呀 ？”我没等爸爸回答，自顾自的说了半天。爸 爸接过我的话说：“你算说对了一半，这儿确 实住过人，但这儿不是什么寺庙，而是原来的 学校呢！”

“不会吧？你是不是骗我哟？”我实在 难以相信这山顶会是教书育人的地方。

“来，听我给你说。”爸爸拉着我坐在 一块大石头上。

“我们来考村呀，在解放前住着很多户 人家，其中以陈姓为主。人们都安居乐业，幸 福美满。可是有阳光的地方必有阴影，有阴暗 的角落就会有罪恶。在的统治之下，人 民的生活越来越困难。渐渐地这地方也有土匪 出没，他们经常骚扰人们的生活。于是，人们 就在小后山上依山而建了一座房屋。这小山的 山势险峻，四面都是悬崖峭壁，人们为了能上 山，就从山的正面开了一条路，是一个易守难 攻的堡垒。土匪来了，全寨人都爬到山上躲避 土匪的侵犯，时间长了，大家都感觉不方便， 于是，就有人提出，把老人和孩子都搬到山上 ，土匪来了，便于进退。这样，就在山上建造 起学校、食堂等。直到解放后，人们才搬到山 下，这些房屋，由于天长日久，无人管理，都 倒塌了，现在看到的是一些残垣断壁，但还依 稀可以看出以前这座房屋的风采。”爸爸滔滔 不绝地说着，“你来看看，这是教室，那就是 食堂了……”我不由自主地摸了摸那参差不齐 的石墙，仿佛风一吹就会倒塌似的。

我爱这故乡的小囤，它虽然有万里长城 那么名垂青史，也没有天星桥那样多彩绚丽， 但是它在我心中却是雄伟高大的形象。

啊！故乡的小囤，我爱你！

[小学六年级作文：家乡的小囤

端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧!

我的家乡――永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举!隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已……

粽子在口，母亲在身边，家乡在心中。