家乡的端午节作文六年级经典20篇

全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。

我们家乡的民俗风情可多了，有“走大王”、“舞火捞”、“烧大炮”等等。在我的亲眼所见中，“烧大炮”是一件最让我难忘、最可喜可贺的事。

在天堂墟这一带地方烧大炮的时间是：农历正月十三。这一天，各村庄及墟镇街道可热闹了。这一风俗盛事在莲塘村和朱所村尤为特别隆重。

我们小孩子终于盼到了这一天。

烧大炮活动开始啦!有人把灯笼挂起来了，那火点在灯笼中闪烁着，仿佛在跟现场的人们说：烧大炮正式开始。

人们把现场围成一个大圈。村长把炮竹在禾地的中间，手执着火种，点燃了炮竹。顿时，四、五个小炮从炮筒里射出来 ，并飞快地升到了高空，又慢慢地从天而降……

“轰隆!”一声炮响，别紧张，现在这枚花炮才是主要的。围在现场的人立即争先恐后跟着花炮，只要捡到了花炮，就会有利是领的哟。当然，花炮也不是只有一个，还有很多在后边争着要上场呢。

烧完大炮后，会有舞狮来助兴，还有八音为人们演奏，还有趣味浓郁的曲艺表演来献给人们欣赏……总之，节目繁多，热闹非凡，令人们目不暇接，流连忘返。

家乡的烧大炮活动虽然规模不大，但人们已经是喜悦满怀，精神抖擞。这项民间风俗同时会带给大家美好的祝福，人们祈祷村子平安，风调雨顺，五谷丰登，事事顺利。

每年的端午节，家家都要包粽子，吃粽子。粽子有它的独特形状、颜色和味道，特别惹人喜爱。

今天，妈妈说：“我们一起来包粽子吧？”我兴奋的答应了。于是，和妈妈一起忙碌起来，先把米洗干净，把粽叶浸泡，还要准备一些蜜枣，就可以开始包了。粽叶包出来的粽子味道特别好，有一种 奇特的清香。包粽子的时候用两个粽叶交错的叠起来，捞一把水中的米放入粽叶里，然后放入蜜枣，相互折起来，最后用绳子捆起来，就这样我们包了一锅的粽子。开始开火蒸粽子，不一会，香喷喷的 味道和米清香的气味就扑面而来，我拉着妈妈迫不及待的让她赶紧给我拿一个吃，妈妈笑着对我说“傻孩子，你不怕烫嘴啊，”我偷偷的跑到厨房，自己拿了一个， “哇！好烫，我连吹带扇的吃完了， 粽子真好吃。”每年端午节都要吃粽子，但是今年在妈妈的帮助下，我吃到了自己亲手包的粽子，感觉特别香。

今天，姥姥来我们家，手里还拿着一把“干树叶，”我惊奇地问：“姥姥，你拿”干树叶“干嘛，”她笑着说：“这不是干树枝，是艾叶，在端午节那天把艾叶插在门口，可以驱赶蚊虫和避邪，治病 ……”听了姥姥的讲解，我怀着好奇心，拿出了百科全书，书上是这样写的：“艾叶是种普通的植物，生长在山地头，晾干后的艾叶不仅可以在夏天用艾叶熬水擦洗患处，还有解毒功效呢！”小小的 艾叶竟有如此大的好处 。我突然发现，自己要学习的知识还有很多很多，不仅课堂上要认真听讲，还要多看一些课外读物，从而了解更多的知识，做一个德、智、体全面发展的好学生。

今年的端午节令我难忘。

一个又一个节日像一位位美丽的仙女，从天宫中出来，飞下云层，来到平凡的人间。

五月初五，粽子仙女用她的魔法搬来了龙舟，取来了粽叶，端来了雄黄酒，捧来了香囊。我忘记说了，还带来了人们的快乐。

不知有多早，粽子仙女就跑去叫你们的家人起来包粽子了。等你起床了，热腾腾的粽子已经来到了你的眼前了，有三角形的、长方形的……

吃完粽子，我们来到了河边，看起了赛龙舟。在龙舟上的人分为两种：一种划龙舟，另一种敲锣打鼓。一艘艘龙舟向前驶去，二号龙舟马上就要赢了，吃瓜群众高喊着，欢呼着，最后赢的果然是二号龙舟。

挂香囊可不能忘，不然，会有妖魔鬼怪来的，吓吓你们，只是传说而已。

小孩子可还要点雄黄酒，不让五毒靠近。

端午节还有许许多多的习俗，剩下的就让你们自己去发现吧！拜拜，端午节，我爱你，我爱你，我会想念你的，明年见。

我在心里想：明年的五月初五，你快来吧！

大家知道端午节的由来吗?这可是我国传统的节日!端午节又称端阳节,重午节.

早在周朝就有"五月五日，蓄兰而沐"的习俗，所以每逢端午节，人们都要把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！

但是今天端午节的众多活动更是为了纪念爱国诗人屈原。相传战国时代，诗人屈原不但其爱国主张遭到上官大夫靳尚等守旧派的反对，而且糊涂的怀王也因听信谗言疏远屈原。痛心疾首的屈原在写下《离骚》、《天向》等不朽诗篇后的公元前278年，终因楚国的都城被秦兵攻破，精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉闻讯赶到的楚国百姓纷纷划船到江边奋力打捞屈原的尸体，并拿来了粽子、鸡蛋投入江中喂食鱼鱼蛟虾蟹，使它们不再啃咬屈原的尸体。

两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天（农历5月5日，屈原的忌日），人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在这可喜可贺的节日里，我们辞鼠迎牛，真是一派新气象呀!

俗话说：“春节包饺子，不吃掉耳朵。”这可是有来头的。古时候，民间相传饺子的习俗是：女娲是用抟土造人的。由于天寒地冻，黄土人耳朵容易冻掉，为了使它不掉，女娲在耳朵上扎了小眼，用细线拴住，另一端让人咬在嘴里，耳朵就不会掉了。后来，人们为了纪念女娲，就每到春节时就包有馅饺子吃，也是为了图个吉利。

“新年到，新年好，家家户户包饺子。”我家也不例外。在包饺子前，准备工作是必做的。首先，是拌馅子，肉和芹菜切得碎碎的，再放些葱、姜、蒜，和酱料搅拌好，其次是皮，在包饺子前把和好的面搓成条状，然后切块、压皮，然后用擀面杖擀成圆形。这可是大人们口中的“军事重地”，因为这些我都不熟悉，就由妈妈来代劳了。

接下来，包饺子我可要大显身手了。妈妈先给我示范了一下，只见她拿着皮往里面放了一勺馅，然后把饺子对折，捏中间，然后自两边向中间捏褶，向变魔术似的就包成了一个像元宝似样的饺子。其动作熟练至极，一气呵成，让我钦佩不已。接下来，轮到我了，我拿着皮，放了一大勺馅，目测很好。然后，我也中间对折用力捏，怎么也捏不上，饺子就是不听话，左右合不上口，我很着急。妈妈见了给我出了一招沾点水，我一试，还真好用，把皮子粘得很牢，但是等我包好了，一看是瘪的，难看极了，怎么也立不起来。于是，妈妈边鼓励边手把手地教我，最终，通过我不断地尝试，终于有了进步。

开锅煮饺子了，闻着饺子香，吃着香甜的馅，全家人圈坐在一起，真是喜庆又团圆。

我的家乡在一个小镇里，那里的经济没有北京的.繁荣，物产也没有上海的多，跟大城市相比，那个小镇永远是落后的，但在我的心里，这个小镇永远是最好的。

春天到了，我对姐姐说：“咱们去爬山吧!”姐姐点点头，我们一起爬上小镇的小山，那小山没有济南的小山秀丽，也没有黄山的气势磅礴，但是它却有着另一番美，野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，都为小山增添了光彩。有花嘛!自然也有草了哦!小草偷偷的从土里钻出来，和鲜花相互衬托着，放眼望去，还以为小山穿着花衣呢!这就是我家乡的小山了。

夏天到了，池塘里的荷花开了。荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘，荷花们就从里面冒了出来，有的已经开放了，有的才展开了几瓣，有的还只是花骨朵，但是不管什么姿态，都是那么的引人入胜，使人留恋往返。

秋天到了，田野里的油菜花开了，一朵朵黄花洋溢着丰收的喜悦，从远处看，多像一副美丽的画呀!从近出看，又是多么的充满生机呀!

冬天到了，小镇又不下雪，就很无聊，所以我就央求爸爸妈妈带我去山上观察小镇，你别说，从山上俯视小镇，还真是别有一番滋味呢!使我想起一句诗“远近高低各不同。”

怎么样这个小镇不错吧!当初让我来城里读书，都劝了我好久，我才恋恋不舍的告别小镇才来的呢!

我记的某人说过：“再美的地方都不如自己的家乡美。”我觉的他说的对!

又是一年的端午，空气中弥漫这糯米和艾叶的香气，清香宁神，层层的雾气掩映着热闹的气息。

犹记几千年前，那位诗人抱石投入了汨罗江，人们纷纷划船寻找，龙舟，粽香在节日里传承下来。今天的端午是否还似当年那样，龙舟驰骋，糯米粽香。

是否还记得，那一年手包粽叶，糯米在手中回旋，慢慢的绕成一个又一个喜人的粽子，蒸笼的青烟弥漫，江南小镇的细雨朦胧，谁手持艾叶，一曲离散，吹尽了断桥的哀愁，喝尽了那一杯三生三世的雄黄酒。

说到端午，应该有不少人记得五色线，小小的丝线在手腕脚腕上绕来绕去，绕成一个个五彩的结，小孩子戴上去格外的喜人辟邪的说法也在其中流传下来，下雨天的时候拿下来顺着河水流走，总少不了雨天的诗意。

我还记得家乡的端午节必须是要吃粽子的，那芭蕉叶包裹着的糯米，层层的香气萦绕在鼻翼之间，小心翼翼的剥开粽叶，生怕是破坏了粽子的形状，糯米的软糯香气与粽叶的清香混合在一起，令人久久回味，一口咬下去，便是无穷回味。

南方的许多地方或许还留有着端午佩香囊的行为，这香囊里有着朱砂，雄黄和香药，外包丝布不仅样子玲珑夺目，而且也是清香四溢，有着祈福安康避邪驱瘟之意，在以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串，也是精巧至极。

手包粽子，手采艾草只有亲手才能体会到端午的乐趣。粽香、五色线、艾叶、赛龙舟。这本是端午节最常见的习俗，如今却能见的几个又有谁人能知，连那粽子也都是超市里的各色粽粽子的品种也是五花八门，各色粽子争奇斗艳，却也失去了曾经的那种手包粽子的欢乐，民俗在渐渐淡去，哪个才是我们想要的节日。

我的家乡在祖国的南方_广西北流市。那里环境优美，山青水秀，鸟语花香，物产丰富，这里的土特产也特别多，龙眼就是我们广西其中之一的土特产。在我们这里龙眼有许多品种，其中优质品种有石硖，储良，大乌园，广眼。龙眼还叫桂园或益智呢。

家乡的龙眼树多得不计其数，无论山下山上，屋前屋后，坡地田野，一级公路两傍，公园里都种有龙眼树。在我们这里不管走到那里，都会看到龙眼树的身影。龙眼树有的个子很高，年龄也很大，听老人说最大的树已有一百多年了，这些大树夏天就是我乖凉的好去处。龙眼树有的个子很矮，就象一把撑开的大绿伞，从远处望去在坡地田野的一朵朵大绿伞好看极了。龙眼树的树干有的很直，但大多数都是弯弯的，很象我们中国传说中龙一样，在空中腾云驾雾。

每年的七月是我们这里龙眼大量成熟的季节，在山上山下，屋前屋后，坡地田野到处都看到黄灿灿的龙眼，每一棵龙眼树上都是果实累累，一串串龙眼挂满了枝头。它们在灿烂的阳光照耀下显得格外显眼，精神。微风吹来它们点头哈哈笑呢。一串串的龙眼，有的二三十个，就像一群小孩子在认真听老师讲课;有的十几个，就像一个幸福的大家庭在一起谈天说地;有的五六个，就像一群孩子在做游戏;有的独自一个躲藏在树叶里面，像一个害羞的小姑娘躲藏在家里一样。看着一串串熟透了龙眼，我想你一定得馋口水都流下来了，恨不得马上爬上树摘下来吃个够。

无论你走到那一家，他们都会热情地招呼你，叫你品尝他们家的龙眼，吃完之后，他们比一比谁家的龙眼比较甜，谁家的龙眼最大，最多。不管我们走到那里，果农们都是欢笑声中品尝着，比试着清甜的龙眼。

到了摘果实的时候，果农们有的担着箩筐，有的开着车，有的拎着篮子去摘龙眼了，在去的路上，果农们说说笑笑议论着今年的好收成，他们的欢笑声回荡在田野，山上。不一会儿，他们就摘了许许多多的龙眼，他们把龙眼搬运到公路两傍，过不了多久，公路的两傍就像变魔术一样出现了一座座龙眼小山，客商们和果农们正在不停地往车上装龙眼呢。一辆辆装载满龙眼的大车沿着一级公路运往祖国各地，让各地的人们也尝一尝我们广西的特产-好吃的龙眼。这个时候果农们的钱包也越来越鼓了，他们的生活也越来越好过了。

新鲜的龙眼富含各种营养成份，生吃清甜可口，果农们经常饱食一餐是家常便饭。新鲜的龙眼放进烘烤炉里烘干便成龙眼干，可以保存很久，并且干果很滋补身体的，新鲜的龙眼肉放进烘烤炉烘干或用太阳晒干便成元肉，中药叫桂元肉，有补血安神，健脑益智，补心脾的作用，是煲汤的佳品，也是泡茶的首选佳品。新鲜的龙眼肉还可以做成罐头。桂元肉，龙眼干，罐头还远销国外换取外汇呢。

我爱我那环境优美的家乡，更爱家乡那好吃又滋补的特产_龙眼。

年年都过除夕，每到除夕，家家挂起了大灯笼，人们脸上都洋溢着欢乐的笑容。刚出生的婴儿，虽不会说话，但也“哇啦哇啦”乱唱；刚会走路的小孩，也疯了似的窜来窜去；刚上学的小朋友，也向长辈们讨要红包……大人们更是忙得不回开交：买菜的买菜；端菜的端菜；洗菜的洗菜；烧菜的烧菜，都忙着吃年夜饭呢！老人也收了儿女的礼物，开心得合不拢嘴。

家家都要吃年夜饭，我们也不会例外。一大早，我们全家就去买菜，采购零食，比如瓜子花生，还有灯笼什么的。下午，我们全家一起帮忙做菜，连刚上一年级的妹妹都要帮妈妈洗菜呢！

时间志是过得飞快，转眼夜幕降临。大家围坐桌前，一人一句祝福语。大家都其乐融融，快乐地笑着；肆无忌惮地喧闹着；手舞足蹈地比划着……

天黑了，放眼望去，农村里家家户户都在放烟花，那声音好像众仙在打鼓，“咚咚咚咚”的`，爸爸也搬出他买的烟花点了火，“嘭啪嘭啪”地放了起来。

除夕真是个让人兴奋，快乐，开心的日子，怪不得小孩子这么爱过除夕！

农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，北方的端午节要比南方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子来吃，粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着白白的粽肉，咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，姥姥家带来的吃不完的粽子。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

2017年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。

：

我的家乡，一年四季景色优美 ，春天你抬头向远方望去，一片片绿色显的格外清新，夏天你一出门就有炎炎的烈日映照着你显得十分热......

春天，生机勃勃的春天，春天里来树，大地都发了嫩芽，你在田野间眺望，看着绿色的一片，显得大地都充满了生机，慢慢的，树上的叶子开始生长，大地的嫩草开始生长，树叶变得坚强了，小草变得坚强了，这就是所谓的春天，生机勃勃的春天！

夏天，非常炎热的夏天，趁着春天刚走就给了我们一个下马威。，炎热的太阳炙烤着一片绿色的大地，慢慢的变成了金黄色，(因为缺乏水了)而孩子们却在路上玩耍，吃着冰棍，十分快乐，正在这时，农民伯伯开始对抗炎热，给大地浇水，大地已经死的死，枯萎的枯萎，但是有的小草，一沾上水慢慢地活了过来。这就是夏天，非常炎热的夏天！

秋天，十分凉爽的，就算已经到了秋天，夏天的热气还残留着，没过几天，已经变成凉凉的微风，大树上的树叶也变成了黄色，刚刚进入秋天的季节，大人们就在外面吹着凉风，没过多少天，树上的树叶开始零零散散地落下来，落在大地上，为大地铺了一层金黄的地毯，你抬头一望，看见荒野里全是金黄的大地。这就是秋天，十分凉爽的秋天！

冬天，十分寒冷的冬天，秋天悄悄地走了，冬天紧跟着秋天的步伐来到了，慢慢的也变冷了，天气也慢慢的变的冷了，都开始加衣服，都不在穿t血衫了，没过几天就下雪了，大人们都窝在屋里，小孩子都在雪地里堆雪人，打雪仗，这就是冬天，非常寒冷的冬天。

这就是我家乡的四季，一年四季变化多端，我爱我的家乡。

平顶山历史悠久，文化底蕴深厚。早在一万年以前的旧石器时代，这里就有古人类活动。众多的裴李岗文化遗址表明，约在70XX年前，这一带就出现了较大的部落群。卫东区蒲城店龙山文化古城遗址的发现，说明50XX年前我们的祖先就在此建立了城镇和村落。

由此可见，平顶山地区是中华民族最早开发的土地之一，也是中华民族的发祥地之一。

春秋时代，这里属应国管辖，应国以鹰为图腾，古典汉语“应”“鹰”通假，平顶山因此又称鹰城。

春秋时代的墨翟，叶姓华人始祖、史称叶公的政治家沈诸梁，刘姓始祖刘累，唐朝诗人元结，南宋名将牛皋，明代医学家古涛，清代文学家李绿圆，近代农民起义领袖白朗，都生于此。

历代文人名士孔子、李白、韩愈、颜真卿、苏东坡、欧阳修、范仲淹都来过此地。这里有地下应国历史博物馆之称的春秋战国时期的应国古墓，有长城之祖楚长城遗址，有古代《战国策》所列五大名剑产地的舞钢冶炼遗址，有代表汉代冶铁最高水平的望龙岗冶铁遗址，有唐代建筑、中州四大名寺之一风穴寺，有代表颜体书法的代表作之一的元次山碑，有北宋五大名窑之首的清凉寺汝官窑遗址和五大名窑之一的张公巷北宋官窑遗址，有堆汗如脂、视如碧玉、扣声如磬的汝瓷，有宋代大文豪苏洵、苏轼、苏辙的墓冢，有我国现存三座古代县级衙署中保存最完整的一座明代县衙---叶县县衙，有气势宏伟的汝学宫（汝洲文庙）等。

[我的家乡平顶山小学六年级作文

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的奶奶出门看热闹去。作为保姆的奶奶总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而奶奶在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着奶奶的手回到家中。午饭时间到了，奶奶端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。奶奶微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是奶奶从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着奶奶仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

奶奶在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，奶奶寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着奶奶的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和奶奶。端午杂思，思忆至此，足矣。

今天五月初五，过端午节了。

为了纪念屈原，我们放了三天假，我们这里有包粽子、插艾草、系五丝线(长命缕)等风俗习惯。

我听外婆说，“端午”又叫“端五”，早在两千多年前，五月初五，屈原抱着大石头跳进了滚滚的汨罗江中。为了避免鱼虾损害他的尸体，人们包粽子投进江里，喂饱鱼虾。当地的百姓也划船四处打捞屈原的尸体，演变到现在也就有了吃粽子、划龙舟的习俗了。

我们利津每逢端午，小孩子的手腕和脚裸处都系上五彩绳(长命缕)。据说，只有这样才能把孩子拴住。有人说这是迷信，我看这是寄托父母对子女深爱的一种习俗，每个父母都在祈求自己的孩子能长命百岁，健健康康。它代表的是一种美好的意愿!

我喜欢端午节!

郭文斌的获奖小说《吉祥如意》我最初拿到手时一口气读了三遍，后来又陆续读了几遍，每读一遍，都有新的感受。这不仅仅是因为我与作者是同乡熟悉的缘故，更重要的是作品的意境紧紧地吸引了我。

作品描述的是端午节的清晨五月六月一家人按照传统习俗采集“吉祥如意”的过程，小主人公五月和弟弟六月被母亲煮在瓦罐里发酵的甜醅子“香”醒以后，“就呼地一下子从被筒里翻出来”，便开始了一早晨短暂而充实愉快地节日之旅。于是，插杨柳、上供、吃花馍、绑花绳、戴香包、上山采艾（其实还应当有抹雄黄和点高高山）等民俗活动便被抽丝剥茧般地徐徐绽开。童年的端午节便在《吉祥如意》里徜徉。

《吉祥如意》给我最大的感受是：心灵美升华为语言美，语言美构建了意境美，意境美揭示了生活美、人性美。

由于“美在心里”，所以满目皆是春风，皆是祥和。“甜醅发的，就像是好日子一样”，“不用吃，光闻着就能让人醉”；“长长的巷道里，散发着柳枝的清香味”；巷道里和山上的雾也是香的，就连跪在雨后“湿漉漉的”地下上供、磕头，“膝盖和额头挨到上面凉津津的，有种让人骨头过电的爽”。戴香包，绑花绳，吃花馍馍，采艾，作者都用了浓墨重彩，描绘出了一幅乡村节日风情画，让人在宁静恬淡中感受热烈狂欢，在清凉肃穆中体会温馨祥和，在纯朴含蓄中领略隽永庄重﹍﹍而这些感悟，集中表现在以下几组情节中。

戴香包香包（我们家乡叫荷包）本来是未过门的准媳妇绣好送给婆家人的，五月还小，没有订亲，就由娘代替。但为了及早培养“女靠一个巧”，娘就让还是幼女的五月戴了她的大顶针学做香包，以致因不熟练针扎破了她的小手。香包里装了棉花，棉花上撒了香料，这样的香包“既是鼓的，又是香的”，六月为了品味香气，竟抢夺了姐姐五月的香包尽情地吸息，“鼻孔一下一下张得更大了，窑洞一样。”他真感觉到“能把鼻子香炸”。香包对于节日里农村的孩子来说显得太重要了，六月因为看到姐姐的香包而想起自己忘了放在家里的香包，“一下子就崩溃了”，他不顾姐姐的感受，抢夺了她的香包，后来想象到爹给娘往口里吹香气可能用的是自己的香包时，断然要放弃采艾这样重要的事情回家去取。然而，他随后却大大方方地把姐姐的香包送给了女孩子白云。白云接到香包就“有点担当不起的样子”。而姐姐五月“胸前没有了香包一下子暗淡下来，就像是一个被摘掉了花的花杆儿，看上去可怜兮兮的。”

绑花绳端午节孩子在手腕脚腕和脖子上绑了花绳，就“像是布下了百万雄兵”，蛇蝎就会绕道而行，所以姐弟俩选购花花绳就格外地用心，“每人手里攥着两角钱，蜜蜂一样在这儿嗅嗅，那儿闻闻”。他们认为“街的新媳妇最漂亮”，因为它的“一个大胳膊上就戴了那么多的花绳儿”。当他们“手里各拿着五根花绳儿”的时候，“那个美啊，简直能把人美死。”绑了花花绳的胳膊是神圣的，就是在上山采艾的路上，他们也“不停地把手腕上的花绳亮出来看。”当他们真正遇到蛇时，尽管心里发虚，以致分别在手心和裤管上留下了紧张恐惧的体液，但在整个过程中还是以腕上绑的花绳作为心理防线为自己壮胆。

吃花馍馍花馍馍是端午节的特有食品。作品中有两段精彩的描写。我们倒过来先说它的做工吧？“花馍馍当然不同于平常的馍馍了，是娘用干面打成的，里面放了鸡蛋和清油，父亲用面杖压了一百次，娘用手团了一百次，又在盆里醒了一夜，才放到锅里慢火烙的。一年才能吃一次，嚼在口里面津津的，柔筋筋的，有些甜，又有些淡淡的咸。让人不忍心一下子咽到肚里去。”另一段是娘为姐弟俩分花馍馍，“先从中间的绿线上掰开，再从掰开的那半牙中间的红线上掰开，再从掰开的那小半牙中间的黄线上掰开，给五月和六月每人一牙儿﹍﹍”寥寥数语，把花馍馍近乎神圣的“不平常”描绘得入木三分。小时候，因家里生活困难，记得嫂嫂就是这样为我们姐弟叔侄分花馍馍的，好象作者就是在写我们。

采艾艾的药用功能十分广泛，有祛寒、中和、防腐、止痛、化瘀等疗效，相传还能避邪。在端午节凌晨带露采集的最好。这一点，作者是了解的，所以他用了相当的篇幅进行了细致入微地表述。这一点无疑是“吉祥如意”主题的点睛之笔。作者采用了拟人化的手法，以“太阳蛋蛋”和“露水蛋蛋”来形容晨光下露珠的纯洁、美好，也昭示生命的短暂。看见艾一株株倒在自己的手上，天真无邪的六月“就觉得有无数吉祥如意扑到他的怀里，潮水一样。”这里也写出了“黛玉葬花”般的意境，当六月“觉得这珠露儿太可怜”还是下不了手采割时，五月笑着提醒他：“如果你觉得它们可怜，你可以先把它们摇掉啊，让它们慢慢睡去，你再动手啊。”也许是因了姐姐的这句富有人情味儿的话，作为弟弟的六月才倏然生发出一种想象：姐姐就像一株艾。如果她真是一株艾，那么该由谁来采呢？这种依恋的怪怪的思维，正好与前面的“等我考上干部后，就让我姐嫁给我”相呼应。

《吉祥如意》中的亮点太多了，在有限的篇幅里是难以尽述的，许多评论家已经有过精辟地评论，这里就不再赘述。我倒想竭诚为这篇得意之作找点毛病，与作者和广大读者商榷交流。美玉尚有微瑕，《吉祥如意》也有不尽如意的地方。具体表现在以下三个方面。

一、一些措辞牵强，不附和人物身份

作品中的主人公五月和六月，尽管作者没有交待她和他的具体年龄，但从姐弟俩同睡一个被窝和他们天真的思想和举止来看，他们的年龄不会超过六岁，或者更小。这样小的年龄再加上身居偏僻农村，孤陋寡闻的环境，他们的思维和活动空间应该是很有限的，有些感受他们是体会不出来的，即使有过体会感悟，也不可能用丰富的词汇表达出来的。如绑花绳时，“六月就觉得绑了花绳的胳膊上像是布下了百万雄兵。”他们还没有上学念书，父母亲也没有文化，“百万雄兵”这个词语不可能出自六月的意念。后面还用了“崩溃”、“过电”、“委曲”、“美女蛇”、“崇拜”、“深不可测”、“遗憾”等只有有知识的大人才能感悟和说出口的词汇。如果是作者的直接表达倒也罢了，但上述词汇全都是通过小主人公的思维和意念表达出来的。当六月把艾株上的露珠用手摇掉后，他感到是自己的手“让这些美死去”时，就“突然觉得它不单单是一只手，它的里面还藏着一些深不可测的东西”。“深不可测”出自儿童六月的思维也是牵强。“过电”这个词在日常生活中比较常用，通常来形容身体的某个部位在接触某种现象时爽快的感觉，这是大人们常用的词语，六月用这样的词也不洽切。

二、一些词语和词义重复

不必要的重复和雷同是作品创作之大忌。《吉祥如意》中雷同的词语也有几处。一是上面提到的“过电”。一处是，当六月按照父亲的指点跪在湿漉漉的地上磕头时，膝盖和额头挨到上面凉津津的，“有种让人过电的爽”。另一处是，六月在父亲的指导下杵香料，当他领悟了杵香料的技巧时，“激动得头皮一阵阵过电。”一个小孩子他身体没有接触过电击电疗，也就不会有“过电”的感觉，况且“过电”也不爽，他一再产生“过电”的感觉不尽合理。二是对于花馍馍的表述。在如何做和怎么吃花馍馍这两个环节上，在不到百字的篇幅里，作品两次强调了“这么好看的花馍馍，让人怎么忍心下口啊”和“让人不忍心一下子咽到肚里去。”这样的类似雷同的情节和词语还有几处。如果是作品人物语言或行动举止，这样的表达是无可质疑的，因为有的人他在语言上行动上总是习惯成自然地重复自己的话和行动。但在一篇不长的作品中，作者还是应该严而又谨，惜墨如金，避免不必要的雷同与重复。

三、有一处不合时宜的“硬伤”

在作品的第三节，东家在桌子上供了甜醅子和花馍馍时，“还有新下来的梨和大枣，在蒙蒙的夜色里，有一种神秘的味道。”谁都知道，梨和大枣是秋果，一般在八九月份成熟，不可能在端午节“新下来”。这是一处“硬伤”。退一步说，如果上面的其它两点还可以找理由“忽悠”的话，这处“硬伤”却是没办法处理的，它像一块瑕疵一样醒目地镶嵌在美玉之中，尽管影响不了美玉的质底，但也让人感觉不尽其美。

笔者无意鸡蛋里面挑骨头，是抱着认真负责的态度“班门弄斧”。作者文斌是笔者的同乡和曾经的同事，还很年轻，今后创作的路子还很长，他不仅要以获得“鲁讯文学奖”为总结和荣耀，而更应当以此为里程碑、新起点，再次或多次获此殊荣，摘取其它文学奖项桂冠也应该是他刻意追求树立的目标。所以才“吹毛求疵”，提醒作者本人和所有作家，创作时精益求精，尽量不留遗憾。

今天是一个特殊的日子那就是农历初五——端午节。

爸爸下班回到家，我急忙对爸爸妈妈说：“今天是端午节，我们去朱家角逛一圈吧！那里一定非常热闹！”爸爸妈妈说：“好啊！”……朱家角是一个非常有名的古镇，那里的房子和一般的房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮……

端午节夜晚的朱家角真热闹啊！走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤，街上人流如潮、灯火通明。老奶奶们坐在自己的商铺边包着美味的粽子，粽子有好多种口味：有蛋黄粽，有肉粽，还有豆沙粽……老奶奶的左边放着一叠绿油油的粽叶，右边放着一盆肉，老奶奶拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形，然后放进了用酱油半成的糯米，然后放进了几条肉，最后快速地包了起来，系上了绳子。我们买了三个粽子，我一边走，一边迫不及待地撕开了粽叶香气直往我鼻子里钻，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不腻……真是太美味了！

我抬头往天上一看，还有五彩缤纷的火焰，红的赛火，粉的似霞，白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着，就像一双双小眼睛在一眨一眨，还有那发着光的月亮，犹如一张夜景画……

端午节的夜晚真美啊！

一年中有很多节日，而且每个地方每个节日的风俗习惯都不相同。而我最喜欢的是家乡最有特色的日子——端午节。

每当这时候我可高兴了，因为在这时候我可以吃到妈妈做的香甜的粽子，可以戴奶奶亲手为我做得精美的香包，我们全家人可以坐在一起欢度这个愉快的佳节，以此来纪念伟大的爱国诗人——屈原。

记得在我上学前班时，快到端午节时，我总缠着妈妈教我做粽子。看着那些花花绿绿的材料，一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料，一会拿着草绳绑呀绑，那白莹莹的糯米发出来的香味呀！还有那大大的红枣，让人看了就垂涎三尺，恨不得马上就把它们一股脑的吞下去。在妈妈和奶奶的教导下我右手拿叶子，左手拿糯米，使劲的捏呀捏，包了一个极大又圆的粽子，终于在我的努力下，完成了我第一个粽子。可两只手上糊满了糯米，连脸上都是，爸爸妈妈和奶奶看着我包的既像粽子又像包子的粽子，笑得连腰都直不起来了，口里却连连夸我包的粽子香，要亲口尝尝我做的粽子。看到他们高兴的样子，我很自豪。

我爱家乡的粽子，爱家乡的香囊，更爱家乡的端午节。

6月16日，又一个端午节来临了。每当想到端午节，我就会想起那位值得让人纪念的伟大爱国诗人——屈原。

屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的爱国主义写成了一首又一首诗，直到后来国家灭亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙，他们为伟大的爱国主义诗人建立了这个节日——端午节。

在端午节里，人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候，妈妈教过我一首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”

我的家乡建湖，这里的人们也都这样。端午节前夕，就包好了粽子，插好了艾叶，戴好了香囊。洒黄酒，驱害虫，把房里打扫得干干净净，喜气洋洋地迎来端午节。

端午节时，我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦!让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子，特别是那甜丝丝的蜜枣粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。

知识渊博的爸爸对我说，端午也叫端阳、重五划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体;而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。我听了，才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。

我爱家乡的粽子，爱家乡的香囊，更爱家乡的端午节。

每年农历五月五日是端午节,据说是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日,又称端阳节。

我可爱过家乡的端午节了!节日里可以吃粽子,香香甜甜的让人爱不释手。特别是可以和奶奶一起包粽子，煮粽子，再吃着自己亲手做的精致的粽子，我心里有说不出的喜悦。

在端午节这一天,奶奶还会拿一种特殊的植物插在门上说是保平安,其实是味道刺鼻,可以将小虫子驱赶走,有一个干净的环境，让家人健康而少生病。

中国人过节少不了吃的,我的家乡也一样，端午节要吃“五黄” 即黄鱼、黄瓜、咸鸡蛋、黄粽子、还要喝雄黄酒。爸爸说《白蛇传》中的白娘子正是喝了雄黄酒才现了白蛇的真身。

我爱家乡，更爱家乡的端午节！因为它既喜庆,又充满神秘的中国传统文化。

农历五月初五，是我的家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，我家乡的端午节要比其他地方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子来吃，粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着白白的粽肉，咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，姥姥家带来的吃不完的粽子。

我家乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

2016年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。