秋思改写成作文【经典20篇】

公元前679年,齐桓公约会诸侯共同订立盟约。盟约上要紧的有三条:第一条是尊重周釐(xī)王;第二条是抵御外族向中原进攻;第三条是帮助弱小的和有困难的诸侯。十多个中原诸侯国参加大会,订立了盟约。强者为王,大伙儿都尊齐桓公为霸主。可是南方有个大国叫楚国(在今湖北一带),不但不参加中原的联盟,还把郑国拉过去也不叫郑国参加。齐桓公火了,正跟管仲商议着怎么去讨伐楚国,没想到北方的燕国(今河北北部,辽宁西部)到齐国来讨救兵,说北边的山戎打进来了,燕国打了几个败仗,眼瞧着老百姓都要给山戎杀了,央求霸主发兵去救。管仲对齐桓公说:“主公要征伐楚国,得先打退山戎,才能够专心对付南方。”

公元前663年,齐桓公率领大队人马到了燕国。山戎早已逃走了。管仲说:“山戎没打就走,等到咱们一走,他们准又进来抢劫。要安定北方,非打败山戎不可。”齐桓公就决定再向前进军,但地形不熟悉,得有人带路。燕国的国君燕庄公对齐桓公说:“不妨请无终国(在今河北玉田西北)出兵帮我们带路。”齐桓公立刻派使者去,无终国答应做向导,派了一位大将带着一队人马来支援。齐桓公打败了山戎,救出了不少被山戎掳去的青年男女,山戎的老百姓也归顺了齐国。可是山戎的大王密卢逃到孤竹国(今河北卢龙东南)借兵去了。齐桓公和管仲决定去攻打孤竹国。

大军到了孤竹国附近,碰到了山戎的大王密卢和孤竹国的大将黄花。他们被齐国大军打了个落花流水。这时天色不早了,齐军就安营下寨。到了头更天时,士兵们带着孤竹国的大将黄花来见齐桓公。

齐桓公一看,他跪在地下,双手捧着一颗人头,耷(dā)拉着脑袋说:“乘我们的大王答里呵被您打败亲自到沙漠去讨救兵时,我杀了山戎的头子密卢来向您投降。孤竹国没有指望了,请让我带您去追赶答里呵吧!”齐桓公和管仲把那颗人头仔细瞧了一阵子,又叫将士们认了认,真是山戎大王密卢的脑袋,就把黄花留下了。

第二天,黄花把齐桓公和燕庄公领进了孤竹国都城,果然是一座空城。他们更加相信了黄花。齐桓公叫燕庄公带着燕国人马守住孤竹国的都城,自己率领全部人马由黄花带路去追答里呵。黄花在前头带路,到了掌灯时分,来到了当地人把它叫做迷谷的地方。只见平沙一片,就跟大海一样,一眼望去没边没沿,分不出东南西北来,大伙儿全迷了路。齐桓公和管仲急得团团转,赶紧去问黄花,哪儿还有他的影儿!这才知道中了黄花的诡计。原来,黄花杀了山戎的头子密卢倒是真的,投降可是假的。管仲说:“恐怕这儿叫旱海,不可再走了。”齐桓公下令收军。天越来越黑,又碰上冬天,西北风一个劲儿地刮着,大伙儿冻得直打哆嗦,都在这没边没沿、黑咕隆咚的迷谷里冻了一夜。好容易盼到天亮,眼前还是黄澄澄的一片平沙,罩着灰扑扑的一层雾气,道路在哪儿呢?这块鬼地方连一滴水都没有,要是走不出去,渴也得把人渴死。

大伙儿正在不知道怎么办时,管仲想出了个主意,他向齐桓公说:“马也许认得路。咱们挑几匹当地的老马在头里走,也许能走出这块地方。”齐桓公点头说好。他们就挑了几匹老马领路。果然,老马识途,领着他们走出了迷谷。“老马识途”的成语就是这么来的。

齐桓公的大队人马出了迷谷,远远瞧见一批老百姓好像搬家似的。就派老兵扮做百姓去打探,才知道他们是孤竹国的百姓。当初所瞧见的孤竹国国都是座空城,原来是黄花和答里呵使的诡计,让老百姓先搬出城去,然后他们去攻打燕庄公守城的人马。管仲于是把一部分士兵扮做孤竹国的百姓混进城去。到了半夜,混进城里的士兵放了一把火,从城里杀出来,城外的大军从外边打进去,把黄花和答里呵全给杀了,孤竹国也就这么完了。

齐桓公对燕庄公说:“山戎已经赶跑了,这一带五百多里的土地都给燕国。你守着,别再放弃。燕国是北边的屏障,管理这个地方是你的本分。”

燕国靠了齐桓公,一下子增加了五百多里的土地,变成了一个大国。

孔子驾着马车，带着弟子一起到东方游学。途中路过一个热闹的小城，城边上有两个七八岁的小孩子在争论不休。孔子走上前去，问：“为什么吵啊？”

一个小孩子插着手说：“我认为太阳刚刚出来的时候离人近，正午的时候太阳离人远。”

孔子站在那里，抬起头来，思考了起来。

另一个小孩子不服气，走上前一步：“我认为太阳刚刚出来的时候离人远，正午的时候离人近。”

孔子下意识望了望天上的太阳，那么耀眼。还没有等孔子思考完，一个小孩子说：“太阳刚刚出来的时候大的像一个车盖，到了正午的时候就好像一个盘子，这不就是太阳离我们远的时候，我们感觉大，太阳离我们近的时候，我们感觉小吗？”

“嗯。”孔子觉得有道理。

另一个孩子迫不及待地还口：“太阳刚刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就很热，这不就是太阳离我们进的时候我们感觉热，太阳离我们远的时候我们感觉清凉吗？”

孔子也觉得很有道理。思考了一会儿仍然得不到答案，所以对两个小孩子说：“这个问题我也回答不上来。”

两个小孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

凌晨，码头上大雾漫天，连面对面都看不清对方的脸。岸上迷雾环绕，四周静悄悄的，连一个针掉下来的声音都能听得一清二楚。这时，已是丑时，天上黑朦朦的，星星的亮光仿佛跟白天的太阳一样。

在汪家庄上，隐隐约约亮起一丝光，走近一看，一道光芒照来。一弯明月挂在空中，微微的月光照在地上，照进了屋子里。“床前明月光，疑是地上霜”。一名男子，穿着白长袍，系着白腰带，一把白胡子垂在在下巴下，一把长剑挂在腰间，一副堂堂君子的模样。他，正是诗仙李太白。他提着一件件衣服，慢慢地推开了门——此时此刻，他正在想：汪伦现在正忙呢，我也就不去找他了，免得打扰到他。船已在码头停下了，天上下起了蒙蒙细雨，一些雨丝飘下来，落到了李白的伞上。看着汪家庄，他挥手再见。心里默念着：“汪家庄，再见了。”

正当李白要上船时，岸上响起了歌声——“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒……”这时，一个撑着伞的人出现在李白面前，手里拿着盘缠，身后跟着一些童子。此人正是汪伦。李白见了，拿着伞，缓步走去。这时，已是寅时，李白站在汪伦面前，嘴微微颤动着。

船夫见了，不禁开口抱怨：“哎，两个文人呐，难伺候……”说着，开始摇头了。岸边的挑花已探出了脑袋，水中泛起一丝波纹。一丝声音从李白的口中传出：“汪伦，你，怎么来了，你不是……”李白说着，不禁失声了。“太白兄，没事的，你是我的朋友，即使再忙，我也回来给你送行的。”汪伦穿着蓝袍，系着宝蓝腰带，拉着李白的手，轻声说。“谢谢你，汪伦，百忙之中抽出空来送我。我们在汪家庄的记忆永远在我的心头。”“太白兄，话也别这么说，今日，我带了丝段十条，还带了一坛美酒，让我们再喝一杯吧。”说着，只见汪伦背后的童子拿出一坛酒，端着一个盘子，上面放着十条丝段。

“来，太白兄，干一杯！”汪伦大喝一声，端起酒杯。李白也随之端起酒杯，两人的酒杯一碰，“嘭”的一声轻响，一饮而尽，酒杯空了。“汪兄，还记得吗，你带我游过了那个桃花潭，那的水可真深你，那，再怎么深，也比不上我们之间的情谊！还有你的府，绿树环绕，重峦叠嶂，令我记忆深刻。”“哪里哪里，小的还比不上您这位大诗人呢！”汪伦摸着头，脸颊红了，有些不好意思。一阵风拂过，几片树叶从树上掉下了，飞过了李白上空，飞过了汪伦头顶。李白这才接过那十条丝段，饱含深情地看着汪伦，汪伦也注视着李白。

此时，只听船夫的呐喊声：“客官，时辰不早了，你再不走，我可要先行一步了！”李白听了，忙跟汪伦和告别：“汪兄，我们后会有期！”“太白兄，有空再来看看我们！”汪伦说着，泪水在眼眶里打转。

李白上了船，汪伦和自己的童子一齐朝李白挥手。船夫划着桨，走了。随着汪伦的影子越来越模糊，两行泪划过李白的脸颊。正当汪伦他们要离开码头时，远处传来吟诗的声音——“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。”汪伦听了，藏在眼眶已久的泪，流出来了。

九百多年前的一天，我──黄庭坚一大早就穿上大袍，便走出门外，来到了大街上，也许是我走的太早，小店还未开门，去路上也没几个去扫墓的人。

不一会儿，便来到了郊外，路边上，桃树、李树都开满了密密麻麻的花，桃树的枝头的花是白色加点淡红，李树的花则是全白的。有时，我发现两树互为交叉生长，桃树往李树那儿长，李树却往桃树那儿长，就像一团团花球。洁白的花儿多了点红，令人恋恋不舍，阳光下就像几做盆花的飞泉！

梨树更让人心旷神怡，洁白的花儿中伴着点儿黄，它不比桃树美，也没李树多姿，但它那种不屈不挠的精神更令人向往。

梅花更不用说了──“第一枝花”。它那时时早，事事早的精神和鲁迅是“绝配”。

忽然，雷声大作，雨点儿从天上掉了下来。雷声如伴奏，雨点儿则像舞台上的演员们翩翩起舞，树边上的花儿就像台下的观众一样，还不时地鼓掌叫好呢！

时近中午，路上的人也多了起来，可雨仍然在下，人们便纷纷撑起伞。天地间的小动物们也出来了，蚊子、兔子、狗熊、蛇、青蛙……春雨不像夏天的那样猛，也不像秋天的那么凄凉，它滋润着万物，小草小花都张开了它们的小嘴巴，享受着美味的甘霖。

走进墓地，我也拜了坟，送上了腌鱼腊肉。我忽然想起了一个齐人的故事：他没钱买肉，便等人家拜了坟后上前吃掉那腌鱼腊肉，只到家后还口口声声的说什么别人请他吃饭。我也想到了介子推的故事，他宁可被火烧死，也不出山当官。

回家后，我便提笔写下一首诗。

韩卓

残阳把最后一腔热血洒在地上，就轰然倒在了山的西边。夜色渐浓，天上挂着一轮孤独的明月。

我在床上辗转反侧，久久不能入睡。想起远在故乡的亲人，一股寒意便席卷上身，我翻身走下床，喝了几杯酒。点燃了油灯就走出门外，望着明月思念着故乡。

不知什么时候传来几声清脆的笛声。是谁家的呢？我暂时忘记了家乡，细细品尝着这悠扬的笛声。在幽静的夜晚，笛声格外清晰，格外忧伤孤独，乘着春风，散入整个洛阳城。

忽然，我猛地想起这不是故乡的《折杨柳》吗？我的思乡之情再被勾起，两眼热泪在眼中打转。

我回到屋里，拿出纸和笔，写下了《春夜洛城闻笛》。

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

是夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

刚提起笔，两滴泪就模糊了黑色的字。是啊，这样的夜晚，伴着这样哀怨的笛声，哪个人的思乡之情不会因此而起呢？

一、“落红不是无情物”——古诗文教学需要创新

（一）“传统”与“创新”

古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏，语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展，我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足，更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说：“中学语文教学落实到人文教育上，就是给人建立一种精神的底子。”而古诗文的教学就能很好地保留下中国古典文化，让学生能从中得到一些精神上的寄托。是李白的豪放飘逸，亦或是老杜的沉郁顿挫；是屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民伤时，亦或是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忧国爱国，这些都是对学生具有精神启发的诗歌。《三峡》、《小石潭记》等文让学生领略到祖国的大好风光；《爱莲说》、《陋室铭》等文让学生了解古代文人的性格气质。在中学语文教学中，这些文章都是语文教师应该花大量时间去进行讲解的。

然而，在应试的压力之下，古诗文教学渐渐失去了它原本的目标，成为了考试的工具。学生在学习古诗文时，往往只记住了文字层面的东西，而“会背会写”也就成了不少语文教师的终极教学目标。试问：学习古诗文难道只是为了填出试卷

上的几个分值为“1”的空白吗？估计大部分老师都心中有数。古诗文不能只是成为“载”考试之“道”的工具，它所承载的应该是中国古典文化，应该是中国古代文人所具有的高尚的人格情操，学生通过学习古诗文要获得的最高价值正是在此。所以，仅仅局限于“会背会写”的教学模式已经失去了文化意义，古诗文教学呼唤“创新”。

古诗文教学中的创新是指将学过的古诗文进行仿写和改写，就是俗语说的“依葫芦画瓢”。“取其形，仿其意，求其神”，化为己用，然后进行自我认知作用下的再创造。它与编写、扩写有着显著的区别，改写可以在原著基础上增删一些情节，也可以改变文章的中心，甚至可以改变题目。有的改写则要求形式上的改变，如改变叙事人称、改变体裁（把诗歌改成散文），改变语言（把古文写成现代文），或改变文章顺序等。由于改写含有创作成份，所以，经常做改写练习可以提高写作技巧，发展想象力。

当然，再创造是有前提的，就是学生已从形式到内容层面理解了古诗文，也掌握了需要改写的古诗文的文本创作特点。

（二）创新的意义

《语文课程标准》在第二部分课程目标总目标中提出，“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。”而古诗文创新教学的意义正是要通过“再创造”的训练来激发学生的想象力和创造力。传统古诗文教学的“考试目标论”就制约了学生的发散思维，造成学习古诗文的“单向思维”以及古诗文教学价值的缺失，从而导致学生学习兴趣的减退。

当学习兴趣减退时，相应的就会造成学习的枯燥感，增加了古诗文教学的难度。因此，创新的价值不容忽视。

朱光潜说：“诗人的本领就在于见出常人所不能见，读诗的用处就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见，这就是说，觉到我们素认为平凡的实在新鲜有

趣。”古诗文改写便能帮助我们在作者的指点下体验作者的“见人所未见，发人所未发”，写出“人人心中有，个个笔下无”的意思来。因此古诗文改写不仅能培养学生联想和想象的思维品质，还能让学生打破思维定式培养求异思维的品质。

从古诗文实际教学来看，实行古诗文的改写（再创造）的意义有以下几点：

1、提高学生的古诗文水平

语文学科是“工具性”和“人文性”统一的学科，就其工具性来讲，学习的目的就是为了使用。在学习古诗文时，老师的教往往停留在字面解释、情感探究、技巧挖掘之上，而忽视了古诗文所承载的文化意义。而学生的学也只是关注会背会写会考试上，往往忽略了古诗文能带给他们的心灵上的感触和文化上的熏陶。而古诗文的改写就是激发出学生在学懂会背基础之上的创作欲望，把自己对诗文的理解和自己的观点融入到改写的文本当中，从而提高古诗文的水平。

2、培养创造力和想象力

新时代的发展需要创造力，学习也一样。通过教师引导让学生对学习过的古诗文进行改写，也就是激发他们想象力和创造力的过程。会背是一个“普遍”层次，而会用会写却是一个更高的层次。由一句或一首诗而引发出更多的联想和想象，是改写的目标所在。

3、提高写作能力

改写有利于提高写作能力这一点应该是无庸置疑的。改写本身就是写作教学的一个有效方法，尤其是古诗文的精炼特点，可以训练学生写作表达的精确性和语言的精炼度。

4、激发学习兴趣

“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，现在我们要做的工作就是让学生会吟诗也会写诗。李白杜甫其实离我们并不遥远，“给我一个支点，我就可以撬动地

球”也不是一个神话。实践出真知，实践出真材，只要大胆尝试，给学生一个空间，学生将给我们一个惊喜。

5、对生活的理解力

文学来源于生活又高于生活，古诗文也一样。或是感怀身世之作，又或是漂泊零落之感，这些都是文学家的亲身经历。通过古诗文改写教学，学生可以将自己的生活“嵌入”到经典古诗文的“框架”当中，化为己用。了解文学家生活的同时也更加关注自己身边的人和事，真可谓是一举多得。

“落红不是无情物”，语文教师需要通过引导让落花变得有“情”，更重要的是让学生体验这片情，并通过再创造的方式把“情”带到生活中来。

二、“化作春泥来护花”——古诗文教学怎样创新

古诗文的创新教学可以说有着深远的意义，那么在实际教学过程中要如何去引导学生进行创新呢？我们来看几个创新的成功案例，在案例中去探寻创新的方法。

这是学生对苏教版八年级上册古诗三首《望岳》的改译：

改译一：

望岳

望，峰峦如聚。

越境连绵，惟有岱宗独秀。

天地之旖旎，一山凝结聚绕。

判若黄昏晨晓。

群峰迭起，胸中荡涤波涛。

日暮西山，倦鸟归林。

他日定登顶，

群山尽为眼底收。

改译二：

何处为泰山，齐鲁翠山境。

天地奇秀景，一山两天色。

层云荡胸心，睁眼望归鸟。

待临绝山顶，一目扫千山。

这两首都是学生的改译习作，八年级学生的写作难免有些生涩，但我们可以从改译文字中看出学生的用功与用心。所以，古诗文创新教学的一个方法就是“改译”。学生在学懂古诗文的基础之上，用自己的语言把原有文本再写一遍，这个“写”当然带有学生的认知，但也不能脱离文本太多。我们看上面两段译文就可以看出，学生对《望岳》这首诗已经烂熟于心，虽然改写文字比较简单，但也可以读出另一番滋味。再摘一则学生对《钱塘湖春行》的改译：

钱塘湖春行

暖雨轻风初春至，

碧云微袭，新水初平。

莺黄树暖，几欲争春。

轻燕细啄泥，

只身信马游春，

群花迷乱，如茵绿草没马蹄。

已觉春心动。

惟爱湖东佳景，

绿杨阴，白沙提。

上面是原文改译，还有一种就是“套用格式”的改写。

那寒冷的秋风又吹到了洛阳城里，街上几乎没有行人，树叶也被无情的秋风吹得沙沙直响。张籍孤身一人漫步街上，突然，巷口闪出一个熟悉的身影，啊！那不是邻村的张云吗？他快步走上前，二人见后都激动不已，两人都各自谈起了身边的事。张云突然提到明天要回趟家，张籍说：兄弟，请帮我带封书信，好吗？行！张云笑着说。

张籍很高兴，马不停蹄地赶回家。匆匆准备好笔、墨、纸、砚，可刚提起手中的笔，一时却不知从哪写起，他又放下手中的笔，不禁回忆起家中父母、妻儿那张张熟悉的脸，还有家门口水池里那活蹦乱跳的鱼、院子里可爱的鸡鸭、小孩玩耍的情景不知不觉，几滴不争气的眼泪便夺眶而出。

他思考了一个晚上，天快亮了，他知道再不写就来不及了，他奋笔疾书道：家中的日子过得可好？妻呀！多帮忙照顾我们那年迈的父母和幼小的孩儿。爸、妈，您们要多保重呀！我在这过得很好，不必为我担心一口气写了9张，写完后又一遍遍看，总觉得还有什么内容没写。

第二天，把刚写好的信紧紧揣在怀里，恋恋不舍地把信交给了张云，张云刚要出发时，张籍又叫住了他：兄弟，且慢，我再检查一下。 过了一会儿，张籍又匆匆地添了几笔，这才把信放进信封，连声说：实在对不起，耽搁了你的行程。

张云上路了，张籍望着他的身影，泪水再次一涌而出，不禁吟诵道：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

很久以前，兔子的尾巴很长、很美，可现在怎么只有毛茸茸的一丁点了呢？这其中有一个生动的故事呢！

有一天，阳光明媚，碧空如洗，一对可爱的小兔子在小池塘边快乐地玩耍。她俩一只名叫“花花”，一只名叫“小白”，是一对好朋友。她俩玩得真高兴呀！这时，小白无意间发现河对岸长了好一大片又青又嫩的草，哇！她俩馋得直流口水，真想过去饱餐一顿，可是兔子不会游泳，怎么办呢？花花眼珠子一转，有了好主意，她把这个主意告诉了小白，小白听了连声说：“好！好！还是你聪明！就按你说的去办！”于是，她俩就行动了。

“龟爷爷，龟爷爷，听说您的儿孙很多，你们是一个‘大家族’吧？”小白问正在水面上懒洋洋地晒太阳的龟爷爷。听小白这么一说，龟爷爷马上有兴趣了，大声炫耀着回答：“是啊！是啊！”小白又说：“要说‘家族’，我们‘兔子家族’也不小呢。”说完，不经意地瞟了几眼龟爷爷。“怎么会的呢？我们‘乌龟家族’最大！”花花接着说：“要不咱两家比比看，今天数你的儿孙们，明天数我们的兄弟姐妹，怎么样？”龟爷爷听了，说：“哼！比就比，谁怕谁呀！”小白说：“你把你的孩子们都叫来吧，从这儿往河对岸排，排成两列，我们来数一数，浮在水面上就行了，好吗？”“好！”龟爷爷肯定地说。于是，他真的把自己所有的儿孙全都叫来了，整整齐齐地排成两列，漂浮在水面上。龟爷爷骄傲地说：“你们开始数吧！”花花和小白对视了一下，偷偷地笑了……

兔子开始数了。她们俩一边跳一边数：“一、二、三……”。

数着数着，快到河对岸了，花花和小白高兴极了。就使劲地跳，边跳边说：“拜拜！你们真傻！我们可以去河对岸吃草了！”一听她俩的话，龟孩子们立刻知道上了兔子的当。这不，兔子姐妹得意得太早了，尾巴却被岸边的一对龟孩子一下子咬住了，两只兔子没法动弹了，用力一拉，尾巴就断了，只剩下一小截了。

可怜的兔子没有了漂亮的长尾巴，只有小小的短尾巴了。其实，如果她们诚心诚意地请龟爷爷帮忙，相信龟爷爷一定会答应的。做什么事都要以诚相待啊！骗人可不好！

小朋友们，你们说对不对呀？

……

推开西窗，外边的雨不知何时停了，满地的残花，随风卷动。坐在妆台前，铜镜中那女子是谁？竟然如此憔悴，一头愁丝散乱披肩，拿起故人赠的桃木梳，企图将愁丝梳顺，将愁绪理直，却发现，只是徒劳。“罢了，罢了，即便直了也无人观赏，倒不如随它去了”索性放下梳子，带着三千烦恼丝，转身出闺阁，任其飘飞去吧。

昨夜，不知何时开始下雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北方人。风中夹杂着丝丝花香，惋惜只为残花香。

风起，风止；裙扬，裙歇；花飞，花落。

她折腰，拾起一片落花，仿佛听到他豪爽的笑声：“汝，是否为落花而哀愁？罢了，春去春回，花落花开，何时不是这样？”

抬起头，那熟悉的背影。他转身——那精致的五官，那挺拔的鼻梁，那深邃的眼睛。“夫人，你看，落红并非无情物，明年春天，它会以别种风貌与春天相会，所以啊，你不要老皱着眉头！看到你那深锁的眉间，为夫心都痛死了！”

她朝他跑去，她想再次靠在他的胸膛，听着那有力的心跳声。她想靠在他的肩膀上，再次体验“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种。他笑着看着她。抬起双手，准备迎接他的娇妻。当她以为抓到他的手时——却扑空了，他不见了、不见了……

她环顾庭院四周，微微蹙起了眉头，轻轻叹了一口气，幽幽说道：“又只是幻觉，只是幻觉而已。呵呵呵。”国终破，家终灭，雁终过，只留愁绪伴我心。雨，又淅淅地下了，她已分不清脸上的水，究尽是泪还是雨……

泪尚能双，但我能与谁共？

曾听友人介绍双溪春天的美景，我曾想去游览一番，看能否将对他的思念稍减少一点，可是春纵在，与谁同？少了他，再美的景也是过眼云霄吧。罢了，我还是独倚空闺，叹以逝残春把。

望明月，仰头饮。今夜以醉入眠吧！一颗晶莹的水滴从眼角滑落“啪”掉在地上，摔得四分五裂……

他与她共乘一叶扁舟，他在船头，她在船尾。他忧郁的眼神，风雨淡退了琉璃繁华。沉淀了，他目光中的忧伤，仅是几尺之遥，她却不敢走过去，她怕。这又是幻觉，这只是幻觉。比起看不到，她宁愿这样远远看着她……

“夫人，别再为落花而愁……”

任一世繁华绚烂如花

任一地寂寞落寞成秋

……

从前有一只很大很大的鸭蛋，但正是因为它太大了，所以一不小心被鸭妈妈给遗忘了，而且它混到了天鹅蛋的堆里。于是，一件有趣的事情开始了……

这只小雅被孵出来了，大家发现他比其他小天鹅漂亮得多。小鸭自己当然也发现了，便自认为自己比别人高贵得多，它渐渐变得目中无人了，有一些小天鹅不愿再理它，没人和它一起玩。但这只小鸭却不在意，依旧很骄傲。

终于，小天鹅们都变成了大天鹅，都十分的美丽，这只小鸭却依旧是小鸭，根本不及天鹅一般的美丽，但它一点也不担心，自认为它是最好的，一定要等到最后才会最美丽，它倒嘲笑起那些美丽的天鹅来。

又过了很久，它还是一只丑陋的鸭子，它终于担心了，到处询问。它才知道，原来它一直都不是什么天鹅，只是一只鸭子，一只最普通不过的鸭子！这个消息自然让它震惊不已，它生气，它懊恼，它歇斯底里，但无论怎样，都已经改变不了，它是一只鸭子的事实了，它现在已经绝望了。

这时，那些天鹅对它起了恻隐之心，想要帮帮它。于是，它们开始商量对策。

一天，一直老天鹅瞒着鸭子召集了所有天鹅——它要它们夸赞鸭子美丽。被蒙在鼓里的鸭子毫不知情。它十分感谢天鹅们，并为以前自己的骄傲后悔不已。

于是，它开始用帮助别人来赎自己以前的过错，以此求得原谅：有人冬天冷了，它会主动帮人取暖；有人没食物了，它会将自己的分给它们；有人伤心难过了，它会主动去开导他们……

大家越来越喜欢这只丑丑的小鸭了，大家早已把它当作这个家里的一份子了。

虽然这只丑小鸭没有白天鹅的命运，但它仍旧会很快乐地生活下去，不是么？

一个春天的中午，明媚的阳光伴随着柔和的春风。牧童带着自己最喜欢的笛子去放牛了。牧童骑在牛背上一会儿吹吹笛子，一会儿哼段小曲。到了一处青草葱郁的草地，放眼望去，一望无际。牧童就让牛自己去吃草，而他呢？有时在草地上奔跑着，有时就吹吹笛子，有时就到溪边去捉捉小鱼小虾??玩累了，就躺在草地上，看着蓝天和飘过的白云，他不知不觉进入了梦??

太阳将要下山了，远远望去，那片绿油油的草地，好像是铺上去似的。微风轻轻地拂过树稍，发出一阵阵“沙沙沙”的声音。牧童吹着欢快的曲子，柔和的春风伴随着悠扬的笛声，牧童骑着牛儿回到了家中。

吃过晚饭后，牧童没有脱下蓑衣就躺在草地上，只见明月当空，牧童又拿出笛子，草地上就又响起了悦耳的笛声。渐渐地，笛声传遍了草地，传到了整个村庄。过了一会儿，笛声没有了，为什么呢？哦！原来牧童已进入甜甜的梦乡了。20×25=500

小数在我们日常生活中应用十分广泛，我为 学生创设了一个按高矮顺序给小朋友排队的情境，出示的数据有 80 厘米、 1 米 45 厘米、 0.95 米、 1.32 米，这都是一些不同单位、不同形式的数据，不便于比较。在实际生活和计算中，有时需要把不同计量单位数据进行改写，将它们改写成相同计量单位再进行比较。这时我先让学生在没有改写的情况下，先试着按身高进行排队并谈谈感受。

一、设计悬念，激发兴趣

学生发现这些数据计量单位不同，很难一下就排好队。如果单位相同的话，就能很快排好队。于是我采取小组合作的讨论形式，让学生展开交流如何把 80 厘米化为（ ）米，学生发现这道题也就是将单名数改写成小数，同时学生通过讨论还发现了两种改写方法：一种是直接利用计量单位的关系，另一种是利用低级单位改写成高级单位的数要除以进率，再联系小数点位置移动引起小数大小变化的规律。大多数学生采取的是第二种方法，其实这两种方法都是可取的，这时应鼓励学生无论用哪种方法，只要方法正确，都是可以的，这里我应该强调一下。

二、鼓励在做中积累经验

将 1 米 45 厘米化为（ ）米，这是属于将复名数改写成小数的情况，这比单名数改写为小数稍微难一些。我没有给他们任何提示，做之前让学生自主探索改写的方法，这对班上中下面学生来说有一定难度，因此我参与到学生的讨论中，及时对部分学生进行帮助，指导学生认真掌握复名数改写成小数改写的方法。通过学习 80 厘米和 1 米 45 米的改写还有一个关键就是要让学生学会归纳改写方法。一个学生不光要学到知识，还要学会表达。

有些事情是可以教的，但创新意识不是靠教师教出来的，是：“做出来的”，是学生在各个学习环节中不断亲身经历、不断锻炼、不断积累而形成的。因此，我们 因坚持在“做”中培养学生的问题意识，从而逐步提升学生的创新意识。

“孟浩然，你真的要走吗？”李白问道。

“必须得走。”孟浩然坚定地答道。

李白突然牵住了孟浩然的手，发出了坚定的声音：“答应我，一定要回来。”

孟浩然点了点头。

祝你一路平安。李白想道。

孟浩然的小船往东划，告别了黄鹤楼，往广陵去。

孟浩然的小船越来越小，航行的距离也越来越远，但李白坚信：孟浩然一定会回来。

但孟浩然现在终究走了，李白心中有着无限忧愁。

“店小二，来一壶酒。”

李白拿起酒就喝，喝了一壶又一壶，他想要借酒浇愁，奈何“举杯消愁愁更愁。”李白心中的忧愁更深了，这忧愁，是因为至亲好友走了。

不知喝了多少壶酒，李白突然想给孟浩然写一封信，但刚拿起笔，心中的忧愁便加重了，根本写不了字。

最后，他只给孟浩然寄了一首诗：

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

信步走在一个小村庄在一条小溪中，种着许多莲藕，这些莲藕生长得零零散散，风一吹，它们就随风摇曳。许多莲蓬耷拉在岸上。河边长满了青草。一眼望不到头，空气是清鲜得很，使人心旷神怡……

在岸边，矗立着一座矮小的茅草屋。这时，从茅草屋中传来一阵带着醉意的南方口音的说话声。咦，是谁在说话呢？仔细一看，原来是一对头发鬓白的老夫妻在喝着小酒互相逗乐呢！这情景把我吸引住了，我不禁停住了脚步，在窗前认真的听他们的谈话。

从谈话中我得知了这对老夫妻有三个儿子，这三个儿子都非常孝敬他们。他们的大儿子正在小溪东边锄豆子。放眼望去，一大片肥沃的土地，一个年轻的小伙子正在锄豆。在烈日的暴晒下，小伙子热得汗流浃背。但他宁愿让自己热得满头大汗，也不肯让父母帮忙。

二儿子正在一棵茂盛的大树下编织鸡笼子，一群小鸡围着他转，好像他是鸡界的明星似的。

最讨人喜欢的当然他们的小儿子了。他们的小儿子天真可爱，没有任何忧愁，无忧无虑。你瞧，他正趴在小溪边剥莲蓬呢！

这里远离县城的喧哗，没有官场的阴险狡诈，田园生活岂不令人向往？一家人没有忧愁、无忧无虑，幸福快乐的生活在一起，岂不美哉？

兵临城下。两方锣鼓喧天，城墙上一面大旗迎风而立。一将士站在旗下，身披的盔甲反射出刺眼的光芒，仿佛是一名天将。而城墙之下是黑压压的敌军，他们的旗帜没来得及挂上，将领骑在一匹黑马之上，身上的铠甲泛着黑光。那马儿抬起前足，竟然连双蹄都是纯黑色。

本该是静的只有风声的秋日里，号角声此起彼伏地响起，嘶吼声、马蹄声、刀剑撞击声也随之而来。直到这一刻，那些妄图报效国家的男儿们才明白血洒疆场的意义。其中有不少人往后退缩，却给了强者冲锋陷阵的机会。

终于，守城的将军拔下旗帜，纵身从城墙上跃下。一匹白马早就为他备好，稍一拉缰绳便势不可挡地向前奔去。将军在马上拔剑，敌方将领的弯刀几乎是一瞬间也脱离了刀鞘，并且迅速刺向对面。弯刀的弧线带起一阵劲风，刀剑碰撞，皱眉。只见黑马将军的瞳孔迅速放大，顺着脖颈淌下一条血流，顷刻便从马上坠落。弯刀经过激烈的碰撞被甩到了方圆几里之外，白马将军的手腕颤颤巍巍，剑也跌落。

那面溅上了血液的大旗被挂回城墙，宣誓着这片土地仍属大汉。那面大旗上胡人将领的血迹已经凝固成紫色，仿佛他的血液本来就是那样的颜色。

《石壕吏》是我学过的一片古文，现在我来改写一下吧。

在夕阳出现在天边时，我来到了石壕村，这里有安史之乱的硝烟，每个人脸上都很悲惨。我来到了一户人家。天色渐渐的暗了下来，这是外面有一阵响亮的敲门声。只见家里的老翁越过了墙逃走了。家中的老妇走到门前去开门。原来来者是差役啊。这麽晚了他们来这里做什么呢？他们在门口大声的叫着，让家里的男人出去，我只听见门前的老妇在哭泣。

她走上前对差役说：“我有三个儿子已经被你们抓去看守战场了，有一个儿子最近给我捎信回来说我的两个儿子已经战死了。现在大儿子也是苟且的活着，死的已经再也回不来了。”差役一点不领情，还吵着要人。老夫无奈地说：“现在我只有一个吃奶的孙子，他的母亲还在，不过出入家门没有完整的衣服。”差役们还是凶狠的对着老妇要人。老夫最后为了不让他们把自己的儿媳妇捉走，只好说：“我虽然老了，力量也不够了，不过请让我和您一起回去复命，赶快去河阳去服役，还能准备早上的饭。说完老妇就被差役捉走了。

已经到了深夜，差役们说话的声音没有了，想必已经捉着老妇去河阳服役了吧。屋里躲着的儿媳妇还在低声地哭泣。凄惨的一夜就这样过去了。天亮了起来，我早上起来准备继续赶路，只和那个老翁告别。

这就是安史之乱给人们带来的悲惨生活！

阿毛的爹爹每一次出门垂钓总是满载而归，阿毛的娘亲也总会带着灿烂的笑容极力夸奖父亲：“你真的好厉害啊”！于是阿毛的心里就有了自己的小打算：哪天等我放学了也去钓很多鱼回来，也让娘亲夸夸我有多厉害！

这天，阿毛放学回到家，放下书包，趁着娘亲在厨房煮饭烧菜，就悄悄地拿走了爹爹的鱼竿、鱼饵、破蓑衣、斗笠，蹑手蹑脚地溜出了家门。

来到了河边，只看见有一片茂盛的草地，清清的河水都能看见河底一群群嬉戏打闹的鱼儿在舞动，阿毛心想：“嗯，这个地方应该不错，我就在这里钓吧！”于是，阿毛放下小凳子，装好鱼饵，开始钓鱼啦！过了好一会儿，阿毛感觉有点动静了，就急忙用劲提起鱼竿，可谁也没想到，竟然什么都没有，连鱼饵都不见了踪影。阿毛失落地只能再次装好鱼饵，开始钓鱼……

正当阿毛两眼紧盯着鱼竿时，一位路人过来问路，阿毛紧张地直摇手，笑声地说道：“嘘！不要说话，我在钓鱼呢！别把我的鱼吓跑了！”然后依然一动不动地蹲在那儿，盯着水上的浮子。路人原本还想再问话的，可是看着阿毛那专注的样子，也只好无奈地走了。此时，鱼竿又抖动了起来，阿毛快速拉起鱼竿，哎！还是毫无结果。连着试了几次，不但没钓到鱼，连鱼饵也用完了。

最后，阿毛只能失落地回家，鱼篓还是空空如也。

我——是八百多年前著名的诗人辛弃疾，为了给我的好友陈亮鼓励，我大笔一挥，写下了《破阵子》。

在前一天，我喝醉了酒，夜里，我酒醒了，用针将油灯挑亮，抚摸着我朝夕相处的宝剑，心里燃烧着蓬勃的雄心。之后，我又睡了过去，在梦中，我听见了初晨时每个军营接连响起了雄壮的号角声，一声接着一声，显得绵长、悠扬……到了吃饭时间，所有的将士们都围在军旗下，互相打闹、交谈，吃着大块大块被烤熟的牛肉。听着由诸多乐器弹奏出来的那雄壮、悲凉的军歌，心中不禁一番惆怅。

吃完饭。我们一起去战场杀敌了。我方排好阵势，每位将军的脸上都充满了严肃，因为他们中的许多人，就可能因为此次战争而一去不返，连一个正常的坟墓都没有，十分悲惨，战斗开始了，骏马在战场上飞快地奔驰，堪比三国时代的宝马的卢、弓箭齐齐地射出，宛如死神之镰刀伴随着“刷刷”声收割着一个又一个将士的性命。所有的刀剑碰撞在一起，发出滋滋令人牙酸的令人从骨子里发冷的恐怖声音。

我们终于获胜了，斗志昂扬地回到军营，本想为当时的君王打回敌人的老巢，胜一场漂漂亮亮的仗，让生前和死亡之后的人都来赞扬我，为我赢得美名声，但我一觉醒来，对铜镜一照，却发现自己早已白发苍苍，再也不能上场杀敌了！

黄伊冉

“曹植拜见——”随着一声高喊，曹植从门前走上大殿，“拜见皇兄，”曹植看曹丕点了头，便继续说“不知皇兄找我来为何事？”曹丕看曹植一脸谦卑，不怀好意地笑了，“哈哈哈，也没什么大事，只是……”曹丕一捋长须，“听说近来皇弟的学问又长进不少，特意叫宫内的所有大臣来听皇弟作诗，皇弟不会不赏脸吧？这样，你走七步，在七步之内作诗，如果你失败，那就——接受我这儿的惩罚吧！”

此时，曹植心头一怔，一股心酸涌上心头。“计步！”曹丕说道。

一步，二步，三步……曹植望着高堂的兄长，心想：唉，皇兄啊！我自幼与你一起长大，你应该知道，我并无争皇位之心啊！

四步，曹植吟道：“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁……”他又向前走了两步，“萁在釜下燃，豆在釜中泣。”七步，他仰天长叹：“本自同根生，相煎何太急。”

“哈哈哈哈哈……不错，不错呀！兄弟果然才华横溢呀！哈哈哈……”为了掩饰自己的尴尬，只能大笑。

“本自同根生，相煎何太急。”这字字都在曹丕耳畔回响……

《游子呤》 孟郊

慈 母 手 中 线，

游 子 身 上 衣。。

临 行 密 密 缝，

意 恐 迟 迟 归。。

谁 言 寸 草 心，

报 得 三 春 晖。

改写：

唐朝有一个叫孟郊的诗人，小时候就没了爹，母子俩相依为命。有一次村里推荐他去上京赶考，但时间很急，第二天就要走。孟郊担心母亲，在这天夜晚便把消息告知母亲：“母亲，儿子不孝，明日就要上京赶考了，明天就不能陪着您了。”“明日你就要上京赶考去，我现在赶紧给你缝衣服。”这天晚上，昏黄的油灯下，孟郊刻苦读书，母亲在为他缝补衣裳。这位母亲由于人老眼花，手指被针扎了一下，渗出了鲜血。孟郊看在眼里，记在心里。并对母亲说：“娘，这次去长安赶考，我一定要好好考试，早日考上状元，也好孝敬您老人家。”母亲高兴地说：“好孩子，娘就等着这一天哪！”

孟郊继续埋头读书。娘一边缝补一边关照儿子，要注意这注意那。很快一晚过去了，孟郊要走了，他们母子含着泪水，都不舍得对方。在途中，他的眼前，浮现出母亲白天下地劳作，夜晚纺线织布的身影；看到了母亲的白发越来越多，身体越来越消瘦；出现了灯下母亲那穿针引线的瘦弱身影，不禁泪水流了下来。他又想，就算是我回去之后对母亲有多好，都还是微不足道的，怎能报答母亲对自己的博大和无私奉献呢？于是提笔写下了那发自内心的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

作者：闫思诺

有一个人，他叫做辛弃疾，他想要去游玩，正好经过了小村庄，他看见了村庄人民的情景之后，不禁好奇了起来。

村庄里有一户人家，这户人家只有一间又矮又小的茅屋，茅屋里有两个已经是满头白发，上岁数的一对儿老夫妇。他们喝着小酒，用着家乡话聊起了天儿，来互相取乐，这一对儿老夫妇说说笑笑，很幸福，你喝一杯酒，我就喝一杯酒。

院子里，有着两个孩子，他们是老夫妇的孩子，还有一个大儿子，大儿子在小溪东边的田地里锄豆，二儿子在院子里忙着编织鸡笼，最讨人喜欢的小儿子趴在地上正剥着刚刚摘下来的莲蓬。

这时，辛弃疾吟诗了起来：

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

辛弃疾非常的渴望这种无忧无虑，自由自在的生活。他看了会儿，依依不舍的走了。