秋思改写成作文(汇总20篇)

这世上山川美丽的景色，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。

我来到山峰流水前，高峰插入云霄，像擎天柱一样，顶天立地，撑起正片天空。低下头看来清澈见底的小溪流淌在两座山之间，像个调皮的小男孩，从山上跑下来，奔跑着，玩耍着。

在河流的两岸，是一块块石头塔起的石壁，在阳光和水流的影响下，石壁闪着五彩缤纷的光亮，光滑透明，交相辉映，十分漂亮。从高处远眺，一眼望去，青葱的林木，翠绿的竹丛，一年四季都在，四季常青。在加上五彩的山石，相映下，呈现出一派绚烂辉煌的景象犹如一幅水墨画。清晨的雾气将要散去时，传来了猿，鸟此彼伏的鸟叫声。映衬出山间清晨充满生机和活力的景象和气氛。夕阳快要落山了，这时，水中的鱼儿争相跳出水面，画鳞在夕阳的照射下，闪出金色光芒，此时，感觉身边的东西全部都静止了我被这处景象深深的吸引，真是神奇又美丽。

这里实在是人间仙境，这景色就是人间真实的写照，这么美丽的景色，自从南朝谢灵运以来，就在也没有人欣赏到了。

不，不，让我再送送你们吧！洗补点衣服能算得了什么呢？！再待一会儿吧，还有几个孩子的衣服没有补完呢！我不会困，宁愿在这站一天，我也不想休息片刻啊！如果没有你们，我们国家，我们朝鲜，又怎么能够安宁得下来？！

忘不了那一次，我们通过村长的安排，集合全村妇女，带着食物补给来到战场，你们为了保住阵地，已经三天三夜没有合眼也没有进食了，个个脸色苍白，浑身都是血污，鲜血沾满了衣服，有的孩子已经昏迷了过去，有的已经倒在了血泊中！你与我们并非亲属，毫无血缘关系，却为了我们的国家我们的人民不怕牺牲浴血奋战，我们只是送了一点点食物却一再说感谢我们的话，这又算得了什么呢？

也忘不了那次战士小刘在我家养伤，突然遇到敌军大轰炸，整个村子都充斥着炮弹爆炸的声音。小刘大喊：“大娘！快背您的小孙子先躲起来吧！我这腿有伤走不快，哎！”可是，可是我于心不忍呀，我一狠心丢下小孙子，背起小刘，艰难地躲进防空洞。当我再次回去想要接小孙子时，所有的房子已经被炸平了，我的小孙子也……但是，他没有白死，他的命换了一个中国亲人的命！你们为了帮助我们，那是牺牲了多少战士呀，这跟你们比起来，又算得了什么呢？！

列车呀，请慢一点开，让我们再多看看中国的亲人吧！你们这比山高，比海深的情谊，我们是永远不会忘怀的！

我是王之涣，正孤独地走在回乡的路上。走着走着，我抬头一望，便看见了鹳雀楼。我便加快了脚步，向鹳雀楼走去。

我登上了第一层楼，向远处望去，只见晚霞染红了天际，一轮落日像是挂在连绵起伏的山顶上，就快落下山坡了。山上一片绿油油的，山上的树，一定枝繁叶茂吧？才让这山从远处望去一片碧绿。满山的苍翠之间，掩映这一片片姹紫嫣红的花海，风景真是美不胜收啊。

再上走一层楼，只见我们的母亲河——黄河波涛汹涌，奔腾的浪花像一群要去赶集的人，飞快地向东海流去。在河岸边，有的人在耕地；有的小孩在放风筝；还有的人在放牧。远远地传来一阵牧笛的声响，是那么悦耳、那么悠扬。

我登上了顶层楼，外面的风景尽收眼底。苍翠的山、浩荡的河、辛勤工作的农民、和天真烂漫的孩童。这真是一幅美好的山水画呀！

此刻，我的烦恼被抛到了九霄云外。只要登高，就能欣赏到更美妙的风景；只要不懈努力，就能登上人生的巅峰，抵达胜利的彼岸。

韩卓

残阳把最后一腔热血洒在地上，就轰然倒在了山的西边。夜色渐浓，天上挂着一轮孤独的明月。

我在床上辗转反侧，久久不能入睡。想起远在故乡的亲人，一股寒意便席卷上身，我翻身走下床，喝了几杯酒。点燃了油灯就走出门外，望着明月思念着故乡。

不知什么时候传来几声清脆的笛声。是谁家的呢？我暂时忘记了家乡，细细品尝着这悠扬的笛声。在幽静的夜晚，笛声格外清晰，格外忧伤孤独，乘着春风，散入整个洛阳城。

忽然，我猛地想起这不是故乡的《折杨柳》吗？我的思乡之情再被勾起，两眼热泪在眼中打转。

我回到屋里，拿出纸和笔，写下了《春夜洛城闻笛》。

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

是夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

刚提起笔，两滴泪就模糊了黑色的字。是啊，这样的夜晚，伴着这样哀怨的笛声，哪个人的思乡之情不会因此而起呢？

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

九百多年以前，我，也就是宋代大诗人苏轼的学生黄庭坚在清明节那天，我的老师苏轼先生约我去郊外踏青。

来到郊外，我发现了生机勃勃的世界。淅淅沥沥的春雨下着，轰轰烈烈的雷声响着，我撑着油伞在泥泞的小径上走着，一路上芳草萋萋，桃花李花在春雨的召唤下争奇斗艳地盛开了。可这花的中间，又似乎是荒无人烟的野田，似乎这有是死者的灵魂。看着那片黄土丘，我似乎看到了死去的人们长眠的样子，又让我们活着的人们心里不由而生一种难过之情。

天地间冬眠的动物醒了，春雨在这儿下着，草木高兴地吮吸着春雨带来的甘霖，人生各不相同。

古代一个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃饱了回到家，还对妻子炫耀说有个当大官的朋友请他吃饭，给他吃了什么什么好吃的，主人如何如何款待他，这种人毫无人格尊严。

而春秋战国时期的介子推就大不相同——他帮助晋文公建国后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。晋文公请他出山做官，下令烧三面的山，留一面不烧，可介子推仍然不动摇，宁可抱柳树烧死，也不愿做官。

“哎，无论是聪明还是愚笨，无论是死的轻于鸿毛还是重于泰山，死后不都被埋在这小小的黄土丘中？”我连声感叹道，“是呀！”先生说，“我希望你也能做一个像介子推一样的人，虽然被埋在黄土丘下，但你也得死的有价值。”先生继续说。“遵命！”我回答。

回到家中，我文思泉涌，希望通过这首诗表达出我想对社会做出贡献的想法，奋笔疾书（和王勃一样）：

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

秋。

来到了一座孤寂的小村庄里。斗大的太阳渐渐消失光彩，从满是岩石的山顶上沉下，天边只留下一抹残存的晚霞。屈指可数的房屋上腾起了缕缕白烟，脚下是长满清苔的鹅卵石小路。稻谷成熟不收，农作物甚至烂了也不收。稻谷一旁的树上，粗糙的树皮已经布满了如同老人皱纹般的裂痕。一群乌鸦躲在老树上瑟瑟发抖着。

唉，从哪儿可以看得出，这个村庄有人居住呢？

在霞光中，一行大雁从云霄中悠然飞起，富有生命力的叫声划破秋的天空。

不禁诧异，朝远处看去。

远处，从头到底都由苍黑岩石组成的山，粗犷，冷峻。山旁，环绕着碧绿之小河。山，树之倒影在这河中，随着河的波纹在水中荡漾。

河旁的草枯黄得发白，火红的枫叶在微风中轻轻摇晃，不时有些枫叶飘飘洒洒地落到地上，花儿也随之盛开，虽说不出这是什么花，但开出来时，却仿佛是一团烟火，散发出淡淡芬芳。

好一幅色彩绚丽之秋景图。

暮春三月，我郊游来到了新市郊外，看天色已晚，便投宿在“徐公店”。“叽叽喳喳，叽叽喳喳”鸟儿欢快的歌声把我“催”出了梦中。“哈哈哈哈，哈哈哈哈”孩子们在油菜花田地里追逐打闹，真是可爱极了！

我揉了揉眼睛，连忙起床，看着窗外。啊！好美啊！清新的空气扑面而来，蔚蓝的天空一碧如洗，明媚的阳光照在我的脸上，舒服极了。

见此情景，我伸了个懒腰说：“今天的天气真不错，我还是快出去走走吧！”

我走出客店，只见店外稀疏的篱笆，一条幽深的小道似一条绸带飘向远方。小道旁有几棵树，树枝上的花儿都凋谢了，但是却长满了翠绿色的嫩芽，叶子上还沾着晶莹的小露珠，在阳光照射下，这些小露珠像一个个小精灵。篱笆内是一片金黄的油菜花，花瓣黄澄澄的，十分耀眼。风儿抚摸着花朵，菜花儿吐着清香，引来了一只只翩翩起舞的蝴蝶、采蜜的小蜜蜂……

突然，我耳边响起了“快，快，蝴蝶要飞走了，快追啊！”“我要那只”。我循声望去，只见在我的不远处，跑来了三个孩子。他们双手挥舞着，恨不得扑过去把蝴蝶抓住，蝴蝶像是和这三个孩子逗乐，时上时下地飞着，眼见孩子们拼命要追捕上它，它狡猾地往金黄的菜花丛中一飞，菜花和黄蝴蝶融为一体，再也分辨不清蝴蝶在哪了。

田园上空回荡着儿童们的阵阵欢笑声。

我突然想起了什么，急忙走回客店，找出纸和笔，挥毫写下了脍炙人口的名诗——《宿新市徐公店》。

篱落疏疏一径深，梳头花落未成荫。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”好一首感人肺腑的离别诗！忙碌半天，我终于录完了音，心里想，那李白和汪伦应该是传说中的“死党”吧！李白这位大诗人与朋友离别是怎样的呢？我真想穿梭时空，去看一看呀！

“呀！”我眼前突然一花，跟随的便是那飘飘的失重感，我头晕眼花，不知飘了多久，感受到了树杆粗糙的纹路。我踉踉跄跄地站起来，“呀！”大吃一惊。“我变成了小鸟！”我惊慌失措地叫。但是，取代的是吱吱喳喳的鸟鸣。我在树上跳了几圈，发现一切都与古代的东西类似，于是，在好奇心的驱使下，我飞开了树杆，在繁星点点的夜空中自由飞翔。

“咦！”眼前的一幕引起了我的注意：一轮明月高高地挂在上空，亮光散落在湖上，湖边有一个庭院，我连忙飞过去，想一探究竟。我落在庭院的瓦片上，清鲜的空气被一阵扑鼻而来的酒香取代，我赶紧用翅膀捂住鼻子。只听见一个人说：“兄弟啊！你明天就要和汪伦离别了，兄弟我真不知，这一别是什么时候见了。”我这一听，不由大吃一惊，说话人是汪伦，在喝酒。

“啊！”我穿梭到了李白写《赠汪伦》前一会的时候了。我立刻竖起耳朵，只听见另一个声音说：“有了离别，才会有相聚的珍贵。兄弟，今日不必愁，李白我陪你饮，不醉不休！”我心想：猜对了，明天再看看他们的离别吧。为了明天的早起，我找了一个角落，睡觉了。

紧记使命的我，一大早就起床了。连忙飞到汪伦家里，只见李白正在蹑手蹑脚地收拾行李。我想，昨天汪伦应该醉了，还没有起床。于是，李白不想打扰，便轻手轻脚地搬运行李。

李白上了船，船夫划了一段后，李白不禁仰起了头，望着天，不想看见汪伦的家，害怕引起伤感。

这时，从岸上传来了一阵阵伤感的歌唱。李白扭头一看，原来是汪伦穿着睡衣，泪流满面，在岸上唱歌送行。本来热泪盈眶的李白，看见汪伦如此这般，热泪不禁夺眶而出。他情不自禁，拿出笔墨，龙飞凤舞地写出了一首诗——《赠汪伦》，然后让顺路的渔夫交给了汪伦。同时，李白大声地朗读这首诗，这声音久久地在山间徘徊，游荡。

“恩大虾，起床了！”妈妈大喊，我从桌上抬起头，看了看四周，才发现，这是一场梦。

离开家乡已有好几年。这几年，我漂泊在外，身边唯一的财产就是一匹骨瘦如柴的马。

天上的太阳已经快要落山，而我，却仍在外面吹着寒冷的秋风。秋风像一把利刃，割着我的脸，我只能冒着刺骨的寒风艰难地前行。

突然，我抬起了头，眼帘里出现了一幅画面：一棵十分古老的大树上，吊挂着几根枯藤。几只归巢的乌鸦在天空中慢慢地飞。

这时，我的脑子里浮现出另外一幅画面，外地漂荡的游子回家了。他慢慢地走向一栋十分陈旧的小房子。小房子里住着一户人家。他们看见自己的儿子回来了，十分高兴，连忙把屋子里存好的粮食全都拿了出来，叫上周围的邻居一起出来吃东西。一片其乐融融的场面。那是哪里呀？哦，我知道了，那里就是——家！可是我已经离开家乡许多年了，不知道我的爸爸妈妈、妻子儿子他们过得还好吗？有没有在想念我。

走着走着，我就来到了一座小桥上，桥下是潺潺的流水，几条小鱼在水里快活地游来游去。几棵柳树站在河边上，却只看见河水中自己枯黄的头发。几户人家正在树荫下吃着晚餐，时不时聊聊天。哎，可真羡慕他们呀。能每天和自己的家人在一起，而我，却只能在全国各地不停地漂泊。不知什么时候才可以回家与家人团聚。

走着走着，不知不觉就来到了一条小路上，那是一条十分古老的小路，我骑着我那一匹骨瘦如柴的马在这一条羊肠小道上走着，走着……

眨眼间，太阳已经落下，回到了大地母亲的怀抱，人们也已作做到院子里乘凉。可是我，要怎样才能回到自己的家乡，回到自己儿时欢快玩耍的地方！于是，我写下了《天净沙·秋思》，寄托我对家乡的思念，同时代天下所有远在天涯的游子们表达心中的悲伤。

奕秋是全国最擅长下棋的人，是比赛的“常胜将军”。一天，奕秋又比完赛，当然还是一如既往的冠军。有两个非常崇拜奕秋的年轻人，一左一右围着奕秋，用十分诚恳的语气说：“先生，我俩非常喜欢下棋，又十分崇拜先生的棋艺。先生可否收我俩为徒，我们一定好好学。”奕秋被两人的一番话打动了，也正有心收徒弟。于是，这二人成了奕秋的徒弟。俩人面对师父拜了又拜，算是给师父的见面礼了。

以后的日子里，奕秋除研究棋谱外，就是耐心传授两徒弟棋艺。在课堂上，其中一个徒弟聚精会神，专心致志地听讲，时不时还记记笔记，耳朵里只听老师说的话，就算窗外枝头的画眉鸟歌声再是婉转动听，这个徒弟也不会分半点心，而是全神贯注在学习下棋上。而另一个徒弟就截然不同了，上课总出神不说，还三心二意，奕秋叫他回答问题，他一个也答不上，令奕秋连连失望。这家伙心里呀，只想着后花园的池塘会有美丽的天鹅飞来，等他一拉弓，一射，一定是一个一箭双雕。到时候，乡里乡亲一定会称赞他是“神射手”。

哎，这两个人虽然一同拜师，一起坐在教室里学习，可是第二个成绩远远不如第一个。有人问：“是两个人的智力不同吗？”答案不是这样的。

原创：徐婉嘉

天空中飘着一丝丝白云，若隐若现，看哪！那朵像是一位仙人，穿着一件白色的长衣，用手摸着白色的胡须，乐呵呵的笑着，俯视着大地，白色的长衣边随风飘扬。这朵宛如一位仙女，手里拎着一个篮子，拿着白色的花瓣，撒向人间。还有一朵如同一个顽皮的孩子，一会儿撕下一小半儿云，捏成一只小兔，一会儿拿起那朵，捏成了老虎……一阵微风徐徐飘来，带来了一阵桃花的幽香，像是一位母亲的双手抚摸着脸庞。

这时，从狭窄的羊肠小道上走来一个人，他衣冠整洁，双手放在背后，边角整洁，腰间挂着一块玉，缓慢地向小溪边走来。他就是大名鼎鼎的-程颢。

已近中午，各家各户已经升起起炊烟。程颢丝毫没有回去的意思，继续往前走。

“那是什么？”一株株红里夹杂着一丝白色，使他眼前一亮，定睛一看，原来是株梨树。他闻了闻，一股包含了玫瑰的浓香、茉莉的清香、玉兰的幽香的香味向他侵袭而来，使他陶醉在其中。远看，那星星点点的梨花，像是一只只和平鸽停在枝丫上休息。

程颢抚摸着这株梨树，大步向前走去，一片火红吸引了他，他加快了步伐，哦！原来是一株红梅，有的绽开花瓣儿，外层那红红的花瓣儿，像是一位姑娘羞红了脸，里层那透明的花瓣，让人感觉像是用玻璃做的，十分小巧，惹人喜爱。有的还没有完全绽开花瓣，像是一位美少女在朦胧的阳光里不肯露出自己的眉清目秀的容貌。

前方有一个小绿点，哦！原来是一棵柳树，那一条条柳枝细细的，像是用剪刀裁出来的，怪不得贺知章要说：“不是细叶谁裁出，二月春分似剪刀。”

这时，眼前出现了一条小河，河面上有两只小鸭在水中嬉戏，捕食着鱼虾，哦，苏轼的诗里写的就是这个景：“竹外桃花三两枝，春暖江水鸭先知”。

忽然，耳边传来一阵嘀咕声：“你看这个老头儿，不读书，到这儿来玩。”“是啊！”

程颢并没有反驳，而是微微一笑，心中出现了一首诗，便低声吟诵起来：“云淡风轻近午天，花随柳过前川，时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”

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A.disappointedB.disappointingC.beingdisappointedD.disappoint

12.IveneverheardthewordinspokenEnglish.

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14.Deeply,Ithankedheragainandagain.

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１

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16.theoffice,theforeignvisitorswereshownroundtheteachingbuilding.

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17.Hewentfromdoortodoor,wastepapersandmagazines.

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21.Theforeignertriedhisbest,buthestillcouldntmakehispoint

A.understandB.understandingC.tounderstandD.understood

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24.Thegroundiswithleaves.

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25.Lessonseasilyweresoonforgotten.

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A.tolearn,toforgetB.learning,toforgetC.tolearn,forgettingD.learning,forgetting

28.differentkindsofpianos,theworkersfartherimprovedtheirquality.

A.ToproduceB.BeingproducedC.ProducedD.Havingproduced

29.Thestudentsintheuniversityarealltakingcoursesadegree.

A.comingtoB.goingtoC.leadingtoD.turningto

30.Manythingsimpossibleinthepastareverycommontoday.

A.considerB.consideringC.consideredD.beconsidered

２

31.manytimes,hestillcouldntunderstand.

A.HavingbeentoldB.HavingtoldC.HehavingbeentoldD.telling

32.Theoldsickladyenteredthehospital,hertwosons.

A.tosupportB.supportingC.supportedbyD.havingsupported

33.Chinaisoneofthelargestcountriesintheworld,9.6millionsquarekilometres.

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34."Wemustkeepasecretofthethingsatthemanincharge

oftheinformationoffice.

A.discussed,staredseriouslyB.beingdiscussed,seriouslystaring

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35.ThevisitingMinisterexpressedhissatisfactionwiththetalks,

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36."Canyouread?"Marysaidtothenotice.

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37.thecomposition,Johnhandedittotheteacherandwentoutoftheroom.

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38.Wereyouwhenyousawthatwildanimal?

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３

47.asatisfactoryoperation,thepatientrecoveredfromillnessveryquickly.

A.HavingbeengivenB.HavinggivenC.GivingD.Beinggiven

48.asatisfactoryoperation,thedoctorbelievedthepatientwouldrecoverfromhisillness

verysoon.

A.HavingbeengivenB.HavinggivenC.GivingD.Beinggiven

49.HewrotealettertomethathistriptoJapanhadbeenputoffbecauseofthebadweather.

A.informB.informingC.informedD.beinginformed

50.Hereadsnewspaperseverydaytokeephimself__aboutwhatsgoingonintheworld.

A.informB.informingC.informedD.beinginformed

Ⅱ.用适当的非谓语动词形式填空

1.Shecaughtthestudent(cheat)inexams.

2.WhenIgotthere,Ifoundhim(repair)farmtools.

3.WhenIgotthere,Ifoundthefarmtools.(repair)

4.Justthenheheardsomeone

5.Heworkedsohardthathegothispay

6.Themissingboyswerelastseen(play)neartheriver.

7.His__________(frighten)expressionmadehiswife__________(surprise).

8.Theworkershadthemachines(run)allnightlongtofinishtheworkontime.

9.Peopleinthesouthhavetheirhouses(makeof)bamboo.

10.(lose)inthought,healmostranintothecarinfrontofhim.

Ⅲ.改写下列句子,其划线部分应改为分词短语

1.Gentlemenalwaysshakehands

2.Acoldrainwasfalling.

3.Theoldmanwalkedslowly.

4.Theground

5.Thereisatalltree

成对的雎鸠鸟在水中的一块陆地上欢快地叫着，炫耀着自己漂亮的配偶。水面铺满了一层青绿色的荇菜，雎鸠鸟将头埋在一起吃着荇菜。

“关关关关……”我从梦中惊醒，但我仍呆呆地躺着，微笑着回忆着之前梦中的一切：亲朋好友都来到我家，家中也是张灯结彩，热闹非凡，欢喜的乐音从鼓中、琴中飞出，我也早已喜笑颜开，坐在身旁的正是我爱慕已久的女孩儿，她红着脸，羞涩的坐着，一言不发。

“早点起床，去集市中给我买点东西。”母亲的话语打断自己的回忆，我只好穿好衣服，在去集市路上总要经过她家的大宅院。站在宅院门口，叹着气摇头离开了。去的路上思绪不断：她家中富裕，而我只是个普通的读书人，怎么配得上她呢？由于想得太认真，不小心撞到迎面走来的人，我忙说对不起。准备去拉起那人，可在伸手的一刹那，我看到了那一双美丽而深邃的双眼。我开始不知所措，觉得身边有火炉一般热，手也僵在了空中。她的丫鬟在一旁指责着，引来了更多的人，我感到十分难堪。在她伸手想让我拉她起来时，我背着众人指责匆匆开了。离开时我还是忍不住回头看了她一眼，让我吃惊的是她竟然对丫鬟露出不满的眼神。

我回家就再无法思考任何东西，那一整夜我左右翻侧，无法入睡。我看向窗外，想着今天发生的事情，虽然难堪，但我竟然与她撞在了一起，想着想着，我嘴角上扬笑了。

清晨，一阵锣鼓声，让我更是难以入眠，我出门想看看发生了什么。而我看到的是她家张灯结彩，热闹非凡。她穿着红嫁衣在门口看到我。又转身进了院子。

我呆呆地站着，像一桩木头，面无表情。空气寒冷刺骨，我无处取暖。

本文是对《西游记》第四十七回《圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童》和第四十八回《魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰》的部分章节的改写。夏志清说：“（各种人物之间简短对话）很难翻译，因为到处都是‘曰’字（在更通俗的小说中，代之以‘道’），每一句引语前都有这个字。在翻译成英文‘said’时成了冲撞冒失、千篇一律的强调。对于所有中国传统小说来说，专译这种简短对话场景的最好办法也许是用戏剧的对话形式，把‘曰’或‘道’变成冒号，伴随的动词修饰语如‘笑’、‘泣’等放在括号里。如此翻译，这些场景可望获得如《天路历程》和博斯韦尔的《约翰逊的生活》中类似场景的快捷和活泼。”（《中国古典小说史论·三国演义》61-62页。）本文即是试图把选中的《西游记》文本改写成类似戏剧的努力。我不清楚这种对词语顺序的轻微变换、标点符号的调整以及段落的重新划分能带来多大程度的阅读体验上的区别。因为文中有两位老者，即陈澄和陈清，为了避免混淆，我把文中多次出现的“老者”根据文意替换成“陈澄”或“陈清”，尽管他们在出场了一段时间之后才进行自我介绍。

第四十七回

（师徒们晓行夜住，渴饮饥餐，不觉的春尽夏残，又是秋光天气。一日，天色已晚。）

唐僧（勒马）：“徒弟，今宵何处安身也？”

行者：“师父，出家人莫说那在家人的话。”三藏：“在家人怎么？出家人怎么？”

行者：“在家人，这时候温床暖被，怀中抱子，脚后蹬妻，自自在在睡觉。我等出家人，那里能够？便是要带月披星，餐风宿水，有路且行，无路方住。”

八戒：“哥哥，你只知其一，不知其二。如今路多险峻，我挑著重担，著实难走，须要寻个去处，好眠一觉，养养精神，明日方好捱担；不然，却不累倒我也？”

行者：“趁月光再走一程，到有人家之所再住。”

（师徒们没奈何，只得相随行者往前。又行不多时，只听得滔滔浪响。）

八戒：“罢了，来到尽头路了。”

沙僧：“是一股水挡住也。”

唐僧：“却怎生得渡？”

八戒：“等我试之，看深浅何如。”

三藏：“悟能，你休乱谈，水之浅深，如何试得？”

八戒：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”

行者：“你去试试看。”

（那呆子摸了一块石头，望水中抛去，只听得骨都都泛起鱼津，沉下水底。）

八戒：“深深深，去不得！”

唐僧：“你虽试得深浅，却不知有多少宽阔。”

八戒：“这个却不知，不知。”

行者：“等我看看。”

（好大圣，纵筋斗云，跳在空中，定睛观看，但见那：洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万叠峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。）

行者（急收云头，按落河边）：“师父，宽哩，宽哩，去不得！老孙火眼金睛，白日里常看千里，凶吉晓得是；夜里也还看三五百里。如今通看不见边岸，怎定得宽阔之数？”

三藏（大惊，口不能言，声音哽咽）：“徒弟啊，似这等怎了？”

沙僧：“师父莫哭。你看那水边立的，可不是个人么？”

行者：“想是扳罾的渔人，等我问他去来。”（拿了铁棒，两三步，跑到面前看处）：呀！不是人，是一面石碑。碑上有三个篆文大字，下边两行有十个小字。三个大字乃“通天河”，十个小字乃“径过八百里，亘古少行人”。（叫）：“师父，你来看看。”

三藏（看见，滴泪）：“徒弟呀，我当年别了长安，只说西天易走，那知道妖魔阻隔，山水迢遥。”

八戒：“师父，你且听，是那里鼓钹声音？想是做斋的人家。我们且去赶些斋饭吃，问个渡口寻舡，明日过去罢。”

三藏（马上听得，果然有鼓钹之声）：“却不是道家乐器，足是我僧家举事。我等去来。”

（行者在前引马，一行闻响而来。那里有甚正路，没高没低，漫过沙滩，望见一簇人家住处，约摸有四五百家，却也都住得好。但见：倚山通路，傍岸临溪。处处柴扉掩，家家竹院关。沙头宿鹭梦魂清，柳外啼鸣喉舌冷。短笛无声，寒砧不韵。红蓼枝摇月，黄芦叶斗风。陌头村犬吠疏篱，渡口老渔眠钓艇。灯火稀，人烟静，半空皎月如悬镜。忽闻一阵白苹香，却是西风隔岸送。）

（三藏下马，只见那路头上有一家儿，门外竖一首幢幡，内里有灯烛荧煌，香烟馥郁。）

三藏：“悟空，此处比那山凹河边却是不同。在人间屋檐下，可以遮得冷露，放心稳睡。你都莫来，让我先到那斋公门首告求。若肯留我，我就招呼汝等；假若不留，你却休要撒泼。汝等脸嘴丑陋，只恐諕了人，闯出祸来，却倒无住处矣。”

行者：“说得有理。请师父先去，我们在此守待。”

（那长老才摘了斗笠，光著头，抖抖褊衫，拖著锡杖，径来到人家门外。见那门半开半掩，三藏不敢擅入。聊站片时，只见里面走出一个老者，项下挂著数珠，口念阿弥陀佛，径自来关门。）

长老（慌得合掌高叫）：“老施主，贫僧问讯了。”

陈清（还礼）：“你这和尚，却来迟了。”

三藏：“怎么说？”

陈清：“来迟无物了。早来啊，我舍下斋僧，尽饱吃饭，熟米三升，白布一段，铜钱十文。你怎么这时候才来？”

三藏（躬身）：“老施主，贫僧不是赶斋的。”

陈清：“既不赶斋，来此何干？”

三藏：“我是东土大唐钦差往西天取经者，今到贵处，天色已晚。听得府上鼓钹之声，特来告借一宿，天明就行也。”

陈清（摇手）：“和尚，出家人休打诳语。东土大唐，到我这里，有五万四千里路。你这等单身，如何来得？”

三藏：“老施主见得最是。但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”

陈清：“既有徒弟，何不同来？”（教）“请，请，我舍下有处安歇。”

三藏（回头，叫声）：“徒弟，这里来。”

（那行者本来性急，八戒生来粗鲁，沙僧却也莽撞，三个人听得师父招呼，牵著马，挑著担，不问好歹，一阵风，闯将进去。）

陈清（看见，諕得跌倒在地，口里只说）：“是妖怪来了，妖怪来了。”

三藏（搀起）：“施主莫怕，不是妖怪，是我徒弟。”

陈清（战兢兢）：“这般好俊师父，怎么寻这样丑徒弟。”

三藏：“虽然相貌不中，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”

（老者似信不信的，扶著唐僧慢走。那三个凶顽闯入厅房上，拴了马，丢下行李。那厅中原有几个和尚念经。）

八戒（掬著长嘴喝道）：“那和尚，念的是甚么经？”

（那些和尚听见问了一声，忽然擡头：观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。闍黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛像且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门限何曾跨。你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。这兄弟三人见那些人跌跌爬爬，鼓著掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了。三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。）

唐僧（骂）：“这泼物，十分不善。我朝朝教诲，日日叮咛。古人云：‘不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？’汝等这般撒泼，诚为至下至愚之类。走进门不知高低，諕倒了老施主，惊散了念经僧，把人家好事都搅坏了，却不是堕罪与我？”（说得他们不敢回言。）

陈清（方信是他徒弟，急回头作礼）：“老爷，没大事，没大事。才然关了灯，散了花，佛事将收也。”

八戒：“既是了帐，摆出满散，酒饭来，我们吃了睡觉。”

陈清：“掌灯来，掌灯来。”

家里人（听得，大惊小怪）：“厅上念经，有许多香烛，如何又教掌灯？”

（几个僮仆出来看时，这里黑洞洞的，即便点火把灯笼，一拥而至。忽擡头见八戒、沙僧，慌得丢了火把，忽抽身关了中门。）僮仆（往里嚷）：“妖怪来了！妖怪来了！”

（行者拿起火把，点上灯烛，扯过一张交椅，请唐僧坐在上面；他兄弟们坐在两傍，那老者坐在前面。正叙坐间，只听得里面门开处，又走出一个老者。）

陈澄（拄著拐杖）：“是甚么邪魔，黑夜里来我善门之家？”

陈清（急起身迎到屏门后）：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。徒弟们相貌虽凶，果然是相恶人善。”

（那老者方才放下拄杖，与他四位行礼。礼毕，也坐了面前。）

陈澄（叫）：“看茶来。排斋。”（连叫数声，几个僮仆战战兢兢，不敢拢帐。）

八戒（忍不住）：“老者，你这盛价两边走怎的？”

陈澄：“教他们捧斋来侍奉老爷。”

八戒：“几个人伏侍？”

陈澄：“八个人。”

八戒：“这八个人伏侍那个？”

陈澄：“伏侍你四位。”

八戒：“那白面师父只消一个人，毛脸雷公嘴的只消两个人，那晦气脸的要八个人，我得二十个人伏侍方够。”

陈澄：“这等说，想是你的食肠大些。”

八戒：“也将就看得过。”

陈澄：“有人，有人。”

（七大八小，就叫出有三四十人出来。那和尚与老者一问一答的讲话，众人方才不怕。却将上面排了一张桌，请唐僧上坐；两边摆了三张桌，请他三位坐；前面一张桌，坐了二位老者。先排上素果品菜蔬，然后是面饭、米饭、闲食、粉汤，排得齐齐整整。唐长老举起箸来，先念一卷《启斋经》。那呆子一则有些急吞，二来有些饿了，那里等唐僧经完，拿过红漆木碗来，把一碗白米饭扑的丢下口去，就了了。）

傍边小的：“这位老爷忒没算计，不笼馒头，怎的把饭笼了，却不污了衣服？”

八戒（笑）：“不曾笼，吃了。”

小的：“你不曾举口，怎么就吃了？”

八戒：“儿子们便说谎，分明吃了；不信，再吃与你看。”

（那小的们又端了碗，盛一碗递与八戒。呆子幌一幌，又丢下口去就了了。）

众僮仆：“爷爷呀！你是磨砖砌的喉咙，著实又光又溜。”

（那唐僧一卷经还未完，他已五六碗过手了。然后却才同举箸，一齐吃斋。呆子不论米饭面饭、果品闲食，只情一捞，乱噇，口里还嚷：“添饭，添饭。”渐渐不见来了。）

行者（叫）：“贤弟，少吃些罢，也强似在山凹里忍饿，将就够得半饱也好了。”

八戒：“嘴脸。常言道：‘斋僧不饱，不如活埋’哩。”

行者（教）：“收了家火，莫睬他。”

陈澄陈清（躬身）：“不瞒老爷说，白日里倒也不怕，似这大肚子长老，也斋得起百十众。只是晚了，收了残斋，只蒸得一石面饭、五斗米饭与几桌素食，要请几个亲邻与众僧们散福。不期你列位来，諕得众僧跑了，连亲邻也不曾敢请，尽数都供奉了列位。如不饱，再教蒸去。”

八戒：“再蒸去，再蒸去。”（话毕，收了家火桌席。）

三藏（拱身，谢了斋供，才问）：“老施主高姓？”

陈澄：“姓陈。”

三藏（合掌）：“这是我贫僧华宗了。”

陈澄：“老爷也姓陈？”

三藏：“是，俗家也姓陈。请问适才做的甚么斋事？”

八戒（笑）：“师父问他怎的，岂不知道？必然是青苗斋、平安斋、了场斋罢了。”

陈澄：“不是，不是。”

三藏：“端的为何？”

陈澄：“是一场预修亡斋。”

八戒（笑得打跌）：“公公忒没眼力。我们是扯谎架桥哄人的大王，你怎么把这谎话哄我？和尚家岂不知斋事？只有个预修寄库斋、预修填还斋，那里有个‘预修亡斋’的？你家人又不曾有死的，做甚亡斋？”

行者（闻言，暗喜）：“这呆子乖了些也。──老公公，你是错说了。怎么叫做‘预修亡斋’？”

二位老者（欠身）：“你等取经，怎么不走正路，却蹡到我这里来？”

行者：“走的是正路，只见一股水挡住，不能得渡，因闻鼓钹之声，特来造府借宿。”

陈澄：“你们到水边，可曾见些甚么？”

行者：“止见一面石碑，上书‘通天河’三字，下书‘径过八百里，亘古少人行’十字，再无别物。”

陈澄：“再往上岸走走，好的离那碑记只有里许，有一座灵感大王庙，你不曾见？”

行者：“未见。请公公说说，何为灵感？”

陈澄陈清（一齐垂泪）：“老爷啊，那大王：感应一方兴庙宇，威灵千里佑黎民。年年庄上施甘雨，岁岁村中落庆云。”

行者：“施甘雨，落庆云，也是好意思，你却这等伤情烦恼，何也？”

陈澄（跌脚捶胸，哏了一声）：“老爷啊，虽则恩多还有怨，纵然慈惠却伤人。只因要吃童男女，不是昭彰正直神。”

行者：“要吃童男女么？”

陈澄：“正是。”

行者：“想必轮到你家了？”

陈澄：“今年正到舍下。我们这里有百家人家居住。此处属车迟国元会县所管，唤做陈家庄。这大王一年一次祭赛，要一个童男、一个童女、猪羊牲醴供献他。他一顿吃了，保我们风调雨顺；若不祭赛，就来降祸生灾。”

行者：“你府上几位令郎？”

陈澄（捶胸）：“可怜，可怜！说甚么令郎，羞杀我等。这个是我舍弟，名唤陈清。老拙叫做陈澄。我今年六十三岁，他今年五十八岁，儿女上都艰难。我五十岁上还没儿子，亲友们劝我纳了一妾，没奈何，寻下一房，生得一女，今年才交八岁，取名唤做一秤金。”

八戒：“好贵名。怎么叫做一秤金？”

陈澄：“我只儿女艰难，修桥补路，建寺立塔，布施斋僧，有一本帐目，那里使三两，那里使五两。到生女之年，却好用过有三十斤黄金。三十斤为一秤，所以唤做一秤金。”

行者：“那个的儿子么？”

陈澄：“舍弟有个儿子，也是偏出，今年七岁了，取名唤做陈关保。”

行者：“何取此名？”

陈澄：“家下供养关圣爷爷，因在关爷之位下求得这个儿子，故名关保。我兄弟二人，年岁百二，止得这两个人种，不期轮次到我家祭赛，所以不敢不献。故此父子之情，难割难舍，先与孩儿做个超生道场。故曰‘预修亡斋’者，此也。”

三藏（闻言，止不住腮边泪下）：“这正是古人云：‘黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。’”

行者（笑）：“等我再问他。老公公，你府上有多大家当？”

陈澄陈清：“颇有些儿：水田有四五十顷，旱田有六七十顷，草场有八九十处；水黄牛有二三百头，驴马有三二十匹，猪羊鸡鹅无数。舍下也有吃不著的陈粮，穿不了的衣服。家财产业，也尽得数。”

行者：“你这等家业，也亏你省将起来的。”

陈澄：“怎见我省？”

行者：“既有这家私，怎么舍得亲生儿女祭赛？拚了五十两银子，可买一个童男；拚了一百两银子，可买一个童女。连绞缠不过二百两之数，可就留下自己儿女后代，却不是好？”

陈澄陈清（滴泪）：“老爷，你不知道。那大王甚是灵感，常来我们人家行走。”

行者：“他来行走，你们看见他是甚么嘴脸？有几多长短？”

二老：“不见其形，只闻得一阵香风，就知是大王爷爷来了，即忙满斗焚香，老少望风下拜。他把我们这人家匙大碗小之事，他都知道；老幼生时年月，他都记得。只要亲生儿女，他方受用。不要说二三百两没处买，就是几千万两，也没处买这般一模一样同年同月的儿女。”

行者：“原来这等。也罢，也罢，你且抱你令郎出来，我看看。”

（那陈清急入里面，将关保儿抱出厅上，放在灯前。小孩儿那知死活，笼著两袖果子，跳跳舞舞的吃著耍子。行者见了，默默念声咒语，摇身一变，变作那关保儿一般模样。两个孩儿搀著手，在灯前跳舞。諕得那老者慌忙跪著。）

唐僧：“老爷，不当人子，不当人子。”

陈清：“这位老爷才然说话，怎么就变作我儿一般模样，叫他一声，齐应齐走？却折了我们年寿，请现本相，请现本相。”（行者把脸抹了一把，现了本相。）

陈清（跪在面前）：“老爷原来有这样本事。”

行者（笑）：“可像你儿子么？”

陈清：“像像像，果然一般嘴脸，一般声音，一般衣服，一般长短。”

行者：“你还没细看哩。取秤来称称，可与他一般轻重？”

陈清：是是是，是一般重。”

行者：“似这等可祭赛得过么？”

陈清：“忒好，忒好，祭得过了。”

行者：“我今替这个孩儿性命，留下你家香烟后代，我去祭赛那大王去也。”

陈清（跪地磕头）：“老爷果若慈悲替得，我送白银一千两，与唐老爷做盘缠往西天去。”

行者：“就不谢谢老孙？”

陈清：“你已替祭，没了你也。”

行者：“怎的得没了？”

陈清：“那大王吃了。”

行者：“他敢吃我？”

陈清：“不吃你，好道嫌腥。”

行者（笑）：“任从天命。吃了我，是我的命短；不吃，是我的造化。我与你祭赛去。”

（那陈清只管磕头相谢，又允送银五百两。惟陈澄也不磕头，也不说谢，只是倚著那屏门痛哭。）

行者（知之，上前扯住）：“老大，你这不允我，不谢我，想是舍不得你女儿么？”

陈澄（才跪下）：“是，舍不得。敢蒙老爷盛情，救替了我侄子也够了。但只是老拙无儿，止此一女，就是我死之后，他也哭得痛切，怎么舍得？”

行者：“你快去蒸上五斗米的饭，整治些好素菜，与我那长嘴师父吃。教他变作你的女儿，我兄弟同去祭赛。索性行个阴骘，救你两个儿女性命，如何？”

八戒（听得此言，心中大惊）：“哥哥，你要弄精神，不管我死活，就要攀扯我。”

行者：“贤弟，常言道：‘鸡儿不吃无工之食。’你我进门，感承盛斋，你还嚷吃不饱哩，怎么就不与人家救些患难？”

八戒：“哥啊，变化的事情，我却不会哩。”行者道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”

三藏（叫）：“悟能，你师兄说得最是，处得甚当。常言：‘救人一命，胜造七级浮屠。’一则感谢厚情；二来当积阴德；况凉夜无事，你兄弟耍耍去来。”

八戒：“你看师父说的话，我只会变山，变树，变石头，变癞象，变水牛，变大胖汉还可；若变小女儿，有几分难哩。”

行者：“老大莫信他，抱出你令爱来看。”

（那陈澄急入里边，抱将一秤金孩儿，到了厅上。一家子妻妾大小，不分老幼内外，都出来磕头礼拜，只请救孩儿性命。那女儿头上戴一个八宝垂珠的花翠箍；身上穿一件红闪黄的紵丝袄，上套著一件官绿缎子棋盘领的披风；腰间系一条大红花绢裙；脚下踏一双虾蟆头浅红紵丝鞋；腿上穿两只绡金膝裤儿。也拿著果子吃哩。）

行者：“八戒，这就是女孩儿。你快变的像他，我们祭赛去。”

八戒：“哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？”

行者（叫）：“快些，莫讨打。”

八戒（慌了）：“哥哥不要打，等我变了看。”（念动咒语，把头摇了几摇，叫：“变！”真个变过头来，就也像女孩儿面目，只是肚子胖大，郎伉不像。）

行者（笑）：“再变变。”

八戒：“凭你打了罢，变不过来，奈何？”

行者：“莫成是丫头的头，和尚的身子？弄的这等不男不女，却怎生是好？你可布起罡来。”（就吹他一口仙气，果然即时把身子变过，与那孩儿一般。）

行者（便教）：“二位老者，带你宝眷与令郎、令爱进去，不要错了。一会家，我兄弟躲懒讨乖，走进去，转难识认。你将好果子与他吃，不可教他哭叫，恐大王一时知觉，走了风汛。等我两人耍子去也。”（吩咐沙僧保护唐僧）：“我变作陈关保，八戒变作一秤金。”（二人俱停当了。）

行者（却问）：“怎么供献？还是困了去，是绑了去？蒸熟了去，是剁碎了去？”

八戒：“哥哥，莫要弄我，我没这个手段。”

陈澄：“不敢，不敢。只是用两个红漆丹盘，请二位坐在盘内，放在桌上，著两个后生擡一张桌子，把你们擡上庙去。”

行者：“好好好，拿盘子出来，我们试试。”

（那老者即取出两个丹盘，行者与八戒坐上。四个后生擡起两张桌子，往天井里走走儿，又擡回放在堂上。）

行者（欢喜）：“八戒，像这般子走走耍耍，我们也是上台盘的和尚了。”

八戒：“若是擡了去，还擡回来，两头擡到天明，我也不怕。只是擡到庙里，就要吃哩，这个却不是耍子！”

行者：“你只看著我，剗著吃我时，你就走了罢。”

八戒：“知他怎么吃哩？如先吃童男，我便好跑；如先吃童女，我却如何？”

陈澄：“常年祭赛时，我这里有胆大的钻在庙后，或在供桌底下，看见他先吃童男，后吃童女。”

八戒：“造化，造化。”

（兄弟正然谈论，只听得外面锣鼓喧天，灯火照耀，同庄众人打开前门，叫：“擡出童男童女来。”这老者哭哭啼啼，那四个后生将他二人擡将出去。陈家庄众信人等，将猪羊牲醴与行者、八戒，喧喧嚷嚷，直擡至灵感庙里排下；将童男女设在上首。行者回头看见那供桌上香花蜡烛，正面一个金字牌位，上写“灵感大王之神”，更无别的神像。众信摆列停当，一齐朝上叩头）：“大王爷爷，今年今月今日今时，陈家庄祭主陈澄等众信，年甲不齐，谨遵年例，供献童男一名陈关保、童女一名陈一秤金，猪羊牲醴如数，奉上大王享用。保佑风调雨顺，五谷丰登。”（祝罢，烧了纸马，各回本宅不题。）

八戒（见人散了，对行者）：“我们家去罢。”

行者：“你家在那里？”

八戒：“往老陈家睡觉去。”

行者：“呆子又乱谈了。既允了他，须与他了这愿心才是哩。”

八戒：“你倒不是呆子，反说我是呆子。只哄他耍耍便罢，怎么就与他祭赛，当起真来？”

行者：“为人为彻。一定等那大王来吃了，才是个全始全终；不然，又教他降灾贻害，反为不美。”（正说间，只听得呼呼风响。）

八戒：“不好了，风响是那话儿来了。”

行者（只叫）：“莫言语，等我答应。”

（顷刻间，庙门外来了一个妖邪。你看他怎生模样：金甲金盔灿烂新，腰缠宝带绕红云。眼如晚出明星皎，牙似重排锯齿分。足下烟霞飘荡荡，身边雾霭暖薰薰。行时阵阵阴风冷，立处层层煞气温。却似卷帘扶驾将，犹如镇寺大门神。）

怪物（拦住庙门）：“今年祭祀的是那家？”

行者（笑吟吟的）：“承下问，庄头是陈澄、陈清家。”

怪物（闻答，心中疑似）：“这童男胆大，言谈伶俐。常来供养受用的，问一声不言语；再问声，諕了魂；用手去捉，已是死人。怎么今日这童男善能应对？”（不敢来拿，又问）：“童男女叫甚名字？”

行者（笑）：“童男陈关保，童女一秤金。”

怪物：“这祭赛乃上年旧规，如今供献我，当吃你。”

行者：“不敢抗拒，请自在受用。”

怪物（听说，又不敢动手，拦住门喝道）：“你莫顶嘴。我常年先吃童男，今年倒要先吃童女。”

八戒（慌了）：“大王还照旧罢，不要吃坏例子。”

（那怪不容分说，放开手，就捉八戒。呆子扑的跳下来，现了本相，掣钉钯，劈手一筑，那怪物缩了手，往前就走，只听得当的一声响。）八戒：“筑破甲了。”（行者也现本相看处，原来是冰盘大小两个鱼鳞。）行者（喝声）：“赶上。”（二人跳到空中。）

怪物（因来赴会，不曾带得兵器，空手在云端里喝道）：“你是那方和尚，到此欺人，破了我的香火，坏了我的名声？”

行者：“这泼物原来不知。我等乃东土大唐圣僧三藏奉钦差西天取经之徒弟。昨因夜寓陈家，闻有邪魔，假号灵感，年年要童男女祭赛。是我等慈悲，拯救生灵，捉你这泼物。趁早实实供来：一年吃两个童男女，你在这里称了几年大王？吃了多少男女？一个个算还我，饶你死罪。”

（那怪闻言就走，被八戒又一钉钯，未曾打著，他化一阵狂风，钻入通天河内。）

韩宇朝

夜幕降临，满天星星挣破夜幕探出头来，闪烁着夺目的光芒，像一颗颗耀眼的宝石，镶嵌在深黑色的夜幕上，密密麻麻的星星组成一条银河，仿佛给夜空系上了一条白色的腰带。

李白拿着酒杯，在屋子里静静的踱步。有一种“举酒消愁愁更愁”的感觉。突然，一阵笛声传入耳中，回想在耳畔旁。这不正是《折杨柳》曲吗？

李白走到屋外，那曲笛声更清晰了，他循着笛声往下走，街上空无一人，店铺也已关门了，医生跌宕起伏，在李白心中萦绕，勾起李白阵阵回忆，体会到“会得离人不限意，千丝万絮惹春风。”的含义。也让李白回想起：“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。”的场景。

心头不禁涌起深深的回忆：妻子坐在床头给二儿子讲故事，大儿子由长辈们看管着，在院子里奔跑玩耍，老人们正专心致志地下象棋：“走马，哎呀，错了。”妻子的脸上多了一丝皱纹，多了一缕思念，她慈爱的看着儿子，那眼神里蕴涵着她对丈夫的怀念，对儿子的母爱，还有那希望他长大成材的期盼，二儿子已经两岁了，已经学会走路了，他总是望着远方，叫着：“爸爸，爸爸。”但李白最思念的是他的三儿子，他至今也没见过三儿子，从来往的书信中，得知：三儿子很好，胖胖的，眼睛很大，长得很好看。

李白走着走着，又回到了屋中。望着明月，说：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”他叹了口气，他躺在床上，辗转反侧，又起身在已准备好的纸上提笔写道：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满落城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”写完诗，他上了床，掖掖被角，闭上了眼睛……进入了梦乡……

我，是一名壮丁，那天，我在田里耕作着，突然，一个身高八尺，三角眼的人向我走来，他身披铠甲，手持宝剑。我想：这个人不会是来征兵的吧。果然，不出所料。

我不情愿的跟他走了。这时，我环顾了一下四周。这是每个春天小溪清澈见底，溪边依依多情的杨柳“舞姿”，是那么的婀娜。小鸟在树枝上快乐地啼转着。可是一想到要离开这里，眼泪就不受控制的流了下来。

在充满罪恶的战场上，我经历了很多。在一次战斗中，我方败了下来，其他人都死了，我又一次流下了眼泪。可是流泪又有什么用呢？我只能苟且偷生，好死不如赖活着。天我踏上了回家的路。记得我来的时候是万物复苏的春天，如今我回来了，家乡不再是春天，而是下着大雪的隆冬。我走的很慢，国难，军散，家亡让我走得更慢了。一路上，我找不到食物和水。来的时候，那千变万化的山没有了，让我看来只剩下一成不变的景色；来的时候，人来人往的街道，现在空无人一人；原来的那万紫千红的景象都已化作了雪，这雪把我本来沉重的身体压得更重了，把我冰冷的心变得更冰了。这一成不变的景色，让我本来烦躁的心，变得更加烦躁了。我把铠甲脱了下来，把我荣誉脱了下来，把我的虚荣心脱了下来，扔在路旁。

我继续走着，轻了不少。可是我的心更沉重了，那部铠甲为我挡了多少劈刺？那些荣耀给了我多少自信！那颗虚荣心让我力争了多少？

走着走着，我到了家乡的村落里，看到了几具尸体在村口，我跑了过去。啊，这不是我的亲人吗？“啊——”我仰天长啸。这时，我的心有多么悲伤，你是体会不到的！

一个中秋的夜晚，当时我在密州当地方官。此时，几乎每家每户的人们都在吃着月饼、葡萄准备赏月亮。可我却只能自己一个人坐在桌前喝酒。

不知等了多久，月亮还有没有出来。我有些不耐烦了，举起酒杯去问苍天：苍天呀，月亮怎么还不出来？说完一饮而尽，接着我又问：不知道你们天上怎么样，现在是什么年代了。我已经七年没有和我的弟弟团聚了，心情很是糟糕。真想乘着清风再回到那个美丽的广寒宫。但怕那个用玉砌成广寒宫，在高处的严寒。说完这些话。我眼前的月亮好像在慢慢的变大，云朵儿在慢慢的后退，我被这个越来越大的月亮迷住了。这时，我说什么也不相信，我还在人间。月亮，照在华美的楼阁上，也照着躺在床上久久不能入睡的我。这月亮呀，为什么要在别人分离得时候圆呢？不过，这也不怪它，人的悲欢离合，就像它的阴晴圆缺一样。从古至今，也没有改变。我愿那些与我在一个月亮下的亲人都活的很长久，也都很幸福。

我进入了梦乡。在梦中，我梦见了我和家人一起，一边吃着月饼、葡萄一边赏月。

夕阳把冷冷的逛照在枯藤上，一会儿，又若隐若现。枯藤摇晃着，松软的缠着树干。枯叶缓慢的落在地上，就剩下几片，摇摇欲坠。

突然一声微弱嘶哑的鸦鸣划破了宁静，一只乌鸦在昏暗的光中吃力的飞着，落在一个树上。他身上有着稀疏的羽毛，脸上有着迷茫的神情，它的双翼早已飞不起来了，仿佛说出了它可怜的一生。

古道上有一串马蹄，一个青年牵着一个老马走来，西北风卷起了沙子落在这一人一马身上，土地上满是青苔，连青苔都失去了它那翠绿的颜色，变成了老苔。年轻人驻足，眺望远方，目光中含着悲凉。

一丝凉风掠过小溪，带来柔意。小河上，石墙爬满裂纹，每一块石头上都写满了岁月的沧桑，落日的余晖渐渐的被天边的乌鸦给吞噬了，诗人沿着一束残光行走把一个孤单的影子投射在路面上，十分的孤单。诗人看了看双眼前昏暗的月色，心里的思乡之情油然而生。

到了晚上，看来诗人又无安身之处。诗人十分的困……十分的困……，诗人倒在了地上，入了梦，他见到了梦寐以求的那个人……

夕阳的余辉映红了半边天，给树林镀上了一层金边，树林里归巢的乌鸦哀叫着，给寂静的树林又增添了几分恐惧。这时一位卖肉回家的屠夫挑着篮子哼着小曲走进树林。

突然身后传来奇怪的声响，引起了屠夫的注意。他往后一看，这不看不要紧，一看把他吓得差点晕过去，原来在他的身后五米处两对绿光莹莹的狼眼睛正盯着他呢！幸好他醒悟过来，要不然早就倒下了。

双方在僵持过程中，屠夫观察了一下四周的环境：四面都是丛草杂生，对自己很不利。屠夫急中生智，就把篮中的剩骨扔向狼，其中一只停下享用，而另一只却紧跟不舍，于是屠夫又扔出一些，结果这只停下，第一次得骨的狼又赶了上来。就这样走出了树林，骨也投完，这时天空已不知何时降下了黑幕，月亮伴随星星挂在天空。

两只狼跟着屠夫来到田间，看见麦场的柴堆，他灵机一闪，为了免受前后夹攻，他便奔至柴草堆靠在柴草堆下，他放下担子，握着刀，两只狼不敢上前，只得大眼瞪小眼，干等着。

过了一会儿，不知为什么其中一只狼径直走开，不知干什么。屠夫也管不了这么多，他只得看住面前这只像狗一样蹲在他面前的这只狼。过了许久，他面前的这只狼似乎在睡觉，眼睛闭着，一副悠闲自得的样子，突然，屠夫握着刀劈向狼首，又连着几刀把这只狼劈死了。

屠夫心内一阵得意，刚要走却发现另一只狼正在柴堆那里打了洞，企图与死的那只狼双面夹击。狼的身体已钻进去了一半，只露有屁股尾巴。它仍在钻，丝毫没意识到死神正向他逼来。屠夫从后面斩断了狼的大腿，也将它杀死了。屠夫这才明白原来那只狼在装睡，只是为了诱惑对方呢！

屠夫在回家的路上想，狼也真够狡猾的了，然而一会儿两只狼主被杀死了，禽畜的欺骗手段能有多少？只给人增加笑料罢了。

元日

作者：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

注释：

1.元日：农历正月初一。

2.一岁除：一年过去了。

3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)。

4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

赏析：

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。