窑洞人家怎么样(汇集20篇)

上周学校安排了我们年级去马致远故居旁的京西古道徒步。听到这个消息，我欣喜万分。因为马致远的《天净沙。秋思》是我最喜欢的诗词之一！更让我高兴和期待的是，这次徒步还会经过马致远故居。我终于可以看看大戏剧家马致远的故居是什么样了。徒步的前一天晚上我还在想，马致远的故居应该是和诗中所说的一样：“小桥流水人家”，是一处美丽可爱的家乡吧！

终于等到了徒步的那一天。那天早晨，我们坐车顺利抵达了我们的徒步地点京西古道。徒步活动进行地很顺利。徒步路上，我一直在想象马致远故居的样子：那里有一天闪闪发光又望不到尽头的小河；河边的柳树是秋天的新娘，婀娜多姿；村中的房屋整整齐齐地坐落在山林之中；时常有小动物在村中出没，天空中有嬉戏的鸟儿，还有孩子们放的风筝。不错，一定是这样。

一边走，一边想，不知不觉我们来到了一个小村庄。我赶紧问老师：“老师，什么时候才能到马致远故居啊？”老师说：“这里就是啊”！我打了一下，没在做梦。我眼前出现的是一个破烂不堪的村庄。村里遍地是垃圾，几个颓废的老太太坐在村口，张家长李家短的聊着，村中只有一条水若有若无、又少的可怜的小水沟。这可跟想象的相差太多了吧！这到底是怎么回事啊？

回程的路上，导游阿姨的一番话解答了我的疑问。她告诉我们，20年前这里的景色和我想象的几乎完全一样：一条清可见底的小溪，溪边的垂柳随风飘动，村民们靠着溪水灌溉农田、清洗衣服；整个村庄和大自然和谐地融合在一起。但是由于这些年旅游过度开发，人们又不注意保护环境，故居村庄就变成现在这幅模样了！

我不禁陷入了沉思。村民们只知道多挣钱，却不知道投入精力去维护环境；游客们只图一时轻松痛快，随处乱扔垃圾，无意中破坏了美景。这种“只知索取，不知付出”的旅游模式怎么能长久呢？

我强烈呼吁，美好的环境要靠大家一起去维护，每个人，每个团体都从自我做起，为保护环境多付出一点，多份责任，就多一份力量！

一大片竹林，终年守护着奶奶家。竹林里，竹子个个挺拔、翠绿。微风拂过，竹叶就“沙沙”作响，是那么好听那么自然。

春天，竹笋已经迫不及待的露出了小脑袋。我和一群六七岁的小伙伴常常到竹林里挖竹笋。每次回家都会因为把身上弄脏了而被奶奶骂，可我们依旧开心。就这样，这片小竹林深深的印在我了心里。

傍晚，夕阳西下。劳累里一天的人们，脱着疲惫的身子回到了家中。傍晚金黄色的霞光照着大地，云朵变成了金黄色，大地也变成了金黄色。太阳仿佛给天地换上了美丽的金黄色新装。小白狗也变成小金狗了，黑母鸡变成紫檀色的了老爷爷的白胡子也变成金黄色的了。霞光照到河中，水面就变得波光粼粼的的，河底也是金黄色。所以至今一看到傍晚的落日，就会浮现出当时的情景来院子里，家人已经准备好了饭菜等待干活的人归来。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，都是他们的好友，他们和朴素的人们一起，绘成了一幅自然、和谐的田原风景画。我的家里很大。夏天，院子里有许多蜻蜓在飞。我们就在院子里蹦来跳去的捉蜻蜓。院子里还有有一棵很大的梨树。秋天，我和小伙伴总是爬上梨树上去摘梨。

村里人大都姓龙。大家都过着“日出而作”、“日入而息”、“互相帮助”的辛福生活。那段日子，是我久久不能忘怀的。

窑洞内外温差是两个世界，夏天里面好像开了冷气，冬天感到暖洋洋的。窑洞又很安全，盗贼难以打洞进来，又不会起火。窑洞结实耐久，我有一次家访，学生家长告诉我，他这孔窑是明朝的老祖宗留下的，有四百多年历史了，三十年代中共陕北特委还在他窑里开过会。

窑洞基本分两类：土窑和石窑。土窑沿着土坡向里挖，地形合适，一排可以挖好几孔，父母、子女、家畜各得其窑，外面围一段短墙，就成了一个小院。我在铜川还住过一家窑洞旅馆，一孔大窑洞隔成许多小间，就成了客房。平地也能挖土窑。咸阳周陵中学是解放前创办的老学校，地处北塬，平展展一片。当年的创办人在平地上向下深挖，挖出一个凹字形大坑，再向四壁挖洞，形成一个四合院，一边土墙上开出踏级上下。这个四合院就成了他们的女生院，安全，实用，省料。

平地上的窑洞都是石窑。用三角形大石砌成桥洞模样，石块互相挤压，非常稳固。顶上填上厚厚的土层，四周砖砌，门面彩绘题词，很是美观。米脂中学的学生宿舍全是石窑，一排几十孔，上下五六层作梯田式排列，远远望去像是一座高楼。每一个班分到五六孔，班主任住当中，男女生分住两边。有些陕北老乡进了西安等大城市也要住窑洞，因为在陕北生活惯了，离不开火炕，所以西安市内也有一些石窑。

窑洞的结构比较简单，正面是门窗。以前都是纸糊的窗棂，现在也兴铝合金推拉窗了。火炉和炕是相连通的，两者是窑内的特有设置。煤炉烧陕北人叫做钢炭的块煤，火力很大，整天都有热开水。炕面用薄石板或土坯铺设，下面的火道呈蚊香形盘旋通过，再经窑壁通向窑顶的烟囱。炉子烧着，炕和墙总是温温的，被窝总是暖热的。所以客人一来，就请上炕暖和暖和。但是火力过大了，石板发烫，容易烤坏被褥。南方人到陕北总要这么经过一次才有体会。有经验的人外出时，在炕皮和芦席间常插进一根木棍把芦席抬起一点。窑内还可以向一边打一孔套窑，只开窗，没有门，扩大居住面积，提高私密性。窑和窑的隔墙厚度至少一米，很坚固。

窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深 层文化,人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地 上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。

窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡，十分适宜居住生活 。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开，从外面看4孔要各开门户， 走到里面可以发现它们有隧道式小门互通顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑洞一般窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，在炕的一头都连着灶台，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰, 它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦, 还可以保持清洁。为了美化居室, 不少人家在炕围子上作画。这就是在陕北具有悠久历史的民间艺术--炕围画。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。它们根据窗户的格局， 把窗花布置得美观而又得体。窗花贴在窗外，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。

深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式。但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。

陕北延安窑洞，其中夹杂着窑洞式平顶房。窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。

到宜昌的第二天，我们去了三峡人家景区。我想近距离地了解一下当地的风土人情，无疑三峡人家是最合适不过的。

三峡人家景区分龙进溪和巴王寨两部分。上午我们去了龙进溪，纤夫们号子喊得特别嘹亮，响彻山谷。一进门映入眼帘的是清澈见底的小溪，溪边有很多撑着油纸伞的幺妹儿，有的在吹笛子，有的在洗脚，有的在泛舟，有的在洗衣服，有的在弹古筝……好不热闹。沿着溪缓缓前行，来到一处吊脚楼，正好赶上土家族的哭嫁表演，她们时而唱歌，时而跳舞，时而抛绣球，时而敬茶、扔糖果，好看极了。溪里有很多小白鱼，我买了一碗现煎的来吃，又香又脆，那味道城里根本找不到。

下午我们去了巴王寨，据说这是古代巴人生活的地方，由于天气实在太热，我们没有慢慢游，而是直接选择了加钱买扶手电梯的票坐扶梯直上。这期间，身边的一位女士因为老拿着手机玩起身时忘了拿手机被人捡走了，景区没有广播和监控，她急得直哭，眼睛哭得又红又肿跟个桃子似的，我安慰她帮她拨打了一下电话，可结果是“您拨打的电话已关机”。在巴王寨，你可以看到令牌石、邀月亭、巴王宫等等，还可以看到具有原始特色的歌舞表演，酷酷的土家族帅哥和美丽的幺妹个个身怀绝技，毫不吝啬地对游客们大显身手。最凉快的还是要属太极猫洞，无疑应该是这个季节这个景区最吸引人的地方，它里面一个多人高的样子，最窄的地方只能容得下一般体型的单人通过，蜿蜒曲折，少说也有几十个拐，刚进去的时候我很害怕，走了很久一个别的游客也没看到，我紧紧地攥住我妈的手，建议她把手机的酷狗音乐打开放点歌听，可是她说洞里潮湿、狭窄，如果我本来就害怕的话歌声若碰到石壁变成回声会更加恐怖，我只好心惊胆颤地紧紧跟随，期间她看到美丽的石笋松开手准备拍照被我立马拽了回来，她看穿了我的心思，也就放弃了拍照的念头，一边跟我聊天一边慢慢往前走，我紧张的想要尿尿，但是没好意思说出来。大约过了十几分钟，终于碰一对母女，母亲正在用自拍杆跟各种奇形怪状的石笋疯狂合影，小女孩站在一边等她，我突然一下就不害怕了，于是也加入了拍照的队伍，让妈妈给我拍了好些，然后不知不觉中就到了洞口，结束了三峡人家的行程。

啊！好一个山美水美洞美人美的三峡人家呀！

山西地区保留下来的古代建筑很多，有中国古建筑博物馆之美称。这些古代建筑大多是寺观祠庙，建造精美，其中一些规模宏大者，仅次于帝王宫殿的等级。这一批珍贵的建筑艺术遗产，具有多方面的价值，不仅受到国家和地方政府的重视和保护，也是山西人民引以为自豪的。

至于普通民众的住宅，当然没有寺观祠庙那样精美宏大，甚至很有些“土”。但这些“土”味十足的建筑更多地受到当地自然条件的影响，反映出当地的民风民俗，故常能引起客居他乡的游子几多思恋、几多怀想，而民居的特色也为研究文化的学者所注意，被视为探讨地域文化的一条线索。

在山西民居中，最具特色的当首推窑洞，这是一种颇有古风的居住形式。挖掘土窑作为居室，是一种穴居形式，其渊源十分古老，《礼记·礼运》说：“昔者先王宋有宫室，冬则居营窟，夏则居(木曾)巢。”《孟子·滕文公下》也说：“当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟。”这里所说的“营窟”，就是挖成的穴居住室，它是古人类在学会构筑地面上的土木结构的房屋之前所住的居室，《孟子》说是在尧的时代，《诗经·大雅·绵》说是在周族的先祖古公禀父的时候，总之，是在很远很远的上古时期。考古工作者曾在山西地区发现一些新石器时代的穴居住室，距今有数千年之久，确实是历史悠久。构筑这种穴居住室，与黄土高原的生成有着密切的关系。

山西的村落无论大小，很少没有一个门楼的。村落的四周，并不一定都有围墙，但是在大道入村处，必须建这种一座纪念性建筑物，提醒旅客，告诉他又到一处村镇了。河北境内虽也有这种布局，但究竟不如山西普遍。

山西民居的建筑也非常复杂，由最简单的穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落，到城市中紧凑细致的讲究房子，颇有许多特殊之点。

第一个特点：窑洞。就是在黄土地上挖出洞穴以供居住。不用说，黄土层是它产生的自然条件。山西地处黄土高原，黄土质地坚硬，开挖洞穴不易倒塌，再加木材较少，所以自古以来，窑洞就成为人们居住生活的一种重要形式。据考古工作者的报告，在山西垣曲县古城东关、芮城县南礼教、夏县东下冯都曾发现有新石器时期的土窑洞遗址，它已经有单间、双间、半地穴式、平地横挖等各种式样的窑洞及窑洞群。①由于这种自然条件，加之交通的不便，在以后漫长的年代里，窑洞一直是山西广大山区民居的一种重要形式。群众所熟悉王宝钏寒窑受苦十八年的故事，相传就发生在山西南部。明代无名氏的《过河曲》诗，刻画了晋西北山区的窑洞风情：“山路崎岖沟涧多，此心兢业畏磋跎，玉蹄铁勒高低步，白雪黄沙上下坡，土屋不闻鸡犬叫，人家犹恐寇戎过。”土窑洞中是听不到外面鸡犬之声的，这首诗写出了真实情况。

第二个特点：砖瓦四合院。大都存在于汾河盆地的小平原上，这里的地形不便于挖窑洞，而黄土和煤炭却是烧制砖瓦的原料，这就造成它产生的有利条件。当然在这些地区广大人民群众主要还是使用土坯造墙、炉渣抹顶的平房，或部分用些砖瓦。但明清以来，山西商业活动发达，特别是清中叶以后票号商业发展很盛，积累了相当财富，在山西平川地区，修建砖瓦房极为盛行，一般是四合院、三合院，也有一进两院、三院者，甚至有联串几个大院形成建筑群的。如在襄汾县丁村和祁县乔家堡现作为民俗博物馆的建筑物就是其中的代表。正如清代传教士刻画的那样，“在乎原地区，许多村庄的房屋是平顶的，而盖的好的房子带有高高的塔楼，呈现出城寨的式样。甚至在不能修建这种精美建筑的地区，大多数山西房屋也有坚固的砖墙和瓦顶”(同上)。这种砖瓦房四合院除了适合自然条件而外，无疑也是当时小农经济、商业资本的需要，同时也是几世同堂大家庭、家长制的产物。因为当时家庭实际上既是一个生产单位也是一个消费单位，四合院、三合院以至多进的建筑群正是适应这种条件和要求的居住形式。

[山西的窑洞作文大全

国庆节的放假第一天，我、妈妈、妹妹、外婆和爸爸开车来到了顺德——逢简水乡。车辆在人群中川流不息。来到了逢简水乡，爸爸一直在寻找车位，直到开来了一公里多路，才找到一个被太阳照的热烘烘的地方。真是车水马龙！

我们走了一公里五百米才来到逢简水乡的大门口。由于来往的人数较多，我们只能在人群中川流不息。跨进大门，田园村社舍、如诗如画；魅力无穷，吴侬细雨……一阵清风伴着我来到一条小溪边！水！一条小溪静静的流淌着，在阳光下，似一条银链。我连忙玩起水来，光滑的青石板，小小的黑鱼儿……水很清，河船上的大卵石清晰可见。大的、小的、许多孩子在水中嬉戏打闹。水花四溅，在空中形成一条珍珠项链，清新剔透。溅起了色色波光！河湖交错，水网纵横，真是美丽极了！

来到了一些美食小店，吃起了美味的鱼皮和鱼饼。鱼皮没有鳞，放入了许多香料，还放了我讨厌的青芥辣酱，不过吃起来还不错！鱼饼圆圆的，煎得金黄金黄，看着就觉得回味无穷，真是八珍玉食，三牲五鼎！

过了小桥，大家来到了进士牌坊，观赏、拍照留念，我查阅了一些资料，这是一个多义词，第一个意思是：科举考试最高等级；第二个意思是：等级头衔。

到了晚上，我、爸爸和妈妈来到滋味园吃双皮奶和姜撞奶。爸爸要了一个莲子双皮奶，妈妈要了一个红豆栗子双皮奶，我要了一个姜撞奶！我急忙拿起勺子，勺了一口放进嘴里，跳了起来，还绕着桌子跑了好几圈，喊到：“啊，好辣啊……”妈妈笑着对我说：“辣才是真正的姜撞奶呀！”双皮奶可真是山珍海味、五味俱全，姜撞奶可真是火辣辣的！

歌德曾说过：“人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。”我也是这样认为的！

我的家乡是个水美、树美、人更美的地方.

一条清澈见地的小溪中年潺潺地环绕着村庄.站在溪边,往溪中望,你会看到几只小蝌蚪成群结队水中漫步.还有几只快活的小鱼在水草之间玩耍,有时还会不小心被缠住呢!它们努力的神情还真是可爱.如果望远眺望的话会看见几个阿婆正洗着自家的蔬菜和水果,不时还聊上几句家常.当水鸟站在它的腰上时,一阵风吹过.水鸟唱起了悦耳的歌声,流水也唱和着.此时几个阿婆便会唱起山歌来,让你禁不住翩翩起舞.不仅如此,溪边的垂柳也扭动着身子.有两三枝特别长的,垂在水面上,画着粼粼的波纹;还有飘落在水面上的落叶,也跳起了水上芭蕾,让人觉得一切都是那么和谐.

即使是天旱,这条河也不会干涸.村民们平时靠它来维持生活,可以说这小溪以成为村庄风景的一角了.它没有大海的波澜壮阔,也没有西湖的维美动人,它是那样朴素,但它却让人感到快乐.我和一群六七岁的小孩子最喜欢扒开石头,寻找小鱼、小虾、小螃蟹.我们并不是捉吃,而是放在玻璃瓶里玩.瞧!这不一个长着西瓜头的小男孩正在观察目标——一只小螃蟹.他等到小螃蟹不动的时候,他先是漫漫的逼进看看有没有动静,旁边的小孩都皱紧了眉头,生怕有个闪失.确定后,他用手轻快、灵敏地抓住了它的后脚,迅速放回了瓶子里.啊!看来他已经有了不少“战利品”了.孩子们抱在一起喊着“我们抓到了!太好了!”

这三种美可真成了我们家乡的特色.

导语：山西地区保留下来的古代建筑很多，有中国古建筑博物馆之美称。小编收集了山西窑洞作文，欢迎阅读。

第一篇：山西窑洞

屋外，清风习习，枝繁叶茂，天空格外晴朗。远望，一排排窑洞整齐划一。

窑洞建筑结构比较简单，但是分宽敞，室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。

窑洞是由砖所砌成的，无论是从外面看，还是从里面瞧，都是拱圆形。房顶以灰色居多，，室内墙壁雪白。窗户是纸糊的，正因为是纸糊的，所以在屋里时不会觉得闷，反而会有一种清凉的感觉，是你精神焕发。

大多数人家最起码有四间窑洞，其一间为储存房，剩余的房间就为卧室。一大家子住在一个院子里，这里处处都被和睦、友爱笼罩其中。

院内，每家每户都会种些蔬菜、水果，各型各色，婀娜多姿的花朵儿。微风轻轻掠过，就算你在街，只要细细品味，就一定能闻到这浓浓的香气。

窑洞冬暖夏凉，在寒风凌冽、狂风怒号的冬天，你就在屋里，会热的如夏天一样，使你感到汗流浃背。酷热的夏天，睡午觉时，只要开一点窗户，就沧沧凉凉，倍感舒适。这样一来，既可以防止被蚊子咬，又很清凉。所以，夏天我最喜欢在窑洞里睡觉了。

窑洞，成为了全村人不可缺少的房屋。

第二篇：山西窑洞

山西地区保留下来的古代建筑很多，有中国古建筑博物馆之美称。这些古代建筑大多是寺观祠庙，建造精美，其中一些规模宏大者，仅次于帝王宫殿的等级。这一批珍贵的建筑艺术遗产，具有多方面的价值，不仅受到国家和地方政府的重视和保护，也是山西人民引以为自豪的。

至于普通民众的住宅，当然没有寺观祠庙那样精美宏大，甚至很有些“土”。但这些“土”味十足的建筑更多地受到当地自然条件的影响，反映出当地的民风民俗，故常能引起客居他乡的游子几多思恋、几多怀想，而民居的特色也为研究文化的学者所注意，被视为探讨地域文化的一条线索。

在山西民居中，最具特色的当首推窑洞，这是一种颇有古风的居住形式。挖掘土窑作为居室，是一种穴居形式，其渊源十分古老，《礼记·礼运》说：“昔者先王宋有宫室，冬则居营窟，夏则居(木曾)巢。”《孟子·滕文公下》也说：“当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟。”这里所说的“营窟”，就是挖成的穴居住室，它是古人类在学会构筑地面上的土木结构的房屋之前所住的居室，《孟子》说是在尧的时代，《诗经·大雅·绵》说是在周族的先祖古公禀父的时候，总之，是在很远很远的上古时期。考古工作者曾在山西地区发现一些新石器时代的穴居住室，距今有数千年之久，确实是历史悠久。构筑这种穴居住室，与黄土高原的生成有着密切的关系。

第三篇：山西窑洞

有一年，我们大家一起去洛阳看外公和外婆，坐在火车上，向窗外望去，我忽然看见一些奇怪的洞穴。于是，我像发现了美洲新大陆一样，兴奋地告诉了妈妈：“妈，您看!那里有许多洞穴!是不是野兽的家?”妈妈笑了笑，说：“不是，宝贝，那是一些西北人住的窑洞!”“哦?”我表示疑惑，“什么窑洞?”“嗯，这说来话长了，到了洛阳我们一起来解答吧!”于是，我们带着疑问来到了洛阳。

到了洛阳，外婆看见我迷惑不解的样子，说：“宝贝，怎么了，生病了吗?还是有什么心事?”我说：“外婆，我没有生病，只是在思考一个问题。”“什么问题?瞧瞧你外婆知不知道?”“我思考的问题是窑洞是什么?”我漫不经心地说，心里想：外婆肯定不知道。“呵呵，算你找对人了，”外婆(我外婆是甘肃人,退休后生活在洛阳)乐呵呵地说，“我们小时候还住过窑洞呢!”我一下子就来了精神，心里在想：我差点埋没了一个“天才”，兴奋地说：“真的吗?窑洞是什么样的?里面有什么东西?采光怎么样?里面好玩吗……”面对我的一系列问题，外婆笑着说：“我的小宝贝，让我一个一个告诉你吧!”

外婆告诉我，窑洞是在黄土山上挖出来的，冬暖夏凉。门是桥拱形状的，里面有土炕。平时土炕上摆着一个小桌子，叫“炕桌”。客人来了，先请客人上炕，然后再在桌子上摆上可口的食物，请客人品尝。炕下，窗边下都有排烟管道，既可以当暖气使，又可以使屋内没有烟雾，真是一举两得啊!一般一个窑洞里有一扇门和二扇窗。门上高处的地方安高窗，和门并列的地方安低窗，门内靠窗的地方垒炕。人在热炕上做针线活，光线也好，也舒服。这窑洞不仅住着舒服，而且可以就地取材，容易保养。于是，窑洞就成了黄土高原最好、最理想的民居了。

这次旅行，我们不仅看望了外公和外婆，外婆还为我解答了窑洞之谜，让我的旅行又增加了收获。

盼星星，盼月亮，终于盼到了国庆假期的第三天，也就是今天，今天我将和小伙伴一起去莱西的山后人家游玩，并体验那里的田园生活。

NO。1磨豆浆

这是我第一次磨豆浆，我们自由组合，我和小陈一组，老师先给我们讲解了磨豆浆的要领，然后，我跟小陈开始分开合作，我们其中一个人先往石磨顶上的小孔里放一勺豆子，再加一勺水，另一个人就负责推磨。我们就这样一个人放豆子和水，一个人推，不一会儿我们手中的豆子就磨完了，这是豆浆的半成品，这时的豆浆里还有没磨碎的豆子，还需要再磨一遍。第二遍我们将半成品豆浆放入石磨继续磨，这次出来的豆浆如奶油般细腻、光滑，还散发着淡淡的豆香。我们的豆浆磨好了，我们急忙把自己磨的豆浆送给工作人员，让工作人员为我们熬制出来。磨豆浆环节就这样结束了，我们恋恋不舍得的离开了。

我们的午饭就是我们自己亲手包的饺子和自己磨的豆浆，饺子可是听着音乐、每天跑着步长大的黑猪肉馅的。工作人员还给我们准备了地瓜、南瓜和玉米。午饭后，我们就开始准备下一个环节了——打CS。

NO。2打CS

这一环节，我们分男生组和女生组，老师给我们配备了头盔和枪，并给我们讲解了游戏规则和注意事项。

大战开始了，男生首先气势汹汹的发起进攻，直入我们女生阵地，但是他们疏于观察，不擅隐蔽，被我们女生干掉好几个人，后来，他们着急了，像一群饿狼一样开始围攻我们，我们女生也牺牲了好几名队员，我们也变得紧张起来，小心翼翼的跟他们周旋。最后男生获胜，但我们女生并不沮丧，因为我们玩得都很开心。

NO。3撕名牌

CS结束后，我们兴高采烈地去玩下一个游戏“撕名牌”，这个环节是男女对抗赛，女生们都分成3个组前往不同的地方。“3、2、1！游戏开始”随着老师发令，我们展开了猛烈的激战，我们撕得难解难分，这次是我们女生获胜！

我们笑着、闹着，很快就到要回家的时候了，临走之前，老师又带领我们去摘地瓜叶，地瓜叶含有丰富的营养，具有止血、解毒等攻效。我们把自己摘的地瓜叶带回家，让妈妈做成一道美味的菜肴！

这一天的游玩结束了，我度过了开心、快乐并且有意义的一天！

冬天，乡下这个地方还是非常美丽的。

乡下，秋姑娘下班了，冬爷爷穿着毛皮大衣匆匆地赶来了，每个烟囱上都冒出了一缕缕青烟，原来乡下人家正在做饭呢。有玉米、土豆、南瓜……这些都是乡下人家自己种的粮食，乡下外边，没有母鸡帅领小鸡，更没有大步走来走去地大公鸡，只听见从远处传来一阵阵欢身笑语，使孤独的冬天变得热闹起来，孩子们有的在滑冰，千姿百态。有的在堆雪人，那儿一个，这儿一个。还有的再打雪仗，他们跑来跑去生怕中弹。小孩们玩的非常开心。老人们在家里闲着没事干，所以也出来冬泳，还有的在做体操热身……

虽然小鸟不在了，但是乡下还是这么美，我爱它。

抒情是通过文字或者景色来抒发内心情感的文章。小编整理了一些，快来看看吧。

【小桥，流水，人家】

小桥，流水，人家。喜欢这几个字，更喜欢由这几个字组合起来所表达的意境。

古朴的石桥或者木桥，桥下是静静流淌的河水，不远处村庄的房屋在参天大树的掩映下或隐或现。良田，禾苗，草木，开阔的视野，‘阡陌交通，鸡犬相闻。’远离繁华远离喧嚣的朴素自然之美如诗如画地纵横伸展……

这景致，是一幅浓淡相宜的水墨山水，是一首低吟浅唱的小夜曲，是一首宋代理学家邵康节的《山村咏怀》：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。是宋朝诗人辛弃疾的田园诗《清平乐▪村居》：茅檐低小，溪上青青草……是唐朝诗人王维的”明月松间照，清泉石上流。更是唐代王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

河岸两旁的树木，曾经繁茂的树叶早已化作脚下层层堆积簌簌作响的落叶，在冬日暖暖的阳光照耀下散发出淡淡的干草香，随清风的吹拂时断时续，高大挺拔的树干静默矗立，枝条或沉稳或飘逸或曲折伸向天空。枝条的顶端坐落着鸟儿精心建立的巢穴。偶尔有小鸟飞速的掠过枝桠，淡蓝的天幕上朵朵洁净的云朵舞动漂浮舒卷自如，清冽的小河淌水，不似春日般暴涨，经过冬霜的洗礼，更加清澈通透，如吴均的《与朱元思书》所述“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”，真是我见犹怜。流动的山泉将水草梳理成丝成线，轻盈柔软，随水波的纹理忽左忽右悄然舞动，恰如美女的三千青丝，丝丝柔顺参差披拂却纹丝不乱。迷离而又生香，让人意犹未尽欲罢不能。

不远处的村庄散落着百户民居。房屋依山而建。山峦相连，苍松翠柏劲墨成林，呼啸的山风带着松涛阵阵扑面而来，凉意沁怀，清新无比，空气如同过滤般纤尘不染，疲惫劳累的身心顿时得以放松，在这宽阔的天地之间，所有的一切慢慢的得以释怀，心情慢慢地得乐观豁达，重新认识自己发现自己，以一颗淡然的心从容地面对生活。从容，才能举之若定;从容，才能宠辱不惊。“不以物喜，不以己悲。”，起落沉浮不重要，重要的是以一颗怎样的心去面对明天。因为，生活就像山涧水，无论怎样蜿蜒曲折，都会快乐自在奔流不息永向前。

小桥，流水，人家，是家乡的景家乡的情。是一首诗一幅画一首歌一阙词，蕴含着真知卓见深刻隽永;更是远方千万游子的思乡情结，那里有魂牵梦绕的故土家园，有慈祥和蔼的父老乡亲，无论飞的再高再远，无论身处海角天涯，这里，是永远的窗前明月光，是永远不变的牵挂——

小桥，流水，人家。

【在那没有花开的地方】

在那个还没有花开的地方，一直有一座坟，那坟看起来似乎已经很久很久了，坟堆上铺盖着野草，而墓碑的字迹早已很模糊了，给人一种感觉，“凄凉”。听老人们讲，那是个坚强的女孩子。

每当我来看她的时候，我不知道曾经发生过一段怎样的故事，但我知道人世间充满了苦涩的味道。记得那天，雨下的很大，这时的我已经全身湿透不成模样，走着走着就看到了这座墓碑，突然我的脚不听使唤，我离她越来越近，摸着那冰凉的墓碑，刺痛着我的心，也许这是一种缘，自己有点相见恨晚的意思，听老人们讲，她去世的时候才十九岁。我在问她的家人呢，老人说，因为这是个伤心的地方，而且孩子不希望亲人看她是这个样子，就去了其他的地方，每年在她忌日的时候，她的父母和那些亲人都来看她。

回到家里，我翻来复去无法安眠，夜深人静，室内有一丝明亮，那是月光照进来的。我站在窗前，想着那座冰凉的墓碑，不由的想写点什么?在微弱的烛光下，清脆的声音在笔尖流过，把我沉浸在里面。

不知不觉得天渐渐的明亮起来，趁着没有大亮，我一路走来，追随着她的身影再一次来到她的碑前。我很想听她的故事，但又不想听到，怕她再次让恶梦吵醒。看着她，自己似乎想到了有一个身影与她相似。那是很多年的一个梦，那梦仿佛如同亲身经历一般，我拼命的奔跑，想拉住她，可是最终没有，因为当我明白过来的时候，她早已不见身影，之后我昏睡了三天三夜把所有人都差点吓的半死，我很想去找她，可是不知道从那开始，如今我连她的样子都记不清了，只记得她是戴着一副眼镜。

后来，我还是终究去问了老人。他告诉我，她是得病去的。在她最后病入膏肓的时候，她没有选择听医生的话，没有选择化疗，她说，想和自己身体的病魔抗争。大家都说你是个傻孩子，说着说着在她周围的人俏然流下了泪水。她继续的说，既使无法战胜而离开大家，她也不想承受着这样的痛苦，所以她坚信这是对的。

忌日的那天，我见过了她的父母亲，顺便向她的父母打听了有关的事。她父母什么也没有说，就把她的日记本递给了我，说这是她唯一留下的东西，原本是打算在她的坟前把它烧了，然后转头走了。我看着她父母的背影，两位长辈憔悴了许多，头发也白了不少。

当我坐在她的坟前，打开写着密密麻麻的字。第一页是她亲手画的兰花，第二页是她的照片。她的字就如同和她一样漂亮，她就像是兰花的化身，那么的纯洁、朴实，那么的淡雅、天真……我翻到某页时，看到她是这么的说:“在生命的历程中，我们总是寻找着遗失过的美好，反而会烦恼加倍;如果我们能坚强的面对，顺流而下，不在把过去当成现在要追求的东西，那么在未来的时光里会得到更好……四月二日这天，我感觉自己的身体越来越不好，我咬紧牙都没有敢给人说，我怕他们会担心……四月三日，我很想在看一次自己种的那盆兰花，没想到妈妈就把兰花从家里拿到医院了，所有的人都感到很惊讶，可是我看着自己的妈妈刚流泪过……四月十日，我想这是我最后一次写日记，希望我离开之后，都不要哭，不要痛苦，我想看到你们都开开心心的……”

此时，我的眼泪早已经滴在这日记本上，看着眼前的墓碑，原来在病魔折磨她的时候，她是这么的坚强，这么的勇敢，我相信在她知道快要离开的时候，她笑的是那么的甜蜜、可爱。善良的她走了，而活着的人都记着，一个美丽而平凡的女孩。我向她告别了后，在家里把她的日记本整理成《在那没有花开的地方》，来纪念着这个女孩。当我看着今晚的月亮，想着她时，忽然一阵微风，吹打在脸上，她，真的能预感到我在思念，可是，我却看不到她的面容，也许我们只有这样，才能聆听彼此的心。

我能感觉到她的呼吸，能感觉到她一直面对着微笑，每次遇到孤独和痛苦的时候，她都在我身边，陪我说说话，递给我一杯她亲自煮的热茶，谈那人生愁肠，悲欢离合;我们一起哭，一起笑，最后还大醉一番，我琴你舞，让我们活的潇潇洒洒，无怨无悔。而看到这座墓碑时，一切的雅兴都没有了，只有一个人为她除去坟前的杂草，给她栽满无数的鲜花，因为我知道，她最爱兰花。

【晚霞待月】

想必夸父追日已半途而废，轰然倒地在邓林;要不然夕阳早已运转到甘肃的深山老林，失之桑榆，落之天边;就这样，玉霞色彩缤纷，最黄色太阳贴边白云染黄几缕，最旺的是红色遍布西天，把远山近水统统染红。越是太阳的下端，山色最红，有万般笼统以红御用。仿佛三层山重重叠叠，把红色彩盛满一个又一个的山谷，山峦红烧，反射光因水面如镜，聚焦一个红点如豆，搁在稀疏的芦苇丛林，黑黑的土壤上方，那是草的家园啊!

有农用车接二连三，停泊的船一样靠岸，有人影些小，成为夕阳剪影。湖光山色，大抵用不上芦苇的妩媚，但凡风景如画，不是缺少为美，而是妥贴为美，正应了这片芦苇荡，有微风在吹拂，消遁于余霞满天的时候。

洪荒天地，那是我小时候的眷恋。

啊!亲爱的，我们相遇在芦花瑟瑟的冬季，一片汪洋恣肆的芦苇海，生长在我的故乡河南鲁山赵庄。有不时相遇的时候，西边有绵延的山，有孩提的月亮得在太阳落山后。尤其是有多么美好的夕阳就有多么皎洁的月亮。看到这个情景，就有我回忆过去的时候，那是披星戴月的前奏。

啊!亲爱的，我们相遇在晚霞灿灿的时候。犹如百千灯光照一室，其光遍满无坏无杂。

倘若有人问起：“明月几时有?”我会愉快告诉你：“就在晚霞最美的时候!”

冬天了，下雪了，雪花柳絮似的飘落一夜。第二天起来，睁开眼就看见墙上的年画映的亮白，乡下的孩子不用想就知道雪有多大。

他们来了：一个一个穿的像个棉花包似的，带上手套、帽子，出来玩儿了。瞧，那边三五个出国留学网小朋友在堆雪人哩，滚起两个一大一小的雪球，叠罗在一起，成了个白白胖胖的雪孩子，安上眼睛、鼻子、嘴巴，雪孩子正望着你笑呢!这边也有几个小朋友在打雪仗，一个小朋友被打中了，夸张的倒在地上打滚，但是每人顾的上理他，爬起来，笑呵呵地继续玩。

欢乐的笑声回荡在乡村银白色的童话世界，震落了树梢的雪……

中国，这个珍贵的百宝箱，这个箱里到底拥有多少无价的明珠，珍贵的宝石，我们数也数不清。而陕西的窑洞也是这其中璀璨的明珠。   窑洞，它不及高楼大厦那么壮观，它不及土楼如此特别，也不如竹楼那么清雅，“可是房子不可貌相，海水不可斗量，”住进窑洞后你会有不一样的感觉。

外观特别的窑洞，坐落在常年干旱的黄土高坡。夏天，那儿烈日当空，高达三十多度，冬日里寒风呼啸，低达零下十多度。而住在这儿的窑洞里却是冬暖夏凉，让住户惬意之极。

我在老家住的也是窑洞，这是让我感到自豪的一点。

窑洞不单是冬暖夏凉，它可是包含着人们的博学与智慧的。窑洞往往是在朝向南的山坡的，那儿阳光充足，很适合人们居住。挖窑洞可不像在大城市里盖房子那样复杂，也不需要诸多材料，可谓在所有特色民居中称为“最经济的房子”

多数窑洞为3~5个孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看，4孔要各开门户，走进里头却能发现隧道式的小门互通着。房里多用石灰粉刷，看着清爽又亮堂。我可喜欢在这白亮的墙上涂鸦两笔，画上我的杰作。窑洞宽敞又亮堂，君若无万寸地，休想住窑洞。

这儿没有大片的竹林，盖不了竹楼，更没有成堆的money，人们买不起别墅。这种经济洞，有着黄土高坡特有的土，这与众不同的土，就像盖土楼的鸡蛋，一样是“功臣”。盖窑洞不用砍伐树木，节约资源，也是国家的“功臣”呢！

这颗与众不同的蓝宝石，充满着智慧的城堡，在特色民居中闪烁着耀眼的光芒。我为陕西的窑洞骄傲不已！

在中华民族的发展进程中，不知何时出现了隔壁小*这号伟大的人物，TA琴棋书画，样样精通；上天入地，无所不能，在人间几乎就是神明般的存在。喏，我有全中国几乎每个孩子都听到过的那句话作证：“你看看人家……”

不得不说我也是从小深受其折磨的中国孩子之中的一个。

在我还在上小学的时候，我其实是非常调皮且贪玩的，一点也不像现在这种安静稳重的形象。即便那时的手机、电脑之类游戏刚刚在同学圈里掀起一场新的风暴，却丝毫对我没有吸引力。我的向往之地仍然在外面，精彩的“大千世界”里，每一刻都有新的目的地在我的前方。那么这所带来的一个现象就是，在家从来坐不住，一到周末就跑得没影儿了。这时，父母的话就开始在耳边萦绕：“你看看人家，你同学小Q平时在学校成绩比你还高出一筹，在家只爱安安静静地看书，一看就是一个下午。我上次去他家，他妈妈说给他买中外名著都买不过来了！再看看你，成天都不沾家，就不能在家安安稳稳地坐一会儿吗……”老掉牙的话题不知讲了多少年又多少遍，但我向来是左耳进，右耳出。

直到我升入初中了。随着学习压力增大等原因，我不再可以随心所欲地去往曾经朝思暮想的地方。每当完成了学习任务，剩下给自己的只有一点点零碎的时光。不够出门，便只能带有一些不情愿地去尝试之前并不太感冒的书籍与互联网。没想到久而久之，反感也没有那么强了，以至于现在渐渐地还在其中找到了一些乐趣。学习之余，捧起一本杂志；或是打开电脑，玩一局小游戏，放松平时紧绷的神经，顿觉世界还是那么美好。

不过对于这件事情变化最大的竟又是父母。一开始，他们好像还挺欣慰的，“这个周末不出去玩啦？”后来就有些不适应了，往往在他们想要在周末的晚上想邀请我加入他们出去散步却被我拒绝时，“你真的不出去？以后别再指望我们带你出去了呦！”当然，同样的情景仍会一次次重演。但是被我一次次拒绝过后，他们非但没有放弃，好像反倒还激起了他们的些许不满，以至于后来似乎因积压太久而开始爆发了，“你这个不识好歹的小家伙！你看看人家，你同学小W，平时在学校成绩那么好，我上次见到他妈妈，他妈妈说他平时可爱出门打球了！再看看你，平时在家都快瘫成化石了！好心叫你出去走走运动运动跟要了你命了似的，我看看你九年级中考体育加试怎么办……”于是还加上了一个冠冕堂皇的理由。平时只要我不愿意和他们散步就拿出这一句来说事儿。

听起来似乎很耳熟，但两句话的意思却又是何其截然不同！虽说不想出门也有一些我自身较懒的因素，不过这个理由又是否与之前自己说过的言论向悖了呢？出门了让我在家，在家了又让我出门，是想让我整天别在门框里不进也不出吗？

其实，每个人都知道父母这样把我们与传说中的小A小B比较是为了让我们变成更好的自己。不过他们只看到了小A小B那光鲜的一面，以TA片面的好来片面地引申出TA完美的全面形象，其实每个人也都知道没有一个人是完美的，每个人都有自己的不足，这是完美的上帝创造我们并区分我们的依据。如果我们一昧地模仿别人，无非就是世界多出了一个小A小B，却少了个鲜活而与众不同的美丽生命。父母或许也没有想过，让自己的孩子变为另一个“别人家的孩子”，那么可能当他们真的变成“别人家的”孩子时，就真的不是“自己家的”孩子了。

“我就是我，不一样的花火”，在此代表全天下的孩子们，献给天下所有的为人父母，愿您们不要再对您们所爱的和爱您们的孩子说那句：“你看看人家……”

“你看看人家”真是常挂在一些父母嘴边的一句话，在大多数父母那里都能听到，而我在家里，父母却从来都没说过这句话。

我的父母从不说这句话，并不意味着我各方面都比别人好。事实上，我是一个从上到下都能挑出无数缺点的人。当然，他们也会批评我，但从来都不这样说。他们会帮我指出缺点，再让我来改正，这样从来也都不会伤到我的自尊心，我非常感激父母给我的这一特殊呵护。遇到坎坷时，这样的教育不会使压抑的我更加郁闷，而是能很快地走出来，继续去努力、进取、奋发向上。

“你看看人家”这句话在我的邻居家里频繁出现，我在家里偶尔也能听得见。她们训孩子时，大致是这样的一种情况——大人拿孩子与别人比，全面地、详细地罗列着，孩子听得越来越不耐烦，听了几句，就会开始去争辩，于是一场教育又升级为冲突……就这样，每一次的结局我并不曾听到——我没耐心听下去，但结果可想而知，那孩子只会继续我行我素、甚至变本加厉地犯错，这样恶性循环下去……

每每听到这样的训话，我一边庆幸，庆幸我父母的通情达理；一边思考，反思我与别人的距离、身上的不足。我把自己与别人作对比，或许因为“当局者迷”的缘故，我对自己的分析不够客观。但是这个进步的过程并不令人心烦，这既不会改变我自己的个性，也能让我自由地发展。

听那些邻居家长将孩子与别人作比较，我也有听到过拿我当“榜样”的。其实这时，我的内心是最为尴尬的——首先，他们在将孩子与别人对比时总会将别人的优点放大，而那孩子的心里是清楚的，他知道那个“榜样”各个方面到底如何，一想到那个人的缺点，心中便常会不屑，而且，他们之间的友谊如果不牢固，便会很容易地破损；其次，那些家长总是会“遗忘”孩子的优点，一味的数落孩子，那些孩子绝非一无是处，他们都有自己的优点，但那些家长们却把孩子比得是体无完肤，用许多人的优点去与孩子的缺点比，让他“看看人家”。每当用我的了了无几的优点与他对比时，我首先便感到了惭愧——他当然也有比我好的地方。我心里尚且如此，那孩子的内心更不用说了。

父母们都渴望自己的孩子能够出人头地，出类拔萃，都会努力的去教育孩子。但他们的教育方式却有着巨大的差别，其中的效果也自然不同，我曾耐心地听过一个同学对家长的“你看看人家”这句话的诉苦，他表达的感情概括起来无非三种：抱怨、不服气和疑惑。他抱怨父母的那种令人心烦教育方式，不服气那些所谓的榜样们，疑惑父母为什么非要去将自己的规划强加给他。在我理解了他的前两种感受时，原本还想安慰他“父母也是想让我们取长补短，更进一步”，但是我在理解他的“疑惑”心理时，却无言以对，不知该怎样为他的父母辩解。

天下的父母，当然都是想让我们好，只是有许多父母帮助我们的方式令我们难以接受。想到这里我真心的感激起我的父母，感激他们对我的悉心呵护与帮助，也希望天下的父母，爱孩子的同时也能更加地尊重自己的孩子的个性，所谓“人家”，只是一种参考罢了。

世界上没有“完人”，不如干脆做最具个性的自我，让我们走自己的成长道路，在自己的人生道路上自由奔跑，体现自己的独特魅力。

当你走进山西省的某一个村子，那一排排的窑洞就会映入你的眼帘。窑洞是中华民族居住史上一个古老的建筑形式，被人们誉为“东方一绝”。地处黄土高原东部的山西省自古以来就有很多高山，居住在这片土地上的人们，靠着高山建造出许多别具风格的窑洞。

山西省的窑洞分为三种类型：有倚山而建的靠山窑，土坯拱窑，石砖拱窑。为什么窑洞要修建成拱形呢？是因为拱形牢固性好，抗震效果理想，大多数窑洞都是靠山的，所以才修建成拱形。

窑洞一般修建成高4米，宽3米~4米，深3米~4米。正面的主窑比其它的主窑略高，作正堂，为长辈居住。窑洞大多是一门二窗，靠着窑顶的窗子叫天窗。窑洞在修建上十分简便，都是先从土层的横断面挖，挖成拱形洞状，然后，砌上砖或石头，在洞壁里抹上一层石灰泥，显得白晃晃的。窑洞里靠墙还修有土炕，土炕有一个烧火口，冬天，烧上火，整个炕都暖洋洋的。

如果你来到这里做客，热情好客的山西人会用热情的笑容把你迎进屋，请你上炕，摆上炕桌，放上我们山西的土特产，让你尽情品尝。

总之，我们山西的窑洞充分发挥了一己之特色，又满足了人们的实际需要，因此千百年来世代相传，一直在黄土地上延续下来，被山西人称为“冬暖夏凉”的“神仙洞”。

[山西的窑洞 作文

爷爷奶奶从小住在乡下，一放寒假暑假我便会嚷嚷着叫爸爸送我回乡下去玩儿。

乡下可真是孩子的天堂。

夏天可以和小伙伴儿们去水很浅的小河玩儿，水质可好了，清清透透的，河里还有小鱼小虾什么的，可是也得提防河边的一些树。为啥要提防呢？因为那树上有毛毛虫，毛毛虫落到身上的话真是特别难受，那块皮肤又红又痒。

冬天下雪的话那就更好玩儿了，打雪仗玩儿得是不亦乐乎，女孩子就爱安静地堆雪人，可是会有些调皮的男孩子把人家辛苦堆出来的雪人一个雪球就砸坏了，这时女孩子就会一路追着男孩子，打打闹闹的，特别热闹欢快。

在乡间小道上可以肆意奔跑、撒欢，不必担心有车什么的，可让人放松了。

几乎每户人家家里都有一只看门大狗，这大狗和宠物狗不同，品种也不是特别名贵，可是却特别忠心耿耿，也是很可爱的。当然它追着我咬的时候就不是那么可爱了，哈哈哈哈哈。

乡下的人们也都特别淳朴热情，老远看见总会热情地打招呼，邀请人到家里吃饭。

总之，在乡下特别让人放松，我很喜欢。

每个人都是独一无二的，每个人都有自己的长处，也有自己的短处，不必奢望十全十美。

我想每个人都有这样的经历——父母拿自己的短处与别人的长处做比较，用自己一次发挥失常的成绩来与别人进行对比……。虽然这些都是出于对我们的爱，希望我们能够进步，但这样的做法可能会打击我们的自信。

日月如梭，光阴似箭，一转眼已一年过去了，在我初一的一次数学考试中，我考的非常差，妈妈像嗅着鱼腥的猫，在我刚到家的时候，妈妈板着脸走过来，对我说：“你这次怎么考的这么差，是不是不努力……你看看人家王庆威，每次考试都有90%，你看你，有没有70%。你看看你考的什么玩意，有没有考的比你还差的”我都不想吐槽她了，他三年级，我七年级，这有可比的任何地方吗？在我三年级的时候，我的成绩不也很好吗？我直接摔门出去，发现王庆威同样在挨骂，同样他的妈妈也在拿他与别人做着无意义的对比，他妈妈看到我稍微收敛了气焰，远离了这个地方，王庆威走过来，学着大人的口吻说：嘿，哥们，你怎么样了，看到我的遭遇了吗？这就是你以前的遭遇吗。”看着他那得瑟的模样，我冷冷一笑：嘿嘿，你等着吧你的路还长着呢！

父母为了我们的进步，一直用别人的好成绩来激励我们，却一直用我们的弱项来与别人的强项进行对比，这样也许真的可以激励那些心智坚定的孩子，但那些心智不坚定的人来说，这就是一座大山。希望我们不再听见“你看看人家”。

我的家乡在黄土高原上,这里的风光虽比不上南方的秀美,但是也有它独特的一面.

给我印象最深的就是那独一无二的窑洞.

窑洞是黄土高原的产物,陕北农民的象征.过去,一位农民辛勤劳作一生,最基本的愿望就是修建几孔窑洞.有了窑娶了妻才算成了家立了业.男人在黄土地上刨挖,女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女.窑洞虽小,却浓缩了黄土地的别样风情.

土窑洞是早些人的住所,现在人们住的窑洞大多是砖石结构的.从远处看,一排排的窑洞依山而建.掩映在一片片的枣树、梨树和一些不知名的果树丛中,成了我们家乡一道独特的风景线.它的顶部凿成弧形,这种结构经久耐用,住在里面冬暖夏凉、非常舒适.

走到近处,我看到它的窗户是半圆形的,却用雕工精致的木条隔成一个个小方格.贴上窗纸,裱上窗花,十分漂亮.

一走进去,里面别有一番景象.首先映入眼帘的是一个方形的大床,几乎占了房子的三分之一,这里的人把它叫做炕.旁边还有一个小灶台,炉火正旺,想必坐到炕上一定很暖和吧!炕是陕北人晚上睡觉、休息的地方,也是女人们闲暇时聊天、做针线活的地方.试想：两三个妇女坐在温暖的炕上飞针走线,说着、笑着,好是温馨!因为这里是她们呆的时间最长的地方,所以,对炕的装饰也是最讲究的.炕四周的墙上围了一圈颜色鲜艳的纸,有两尺左右高,叫炕围子,这是窑洞里最重要的装饰,还带有花边哩!墙上贴着传统的年画,表达了他们对未来生活的憧憬和向往.偶尔还会有兽类的剪纸,据说可以辟邪呢!

听外婆说以前地板是土夯的,一扫一堆的土,随着生活水平的提高,现在都换成了瓷砖,闪闪发光.屋里原来每家每户都有的水缸也不见了,因为引进了自来水,据说以前,水缸可是窑洞里不可缺少的陈设,因为水源很远,必须存有足够的水,但是现在,伸手一拧,就有优质的饮用水流出来,又方便,又快捷,所以水缸也已淡出了陕北人的生活.

以前一到天黑就只能睡觉的人们,现在也有文艺晚会看了.一到晚上,便会有美妙的音乐和人们的欢笑声从窑洞飘出.就连用来糊窗户的纸也换成了晶莹剔透的玻璃,在阳光下闪烁着透亮的光泽.虽然从纸换成了玻璃,但贴窗花的习惯还是传承了下来,只是贴在了玻璃上,也别有一番风味.

这就是家乡的窑洞.祖国在改变,我的家乡也在改变!我爱我的家乡,更爱我家乡的窑洞!