窑洞人家怎么样【汇编20篇】

几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。

第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……

一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。

从前，有个美丽的小村庄。一条清澈见底的小溪终年潺潺的环绕着村庄。岸边，载着几棵植物，远看似小姑娘的辫子，近看是几棵垂柳。那柔软的细长的柳枝悬挂在水上，随风摆动着，那婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。两三条特别长的柳枝，顽皮的在水中漫步。水鸟站在它的腰上歌唱着：“春天在哪里呀，春天在哪里，春天就在这美丽的池塘里。这里有小鱼呀，那里有小虾。还有那可爱的小螃蟹······”听到了那美妙的声音，河水情不自禁的唱起来：“我发现了，春天在这里，春天在这美丽的村庄里。这里有小桥呀，那里有小鸟，还有那几株美丽的垂柳，啦啦······”，它们的二重奏发出了悦耳的声音。

这是条天旱也不干涸的小溪，天旱时，这小溪照样欢快的流淌着。村民们平时靠它来灌溉田园，清洗衣物，点缀风景。我喜欢和一群小朋友一起扒开石头，寻找小鱼、小虾、小螃蟹。一个小朋友正注视着石头下的一只小螃蟹，他慢慢的扒开石头，一手伸过去想拿住螃蟹，可谁知螃蟹早有准备，挥舞起它的大钳子，“咔”的一声，小朋友落进水里，满身是水。谁料“螳螂捕蝉，黄雀在后”，一个小朋友拿着一个瓶子，趁螃蟹不注意，一下子把螃蟹罩住了，小朋友们皆大欢喜。

春风三月，春雨霏霏，“有时三点两点雨，到处十枝五枝花”的景象拂入脑海，深知，此时已是草长莺飞的明媚时节，故乡便踩着春风的节拍送入眼帘。

故乡是一个有溪有水有野趣的静美之地，可那仅仅是在记忆之上。

记忆中，小桥，流水，院落，原野与宽广与悠长构成一幅三维而多彩的田园风景画。

故乡有一条小河，那时它是一条不知名的小溪河，多少年来躺在地球的一角，既无大江大河的奔腾汹涌，也无沧海桑田的宽广深厚，但却默默无闻、无怨无悔地把自己的每一滴甘露献给了大地，献给了小河流经之地的人们……

无名的小河，流经之地水质清澈、溪草茂密，河岸滩、石密集，河边柳竹成行，小河在柳竹的庇护下摆出一幅巨大洗练的银带一路向前，悠长宽广的一幅江南溪涧美景，一览无余的呈现，这样的景致总唤起人们美好的遐思与向往，于是，便有了依水而居的人家。

故乡因水而妩媚，乡间因桥而多情。

有水就定会有桥，水隔一方，桥连一脉，有了桥才有了生活的起伏和变化。

在河岸较窄的地方，一石板桥横亘于小河之上，远远看去，小桥厚厚墩墩，结实无比，三根桥柱牢固地支撑着上面敦实厚重的桥板。小桥很平常，长不足十米，宽约两米，在广袤的农村，实属常见。但小桥却透出淡淡的质朴与古老，说它是石板桥，但经过岁月的洗涤却变成一条石沟桥，桥面被历史的刀锋深深的剜去形成一道沟壑，向世人道出小桥厚重的历史与沧桑。尽管人们总抱怨桥面倾斜，走着不那么舒适坦然，但只有桥墩仍忠贞的、小心翼翼地守护着这古老而坚强的小桥，一如守护自己婴孩般的专注与刚强。

据老辈人讲，这座小桥相脉承的石板路，是著名的“宗大路”，它起自何方，我不知晓，可路向北再行60里地便是大足县城，再向北行20多里为“宝顶山大佛湾”，那是世界文化遗产所在地。大足及那的石刻因路增添诸多神秘，路因石刻蒙上多彩的外衣，于是便蹴就孩童们从小就爱听老辈们讲的传奇故事，思绪也总在古战马是如何膘悍与强壮、乾隆皇帝下江南又是何等的盛世空前、安史之乱中的工匠是如何逃往那偏远之地开凿石像的等等如影随形的暇想中荡来荡去，如电影镜头般从脑海划过，让人痴迷，让人费解。但不管老辈们讲的传奇是如何精彩，是否属实，但至少这曾是古驿道，该是千真万确的，桥面的沟壑正是当年铁蹄踩踏下一道无法抹去的铁证。

庆幸的是，忠厚的小桥不孤单，那时小桥两头岸石叠加，石依水而生，依岸而立，两棵参天榕树紧紧拥抱着坚硬的石坡，才使小桥有了铁定的基石与依靠，经风遇雨接受着时间的磨砺，使小桥突显几分韵致与质朴。小桥一端的榕树下，修有小房一间，为明清时期的青色砖瓦砌成，房内沿墙根修有马蹄形的石凳，老辈人说那是专为路人休憩而建的。小桥、大树、小房子、大石坡、小石块、流水、农家院落便组成一幅极具田园风光的乡间美景，于是这里的人们便以此为乐园，释放着心中的欢快与喜悦。

从上而下的流水经历一路的艰辛与洗涤，明澈而亮丽，清爽而甘甜，这是上天赐予的人间甘露。每每到春夏，溪美人畅，看水里的鱼儿浅戏水草，观桥下流水峰回路转，看柳竹倒映河水的妩媚，逐柳絮飞舞的欢畅，都是农家人的乐子，农家院落里的大人孩子，便尽享这天赐的纯净与美好，于是寂静的乡间有了欢笑，生出了遐想，便有了一幅幅晨洗及晚霞落尘时的洗衣、淘菜、锄犁、浇灌、洗澡、捕鱼、打闹的人间美景，这样人欢溪畅、人勤春早的景致，总让世人羡慕与前往。在离小桥两里地的几幢高楼里的富家子弟再也不闲置，邀三约四，欣然的前来，伴随他们的还有那偏分头、喇叭裤、花衬衫、连衣裙、高跟鞋和带有几分挑逗的爱情歌曲，刺激并入侵着乡间人的思想和神经，把带有几分羞涩的乡间妹子和小伙那种欲近又惧的落寞与惆怅提到极致，时时燃起乡间夜晚的梦呓，装点着年轻人的梦想。

可是这样的场景在记忆中并存的岁月短暂而苍凉，时代变迁，小河有了名姓，曰沱江水系的小安溪河，并用代号给予了标注，其流入的是滔滔的长江母亲河。代号给予了小河的姓名，却给予不了故乡人的幸福，有名有姓的小河也生活得并不那么开心快乐。着先是河岸的人家将坚硬的石头开凿成条，纷纷搬自家院落，做着修房造屋的基料，农家人住上了新房，而大榕树却缺少了根基，不是被暴雨盘根拔起，就是孤单萎靡而去;再不久小河的上游有了工厂，耸立起了大烟囱，乡间有了诸多喧嚣，田园风景有了诸多杂乱无章，清澈的溪水消逝，水草糜烂，鱼儿翻转着鱼肚，溪水散发着腥味，农家人失去了生存和发展的源泉，随后，两岸修葺的楼房人去楼空，仅留下年长者孤单的守护着它的辉煌与苍凉。

这样的侵占与剥夺无休无止，推土机、压路机的吼声宏大如钟，迫击着故乡人的心灵，驱赶着故乡人的生活，看着母亲愁容满面的脸颊，便知故乡那“七八个星天外，两三点雨山前”的胜景，将永远封存在记忆深处了!

盼星星，盼月亮，终于盼到了国庆假期的第三天，也就是今天，今天我将和小伙伴一起去莱西的山后人家游玩，并体验那里的田园生活。

NO。1磨豆浆

这是我第一次磨豆浆，我们自由组合，我和小陈一组，老师先给我们讲解了磨豆浆的要领，然后，我跟小陈开始分开合作，我们其中一个人先往石磨顶上的小孔里放一勺豆子，再加一勺水，另一个人就负责推磨。我们就这样一个人放豆子和水，一个人推，不一会儿我们手中的豆子就磨完了，这是豆浆的半成品，这时的豆浆里还有没磨碎的豆子，还需要再磨一遍。第二遍我们将半成品豆浆放入石磨继续磨，这次出来的豆浆如奶油般细腻、光滑，还散发着淡淡的豆香。我们的豆浆磨好了，我们急忙把自己磨的豆浆送给工作人员，让工作人员为我们熬制出来。磨豆浆环节就这样结束了，我们恋恋不舍得的离开了。

我们的午饭就是我们自己亲手包的饺子和自己磨的豆浆，饺子可是听着音乐、每天跑着步长大的黑猪肉馅的。工作人员还给我们准备了地瓜、南瓜和玉米。午饭后，我们就开始准备下一个环节了——打CS。

NO。2打CS

这一环节，我们分男生组和女生组，老师给我们配备了头盔和枪，并给我们讲解了游戏规则和注意事项。

大战开始了，男生首先气势汹汹的发起进攻，直入我们女生阵地，但是他们疏于观察，不擅隐蔽，被我们女生干掉好几个人，后来，他们着急了，像一群饿狼一样开始围攻我们，我们女生也牺牲了好几名队员，我们也变得紧张起来，小心翼翼的跟他们周旋。最后男生获胜，但我们女生并不沮丧，因为我们玩得都很开心。

NO。3撕名牌

CS结束后，我们兴高采烈地去玩下一个游戏“撕名牌”，这个环节是男女对抗赛，女生们都分成3个组前往不同的地方。“3、2、1！游戏开始”随着老师发令，我们展开了猛烈的激战，我们撕得难解难分，这次是我们女生获胜！

我们笑着、闹着，很快就到要回家的时候了，临走之前，老师又带领我们去摘地瓜叶，地瓜叶含有丰富的营养，具有止血、解毒等攻效。我们把自己摘的地瓜叶带回家，让妈妈做成一道美味的菜肴！

这一天的游玩结束了，我度过了开心、快乐并且有意义的一天！

每每行走在山间小道，听人间鸟鸣，看古木参天，便想起山里人家的种种美丽至极。

母亲兄弟姐妹颇多，姐妹便有六个，嫁得东南西北遍地。至于三姨，种种因由，嫁到了深山。

三姨的家，被我们戏称为“白云深处有人家”。车至山脚便无他路，只可步行。抬头，三姨家就在半山腰，看上去很近。若真要到达那儿，却足足有近一个小时的里程。若如我们这种“四肢不勤，五谷不分”人，一路的停停歇歇，更是不可计时的。只一条小巧山路蜿蜒而上，两旁树木阴暗幽深，又时有小小水流经过，若有心停驻，这边风景定当独好。

夏日，树影斑驳，绿意满眼，因为实在大汗淋漓，急着要到三姨家坐下喝口凉茶，竟也未曾好好欣赏绝好的风光。冬日上山，最喜，即使白雪漫天的日子，小路也早被山里人家打扫干净。朴实的山里之人，未必知道“与人方便，与己方便”之理，却早懂得做“与人方便，与己方便”之实。冬日里行走，总会停下脚步，静静的看这大自然的造化与恬静。又如同孩童般不时的去拨弄几块山下难得一见的冰柱儿，把玩一番，再塞嘴里一舔，冰冰凉凉又有一丝甜蜜，不由感叹一句“美景如此，夫复何求？”

山里人热情，若见你拎着东西上山，路上遇见，无论是认得着你或认不着你的，都会帮扶一把，憨憨的问一句：“你到谁家？我先给送家去。”若是你执意推脱，不好意思，他就又憨憨说上一句：“不要客气，你们难得来，这山路难走，我们是早习惯的了。”

“老师，你们来了，到我家坐坐。”到了三姨家，邻家阿公阿婆们便开始招呼。因为早已熟识，又常告诉他们不妨叫我名字罢，可他们依旧“老师老师”叫个不停，山里人家的那份淳朴与敬重，倒令我自己十分的不好意思了。

三姨更是喜悦，早早准备地道的农家美食迎接我们的到来。家中的小儿总是惊讶于种种，以至于面对红糖生姜麻糍时不停追问：“妈妈，怎么这酱油竟是甜的？它是山里人秘制的吧？”引得旁人哈哈大笑。又有那爽口的油豆腐，脆巴巴的番薯干片儿，回家的辰光，便大包小包的带下山去。三姨的盛情难却，这更是山里人家的一份心意难得。

若能在那住上几宿，更是一番难得的情趣。

夏日，绝对是个世间无二的避暑胜地。入夜，听林间虫叫鸟鸣，听山涧流水潺潺，清风徐徐吹来，阵阵凉意扑面。少去了风扇摆头的吱嘎作响，夜晚的山乡更加静谧，只剩下安然入睡，美梦连连。第二天一早，朦胧之间，又闻得山里人们早已起床，叽喳闲聊，皆是农事为多。平日若是有人将自己惊醒，必是懊恼万分的，而对于山里人的如此早起，竟丝毫没有反感，反倒多了一分开心。听得出，因为我们的到来，他们已经在尽可能的压低了声音，怕扰了我们的清梦。

冬日，更是另有一番好景致。夜晚早早躲进暖和的被窝里，听雪粒子沙沙拍窗的声音，和着北风的呼啸，又闻得邻家阿婆追赶老鼠四处逃窜，吱吱乱叫，多是美妙。第二天一早起来，人们无事，又聚在一起，拿一破旧陶瓷脸盆，放一堆木材，燃起火，围坐一团，嘻嘻哈哈，谈天说地，羡煞旁人。若在别处，恐也是难得一见的。

山里人家世外桃源般的日子，且留一份念想在心间。山美，水美，人更美。

从小学到初中，“你看看人家”这句话我不知道我究竟听过了多少遍，这个“人家”近乎完美：学习好、成绩好、性格好。可是，这并不代表我们在每一个方面都要去“看看人家”，因为在这个世界上没有一个人是十全十美的，我们不完美，但是我们每一个人都是独一无二的。

数学试卷发了下来，又是一个低得可怜的分数，八年级的第一场考试数学又考砸了。鲜红的叉好似一道闪电，击入了我的心。放学后，我走出教室，天空阴沉沉的，还有几片乌云。我的心情也沉沉的，因为还有一场更大的暴风雨即将来袭。

果然，不出我所料。刚出校门就是那一句：“你怎么考的这么低？你再看看人家的分数。都上初二了，你懂得了什么？你学会了什么？”又是这一句“你看看人家”，这一句话就好像一个狰狞的恶魔，吞噬着我的思想，我的灵魂。转过头看向同桌，和我一样正在接受着“看看人家”的经典“教诲”。哎，我真的不明白，为何家长总爱拿别人家的孩子与自己家的孩子进行比较。如潮的掌声为“人家”响起，艳丽的鲜花为“人家”绽放。每当我考试成绩不理相时，爸妈总爱拿别人的“辉煌事迹”来教育我：“你看看你表哥在合肥都考了全校第一，你那个小姑这次又考了全校第三名！人家都上高中了，成绩还这么好，你能不能跟人家好好学学！”

我也知道要多学习别人的长处，可是，我们不可能每一个方面都做到完美无缺。从学习到生活再到以后的人生之路，我们不可能处处去模仿别人。弗罗斯特的《未选择的路》中有这样一句诗：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足”。我不愿意去模仿别人，如果每一个人都选择一样的道路，那又怎能看到不同于以往的独特的风景呢？我们的身边有许多值得我们去学习的人，但是，他们也不是完美无缺的。我们要学习他们身上的优点，但同时也要看清自我，告诉自己：“我就是我，凭什么和他一样！”

别再说“看看人家”了，虽然，我们有的地方可能不如别人，但谁的身上没有一些缺点呢？在这个世界上没有两片相同的叶子，更没有两个相同的人！我们应该追求自己的个性，做最好的自己！

乡下人家有着一道独特、迷人的风景。今天，就让我带着您去乡下走走，好好欣赏一番。

到了乡下，你常常可以看见许多古老的房屋，泥砌的墙，木做的梁，黑色的瓦。如果你留意，还能瞧见大门顶上的写着的一些书家手迹呢!让人感觉像是回到了千百年前的时代。

屋旁是一条小径，常常可以看到许多游人前来观光旅游。当你走在小径上，能听到潺潺的流水声，因为小溪就在小径的旁边。溪水清澈得很，水中的石头清晰可见。溪水哗哗的流着，那么欢快!要是你够幸运，也许还可以看见妇女捣衣的身影，这可是在城里很少间到的!

既然是乡下，自然少不了那独具特色的农田风光。看!村前就有，那里满是金黄色的小麦，一阵微风吹过，麦秆轻轻地舞动，多么轻盈啊!田野中，稀稀落落的竖立着几根电线杆，如哨兵一般守卫着这一片农田。远处是连绵起伏的群山，山间云雾缭绕，山上绿树红花。金黄色的麦田，几根高大显眼的电线杆，再加上远处的青山，汇成了一幅美丽、独特的田园风光。

村后，也是山，山脚有一片碧绿色的草地，草地上开满了白色的花朵。一条小溪不时地传来叮叮咚咚的响声，又欢快的流进村子。小溪的源头是一片竹林，青的竿，绿的叶，投下一片绿绿的浓阴。

乡下人家，村里村外，都是那么的纯朴，都是那么的自然，都是那么的和谐。

有一年，我们家一起去洛阳看外公和外婆，坐在火车上，向窗外望去，我忽然看见一些奇怪的洞穴。于是，我像发现了美洲新大陆一样，兴奋地告诉了妈妈：“妈，您看！那里有许多洞穴！是不是野兽的家？”

妈妈笑了笑，说：“不是，宝贝，那是一些西北人住的窑洞！”“哦？”我表示疑惑，“什么窑洞？”“嗯，这说来话长了，到了洛阳我们一起来解答吧！”于是，我们带着疑问来到了洛阳。

到了洛阳，外婆看见我迷惑不解的样子，说：“宝贝，怎么了，生病了吗？还是有什么心事？”我说：“外婆，我没有生病，只是在思考一个问题。”“什么问题？瞧瞧你外婆知不知道？”“我思考的问题是窑洞是什么？”我漫不经心地说，心里想：外婆肯定不知道。“呵呵，算你找对人了，”外婆（我外婆是甘肃人，退休后生活在洛阳）乐呵呵地说，“我们小时候还住过窑洞呢！”我一下子来了精神，心里想：我差点埋没了一个“天才”，兴奋地说：“真的吗？窑洞是什么样的？里面有什么东西？采光怎么样？里面好玩吗……”面对我的一系列问题，外婆笑着说：“我的小宝贝，让我一个一个告诉你吧！”

外婆告诉我，窑洞是在黄土山上挖出来的，冬暖夏凉。门是桥拱形状的，里面有土炕。平时土炕上摆着一个小桌子，叫“炕桌”。客人来了，先请客人上炕，然后再在桌子上摆上可口的食物，请客人品尝。炕下，窗边下都有排烟管道，既可以当暖气使，又可以使屋内没有烟雾，真是一举两得啊！一般一个窑洞里有一扇门和二扇窗。门上高处的地方安高窗，和门并列的地方安低窗，门内靠窗的地方垒炕。人在热炕上做针线活，光线也好，也舒服。这窑洞不仅住着舒服，而且可以就地取材，容易保养。于是，窑洞就成了黄土高原最好、最理想的民居了。

这次旅行，我们不仅看望了外公和外婆，外婆还为我解答了窑洞之谜，让我的旅行又增加了收获。

家乡有许多美丽的景物，但最令我忘怀的是小桥、流水、还有人家。

最令我想念的，非小桥莫属。春天，小桥四周开满了野花，绿草钻出地面，为大地增光添彩。夏天，鱼儿在河水中游弋着，嬉戏，玩耍，追逐，一派欢乐的景象。秋天的景象却有些不一样。桥边树林的落叶被风吹到桥上，犹如一只只生命即将凋零的蝴蝶，在空中不安地飘荡。一陈阵秋风吹来了，落叶又手拉手跳起了华尔兹。这萧杀的秋风，还有这片片落叶，构成了一幅截然不同的风景画。冬天雪花在天空中飞舞，给小桥盖上了一层厚厚的被。我最喜欢在桥上漫步了；在石头铺成的桥面上，欢快地走着，心情无比愉悦。

其次就是流水了。如果说小桥给我们带来的是心情的愉悦，那么桥下的河，便是带来了实质的享受。捉鱼，是常见的事情，吃到一条条鲜鱼那嫩滑的鱼肉，从舌尖上偷偷躲着牙齿，却不小心跑到了喉咙处，有什么能比这更幸福呢？它能让我们游泳，扑到水中，身上尽感清凉，打水仗那一个个欢快的名字，让人一听就想立刻去玩。还有什么比这更加清凉？小桥还能让我们打雪仗、滑冰它的用处很多很多，这小小的一页纸哪能塞下？

只可惜，小桥已变成了高科技的大桥，但它永比不过小桥。小河也早已成为人们的垃圾场，那清澈的水也早已不复存在。只有那人家，也还存在，但是，却也早已变了质

原来，人们个个善良纯朴，哪里有欺骗。但现在，家乡也被他们污染了，哪里有欢声笑语？

爱护我们的家乡吧，乡亲们，否则，更多像我一样怀念的人会出现，你们也会后悔的！

[小桥、流水、人家作文

暮春，枝叶苍翠再现，婉转的鸟啼又在耳际响起，风也变得燥热起来，吹散大地仅存的一点冷意。

纵目远眺，群山起伏，宛如大海中翻腾的波涛。突然，映入眼帘的是一幅纯朴的画面——“小桥流水人家”。

虽然它比我想象中的那幅田园山水画相差甚远，但依然能唤起我心中对自然的向往，确切的来说，是一种神往。

而我心中的世外桃源应该是这样的：几间清明纯净的矮房被绿山包裹，屋前流水潺潺，鸟儿在枝杈上乱舞。屋前有一个小花园，蝴蝶，蜜蜂在随意汲取花香。一场风雨过后，落红满地，露珠从草尖滑落，溪水上涨，咚咚地唱着歌儿，淹没了溪岸的油油的绿草。而我呢，则置身于其中，听风的细语。

世界是多么的美好，没有“夕阳西下，断肠人在天涯”的离情别绪；没有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的辗转徘徊，有的只是“采菊东篱下，悠然见南山”的平淡闲适。

而如今，三间瓦房，几亩薄田已经无法满足人们的欲望了。

喧嚣的街市，车水马龙。映入眼帘的是高耸入云的大楼；路面尘土飞扬，行人在匆忙中走过。我们都能理解——他们只是想让生活变得更好而已。

但是在匆忙中，人们失去了驻足观赏的闲情雅致，对身边美好的人或事视而不见。现代人紧绷着的神经包含着多少的无奈？每天起床面对着这个瞬间万变的世界，稍不谨慎，就可能沦落为千万下岗人员之一。

作为学生，我们迟早要涉足社会，面对红灯绿酒，繁弦急管，如何才能保持清醒的头脑，不陷入金钱的漩涡之中？

那么，请在繁忙焦急、不幸的时候，将自己置身山中，听听流水的耳语，闻闻弥漫在空气中的花香，看看落叶在空气中旋转飘舞吧，让自然将所有的阴霾驱散！

我爱百花齐放的春天，也爱火辣辣的夏天和丰收的秋天，但我更爱白雪皑皑的冬天。

冬天来了，白花花的雪给大地披上了一层厚厚的衣裳。远远望去乡下都变成一种颜色了。山上全被雪覆盖了，乡下的人们就像居住在白色的海洋里。山下都是斜着的树，人们都不敢走怕树上掉下的雪砸到人。田野里黄色的油菜花也被雪覆盖了，只有白色。门前的的小溪已被冻住了，小溪里的鱼儿不知是在溪里快活，还是在冬眠。屋子的左边原本是五颜六色的花，现在也全都变成白色了，只有雪梅还挺立在那儿。屋子后面的竹林也变成白色了。屋顶上的瓦片似乎不喜欢小雪花，可雪花偏偏要落在它们的身上。有几片调皮的雪花落在了窗户上，变成了白色的窗花美丽极了。

在屋子里面人们围着火堆烤火、聊天。等到了中午一锅热腾腾的饺子摆在大家的面前，乡下的人们便津津有味的吃了起来。

我爱冬天，特别是乡下人家的冬天。

《窑洞――另一种“营造法式”》是一部探索中国文化和生活状态的纪录片，片子以一个法国人的视角，根据另一个在陕北考察窑洞文化长达17年之久的法国人类、工艺技术科学家的研究摄制而成，拍摄了延安地区建造窑洞的过程，逐步呈现今天石匠师傅、木匠师傅、风水先生和居民们的文化传统以及窑洞居住的现状，通过人们的日常生活和建筑的每个细节去描绘出一幅当下窑洞文化的生动图景。导演艾罗蒂布莎是位地道的法国女人，她的影片整体呈现出一种对立却又和谐的风格――粗放随意的延安地区气质碰撞女性导演的执著和柔情，含蓄的中式生活哲学碰撞浪漫的法式优雅。

树叶“呼呼”的敲打着窗户，透过窗格，我模糊的看见房檐下挂着的“武义郭洞”四个字。这就是我们今天要拜访的老宅。

走进木门，里面是一间矮小的平房，屋檐上破裂的瓦片保持着它古朴的原貌。堂前有一架脚踩式水车，还有一个磨盘安在木架上，显然，它们是一对老搭档，正等人上去劳作呢。我和小伙伴好奇的走上去，各自握住木头架子的一端，脚步齐齐的“啪”一步，又“啪”一步。“呜—”磨盘看我们辛苦，就“吐”出一堆白花花的米粒来鼓励我们。

走出小平房，就听到了潺潺的流水声，原来屋后有一条清澈的小河。河里躺着一块有年纪的大石头，已经被流水冲刷得看不清它的皱纹。柳树的枝条轻轻拂动，上面已经突出好些小嫩苞。风吻了一下，那些长长地枝条就结成了摇篮，伴着嫩苞荡啊荡，慢慢地，滑出一条条飞舞的弧线。

大家被欢快的流水感染了，干脆挽起裤脚，脱了鞋袜，下去走走。我的脚板在水面上一滑，痒痒的，是小鱼在亲我吗?哦，还有小螃蟹，他抓着我的脚趾了，有点儿疼。我用手舀起水，向伙伴的脸上一泼，只见对面灵动的眼睛一闪，又来一朵浪花向我奔来……哎呀，我皱皱眉头，原来被泼的滋味不好受呢。

灰色的石桥把一座座房子连在了一起，桥边摇晃着一些小花。原来是蒲公英，它被风捎到这儿，就随意的长，把桥装饰的分外典雅。

这里的人们过着“日出而作，日落而息”的生活，小桥流水人家，一幅情趣淳朴的画。

初到江西，我还不知道江西的风光如何?所以，一踏上江西这块红色的革命热土，我尽情的搜寻美丽的风光。一路上，山清水秀，景色宜人。叫人好不高兴。导游把我们带到李坑，乍一听，我还以为此地是一位姓李人家的茅坑。当我真正置身于此地时，这才知道李坑那种令人心旷神怡的自然之美。

听导游说李坑最具特色的是小桥，流水，人家，开始我不相信，但当我亲自走入李坑，领略李坑美景时，我才知道李坑的美景百闻不如一见。

在李坑，到处可见连接两岸之间的石桥，桥身长满青苔，高低错落，宛如一条条彩虹，小桥饱经风霜，历尽沧桑，像一位古老的长者，向来往的游客诉说着历史的变迁，小桥连接着两岸勤劳善良的江西人，使他们更加紧密，团结更紧。 ，

石桥底下，一股清澈的流水汩汩流淌，群群小鸭在水面嬉戏，他们时不时地在水中散步或者在水中争抢食物，那种悠闲，让人好生羡慕。水面上有很多船，从水面慢慢划过，船舱里有时坐满了游客，有时也空无一人，生意不好，船夫也很着急，见有人路过，就不停的问游客坐不坐船。

石桥的两岸，到处可以看见李坑的居民，大多住着徽派建筑，青瓦白墙，雕栏画风，古朴，自然，清晨，炊烟袅袅，如诗如画，好一派天上人家的景象，到处一片和谐景象，让人好不羡慕。

从李坑转了一圈，让我颇为触动，李坑的景色简直太美了，这让我想到了一首诗：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。的确，李坑给我留下了许多美好的回忆，也有许多乐趣。它以心旷神怡的美打动了我，它以悠然的美感动了我，它以和谐的美震撼了我。

在回家的路上，我不断地想：李坑简直可以称作“世外桃源”，恋恋不舍离开李坑这人间天堂，一路洒下无尽的思恋。

这是一个美丽的村庄。

一条美丽的小河从村旁流过，小河上有一座小桥。好一副“小桥流水人家”的美丽图画。村里住着一个美丽的姑娘，她的名字叫小芳。她十分能干，也十分勤劳。她每天都早早地起来，洗衣、做饭、喂猪，忙里忙外，可她从无怨言。可是一想到别的孩子都在学校读书，而自己却毫无文化，不禁伤心流泪。

有一次，她上山去砍柴。见到一个著名画家正在专心致志地画画，便在旁边偷偷地看他怎么样画画。一连几天都是这样。专心的画家这才想到小姑娘怎么不去上学呀?便问：“你叫什么名字呀?”小芳胆颤心惊地回答说：“我叫小芳。”画家仔细地打量这位美丽的姑娘，好奇地说：“你为什么偷看我画画呢?”小芳有些不好意思地说：“我家穷，我没有钱读书，看见别人读书心里痒痒的，总想学点东西。前几天，我上山砍柴时看见您在画画，便想看着学画画。”画家听了心想：这孩子不错，是个料。便说：“这样吧!我收你当徒弟，教你画画怎么样?小芳听了高兴地一蹦三尺高，说：“太好了!”

从此以后，小芳每天干完家务上山砍柴时就跟着那位画家刻苦学画。一天天过去了，一年年过去了，小芳的画也越画越好。终于，她画的《小桥流水人家》在全国获得大奖。她自学成才的事迹在《中国青年报》上刊登了出来，很多人都写信关心她、鼓励她。后来，在人们的资助下，她走进了学校大门。

临走的时候，她再次来山上画画的地方，凝望着美丽的小桥、流水……她心里默默地说：美丽的小山村啊，我将来要用知识把你打扮得更加美丽!

指导老师：刘泽华

有一年，我们家一起去洛阳看外公和外婆，坐在火车上，向窗外望去，我忽然看见一些奇怪的洞穴山西窑洞作文600字。于是，我像发现了美洲新大陆一样，兴奋地告诉了妈妈：“妈，您看!那里有许多洞穴!是不是野兽的家?”妈妈笑了笑，说：“不是，宝贝，那是一些西北人住的窑洞!”“哦?”我表示疑惑，“什么窑洞?”“嗯，这说来话长了，到了洛阳我们一起来解答吧!”于是，我们带着疑问来到了洛阳。

到了洛阳，外婆看见我迷惑不解的样子，说：“宝贝，怎么了，生病了吗?还是有什么心事?”我说：“外婆，我没有生病，只是在思考一个问题。”“什么问题?瞧瞧你外婆知不知道?”“我思考的问题是窑洞是什么?”我漫不经心地说，心里想：外婆肯定不知道。“呵呵，算你找对人了，”外婆(我外婆是甘肃人,退休后生活在洛阳)乐呵呵地说，“我们小时候还住过窑洞呢!”我一下子来了精神，心里想：我差点埋没了一个“天才”，兴奋地说：“真的吗?窑洞是什么样的?里面有什么东西?采光怎么样?里面好玩吗……”面对我的一系列问题，外婆笑着说：“我的小宝贝，让我一个一个告诉你吧!”

外婆告诉我，窑洞是在黄土山上挖出来的，冬暖夏凉。门是桥拱形状的，里面有土炕。平时土炕上摆着一个小桌子，叫“炕桌”。客人来了，先请客人上炕，然后再在桌子上摆上可口的食物，请客人品尝。炕下，窗边下都有排烟管道，既可以当暖气使，又可以使屋内没有烟雾，真是一举两得啊!一般一个窑洞里有一扇门和二扇窗。门上高处的地方安高窗，和门并列的地方安低窗，门内靠窗的地方垒炕。人在热炕上做针线活，光线也好，也舒服。这窑洞不仅住着舒服，而且可以就地取材，容易保养。于是，窑洞就成了黄土高原最好、最理想的民居了。

[写山西窑洞作文

山西的村落无论大小，很少没有一个门楼的。村落的四周，并不一定都有围墙，但是在大道入村处，必须建这种一座纪念性建筑物，提醒旅客，告诉他又到一处村镇了。河北境内虽也有这种布局，但究竟不如山西普遍。

山西民居的建筑也非常复杂，由最简单的穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落，到城市中紧凑细致的讲究房子，颇有许多特殊之点。

第一个特点：窑洞。就是在黄土地上挖出洞穴以供居住。不用说，黄土层是它产生的自然条件。山西地处黄土高原，黄土质地坚硬，开挖洞穴不易倒塌，再加木材较少，所以自古以来，窑洞就成为人们居住生活的一种重要形式。据考古工作者的报告，在山西垣曲县古城东关、芮城县南礼教、夏县东下冯都曾发现有新石器时期的土窑洞遗址，它已经有单间、双间、半地穴式、平地横挖等各种式样的窑洞及窑洞群。①由于这种自然条件，加之交通的不便，在以后漫长的年代里，窑洞一直是山西广大山区民居的一种重要形式。群众所熟悉王宝钏寒窑受苦十八年的故事，相传就发生在山西南部。明代无名氏的《过河曲》诗，刻画了晋西北山区的窑洞风情：“山路崎岖沟涧多，此心兢业畏磋跎，玉蹄铁勒高低步，白雪黄沙上下坡，土屋不闻鸡犬叫，人家犹恐寇戎过。”土窑洞中是听不到外面鸡犬之声的，这首诗写出了真实情况。

第二个特点：砖瓦四合院。大都存在于汾河盆地的小平原上，这里的地形不便于挖窑洞，而黄土和煤炭却是烧制砖瓦的原料，这就造成它产生的有利条件。当然在这些地区广大人民群众主要还是使用土坯造墙、炉渣抹顶的平房，或部分用些砖瓦。但明清以来，山西商业活动发达，特别是清中叶以后票号商业发展很盛，积累了相当财富，在山西平川地区，修建砖瓦房极为盛行，一般是四合院、三合院，也有一进两院、三院者，甚至有联串几个大院形成建筑群的。如在襄汾县丁村和祁县乔家堡现作为民俗博物馆的建筑物就是其中的代表。正如清代传教士刻画的那样，“在乎原地区，许多村庄的房屋是平顶的，而盖的好的房子带有高高的塔楼，呈现出城寨的式样。甚至在不能修建这种精美建筑的地区，大多数山西房屋也有坚固的砖墙和瓦顶”(同上)。这种砖瓦房四合院除了适合自然条件而外，无疑也是当时小农经济、商业资本的需要，同时也是几世同堂大家庭、家长制的产物。因为当时家庭实际上既是一个生产单位也是一个消费单位，四合院、三合院以至多进的建筑群正是适应这种条件和要求的居住形式。

[山西的窑洞作文大全

上周学校安排了我们年级去马致远故居旁的京西古道徒步。听到这个消息，我欣喜万分。因为马致远的《天净沙。秋思》是我最喜欢的诗词之一！更让我高兴和期待的是，这次徒步还会经过马致远故居。我终于可以看看大戏剧家马致远的故居是什么样了。徒步的前一天晚上我还在想，马致远的故居应该是和诗中所说的一样：“小桥流水人家”，是一处美丽可爱的家乡吧！

终于等到了徒步的那一天。那天早晨，我们坐车顺利抵达了我们的徒步地点京西古道。徒步活动进行地很顺利。徒步路上，我一直在想象马致远故居的样子：那里有一天闪闪发光又望不到尽头的小河；河边的柳树是秋天的新娘，婀娜多姿；村中的房屋整整齐齐地坐落在山林之中；时常有小动物在村中出没，天空中有嬉戏的鸟儿，还有孩子们放的风筝。不错，一定是这样。

一边走，一边想，不知不觉我们来到了一个小村庄。我赶紧问老师：“老师，什么时候才能到马致远故居啊？”老师说：“这里就是啊”！我打了一下，没在做梦。我眼前出现的是一个破烂不堪的村庄。村里遍地是垃圾，几个颓废的老太太坐在村口，张家长李家短的聊着，村中只有一条水若有若无、又少的可怜的小水沟。这可跟想象的相差太多了吧！这到底是怎么回事啊？

回程的路上，导游阿姨的一番话解答了我的疑问。她告诉我们，20年前这里的景色和我想象的几乎完全一样：一条清可见底的小溪，溪边的垂柳随风飘动，村民们靠着溪水灌溉农田、清洗衣服；整个村庄和大自然和谐地融合在一起。但是由于这些年旅游过度开发，人们又不注意保护环境，故居村庄就变成现在这幅模样了！

我不禁陷入了沉思。村民们只知道多挣钱，却不知道投入精力去维护环境；游客们只图一时轻松痛快，随处乱扔垃圾，无意中破坏了美景。这种“只知索取，不知付出”的旅游模式怎么能长久呢？

我强烈呼吁，美好的环境要靠大家一起去维护，每个人，每个团体都从自我做起，为保护环境多付出一点，多份责任，就多一份力量！

潺潺的流水声经年累月地在村边飘起，水边的垂柳挑逗着春风，与春风合谋不时在水面上画上几个圆圆的涟漪。顽皮的孩童摘下几朵油菜花从小桥中央抛下，流水将花瓣带向远方，也带走了孩子们的目光，却留下了阵阵欢快的笑声……

没错，这正是我要迫不及待地向你介绍的中国乡村。它们不同于你们有所耳闻的“北上广”等中国的大都市，这里也许没有林立的高楼，没有闪烁的霓虹灯。但这里却葆有传统中国的诗情画意和连接中国人情感的乡愁。

我的家乡是江南的一个小山村，依山傍水，田地里的庄稼用它的色彩铭记着时光的流逝。江南在中国不仅是地理意义上的名词，还是一个文化名词。所谓“杏花春雨江南”，在江南了解中国乡村是个不错的选择。

在我小时候，一条弯弯曲曲的羊肠小道向村外蜿蜒而去，少数大胆外出务工的村民在这里留下了他们寻梦的脚印。大多数人重复着祖先们流传下来的日出而作、日落而息的生活。

今天的小山村，不变的是村名，是村口那棵年年吐绿的柳树。当燕子衔来春天，它依旧杨柳依依。

变化的是通往村外的道路宽了、直了，路面上多了许多车轮印。以往村民走出家门看到的是“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，今天可能未出家门便听到一阵“呜呜……”呼啸而过，对，这就是神奇的中国高铁。

它穿青山、跨河流，它过城市、临乡村，在中国大地上演绎着“速度与激情”，将村民带向点燃梦想的远方，也将远方的客人带来桃花盛开的地方，感受这里的风土人情。田野上气势如虹的高铁给了年轻人希望，坐在门前拉家常的大妈们有了新话题。高铁从门前闪过，几个懵懂的小孩也许会对它出神凝望，思考它到底跑向何方。

如果你来我家乡做客，早上坐上高铁出发，准能赶上这里的午饭。一路上你可以饱览辽阔的平原上的各种风景：金灿灿的油菜花、坐落在花海边缘错落有致的村庄、秀美险峻的山峰、星罗棋布的湖泊。此时，你好比在风景画里面穿行。

临近村口，柳树早已在那里迎接你。午餐不用担心，一些没有响亮名头或叫不上名字的乡村美食刺激你的味蕾，新鲜蔬果会让你赞不绝口。

留宿几晚也无妨，不必担心乡村夜晚的无聊。每当夜幕降临，那些响遍大江南北的旋律准时在村广场响起，《小苹果》《最炫民族风》一首比一首热烈。想必你在网上也许听过，在这个乡村的夜晚再次与它相遇，除了会心一笑，很难想象你有别的表情。如果你愿意，可以跟随广场舞大妈跳上一段，她们娴熟的舞姿瞬间激活你身上活跃的运动细胞，在这欢快的旋律中感受她们追求幸福生活的节奏。

美丽的乡村不仅保留了小桥流水的田园风光，也因高铁氤氲着现代气息；不仅留存着抬头数星星的童年趣味，也因广场舞挥洒着动感。

在中国，这样的美丽乡村还有很多、很多。

如果你哪天真的想要来到我的家乡，我希望在春天你坐着高铁来。在乡村，感受小桥上孩子轻盈的脚步、潺潺的流水声、村边的桃红柳绿和广场上欢快的旋律。

[满分作文：小桥流水人家

周末，我和家人到三峡人家游玩。一到那里，映入眼帘的是一片郁郁葱葱的绿色，长江顺流而下，犹如一条绿丝带，上面的船就像点缀的一朵朵花儿。

首先，我们来到溪边人家，那里有一条清澈的小溪——龙进溪。顺着小溪往里走，清脆的笛声和动听的山歌传入了我的耳朵，小溪两旁嫩绿的竹子高大挺拔。不知不觉来到猴山，一只只猴子神态各异，身手敏捷。有的在树上窜上跳下，有的倒吊着荡秋千...我情不自禁地赞叹道："太牛了!”我抓起一块苹果往前一扔，十几只猴子飞快地窜过来抢夺，抢来抢去，最后，苹果落到了猴王那里，猴王又高又大，谁都不是它的对手。看到它们一个个活泼机灵的样子，可真逗人喜爱啊!

接着，我们来到山上人家。山上人家背后的石鼻山上有著名的“长江第一石”——灯影石。经过千百万年风雨的细细雕琢，形状就如同唐僧师徒的模样，真是巧夺天工呀!后来，我们又游玩了水上人家就结束了这次快乐的旅程。

啊!祖国的大好河山可真美呀!

窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术（民间艺术）。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形陕北窑洞式。但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。建筑材料少，工匠少，施工便利，不占用土地，不破坏环境。

陕北延安窑洞，其中夹杂着窑洞式平顶房。窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。人们利用黄土的特性，挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞，一般深7—8米，高3米多，宽3米左右，最深的可达20米。窗户有两种，一种是1平方米左右的小方窗；另一种是约3—4平方米的圆窗。其特点是冬暖夏凉。用石头作建筑材料，深7—9米，宽、高皆为3米左右的石拱洞，叫石窑洞。砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样，外表美观。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开。窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处，窑洞上面的脑畔栽了很多栽树木和花草。

靠崖式窑洞（崖窑）

靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式，窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。在山坡高度允许的情况下，有时布置几层台梯式窑洞，类似现代楼房。

下沉式窑洞（地窑）

下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区—没有山坡、沟壁可利用的地区。这种窑洞的做法是：先就地挖下一个方形地坑，然后再向四壁凿出窑洞，形成一个四合院。人在平地，只能看见地院里的树梢，看不见房屋。

独立式窑洞（锢窑）

独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窑洞，也有砖拱石拱窑洞。这种窑洞无需靠山依崖，能够自身独立，又不失窑洞的优点。可为单层，也可建成为楼独立式窑洞（箍窑）。若上层也是箍窑即称窑上窑；若上层是木结构房屋则称窑上房。