游桃花源作文精彩20篇

“世外桃源”出自陶渊明所著《桃花源记》，比喻与外界隔绝的、幽静美好的世界。每个人心中都有一片桃花源，若你不知你的世界坐落于何方时，那心中最僻静的疆土，总会给予你最深沉厚重的依靠。

清晨的阳光透过略带清冷的山峰，沐浴万物。我无事早早起床，目光透过窗子——白墙蓝瓦，再融入一层阳光的晕染；阳台上的三角梅肆意伸展着身姿，栏杆也拦不住它的旺盛——远有山岚，近处鸟鸣，新鲜的空气携带一股清冽灌入肺中。此情此景，与往日清晨匆忙上学不同，它仿佛在我眼中有了滤镜，这就是我梦想中的早晨。

日上三竿，一切都从初醒的朦胧中挣扎出来。有时，一杯饮料，一盏灯，简洁透亮的书桌，几本最爱的书，便可让我享受一天。看不下书时，对着窗外的白墙蓝瓦发呆，即使什么也不想，也可以品尝时间的独特。

夜幕降临，城市仿佛被蒙上一层灰纱。我会在华灯初上之时，携带相机出门。来到天桥上方，对着桥下来来往往车水马龙，按下快门；沿路到达繁华的市中心，看着来往人群留下的热闹，尝试留下它的身影。

每个人心中，或许有着无法触碰的桃花源；我们或许无法远离世俗喧嚣，但也别忘了，或许你的世外桃源，是远离外界纷杂诸事后，用心体会的每一天。可能你深切体会到了这世间对你的不友善，乃至恶意，但一定得记住罗曼·罗兰的箴言：

“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”

有一位千载文人墨客称为陶渊明。有一位武陵人，打鱼为业。

有一个地方称为桃花源，有一个愿望称为留下。

你是不是也有時间，能够再一次不厌其烦地容我叙述一遍《桃花源记》的小故事？渔人赶到这亦真亦假的全球，赶到这如梦如幻的地区，“土地平旷，屋舍俨然，有良田特色美食桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。在其中来往中做，男孩和女孩服装，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”在这儿，他过到了一种在哪战争纷飞的处境，始终没法奢求的理想生活。桃花随风凌舞，一片片的花朵轻点舞步，沾湿了他的肩头，也沾湿了他的心房，只不过是，他却沒有发觉。

只待离去，才逐渐觉悟。源中老年人千辛万苦相劝，“不足为外人道也”他却自始至终禁不住和别人说，大家只当他发梦。在赋税多种多样，颠沛流离的日子里，大家早就失去理想，那般幸福的一个语汇，仅有被绝情的点点啄碎。

南阳的一位崇高士人也随他千辛万苦寻找，最后却抱憾而终，死前的疑惑，对她们两个人来讲，何其痛楚，何其忧伤？

既来之，则安之，千万别离开了。两者之间离去后无穷的悔恨，坚决的挑选留下，在这般纯美的地区，能够有着一亩田地，一处宅院，打鱼谋生。

有一些境遇，实际上一生确实仅有一次。

东晋，陶潜奋笔疾书。

一气呵成的《桃花源记》，似真，非真；似假，非假。

那日，周公寻我，闲着无事，便与他同去。聊得高兴，不觉中已来到一条小溪。沿着溪流向上，眺望远方，似有红霞，近看才知是桃花。此林绵延数里，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。有此美景，便与周公坐下，赏花，品茶。

不一会儿，水面上出现一小舟，舟上人衣着极为怪异，问他从何而来，答曰桃花源。

我们以客人的身份，进入了桃花源。当走进石洞后，才发现这里别有洞天。呈现在眼前的，是矮小的草屋，水田，耕牛，桑木，池塘，男女老少快乐地生活在一起。

闻有客到，村人都来欢迎。问他们从哪里来，自云先世避秦时乱，遂率妻子邑人到此，问现在是什么年代，他们不知道有汉，更不用说现在的中国了。热情的桃花源人领我们参观村子。突然，一声惨叫传来，我们循声望去，见一小女孩而正在挣扎，一位母亲正在为她缠足。她的叫声撕心裂肺，而母亲，置若罔闻。

正想阻止，村长却拦住了我，“别去，你可能还不知道，这里的女孩儿只有缠了小脚，才能嫁出去！”“这是封建思想！”我说。“这是老祖先的规矩，不能破坏！”村长说。我一时哑语。经了解，这里的孩子不上学，也没有学校，还有人近亲结婚……哎！我与周公失望地离开了。

这里有着中华民族最优良的美德，也有着最顽固的封建思想，足可见，与世隔绝，不是好事。

其实，真正的桃花源，就是我们那颗善良的心。

现在的社会有太多金钱名利的诱惑，有太多物欲横流的贪婪。捡到他人物品擅自私吞，看到倒地老人不敢搀扶，这些在许多人看起来已是司空见惯。我却一直在幻想，幻想一个人间充满温暖帮助，世间充满花草树木，人与人，人与自然和谐相处的桃花源。这是一个人与自然和谐相处的社会，所以它美丽富饶；这是一个人与人互帮互助的社会，所以它温馨安详。

桃花源是一个海岛，四周的海水碧蓝清澈，如同一块蓝莹莹的幕布，静静地笼罩这片安定的土地。岛中央是一座山，山上一片翠绿，树木郁郁葱葱，苍翠欲滴，茂盛的树冠如同撑开的巨伞，密密层层的，不时有丝丝阳光映入树林，像点点金子洒进树林。林里十分幽寂，无数小动物在那里自由生活。一条小溪潺潺从山上留下，滋润着山腰上的梯田。

人们在小溪旁辛勤劳动着，锄地，插秧，施肥，拔草，忙得不亦乐乎。他们个个汗流浃背，上气不接下气，他们只为自己的梦想奋斗，为幸福的生活奋斗。这里的人们也渴望富足的生活，但只愿用自己的劳动获得。他们只是努力劳作，播撒汗水，收获幸福。

农民们不分昼夜努力工作，却愿意和他人分享他们劳动的果实。不时有小动物从山顶树林里蹿出来，同农民们嬉戏玩耍，偷偷拿走一点食物。农民们总是微笑着面对，与他们一同劳作，嬉戏。即使小动物踩坏了或偷走了庄稼，也毫不介意。他们总是辛勤工作，节俭生活，省下来的钱总是被存积起来，用于建设桃花源，帮助穷苦人家，共同渡过难关。

美丽富饶，温馨安详，这不是我们苦苦追求的桃花源吗？人们辛勤劳动，勤勤恳恳田间耕地，没有怨言；人们互帮互助，帮助他人渡过难关，无需报酬；人们平等待人，善待任何阶层人士，不存歧视；人们乐于奉献，尽其所能建设社会，拒谋私利。每一个人都坚守岗位，乐于助人，平等待人，不谋私利，能为他人和社会做出自己应有的贡献，人人贡献一点，桃花源就不断改善。这片土地是由居民的种种精神品格建成的，而这些正是这个社会所缺少的。

我多想生活在桃花源，一个美丽富饶，温馨安详的地方……

“黄发垂髫，并怡然自乐……”这便是陶潜的《桃花源记》。陶潜作文以明，想找到一个美好社会的理想。我的心中，同样也有一个这样美好的桃花源……

一湾清水，三许浅桃。那两岸真如书中所说的，芳草鲜美，落英缤纷，中无杂树。泥土表面仿佛荡漾着一圈圈极淡极淡的青绿色。那柔嫩美丽的草色欣欣然地在风的怀抱里招摇，漾起那丝丝缕缕暖人的清新。待到我满怀雀跃地走进细看时，地上却只是稀稀疏疏的极为纤细的嫩芽了，洁白的根泛着剔透的晶莹，如同早春一般惹人怜爱。原来，这便是“草色遥看近却无”的诗意哪！

我看到桃花灼灼，走进，我采撷下那一朵最艳的。娇嫩欲滴，那粉白的花瓣，透出那一丝芬芳。我忽然想到他们说，桃花好似《诗经》里那个“宜其室家”的美丽新娘，又犹如有着粉红脸蛋、大眼睛，正在沉思的文静的典型东方美女，捧着书卷，沐着晨风，沐着暖融融的阳光。

正当我享受着这里美好的一切，蓦地一下，眼前的一切都变了。那繁密的桃花树变成了林立的高楼，一湾清水不再清了，而是混浊不堪，远处的小山俨然成了一座工厂，不断排放着废水和废气，草色也不再浮现，而是化作了泥土，只有我手中的桃花还存着原貌。

我惊恐了，不知所措，却忽的陷入了黑暗。原来，这只是浮华一梦罢了。我陷入了沉思：我们的时代已经变了，我们还需要陶渊明那般的“桃花源”么？

我明白了，不再陷于虚构。我想我知道，我应该做些什么了……

虽生活中总有艰难困苦，可每个人心中仍有一个桃花源。

陶渊明笔下的桃花源和平、恬静、快乐、优美。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”这是陶渊明所描绘的桃花林。

《桃花源记》是陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的现实生活相对立即的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当今社会乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可能实现的，因而它是一种空想。

陶渊明还写了一首五言《桃花源诗》，附于《桃花源记》之后。诗与记珠联璧合，以诗人的口吻讲述桃花源中人民和平、安宁的生活。陶渊明以自己对当时社会现实的深切感受，突破了个人狭小的生活天地，从现实生活的政治黑暗、人民生活苦难出发，结合传说中的情形，描绘了一个与现实社会相对立的自由、幸福的理想社会。“奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。”

“世外桃源”是陶渊明对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。“世外桃源”是一个虚无漂渺、可望而不可及的幻想世界。

我们累了，也希望来到自己的桃花源，那里纯洁的没有一丝污垢，会带给我们最单纯最宁静的幸福。

我认为《暗恋》是悲剧，因为它正经严肃有淡淡的忧伤;《桃花源》是喜剧，因为它夸张搞笑有轻轻的喜感。而《暗恋桃花源》是悲喜剧，因为它悲喜交加。但我这样说不对，它们就是戏剧本身。它们是在模仿人生，人生就是这样，悲喜交加。只有《暗恋》不行，只有《桃花源》也不行,《暗恋桃花源》才是人生。它们让我们可以看到古今，可以看到悲喜，可以看到爱情与婚姻，还可以看到大不同。两种截然不同的价值观的冲撞才是其中最精彩的。戏剧是需要矛盾的，而《暗恋桃花源》中最大的矛盾是《暗恋》和《桃花源》两种差异巨大的价值观的交锋。这种伟大也是极难模仿的。

《暗恋桃花源》以“寻找”为主题，两出剧中剧人物的寻找只是其中的一部分，寻找还有戏里戏外的导演对戏剧中人物感觉的寻找，演员对角色的寻找，观众对戏剧的寻找。但这些伟大的“寻找”与那个无名女孩对刘子骥的寻找相比都太肤浅。

“刘子骥，你怎么会变成这个样子?”“骥”，马也。千里马常有而伯乐不常有。每个人都是在寻找刘子骥的人，但在一片迷茫和混沌的时光中，不是每一个人都看得清楚，不是人人都可以成为伯乐。那个女孩，她穿越了魏晋，穿越了民国，在那一年的台湾，她在寻找着哪一个时代的谁?

在起初开篇的时候我还不懂《暗恋桃花源》是个怎样的故事，现在我懂了。《暗恋桃花源》讲诉的是在每一时代每一片土地上的所有人的成长，每一个人都在寻找着困惑着自己的那些事的答案。此生很荣幸能够看到这出剧并且能够喜欢上它。

“叽叽——叽叽——”，哪里传来的鸟叫？春天一片粉，夏天一片绿的地方在哪里？当然就在这美不胜收的桃花源。

春天，桃花源的桃树开花了，树叶被密密的花瓣包围着。粉粉的桃花小小的，散发着淡淡的清香，清香弥漫在桃花源的每个角落，我一走进这里，就觉得很舒服。

夏天的桃花源，就没了粉色。阳光轻轻闯入绿绿的桃林，唤醒每一株小草，蹑手蹑脚地爬上树梢，用它那火辣辣的手摇动粗糙的树干，叫它们快点醒来。大树慢慢从梦中苏醒，有的轻轻摆动双手，向四周的伙伴们问好；有的做着早操，心情特别好，动作也很美；有的用手揉着眼睛，一副没睡醒的样子。阳光真调皮，吵醒了桃树，它又跑到河边玩水去啦！它用火一般的眼睛盯着河滩里的石头，注视着河面上的微波，把它们都烤熟了后，它又调转头来，慢慢走进桃林深处。

快看，那棵桃树上有只可爱的小鸟，它的羽毛有两种颜色，一种绿色，一种白色，小爪子灰灰的，小小的。它总是时不时地在树枝上啄着什么东西，头一点一点地就像小鸡在啄米。另一根树枝上，一只小松鼠正津津有味地吃着一个又一个小小的松果，它可真会吃，先咬开松果的外皮，用两颗大门牙上下上下地磨掉皮，再咬里面的果肉。它吃得好香啊，一个松果、二个松果、三个松果……速度快极了。

等粉粉的春天过去，绿绿的夏天就会来临，在我心中，最美的地方就在这桃花源。

我恍然，陶渊明为什么要写《桃花源记》。终于理解了那种渴望净土的心情。

人处在一中喧闹甚至混乱的世界中，就会极度渴望安宁。就像处在朝代更替，战争不断的陶渊明会写《桃花源记》，奢望会有和平。

星期五，我九点多钟下课后惊讶地发现没带钥匙，只好去找我妈。妈她们健身房在一个酒吧聚会。我无奈地走进昏暗的灯光，人们在尽情地唱着、喝着。白色的灯光不停地闪耀，刺痛了我的眼睛。已经是十点多了，街上的路灯显得越发耀眼，马路上的车越来越少。街渐渐冷清了，沉寂了，但酒吧里依然灯红酒绿。

我坐在角落，毫无表情地看着喝酒、唱歌、狂欢的人们。这一切太不适合。忽然想起那日，天下着雨，淅淅沥沥的，小区里人们撑着各式的伞走过。我坐在窗台上，戴着耳机，听着安静抒情的音乐。雨带走空气里的灰尘，雨后定是清新的。我平静下来，关注着窗外的点点滴滴，竟发现了因为我脚步匆匆而忽略的精彩。

这些场景迅速地在我脑海里不停地回放，让现在这个在喧闹酒吧的我感到异常渴望。

这是否就是在向往桃花源？

我坐着，不停地发短信，玩弄手机，想竭力摆脱不属于我的地方，想要挣脱掉这个环境，让心进到一片纯净的桃花源。

灯依旧闪烁不止，歌声未停，我想我心中的桃花源了。

陶渊明会梦想桃花源，是因为他想逃离战乱纷纷的世界。身处桃花源似乎比隐居更惬意，更逍遥。《桃花源记》承载了陶渊明太多的期待，融入了太多的情感，所以《桃花源记》才会被人们铭记，才会流传至今。

巨大的蓝色星球上，是否真的有桃花源似的净土？可以躲开喧嚣与繁华，离开灯红酒绿，享受自己的宁静。

手拾一片芳菲，脚踏一朵流云，沿澄澈的桃花溪一路走来，芳草鲜美，落英缤纷。前方隐隐约约有些许光芒，舍船入山，穿过曲曲折折的山洞，豁然开朗。四下一望，好一派田园景象！

丝竹轻吟，笛声悠扬，流水潺潺，树影婆娑。复行数十步，土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹四处可见。斜风细水，柳荫步道，小园香径花香四溢曲径通幽。如比作江南，江南则少大气之美；若比作塞北，塞北则缺娇柔之韵。桃花源果然是世外桃源，风景秀丽，让人流连忘返。

溪水边，有一诗人双眼微闭，折扇轻摇。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不传。不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与之攀谈，原为风流才子唐寅。他舍弃锦衣玉食，丢开荣华富贵，只为来到桃花源。他说此处无附庸风雅、攀结富贵之风气，无谄媚奉承、尔虞我诈之****，唯独有宁静祥和、自由自在的生活和礼尚往来、互帮互助的淳朴民风。每日吟诗作对，同知己弹琴喝酒，有时挥把锄头，亲自耕种，体会农事之乐，不亦快哉！桃花源果然是世外桃源，生活现实，自由自在。

天近中午，饥肠辘辘，延至各家，皆出酒食。桃花源的人热情好客，团结一心，对客人尤为热情。夜晚外户不闭，盗窃乱贼不做，可谓是大同社会。桃花村的村委书记告诉我，桃花源生产发展，生活宽裕，民风淳朴，管理民主，俨然是和谐社会。田野里，耕地充足，男耕女织，各家各户粮仓皆满。有时村民们聚集在一起吹拉弹唱，即兴表演。村里的干部每日四处走访，到处慰问。桃花源果然是世外桃源，生活和谐，民风淳朴。

世外桃源的生活，宁静闲适，社会和谐；世外桃源的风景，秀丽美好，芳美无限。走进桃花源，就如同走进了未来的和谐社会。只要我们一同努力，世外桃源的梦想就一定会实现。

陶渊明笔下的桃花源是一个与世隔绝，没有剥削，没有压迫，安居乐业，彼此和睦相处的神秘社会。那里景色幽美，土地肥沃，风俗淳朴，和平安宁。其实，每个人的心中都有一个属于自己的桃花源。那我心中的桃花源会是一个什么样子呢？

也许，那里会有一条比较宽的河流，河水十分清澈，没有一丁点儿的杂物，阳光洒在河面上，变成无数的光点，给河水增添了一份色彩。有时会看到有四五只鸟在水面的上方飞过。河的两侧是绵延不断的山脉，山虽然不高却像战士一样守卫着这条静静流淌的河流。山几乎被绿色的森林所覆盖，远远望去实在让人感到舒服。

在这长得看不到头的河流的某个地方，在那里的西岸，有一个看起来十分古老的城堡。它面对着河水，两侧则是草坪，后面就是茂密的森林。城堡十分大，但却看不到一丝华丽，这里就是我心中的“桃花源”。

在春天，阳光一大早就把我唤醒，我会起来在城堡里走一走，仔细的欣赏挂在墙壁上的画，以及四处摆放着的石像。下午，我要到城堡的后面去走走，在那里我可以呼吸到新鲜的空气。我还要看阳光从叶子间的空隙中照下来被分成一缕一缕的样子。我还会抚摸这些笔直挺拔的树干，感受它们的毅力与坚强。夜晚，我要躺在草坪上看星空。这是多么的美妙！

而在冬天，我的精力则更多的投入到与雪的嬉戏，还有看城堡戴上的帽子的样子。

其实，我更希望这里会是一个学校，那将会是多少的有趣啊！

这就是我心中的桃花源。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

【2】

陶渊明笔下的桃花源，真是人间仙境，鸟语花香，在我心中也有一个属于自己“桃花源”。远离喧嚣的城市，独自坐车来到了一个属于我自己的地方，这个地方在我眼中是独一无二的，它就是我的“桃花源”。

在春天，我在草地上打滚、玩耍、无论是站着、躺着还是坐着，心情都是格外舒畅，温暖和煦的阳光轻轻地抚摸着我，它也催足着小草们快长大，春天是个阴雨连绵的季节，我独自站在空旷的草地上，没有树，也没有伞。雨落在身上哪种凉凉的，痒痒的，舒服的感觉，耳边转来淅淅沥沥的雨声，它有点像草儿们正贪婪地吸着春天甘露的声音。

在夏天，我躺在一个可以遮挡太阳的地方，听着知了叫的没完没了，安然人睡，醒来时，我可以在小河沟里钓鱼，因为这样可以为晚上想把小鱼炸拉吃了，我可以在小河沟里游泳，享受那哗哗的流水声，清凉干净的河水和小鱼看着我的眼睛。真是受不了。

秋，一个丰收的季节，农民伯伯最喜欢的季节。拿着镰刀，去收今年的麦子，别提多高兴了，关是看脸上，笑得花儿一样。我漫步在树丛中，落叶一片一片接着一片的掉下来。翩翩起舞。像仙子一样欢快的飘着。

冬天到了，白雪纷飞，一片片白雪带着寒风飞临人间，为大地披上了一件大棉袄。学下了一夜，窗外的积雪大概要到台阶上了，我走了出去，寒风吹着我的脸，我伸进口袋里拿出镜子，红扑扑的，煞是好看。

回首我的“桃花源”，其实也只有一河沟、一草地、一树从、一处窗而已，我以后会创造更多的“桃花源”。

你心中的桃花源是怎样的呢？

沿着宽阔的大道，拐了不少的弯，突然一大片桃红色映入眼帘，这就是桃花林！呀！大家都发出了惊叹，这么多的桃花恐怕这一生都很少见到，于是踩着石卵路，慢慢地在桃花林穿梭。这时正是桃花开得最艳丽的时候，枝头上都挤满了大大小小的桃花，有的还只是花骨朵，有的却已在争奇夺艳。有的花只是粉色，有点花却已是红的耀眼！看！这一朵花儿真像一张可人的小脸，粉嘟嘟让人心动得想去捏捏，但又怕震落花瓣儿。

跟着向导我们继续往山上进发，上山走的全是一级级石阶，石阶上苔藓斑驳，又陡又滑，一路上，大家互相帮助，你追我赶，有说有笑。石阶的周围全是竹子。前面围着许多同学，我好不容易挤上前去，正好听见老师在解说："同学们都来摸一摸这难得一见的方竹，因为它的竹身和别的不一样，是方形的，所以特别珍贵，可要小心。"我一听，可真奇怪，竹子竟然是方的，于是我凑上去摸摸，啊，真的！这桃花源还真是深藏不露啊！爬了不久，眼前的路突然被山顶截断，大家都觉得奇怪，以为这就是桃花源的尽头了，可我们又被老师带到一个洞里，这洞可真黑，伸手不见五指，路又不平，还不停滴水，我们都在埋怨，不过因为这样我们永远记住了这个世外桃源。小心翼翼地走到了洞的尽头，洞也越来越亮，走出山洞，眼前豁然开朗，桃花源真是别有洞天，看得我们一个个目瞪口呆。此时，不知不觉中我们来到了观湖台，观湖台的湖面开阔，宛如一面大圆镜，映照着蓝天，青山，绿树，湖中的水草更显妩媚，摆动纤细的腰肢仿佛向我们展示她们的美好，这湖是一幅彩色的画，也是一首抒情的诗。湖中的鱼儿自由自在的游着，我可真羡慕这些鱼儿，一年四季都可以在这无忧无虑地生活，可真舒服。

不知不觉中，计划的游览时间到了，桃花源实在是太大了，许多景观还没有游览。不过下次我一定会再来的。

千百年来，桃花源这超尘脱俗的人间仙境，吸引了许多文人墨客，政坛要人和成千上万游客来观光游览。朋友，百闻不如一见，请到这里领略桃花源神奇迷人的景观吧！

唉，不知是这个世界不适合我还是我不适合这个世界，这个“为了竞争而生存，又为了生存而竞争的世界”何时是个尽头。

我所向往的桃花源，拥有“明月松间照，清泉石上流”的空灵；也拥有“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”的轻盈；还拥有“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的生机。

我所想要的是桃花源般的生活。每天不问凡尘俗世，过着日出而作，日落而息的生活，哪怕没有“芳草鲜美，落英缤纷”的美景又怎样；没有“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的条件又怎样；没有“黄花垂髫，并怡然自乐”的情趣又怎样？

我啊，只要有个茅屋，即使“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”也是一件快乐的事呀！屋内设一桌、一椅、一琴足矣。屋外是几棵竹子围成的篱笆，屋前舍后种上几株树，不也有“桃李罗唐前，榆柳荫后檐”的意趣。每日东方渐白，扛着锄头走向田间，即使“草盛豆苗稀”我也不在乎，累了便睡，“以天为盖地为庐”亦是一件快乐的事呀！

每逢春天，小草悄悄地探出头时，大地像是从一个衰老的奶奶变成了一个活泼的小孩。处处洋溢着春天的气息。你看，那学校多么优美啊！小学生在教室里书声朗朗，小鸟儿在树上尽情的唱歌，蝴蝶在花丛偏偏起舞。那远处的田野里，农民正在忙着耕田。

夏天来了，烈日炎炎，大地呈现出一片欣欣向荣的景象。望着地里的农民，我不禁吟诵着：“锄禾日当午，汗滴禾下土……”老农听了，笑得乐开了花。

秋天悄悄地向我们走来，金黄的稻田一望无垠，宛如一片金色的海洋的海洋。联合收割机在田间来回奔跑，三轮车、农用车、小货车在田间来回奔跑，满载着丰收的喜悦，个个喜笑颜开。

冬天一到，农活没了，人们便自由组合，唱歌的唱歌，跳舞的跳舞，拉琴的拉琴，吹的吹，打的打，好不热闹。小孩子们也跟着大人们跳呀跳的。老人呢，穿着长长的大衣，头戴毛帽，笑眯了眼。

你说，这样的桃花源，能不喜欢吗？

“黄发垂髫，并怡然自乐……”这便是陶潜的《桃花源记》。陶潜以明，想找到一个美好社会的理想。我的心中，同样也有一个这样美好的桃花源……

一湾清水，三许浅桃。那两岸真如书中所说的，芳草鲜美，落英缤纷，中无杂树。泥土表面仿佛荡漾着一圈圈极淡极淡的青绿色。那柔嫩美丽的草色欣欣然地在风的怀抱里招摇，漾起那丝丝缕缕暖人的清新。待到我满怀雀跃地走进细看时，地上却只是稀稀疏疏的极为纤细的嫩芽了，洁白的根泛着剔透的晶莹，如同早春一般惹人怜爱。原来，这便是“草色遥看近却无”的诗意哪！

我看到桃花灼灼，走进，我采撷下那一朵最艳的。娇嫩欲滴，那粉白的花瓣，透出那一丝芬芳。我忽然想到他们说，桃花好似《诗经》里那个“宜其室家”的美丽新娘，又犹如有着粉红脸蛋、大眼睛，正在沉思的文静的典型东方美女，捧着书卷，沐着晨风，沐着暖融融的阳光。

正当我享受着这里美好的一切，蓦地一下，眼前的一切都变了。那繁密的桃花树变成了林立的高楼，一湾清水不再清了，而是混浊不堪，远处的小山俨然成了一座工厂，不断排放着废水和废气，草色也不再浮现，而是化作了泥土，只有我手中的桃花还存着原貌。

我惊恐了，不知所措，却忽的陷入了黑暗。原来，这只是浮华一梦罢了。我陷入了沉思：我们的时代已经变了，我们还需要陶渊明那般的“桃花源”么？

我明白了，不再陷于虚构。我想我知道，我应该做些什么了……

山无数，乱红如雨，不记来时路

——秦观

相传，在武陵郡的一处溪边，有一席世外桃源。

桃源被一群在秦时避乱的人们发现，并在此定居，不再入世。代代相传下来，谁也不知外面的风云几何。曾有一位捕鱼人意外地闯入，之后便再也无人踏足。

通向外面的洞口新栽了两颗柳树，已不知落叶抽新更替了几回，春花秋月的轮回中，它们目睹了桃源中的所有。

当清晨的阳光拂在柳叶上，几只小燕小雀便开始鸣啼。村里已没有鸡犬了，总会有人先起床，在晨风中跑起步来，沿着林荫小道，不一会儿便会路过一个人家。若门还未开，晨练者多会停下，轻叩门，以示问候，沿途会遇些在道边乘凉的人，也会有在溪边游泳者。

相视而笑，便胜过千言万语。

和沐的风从早一直到晚，越过桃源的翠柳，青山，碧湖，吹过村中人们的发梢。

桃源多有饮酒者，闲时与友人举着觞，游山玩水一日。或将酒壶分给众人，一齐酩酊大醉，聊以度日，所谓争吵，在人们的心中，早已是虚无的代名词，也更不必说战争与乱世。常常有人流连黄昏之景，便爬至山头，静凝着斜阳透过空尘，一目千里地覆着整个村庄。直到夕阳的余晖渐渐消散，观赏者才恍若隔世地返回。

傍晚，通常变得无比寂静了得，在白日的游者，便以地为枕，沉醉于幽幽星辰中，山水吹奏，分明是寂静，却好似游人们满耳优美的乐曲一般。得此意境，即便昨日在多愁，如今也将其抛之于脑后，任它消失在脑海中了。

悠闲自得。每一天无比充实的同时，他们似无忧无虑的知更，循着自己所想的路，随意飞翔。

如此美好，众人齐乐。

也有人提问道：“天下纷纷，几经秦！”

没有人知道，也没有人在意，他们与门前的柳树一起成长着，长成自己想要的模样，并将日后的桃花源，充盈得更加美好。

俗话说：“上有天堂下有苏杭”的传世名言。因此也有“鱼米之乡”、“富饶之州”的说法。

番邑，在古时候读(PóYì)，而如今念(FānYì)。他在秦置番县，西汉改番阳县，东汉改鄱阳县。而且他还是中国第一大淡水湖鄱阳湖因县而得名，，县镇府驻地鄱阳镇属江西有名的古镇之一。

鄱阳湖在清朝后期以来，在地质构造上，总的趋势由下沉转为上升。根据地质资料分析，从一千多年前开始，由于地壳变动，湖区曾出现幅度较大的下降，沉积了一层灰黑色肥粘土层，滨湖海昏县的故城至罩鸡一带即下沉入湖，民间有“沉了海昏，起了吴城”之说。

而今的鄱阳湖，鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接我国第一大河——长江。在正常的水位情况下，鄱阳湖面积有3914平方公里，容积达300亿立方米。它每年流入长江的水量超过黄、淮、海三河水量的总和。鄱阳湖在九江的水面约20万公顷，流域有都昌、湖口、星子、永修、德安、庐山区等六个县(区)，它是赣北的一颗明珠。

烟波浩渺、水域辽阔的鄱阳湖，经过漫长的地质演变，形成南宽北狭的形状，犹如一只巨大的宝葫芦系在万里长江的腰带上。由于带有大量水蒸气的东南季风的影响，鄱阳湖年降雨量在1000毫米以上，从而形成“泽国芳草碧，梅黄烟雨中”的湿润季风型气候，并成为着名的鱼米之乡。

鄱阳湖拥有渔耕文化、商贾文化、戏曲文化、人文文化。令我印象最深的却是商贾文化和人文文化。商贾文化毕竟鄱阳是大码头，是海上丝绸之路的起源点。目前，鄱阳各类专业市场有10多家，商贸的辐射人口达到了1千万，在县城每年的商品交易额都在10亿元以上，现在对外开放、招商引资，为什么能够吸引客商进来?原因就是这么多年来形成的开放包容、热情好客、诚实守信的商贾文化。

然而这地方不仅没有厚重的历史，也没有重要的人物是负载不了这么悠久的县。但这些人文文化形成了爱国爱家、热情文明、乐观向上、热爱学习的精神，深深地感染了鄱阳人。鄱阳人文文化的代表人物，共有五位，分别是范仲淹、陶侃的母亲陶母、洪迈、江万里和姜夔。

这其中，我最喜爱陶母教子。

我觉得大家对陶母应该不认识吧，但是她儿子东晋大将军陶侃可能很多人知道。陶渊明就是陶侃的曾孙。陶母是中国四大贤母之，孟母三迁、岳母刺字、陶母截发延宾、欧母以狄画地。陶侃在外读书、游历、做官时，有一年冬天，朋友和陶侃一起来鄱阳拜访他的母亲，那个时候陶侃已经是高官了，但家中还是家徒四壁，没有什么酒菜能够招待儿子的朋友，陶母就做了两件事，一个是截发延宾，另一个是剁席喂马。她把自己的青丝剪下来换酒肉，招待儿子的朋友，表达鄱阳人民的热情好客之情;冬天床下铺的是草席，把草席剁碎喂儿子朋友的马。范逵听街坊邻人道出真情后，赞叹说：“没有这样的母亲教育不出这样的孩子啊!”留下了"截发延宾"美传。

鄱阳历史上人才辈出，这种爱国、热情、创造的人文文化深深感染着鄱阳人民。所以鄱阳县也形成了独特的城市精神，一是兼容并蓄的开放精神，万涧蓄水成大川，体现了鄱阳的大开放、大发展。二是吐故纳新的创新精神，鄱阳湖的水永远吐故纳新，奔腾不息。三是滴水穿石的执着精神，鄱阳人民几千年来孜孜追求美好幸福的生活，这种执着充分体现了鄱阳人民坚毅的性格。四是润泽万物的奉献精神。这种精神都和鄱阳湖文化有着非常密切的关系。一个地方的发展，没有文化底蕴，没有文化作承载，那么这个地方的凝聚力就不够，发展就不会长久。

鄱阳湖的生态环境也是相当的重要，因此要从我们身边的一点一滴做起。

因此，我们还应该开发绿色能源建设“低碳生活”：

一.提高全社会节能减排意识

鄱阳湖生态经济区要发展低碳经济，节能减排是走低碳经济发展道路的第一步。鄱阳湖区域开展节能减排、防治环境污染工作，要进一步提高全社会节能减排意识，使节能降耗由外在推动，转化为企业增长的内在驱动力，重点要从目前工业部门为主转变为工业、建筑和交通并举;要大力发展低碳能源，大力开发绿色能源，发展水力、风力、太阳能发电，发展太阳能企业。

二、建设“六位一体”的低碳城市

鄱阳湖区域要探索建设低碳城市。在发展以南昌为中心的城市群时，要建设低碳经济、低碳建筑、低碳交通、低碳生活、低碳环境、低碳社会“六位一体”的低碳城市。作为鄱阳湖生态经济区核心城市，南昌通过大力推进生态建设，推进“森林城乡，花园南昌”工程，在引领低碳经济方面已迈出了实质性的步伐，作出了榜样，起到了“领头羊”作用。这就是“鱼米之乡”、“富饶之州”的鄱阳县之鄱阳湖，拥有悠久的历史文化、人文景观、自然风景和民俗风情等。这就是“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央”的鄱阳湖的胜景。

网络上有段佳词“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。”一千六百多年前，晋代大诗人陶渊明写下了《桃花源记》留下了一个令世人追逐的世外桃源。国庆佳节，我和家人利用重庆自驾游的机会，专程去了一趟桃花源。

刚走到景区入口，便出现一座山，山上有个洞口，起初洞口很狭窄，仅限几人通过，又走了几十步突然开阔明亮了，一片平坦的土地，有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的，田间小路交错相通，鸡鸣狗叫随处可以听到。

这时，爸爸妈妈一起和我诵读起《桃花源记》“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。屋舍俨然，有田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻……”我忽然觉得，他描写的景象不就在此了吗？

此时此景，让我唏嘘不已，我仿佛置身于世外桃源意境中，我拿起相机，捕捉这美丽的画面，这儿有菜，有瓜，还有牛，不过是假牛，我拉了拉它的鼻环，这儿还有个伏羲洞，五彩的洞口让我忍不住赞叹起来。

“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。”只要你心中充满希望，充满爱，积极向上，和家人在一起欢乐开怀，你看到每处地方都是世外桃源！

上回说到：武陵渔人巧遇世外桃源，在其间停数日，然回武陵郡，忘桃源中人之忠告，欲禀太守之，于来太守府也。

府前守兵甲：来者何人?所为何事?

答之：吾乃武陵平民，有要事告之太守大人，望且通报而谢之。

府前守兵乙：太守大人近日忙于公务，时间紧也。尔等不可多加拖延。吾已通报，汝自前行。

渔人：余谢之。

渔人到府中，见太守，于禀之：大人，余近日发现一世外桃源，乃前朝遗民之处所，吾不敢自断，特来见大人，望且定夺。

太守：武陵郡竟有此事，汝可领吾手下一探究竟?

渔人：谨遵大人吩咐。

太守“：如此甚好。

约一炷香之时，渔人与数十官兵一同出发，只见路上寂静非常，凄凉无比，两旁树木直冲云霄，遮天蔽日，实为罕见，官兵见之，无不心生寒意，忽，一官兵摔于路边之石上，足断，不得已，兵头差两兵抬之回营，余下之人继走。

众人来到桃源进口，渔人找到所标之记号，不甚欢喜，遂领众人随记号而走，走之久也，却不曾见一人，反似两旁树林阴翳，看似平常，却暗藏杀机，一官兵触碰周边竹子，却牵一发而动全身，整片竹林摇来摇去，似是竹林机关也。官兵四处逃跑，个个面带恐惧之色。

待停下来时，渔人四处张望，所剩官兵为数不多也，不禁仰天长啸，以诉心中之伤，渔人与其余下官兵继前行，忽见前面地势开阔，鸟语花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚欢喜，却忽掉下万丈深渊，崖底绝声，待到仔细一看，石碑上狂草之字：断肠崖。渔人不甚恐慌，迅走之。

再前行，只见前方无路可寻，只见一木桥，长达百米，似无尽头，渔人、官兵路无可选，于上桥前行，桥到尽头，众人下之，木桥突自断而毁，前出无路，后桥自断，只见忽然间风云变色，电闪雷鸣，瓢泼大雨，骤然而至，岂入万山丛岭无人之处，余人皆不知如何是好也，只得仰天独自无语耶。

欲知后事如何，且听下回分解。

三月的一个周末，王雅歆热情地邀请我和几名同学去她家玩儿。

王雅歆的家在桃花源古镇。我们兴致勃勃地游完仙境桃花源，才感觉到饥肠辘辘。一进餐厅，我们就看到满桌子丰盛的菜肴：炖得香浓的土鸡，翻着白浪的鱼汤，炸得金黄的腊肉，这是主菜。周围摆满了盘盘碟碟：有绵软香甜的红薯，有麻辣提味的毛豆，还有酥脆香浓的锅巴……风味齐全了，我们的馋虫也早已经蠢蠢欲动了。如果不是在别人家做客，我们恐怕早就伸出“魔爪”了。“主角登场喽！”王阿姨笑眯眯地为我们每人盛了一碗热腾腾的“米糊糊”。“呀，擂茶！”“我最喜欢喝擂茶了！”伙伴们兴奋得眼睛都放光了。我也迫不及待地捧起一碗其貌不扬的米糊糊：黄褐色，浓而不稠，是我喜欢的口味。凑到唇边，一股独特的香味儿扑鼻而入：淡淡的，有茶叶的清香，还夹杂着生姜、芝麻的淡香，闻着就觉得神清气爽。为了解馋，伙伴们一边呼哧呼哧地吹着热气，一边小口小口地品尝着。“擂茶分为清水擂茶和糊糊擂茶，清水擂茶一般是平时自己家里喝的；糊糊擂茶常在过节和招待客人时喝。我们今天喝的就是糊糊擂茶。”王阿姨为我们当起了解说员。

伙伴们的话匣子终于被眼前的美食堵上了，吃一块红薯，抿一口擂茶，甜中有咸；吃一颗毛豆，喝一口擂茶，辣却爽口。难怪人们喝擂茶还要准备那么多“压桌”，这才叫有滋有味儿。王阿姨还告诉我们：擂茶能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃，滋补长寿的功效。原来，擂茶还有那么多学问！