游桃花源作文【汇编20篇】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

【2】

“暗恋”表达的是海峡两岸的骨肉分离，“桃花源”则表现的是在那一种时代背景下，人们迷茫的精神状态。正是因为这一与政治和时代有关的命题，《暗恋桃花源》在20年前曾让很多台湾观众在笑过之后失声痛哭。二战结束后的一对恋人在上海分别，约好来日再见。不料内战爆发，男的去了台湾，就此断了联系。最后，垂垂老矣，在台北的医院里临死前登寻人启事，想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见，诸多旧日情怀历历在目。而与之相对应的两岸的关系也不正是这样吗?海峡两岸关系从几十年前的完全禁严到逐渐放宽政策，其中少不了两岸民众个性是台湾民众的争取。话剧《暗恋桃花源》于1986年在台湾首次公演，引起岛内轰动。就我查资料了解，1949年，台湾发布戒严令，从此进入长达38年的“白色恐怖”时期。在这期间，台湾执政者为维护稳定，制造了超多的政治冤狱。据前“立委”谢聪敏统计，自1950年起至1987年解除戒严为止，台湾共发生29000余件政治相关案件，涉案人数达140000人，其中约3000—4000人遭到处决。而《暗恋桃花源》此剧创作成功，台湾刚刚解除戒严，省内政治文化一片荒凉，百废俱兴，剧作的推出，无疑给台湾文化市场注入首股新鲜血液。据史料统计，1945年-1953年共有约120余万外省人来台，其中撤

台军队约60余万人。从1950年起，原本随国民党来台的60万士兵，在台湾实施义务兵役制后，逐步被年轻的本省新兵代替。在台湾经济进步的脚步中，他们仍然是被牺牲的一群，大部分晚景凄凉，少有人关注。几十年来他们的肉体虽然在台湾，但心灵仍然寄托在那遥远的家乡。虽然过了几年开放大陆探亲，但很多人已经等不到那时候，连魂都归不了故土了。当年来台湾的那些老兵此刻还健在的已经很少了!他们的根在大陆，他们一生都想着回大陆看看他们的亲人，有的老兵实现了他们的愿望，有的老兵到老都未能如愿……如果他们还健在的话，他们也是最期望让两岸能够统一的人!

在桃花盛开的季节，桃花源请来了三位非常尊贵的客人——一位才华横溢的诗人，一位名播三湘的画家，一位享誉世界的设计师。他们将用自己的智慧，各自为桃花源献上一份厚礼。

走进桃花源后，诗人最为兴奋。晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、娇颜尽展的桃花，赞叹道：“白云芳草疑无路，流水桃花别有天。”月夜时，他顺着小溪而行，望着蜿蜒的小溪，听着潺潺的水声，不禁吟诵起王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。”在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵树，每一条小溪，都是绝美的诗歌。

在桃花源里，画家一直就没有停下来。他有时将画夹摆到山峰上，俯视谷中的绚丽景观，片刻之间，一幅浓淡适宜的山水画便出现在他笔下；有时将画夹架到桃树下，用艳丽的色彩描绘着桃花的种种风采，不待多时，一幅色彩艳丽的桃花图便出现在游客面前。在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵树，每一条小溪，都是绝美的画面。

热爱事业的设计师自然也没有闲着，他几乎踏遍了桃花源的每一个角落，一个个精美的设计方案也开始在他胸中萌生。他心里只有一个梦想，就是用自己最美的设计，让这“世外仙境”跟上时代发展的步伐，早日走向世界。

就在人们期盼着三幅代表性作品面世的时候，出现了一件让所有桃源人惊讶的事情——三位尊贵的客人竟然不辞而别了。有人说，肯定是接待规格不够高；也有人说，也许是他们对桃花源根本就没有感情。就在大家议论纷纷时，工作人员收到了一个厚厚的包裹。迫不及待地一打开，一叠厚厚的画稿展现在大家面前，只是不知为何画面上都用红笔重重地画了一杠。就在大家百思不得其解的时候，一封长长的信露了出来。这是三位客人留下的话：

画家说：“我曾尝试用几株桃花束描绘桃花源之美，却发现难以展示桃源人的热情；我曾尝试用整片桃花来展示桃林的热闹，又发现无法融入桃花源的清幽。”

作家说：“登高临远，临流赋诗，本是一件幸事，无奈李白、王维、王昌龄等名家均有诗作在前，不敢动笔了。”

设计师说：“走进桃花源后才明白，天然就是最美的设计。”

读完三位客人的信，大家才明白过来，原来，桃花源的美是不需要任何修饰的。

“中午杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。“有良田、美池、桑竹之属”，一幅美轮美奂的山水画，云雾缭绕似人间仙境；“阡陌交通，鸡犬相闻”“土地平旷，屋舍俨然”土地肥沃，井然有序，生活很富足，人们繁荣和平。此之谓陶潜笔下的“桃花源”。

在我的心中，有一片独一无二的“桃花源”。

小时候，家旁边有一座“假山”——无数块大石头装饰而成的小土坡。盛夏时，“假山”上绿树成荫，枝繁叶茂，犹如一把把大伞，为大地遮住火辣的阳光，带来一丝凉爽。地上的灌木十分低矮，与小草一起编织成了地毯。沿着一条小径爬到“山顶”，眼前被黄白色的小野花充斥着，个个仰着头，一座棕红色的亭子悠然屹立在最高处。承载童年欢乐，消磨时光的宝地就在这里了。7、8月暑假，我每天都来到“假山”上，闻小花的清香，观察蚂蚁捕食、筑窝，拾不同形状的叶子，在草地中躺着打滚，好不快活。在自己的小天地，属于自己的“桃花源”。建立花园，快乐安闲的玩耍。

一天，一位“新朋友”加入了那里——一只白猫。初次与它相见是在亭子前的台阶上。小小的一只，趴在台阶上，把头使劲埋进双臂中，没有一丝气力，弱弱地呻吟着，着实可怜。白色的毛发着淡黄，湿漉漉的，干瘪着肚子，是一只——流浪猫。依稀记着。那日，我从“假山”后面不深的池塘里，抓了一条小鱼，不顾湿透了的衣服，紧紧地抓着鱼儿，送到小猫面前。它用嘴翻了一下小鱼，然后目不转睛地盯着，随后吃了起来。之后，伴着这只小猫，我们一起听风吹过的声音，看着云卷云舒的姿态，感受晚霞与火烧云的美丽。

没有忧愁，没有苦恼，不争不抢，最欢乐，最本真，自由自在地度过花朝月夕，怀揣着一颗朴实无华的心，这就是“桃花源”了吧。

暑假的时候，爸爸妈妈带我去桃花源游览。在购票大厅，我就看见了一块牌子，上面写着：世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳！

在观光车上，我开始想象我心中的桃花源：桃花源一会儿云雾缭绕，一会儿晴空万里，像神仙居住的地方。这里没有战争，空气清新，鸟语花香，百花盛开。这里的桃树郁郁葱葱，数不胜数，品种繁多。桃树上开满了鲜花，桃花红的像火，粉的似霞。桃树上结满了桃，大的像皮球，小的似乒乓球，有的圆，有的扁，看着就让人垂涎三尺，味道美极了！这里的桃树一年四季都开花，一年四季都结果。桃花源里的人们天天生活在花的世界，果的海洋里，别提多舒服了。

我们走进大门，就经过了一个溶洞——太古洞。太古洞里面有一条小河，我在想：陶渊明笔下的那个渔夫，是不是沿着这条小河划船进去的呢？这个洞里面还有许多奇形怪状的石头，无奇不有，有的像狮子，有的像小孩，有的像斑马，有的像犀牛……它们或坐或卧，栩栩如生，活灵活现，让人暗暗称奇。

我们走出太古洞，眼前豁然开朗。这就是我们的目的地——桃花源。桃花源里有古老的房子，有花朵，有树木……有各种耕田的农具，有古人用过的生活中必须用到的工具。古人在这里过着男耕女织，悠闲自在的生活。我们边走边看，看见一条条小鱼在清澈见底的小河里，悠闲地游来游去，小鱼胖嘟嘟的，可爱极了！不知不觉我们就走到了桃花源的出口，我很奇怪：都到出口了，我们怎么还没看见一朵桃花？原来呀，我们来得不是时候，别说桃花了，连桃子都被人摘光了。可是，我们看见了一棵又一棵桃树。

桃花源真美啊！它是秦朝时发生战乱，有些人为了逃避战争，发现这里与世隔绝，远离战争。于是他们在这里养育后代，过着悠闲自在的世外桃源的生活。

我们要反对战争，维护和平，把我们的整个世界建成一个巨大的“桃花源”！

我恍惚的恍惚的没有了重心，从自行车上摔了下来，我看到了阿朱那焦急的眼神，可我的眼皮睁一下闭一下，再也没有睁开了。

当我再度睁开眼睛，已不知身在何处。

“姑娘，你醒啦”。眼前是一位身穿自素衣的老妇人，银白的头发，细数的皱纹衬拖着慈祥的微笑。不像是同一个国渡的人，这是要闹哪般？

“你是这次灵魂的交换生，我是这儿的掌事婆婆。”

就这样，我开始了我新的生活。

交换生的待遇，那是皇家贵族一般的生活，吃喝拉撒，衣食住行样样照顾精密。没有学习的烦恼，没有父母的约束；没有学校里头爱耍帅爱出风头小气至极的讨厌鬼，这儿的男生要有的绅士有多绅士；wite还遍布全国；这儿的风景要多没有多美；可以一边啃着雪糕在跟斗云上冲云霄。这个梦幻的国度叫桃花国。

久而久之，我玩腻了，我开始想念我的家人，想念我的朋友，我想去上学了，尽管学校是一个让我不怎么喜欢的地方。

在这个国度，我感受不到力量。女孩们早早的结婚了，可我还有我的梦想，我想去闯出自己的一条光辉大道，十儿年都在为回报与感恩努力着。当这一切美好的东西将临时，我会失去了原有的动力，在这个没有竞争的世界，我感受不到梦，不是自己创造的一切，都不属于自己。

我在桃花国越来越憔悴，直到了昏睡的那一天。我又梦到了掌事婆婆，她说我得走了。

睁开眼睛，已是一个明亮的早晨，熟悉的床板温度让我倍感快乐。在这个世界在已展开了关于我的故事，我得继续下去。

现实国度便是我心中的桃花源，无论有多么险恶，只要在这里有我的家，有我的朋友，有我追求的梦，他便是我的桃花源。

东晋孝武帝的时候，有一个武陵人，他以打鱼为业。

一天，他照常拎着破旧的鱼网，划着小船去捕鱼。可他心中却十分惆怅：国家连年征战，社会动荡，朝政昏庸，民不聊生。哎，不知何时方有太平日啊!

想着想着，不觉忘了路。忽然，前面出现了一大片桃花林，但见桃树林立，花满枝头，好一个生机盎然的景象。桃树夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳香的野草鲜艳美丽，飘落的花瓣到处是。渔人不禁暗暗喝彩，感到很诧异：我在此地住了这么久，怎不知有着么个去处，真是奇哉怪也。只是鸟语花香，使其沉醉，心情舒畅。遂抖擞精神，也忘了捕鱼。再往前走，想走完这片林子。

桃花林在溪水的源头就没有了，前面却有一座山，山有一个小孔，里面好象有光。更增了神秘的色彩，渔人心情更加激动，好奇心大起。急忙放下鱼网，弃了船，便往上爬。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。洞内石壁光滑，前面一片黑暗，什么也看不见，只有洞顶的钟乳石滴水的声音。为防不测，谨慎的渔人带了木浆，可他没有带蜡烛，因为打鱼不需要。一路都很顺利，没有遇到任何麻烦，这时，不可思议的事情发生了。

就在他走了一会儿的时候，只见前边强光刺眼，渔人大吃一惊，本能地把手臂挡在眼前。然而，更让他感到吃惊的是，他看到了一幅比桃花林还要美丽的图画。画上有平坦开阔的土地，整齐雅观的房屋，肥沃的土地，清澈见底的池塘，各种翠绿欲滴植物点缀着交错相通的田间小路。村落间还能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往，做着自己的事情。老人们手摇蒲扇，翘起二郎腿，微笑着下棋。孩子们欢快地玩着，露出了纯洁的童真。大人们则在耕田劳作。他们的衣着与外人不一样。这一切都与外面的世界极不相称，渔人惊呆了。

结果有一个人发现了他与他的衣着都没有见过，于是大吃一惊，问他从哪里来。渔人回过神来后回答了他。那人就邀他到自己家里。村里人听说有这么一个人，都跑过来看。原来这些人的祖上因为逃避秦时的战乱，才来到这个与世隔绝的地方。渔人听了很有感触。也介绍了外面的情况，与秦时差不多。众人都感叹惋惜，暗暗庆兴。随后，其余的人也请他到家里来做客。住了数日，才回去。村里人都与渔人说不要告于外人。

轻烟萦绕于彩云边，一层一层，泛起温柔，荡起涟漪，收藏着烟霞的愁绪，千丝万缕，摘起一片月色，让它点缀于水天一色，布满氤氲的心房，在谁的指尖流淌……

每个人心中都有一个桃花源，它是“五柳先生”陶渊明向往的“黄发垂髻，并怡然自乐”的安宁，它是唐代诗人孟浩然笔下思念的“迷津欲有问，平海夕漫漫”，它是诗人赵师秀描绘的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的宁静，而我心中的桃花源则是一个没有剥削，没有战争，人人平等的社会。

两旁的树木苍翠挺拔，遒劲有力，环绕着这个祥和的村子——桃花源，一汪湖水清澈见底，一方方秧田星罗棋布，生长着绿绒绒的秧苗，争先恐后的抢在最前头，织成了一幅一副地毯，远远地伸向天际，蜿蜒村子的尽头。几座山屹立于村子的中间，几个小孩结成队，呼吸着新鲜的空气，在丛林峻岭中嬉戏。年长的老人哼着山歌，肩上背着背篓，弯下腰采摘茶叶，多美的风景画！

再往里走，只觉得四面风起云涌，伫立湖边，脚边凉爽宜人的湖水轻轻荡漾，波光粼粼，云雾缭绕，映入眼帘的是几棵高大的松树和槐树，阿娜多姿，高耸入云，依稀可见的几个大字“桃园山”镶嵌在山的顶部，忽然，耳边传来朗朗书声，顺着声音瞧去，几十个小孩和少年依山傍水席地而坐，摇头晃脑，恰如渊博的学者，先生十分儒雅，讲得头头是道，绚丽多彩的蝴蝶展翅飞舞，想与鸟儿结成伴，共同翱翔蓝天，蜜蜂也不缺席，积极地采着蜜，穿透心灵的惆怅与纠结，为它的明天美好奋斗！

多么恬静的桃花源！多么安宁的桃花源！

虽然我心中的桃花源还遥不可及，但是，我相信只要心中有希望，有动力，不断攀登，终将成功！

心中的桃花源啊！你将陪着我，走过一生……

有一位千载文人墨客称为陶渊明。有一位武陵人，打鱼为业。

有一个地方称为桃花源，有一个愿望称为留下。

你是不是也有時间，能够再一次不厌其烦地容我叙述一遍《桃花源记》的小故事？渔人赶到这亦真亦假的全球，赶到这如梦如幻的地区，“土地平旷，屋舍俨然，有良田特色美食桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。在其中来往中做，男孩和女孩服装，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”在这儿，他过到了一种在哪战争纷飞的处境，始终没法奢求的理想生活。桃花随风凌舞，一片片的花朵轻点舞步，沾湿了他的肩头，也沾湿了他的心房，只不过是，他却沒有发觉。

只待离去，才逐渐觉悟。源中老年人千辛万苦相劝，“不足为外人道也”他却自始至终禁不住和别人说，大家只当他发梦。在赋税多种多样，颠沛流离的日子里，大家早就失去理想，那般幸福的一个语汇，仅有被绝情的点点啄碎。

南阳的一位崇高士人也随他千辛万苦寻找，最后却抱憾而终，死前的疑惑，对她们两个人来讲，何其痛楚，何其忧伤？

既来之，则安之，千万别离开了。两者之间离去后无穷的悔恨，坚决的挑选留下，在这般纯美的地区，能够有着一亩田地，一处宅院，打鱼谋生。

有一些境遇，实际上一生确实仅有一次。

晋孝武帝统治之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是“事有凑巧，物有偶然”，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。

渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方——一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉……

一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是强盗?他们竟如此害怕，真是莫名其妙!然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：“你……你……从哪里……哪里来的?”“我就是沿着那个洞口而来啊。”渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：“这是什么地方?怎么如此美丽?”一个长者答道：“我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了?”渔人楞了楞：“秦朝早已灭绝了，现已是东晋时期了。”百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：“你可千万不能把这里的情况告诉别人啊!”渔人点点头答应了。

在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地生活着。

“忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”

在公园中徘徊，幻想着正处“世外桃源”；在阡陌间流连，痴望着能偶遇桃花林；也在竹林里踱步，祈祷着真有这样一处“绝境”。

自古以来，众人皆追求美好快乐的生活。但或许是道不同，有人享受于荣华，有人沉溺于名利，有人沦陷于地位，于他们而言这便是美好的生活。人不同，想法自然有所差异，我向往的便是似陶渊明笔下纯澈的生活——那片唯美的桃花林。

如今虽不是兵连祸结，但多了几分繁华喧嚣。很多人的心早已随波逐流，甚至淹没其中。“桃花源”别说找，甚至人们早已被蒙上追求美好的心灵，连想都未曾有人想吧。

恐只有我这一幼稚小儿才会这等痴心妄想吧！我心中一直存有这样一个“世外桃源”，它“不食人间烟火”，它“悠然见南山”，它“深林人不知”。我没有陶渊明大济苍生的情怀，只想平平淡淡地生活；我没有陶渊明那样忧国忧民的德性，我的桃花源中没有“黄发垂髫，并怡然自乐”的景象，这儿只有我一人；我没有陶渊明那样细腻如丝的心意，我的桃花源中不必耕作——考虑如何生存，倒想回归原始，“今草木，饮涧泉，采山花，觅树果”。

你或许会问我是否会孤单。虽是一人所想，但有花草相伴，树木为依，如何孤单？怀揣自然，便能体味自然的真切。气恼时，站在山顶大喊喧泄，听耳边回响，心里着实舒畅；浮躁时，凝望湖水的波澜，用水打湿脸颊，心里也逐渐平和；寂寞时，躺在草地上，听耳边鸟鸣唱又或者某小动物的足迹，一个人可独享这美好，何乐而不为？

我心中的桃花源四面是陡峭而高耸的山峰，只在有一条小径可往来。小径上遍布荆棘，如此才能隔绝里外，且让人明白“仙境难求，美丽不易”的艰难——一切美好生活都有代价。里面有竹林，池塘，百花，草地……数不胜数、美不胜收。我并不希望这儿四季如春，只祈求四季都有各自风味，春花秋朋，夏日冬雪，遵循自然规律。我想在里面建一个小木屋作为家，我钟爱作画，想取“桃花源”的景为图，用“桃花源”的花为料，描绘心中唯美画面。

桃花源是否真的存在，不得而知。但它可以存在心间，任你暇想，任你探访，任你畅游。只要心中有梦，它就不是梦。祝愿人人心中都有自己的“桃花源梦”！

我的家乡没有巍峨的名山，没有滚滚的江河，也不是什么知名的地儿，但它在我眼中就是一个桃花源。

在我四岁的时候，我就游遍了我的家乡。我们的家乡只有一条小溪，几片树林，一片草地，几座大山。在我眼里，这些已经足够了。朋友们，走，让我们一起看看去！

一进我的家乡，你就会看到一片茂盛的草地，上面有着温顺的羊儿在吃着那柔软香甜的草，倔强的牛儿在草地上玩着游戏，还要淘气的小朋友在草地上打滚儿。每当看到这片草地，犹如看到了童年时代的我。我曾经在这片草地上挤过羊奶，玩过稚嫩的游戏，也在这片草地上受过伤。我永远不会忘记这些的。

再往前走，就是茂密的树林。这里的空气比城里的要新鲜上百倍呢！在树林里，有活蹦乱跳的兔子，也有大尾巴松鼠，还有一些野猫野狗啥的，还有小鸟在唱着优美的歌。这是一片充满勃勃生机的树林。林子间有一所大房子，这就是我的家了。有时，树林里的松鼠还跑到我家里来做客呢！我们都很好客，欢迎您的到来。

在我家的后面就是我们家乡的“巨人”——大山了。在山上，你可以看见我们家乡的一切美景。有雄鹰在展翅翱翔，可以听到哗哗的流水声，在山与山之间，就是这条小溪了。在这条清澈见底的小溪里，你可以看到鱼儿在嬉戏。溪边有好看的花草，还有燕子在溪流上飞过。这条小溪是我家乡最美丽的地儿了，也是我说的桃花源了。

这个桃花源，不管我走到哪里，她永远在我心中，我也一定会保护好这片桃花源。我爱你，家乡的桃花源！也欢迎朋友来参观我们的桃花源！

话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的时候，脑袋里就盘算着：我既然寻得了这一群深山之人，又是秦朝之后，如果禀报给太守，太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定，渔人在沿途的桃花林中做了些许标记，又留心了四处的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道，在暗处，有一个人惊出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人贪得无厌，在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银，幸好自己被派出暗中跟踪，不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下，这人心中陡然一转，何不让他去禀报，再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子，用草叶将渔人所作的标记如数遮掩，不留丝毫痕迹，然后又不动声色的跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的，应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前，见渔人进去后不久，便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记，不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，便把他暴打一顿，拿走了渔人从太守那得到的赏银，愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕，心中大喜，连忙撑船回到了桃花源。

村中闻此人归来，群聚，听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜，自此识外界之人心机深重，故下定决心，堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。

但南阳人刘子骥自持品德高尚，愿往之，与桃花源中的人共享平静的生活，谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言，那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后，再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清净，又是一代一代自给自足的生活下去了。

“青山傍水两相倚，亭榭廊台登云梯。秋瑟丝雨总黄昏，细风碧叶自飘零。”这便是我心中的桃花源。

青山如黛，碧水连天，相依伴的是灵气的竹林。大片大片的嫩绿，深深几许，现出一条极长的走廊，拖着长长的思绪走到尽头，便来到这仙境的至高之处——"清心斋"。推门而入，心随着身体轻轻飘进了书香的世界。窗边，一桌、一椅，笔墨纸砚，便是倾吐思绪的全部。情到之处，淡淡几笔，微风拂过，风干了，飘走了。屋后，只一棵浓重的松，常常挺胸仰首，强烈、不屈。千载万世，这仙境只一季——那便是秋。秋风，如丝，轻轻系住易逝的过往；秋雨，如乐，悄悄唤醒沉睡的灵魂；秋月，如光，照亮圣洁的人性，恬静、淡然，这便是我的桃花源，它不比大观园里红楼那一梦的奢华和张扬，却多了几分素净、清静；他不必江南花园里的温润和朦胧，而添了几许清醒和理智。

这便是我的桃花源，承载我那在生活中疲惫了的灵魂！说到生活，我有些黯然了。我是生活在城市里的80后，托着希望，背着理想，穿梭于生活之中。迷茫。疲惫。习惯了冰冷的感情，习惯了欺骗和疏离。面对人情的淡漠，世故的狡猾，我，一个18岁的大孩子，竟突然束手无策了。站在人群中，看着川流不息的繁华；听着嘈杂喧嚣的浮躁，我常常会感到一股痛彻心扉的凉，呆呆的站在原地，仿佛，下一步，便天涯人间了。

我们这样忙碌着，无为着。对于他人的帮助，我们不再微笑着道谢；对于歹人的胡作非为，我们不再义愤填膺，见义勇为；对于生离死别，我们不再温情垂泪，就这样吗？我们的生活什么时候变得如此不堪和丑陋？我希望可以从18岁的青春去热情的生活，然而，面对人性、精神的一片荒芜、破败。我懦弱了，无措了。

于是，心中若隐若现，有了桃花源。一片清静和谐。当灵魂被现实污浊，便飞到那世外之世，净一净。

你紧锁眉头：这刻骨的胆怯是逃避？！

不，这不是逃避！只有我自己清楚，这绝不是逃避。而是一种超于物外的洒脱。在这清静的圣地，与李清照共销那舴艋舟都载不动的离愁；与陶渊明共唱"归去来兮"；与李白共饮"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月"；与屈原共抒那一腔赤血忠心；与范仲淹共登岳阳楼，大发"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的情怀……

这精神的圣地，我用理智去平复精神的伤，待有了勇敢的力量，我仍会在理想中飞翔！

读了庄子《逍遥游》才知道，人生最大的逍遥是心中的世界大；读了六祖慧能的《菩提诗》才知道，人生本无物，却也不得惹半点"尘埃"。我要用18岁的灵魂，去温暖我可以温暖的世间角落。

夜深了，闭上眼，又见桃花源……

每个人心中都有一个桃花源，虽不相同，但是都在向往着，也都有一个寻觅的过程。

这一周，语文课上讲了陶渊明的桃花源记，我也知道了什么是桃花源。周末，我在心中自问：陶渊明于笔下铸就了他的桃花源，那么我的呢？我沿着繁华的街道前行着，前行着。走过了那已经有了一抹春色的小公园，走过了人来人往的大型商场，走过了那大街小巷，却没能看到我想找的。我也曾在路上想过那典雅的小屋，清净美丽的人间仙境，金碧辉煌的宫殿，仍未能找到。

但“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。我来到了一座平矮的小楼前，这是一座图书馆。走进门。好似有一阵恒古之气迎面而来，紧接着就是幽静与神秘。里面的人好似雕塑。一动不动。我的心也跟着沉静下来了。随手从中抽出一本书，认真阅读起来，过了许久，也许是意识不到我该回家了，满身轻松的站了起来，抬起手，轻轻地把书插回原位，恋恋不舍的离开了。

出了大门，我脚步一顿，回头一望，见那小楼在高楼大厦中是多么突兀，也仿佛与世隔绝，它是如此的特别，成为一副难忘的街景画，印在我心上，印在那个称为桃花源的地方。

它，一座图书馆，便是我心中那至高无上、遥不可及的桃花源。我期待着有一天，我还能再次进入那桃花源。

①描写桃花源外环境优美的句子是：，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。夹岸数百步

②写照桃花源内优美的自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

③描绘桃花源内社会生活平静的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。。

④叙写桃花源内人们和平劳动、幸福生活的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。。

⑤反映出桃花源人淳朴的社会风尚的句子有：“便要还家，设酒杀鸡作食”;

与“余人各复延至其家, 皆出酒食”。

⑥代表桃花源人追求没有战争、压迫、剥削的社会理想的句子是：停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"

⑦最能表明桃花源人与外界相隔久远的句子是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

细雨柔柔，十步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，沿路直行，可见朦胧中的左山右水，忽闻朗朗读书声，举头环望，正立于云中天上人间。何谓此地？

话说20xx年9月1日，我踏进了盐外的大门，到了一个陌生的地方，第一印象就只剩寂寞了。在我还没有反抗寂寞的能力时，我顺其自然地就被分到了初一五班，那是个奇妙的开端，同学们比我想象中的还要亲切。但不久，这种既奇妙又温馨的氛围很快就消失了，第二学期的一开始，同学们又被迫地分了班。我很无奈地来到了新班级，初一六班。想起那时的我，是那么爱五班，时不时把校卡拿出来，一边高举校卡，一边高昂地说到：“生，做五班的人；死，做五班的鬼。”

就这样，我带着爱五班的心来到了这莫名其妙的初一六班。也因为我不愿放弃五班，所以导致我迟迟都没能够接受六班，看着那么多张陌生的面孔，似乎又回到了刚刚进盐外的情形，寂寞又无声地降临了。刚进六班的第一学期，是“一波未平一波又起”呀！同学们都处于一个不愿与集体相处的心理，对于集体的事，一则放纵不管，一则惹事捣乱，久而久之，大家越来越生疏了。

不久后，雨渐渐地停了，两旁山与水的影子开始变清晰了，朗朗读书声越来越响亮，举头环望，云散了，微蓝的天空露出一片小角。天气似乎有了一些好转。

度过了在六班的两个学期后，大家似乎有些改变。事情要追溯到2009年4月1日，真不愧老天有眼，那正是六班成功脱变之日。那天是盐外初二年级的拔河赛，是一次很正式的集体比赛。天气似乎没想象中的那样晴朗，仍能清晰地看见草地上的雨迹。但六班的朋友们怀着必胜的心态参加了这次比赛。下课后不久，第一场赛事就开战了，

比赛是采用三场两胜的方式来决定胜负。我们六班与三班对战，可见大家情绪高昂，刻不容缓地过关斩将，赢了三班。这三场比赛，可让六班和三班的同学们累得“透支”。接着是由我们六班获胜方与另一边的获胜方一班交战，在这场比赛中，我们部分同学因过度拉扯，拆破了手指，即使是如此，凭着坚持的毅力，我们还是继续参赛。后面的朋友只能窸窣听到裁判员或班主任和同学们警惕地喊着：“过线了！”“加油！”等话，神情是那么的着急，拼命地拉扯那条“胜利之绳”；前面的朋友紧盯着红色的过界线，双脚倾斜，一只只脚用力地铲着地，即使对方的阵容、势力是多么强大，即使只离过界线差那么1厘米，也还是双手用力地向后拉，双脚紧紧踩稳，誓死撑到最后一秒。但人算不如天算，我们输了那一场。中场休息时，六班的朋友们一半在商量下一场的策略，一半在找准备更换的队员。同学们伤得流血，破皮，淤青。由于大家紧张，不服输的心情，很多同学不情愿地留下了眼泪，不管是男生还是女生，充满坚强却略带悲伤的眼睛里都流露出了同一种情感，这是我们第一次为六班流泪，在六班的集体里，第一次为六班的输赢感到重要，第一次对六班产生真挚的情感，第一次感受到六班集体的存在。下一场比赛在我们流泪中开始了，两旁夹杂着不想哭却忍不住的哭声，卖力的加油声。看着操场上属于六班的矫健的身影正一个个倒下，“胜利之绳”与六班整齐有力的手慢慢地脱轨，我们哭得不出声了。这件事情后，谁也不知道我们为什么哭，是因为输了吗？是因为我们受委屈了？还是因为事情的不公平？不知道，真的不知道。我们只知道我们都有一颗爱六班的心罢了。

感谢盐外，感谢初二六班，感谢那次拔河比赛，感谢在这个大家庭里给予我的一切。如果没有盐外，我就不能与亲爱的初二六班相遇；如果没有初二六班，我就不能与你们一同奋战；如果没有那次拔河比赛，我就不能彻底地感受到六班独特的爱，我就不能真正地享受这个大家庭里给予我的一切一切……

晴空万里，一步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，山水清晰可见，忽闻朗朗读书声，举头环望，又立于地上的天上人间，不必怀疑，不必怀疑，此地称为“桃花源”，正是——盐田区外国语学校。

当你在水泥砌成的盒子里醒来，走上柏油马路，听着一路的汽车喇叭，再走进另一座水泥盒子。循环往复，在某个清晨，在你柔软的床上醒来，有没有听见全身每个细胞的叹气，有没有听见你自己的心在告诉你：累了。

物质以光速吞并了自然的领地，它的触角甚至已经蔓延上了你的心，像逼退自然一样逼退了精神，也带去了你所有清闲。

于是你成了物质世界这部庞大机器的一颗螺丝，一个零件，终日运作。哪怕自然以一种低得不能再低的价格向你招手，你仍视而不见。你花更多的钱在城市的某些水泥盒子里，你认为那儿比自然便捷。收获暂时的刺激欢乐，回头又能够投入运作。

可是你忘了，自然给予的，是永久常青的拥有。它会让你由一颗零件成为一个自由的生命。当你有一天真的想起了自然，可你会悲哀地发现自己已经脱不开身了，锈迹斑斑的机器和你的血肉已经契合地密不可分了。那时候你也许不会再去反抗那连在身上的机械了，可能是习惯了，也可能是缺乏动力了，当机器剥夺了你的自由的时候，请你清醒一点，自主一点，你的心里有一座桃花源，正带你去开发。

别再做那个可有可无的零件了，去自然里做回完整的人吧。像梭罗一样，抛弃“迷惘”。不要在预定的、机械的、毫无生机的现实吞没了生命原本应有的灵动。听自己的心，用自己的手，去感受物质以外的世界，去听你的心最想听的那种生命的呼吸：麻雀的呢喃，知了的高歌；去感受那种雨的微凉湿润，风的缠绵。你会发现你不再是一个只会依附在机械之上的孤单附庸，你会发现你身上有那么多的生命在澎湃汹涌。

跟着你心中的桃花源，像陶渊明一样，抛弃魏晋名士的张狂不羁，折磨肉身，痛饮狂歌最终服药而死的套路。一心奔去桃花源，在草地上感觉柔嫩的芳草，体会草丛间生物的缓慢移动，听瓢虫张翅一下子窜起飞走的振动声，看蚁群忙忙碌碌的劳动。你成了个完整的人，在阳光的沐浴下，日出而作，日落而息。

你的心会融化，那长年的铁锈会剥落。你能感觉心的柔软、臂膀的力量，物质王国在心中的领地在崩塌。你在阳光的抚摸下睁眼，愉快地起床。你的肢体休息地很好，不会累地要动用意志力才会起来。

下一个清晨，对自己的心说：走，去桃花源，去收复你一直拥有却一直拱手让人的主权，握住它，善待你自己。

“芳香鲜美，落英缤纷”，“土屋平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”学过课文《桃花源记》后，我深深地被陶渊明笔下那个风景优美、和平宁静的世外桃源吸引住了，多么希望我也能生活在这样一个人间仙境。

然而陶渊明的桃花源只存在于他的理想之中，我们的桃花源又在何方呢？是家乡小村，还是游戏乐园？似乎都不是。

早饭后，漫步校园，看到同学们陆陆续续迎着朝阳上学，听到耳边书声琅琅，我不觉蓦然一怔：华校，不正是我要找的桃花源吗？在校读书三年了，太熟悉这里一切的一切了。华校是尘世中的一方圣土，远离世俗的喧嚣，远离假丑恶，老师们在这里潜心教书育人，同学们在这里健康快乐地成长，一切都是那么温馨、美好。桃花源不一定位于深山老林，“小隐于林，大隐于世”，身处尘世却依然保持着纯真朴实的操守，默默奉献着自己只为孕育优秀学子，这不正是桃源人的品性吗？

春意融融，绿满校园；绿树成荫，清荷池香；秋波澹澹，丹桂飘香；银妆素裹，冰清玉洁，华校又是如此的如诗如画。饭后或活动课，漫步校园，或倚着栏杆，或靠着石头，或坐着木凳，观观鱼，赏赏花，唠劳嗑，感受微风拂面，沐浴着柔和的阳光，杨柳依依，笑语阵阵，是何等的惬意！文化氛围充溢着校园，亭榭上的对联，湖边小径上的诗句，走廊的书画，以及各个活动室传出的同学们的歌声、琴声、谈笑声，常常让大家流连往返。这里是我们生活的乐园，更是心灵的净地。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”华校，我心中桃花源，我爱你！

晋太元期间，武陵有一个人是靠捕鱼为业，有一天的中午，渔人带上草帽穿这那件破破的渔衣出去捕鱼。渔人一边划船一边撒网，可是过了半天都没捕到一条鱼，眼看天就要黑了渔人十分失忘，坐在船头忽然他看到了一条七彩鲤鱼从船下飞快的游了过去，渔人脸上有了笑容，打起了坏主意，心想：如果我拿这鱼当成风水鱼去卖就发财了。哈哈哈哈，于是他马上开始了捕鱼大行动，他加快了船速，他一直追一直追可就是怎么也追不上那条七彩鲤鱼，忽然来到了一个重来没来过的地方，那条七彩的鲤鱼忽然不见了。渔人心想：既然来了就到处看看。

渔人来到了尽头，发现了这有很多的树摆在两旁，中间没有一棵树是多余的。有很多的桃花开在一旁十分鲜美，余人在山的旁边发现了一只雪白色的蝴蝶好像是想要带渔人去什么地方似的。渔人跟着这只雪白的小蝴蝶，发现了一个小洞，十分十分的小洞里，好像还有点光，渔人爬进了这个山洞，一直走一直走。渔人来到了一个重来没来过的地方就好相传过了时空去到了另外的一个世界一样。这里的土地平旷房屋排的整整齐齐。在田里农民正在播种，远处的小池子里，水十分的清澈水里的小鱼小虾正在快快乐乐的玩游戏呢。渔人一边走一边看，小路交错相同，他还可以听到有家禽在叫，这里的人穿的和外面的人穿的一样。 渔人我是不是来到传说中的世外桃源?

村民见到了渔人十分吃惊，问他从那里来， 渔人回答说：“我是从外面误闯进来得。真的十分对不起。 ”有人把渔人情去他家作客，请渔人吃饭，村民知道来了这么一个人都来询问， 渔人问：“你们是什么时候来到这的?”村民说：“自从祖先为了逃避秦时的战乱，带着老婆和小孩来到这里，不在出去了请问现在是什么时代?” 渔人大吃一惊心想：他们竟然不知有汉代更不用说魏和晋。 渔人一点一点的把外面的事告诉给村民们。然后有去另一家人那说给另一个村民听，就这样一个接一个，每个村民都拿出酒食来。夜里渔人怎么睡也睡不着，心想：在这里好吃好住，我不如在这留下来娶个老婆度过一生吧。可这里的生活太过无趣了，住久了就会闷的。不如回去告诉给太守听那点奖金更加好。 渔人在这住了几天后要走了，村民们说不要告诉给外人听。 渔人心想不说才怪。

出去后找到了那条渔船，扶着上路，每到一个地方就做一个五角星的记号。 渔人跑到太守府后把所有的事情都说了出来。太守马上带着官兵去那里找，渔人带路在一路上他们一边喝酒一边上路喝的醉醉的没看到记号找不出桃花源，被杀死了。

在南阳有一个高材生叫刘子骥知道了这件事后，想去看看，可一直都没找到，最后病死了，以后就在也没人提起这件事了。

回 到桃花源的陶渊明,是我所羡慕的。他有胆识,也有勇气辞去官职,归隐田园。如下为回到桃花源的陶渊明作文，仅供参考！

弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。

题记

家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。你浪迹天涯海角，不管是得志还是失意，家都使你魂牵梦绕。

陶渊明，我国田园诗派的开创者，在经历了八十一天的官场生活后，亦然决定摆脱官场的束缚，回到自己那魂牵梦绕的家，享受天伦之乐。

回到桃花源的陶渊明，是快乐的，他归心似箭，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”他兴奋异常，“乃瞻衡宇，载欣载奔。”

回到桃花源的陶渊明，是悠闲的。他悠然自得，自娱自乐，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”他成日“策扶老以流憩，时矫首而遐观。”不是还观赏“云无心以出岫，鸟倦风而知还”的景象。

回到桃花源的陶渊明，是自由的。他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。”

回到桃花源的陶渊明，找到了自己想要的升华，笔下所写的都为真性情。试问，有谁能发出“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这样的感慨。

回到桃花源的陶渊明，是我所羡慕的。他有胆识，也有勇气辞去官职，归隐田园。即使他家境贫寒，也决意不再答应做官。这份坚持，让我感动。

陶渊明的一声，平淡无奇，色彩缤纷。他虽在政治上没有什么大的成就，但却留下了无数传颂千古的诗句。陶渊明笔下所出，都包含了他对大自然的喜爱。让人读着亲切，回味无穷。

陶渊明，一个敢于追求自我的人。喜欢他，不仅喜欢他的诗，他的词，更他那句句中透露出的自然清新的味道。这种味道令我着迷，也令我向往。

陶渊明所做的一切虽已成历史，依旧受人们喜爱。这就是自然的影响力。从古至今，没有一个人不向往大自然，没有人不热爱朴素的生活。

这些，只有陶渊明做到了。他真是“韵真辞朴，千百年来第一人。”