一句话带给我的启示作文（精品20篇）

在生活中，有许多东西只要我们留心观察，就会从它们身上学到知识得到启示，给我们帮助，让我们明白道理！

蚂蚁这种小动物，看起来不起眼。然而通过一次的观察让我从中得到启示。记得有一次，我在家里吃饭不小心把一块肉掉到地上，因为没有及时捡起来。饭后竟发现，有一只蚂蚁在那块肉旁边走来走去用触角嗅了嗅这块肉，急急忙忙的走回去。我当时还在想蚂蚁不喜欢吃肉吗？正当我想把肉捡起来的时候，我又发现有几只蚂蚁急匆匆走过来用触角嗅了嗅刚才那块肉，连忙围起来想把那块肉拖走。我想：“如果单靠那几只蚂蚁就把肉拖走，那不是要很大力气吗？看它怎样拖走”。只见那只蚂蚁来回走动后那块肉丝毫未动。

这时一只蚂蚁走了，不知跑去哪里，我想大概它不抬了，回家了吧！但是，不一会儿证明我的想法是错误的。原来它是请救兵过来搬食物。哇！好多蚂蚁有十多二十只呢！这么多的蚂蚁围起来一下把那块肉给慢慢地挪走了。这时我想到了爸爸经常说的话；“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。一个人只要把自己和集体融合在一起才发挥到作用，单靠一个人的力量是远远不够的”。

蚂蚁的团结无助、齐心协力、无私奉献的精神让我明白到了：只要大家一起共同努力，就能战胜一切困难，达到目标！

作者： 郭诚若

失败曾经给我过很多的启示，为我印象最深的一次失败给我的启示是在第九大周围棋比赛的时候。

围棋比赛的一次，我第一次刚比赛的时候，我赢了，从我赢得那一刻起我就开始骄傲了，“切，着对手也太简单就赢了吧！”我根本就没把这些比我弱的人当回事儿，在第一次比完赛的时候，我赢了，老师开始念第二轮的比赛，我对的是杨俊谦，我觉得杨俊千比我弱，在第二回的比赛里，就一直对他说：“你就赶快放弃比赛吧，反震你也赢不了我的。”可他却什么也不给我说继续认真的下棋，我有时候走的棋是根本就没有思考就直接下的，害得我死了好几片的棋，我说：“接下来该怎么下呀！”我怎么想也想不出来，我就随便走了一手，他抓住了我的漏洞，就直接一点，又把我的一块棋给吃了，真惨。 最后，老师在用手机给我们算谁赢了的时候，我心里很担心我输了，最后老师说白棋188赢了，可我是黑棋呀！我立马崩溃了，我刚才就不该那么骄傲的，要不是我那么骄傲我也不会输的呀！

这是我立马明白了一个启示，在自己赢了一次的时候，不要光骄傲，不然那样就会退步的！

许多人都说：“大自然是人类的老师。”这句话我以前一直十分否认。不是说人类是大自然中最高级的生物吗？现在为什么又说大自然超越我们了呢？直到那一天……

我写完了作业准备去院子里练一下跳绳，却发现墙角边又一大波蚂蚁正有条不紊的搬着沙石。他们的队伍十分整齐，密密麻麻的，声势浩大。这勾起了我极大的兴趣，于是我化身“法布尔”观察起来。哦，原来它们是在给自己筑巢呢！但让我出乎意料的是——它们的分工竟如此明确、有序，就像一支训练有素的大部队。它们搬的搬，抬的抬，运的运，团结一致。

过去了将近一个小时，这伟大的工程终于完成了。整个过程我看得目瞪口呆，我彻底被它们这种积少成多、持之以恒的精神所折服！

再回过头来想想我们人类：虽然我们人类是世界上最高级的生物，但是如果我们不团结，那就终将是一盘散沙，一事无成。

除了蚂蚁大自然中还有许多启示，比如：在风雨在挺立的小花告诉我们要坚强；水滴石穿告诉我们要坚持；大海告诉我们心胸要宽广……大自然就是一本无字的书籍，里面藏着太多太多的秘密。让我们一起走进大自然，倾听大自然的声音，领略大自然的风光，探索大自然的秘密！

在我的12年人生旅途当中，听过许多话，许多话都被我忘记了，但是有一句话让我牢牢地记住了，也让我变得坚强起来。

一二年级时，我的成绩都在90分以上，可到了三年级，我成绩逐渐下降。记得一次考试，分数差得让我吃惊，那是我从未考过的成绩——85分。我伤心极了。

下午放学后，我闷闷不乐地回到家，把书包往椅子上一扔，不争气的眼泪从眼眶了一涌而出。妈妈看到后，问我是怎么回事。我说：“我这次语文考试只考了85分。”妈妈安慰我说：“孩子，不要伤心了，下次再努力考个好成绩就是了。”

为了取得好成绩，我吃完晚饭就上楼学习了。我从书包里拿出一张大纸，在上面写上七个大字“有志者，事竟成也！”我把它贴在我书桌前最显眼的位置。我要把它作为鞭策我的一根“戒尺”，鼓舞我向前的一种动力。从那以后，每当我学习感到疲劳时，遇到难题想放弃时，或遭遇挫折失败时，就看看把七个字，来激励自己要做个“有志者”。于是学习也精神抖擞了，难题也在我地努力下迎刃而解了，挫折失败带来的不快也抛到九霄云外去了。

经过一段时间奋斗后，又该考试了，这一次，经过我的细心、认真，我取得了很好的成绩。

我知道，没有努力是不能取得好成绩的，所以我要奋发向上，努力学习。

今天，我看了一漫画，心里既气愤又沉重。

大年初一，一家三口回老家团聚。孩子、爸爸、妈妈都在板凳上坐着，一人抱着一个电子产品，眼似乎已经被屏幕深深吸引住了，一会传来一阵令人反感的笑声。厨房里，桌子旁，有两位年过古稀的老人，他们气喘吁吁，为团聚做好吃的饭忙个不停，但这三口人对两位老人的样子却是无动于衷。

孩子打着游戏不能自拔，爸爸抱着平板刷剧是津津有味，妈妈则是各网站淘宝购物，开心不已，他们已经忘记今天这个重大节日的意义。

厨房里，奶奶做饭已经是满头大汗，只想做美味的饭菜给孙子吃。老爷爷已是两鬓苍白，因为长期劳累过度，背都驼了，但还是系着围裙，仍在努力为他们做丰盛的美味佳肴。可是，孩子、爸爸、妈妈都不放下手里的电子产品来帮忙，爸爸则是跷着二郎腿，扭过头说：“爸，我们再玩一会儿，饭好了叫一声!”老爷爷赶紧说道：“中，饭好了就叫你们啊。”爷爷奶奶的劳动，他们全不放眼里。当老人把香喷喷的饭菜端桌上，他们一家三口吃得是津津有味，狼吞虎咽，边玩边吃，吃饭声淹没了老人聊天的声音，两位老人家一口饭都没吃，双手放在背后，长叹了一声，摇摇头进房间了。

看到这里，我立刻对孩子及两位家长的行为感到厌恶。在现实生活中，越来越多的“低头族”，电子产品是他们的挚爱，对父母及亲人的关系越来越淡薄，饭来张口，衣来伸手，不懂得感恩。不懂尊老爱幼的人也有很多。例如：公交车上不给老人让座，对他视而不见。在路上，由于年老行走缓慢，一些车辆飞驰而过，吓得老人家心惊胆战。

我们的传统美德哪去了?我们是新时代新少年，我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大，从自身做起，帮助、爱护、陪伴老人，帮助弱小者，帮助残疾人，让我们的爱心一直在路上。

有一天，我和家人们一起出去跑步锻炼身体去了。

我刚跑了一会儿，就没有任何力气了，就不想跑了，后来，爸爸跑过来，说：“快点吧，离高速公路还远着呢，快一点。”我了这句话，就来劲了，说：“没问题，我一定能坚持住的。”哥哥和弟弟听见了，就想和我一起比赛……比赛完后，结果是我的了第二，弟弟得了最后，哥哥的了第一。后来，我们就都没有多少力气了，我们跑得越来越慢了，渐渐的变成了走的速度，速度好像比走还要慢，走几分钟，就停一会儿，后来，我们歇息了很长时间，体力都满了，就又跑了起来，跑得飞快，尤其是我、哥哥和弟弟跑得更快，我、哥哥和弟弟这会儿又想比赛跑步了，哥哥就说：“我们在比赛一次跑步吧！”“好。”我和弟弟齐声说道，这回，我开始跑得非常的慢，就是为了省力气，然后，哥哥和弟弟渐渐没有力气了，跑的越来越慢了，当他们停下来休息的时候，我就赶紧跑，跑的像箭一样快……然后，我就得了第一名，到了目的地，我们就回去了。

今天，我明白了坚持就是胜利。

在车站旁的一块牌子上，写着“母子上车处”这几个字。

一位母亲抱着熟睡的孩子小跑到了“母子上车出”，母亲长舒了一口气，说：“终于到了，‘母子上车处’应该有上车的优先权吧!这样就可以早点回家了!”孩子好像和母亲心有灵犀似的，睁开朦胧的睡眼，向母亲微微咧嘴一笑。“嗒嗒嗒”，四个男人跑了过来。第一个脚踏油亮油亮的皮鞋，穿着一件皮大衣，手插在口袋里，一看就是某个公司的大老板。第二个戴着一顶军帽，身着一件军大衣，脚踏一双绿布鞋，貌似是个军人。第三个人个子矮矮的，戴着裘皮帽，穿着大棉袄，脚踏一双名牌短靴，怎么看都是一个老干部。第四个人戴着大口罩，穿着羽绒衣，脚踏一双球鞋，应该是个医生。他们一拥而入到了“母子上车处”，把那对母子挤到了“母子上车处”牌子的外面。那个母亲哀怨地看了他们一眼，但敢怒不敢言。我疑惑不解，为什么这几个大男人知道这是“母子上车处”还要排在这呢?他们也不可能不认字呀!

“那几个人还真是不要脸，明明是‘母子上车处’，却硬是要装文盲!”那是一个中年妇女，她一脸嘲讽地看向那几个人，眼中全是蔑视。我仔细观察那几个男人，他们有时闭眼，有时低头看向地面，有时还东张西望，压根不听中年妇女说的话，也不看竖着的牌子上写着“母子上车处”这五个字。

我立刻明白了这几个男人为什么要站在“母子上车处”了，原来他们是想装文盲，先上车。不一会儿，许多人附和着说起来，“他们四个人真是太可恶了!”“几个大老爷们还在‘母子上车处’等车，难道一点也不感到羞愧?”“他们可真是败类呀!”……

那几个男人听了，开始变得不自在起来，却还是没有理会周围的人，依旧继续装文盲，装耳聋。我想：这几个人穿得这么华丽、体面，却没有一点公德，我以后可不能学他们，我要做一个有公德的人。

"一吕二赵三颜丑，马张许典皆平手”是中国民间对三国演义小说中武将武力的评价。这也切实反映出了，中国民间对三国演义这部小说的痴迷程度与赞赏。

好不容易盼来了寒假，终于能从百无聊赖的学习生活中逃离，自由地安排自己想做的事情，拥有大把的时间，于是我就把《三国演义》这本古典小说又看了一遍。

真是说得好啊，好书不厌百回读，抽出时间，我又阅读这本书，真是受益匪浅。

如果说兵临城下，黑云欲摧，有谁能有单枪匹马，一夫当关，枪如孤影，照一身肝胆，誓死卫军，哪怕无力回天的勇气。翻遍了古籍史书也只是凤毛麟角，没错，还是赵子龙。

是谁忠心赤胆，是谁头顶草帽，是谁赤面丹心，是谁为君效力?乃我老兄关云长，手持青龙偃月刀，华容道上放曹操，忠心赤胆天可鉴，结得刘张乱世缘。红脸关公，不负后人景仰。

白脸的曹操，有人说他是浴血枭雄，也有人像我一样，知道曹操的旷世胸怀，雄心壮志，所谓兵不厌诈，一个不懂兵法的君主，固然是会成为亡国奴，曹操，乃建安才子。

在现实生活中，在学习阶段，我们要做一个像张飞一样的人，有冲劲敢拼敢闯。在生活中，我们要做个像诸葛亮一样的人，谨慎与细心。长大之后，我们要做一个像典韦一样的人，有责任，有担当。

三国演义给我带来的见识和好处，远远不止这些，刻入骨子里的才气是用言语无法表达的。

多么完美的一本中国古典小说巨著啊!中国悠久传统历史文化之精华，我想千年之后，这完美的小说，依然是人类历史上不可多得的璀璨的明珠。

这本小说见证的不仅仅是三国时代到东晋的朝代变迁，在现代生活中，更隐藏着许多与人交际管理大局的技巧。

这是中华文化孕育出的不可多得的精华，是民族的骄傲——《三国演义》。

作者：李浩

“滴水能把石穿透，万事功到自然成。”你们看小小的水滴坚持不懈都可以用这样大的力量那我们肯苦苦的联系用何尝不能做出一番大事呢？

我放暑假回老家的时候，突然看见家里的鱼竿一时兴起就给爷爷说让爷爷带我出去钓鱼，那时我只有八岁。可只有钓鱼的工具少了最重要的一个东西就是鱼饵没有鱼饵你用什么钓。爷爷带着我哥哥，一起到卖鱼杆的地方卖鱼饵。当到了的时候我们刚好碰到了一位会钓鱼的人。我们模仿他的样子掉着。可是过了好久还是没有见有鱼上钩我气得暴跳如雷，这时在看看和我们一起来的人。人家已经掉了好多条鱼，让我看见这一幕我的心里简直像是火上浇油，雪上加霜。我突然看见漂浮在水面上的东西下水了就知道有鱼上来了因为我看见人家都是这样我一抬竿哇噻好沉的鱼竿，这时因为那一瞬间没有提上来所以鱼跑了。这时我又开始钓了。时间每过五至十分钟我就要抬竿，他们想让我开心于是就让我这样。时间一分一秒的过去我的肚子早已饿的咕咕叫。我一着急差点把整个鱼竿扔进海里可是我又拿不动于是就没有成功。我一看表都过了好久了。于是我们就去吃饭了。此后我再也不要钓鱼了。

如今我长大了知道钓鱼要有耐心了。这就是“滴水能把石穿透，万事功到自然成。”给我的启示。

学习，好好的学习成绩在于努力，可是我的努力根本就没有，我根本就没有利用好一个假期的时间，来充分好好地学习。

就在假期里，一回到家，我第一个干的就是看电视，并不是拿出作业来充分利用好每一分每一秒，我把时间都浪费了，其实吧！不瞒你们说了，我现在都觉得自己非常的可笑，可恨，你说吧！我在玩的过程中想到了作业没有写呢！可是呢！我却不写呀！第二天早上一起来我就是在看电视，到了下午我才开始写作业！光说每大周的作业都没完成，当然了，在假期里就不好好的写作业，那怎么能完成呢！

开学了，到返校的那一天了，返校的第一天老师就让我们考试，这不，成绩出来了，我却考砸了！哎！满分120的卷子，我居然考了个92分。

现在，我需要奋斗，辛福都是奋斗出来的，我必须要在课余的时间里，充分的利用好每一分每一秒，首先，我要把老师讲的我不会的题都给弄懂了，这样，得把题给弄懂了，才能充分多学，我要追求上进呀！

现在的我终于知道了不好好学习到底会怎么样，对，成绩不好，习惯不好，就会把自己给毁了，长大后就完了，所以，亡羊补牢，为时不晚。

人的能力当然比自然界中的动植物高得多，但动植物中却有许多东西可以给人提供有益的启示。人类在进化过程中，也是逐渐从刀耕火种走向现代文明的。人类在各种各样的恶劣的自然环境中生存下来、延续至今，是因为善于适应自然并积极师法自然、改造自然。这其中也包括向动植物学习。

日本的科学家从蚂蚁觅食中受到了启示.他们开发出一种大规模集成电路,模拟觅食的蚂蚁齐心合力搬运食物,从距离最近的"食物源"顺次向"蚁巢"源源不断地输送信息.根据这种新的信息处理方法,人们很可能开发出一种新型计算模式的计算机呢。人类从大自然中得到的启示还有很多.比如:模仿鸡蛋外形的特点,建造了拱形桥;受鸟儿飞翔的启示,发明了飞机;从茅草划破手指,发明了锯?

大自然中林林总总的动物,植物以各自独特的生存方式,向我们暗示着一个个自然的奥秘。前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车－－“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里／小时。人类的发明——来自动物的灵感船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。

我看到了一幅画。画上描绘了一个生活中的小故事。

有一天放学的时候，小红正走在回家的路上，她头上扎着两条羊尾辫，穿着粉红色的连衣裙，上面还有黑黑的小圆点，可爱极了。

无意间，小红看见小区的垃圾箱旁边有许许多多的垃圾，她一想：万一有眼神不好的人一不小心踩到了，那就麻烦了。于是，小红就用手一捧一捧地把垃圾放进垃圾箱里。

忽然，小红听见有人叫她的名字。她扭过头来一看，原来是同班的聪聪。他问小红：“你在干什么？”小红一五一十地把事况告诉了聪聪。聪聪听了，就想帮帮忙。他灵机一动，想出了好办法！小红仍然在一边忙着清理垃圾，干得脸上都冒汗了。聪聪从书包中找了一张硬卡纸、一枝毛笔和一瓶墨水。聪聪把卡纸摆放在地上，一笔一划认真地写着。

过了一会儿，小红把最后的一团垃圾也一起扔进了果壳箱里。聪聪也写好了。小红一看：文明——只差一步。聪聪又从书包里拿出胶水粘在纸的反面，小心翼翼地贴在垃圾箱上。小红直夸聪聪：“你真厉害，这办法肯定管用！”聪聪微微一笑，心里不免有些得意：这有什么，我的主意可多了！小红和聪聪拉着手高高兴兴地回家去了。

这个生活故事，谴责了那些乱丢垃圾的人，也提醒我们不要乱丢垃圾。假如你有一天经过某个地方，却闻到臭哄哄的气味，你肯定会想说：“是谁把垃圾人在这里？臭得跟毒气弹似的，把我们都快熏死了”可是，这时候你有没有想过，别人扔了是不对，但你想过怎么办吗？保护环境。人人有责。让我们都行动起来，做个地球小卫士吧！

在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的`努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。

隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。

遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人勇敢追逐心灵的光明。

透过《瓦尔登湖》，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于未来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的思考模式。人来自于自然，终归于自然，必然要凭着一种皈依自然的勇气，简简单单的生活，而不是苟延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。

#360118《瓦尔登湖》读书笔记及启示6 #360118 "Walden Lake"Reading and Revelation 6

中学时代，不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的映衬下，觉得读起来真是优美，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家收拾东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依然很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。

到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。

曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不小心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作一定要改变，以及忘记一个人一样，都是谁也说不清楚，谁也控制不了的事情。

而没看完书的这十年来，渐渐的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪绝对是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜欢这样夸张和比喻堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。

可是生活并不是永远读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆一定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发现其实由不得自己，毕竟不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么想念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是炎热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件容易的事情。

所以，固执的坚持并不容易，然而所有的明天都是现在，今天消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的计划一样，如果不马上开始，就永远不可能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提醒变化和更替都在进行，每个人心中梦想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。

—–即使它描绘的境界让你沮丧，你也应对待它的纯灼，如同仰视黑夜里的繁星。

暑假我读了一部荒诞、奇特、滑稽的小说，那就是英国小说家乔纳森斯威夫特写的《格列佛游记》。

小说主人公是一个外科医生，名叫格列佛。他多次随船出海航行。在航行中，他经历了一次又一次奇妙的冒险旅程。在小人国里，格列佛一只手可以托起几十个人，一张口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火扑灭，为了运送他，小人国竟用了几千匹马。在大人国，他被人装进口袋里，当做宠物一样饲养，农夫的手帕盖在他的身上就成了船帆一样的被单。在飞岛国，那里与世隔绝，人们只知道思考。在慧马国里，主人是非常聪明的马，而人成了下等动物……作者用非常生动而幽默语言演绎了这些千奇百怪的故事，时而惊心动魄，时而令人叹为观止。

虽然故事荒诞奇特，但在这故事的背后却表现了作者的美好理想。在小人国里，人们重视学校教育。他们建立了不同种类的学校，适合不同身份的公民去学习。学校里的规定有序而严格，不论男孩女孩、贵族和平民到了一定的年龄都要学会自己穿衣;孩子们一起玩耍时必须要有以为老师或者助教陪在身边，以免染上坏习惯。另外小人国里人人生活富裕，没有一个乞丐。这在当时18世纪的英国，是不可能的。

我很敬佩作者乔纳森的想象力，能用如此巧妙的方法表达自己的美好愿望。感谢他带我经历了美妙的思想旅行。

《心灯长明》

“不必要因叶落而悲秋，也不必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒芜不了整个人生。让心灯长明，你会领悟到生命的真谛”

这是我读完《名人传》以后的感悟。第二次再读《名人传》，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的精神再次使我深深震撼。他们这些艺术家如何在苦难中巍然屹立?又如何在挫折中创作出伟大的作品?再细读《名人传》以后，这些问题都有了答案—让心灯长明。

音乐，是贝多芬的一盏心灯。贝多芬不愿为取悦他人而创作，更不愿为名利而创作。他用音乐表达自己与命运、与世界拼搏的真切而深沉的感受，他用音乐展现自己在经历种种磨难后依然不屈的心路历程。即使失去了听觉，但也仍然爆发出“扼住命运的喉咙”的怒吼。

雕塑，是米开朗琪罗的一盏心灯。他六岁时便失去了母亲，从小就过着寄人篱下的生活。从专业院校学习归来后却被昏庸的教皇召去创作宫廷作品。他始终携带着痛苦去做自己不愿做的事情，但是凭借着对雕塑的无限热爱，对理想的不懈追求，对艺术的忠贞信仰，最终创作了一系列惊世之作。

文学，是托尔斯泰的一盏心灯。他年幼时丧失父母，青年时代几乎都是在忧虑和绝望中度过。后来他毅然放弃所有财产，来到群山怀抱的高加索，和普通的老农一样种地为生。可正是在这样安宁的环境里，孕育出他伟大的人文精神，他默默的站在一个时代的背后，用坚定的信念书写出与众不同的悲悯情怀，文字如潮水般从他的笔尖喷涌出来，没多久便创作了《复活》、《战争与和平》等优秀作品。

的确，无论是贝多芬、米开朗琪罗，还是托尔斯泰，他们都拥有一盏明亮的心灯。正是这盏心灯，点亮了他们所有的梦想、信念与希望，无论何时，只要心灯亮着，困难便可以克服，生活便可以继续。但丁曾说：“我崇拜勇敢、坚韧和信心，因为它们一直帮助我应付在尘世生活中所遇到的困难。”我想，这三位伟人亦是如此吧!

当今社会，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，却很少有人听从心灵的召唤，不为名，不图利，只是单纯地追求信仰，一如既往坚定地走自己的路。诚然，这需要一种强大的精神力量，而这种力量应当来自于那一盏长明的心灯。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰守住心灵的净土，摒弃名利尘杂，让心灯长明，更让自己心灵自由自在并保持永久的清明，我想，这就是他们赢得全世界人们永远敬重的原因吧。

一朵小花,毕加索不但会画出它清晰的脉络,更会仔细地画出它的硬度、阴影。凡?高则会用大块大块的颜色去描绘那些生死之谜。外国的画家们,多过于追求事物表面的东西,或者说,他们画得太完美。

偶然的一次,我到一位叔叔家去玩,叔叔是一位对书画很有研究的人,我便问他中国画与外国画的区别。他说:“外国的画家们画得太过“逼真”,而中国的画家们,喜欢在一卷长长的宣纸上,恣意地泼洒心中的墨,一片寂寥的空山,几片孤独的叶飞舞在大山的空白中,浑然天成。而这空白,这简单的形式便负起那些深邃的思想与情怀,犹如天马行空,隐隐约约,虚虚实实。”

听了叔叔的话,我想:有时空白隐匿于大千世界,而洞明世事的人,在于顿悟那一片空白。

人的启示

佛家讲:“一花一世界,一叶一菩提。世界隐匿在那片微小而不完美中。”

“人如斯,若紧守一片心中的空白,生命便全然洒脱。”

这是我在寺庙听到的话了。

我喜欢佛的智慧,我发现:当我们在一片空白中独舞时,正悄然拥有一片完美的天地。

生活给我启示,不管是茶,是画,抑或是人,都应留下一片空白,我将用它启示生活,我将在空白中拥有完美!

“啊！麦凯克！”今天，我带着小猫麦凯克出门溜达时，它爬上一棵树，然后跳了下来。我赶紧用手捂眼睛，露出一条缝，胆战心惊地看着。难道它要摔个半身不遂，从此成为一只残猫吗？不想它却安然无恙，还用碧蓝的眼睛瞥了我一眼，似乎在嘲笑我：“瞧你那鼠样，我可是超级无敌咖啡猫呢！”随后便跑到别处潇洒去了。

额滴妈呀！真是太诡异了！难道我家的猫是“九尾灵猫--格里”吗？其实不是，麦凯克只是一只普普通通的咖啡猫。一位爱猫如命的老人告诉我：猫善于攀爬和跳跃，它的大脑中有一个神奇的平衡器官，当猫从高处落下，那个器官就回向身体各个部位传达信息，让它们准备落地。另外，猫还有一个发达的肉垫，它柔软又富有弹性，可以减轻猫落到地上的冲击力。

这一现象使我很受启发。我想发明一种鞋子，穿上它可以保证你从高空坠落时安全。因为它上面有两种芯片，一个在鞋垫，一个在鞋底。当你从高空坠落时，这个鞋垫的芯片就会发出讯号，让我们调整落地的最佳姿势。但如果这个芯片发生故障，另一个芯片就会使鞋底喷射出气囊，你落在气囊上，软软的气囊可以保护你的安全。火灾时从阳台或窗台上跳下来或参加高空作业的人穿上这款鞋，一定可以保住一条小命。

所有的生物都有许多的.奇特之处。它能给我们带来许许多多的启示。我们只要细心观察、用心研究，每个人都有着一颗最强大脑。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

前几天再一次读到鲁迅的《风筝》，我的思绪也随这那风筝飞到了童年的回忆里。

小时候，每年春天的周末父母总会带着我到广场，在卖风筝的老大爷那，买一个漂亮的风筝，然后让它乘着风飞得高高的，心也跟着风筝，随着风飞得很高很高……

记得那天风挺大，天上飘着几朵憨厚的云彩，一朵又大又厚的云彩挂在天边，阳光铺在那大大的云的脸颊上，像一天真孩童稚嫩的笑脸，又似一座溢满快乐，幸福的大城堡。我与往常一样，和那崭新的风筝，一起在天上飞着，想飞向那无忧的城堡。我手握风筝线，越放越起劲，线“呼呼”的往外跑，心随风筝越飞越高，突然，线猛地一紧，又一松，风筝丢下心，一头扎进那“城堡”，不见了，我手中握着的那因失去风筝而变得空虚的线，心中失落极了。

那时，我觉得自己好倒霉，失去了心爱的风筝，让心不能再与那风筝一同飞翔。

而今，我却觉得我很幸运，虽失去了一个风筝，但却让我明白了两个道理。

无论是在生活还是学习中，都应该适可而止，有始有终。做事不能有头无尾，干起来没完没了，这只会适得其反。学习固然是好是，但埋头猛学，废寝忘食，觉不睡，饭不吃；山雨欲来风满楼，这完全是将好事变成坏事的前兆，会影响身心健康。

每个人都有自己的梦想，有着自己的理想；实现梦想与理想，是必须要通过自己的坚持与

今天，我在书上看到了华君武爷爷画的两幅漫画。其中，令我感悟最深的就是第二幅漫画。

在寒冷的冬天，人们穿着厚厚的棉衣在候车处等待上车。一个非常醒目的牌子写着：“母子乘车处”。然而却是四个男人整整齐齐站在母子乘车处;最前面那个人身材微胖、双手插兜，一动不动地站在那里候车;第二个人身材瘦小、头戴厚棉帽、身披羊毛大衣，闭着眼睛站在那里;第三个人身材较矮，头戴绿色军帽，身披时尚的羽绒服，眼睛睁得大大的，好像在思考问题;最后一个人戴着口罩，用傲慢的眼神注视着前方。母子乘车处不远的地方，一位妈妈正抱着孩子眼巴巴的望着前方等待列车;漫画的名字——假文盲。

过去中国经济不发达，家庭条件也不好，许多孩子都没有上学、不识字，文盲也是非常常见的。而今天，国家义务教育的实施，每个孩子都拥有上学的权利和义务。文盲，对我们来说已经是一个非常陌生的词语。

漫画中的四位主人公看上去都衣冠楚楚，应该不是文字文盲，更多得是道德文盲。现实生活中，假文盲随处可见，大声喧哗、随地吐痰、插队等不文明行为随处可见。虽然假文盲只是少数人，但给我们的文明社会带来巨大的负面影响，如果他们能意识到自己的错误及时纠正，不再做道德上的文盲，我们的社会会更美好、更文明。

前几天，我在网上看到了几幅漫画，让我陷入了沉思。

漫画共有两幅图。第一幅图中，一个人踩了另一个人的脚，并没有道歉。于是那个被踩的人便大声嚷嚷起来：“太不像话了，长眼睛了没有？”另一个人好像不耐烦了，喊道：“叫什么叫？踩你脚又怎么样？”再看看周围的人，脸上无不露出不耐烦或惊讶的表情。相反，第二幅图中的每个人都带着微笑，那个踩了别人脚的人立刻向对方道歉：“真对不起，踩了您的脚。”另一个人只是礼貌地回答：“没关系，难免的。”

不同的方式，不同的结果。第一幅漫画中的每个人都很不耐烦，都很生气，为了一点鸡毛蒜皮的小事就吵起来。如果他们能像第二幅漫画中的人一样和气，就不会发生争吵。

两幅图，形成了强烈的对比，前者会被人们厌恶，后者会被人们赞美。而在生活中，像前者之类的事太多了，而如后者之事廖廖无几。有些人总是为了一些鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。其实这些都不需要，只需要一句诚恳的道歉和一句礼貌的回答。

后者被人们赞美，可人们为什么不像后者那样做呢？他们总是要吵那么几句。更有甚者，打得头破血流，自然也逃不了一双银手镯，这样做到底有什么好处呢？伤了别人，也害了自己。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。何乐而不为！