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祭祀祖先的作文【汇总20篇】

讲辽史的时候,解读辽朝起源,有三个神话传说,做了现实的解读,当时就觉得挺有意思。现在看看易老师的书,系统的将传说、考古、社会演进结合起来,推演当时的真实情况,对于我们了解人类初现之时,有了更加清晰、系统的认识,下面是小编为大家带来的祖先的生活观后感,希望你喜欢。

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祭祀的作文600字

全文共 673 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这是杜牧描写清明的一首诗。

清明节里,人们祭祀死去的亲人,心里充满悲伤。所以谓之“欲断魂”嘛!清明节里,人们还会干什么呢?还会祷告上帝(俗称老天爷),祭祀烈士!

在扫墓之前,我们听了老爷爷对往事的回忆。他说:“日本侵略中国时,把中国践踏的不成样子,中国人奋起反抗,组成了红军的队伍。我们农村人也得反抗,抗战队伍叫做土八路。这红军历尽苦头,两万五千里长征啊!他们翻雪山,过草地,吃草根,多么艰苦啊。他们因为俄,丧失了生命!你们生活在这个无战争的年代,有这么好的学习和生活条件,一定要好好珍惜。将来把祖国健身的更强大!”

听完老爷爷的讲述,我们迈着沉痛的步子走向了烈士墓,一路上,我再也没有言语,心想着过去的抗战日子。那是多么的艰苦,使人声泪俱下。那时,日本人侵入中国,对我国实行三光——烧光杀光抢光,我国人民奋起反抗,组成了红军的队伍,开始两万五千里长征。一路上,我国队伍翻雪山,过草地,吃尽了苦头;一路上,又有多上中国人失去生命?!毛xx主席指挥红军取的了胜利,苦日子才到了头!现在,我国人民过上了幸福生活,奔上了小康社会,农民生活有了很大提高。这样,我们就放松警惕,挥霍金钱么?回答是否定的!先烈们为了这一天,甚至付出了生命,我们能把先烈们的劳动毁于一旦么?我们能辜负先烈们的希望么?能让先烈们白白牺牲么?当然不能!我们应居安思危,时刻警惕,不能再让中国被侵占,被伤害了!

我们生活在一个和平的年代,在这个美好,舒适的坏境中,我们应该去努力,去奋斗,,去报效祖国,共同建设美好的明天!

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篇1:文明祭祀素材

全文共 521 字

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清明节将至,为进一步提高城市文明程度和市民文明素质,营造良好社会风气,昨日,省会文明办向全体市民发出倡议,号召大家共同行动起来,从我做起,文明祭祀

缅怀先辈,慎终追远。要积极参与清明祭英烈活动,到革命战争纪念地、重大战役发生地或烈士陵园祭扫和献花,也可登录中国文明网“网上祭英烈”专题,进行网上献花,抒写感言寄语,表达对先烈先辈的感恩怀念,学习革命先烈的崇高品德,铭记革命先烈光荣事迹,坚定理想信念,增强爱国主义情怀。

文明祭祀,传承美德。要摒弃不文明的祭扫方式,不搞攀比,不讲排场,节俭祭祀,倡导厚养薄葬。自觉维护祭祀场所公共秩序,听从管理人员安排。提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、家庭追思、集体公祭等文明健康的方式,表达对先人的思念之情,培养良好的家风,传承中华民族传统美德。

平安出行,绿色过节。清明期间,交通繁忙,提倡选择公共交通系统出行,驾车出行要严格遵守交通法规,文明驾驶。要增强安全意识,避免火灾等事故的发生。提倡不放鞭炮,不烧祭品,过一个绿色环保的清明节。

省会文明办号召广大市民朋友共同行动起来,从自身做起,从点滴做起,讲文明,树新风,争做爱国主义的传播者、文明祭祀的践行者、绿色过节的推动者,为建设文明幸福石家庄做出积极贡献。

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篇2:文明祭祀

全文共 813 字

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清明将至,又到了祭拜先人,追忆逝者的传统时节。值得注意的是,一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经,鸣锣开道,纸灰飞天,阻塞交通;而形形色色低级庸俗的祭品,也让人看了直皱眉头。

清明祭祀,是中华民族的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长,此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享受的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪;而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务,也在推波助澜,传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远,一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面作用,甚至成为先进文化的桎梏。

目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性,对“殡葬行业”了检查清理,发面了“禁烧令”,从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场,并对公共志气的迷信活动进行劝阻,制止或处罚。然而,“堵”的同时还需要必要的疏导,需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中,形成一种文明的社会氛围。

让清明重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化,还需要全社会的努力。

所以,做为90后的我们,要远离那些腐朽和庸俗的东西,我们要建设文化社会,对于现在人们这种低级的行为,我们要提醒和防止人们,让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去,我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此,我们要做出一个榜样,我们要禁止“吹打念经,鸣锣开道”等等的出现。

我们需要全社会的努力!跟我们一起“奋斗”吧!

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象,不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

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篇3:祭祀先烈400字

全文共 411 字

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面对今日这样幸福的生活,你是否可以想到那些为建设新中国的革命先烈们。在清明这个特殊的节日里,不要忘了那些革命先烈们。

那些离我们而去的革命先烈们,你们梦想的生活来了,可是你们却无法享受这些美好的生活。可是我知道,你们看到自己的成果,一定特别的欣慰。因为你们为我们这些下一代的人开辟出了一个美好的家园,你们并没有白白的牺牲,在这个节日里,让我好好地悼念你们吧!那些伟大的革命先烈们,你们是祖国英勇无畏的战士,中华人民不会把你们忘掉。英勇无畏的战士们。

面对着你们用鲜血染红的国旗,我陷入沉默。是啊,回想起由于战争而无辜死去的百姓,谁能不从心中涌起一阵愤怒 。你们,不顾自己的安危,冲锋陷阵,为的是谁?

还不是为了让下一代人过上你们梦想中的生活。伟大的革命先烈们,让我静静的悼念你们吧!你们是勇敢无畏的战士, 是为了建立新中华的伟大的战士。

你们有着无限的光荣来值得我默默的悼念你们,祖国英勇无畏的战士,我向你们致敬。祖国伟大的战士。

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篇4:描写祭祀

全文共 420 字

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清明节时学校给我们放了假,正是踏青的好日子我们一家带着好心情出发了,登上了踏青扫墓的路上。

下了车,就和奶奶走向了山上,地上的泥土还很柔软,走起来“脚感”很好;周围的池塘发绿,都被污染了,因为周围好象有什么个工厂;空气也不怎么清新,那个工厂所散发废气直冲入鼻。终于走出了工厂所在的那座小山,隔着一座小山,来到了一个很美的田野,到处都是油菜花,充满了浓浓的春意。走着走着,不知不觉就来到了矶山上,可能是因为被花的美所迷住了吧。山上鞭炮声震耳欲聋,因为这一代坟墓很多。这是。我六伯伯来打了这里,一起来祭祀先辈拿出了纸钱,草纸在那里烧,烧了纸钱后,我的身上就象被煮熟了一般,被那纸钱所燃烧的火给熏的。马上就放鞭炮,我赶忙跑到一边,去躲避鞭炮声,我怕嘛。就这样祭祀了几个先辈后,就去别人家吃饭去了。

吃完午饭后,玩了一会了就回家了,总之,今日一日非常累,一回家就象软蛇一般坐在了沙发上,休息了一阵。

清明节,难得的能放松的节日,出游回来真是心情愉悦啊!!

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篇5:鼓之应用狩猎、祭祀、军事等用途广泛

全文共 395 字

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远古时期,鼓被尊奉为通天的神器,主要是作为祭祀器具。甲骨文中的“鼓”字据说是鼓的正面形象,其上面的“十”,表示鼓上面的装饰;中间的“日”,表示鼓的本身;下面的“山”,表示鼓下面的足。

鼓在殷商时期开始广泛应用,尤其是军旅和宫廷、郊庙祀典的用鼓,已积累了许多不同用途的鼓型,周代是农耕文化进入高度发展的时期,国家专门建立了管理鼓乐的机构,设置了名为“鼓人”的官职,并制定了一套鼓乐制度,将鼓纳入了儒家的礼制规范。据《周礼·地官》记载:“鼓人,掌教六鼓四金之声。以节声乐,以和军旅,以正田役。”六鼓,指分(音)鼓、雷鼓、路鼓、灵鼓、晋鼓、皋鼓;四金,指錞、鐲、铙、铎。可见,此时鼓已用作各种用途,如祭祀用的雷鼓、灵鼓、乐队中的晋鼓等。其中分(音)鼓专门用于军事,据《说文》解释,这是一种长八尺,鼓面四尺,两面蒙革的大鼓,此外路鼓等也用于军旅,这些鼓以后发展为各种规格的战鼓,在军事上得到普遍应用。

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篇6:倡导文明祭祀共建绿色家园主题征文1200字

全文共 1125 字

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清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园征文的内容,欢迎大家查看。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,在春的怀抱中,不知不觉又是一年清明节。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈,发扬优良传统,发愤学习,立志成才。

在这一天,我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史,他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前,阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是,在缅怀的同时,也不能忘了,随着时代的变迁,中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退,我们要以一种文明环保的方式,纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日,说明它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!

大家可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、勇于探索,一定会学到课堂上学不到的知识,同时,去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节,也有一定的规矩,而我们又该如何过清明节呢?

首先可以追思过清明。我们可还记得,在西安这片土地,有多少英雄的灵魂在静默,有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议,通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式,和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动,颂扬先烈精神,陶冶情操,培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花,寄托哀思;栽上一棵绿树,表达缅怀;点上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝,老人逝去时丧事简单处理。

主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”,除祭奠先人外,还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时,树立生态环保的理念,减少鞭炮燃放、焚香烧纸,不抛撒冥币,不随地吐痰、乱扔垃圾,不采摘花草,共同保持清洁卫生,共同维护绿色生态的自然环境。

请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起,我们要共同营造一个文明的城市,创建一个绿色的家园吧!

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篇7:祭祀先烈400字

全文共 454 字

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今日早晨,我还没有起床慢慢就问我:”今日去那里玩呀?或买玩具或是去公园。“妈妈很生气地说:”你都十岁了啦,还买玩具呀!“听了之后觉得很不好意思,很难为情地说:”以后就不买了吧。“妈妈说:”你也不小了,终于长大了。“之后我们马上洗漱完毕,就出发了。妈妈说:”我们去烈士公园玩吧“我问:”妈妈,烈士公园在什么地方?“妈妈笑着说:”烈士公园在烈士山。“  很快我们来的了烈士山下,飞快地跑到上山的台阶,看到一尊烈士的雕像,仔细地观看发现他的后背插着一支飞镖,手里还拿着一枚炮弹,时刻准备与敌人同归于尽。还有很多的雕像,他们都是英勇顽强的姿态。我特别感动,我们应该向他们学习,热爱祖国,珍惜来之不易的和平与安定。

接着我们有到了山顶,看见了一座高高的纪念碑,上面刻着”解放一江山岛战斗英雄纪念碑“。我和妈妈肃立了一会,向英雄们鞠躬。

我们又到了烈士陵园,看见有很多烈士的墓碑,他们有浙江人、有山东人、有四川人、有东北人、还有河南人。为了革命的胜利,他们光荣地牺牲了,我们永远不会忘记革命烈士为我们创造的和平、安定的幸福。

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篇8:清明节文明祭祀倡议书

全文共 543 字

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亲爱的同学们:

清明,是人们缅怀英烈、悼念先人、祭扫已故亲人的时节,人们用各种方式寄托哀思,表达怀念之情。然而,每到清明祭扫时节,人们随地烧纸钱、燃香烛、放鞭炮,火光四起,烟雾缭绕。这种祭扫方式,既充满封建迷信色彩,又严重污染环境卫生,还存在安全隐患。为了树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的社会主义荣辱观,在全社会形成文明祭扫的良好风尚,政法系团总支在清明节前夕向全体师生发出倡议:

一是爱护环境,摒弃不文明的祭扫方式。要共同珍惜和爱护优美环境,树立起文明意识、科学意识、环境意识、安全意识和公德意识,从现在做起,从自己做起,改掉不文明祭扫方式,共同营造优美的生活居住环境。

二是积极倡导文明、安全的祭扫方式。采取公祭活动、鲜花祭扫、网上祭扫、植纪念树、召开家庭“追思会”等方式来寄托对已故亲人的哀思。

三是积极践行科学发展观,从我做起,从身边事做起。学生党员、积极分子特别是学生干部、共青团员及志愿者要以身作则,率先垂范,自觉向亲属、周围群众宣传殡葬管理条例和文明健康的祭扫方式,做“告别陋习,文明祭扫”的先行者、带头人,促进人文环境、校园环境更加和谐。

四是以新中国成立六十周年纪念活动为契机,积极开展以缅怀英烈为主题的爱国主义和革命传统教育活动,振奋时代精神,传承传统美德,弘扬优秀文化。

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篇9:祖先的生活观后感

全文共 548 字

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我国有着丰富多彩的风景名胜资源,它们是中华民族的瑰宝,也是世界自然与文化遗产的重要组成部分。风景名胜区的保护与发展是一项非常重要的事业。10年前,国务院发布了《风景名胜区管理暂行条例》,这是我国第一个关于风景名胜区工作的行政法规。条例的发布,为我国风景名胜区资源保护以及规划、建设、管理工作提供了科学的法律依据,对指导和保障风景名胜区事业的健康发展起了十分重要的作用。

我国风景名胜区事业的迅速发展,对于保护我国珍贵的自然和文化资源,合理开发利用风景名胜资源,带动旅游、经济、文化以及其他相关事业的发展,起到了积极的推动作用。特别是在老少边穷地区开发利用风景资源,开展旅游活动,对于带动当地经济文化发展,尽快脱贫致富,起了十分明显的促进作用。实践表明,风景名胜区工作是建设社会主义物质文明和精神文明的重要组成部分,对于当前开展爱国主义教育也有着深刻的现实意义。

建设部作为国务院主管全国风景名胜区保护、规划、建设、管理工作的职能部门,如何搞好风景名胜区的保护和管理工作,更好地为改革开放、经济发展和两个文明建设服务,是摆在我们面前的一项十分紧迫的任务。我们要适应建立和发展社会主义市场经济的需要,抓住机遇,开拓进取,把我国珍贵的风景名胜资源保护好、管理好,上对得起祖先,下无愧于后人。为深入贯彻执行国

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篇10:2024年清明节文明祭祀倡议书

全文共 572 字

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清明节是缅怀先人、寄托哀思、慎终追远的传统节日。为使广大市民在安全、文明、和谐、有序的环境和氛围中进行祭扫,树立文明新风,确保清明祭扫安全有序,特向全市市民倡议如下:

一、过一个健康向上的清明节。积极保持良好的精神状态,在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱,倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动。

二、过一个文明科学的清明节。崇尚科学、与时俱进、移风易俗,摒弃陋俗旧习,提倡以鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思、网上寄语等健康、文明的祭祀方式表达哀思。

三、过一个低碳环保的清明节。自觉弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德,厚养薄葬,以文明节俭的方式追思逝者。树立文明意识、公德意识,自觉保护环境,维护优美整洁的城市形象。

四、过一个安全和谐的清明节。增强安全意识,遵守法律法规,自觉维护交通秩序、祭扫秩序。不在山头、林地烧纸焚香、燃放烟花爆竹。合理安排祭扫时间,共同营造和谐有序的节日氛围和祭祀环境。

五、过一个缅怀先烈的清明节。缅怀革命先烈,积极参与为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、“网上祭英烈”等活动。要把对革命先烈的悼念和对亲人的思念,化为爱祖国爱家乡的浓厚情感,化作的爱岗敬业的实际行动。

市民朋友们,让我们携手从自己做起,从点滴做起,做文明之风的倡导者和传播者,为建设“和谐仁怀·美丽酒都”作出自己的贡献。

仁怀市文明办

201x年3月29日

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篇11:清明节的祭祀活动1500字

全文共 1736 字

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清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

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篇12:文明祭祀,从我做起作文

全文共 481 字

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清明时节,也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来,一些地方市场出售的祭品五花八门,千奇百怪,有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时,不仅污染空气,还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识,不带火种上山,不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸,燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除,发现火情应立即报警,避免火灾发生。

献一束鲜花,种一棵树,同样可以寄托哀思。

倡导环保祭祀,共建美好家园。倡导市民改变传统的骨灰安葬观念,树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留坟头、不立墓碑,反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓,节约土地资源,保护生态环境。

清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝,那份思念的心是一样的,但后者无疑更环保、文明,我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些,也让清明节更“清明”。我相信,清明的文化内涵随着时代的发展,必将更为丰富、更加多彩。

怀念故人,珍惜生者。朋友们,让我们行动起来,从现在做起,从你我做起,倡树新风,保护环境,用文明祭奠的实际行动,共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节!

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篇13:清明节文明祭祀倡议书

全文共 623 字

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广大同学们:

清明节是缅怀先人、寄托哀思的传统节日。2015年清明节来临之际,为确保广大同学们祭祀活动文明、低碳、安全、有序开展,树立“文明节俭、生态节地、文明低碳祭扫”的新理念、新风尚,我们倡议:

一、遵守法规,文明祭扫。在祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策,文明祭奠、低碳祭扫。做到不在街道、小区、绿地、广场等公共场所焚烧纸钱、抛洒祭品,不在墓区摆放不易降解、污染环境的祭祀用品;不搞封建迷信活动;不在祭祀活动中妨碍和影响社会公共安全。

二、弘扬新风,破除陋习。采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读、网上祭扫和召开家庭追思会等文明、节俭、环保、健康的祭祀方式缅怀故人,弘扬慎终追远优秀传统文化等现代追思活动,全力营造文明祭祀的新风尚。

三、合理安排,平安祭祀。合理安排祭祀时间和路线,错峰祭祀,避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌;服从墓区管理,到指定场所祭祀;不要在墓区、林区、景区等禁火区域内焚烧纸钱、燃放鞭炮。

四、模范带头,相互监督。党员、学生干部应带头文明祭扫;积极向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明健康的祭祀方式;监督和制止不文明、不规范的祭祀行为;带头祭扫先烈,逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

移风易俗、文明祭祀,是发展进步的标志,是促进精神文明和生态文明建设、构建和谐社会的重要内容。让我们共同携起手来,从现在做起,从点滴做起,用文明祭祀的实际行动,共同打造文明、平安、祥和的清明节日。

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篇14:清明祭祀

全文共 697 字

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今天是清明节,我高兴极了,因为父亲母亲答应我出去扫墓、踏青——春游。

上午,正是春光明媚草木吐绿时,父母我三人先到花店买了花,然后去梅林的烈士陵园,对革命烈士进行缅怀。由于塞车9:30才到,没去时想象不到人会这么多,到了才知道,成了人海花海的世界,有一队队学校的学生有组织的队伍,还有好几对的蝴蝶翩翩起舞,好象它也是悼念革命先烈的英灵。“吃水不忘挖井人,现在的生活来之不易”我们献花时爸重复了几遍。

我认为,我们今天的幸福生活,都是那些烈士用生命换来的,我们的红旗是用烈士的鲜血染成的。他们为我们抛头,洒热血。难道我们不能表达他们吗?比起烈士们做的,我们做的事是多么的微不足道呀!做人要有一颗感恩的心。

听我爸说,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节是我国传统节日,我国传统的清明节大约始于周代,也是最重要祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。今天来深圳梅林的烈士陵园,对革命烈士进行了深切的缅怀,这是最有意义的。

下午,我们到了红树林,红树林位于深圳湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区。红树林是以红树科植物为主组成的海洋木本植物群落,因树干呈淡红色而得名。这里自然生长植物有海漆、木榄、秋茄珍稀树种,这里也是国家级的鸟类保护区,是东半球候鸟迁徒的栖息地和中途歇脚点。地势平坦、开阔、有沼泽、浅水和林木等多种自然景观,我们虽然没观赏到落霞与千鸟齐飞、静水共长天一色的自然美景,但对保护了生物链就是保护了我们的生态环境,有了进一步的了解。

到了17:30走得有点累了,但累中有乐,因为增长了见识,今年的清明节真有意义,扫墓、踏青一举两得。

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篇15:祭祀先人

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清明节到了,学校放假三天。爸爸决定带我们一家回乡下看看,顺便祭拜家乡的祖先,给他们上坟锄草。这也是广东地区的一大风俗习惯!

我们深夜两点钟从深圳出发,爸爸开车非常平稳。一上车我就习惯性的趴在妈妈腿上睡觉。我们于清明节上午十点左右平安到达了乡下的三伯家。

爸爸开了一晚上的夜车,很是疲惫。到家后,爸爸说睡到下午三点就带我去河边钓鱼,可到三点后,我怎么叫他也不起来。一直睡到四点钟爸爸才起来,可这时候天也快黑了,看来爸爸答应带我去钓鱼,这又成了空头支票了!心里本来对爸爸很失望,可看到爸爸通红的眼睛时,对爸爸的失望感又变成了对爸爸的心疼。

第二天吃完早饭,我们一行十几人带着锄头、铁锹、镰刀;阿婶挑着事先准备好的祭拜祖先用的满满两箩筐东西(包括:煮熟的鸡、猪肉、米饭、酒、茶、香烛、纸钱等)浩浩荡荡的上山了。

上山的路非常难走!路得两边长满了杂草、荆棘。路面非常窄!我一边伸手去挡路边的树枝,一边紧紧的盯着路面,路面凹凸不平,我好怕自己一不留神就摔跤了!和我的狼狈相比较,乡下那些小朋友在山路上飞快的行走,就像我们平时走在深南大道上一样平稳。我心里觉得他们真的好棒!

到了阿公的坟前,爸爸、阿叔、阿婶、阿伯他们手舞镰刀、锄头、铁锹……不一会儿,就把阿公坟前的杂草、小树清理得一干二净。阿婶拿出祭祖用的鸡、猪肉摆在阿公坟前,我也帮忙从箩筐里拿出米饭、茶、酒并用小杯帮阿公盛满酒、茶,跟着拿出香烛、纸钱并用火机点燃,学着阿婶的样子,对着阿公的坟前虔诚的祭拜起来……

到了下午四点钟左右,我们终于把所有祖先坟头上的杂草都给清理干净,并祭拜完了祖先。这次清明回家祭祖的任务也终于完成了。

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篇16:大学清明节文明祭祀倡议书

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清明节是中华民族的传统节日。在清明节,人们都会怀着一份浓浓的思念之情,以各种方式缅怀先辈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而,往年的清明祭奠时节,人们扫墓祭祖时大多以随地焚烧冥币、堆放祭品、泼洒酒水等方式祭奠,既污染环境,又容易引发火灾,不安全隐患颇多。为在全校、全社会形成“文明祭扫、绿色清明”的新风尚,值此清明节来临之际,向全校师生员工发出如下倡议:

一、转变思想观念,倡导文明祭扫。全校师生员工要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,破除祭扫陈规陋习,不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣,自觉进行文明祭奠。要争做低碳文明之风的倡导者和传播者,践行低碳文明祭祀活动。

二、强化环保意识,引领文明祭奠。全校师生员工要自觉树立文明、环保、科学意识,遵守社会公德,用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗,提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、微博祭哀、居家祭扫、社区公祭、集体共祭等文明祭扫活动。

三、深化科学理念,履行文明节俭。全校师生员工自觉抵制奢侈浪费的祭扫风气,以简朴节俭的方式寄托哀思,将现代科技融入传统习俗中,发挥网络祭扫具有永恒性、平安性、便捷性、环保性等优势,利用互联网上传生平事迹,在特殊日子里,以燃蛀、焚香、献花、撰文等方式缅怀先人寄托哀思。

四、倡导安全祭祀,杜绝安全隐患。全校师生员工要增强安全意识,自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮,不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品,杜绝各种不安全隐患的发生,共同维护绿色的生态环境。

桂电全体师生员工朋友们,拥有和谐美丽家园是我们共同的期盼,保护美丽桂林、美丽漓江、美丽校园是我们共同的责任。在春风拂煦的清明时节,让我们行动起来,从你我做起、从每个家庭做起,共同携起手来,在全校全社会大力倡导“文明祭扫,绿色清明”的新风尚,以移风易俗、保护环境、倡导新风的实际行动,建文明和谐幸福的美好家园!

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篇17:中国感恩节祭祀故事

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中国感恩节有什么样的祭祀故事呢?以下是小编带来的中国感恩节祭祀故事,希望对你有帮助。

中国的清明节是世界上最早的感恩节。

春秋战国时,骊姬想让他的儿子当国王,就将太子申生杀了。申生的一个弟弟重耳知道后,也怕杀自己,就带领一些大臣出逃了。后来,重耳因吃不上饭被饿晕了,一个叫介子推的大臣就把自己腿上的肉割下来,烧熟了喂重耳。重耳终于活了过来。

17年后,重耳当上了晋文公,分封有功之臣。他忽然想起了介子推,就“三顾茅庐”去请他,可他却背着老母上绵山了。晋文公听了大臣的话,在绵山的树林外三面点火,一面留给介子推出来,介子推还是不出来,被烧死在山上。死时,手里还攥一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

介子推施恩不图报的品德感动了晋文公。于是,晋文公亲自为他送葬,祭祀。并把这一天定为寒食节。把绵山改为介山。

第二年,晋文公又去介山祭祀,发现介子推死时抱的那棵被烧焦的大柳树长出了新枝,又结合介子推诗中的“清明”,把祭祀的日子改为清明节,年年祭奠介子推。另外,晋文公报恩的精神也很教育人。

我们国家是文明古国,礼仪之帮,几千年来都没有忘记个节日,祭祀面扩大了。成为全国性的祭祀活动。

我有今天,要感谢爸爸、妈妈、奶奶、姥姥、姥爷、老师,和一切关心我的人。“乌鸦反哺”,“滴水之恩,当涌泉相报”,我也不会忘记大家,一定报答他们的恩情!

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篇18:文明祭祀倡议书范本

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广大市民朋友们:

又是一年缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的时节——清明节。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,进一步提高城市文明程度和市民文明素质,营造良好社会风气,倡导文明祭祀新风尚,城关区委区政府向广大市民发出如下倡议:

一、倡导文明祭祀。摒弃封建陋习的祭奠方式,提倡鲜花祭奠、网上祭奠、公祭悼念、家庭追思等现代式祭扫活动,用更加健康文明的方式表达祭拜逝者的哀悼之情。

二、倡导环保祭祀。树立环保意识,做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的市区环境,自觉做到不在重要交通干线及路口、不在市区大街小巷或主要通道等公共场所烧纸钱、撒冥币。

三、倡导节俭祭祀。遵守社会公德,崇尚尊老美德,提倡在先辈墓前鞠躬,进行严肃简洁的祭扫仪式,重温先贤的生平事迹。对在世老人多关心、尽孝心,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

四、倡导安全祭祀。在祭祀出行时做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。禁止携带易燃易爆品、腐蚀性、危险品乘坐公共交通工具。祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策,到指定场所祭奠,低碳祭扫。严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮,杜绝各种安全隐患的发生。

五、倡导党员干部以身作则。党员特别是党员领导干部、共青团员及广大志愿者要以身作则,率先垂范,做“告别陋习,文明祭奠”的先行者、带头人,影响和带动身边的居民群众。要自觉主动地去引导和劝阻那些在马路、小区、广场、公园乱烧冥纸、乱放鞭炮的居民群众,崇尚文明祭奠方式,使我们的人文环境更加和谐。

市民朋友们,让我们携起手来,从现在做起,从我做起,从点滴做起,用关爱他人、关爱社会、关爱自然的实际行动,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情,为争创全国文明城市做出应有的贡献。

中共兰州市城关区委兰州市城关区人民政府

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篇19:清明节文明祭祀倡议书

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广大盘锦市市民:

又是一年春草绿,又是一年清明时。我们又迎来缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的传统节日——清明节。为了秉承传统,告别陋习,倡导文明新风,促进社会和谐,进一步提高城市文明程度和全民文明素质,在全社会形成文明祭祀的良好风尚,我们倡议:

一、文明祭祀。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念、撰写追忆文章等文明祭祀活动,以献一束花、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思,营造引导文明祭祀的社会氛围。

二、科学祭祀。提倡科学意识,摒弃焚烧纸钱、冥物等愚昧落后的祭奠方式。广大共产党员、共青团员,特别是领导干部要率先垂范,做文明祭祀的先行者、带头人,用实际行动影响和带动身边的城乡居民。

三、环保祭祀。树立环保意识,自觉做到不在重要交通干线及路口、不在城乡大街小巷等公共场所烧纸钱、撒冥币。做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境,

四、节俭祭祀。遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心,多关爱,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

五、网上祭祀。开展网上祭英烈活动,通过编发健康向上的信息,引导人们缅怀先辈,深入进行革命历史和传统教育、理想信念教育、改革开放教育和民族团结教育,引导青年增强爱国之情,树立报国之志,激发广大群众的爱国热情。

六、安全祭祀。严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。

让我们携起手来,从现在做起,从我做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情,表达热爱盘锦、建设盘锦的赤子之心,为建设“文明盘锦”作出应有的贡献。

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篇20:关于祭祀

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4月2日是星期一,我们沈家门五小四年级全体学生怀着沉重的心情去青龙山扫墓,这一天的天气阴沉沉的,似乎连老天也悼念牺牲的革命烈士。

来到青龙山,我看见路边和纪念碑的四周种着四季常青的松柏,这些松柏好像一个个士兵似的守护着革命烈士。高大的纪念碑是风帆状的,像一艘帆船乘风破浪地驶向登步岛。这块纪念碑正是为了纪念革命烈士而建的。纪念碑正面刻着:“革命烈士永垂不朽”这8个大字。侧面刻着牺牲的烈士的名字。

扫墓仪式开始了,第一项是敬献花圈。然后,是默哀三分钟,这时,全场一片肃静,同学们抵着头,我心里默默地想:革命烈士,谢谢你们,让我们过上幸福的生活。接着是少先队员献词,少先队员讲得是那么深情,我们听得是那么专心。后来,刑爷爷还给我们革命烈士的故事,我听着,听着,我的眼前似乎出现了解放军奋不顾身地在跟敌人拼搏的画面。最后,是宣誓,大队长说:“时刻准备着,为共产主义事业而奋斗。”我们坚定地答道:“时刻准备着。”这声音响彻云霄。我们又给革命烈士献上了我们自己亲手做的小白花,我恭恭敬敬地把小白花,绑在栏杆上,我一边绑,一边对烈士说:“烈士们,请安息吧,虽然你们已经不在人世了,但是你们的精神永远留在我们心中。我们不会忘记你们的。

活动结束了,我们又排着整齐的队伍依依不舍地走了。我一边走,一边想:我们今天的幸福生活是革命烈士用生命换来的。我要好好学习,长大后为祖国效力。

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