以良心为题写一篇作文（精选20篇）

十月一日，今天是国庆节，也是在加拿大生活的表姑回来的日子。她每一次回来都会给我一个"小红包"，每次都是在临走只前给我的，我期望这一天的到来。

十月七日，我表姑临走前给了我一个"小红包"，我高兴极了，打开红包一看，"哇!!!，是100元!"当我在梦想我在当"小富翁"时，我很不想听的一句话从我的耳边飞过，"你还小，还不会用这些钱，你这些钱让我来保管把。"原来是爸爸说的，我很生气，但又很无奈。如果我不把钱给爸爸，爸爸一定会打到我给钱为止的。我很无奈地把钱交给爸爸。 回到家，我坐在床上，心想："那些钱明明是我的，为什么要我交给爸爸呢?我要把钱偷回来……恩，一定要偷回来，但是给爸爸发现了后果会很严重的…他会骂我，甚至会打我……恩，打我也要把前偷回来的……"我犹豫不决，心神不定。最后我决定要把钱偷回来。 晚上的时候，我趁爸爸妈妈们不在时悄悄进入他们的房间，变成了"江洋大盗"，立即去到爸爸把钱收在的那个地方去偷钱。计划进行得很顺利，爸爸并没有发觉到钱不见了。

上学的时候，我拿出100元向同学们炫耀，同学们投来羡慕的目光，都纷纷向我说："请我吃东西。"我终于感受到做小富翁的滋味了。我请同学们吃牛肉串，牛肉干，糖……我自己也买了玩具，那100远很快就用完了。我只顾吃东西和买玩具，忘记了这件事的严重性。 自从那100元用完了，我每天都忐忑不安，提心吊胆，怕爸爸知道我偷了钱打我。现在我很后悔，但又有什么用。这时候，我良心发现了，知道自己的错，立即去向爸爸认错，奇迹出现了，爸爸并没有怪我，而是语重心长地说："每个人都有犯过错误，你只要肯去改正，我就会原谅你。" 从这件事以后，我再也不敢犯错误，因为当我犯错误时，我就会想起这件事，自然就不回犯错误了。

人之初，性本善。每个人都是有良心的，之所以没有做符合良心的事，是因为他们没有认识到良心是知恩图报的`感恩，是关爱他人的仁爱，是忠贞爱国的真情。

良心，是受人滴水之恩，以涌泉相报的感恩。徐本禹在大学期间，受到社会各界的帮助，得以完成学业，在毕业后，他毫不犹豫地走进山村支教，以行动来回报社会的帮助。徐本禹能够毫不犹豫地做出决定，是因为他知道感恩是他应用来回报社会的良心，也因为这样，他将自己的青春献给山村教育，回报社会。然而，那些受丛飞资助的贫困学生，在丛飞生病后没有去探望过，还向他要生活费，他们没有认识到他们应该感恩，应该回报，他们没有认识到感恩是他们应该用来回报丛飞的帮助的良心。

良心，是己所不欲，勿施与人的仁爱。人在社会中生活，难免与人接触，与人交往，也就免不了产生矛盾。就需要我们做到仁爱。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女，她竭尽所能，帮助众多贫苦人民，受广大人民的爱戴。特蕾莎修女的良心，就是她对别人无私无尽的帮助和关爱。在与别人的矛盾中，她用关爱他人来化解，既帮助了别人，也帮助自己。也因为这样，特蕾莎修女的仁爱的良心受世人称赞。在看范美忠，在地震来临时，他不顾学生，自己离开学校，让学生在地震中丧生。他的自私，不关爱他人，让他受世人唾骂，遗臭万年。

良心，是天下兴亡，匹夫有责的爱国真情。古有戚继光英勇抗倭，文天祥宁死不屈，岳飞精忠报国……他们的良心，是他们对祖国的忠贞，是他们为国而流的鲜血。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句抒尽心中万丈豪情，激荡了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，秦桧为了荣华富贵不惜卖国，吴三桂冲冠一怒让国家动荡，和珅不顾祖国危难敛收富比国库的钱财……他们的良心，在他们的背叛，破坏中消亡，留下千古骂名。

当老人跌倒时无人上去扶起，有人偷东西时却不出声相告，受别人帮助后没有感谢。社会上还有许多蒙蔽良心的事出现，我们要认识到感恩、仁爱和爱国的良心，并且用它们让社会变得美好。

良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。小编收集了描写良心的名言警句，欢迎阅读。

1.良心是最佳的决疑者。 ——罗曼·罗兰

2.没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。 ——布拉莱

3.良心是公正廉洁的法官。 ——拉蒙纳斯

4.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。 ——郭沫若

5.纯洁的良心比任何东西都可贵。——美国

6.两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳

7.压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。 ——苏霍姆林斯基

8.啊!良心!良心!人类最忠实的朋友。 ——高尔基

9.良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。 ——拉姆奈

10.良心!你是善与恶的万无一失的评判者。 ——卢梭

11.良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。——卢梭

12.良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。 ——亨利·泰勒

13.人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。 ——莎士比亚

14.对人民来说，惟一的权力是法律;对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果

15.太阳能比风更快地脱睛你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ——卡耐基

16.恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。 ——孟轲

17.在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆

18.白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼

19.在这个世界上，良知被分配得最为公平。 ——笛卡儿

20.善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。 ——托尔斯泰

21.良心是罪人的地狱。——詹·蒙哥马利

22.良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢?良心是每个凡人的上帝。 ——米南德

23.君子于仁也柔，于义也刚。 ——扬 雄

24.勇敢的人以生命冒险，不以良心冒险。——法国

25.良心，是存在于我们心中的，生来就有的那么一点知识。——雨果

26.没有良心的人，等于一无所有。 ——拉伯雷

27.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。 ——《论语》

28.良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。 ——毛姆

29.良心比天才更难得。——巴尔扎克

30.没有良心的人等于一无所有。——拉伯雷

31.良心是信念的感情哨兵。 ——苏霍姆林斯基

32.良心能抵一千个证人。——拉丁语

33.一颗善良的心就是一席永恒的筵席。 ——夸美纽斯

34.昧着良心做事是不安全、不明智的。——马丁·路德

35.良知只是个是非之心。 ——王守仁

36.以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之

37.永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。 ——蒙 田

38.人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。——章太炎

39.良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。 ——卢 梭

40.寡廉鲜耻的人是不会有良心的。 ——托·富勒、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰

41.一个人也许才会说一次“凭良心”。——欧洲

42.良心才是我们惟一不可收买的至宝。(www、lz13、cn) ——菲尔丁

43.当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。——苏霍姆林斯基

44.善良之心，就是最好的法律。 ——麦克莱

45.没有一点良心的人在任何事情上都不可作任的。——斯特恩

46.使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么?是良心，它成为行为和理智的捍卫者。 ——苏霍姆林斯基

47.失去良心的人，像泥神一样，空有一副架子了。——藏族

48.在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。 ——奥格伦·纳休

49.每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。 ——劳伦斯

50.生，我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——《孟子·告子上》

有人说，做人要存一点素心。这是做人的境界。而在现代社会中，我不得不硬着头皮提出，可以不追求素心，请先审视自己，是否存在着一点良心。

孟子曰，人与禽兽之辨几希。所以不说处世立身，良心是为人的根本，而放眼社会，许多人的所作所为，实在令人寒心。武汉连续发生两起学生杀害老师的事件，让人瞠目结舌，北大、复旦等重点高校接连发生投毒案，有的真凶仍旧逍遥法外。很多人都焦虑着一个问题，老人跌倒，扶不扶？

良心确实是被人们挂在嘴边的一个词语，但这个社会太缺乏道德感和责任意识，也许有人觉得存一点良心很容易，那是因为他们想得简单，在行为上可能并未如此要求自己。

东汉名臣杨震，有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说：“这件事没有任何人知道。”杨震厉声说：“天知地知你知我自己知道，何曰不知！”仰不愧天，领会不愧地，中不愧己。这就是杨震一生行为的准则。

很多时候，“存一点良心”会变成一件太难的事。大多数人会退确，就如同他们纠结着“扶不扶”的问题一样，这涉及了自身的利益。人们认为做好事有好处理所应当，要有所付出的话，要再考虑考虑。

孔子告诉我们，对一个人应“听其言而信其行”。存一点良心不是嘴上喊喊，实践起来，事无巨细，都体现一个人的道德水平。满大街乱窜的流浪狗都有一位主人，这些人是否觉得，对一条狗不负责任，让它们脏兮兮地、可怜巴巴地乱跑，于良心无损，于良心无愧呢？

但在我们的社会中，也有不计其数的人，怀着一颗纯粹的心做人，办事。他们不仅能做到无愧于良心，更以他们崇高的品质感染着更多的人。他们和我们一样，是平凡的，却在平凡中迸发出照耀人心的光芒。历史中的很多人，并无丰功伟绩，他们崇高的道德却一路光耀史册。

存一点良心，不是小事，是大事，是困难的事。正因为它的困难，才更要追求。存一点良心，获得存在的价值，感受生命的喜悦。

题记——

今天，我乘着一辆大巴车回隆里。来了一辆车，又是满座，心中有些不爽。但也还是匆忙的上了车。车上，有两个座位，一左一右，倒数第2排。我傍着座位走了过去，看着右边的那个座位。呀！一个可爱的小孩正在睡觉，真不忍心打扰他。忽然，父亲说：“孩子，那有个座位。”我知道父亲指的是这个小孩，因为他小，又是卧着的，父亲看不见他。这时，售票员开口了，说：“人家买了票的，你就把孩子报起来嘛。”这人也赶忙解释道：“这娃儿晕车，你就让让他吧！”售票员没说什么。这时，一个人拍了我一下，说：”者有个座位，来这坐。“一个小女孩走了出了来，我看了他一下：身穿绿衣服，灰裤子，他有些瘦，眼睛大大的，但我看不出他的眼睛有炯炯有神的样子。

正文——

自己坐在那个不属于自己的位子上，心很是不好受，又望了望那个小女孩，倚在座位，随着车的颠簸也抖起来。这时他显得那么弱不经风，当时，我是那样的不舒服，想着帮他一把，单又不知被心中的哪一股心理牵制着。脑海中反复辉映着这个画面……

过了十多分钟，走上来个老人，他满脸布满皱纹，拄着一根拐杖，上车来，没有人让座，他是失望的叹了叹气，便坐在车厢上，那里非常不好坐，又是硬的，不时抖得很猛烈。

往日老师对我们的教诲难道全都忘记了吗？一个个口是心非的家伙，无论是身着华丽西装的政务人员，还是朴实的农民，或者是普通市民，当然还有我——一个小学生。

不知道他们心中是否也想我一样忐忑不安？但我知道，他们心中就连一点怜悯之心也没有了，尊老爱幼？也许早就抛之脑后了吧！他们已经埋没了自己的良心！

雏鹰学飞，不可缺少的是勇气;藤蔓攀爬，不可缺少的是坚持;昙花绽放，不可缺少的是奉献;人生漫漫，不可缺少的是良心。良心，如同沙漠里的清泉，始终涌动着甘甜;良心，如同冬日里的阳光，始终散发着温暖;良心，如同寒风中的火苗，始终活跃着激情。

良心，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的责任之心。因为有了这份坚如磐石的责任，贤者之心永远与良心相随，不离不弃。屈子在楚江边低吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，尽管遭受“忠而被谤”的苦痛折磨，但他的心中始终牵挂的，还是“民生多艰”。正是因为这份责任的良心，他选择了以死报国。曾经远近驰名的，“国家免检”的“荣誉”产品三鹿奶粉却被社会唾弃“谓失本心”。为什么呢?因为它在利益的迷雾中迷失了方向，丢失了责任这个指明的向导。责任是良心的体现，是良心的表达。

良心，是“滴水之恩，当以涌泉相报”的感恩之情。人生路途之艰，我们无法猜测，但是，在这艰难的路途，与我们相伴的，肯定有“雪中送炭”般的帮助。为了让这份帮助的温暖长存，我们要心怀感恩之情，感恩是良心的重要表达窗口。李密对祖母的感恩之情，搅动了一江春水，九州为之动容，他的感恩的良心让他保持了自己的高洁。“阳光少年”黄轲，在生命之火即将燃尽之时，踏上了“感恩之旅”，报答那些曾经给他伸出过救援之手的人。他的这份感恩的良心，让整个中国感动。感恩之情，是良心温柔的表达，是良心细心的诠释。

良心，是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之志。始终被世人咏颂的是那些为国家奉献，为国家捐躯，为国家牵挂的人。苏武19年北海牧羊，是爱国的良心让他有毅力坚持下去，直到重返汉室。杜甫“布衾似铁”，“床头屋漏”，却希望“大庇天下寒士”，他的宽广的胸襟，是爱国的良心将之开拓。文天祥在敌人刀剑下不偏不倚，仍然高呼“臣心一片磁针石，不指不肯休南方”!支撑他的，还是爱国的良心。爱国的良心，让爱国的贤士永垂史册!

良心，是责任之根，坚如磐石;良心，是感恩之花，绚烂夺目;良心，是爱国之果，始终涌动着爱国的热血。

曾几何时，扶起一位老人需要拍照为证；曾几何时，有人以谎言换来沉甸甸的善款；曾几何时天真无邪的孩子过早地尝到了世态炎凉；曾几何时我们无法直面尘封在黑暗中的良心。

五千年来，我们骄傲地以礼仪之邦自居，怎知那个大同时代正与我们渐行渐远。当摔倒的老人将罪恶的手伸向好心搀扶的孩子时，当人们哄抢从天而降又不属于自己的馅饼时，当马云的微博被清一色的“逼捐款”留言覆盖时，我们愈来愈迷茫。我们在漫漫黑夜中找寻良心的曙光，在悬崖峭壁间向着良知艰难前行。

我们站在良心与私心的独木桥上，感到无比的孤独。呼啸的狂风让我们摇摇欲坠，我们执着心中的良知，等待阳光。“德不孤必有邻”，春秋圣哲孔子的话穿透时光的隧道，踏过万水千山来到耳旁，驻入我们的心房。刹那间天光乍破，浮云散尽，日光一泻千里。此刻我们站在道德的光辉下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有邻”让我们相信这世间定有真情，它无疑不是道德社会的最强音。

坚守道义的人从不孤独，即使这条大道上布满荆棘、暗存陷阱也无法阻挡他们前行的步伐。心中的道义指引他们无畏向前，终有公正和光明在尽头相迎。

徘徊在道德独木桥上的人们，少一点现实的顾虑和羁绊，多一点道德的自信与自省吧！请相信这世间总有公正守住心中善念，摒弃世俗偏见，正义从未离开你的良心，永不过期。

善恶一念之间。这一念有多远？远到良心与私欲从此背道而行。这一念有多近？近到只差一步之遥便守住了良心，初心依旧。莫让繁杂蒙蔽了双眼，坚守良知，滋生恶念从来只有一步之遥。

若我们每个人都能守住善良，那么扶起老人不过举手之劳。相视一笑，道德之花遍地而生。美德从未褪色，这世间真正的力量是良心。让我们拨开顾虑的浓云拥抱美德的太阳，不再畏于邪恶之风，不再纠结于抉择，不再徘徊于“扶与不扶”的独木桥，让心从此坦坦荡荡，不负初心。

[你的良心永不过期随笔作文

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固?是否能抵挡住残忍的兽性，抑或病态的冷漠的爆发?

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶;可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么?麻木，难道是文明社会特征的一种?如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么?

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹;不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威;不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰;单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

一个偶然的机会让我结识了“舟山终生学习网”，它简洁的界面、丰富的内涵，使我仿佛徜徉在知识的海洋里，尤其是“舟山特色课程”关于“舟山群岛新区首届中华传统美德大讲堂”课程里一个故事，令我感动不已、倍感震撼。

故事的主人公名叫“王希海”，已经是个47岁的中年男人了。如果你与他见面，或许你会问“你孩子多大啦？”“在哪儿工作呀？”他的回答一定是“我还没有孩子，也没有成家，更没有工作”，因为他要照顾老父亲。

王希海的老父亲是个植物人。24年了，整整24年了！这24年里，王希海几乎都是在家里度过，为了自己的父亲不过早地离开这个世界，他在23岁那年就下定决心：我一定要在家照顾爸爸活到80岁！从此，他在家承担起所有事情：每隔半小时给父亲翻个身，换个姿势，给他按摩按摩；一年三百六五天烧饭、烧菜，喂父亲一日三餐；一两天为父亲次衣服，换次床单，甚至因为父亲年老体弱吐不出卡着喉咙里的痰，也要用吸管吸出来……王希海家经济很紧张，靠政府低保艰难度日，为了省钱，他舍不得用任何家电。就这样，历经24年，他为父亲终于迎来80大寿，而且生命还在继续。王希海说，父亲在世一天，他就要照顾好父亲一天。

他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。是的，在我们身边，就是有许许多多像王希海这样自我感觉平凡的人，却凭着一颗坚强火热的心做出一件又一件不平凡的事，铸就了一座城市的良心，让我们千岛新城开出文明之花，绽放和谐之美。

俗话说，“百善孝为先。” 孝敬父母，是我们中华民族的传统美德。不管你的父母是富贵还是贫穷，是健康还是病弱，一定要把握当下，像王希海一样，用满腔孝心去孝敬父母，莫等父母离世的那一天，空后悔。

天下的儿女们，让我们快快行动起来吧，一起用孝心报答养我们、育我们的父母，铸造一个城市的良心。

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

有一次，我看到一幅漫画，叫《良心抢救室》，这幅漫画引发了我的深思。

这幅漫画讲的是两个病人抬着一个担架，担架上躺着一个医生，那个医生拼命地想要坐起来，还举着手说：“我没有病!”但是那两个瘦弱的人却执意将他送往了抢救室——“良心抢救室”。

我认为这幅漫画反映社会某些医生的良心出了问题，却不加以改正的现象。在生活中，有的医生会说贵的药品的效果比便宜的药品效果更好，而实际上这两种药品效果是相同的，有时甚至贵的不如便宜的好。所以，但这些医生的良心出了问题，他们并不是为患者考虑，为了药商给他们的回扣，这些医生会昧着良心，在你病情好的时候会说你得了很严重的病。以此来吓唬你，让你多付一点钱，购买贵一些的药品，有些医生是会在明明你病好了的时候说你的病还完全没有好，然后让你吃很长一段时间药。这样他就可以让你多吃点药，他自己也可以多挣一些回扣了。他们这样做不仅不会让患者病好起来，甚至还会让他病情加重。他们就可以继续多让患者付钱。这是一种很不道德的行为。难怪被坑的病人要把医生送往良心抢救室呢。这些行为的确是有违良心的。所以，我认为应该少一些这样的人，多一些正义的人。以防他们对患者的利益造成损害。

这让我联想到当前社会上扶与不扶的争议。一个老奶奶倒在地上，然后旁边的几个小学生在纠结扶与不扶的问题。如果扶的话，老奶奶就有可能会诬陷那几个学生，说是他们把她绊倒了;如果不扶的话，在自己的良心上就过不去。要不要扶呢?当然，从做人的基本道理上来讲，我们该义不容辞地去扶，但是这种纠结，不正是反映了当前社会上如医生一般良心缺失的现象吗，所以，为了社会的健康发展，在生活中我们一定不能违背自己的良心哦!

一颗跳动的心，让你青春活力；一颗完整的心，让你健康；一颗良心让你学会做人。良心二字单凭写起来是非常简单的，可这二字里所含的道理不是那么的`简单了。良心，良心……到现在我始终没有弄懂良心二字的含义。一颗心为何要加上一个“良”字呢？“良”字意味着什么呢？优秀？善良？一个完整的心？没有生病的心？思想健康的心？这些问题我直到现在都还没弄懂。我对良心二字的理解很简单。就如是这样：做事情要处处为别人着想，做人要对得起大家，不做坏事，乐于助人。曾经有人这样说过：做事只要对的起自己的良心就够了。我想每个人做事都对不起自己的良心吧！

有谁是完人！

有谁是完美的人！

有谁没犯过错！

难道每一个人都不能犯错吗？我想不是这样的吧。最终：良心的意义深刻，我们只要做事做到问心无愧就可以了。

我对良心二字的理解只有这些，但我想我一辈子都将不会明白良心那极端深刻的含义吧。

有一个很古老的故事，说的是有姐妹俩个人。姐姐虽然双目失明，但却巧于纺织，勤俭治家，日子过得非常踏实。妹妹虽然耳聪目明，身体健康，却好吃懒做，疏于理家，日子过得非常凄惶。

每当没有粮食断炊时，妹妹就到姐姐家借些吃的。她借粮食的时候拿一只箩子，箩口朝上把粮食满满地装上，让姐姐用手摸一摸，以证实自己借了多少。还时箩口深箩底浅，也是满满地装上了粮食，让姐姐用手摸一摸，以证实自己还得足够了。其实箩口深箩底线，她用这种方法欺骗了姐姐，占了姐姐一辈子的便宜。

后来姐姐平静的老死。妹妹也要老死的时候，回忆了一辈子所做过的事情，幡然醒悟，觉得自己愧对于姐姐，愧对于自己的良心，死后怎么也合不上眼睛。

故事到这儿并没有结束。来世，妹妹投生成一只母鸡，天天去野外觅食，回到家给姐姐下蛋，一天一个，从未间断过。几年后汗尽力干，再也生不下一个蛋时候，面对姐姐的家人，这只母鸡突然开口说话了：“仰箩借粮扣箩还，妹妹欠姐几十年。”说完便平静地闭上了眼睛。

这个故事告诉我们，千万不要亏欠别人。亏欠别人的同时你也亏欠了自己的良心。当你亏欠了别人的时候，别人也许浑然不知，也许心知肚明但不与计较。但是自己的良心却会时时不安，折磨你一生一世。

当海啸如同一双邪恶的双手伸向了印度尼西亚；当15。5万的人们死于这场灾难；当众多的人们面对死去的亲人痛苦流涕；当全世界的人们正采取防止全球变暖的措施时，他们可曾想过：我们对地球到底做了些什么？

地球是一位慈祥的母亲，它养育了60多亿的儿女，并赋予了他们丰富的资源和财富，并给予了他们优美的家园和环境。它这样做。是为了我们人类能幸福生活。但万恶的人们，却把自己的黑手伸向了这位善良的母亲：乱砍乱伐成为了人们的家常便饭，滥捕杀生物成为了人们一夜暴富的根本，破坏环境成为了人们日程安排的一部分。

于是，和蔼的母亲发怒了，它给予了人们血的教训：唐山大地震的爆发，98年洪水的大泛滥，03年非典SARS病毒的入侵它这样做，是为了让人们明白：“我们到底给予了母亲什么？是欺骗？玩弄？还是那些花言巧语掩盖的野蛮，残忍的事实背后？”也是为了让我们明白：“什么是母亲给予我们的惩罚？是洪水？地震？火灾？还是那些人类自作自受的后果？”一切的一切都需要我们用心去体会，去反思。

但执迷不悟的人们，在“保护环境，人人有责”的同时，却又无时无刻的破坏环境。所以母亲又一次愤怒了，给予人们的是这一次我们“良心”的回报---海啸！这时的人们才顿时慌了手脚。早已被抛到九霄云外的“保护环境”，“防止地球变暖”。的字样又被搬到了报纸的头条，新闻的核心。

[写良心的话题作文

良心是谋取自己利益的时候，尽量不去伤害别人，是做人最基本的道德底线。可是在文明社会的今天，有的人却把良心丢了。

星期六的早上，柔和的阳光普照着万物，使大地变得宽广;使空气变得清新;使花坛的花变得更美。我拿起跳绳和随身听飞也似地奔向广场。到了广场我看见大理石地图上坐着一位老爷爷。这时，有几位叔叔和阿姨拥着一个小孩向大理石地图走来，其中一位漂亮的阿姨，波浪似的长发，一双水灵灵的大眼睛，穿着漂亮的裙子，脚下穿着高跟鞋，真是美丽极了。当他们走到大理石地图时，那位漂亮的阿姨对老爷爷说：“喂!老头、你走开，我们要照相。”听了阿姨的话，老爷爷起身要走，可是由于年纪大了，动作缓慢了一些，那位漂亮的阿姨却不耐烦了，她居然抬起她那穿着高跟鞋的脚踢了老爷爷一脚，嘴里还说：“快点、你磨蹭什么呀?”老爷爷一个踉跄跪在地上，脸上露出悲伤的神情。漂亮阿姨好像没看见一样，头一歪对那小孩说：“来，宝宝乖，咱们照相。”说罢还厌恶的瞪了老爷爷一眼。这时我急忙跑过去把老爷爷扶起来，老爷爷感激地连声道谢。我生气地转过身对那位漂亮的阿姨说：“阿姨、人都有老的时候，我们应该尊敬老人，你不应该这样对待老人。”听了我的话阿姨的脸红了，一直红到耳根。

一阵风吹过，我的随身听里传出《论语》中的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼......”希望丢失良心的人都能找回来，让我们的世界更加和谐美好!

呼吁良心使我们现在在所不辞的事情，呼吁良心，创建和谐的社会环境。

大家都知道，近日，许多吃了三鹿婴幼儿奶粉的儿童得了肾结石，住进了医院。后来，三鹿婴幼儿奶粉被查出含有三聚氰胺。到底是什么原因使奶粉里有三聚氰胺，还是个谜。三鹿奶粉被检查出问题后，检查人员对其他奶粉也采取了行动。继蒙牛、伊利等22个企业的69个批次儿童奶粉被检出问题之后，蒙牛、伊利、光明等液态奶也被检出三聚氰胺。我市各商家采取行动，“问题液态奶”已纷纷撤架，超市工作人员已经开始受理“问题液态奶”的退货。那些昔日深受人们信赖的品牌奶粉也纷纷被查出含有三聚氰胺，商家到底是为了什么呢?为了牟取利润?为了钱?“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。钱虽然很重要，可为了钱就能造假?为了钱就能伤害一条条无辜的生命?那可是刚出生不久的孩子啊!

你们就忍心吗?生活中，有许多商家小贩为了自己，出售制造假货。那他们有没有想过，如果受害人是我，我会怎么样。生病、残废甚至死亡……太可怕了。所以，我要对你们说：“停手吧，不要再为了自己而害人。生命经不起这样的考验。为了你的良心，为了大家的健康，为了美好的世界，停手吧!

”名师点评：作者针对最近发生的三鹿奶粉事件展开进行思索,对生产问题奶制品的各方人员进行良心的拷问;‘可为了钱就能造假?为了钱就能伤害一条条无辜的生命?那可是刚出生不久的孩子啊!

你们就忍心吗?’看得出你是一个善良正直的好孩子。：“停手吧，不要再为了自己而害人。生命经不起这样的考验。为了你的良心，为了大家的健康，为了美好的世界，停手吧!

在弱者和生命面前，你会怎么选择?冷漠，拒绝伸出援手?温暖，伸出援手?这是一个道德的拷问，良心的谴责，善良的呼唤，不断地让我们自问：我还是一个合格的公民吗?我们要拒绝冷漠，伸出我们的援手，温暖他人。

我们相信，更多的人不会让自己的灵魂沉沦下去，更多的人心底都有一团善良的温暖之火。我们愿意帮助遇到困难和危险的人，正如古圣贤孟子所说，人人都有恻隐之心。善与恶虽然共存，但是，只要我们坚持善良多一点，恶就会少一点。只要我们热心一点，这个世界就会温暖一点。

即使小悦悦事件让我们心痛，我们也不应该就此坐叹“世风日下”，甚至“随波逐流”，也让自己变得冷漠起来。其实，在我们身边，有很多很多的热心助人人、甘于奉献、坚持善良的人。你还记得那群为了救一位交警而奋起直追肇事轿车的出租车司机吗?你还记得那位在雨中为乞丐撑起一把伞的善良的女孩吗?你还记得那位为了救人而折断一条腿的美丽姑娘吗?你还记得，在你生活的小区里，那些热心提醒你锁好屋门的大爷大妈吗?有时候，可能我们会不经意忘掉那些热心的人，但是，这个世界上的每一度温暖，都来自于他们火热的心。

在此，我们倡议，发现身边的热心人，说一说他们，传递一下温暖。冬天来了，这只是季节的寒冷，但是，温暖传递下去，这个冬季不会成为道德的冬天!

20xx年10月13日，2岁女童小悦悦在马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，又开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。

谁动了中国人的良心？小悦悦，一条幼小的生命，因为事故，因为周围人的冷漠而逝去。随着经济的迅速发展，人们的生活水平提高了，但道德却降低了，中国在追且经济的高速增长的同时，是否应该把人们的教育水平提高，是否应该把人们的道德水平提高，不只是那18个人，如果那老人没有出现，可能会有更多的人同样会施以冷漠，同样不去管她，“曾几何时，我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人。曾几何时，我们会义不容辞的救起无助的伤者。曾几何时，我们还会理所当然的遵从内心的善念，在人们需要我们帮助的时候，伸出援助之手。”有时我在反思：我们的良心去哪里？我们的灵魂麻木了吗？我们还是所谓的炎黄子孙，龙的传人吗？这个日益强大的中国只是表面，其实正走向腐烂了吗？道德没了，国家在强大也只是衣服躯壳罢了，不是吗？

“敢问世间真情若在，苦叹人生冰寒刺骨，未尝品味世间多态，苦嚼岁月世态炎凉”现在的人只懂得金钱，人与人之间没有了真情，没有责任，黑心的商贩随处可见，地沟油，塑化剂等遍地开花，人们为了金钱不惜放弃自己的良心，现在的这种现象难道是某一个人的责任吗？不！是我们的教育出现了偏差，社会诚信缺失，大部分人道德沦丧，救助他人也已经成为一项高风险的事情。物质在进步，精神在倒退。我们不要冷漠无情，应该学习陈贤妹婆婆的精神，救助受伤的人！我们要提倡真善美的中华传统美德，必须从呱呱落地抓起，从新青年抓起，从校园抓起，从教育抓起，从社会的每个角落抓起！

我们生活的社会，应该是一个互帮互助、人人相互关爱的社会。我们在社会中生活扮演着不同的角色，而每一种角色往往都意味着一种责任。对于陌生人，虽然萍水相逢，扶危济困是美德。责任的一个来源是道德原则，一个道德情感贫乏，缺少责任感的人是不会真正关心他人，无法与他人真诚合作的，也是无法适应社会的。因此，每个人都应该具有责任感，既对他人负责，也对自己负责，还要对这个社会，这个国家负责。

看了2017年3.15晚会，我心中强烈的蹦出两个词，良心和正义。

一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。

锦湖轮胎，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。

更为甚者，给猪吃“精”，等于给人吃毒，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。

毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在周子礴的身上，半个多月周子礴去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，2017年9月3日，周子礴被紧急送到四川华西大学医院抢救，一个可怕的事实摆在刘建琼面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!

[良心和正义小学作文

曾看过杨丽萍的舞蹈剧《歌颂生命》。她身着鲜红的长裙，赤脚，淡妆。我在时而深刻时而悠扬的音乐中欣赏她时而静止时而欢跃的舞步。直到最后，她的红裙在我眼中虚化成一片美丽。我热血沸腾，就像读泰戈尔的一首小诗，跌宕起伏而又脱出于世俗。原本知道杨丽萍曾被邀请过做商业化表演的伴舞，可她凭借心中那不灭的火焰，只用自己的方式表演。她只是不想让她对舞蹈的热爱有任何污点。这份良心实属可贵。

这社会上空已布满阴云，许多人像被注入了病毒一样疯狂追求名利，他们的良心也一天天附上一层层污垢。直到最后，这块水晶被吞噬。涌现出的无数个网络作家，最为成功的非郭敬明莫属。最初的他气质清新，思维缜密，我曾一度成为他的关注者，后来却对他的文字心生厌恶，里面不再是对内心最细致的描写，而是成了给富家公子小姐独家著的悲惨传记。内容之悲，人格之扭曲，矫揉造作;隔三差五搬弄奢侈品名称，真不知他的那份良心受迫害多深!也许他最初就是个写作发烧友，他的梦想就是作家，可名利强迫他扔掉纯真。现在的郭敬明再功成名就也无济于事。

当然，总有那么一部分人用自己的热血灌溉着事业，良心依旧美丽剔透。饰演《霸王别姬》中虞姬的艺术家可谓终生倾注于京剧。没有人能阻止程蝶衣套上戏服。他衷爱这一角色，认为自己就是虞姬，那干净的良心无论在多乱的变更时代里也依旧绚烂。他像被施了法术，脚尖一踏上舞台，血液才又开始流淌。怪不得说嗓音、感情的表达无人及他，他的灵魂就属于这里。直到最后，他伤心于无人理解，用真剑自刎于舞台，为他完美的良心升华出更高贵的姿态。

一个人的表演能否打动人，在于他是否用良心传递了感情。再多爱来爱去的口水歌又怎抵得过邓丽君一首《甜蜜蜜》感人肺腑?再多集《喜羊羊与灰太狼》又怎比得上《猫和老鼠》令人捧腹大笑?再多部悬疑小说又怎比东野圭吾一本《白夜行》经典纯粹?这都是良心发挥的神奇作用。

翻滚而沉重的波涛里，那些水晶发着光。相信总有一天，天空的阴霾会因为赤诚的人而烟消云散。那时，阳光普洒大地。

我赞美那一份份始终如一的良心。

有人曾告诉过过我，在这个社会上，一个出卖过自己良心的人，是活的逍遥自在的。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是滋味。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他一定活得很沉重，很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。

究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。

我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。