以良心为题写一篇作文【精选20篇】

萨特说：地狱在他人。我说，地狱在自己心中。我曾经堕入自己心中的地狱，领教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切惨象，经受了其中的一切酷刑。最后我逃出来了，用一把锁锁住了地狱的大门。

请不要对我说：“钥匙怎么找不到了。”

是的，所谓“钥匙”实乃良心。

我们用“钥匙”锁住自己内心的黑暗、欲望、一切罪恶，当黑暗迷失在第一缕蛛丝般的曙光中时，我们便已紧紧握住手中这把名为“良心”的钥匙，在涌动的暗流里穿行，走过春夏秋冬，走过花开花败潮起潮落，于是它身上劣迹斑斑。但当你看到我手中的这把钥匙时，你的眼睛大放异彩，你停落在矗立在城市的墙头上，对我手中的钥匙志在必得。

于是我们之间的战斗开始了。

第一次你制造了一起惨案——小悦悦事件，无情的卡车反复碾压身下的娇躯，十几位过路人横眉冷对，千千万万人正坐在电视机前，拿着手机，笑得不亦乐乎。

手中的钥匙微微颤抖，发出哀鸣。我看到你得意的笑容，我知道，这一仗我输了，输得彻底。喧闹的筵席终于散去，我独自留在寂静里，虔诚地望着世界一隅正伤心欲绝的亲人，相视无语，浅唱着往生的哀歌。

第二战，无数起被扶老人反讹好心人的事件在不同时间、不同地点上演。昔时德高望重的老人竟也为了金钱不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我顺着你的目光看去：十几个过路人无视摔倒在地的老人，却有千千万万个人伸出热情的双手。他们的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齿的咒骂声中转身离开。

赢得漂亮。

你无声无息地发起了第三场战役。

你残忍地让一个身为丈夫的人杀害了自己的妻子，你一声令下名为父亲的男子就把那血腥的魔刀挥向自己的儿子，在你玩腻之后大手一挥，那已满身猩红的男子应声倒地。

你得意的笑容仿佛在宣告你的胜利。我只是沉默，男孩的同班同学、女人和男人的父母的痛哭声惊天地泣鬼神。手中的钥匙微凉，天地间已被染上悲色。你渐渐笑不出声来，沉默在你我间蔓延，“罢了，罢了，我输了。那钥匙，你好好保管。”你悲凉的笑了笑，恋恋不舍的看了我的钥匙最后一眼。

连绵不绝的阴冷的寒冬终于散去。我展开晴朗的双手，让最轻的风栖息在上面。手中的钥匙已被磨圆棱角。你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老。唯有钥匙光泽依旧。

我知道，我不会没有地方安放手中的这把名为“良心”的钥匙。

也不会失去它。

刘大宝是个农民工，这年春节，他顶着大雪赶回来和家人团聚。一家老小只团聚了大半天，意外就发生了，刘大宝的儿子军军突然躺在地上打滚儿，直喊肚子疼。

家里人想着要及时送军军去县医院，可朝窗外一看，院里的积雪已经厚达半尺了。刘大宝想，这么大的雪，村外那条坑坑洼洼的土路一定被雪封了，一般的车根本无法上路，只有那种底盘很高的越野车才能通行。然而在穷乡僻壤的村子里，谁家能买得起那么贵的车呢?

就在刘大宝为车的事发愁时，他爹刘石说：“你还不快去找大华帮忙，今天早上我看见大华开着他那辆高级车从城里回来了。”

听到“大华”的名字，刘大宝就一肚子气，他一边用棉大衣裹着军军，一边恼怒地说：“爹，你咋能让我去求他呢?我谁也不求，县城离咱村也就十几里地，我背着军军走快点儿，一会儿也到了。”说罢，刘大宝不顾全家人的反对，背起军军跑出了门。

刘大宝对大华意见如此之大也是有原因的，两人既是发小，也是同学，半年前，曾经好得比亲兄弟还亲的两人，却因一件事翻了脸。

那天，刘大宝收拾旧房子时，从一个堆满杂物的破纸箱里翻出一个旧铝饭盒。从他记事儿起，他就知道母亲有个习惯，爱把钱藏在饭盒里，他把饭盒打开，果然看见里面藏着一沓老版人民币。

刘大宝虽不懂收藏，但也知道现在老版人民币值些钱，他上网一搜，才知道一张二元车工币居然能卖七八百甚至上千元。他数了数那沓钱中的二元车工，竟然有67张!这让刘大宝又惊又喜。

刘大宝一算，就按500元一张卖，他也能卖33500元。刘大宝早就不想打工了，现在一下子有了这么一笔钱，他就打算用来做生意。其实，就在前段日子，他就已经找到了一条发财捷径。

刘大宝正做着发财梦，突然手机响了，一看，是大华。他接了电话才知道，在城里做生意的大华刚回家，邀他过去吃饭。

刘大宝一琢磨，他正好可以搭大华的车到县里，把那些二元车工卖给收旧版币的人。他挂了电话，小心翼翼地找了张大白纸，把二元车工一层层地都包好，放进一个小包里才去赴约。

两人一见面，刘大宝就把门关严了，拿出那沓二元车工给大华看。两人边喝边聊，刘大宝也口无遮拦地把他的发财计划说了出来。在大华的吹捧下，刘大宝越喝越高兴，不知不觉就喝高了。两人从下午一直喝到晚上八点多，刘大宝才提着那个小包晃晃悠悠地回了家。

第二天醒来后，刘大宝突然想起了那些二元车工，他打开小包，包里竟空无一物。刘大宝心急如焚，急着去找大华，见了面后，就问昨天是不是把那沓二元车工落在他家了。大华先屋里屋外找了大半天，然后埋怨刘大宝：“都怪你太贪杯了，要是你昨晚少喝点儿，那沓钱就不会被你在半路上弄丢了。”

刘大宝左想右想，都觉得那沓钱绝不可能是在半路上丢的。后来，他突然想起昨晚因为酒喝得太多，他上过两趟厕所，大华趁他上厕所时把钱拿走的可能性倒是很大。

刘大宝先是强压怒火，赔着笑脸问，大华一下子就火了：“你是在怀疑我吗?你自己把钱弄丢了，也不能诬赖我呀!”接下来，两人就吵了起来，越吵越厉害，最后刘大宝还打了110报案。

一会儿工夫警察就来了，但让刘大宝失望的是，警察查来查去也未能查出真相。自那以后，刘大宝就与大华结了仇……

这会儿，刘大宝艰难地走了好一会儿，才走出半里多地。因为怕耽误军军的治疗，他只好深一脚浅一脚地向前跑，一不小心滑倒在地崴了脚。刘大宝咬牙又往前走了几步，突然想起他光顾着送军军去医院，身上却忘了带钱。万般无奈，他只得返身又朝村里走去，没走两步，他就看到一辆黑色越野车快速地朝他驶来。

那辆车驶到刘大宝身边停下了，是大华，他探出脑袋，说：“咱哥俩儿的恩恩怨怨以后再说，你快抱着军军上车!”要是以前，刘大宝一定会感动得热泪盈眶，毫不犹豫地上车，但此时，他却犹豫了。

看到刘大宝愣了半天还在犹豫，大华又急又怒：“都这时候了你还犹豫什么?钱的事儿你不用愁，我来时带了两万，不够的话到县里我再想办法。”为了军军，刘大宝也顾不了太多，忙开车门上了车。

两人一路无话，不一会儿就到了县医院。经医生诊断，军军得的是急性阑尾炎，必须马上做手术。手术押金要7000元，大华急忙交了押金，军军被推进了手术室。

两个多小时后，军军顺利地做完了手术，见军军已无大碍，大华留下3000元钱，推说有事，和刘大宝打了声招呼就走了。

刘大宝陪着军军住了一星期院，然后就回了村。刘石见孙子平安归来万分高兴，不住嘴地夸起了大华。刘大宝耐着性子听了大半天，最后忍无可忍地对刘石道：“爹，大华哪有你说的那么好?他这次肯出钱又出力帮咱，还不是因为他心里有鬼怕遭报应!”

刘石气愤地指着刘大宝的鼻子说道：“大宝啊大宝，你咋能这么看大华，啥话也别说，你现在就想办法弄10000元钱先还给大华。”

刘大宝一下子急了：“他坑了我好几万块钱，惊动了警察他都不承认，凭啥让我还他的钱?”

刘石怔了片刻，突然一拍脑袋，翻箱倒柜地找了起来，找了一会儿后，他就取出一个铝饭盒，对刘大宝道：“你看看这里面是什么。”

刘大宝好奇地揭开饭盒一瞅，饭盒里面装着一沓用白纸层层包裹的东西，他把纸拆开，里面竟全是二元车工，他小心翼翼地一连数了三遍，不多不少正好67张!这下刘大宝可恼火了，说：“爹，你也真是，我知道那些钱是你和我娘省吃俭用才攒下来的，就算你要拿回去，也得和我说一声呀!”

刘石先是一怔，然后火冒三丈地说：“你咋能把你爹当贼看?实话对你说了吧，那些钱是大华让我替你保管的。”瞅着一脸雾水的刘大宝，刘石忙把实情说了出来。

原来，那天大华问刘大宝卖了二元车工后作何打算，刘大宝说，前段日子有个叫强子的朋友在南方发了大财，给他打电话，要拉他一把，让他过去一起发财。不等大华细问，刘大宝就滔滔不绝地把强子做的生意说了出来。

大华越听越觉得强子像是搞传销的，而且凭他丰富的社会经验，认为刘大宝已经被强子洗脑了。为防刘大宝被骗上当，大华故意多灌了他几杯，趁他上厕所时把钱取出来藏了起来。第二天一早，大华就把钱交到了刘石手中，说明了原委，并愿意背这“黑锅”，不告诉刘大宝。

刘石原以为他说出真相后刘大宝一定会对大华感激涕零，没想到刘大宝十分不服气地说：“大华是为了我好，但他咋能替我作这么大的主呢?如果他不把钱交给你，说不定我现在已经是百万富翁了!”

说罢此话，刘大宝就翻出强子的号码拨起了电话，让他想不到的是，他一连拨了几遍，手机都关机。刘大宝依旧不死心，又给另一个朋友打了电话，朋友告诉他，就在半个月前，强子因搞传销被抓了。

刘大宝发了半天呆，然后羞愧地对刘石说：“爹，你把那些二元车工都给我，我现在就去把它们卖了，还大华的钱。”刘石点了点头，说：“还完钱别忘了去公安局把那个案子销了，就说钱找到了。”

刘大宝拍了下脑袋，说：“爹，你就放心吧，我把案子销了后就登报道歉，我要让所有人知道，是我错怪了大华。”

陶行知云：“千教万教教人识真，千学万学学做真人。”良心，便是真。俗语道：“做人讲良心。”讲良心，便是说真话，办真事，做真人。正邪善恶、是非曲直，只有一个答案，坚守它，便是良心。良心，就是坚守天地间堂堂正正的一份“真”。

讲良心者，顶天立地。他们光明磊落的言行，如泰山屹立不摇，闪耀着人格至纯至正的崇高光芒。昧良心者，遗臭万年。他们自私自利、欺世盗名的丑行，被永远钉在历史的耻辱柱上，受万人唾弃。茫茫天地间，若想站得正、走的直，唯有讲良心，坚守着一份“真”。

良心，是坚守自我之真。孟子谓“人性本善”，良心生来自寓于纯净清明的天性之中。所谓讲良心，便是坚守内心自我的本真。“梨虽无主，我心有主。”而我心之主，是人性之真、人之良心。一队荷兰远洋商人千里迢迢运送客户的货物，航途中饥寒交加，船员死伤惨重。然而面对一舱的食物衣物，船员不为所动。因为，“那是委托人的财产”——船长这样教导。这种坚守，便是良心，便是人性中最伟大的“真”。正是对“真”的坚持，对良心的恪守，成就了荷兰商人“海上马车夫”的赫赫威名。与其说“人在做，天在看”，不如说“人在做，良心在看”。是良心，让孙氏兄弟用生命诠释了信义二字的分量。坚守自我之真，无论风雨摧残，不受名利诱惑，便是良心所在。

良心，是坚守社会之真。承担起社会的责任，便是良心的体现。海尔总裁挥泪砸碎劣质冰箱，交给社会一份“真”，她企业家的良心从此印在人们心中。然而，地沟油、假燕窝，这些良心沦丧的乱象，不禁让我们呼唤责任，呼唤“真”。企业要成功，唯有坚守一份对社会的责任，用良心铸就真实的品牌。

良心，是坚守天地之真。天地之中，公道自在人心。天地之真，便是天理，是万古不变的信条。伏尔泰痛斥封建专制，他是“欧洲的良心”；司马迁宁受宫刑亦要如实记录历史，他是“历史的良心”；巴金忏悔，无情地解剖自己，他是“时代的良心”。是非自有公断，勇敢地坚持真理，我们便是“天地的良心”。

良心便是真。坚守一份“真”，便是坚守苍茫人世间最可贵的良心。良心，让我们走出天地间最笔直、最光彩的阳关大道。

一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤，因拿不出对方要求的50元赔偿，老人下跪十次。

老人手裏只有8元零4毛。

当记者赶到德外大街高等教育出版社门口发现，一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣著破烂的老人，嘴裏喊著：“赶紧赔钱!”周围上百名路人围观。

旁边站著一名20岁左右的女子，蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的口子。被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著，手裏捏著一叠毛票，总共8元零4分。

“不就破一个小口子吗，至於这样为难人家嘛。”看著下跪的老人，旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。面对路人的指责，中年妇女毫不在意，坚决要让老人赔钱。

面对“巨额”赔偿老人下跪：

据了解，当时这对母女走到高等教育出版社附近的路口处，刚好老人骑三轮车拐弯，车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一个小口。女子的母亲要求老人赔她50元。

无奈之下，老人“扑通”一声跪下，不想对方丝毫没有反应，老人连续下跪十次。

这一下把围观的群众惹怒了，在附近大厦当保安的武先生愤怒地说：“对待这样一个年迈的老人，她们真是欺人太甚。”说完，他将口袋裏的23元钱塞在老人手裏。

记者试图采访这对母女时，该中年女子说：“甭理她。”

路人为老人凑钱赔偿。

在老人恳求和解未果的情况下，中年妇女最终拨通110报警。5点50分左右，德外派出所的民警赶到现场进行调解，但该中年妇女认为赔偿的钱不够，拒绝和解。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。

老人再次向围观群众下跪，并不断地说：“谢谢，谢谢。”中年女子拿到钱后，拉著女儿一声不吭离开了。

当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平。民警也表示无奈，称这是民事纠纷，他们只能充当调解人的角色。

在菜市场里，我亲眼目睹了令人胆战心惊的一幕—— 一个体态肥胖的、大约五十来岁的妇人正在殴打一位又黑又瘦的老太太。拳头如雨点般落在老太太的脸上和身上，妇人边打边发出恶毒的咒骂声。似乎还觉得不解气，于是她索性一屁股坐在了老太太的瘦小的身体上。

我真的有点担心：那肥硕的屁股是否会将老太太的身躯压垮?我注意到，老太太的面部表情扭曲得厉害，她衣衫褴褛，几大滴浑浊的眼泪从她的眼眶里滚落出来，饱经风霜的脸上显现出难以忍受的痛苦…… 围观的人群将她俩围了个水泄不通，人们边看热闹边窃窃私语。妇人像只骄傲的公鸡趾高气扬，老太太惊恐万状地蜷缩着。围观的人们纷纷用责备的眼光怒视老太太，却没有人走出来劝说。 我了解到，事情的起因仅仅是因为可怜的卖菜老太太不小心说错了一句话，胖妇人便不依不饶，拳脚相加，望着围观的人群，我心里很是堵得慌…… “人之初，性本善”这句三字经我细细咀嚼，十分耐人寻味。的确，每个人一出生，就如一张洁白无暇的白纸，不经玷污，但是归于对尘世间丑恶现象的耳濡目染，渐渐也摸索出一套生存本领：人善被人欺，马善被人骑，弱肉强食的世界只有心狠手辣才能立于不败之地。于是乎，纯洁白纸变成了肮脏的黑纸，善良的心灵被扭曲。

在大街上随处可见乞讨的残疾人们，他们一声声悲哀的呼唤，没有怜悯，没有同情，没有温暖，只有一张张冷若冰霜的面孔，怎么呼喊也无动于衷，残酷而又无情地急匆匆地离去。更有甚者，非但不给予同情，反倒抢走了乞讨者破碗里仅存的一块一块的硬币。 一天，退休工人张大爷乘公共汽车出门办事。在车上，一青年将手伸进一中年乘客的口袋，张大爷站起来拍了一下扒手说：“你想干什么?”扒手当即回头：“你喊什么?”这时，另一青年人冲过来，对老人拳打脚踢，老人顿时血流满面。老人与扒手搏斗时满车乘客竟无一人作声，被扒的中年人也没有任何“表示”。

老人要求司机将车开到派出所，扒手拿出100元递给司机，司机将车门打开放走了歹徒。 天哪!天哪!人们的良心都到哪里去了?有人说，“好人不长命，祸害遗千年”，难怪人们都变得如此自私冷漠!现在，人们称赞一个女人时，首先夸她漂亮，如果她不漂亮就说她聪明，如果她不聪明的话，则说她勤劳……如果这个女人实在一无是处，找不出什么优点的话，才说她善良。善良——这一中华民族的传统美德，竟被贬损得如此的一文不值! 人的良心是怎样丧失的?!我责问上天，悲愤不已。

我大声呼吁：可悲而又愚蠢的人们啊，快醒醒吧!别被一时的金钱名利蒙蔽了你的眼睛，相信吧，好人终有好报，寻找因那份久违的良心吧!

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。——莎士比亚

良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田

没有良心的人，等于一无所有。——拉伯雷

以仁义服人，何人不服。——吴敬梓

丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱•扬格

当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

在有信心的男人和女人的心目中，良心并不是儿戏。——(法国作家)罗曼·罗兰

啊!良心!良心!人类最忠实的朋友。——(前苏联作家)高尔基

二个良知纯洁的人，觉得人生是件甜美而快乐的事。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

良心可能会创造道德。但道德至今为止连良心的"良"字也没有创造过。——(日本小说家)芥川龙之介

世界上还有些比国家更重要的，那便是人类的良心。——(法国作家)罗曼·罗兰

无愧于事，不如元愧于身，不如元愧于自己的良心。——(中国作家)石成金

良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。——(英国作家)毛姆

使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么?是良心，它成为行为和理智的捍卫者。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

良心是信念的感情哨兵。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

凡是对他人有害的，对我也是有害的;凡是对他人有益的，对我也是有益的;良心总是这样说的。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰

人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去。——(前苏联作家)高尔基

人生做错了一件事，良心就永久不得安宁。——(中国翻译家)傅雷

压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

有一条法律是管一切的:不做违背良心的事，你就不会在世界上做什么坏事了。——(前苏联作家)高尔基

你的良心在说什么?你要成为你自己。——(德国哲学家)尼采

上帝在每个人心中安上了一盏明灯，这盏明灯就是良心。——(英国诗人)勃朗宁

名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。——(德国哲学家)叔本华

比海更宏伟的是蓝天，比天更宏伟的是良心。——(英国政治家)丘吉尔

凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命。——(法国作家)罗曼·罗兰

只有在良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。——(英国诗人)司各特

个人必须学会怎样昕见和理解良心的呼唤，以便按良心而行动。——(美国社会学家)弗洛姆

聪明以为可，良知以为不可，则不可之;聪明以为不可，良知以为可，则可之。良知为主，聪明为奴，其人必忠;良知为奴，聪

明为主，其人必奸。——(中国作家)林语堂

我可以咬住舌头，缄口不言，但是，我却不能使我的良知沉默不语。——(印度作家)泰戈尔

一个人的良心和他的判断有相似之处，正如判断会有失误，良心也有出格的时候。——(英国思想家)霍布斯

一个人最伤心的事情，元过于良心的死灰，一个社会最伤心的现象，元过于正义的沦亡。——(中国作家)郭沫若

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍的shou性，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

当窗外的月亮一点点移开，当清风徐徐吹动床边的珠帘。夜，已深了。而我却辗转难眠。不是不想入梦，而是……当心灵在油锅里煎熬，又怎能让人安然入睡？

白天里的事，像放电影一般，慢慢浮现在我脑海，记忆不遂我愿，任何一个细节也不肯漏掉，叫我在深夜里敲击着自己的心门，责问自己的良心。

我与好友趁着难得的假期出来小聚，去看我们最爱看的电影，去逛繁华的街道，去漂亮的商店瞧瞧，去安静的茶餐厅坐坐，最后大包小包的满载而归。一路上，人群来来往往，个个衣着鲜亮，光彩照人；路边商店的音乐震耳欲聋。当我在尽情享受这一切时，一个破旧的碗伸到了我的面前，碗口残缺不齐，如犬牙一般，碗里，零星的几张毛票，还有几个硬币。我顺着碗的方向望去，一张苍老的脸出现在我面前，额前的皱纹述说着他的年长，满脸的沟壑吐露着他的辛酸，深陷的眼窝流露着说不尽的苦楚，他口中念念有词道：“小姑娘，行行好吧……”我反射性地往后退了几步，眼光里霎时流露出厌恶之情。面对这个衣衫褴褛的老头，我感觉我这一天的美好心情全砸了，不禁气从中来，我狠狠的吼了一句：“臭老头，离我远点！”他的目光停滞了一下，似乎是遇到过太多这样的场景，他便不再纠缠，转过身，扶着拐杖，躬着身子，慢慢走开。风中听见他剧烈的咳嗽声。而我，怀着满心的不爽，忿忿的离开了那条街。

我原以为，这并不算什么，但现在，那个老头的身影在一次次撞击我的心灵。他那躬着身子，咳着离开的画面，像刺一般狠狠地扎在我心上，我责问自己，我有什么权利这样对待一个不幸的人？我有什么权利去瞧不起他，对他如此粗鲁？我恨我自己，我不停地鞭策着自己的心灵，我只想对那位老人说一句：对不起。

窗外，月亮已走远，留下清风，独自在吹，在午夜我辗转难眠，只因为，我始终逃不过良心的敲打和审判。

信仰，不是迷信。信仰“天地良心”的人，行善乃其道德伦理之本性使然，非恐报应而刻意为之。因果，乃事态轮回之科学效应，而非神鬼之说的前生来世。“天地良心”乃将心比心之人性操守。即——己所不欲勿施于人之知也。

良心是善良、博爱、无私的心灵的释放，那么，信仰则是科学、理智、客观的信念的坚持；在千百年来的历史变迁中，人类经历了无数次战火硝烟和自然灾害的生命考验；同时，也经历了无数次形式各异的思想洗礼；然而，最终可以在人类灵魂深处完整存留的信念，只有向善的良心。

各个不同民族在不同文化的影响下，很多人种，都以他们自身生长的环境和习俗作为基础，创造了属于他们各自不同的信仰。

经过时间的磨砺和现实发生的考证，这些不同的信仰在不断地完善和丰富着。但是，无论如何的改变，他们都不会脱离一个很重要的宗旨，那就是对其一如既往深信不疑的信仰，寄予美好心愿的深切渴望。

他们希望他们所信仰的力量，能够满足他们自身能力所不及的渴求。然而，往往这些渴求都是一些善良的祈祷，或是对抗衡灾难时的一种自我鼓励。

借此，足可以证明，其实信仰就是他们心灵的美好寄托和信念的顽强支撑，同时，更是他们生存下去的勇气，以及获得力量的源泉。

在众多的信仰当中，或许因为教义不同，或许因为教理差异，他们都有着各自独特的内涵与风格。但是，在各自看似不同的正派信仰中，却只有天地和仁爱是他们共有的主要内容。

自古以来，无论在东方还是在西方各民族的信仰当中，大都有祭天拜地的仪式。即使没有祭天拜地，也会有以太阳或者月亮为祭祀图腾的重要环节。

除此之外，几乎所有正派宗教信仰的宗旨，都是劝人为善，以博爱为中心的共同修为。

那么，这就是天父地母仁慈博爱的最好解释。

所谓的天父地母，绝对不是迷信的鬼神之说。那是一种现实意义的升华，也是无上敬畏的尊重。

因为，自古以来人类都是以农耕为主，在科学技术尚不发达的以往，农民祖祖辈辈都是看着天的脸色向土地要粮食。所以，尊天敬地烧香磕头的祈求风调雨顺，其实，也就是为了期盼能有一个好的收成。

在这些朴实善良的人类心目当中，他们坚信一个最为淳朴，同时也最为科学的信念，那就是尊重。

他们深切的知道，只有尊重才是一个永恒的真理。只有你尊重天地，天地才会眷顾你的真诚而认可你劳动的成果。只有你尊重别人，别人才会以尊重待你。

这里的尊重，就是道德的底线和精髓。

如果人类所有的人，在处理和面对所有的事情的时候，都能以善意的尊重彼此相待，那么，彼此之间还会有伤害吗？不会再有！彼此之间还会有纷争吗？不会再有！彼此之间还会有不公吗？不会再有！

因此说，只要我们充分的发挥了我们天性的良心，我们人类就会彼此体恤、尊重、爱护、理解、宽恕。届时，社会将会在一片和谐的状态当中，良好健康的平稳发展。

[1000字作文良心信仰

这个社会让我们有些不敢卒读：道德沦丧、法制崩坏，肮脏与卑劣的事件日日刷新，给原本光明的天幕罩上层层黑纱。黑夜太黑，让我们忘了白昼的模样;人们如星火般闪耀的良心，何时才能出现，撕破眼前的昏暗与灰霾?

余秋雨先生说：“我们的权谋太深，黑箱太大，口舌太贪，眼光太杂。”人心被名利所累，变得愈加复杂。为了我们一生所追逐的功名利禄，我们学会了不择手段;为了“轻装上阵”，我们自作聪明地抛却了准则与法度、道德与良知，以为离成就越来越近，实则离人性越来越远。良心如明珠蒙尘，被视作无用之物封藏箱底或干脆弃若敝履，于是失德之事不断发生，无良之行不胜枚举。且不论女子跳桥轻生旁边行人的漠视;也不论船老大为索“救助费”而致溺水者身亡的自私;且不论彭宇救扶老太反被诬判赔数万的荒诞;也不论药家鑫撞人后刺死伤者的残忍;只说广佛五金城发生的惨案，幼童小悦悦遭数车碾压却无人施救的冷漠，“十八途人”良心的泯灭。这桩桩件件，让我们怎么有信心划破现世的沉重黑幕，让良心道德重建朗朗乾坤?

然而我们一直向往一片澄澈的天空，我们仍旧呼吁人们良心发现而挽救自己的灵魂脱离恶之苦海。值得庆幸的是，这世上仍有善者，尚未放弃自己的良心。我们并非强求那些富豪一掷千金投身慈善事业，我们只盼有更多人以平凡的方式找寻到自己的良心，行一次善，积一次德，莫要失去人性、失去准则。良心本就是人人皆有的品行，所以何须伟大?哪怕仅仅是薪柴之助，也要比默然冷视好得多。还说小悦悦惨案，最终救起小悦悦的拾荒老人陈贤妹，其人性要比那些漠视者光辉得多。她也只是一位平凡的拾荒老人，在良心指引下做了一件再平凡不过的事，但她的良善却值得我们大加称赞。我们似乎又看到了些许希望，这世上平凡的良心仍然存在，并未泯灭殆尽。我们仍可期待更多平凡的良心被发现，来挽救这道德倾覆的社会。

不幸中的大幸，平凡的良心仍在点点闪耀。我们盼望更多的良心如星火般划破黑夜，释放光明。它不必伟大如星，它只需平凡如尘。

良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。小编收集了描写良心的名言警句，欢迎阅读。

1.良心是最佳的决疑者。 ——罗曼·罗兰

2.没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。 ——布拉莱

3.良心是公正廉洁的法官。 ——拉蒙纳斯

4.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。 ——郭沫若

5.纯洁的良心比任何东西都可贵。——美国

6.两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳

7.压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。 ——苏霍姆林斯基

8.啊!良心!良心!人类最忠实的朋友。 ——高尔基

9.良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。 ——拉姆奈

10.良心!你是善与恶的万无一失的评判者。 ——卢梭

11.良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。——卢梭

12.良心，对于大多数人来说，是他人意见的预告。 ——亨利·泰勒

13.人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。 ——莎士比亚

14.对人民来说，惟一的权力是法律;对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果

15.太阳能比风更快地脱睛你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ——卡耐基

16.恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。 ——孟轲

17.在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆

18.白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼

19.在这个世界上，良知被分配得最为公平。 ——笛卡儿

20.善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。 ——托尔斯泰

21.良心是罪人的地狱。——詹·蒙哥马利

22.良心不是儿戏，谁能使一个人开脱掉自己良心的责备呢?良心是每个凡人的上帝。 ——米南德

23.君子于仁也柔，于义也刚。 ——扬 雄

24.勇敢的人以生命冒险，不以良心冒险。——法国

25.良心，是存在于我们心中的，生来就有的那么一点知识。——雨果

26.没有良心的人，等于一无所有。 ——拉伯雷

27.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。 ——《论语》

28.良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。 ——毛姆

29.良心比天才更难得。——巴尔扎克

30.没有良心的人等于一无所有。——拉伯雷

31.良心是信念的感情哨兵。 ——苏霍姆林斯基

32.良心能抵一千个证人。——拉丁语

33.一颗善良的心就是一席永恒的筵席。 ——夸美纽斯

34.昧着良心做事是不安全、不明智的。——马丁·路德

35.良知只是个是非之心。 ——王守仁

36.以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之

37.永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。 ——蒙 田

38.人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。——章太炎

39.良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。 ——卢 梭

40.寡廉鲜耻的人是不会有良心的。 ——托·富勒、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰

41.一个人也许才会说一次“凭良心”。——欧洲

42.良心才是我们惟一不可收买的至宝。(www、lz13、cn) ——菲尔丁

43.当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。——苏霍姆林斯基

44.善良之心，就是最好的法律。 ——麦克莱

45.没有一点良心的人在任何事情上都不可作任的。——斯特恩

46.使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么?是良心，它成为行为和理智的捍卫者。 ——苏霍姆林斯基

47.失去良心的人，像泥神一样，空有一副架子了。——藏族

48.在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。 ——奥格伦·纳休

49.每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。 ——劳伦斯

50.生，我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——《孟子·告子上》

良心的界线，就是我们心中的一个警钟，随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任，它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。下面小编为大家搜索整理了你的良心永不过期作文，希望对大家有所帮助。

曾几何时，扶起一位老人需要拍照为证；曾几何时，有人以谎言换来沉甸甸的善款；曾几何时天真无邪的孩子过早地尝到了世态炎凉；曾几何时我们无法直面尘封在黑暗中的良心。

五千年来，我们骄傲地以礼仪之邦自居，怎知那个大同时代正与我们渐行渐远。当摔倒的老人将罪恶的手伸向好心搀扶的孩子时，当人们哄抢从天而降又不属于自己的馅饼时，当马云的微博被清一se“逼捐款”留言覆盖时，我们愈来愈迷茫。我们在漫漫黑夜中找寻良心的曙光，在悬崖峭壁间向着良知艰难前行。

我们站在良心与私心的独木桥上，感到无比的孤独。呼啸的狂风让我们摇摇欲坠，我们执着心中的良知，等待阳光。“德不孤必有邻”，春秋圣哲孔子的话穿透时光的隧道，踏过万水千山来到耳旁，驻入我们的心房。刹那间天光乍破，浮云散尽，日光一泻千里。此刻我们站在道德的光辉下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有邻”让我们相信这世间定有真情，它无疑不是道德社会的最强音。

坚守道义的人从不孤独，即使这条大道上布满荆棘、暗存陷阱也无法阻挡他们前行的步伐。心中的道义指引他们无畏向前，终有公正和光明在尽头相迎。

徘徊在道德独木桥上的人们，少一点现实的顾虑和羁绊，多一点道德的自信与自省吧！请相信这世间总有公正守住心中善念，摒弃世俗偏见，正义从未离开你的良心，永不过期。

善恶一念之间。这一念有多远？远到良心与私欲从此背道而行。这一念有多近？近到只差一步之遥便守住了良心，初心依旧。莫让繁杂蒙蔽了双眼，坚守良知，滋生恶念从来只有一步之遥。

若我们每个人都能守住善良，那么扶起老人不过举手之劳。相视一笑，道德之花遍地而生。美德从未褪色，这世间真正的力量是良心。让我们拨开顾虑的浓云拥抱美德的太阳，不再畏于邪恶之风，不再纠结于抉择，不再徘徊于“扶与不扶”的独木桥，让心从此坦坦荡荡，不负初心。

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍的兽，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

却不感到悲凉。平凡的良心，愿它停驻在我们每个人心中。

人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人，最后都会遭受应有的惩罚。

曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的悲剧。他的悲剧，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。

相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他非常讨厌他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方，而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说：“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此，他太太骂他是笨蛋，周围的人们也都不看好他。然而几年以后，他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂，而他的竞争对手却因违法而进了监狱。

人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难，同样的，在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们，在这个时候，就需要我们坚守自己的良心底线，只有这样才能成功地到达终点。

看来在慢速时代呆不下去了。要不然我会饿死的。于是我就把家搬到了良心时代。刚来的时候，我还以为这是一个有些倒霉的时代，极力做好了一切防范措施。可刚住了几天，我就发现这是一个无忧无虑的时代!

有一次，我去超市买零食，挑了半天，我选中了一包软糖。忽然，我发现软糖包装上写着“含真正果汁”。我没怎么注意。回到家，我就吃了一颗糖。结果，我感到一股清凉之意直沁肺腑……原来这软糖里面真有果汁!

中秋节时，我去买月饼。由于经验不足，我买了一个大箱子(普通的大箱子里全是包装)。回到家，妈妈看见我我提着一个大箱子，就把我训了一顿。可打开箱子一看，满满一箱月饼，决不少于50个!这下轮到我训他喽!

时代并不是十全十美的，他也有不好之处，就是外来的不法分子有可乘之机。最近我家附近开了一家野味儿馆，我们不知道那是一个外来的罪犯开的，认为他不会搞假，就纷纷去品尝。结果回家了之后都闹肚子，警察去了也没查出什么。还是一个来旅游的侦探抓住了他的把柄。原来那个罪犯用老鼠当麻雀，用病死猪肉当鹿肉。那个罪犯把原料包装了一下，良心时代的警察也认为他不会搞假，看那死猪肉像鹿肉，老鼠像麻雀，就放过了他。

欢迎各个饱受时代之苦的朋友来我的时代玩!同时也要提高警惕哦!

孔子有言：“志于道，据于德。”良心做人，说到底就是做人要有“道”：实现理想的人格，奔向中国特色的目标社会;良心要有“德”：立身有根据，行为有准则，不做亏心事，不干缺德活。中华民族崇尚讲良心，人们常常这样说：“我凭良心说话”，“我凭良心做事”，“我凭良心做人”……这说明人们把自己的良心看得很重，很透明。无论是亲朋好友,还是素不相识的陌生人,都要真诚相待,用己真诚,换取他人真心。

凭良心“如何如何”，实际上是一种自我人格的表示，自我心理的安慰、自我行为的约束。

“良心”是何物?通俗地说，良心就是人心、好心。心没有污染，清亮不浊;心没有偏袒，正直不邪。

良心是无形无影的，谁都看不到它的形态，说不出它的大小、重量。但良心却实实在在的存在于人类社会中，存在于人的语言、行为中。良心是形象生动地表现出来的社会公德。所以，人们从社会生活中能真真切切地看到它的存在，能清清楚楚地掂出它的重量。

那么良心在哪里?良心并不装在胸膛里，而是悬在自己与他人之间，良心是人与人之间相互沟通的暖流。中华民族的优良传统，历来都是以忠信、仁义、行善积德为立人之本，“善之者，人亦善也”，你对别人好，别人也会相对地你好，这便是讲良心的奥妙所在

良心，是做人的一种本质、一种真诚、一种正直。所以，大家都恪守“凭良心”一说。

做人做事要讲良心，莫丧良心。朋友之间，同事之间，邻里之间，以至陌生人之间，要以善相待，以诚相待，凭一种良知和善意去交际处世，不做伤天害理之事，不干亏心勾当，以确认良心的价值，维护良心的纯洁。这样，良心与良心接触，良心与良心交换，我们在社会生活中和谐相处，就会增加信任感和安全感，我们的生活就会充满阳光。

良心十分贵重，靠金钱买不来，但它可以被金钱出卖。

良心，是做人的一种根本、一种真诚、一种正直。所以大家都恪守“凭良心”这一说。这是说明良心的内涵、价值，是人际间灵魂感应的一种默认和契约。

良心做人，实质上是做人要讲道德。这种道德，流淌着传统文化的血液，延续着风俗习惯的路径，体现着理想信念的力量。这种道德，简言之，就是要有仁爱之心、奋斗之志、和谐之向。做人——以德为先、以诚为帅、以善为根!

两个小伙子看见了路边有一沓百元大钞，他们想捡起来还给失主，但是害怕做好事被人误解，他们就在路边等失主，还同时报了警，直到民警来了以后，先拍照取证，这才拿起来了钞票数了数，把两个小伙子带回了派出所进行调查。

原本很小的事情，却费了很大的时间和精力，他们为什么会怕做好事被误解，他们害怕误解为什么不走开，还在旁边守候着，表明了他们的良心还是好的，他们能感受到一笔钱突然丢了的心情，他们以前有可能做了好事被误解了，吃了一次亏，不想吃第二次了，所以在路边上看着，想办法来找证人。

一般人吃过一次亏，肯定会记住了，下次遇到同样的情况该怎么做，有些人吃过亏会视而不见，就走了;有些人则是捡起了占为己有就走了。如果让视而不见着则还好，若遇到剑起钱为自己的那就不好了，失主就要费很大的时间精力去找，还有可能找不到。

像这样的的事情在生活中常都能见到，见到了能有多少人去做，多少人不去做，在这现代化的社会中能主动上去帮助的人已经少之甚少，为什么社会变得这样不和谐，变得这样的自私，这都是值得我们深思的问题。

在20**年的春节联欢晚会上有一个叫《扶不扶》的小品中有不少逗笑的对话，但是“扶与不扶确实是很矛盾的事情，但别被少数的负能量事件遮蔽了眼睛，确实，人心倒了，可就扶不起来了”。在金钱和良知的面前，我们选择良知。——面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把。

现如今的人生怕自己吃一点亏，扶起老人这样举手之劳的事都不肯做。就算被老人诬陷，但自己要相信，法律总会还自己一个清白。尊老爱幼自古以来就是传统美德，如果大家都各自打着小算盘，那这还算美德吗想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一条生命就被你拯救，你身离去，可能一条生命就会就此终结。

古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。

我的结论人倒了还是要扶的，但是要先了解情况再扶，良心真的绝不能倒，如果良心倒了这个社会将会变得没有生机，变得自私。

[坚守良心的作文600字

白落梅曾这样说︰“生命的本身，其实是纯粹而干净的，而我们在成长过程中，渐渐地沾染了太多粉尘。”这沾染了太多粉尘的，应该就是我们的心。材料中年轻人在捡到手机后一时有了贪念但他在看完休息后，摒弃见利忘义的想法，将手机归还失主。从年轻人身上，我们得到∶面对人世各种纷至沓来的粉尘，我们要做的，就是避开它们，拥有一颗良心。

良心是屈原“伏清白以死直兮”的高尚气节；良心是李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的甘于贡献；良心是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的赤胆忠心；良心是罗盛教舍身救人的奋不顾身……古往今来，一大批仁人志士用实际行动将良心的含义阐释的淋漓尽致。尽管良心在不同的人和事上，有不同的表现形式，但归根到底，良心是一种负责人的态度。

20世纪初，一位美国意大利移民费兰克创立的银行惨遭抢劫，储户失去了存款。他带着妻子和四个儿女。走上了长达39年的偿债之路。所有人都认为他无需负责，但他说∶“是的，在法律上我没有责任，但在道义上我有责任，应该还钱。”费兰克用39年的时间，不仅使自己的良心免于粉尘，还为自己的良心添上一道圣洁的光。这个过程的辛苦难以言喻，但他却以他的良心深深撼动了整个社会，为社会立起一根良心的标杆，这难道不是良心意义所在吗？再看看臭名远昭的三鹿奶粉事件，它带来了什么？于三鹿奶粉集团，它带来的是道德的沦失和名誉的受损；与整个社会，它带来了浑浊的的金钱欲望和

泯灭的良心！正如郭沫若所说︰“一个人最伤心的事莫过于良心的灭亡，一个社会最伤心的现象莫过于正义的沦亡。”由此得知，良心在社会建设中起着举足轻重的作用，我们有什么理由不去捍卫我们的良心？

孔子博览众书，“见贤思齐焉，见不贤则内自省也”，终于成为一名道德高尚的学者。且抛开学习带给孔子怎样的名誉和地位，学习熏陶了孔子，让他有一颗正直的心，这一点是弥足珍贵的。课件，学习是清扫良心上粉尘的重要途径。

西塞罗曾说︰“对于道德的实践，最好的观众便是自己的良心。”是的，站在社会这个大舞台上，台下的“良心”目光聚集在我们身上，那还犹豫什么？避开一切干扰，尽情地演绎对得起良心的自己！

张文东和妻子王晓琳原来一直在城里打工，风里来雨里去也挣不了多少钱，看乡亲们种西瓜挺赚钱，于是就试着种了几亩地的西瓜。他们起早贪黑，西瓜获得了大丰收。这天一大早，他们开着一辆三轮车，拉着两千多斤西瓜，准备到一百里之外的市里去卖。因为路途遥远，张文东和王晓琳轮流开车。到了市里，眼看就要进市场了，可是没想到刚转过一个路口，就蹭到了停在路边的一辆私家车。

车主是个胖子，他很着急地说，他的车只有交强险，没有全险，如果去4S店维修，估计需要两千元。听他这么一说，张文东夫妇急得出了一身汗，西瓜一个没卖，身上只有两百来块钱。

看到车主要两千元修车费，很多围观者开始为张文东说情：“人家种西瓜也不容易，而且从农村老家拉到市里这么远，你就不能少要一点儿?”

车主想了想说：“我也不是讹你们，要是不相信，可以跟我到附近的汽车维修店去问一下。”有个人自告奋勇地提出愿意陪同前往。来到维修店说明情况，老板跟着到现场看了一下，说维修的话估计得一千多元。车主说，这钱必须张文东出。这时，一个围观的女子掏出两百块钱塞给了王晓琳，然后就离开了。但是，这点钱远远不够赔偿费。张文东无奈，只得去找同乡的瓜农借钱。

张文东走后，王晓琳可犯了难，看着满满一车西瓜，急得直想哭。“他们来城里卖瓜，身上不会带太多钱，估计一时也凑不齐。要不我们一起买瓜吧!”附近一个商店的女老板提议，围观的路人纷纷点头。不等王晓琳动手，一名年轻人便爬上车把西瓜卸下来。几名热心人从车上抬下磅秤，放平校好，然后问王晓琳一斤多少钱。“这几天凉快，西瓜降价了，七毛钱一斤。”王晓琳说。

“我看一块钱一斤算了，好算账!”几名热心人自作主张，故意将价格抬高，然后将一袋西瓜放在磅秤上称了称，四十多斤。一位先生爽快地掏出五十元钱交给王晓琳，说不用找了。一个小青年买了两百多斤，还有过路的一个老太太买了二十多斤……不一会儿，王晓琳手中就多了几张百元大钞。如此“反常”的一幕，感动了现场每个人，有人用手机拍照，发到微博上，标题为：清晨的城市，空气里散发着西瓜的甜蜜!

事故现场变成义买现场，小汽车车主也很受感动，提出只要一千元的维修费。此时，王晓琳已经卖掉五六百斤西瓜，正好可以凑够维修费。就在这时，附近一个名叫“兄弟缘”的超市来人说，剩余的西瓜他们全要了。围观的人们纷纷鼓掌，王晓琳对大家谢了又谢。

等众人散去，王晓琳突然想起了什么，连忙来到一个公共电话亭，拨通了丈夫的电话。谁知挂在三轮车上的包里却响起了铃声，她这才意识到张文东没有把手机带在身上。犹豫了一阵，她对旁边一个小店里的店主说：“要是我老公回来，麻烦你告诉他说我有事先走了。”还没等店主应答，她就发动三轮车开走了，店主在后面焦急地大声喊：“你们家那么远，你老公怎么回去啊?”可是王晓琳已经走远了。

王晓琳开着三轮车很快来到城乡结合部的一个十分偏僻的地方停了下来。她从包里掏出一张从家里带来的大饼，就着咸菜吃了起来，边吃边不住地往四下张望。就这样等了好久，她感觉累了，就迷迷糊糊地眯了一会儿。醒来时，发现旁边仍然静悄悄的，她拿出老公的手机想看看老公是否打来过电话，却发现手机没电自动关机了。这可怎么办，老公能猜到她在这里吗?眼见天色已晚，她的心一下子提到了嗓子眼。

又过了好一会儿，一辆拖拉机“突突”地驶了过来，从拖拉机上跳下来一个男子，王晓琳一看，这不正是老公张文东吗。张文东跟驾驶员说了几句客气话，拖拉机就开走了。“我就知道你一定在这里。”张文东边说边从老婆手里接过大饼，狼吞虎咽地吃了起来。

“还说呢，你怎么借钱借了那么久啊?”王晓琳有点生气地问。张文东解释道：“我找了好几个老乡，可是大家带的钱都不多，我就只好帮着他们卖瓜，这样好歹凑了一千多元，然后回到咱们蹭车的地方，却找不到你。有人告诉了我刚才发生的事情，我很感动。老婆，看来这个社会还是好人多啊。我就琢磨着你不等我，肯定是来这里了。”

王晓琳眼睛湿润了，感慨地说：“要不是大家帮忙，今天这事还真不好办了。”

张文东点了点头，随后着急地问：“你说今早被我们撞的人现在怎样了?我往四周找找看。”张文东说完就站起身往周围走去。过了好大一会儿，他手里拿着一张“寻找目击证人”的启事回来了。

王晓琳看了看，拿着没电了的手机犯起了愁。天已经黑了下来，周围连个过路的人都没有。张文东说：“看来咱们只有往市里去了，有可能那人被送到市里的大医院了。”

王晓琳想想也是，于是张文东就发动三轮车再次往市区的方向赶。重新来到市区，张文东迫不及待地找了个电话，按照启事上的号码打了过去。

电话接通了，张文东有点语无伦次地大声说：“车祸，车祸，我知道……”电话那头的人连忙问：“你是目击者吗?”张文东说：“不，我是肇事者。”对方沉默了一小会儿，说：“你别开玩笑了，有线索的话，请你一定告诉我，我们一家人都快急坏了，我妈到现在都还昏迷着呢。”

听到这些，张文东不再说话了，倒是王晓琳一把抓过电话，说道：“这事真是我们干的，你们在什么医院啊?我们马上过去;或者你来抓我们，我们现在就在百货大楼旁边呢。”

不到一刻钟，就来了两个小伙子，看着坐在三轮车上发愁的张文东和王晓琳，问：“刚才的电话是你们打的?”两口子赶紧从车上跳下来，张文东点了点头，嗫嚅道：“今天早晨我们开得太快了，一不小心就……”王晓琳插话道：“老人怎么样了?该赔多少钱，我们一定赔，绝不赖账。”

一个小伙子说道：“这不是赔多少钱的事，你们真不该逃走，要是早一点把老人送到医院，老人也不至于受那么大罪。”王晓琳一个劲地赔不是：“都怪我们太糊涂，光想着挣钱了，请你们多多原谅。”最后，王晓琳提出想去看看老人家。

在医院里，老人已经醒来，幸好没有大碍。张文东说了事情的经过，当时是清晨天还没亮，他开的三轮车，因为路不熟，又急着要去市里把西瓜卖个好价钱，所以不小心撞倒了老人。他很害怕，看四下无人，就加大油门开走了。到了市里后，他还是十分紧张，不小心又蹭到了一辆私家车。

“那你们为何又主动来联系我们呢?”老人的家属问。

王晓琳就把得到众人帮助的事情讲了一遍。最后她说道：“好人那么多，我们也不能违背了自己的良心，所以一定要为这件事负责到底。我们刚才已经往家里打了电话，让家人赶紧筹钱。”

已经是深夜了，见张文东他们那么真诚，老人的家属就让他们留下联系方式后回家休息。但是张文东他们却执意要等家人明天送钱来。他们就守在停放在医院门口的三轮车上，尽管又饿又累，但是他们心里却十分踏实。

那个帮助小悦悦的清洁工大妈所得到的，是被逼下岗。

那是另一个人和社会舆论以及官场黑暗的替罪羊。中国废除了数十种的死刑，所得到的最后的结果就是没有监督而日渐衰败的权力。

我有一个网友曾经在空间里这么说，“帮助一个人有错么？有良心有错么？”我问他是怎么回事，他却告诉我这样一个故事。

在那一个老妇人讹诈帮忙的司机的案子曝光后，他在回家路上将一个被车撞倒的老人送到了医院。回家后告诉了家里人，家里的人却狠狠给了他一个巴掌。他叼了根烟一个人坐在窗台上，虽理解他家人的苦心，内心却又无比痛苦。他开始怀疑这个社会是否还需要良心。

我默然，不知道该怎么安慰他，只好下线，让他一个人冷静一会儿。

这个社会，下岗的人越来越多，然后高官们大声喊着已经解决了一大部分的就业压力。我扯了扯嘴角，下岗了，都下岗了，有一天良心也下岗吧，都下岗吧，让冷漠上任，让那些所谓的纵横吧。我都已经不知道该怎么去相信和谐社会。

痛苦的人不止我一个。我看着电视上的新闻联播，够了，了却吧，什么叫中国人民永远都如此幸福。

我不敢看新闻，除了上学也不敢出门。我怕遇到沿街行乞纠缠不休的流浪人。我怕帮助那些残疾人或者是做了一回好事，最后得到的结果却是被拖进地狱，被拉住勒索，被污蔑，被讥笑。放过我吧，连人民死活都不管心的社会叫什么和谐社会。

就像是几个月前听说妈妈的同事得了癌症，几天后再问却被时间匆匆带走了生命。

我听说有人因为帮助别人而被表彰，说是用来调动人民积极性和鼓励社会中人互帮互助。什么英勇好少年。《江山如梦》里是这么说，所谓英雄不过爱慕虚荣。但是这起了一定的激励性，但是最后得到的结果会变成帮助等于奖杯加金钱双重诱惑。但是越来越多的帮助让我相信，就算所有人都下岗，良心从来不会下岗，并不是所有都用金钱衡量。

我可以看到人们脸上真正的微笑。因为我跌倒在地的时候，只有一个人扶住了我，但是那也是帮忙。

那一次出门人很多，不小心就被后面的人狠狠绊倒在地。后面绊倒我的女人反而骂我没素质，走路不长眼睛。我咬唇，冷冷用眼睛扫她“你也不过如此，蠢女人。”因为她骂的话越来越难听，我双手握拳，狠狠骂出了声。我从不令自己受委屈。

“你！”她似乎还想开骂。我却被人扶了起来。可是人群拥挤，又哪里看的清楚扶我的人是谁呢？我想道谢，却只是看到人墙。再看那女人却越发觉得恶心。有素质高的人，就有素质低劣的人。“自己回家好好让你父母教你什么是教养，再出来到社会上混吧。”我看都不看她说了那么一句就转身离开。

突然觉得愤怒什么都淡了。没有良心的人纵然很多，比如为了一笔家财斗得死去活来的亲人，但是有良心的随时伸手的人却仍然很多。何必为了那些没有良心的人暗自去伤心。只要良心永远不下岗，那么这个世界就有希望。

也许今天会因为帮助一个人而被当做替罪羊，你也可以说我站着说话腰不疼，但是请相信，良心永不下岗。

我想对你唱一首歌，良心永不下岗，所以来到这个世界的孩子，请喜欢这个世界。

刚到城外的小镇，他盘缠散尽，天渐渐入黑，在不远的一家客栈挂着高高的灯。

书生刚进到客栈门口，掌柜看到他一身破旧的衣服，便轻蔑地说：“中等房2两1晚，一人睡；下等房1两1晚，四人睡，现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的了。”

书生摸摸身上的钱袋，轻飘飘的，看了看，里面只有3两钱了，还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜：“掌柜，我实在盘缠散尽，以后的日子怎么过啊？”

掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。

书生在小镇上溜达了一圈，发现只有这么一家客栈了，他拖着疲惫不堪的身体回到客栈，愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说：“现在的下等房已经租光了，想睡的话，留下1两去马房过一晚吧！”

书生迫于无奈只好在马房过了一晚。

另日早上，有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒，便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官，县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅，并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后，掌柜就凭这个字而客似云来。

一个月后，科举放榜了，昔日那为穷书生竟考到了探花，他被任命回乡暂代一个县官时，又路径了那一家客栈，他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。

他问掌柜是何意思时，早已不认得他的掌柜脱口而出：“此乃诚恳也。”

书生大笑：“非也，非也。此为良心少一点。”

掌柜想了一想：“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗？原来当时的县官是在讽刺自己。”

这时全场民众都大笑起来，此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。