以良心为题写一篇作文【汇集20篇】

我们每个人都有一颗扑通扑通的良心，这颗良心扑通扑通跳动的动力是诚实、友爱、正直和善良等。下面小编为大家搜索整理了留住良心优秀作文，希望对大家有所帮助。

米兰·昆德拉说：“令他反感的，远不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。”鲁迅先生也是如此，他以笔为刃，割开那个时代的外壳，显露出其病态的实质。

其中《孔乙己》一文，更是其刃之尖。咸亨酒店，鲁镇一个普通酒店；孔乙己，鲁镇一个平凡的书生。当这个平凡人来到这普通的酒店，却能让人从他悲剧而默默的一生中看见悲惨而冷漠的社会。它是这场悲剧的舞台，它是这个社会的缩影，它是咸亨酒店。

在这里，每个人都象征着一类人。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他这个可怜的边缘人，象征着被时代更替而卡在轮轴缝里与周围格格不入的人。他不是一个好人，不善谋生而谋盗，他也不是一个坏人，分享本就不多的茴香豆给孩子们，尽管连孩子们也笑话他，但他残损的躯壳下还有着一颗朴实的善心。

而酒店里的老板，他是如此吝嗇黒心，在酒中掺水，处处限制下级，只看见眼前之利，从不遵循良心行事，他是一个黑心人。酒店里的小伙计，他冷漠得令人可怕，波澜不惊地述说着一切，似乎孔乙己的死不能给他带来丝毫心绪的波动。酒店的顾客，无论是老是少，是短衣帮还是长衫客，都以孔乙己为笑料，以刻薄的嘴脸，践踏着孔乙己残损的身心。他们是冷心人。在他们的包围下，孔乙己只能是一个笑话，一个永久的、低贱的、蝼蚁般的笑话，没有人不把自己的快乐建立在孔乙己的不堪与痛苦之上，即使他已伤痕累累，颓废不堪。这是多么令人寒心，无良之人将有良之人感染得冷漠，社会被冷漠所包围。那个酒店，这样的社会，没救了。

孔乙己，如果有人使其悬崖勒马，他也许不会残疾，惨死。但没有一个人帮助他，他还是在格格不入的氛围里演着自己的悲剧。这篇文章，放在过去是利刃，放在当下是警钟。社会如果被一群黑心人、冷心人包围，那么许多人身上，将重演孔乙己的悲剧，社会将是一片埋葬“孔乙己”的坟地。

没有人想要潦倒如孔乙己，没有人想做一个笑话。

没有人想要落后于时代，上演一场悲剧。

那只有细听鲁迅先生为后人敲响的警钟，留住自己的良心。因为社会，太缺少它了。

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄；忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”当然交给警察也行。

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难；学会忏悔，因为千疮百孔的地球；学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

臧克家曾言：有的人活着，他却死了，有的人死了，他仍活着。埋没良心的人犹如行尸走肉，长存良心的人虽死犹生。良心，是做人的根本，在最困难的时侯我们不能埋没良心。

面对武帝的愤怒，满朝文武的不辨是非，你没有埋没良心。为李陵的辩护进尽忠言却被判宫刑。面对封建皇权，司马迁你不溢美，不隐恶，秉笔直书，用良心记载历史，著成信使照尘寰。在面对酷刑时，你没有埋没良心。

面对日本右翼分子篡改历史，弯曲事实，你没有埋没良心。作为日本侵华老兵，你勇担罪责，却被污蔑为卖国贼。面对良心指责，尾山洪你抛弃错误，把正义留给明天。你勇于承担责任的勇气，正确认识历史的态度，让你获得了受害者的宽恕。你用良心面对历史，用行动补偿错误，摆脱了内心的痛苦。

面对500万奖金的诱惑，你没有埋没良心。感动中国十大人物之一罗斌将替朋友购置的彩票归还，没有侵吞巨额奖金一分一毫。纵然家境不富裕，你也没有倒在诱惑前。用良心战胜贪心，你说即使家徒四壁也总比生活在良心责备中强。你对得起良心，纵使物质不富裕，但精神上却是百万富翁。

孟子说：人皆有是心也，贤者能勿丧耳。有些人乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者德我而为之。在诱惑面前，埋没自己的良心，遭到后人唾弃。

洪承畴为荣华富贵埋没良心，投降清廷使国家灭亡;吴三桂为红颜知己埋没良心，放清兵入关置黎民百姓于水深火热当中;希特勒为个人野心埋没良心，发动侵略战争屠杀数百万犹太人;韩国科学家黄禹锡为学术声誉埋没良心，假装成功克隆狗欺世盗名。为了眼前的诱惑，他们埋没良心，出卖自己的灵魂，为世人所不齿。应如黑煤矿老板视矿工生命如草芥，三鹿众老板置婴儿健康于不顾。为赚钱而埋没良心，违反法律，最后受到惩罚。

良心，是做人的根本，在生活中我们不能埋没良心。

人的一生就像一场梦境，有时美好，有时虚幻，而在我的生活中，我就曾干过这样一件让我后悔的事。

记得那是周二，由于我昨天没有来学校，所以有节体育课要补考英语，这让我顺顺利利的躲过了一节体育课，(那天有八百米跑)。我得意洋洋的在教室里走来走去，生怕别人不知道。可就在这时，教英语的郑老师走进了教室，对我说：“于千惠，卷子拿来了，我一会儿还有课，让英语课代表给你监考吧!”说完，便大步流星的走出了教室。

躲在门口的同学，“哗”的一声都进来了围着我，有的同学说：“你真好，不用老师监考，你不知道，昨天老师有多严啊!”;有的同学说：“你不去上体育课，太倒霉了。”话音刚落，王老师就进来了，大声地说：“没别的事的同学快出去，别围在那里。”同学们只好走出了教室。

很快，上课铃响了，我开始动笔写字，当我快答完了的时候，发现有一道4分的题不大会写。正当我手足无措的时候，坐在我左边的英语课代表拍了拍我，对我说出了答案。就这样，我“一帆风顺”的答完了卷子。

两天过后，郑老师拿着卷子来到了教室，让同学把卷子发下去，当我的卷子发到我的手上时，我惊呆了，我竟然考了99分，我心里异常兴奋。

老师准备讲卷子，第一句话就是：“这次的考试，考察了同学们的真实水平，好的那么好，差的那么差，对这次考试，老师一切都看在眼里……”听到这儿，我的脸上火辣辣的，心里像有只小兔子在跳。我心想：“老师说得对，这次考试就是为了考察我们的真实水平，而不是虚的。”我想去告诉老师，可是我又想：“反正老师也不知道就不去了吧!可那我就不是个诚实的孩子了呀!”这种矛盾的心理搞得我一节课什么也没听进去。

最终，我鼓起勇气，准备去告诉老师，因为我不能对不起良心。

一下课，我便一阵风似的来到了英语老师那里，给她说明了情况，老师的眉头皱了一下，又松开了，她对我说：“于千惠，你有勇气承认这很好，但是你要明白，考试并不是看你的分数多少，而是看你这一学期掌握的如何，明白了么?这件事我先原谅你，下不为例!”太好了，老师原谅我了!我高兴的心想。

走出办公室，看着我的99分被划成了95分，心里不是伤心，而是开心，因为这是我真实的成绩呀!

从这件事以后，我意识到了一个新的问题：诚实是最重要的，我们要对得起良心。

人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢?有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，山甲，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊!

那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难?们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫?没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠?没有山甲，谁来除掉破坏树木的白蚁?……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗?难道我们对动物做出的承诺就失效了吗?难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗?你们的良知道德，人性又到哪里去了?

朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了!不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演!

曾几何时，扶起一位老人需要拍照为证；曾几何时，有人以谎言换来沉甸甸的善款；曾几何时天真无邪的孩子过早地尝到了世态炎凉；曾几何时我们无法直面尘封在黑暗中的良心。

五千年来，我们骄傲地以礼仪之邦自居，怎知那个大同时代正与我们渐行渐远。当摔倒的老人将罪恶的手伸向好心搀扶的孩子时，当人们哄抢从天而降又不属于自己的馅饼时，当马云的微博被清一色的“逼捐款”留言覆盖时，我们愈来愈迷茫。我们在漫漫黑夜中找寻良心的曙光，在悬崖峭壁间向着良知艰难前行。

我们站在良心与私心的独木桥上，感到无比的孤独。呼啸的狂风让我们摇摇欲坠，我们执着心中的良知，等待阳光。“德不孤必有邻”，春秋圣哲孔子的话穿透时光的隧道，踏过万水千山来到耳旁，驻入我们的心房。刹那间天光乍破，浮云散尽，日光一泻千里。此刻我们站在道德的光辉下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有邻”让我们相信这世间定有真情，它无疑不是道德社会的最强音。

坚守道义的人从不孤独，即使这条大道上布满荆棘、暗存陷阱也无法阻挡他们前行的步伐。心中的道义指引他们无畏向前，终有公正和光明在尽头相迎。

徘徊在道德独木桥上的人们，少一点现实的顾虑和羁绊，多一点道德的自信与自省吧！请相信这世间总有公正守住心中善念，摒弃世俗偏见，正义从未离开你的良心，永不过期。

善恶一念之间。这一念有多远？远到良心与私欲从此背道而行。这一念有多近？近到只差一步之遥便守住了良心，初心依旧。莫让繁杂蒙蔽了双眼，坚守良知，滋生恶念从来只有一步之遥。

若我们每个人都能守住善良，那么扶起老人不过举手之劳。相视一笑，道德之花遍地而生。美德从未褪色，这世间真正的力量是良心。让我们拨开顾虑的浓云拥抱美德的太阳，不再畏于邪恶之风，不再纠结于抉择，不再徘徊于“扶与不扶”的独木桥，让心从此坦坦荡荡，不负初心。

[你的良心永不过期随笔作文

人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，穿、山、甲，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！

那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿、山、甲，谁来除掉破坏树木的白蚁？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？

朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！

平心而论，我反对有人把这篇小说当作官场入门的教科书，我觉得那是跟作者阎真开玩笑，极端不负责任的玩笑。我想这绝不会是阎真的写作之初。

如果把阎真看成导演，那他一点也不神秘，而且非常固执。他不会制造跌宕起伏的故事情节，也不采用现代前卫的表现手法，一味地我行我素。老老实实地层层推进。步步展开。这多少倒了点观众的胃口。不过这不要紧，他让观众记住的，不是这些。

阎真把池大为从山沟里拖拽出来。赋予他知识分子的才情智慧，又具备文人的清纯高傲。然后，又把他引到另一条路上去。这让池大为痛苦万分。池大为畏缩在中医学会的宿舍里，怎么也想不开。他鄙视眼前发生的一切。他对着丁小槐的背影狠狠啐了一口：老子是君子。

阎真现在是铁了心让池大为难受。他让池大为坐了八年的冷板凳。好吧，既然你自称君子，那就乖乖守在这里反省吧。你就是条龙，也得盘着。池大为如火灼烤，在世俗这座坚壁前撞的头破血流，过分长久的压抑，他的思想开始变态扭曲。望望马厅长的那道门缝，他凄然一笑，侧身弯腰，鼓起勇气低头挤了进去。

连池大为自己也意外，他的才情智慧用在投机上居然游刃有余。他的命运产生戏剧性的变化，这使他有点忐忑。有种如入云端的感觉。他不断的安慰自己，我池大为是要实现奋斗目标，不过是用暂时的屈辱换取不再继续坍塌的人格构架。我和他丁小槐有质的区别。是根本的不同。但他获取如此理由之后，不知不觉间，已经走出很远。远的忘记自己是谁。

阎真稳稳把握着池大为，传递给他大量信息。池大为学会伪装，狡诈，虚荣，玩弄权势与股掌。在反应比狐狸还敏锐眼睛比鹰还锐利的马厅长面前，不露神色的周旋。对马厅长隐晦的各种暗示体察的丝丝入扣。清高和操守像包袱一样被他甩掉了，让它见鬼去吧，因为它，我蜗居多年，才情无处释放，智慧被迫禁锢。就几乎葬送在它手里。看他们吧，不学无术，蝇营狗苟。反倒活得滋润活得潇洒活得尽兴。他们凭的什么呢？

原来这一切非常简单，就像转个身那样简单。前提是，得先出卖自己的良心和尊严。

池大为终于攀上他人生的峰巅。体验到作为中心人物的感觉。调兵遣将，运筹帷幄的感觉。进而有些得意，有点狂喜。他打算好了，一定要好好施展一番。他不能允许自己郁郁寡欢变态自恋。

如果阎真就这样重新塑造池大为的话，还算救了他。但是阎真没有，他拿着一个锋利的小刀片，一点一点的剜剐，专捡人们的疼处。池大为掉进一张结实细密的网里。在共同利益的驱使下，池大为遇到异乎团结的群体。他们其中每个个体，都是这网上的一根丝，休想抽动拉断。池大为开始叹息，开始悲哀。明显感到无能为力。

他还是妥协了。

心里有点发虚，脊背阵阵冰凉如及寒之融雪一点一点渗入其中。他总在黑暗中摸索着自己的胸口，反反复复的询问，我是谁，为什么得到了我想要的一切，阳光下却找不到自己的影子。可怜的我啊，连影子都没有了，难道进入虚幻状态？

池大为的人格构架没有轰然倒塌，阎真把它拆的七零八落。池大为可怜的倾斜了。

如此这般，他时刻打磨自己，越来越光滑，柔韧，弹性，内心越来越冷酷，越来越坚硬。他无法抗拒诱惑，可以抵得住一次，两次，但在不断加重的筹码中，终于被砸得气息奄奄。

不能简单确定好坏，只能说是人性。是生存法则。池大为首先是人。他还没脱胎换骨。敢说自己是救世主？敢说世人皆醉唯我独醒？更别指望有什么上帝能救人与水火。他高高在上，整日里丝竹管弦，轻歌曼舞。天庭相隔遥远，他听不见痛苦你的嘶喊，也无暇顾及你的挣扎。要么你就自寻短见用最恶毒的语言咒骂他，激怒他用最残忍的手段打你下十八层地狱披枷戴索，永不得超生。要么你就乖乖低眉顺眼朝拜晚叩赢得他的笑脸欢心给予你施舍，以期早列仙班。

当庐煮酒，梅妻鹤子，相信是一个古老的传说。今天文人已经褪下青衫长袍，大隐小隐统统不想再隐。我要有一方天地，承载自己，展示自己。深山荒野，瘦石伶溪，纵是满腹经纶也将黯然寂灭。不要嘲笑我功利，看一眼骨瘦如柴的杜甫吧，他的竹管笔能镂刻山河，家人却没有御寒的草屋。更何谈安居广厦？屈原节高气重，到底投水而死。身后英名，不闻丝毫岂不空谈？

阎真无不留情地揉搓着池大为。让他在良知的天平上左右摆动。从容不迫的叙述让池大为慌乱不已。池大为的性格越来越模糊不清。

他陷入一种前所未有的孤独。矛盾着，难以取舍着。变得心事重重。带着重重心事，池大为回到三山坳，回到淳朴善良的乡亲中间，出于复杂的心情，他对三山坳的每个乡亲都做了一点事。当然，他没有衣锦还乡的自豪感，没有高居庙堂的荣耀感，他是在企图修复自己，减缓那种精神压迫。

那座大山里，他有了一种感觉，幸福。尽管不是很清晰，但让他温暖。

阎真是吝啬的，整部小说中，只在结尾部分做相当量的描写。象是黑白版背景上涂抹一点色彩。他写殷红的夕阳，立体的云以及隐在它后面一动不动的苍山。池大为立在沉寂与神秘的暮色里，心生怯意。他和那堆黄土对话，虔悔。流着眼泪，“把《中国历代文化名人素描》轻轻地放在泥土上，十年来，我只看过两次，我没有足够的心理承受能力打开它去审视自己的灵魂。”他掏出打火机。颤抖着手，烧掉了他的灵魂。就此他成了悬浮一族。

阎真这样一来，让我很担心。我担心在旷日持久的人格与世俗的对峙中，池大为能支持多久？旋即，担心又演变为恐惧，在体内形成一股深不可测的潜流，似要将我湮没。

[良心之上，尊严之下作文

刚到城外的小镇，他盘缠散尽，天渐渐入黑，在不远的一家客栈挂着高高的灯。

书生刚进到客栈门口，掌柜看到他一身破旧的衣服，便轻蔑地说：“中等房2两1晚，一人睡;下等房1两1晚，四人睡，现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的了。”

书生摸摸身上的钱袋，轻飘飘的，看了看，里面只有3两钱了，还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜：“掌柜，我实在盘缠散尽，以后的日子怎么过啊?”

掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。

书生在小镇上溜达了一圈，发现只有这么一家客栈了，他拖着疲惫不堪的身体回到客栈，愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说：“现在的下等房已经租光了，想睡的话，留下1两去马房过一晚吧!”

书生迫于无奈只好在马房过了一晚。

另日早上，有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒，便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官，县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅，并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后，掌柜就凭这个字而客似云来。

一个月后，科举放榜了，昔日那为穷书生竟考到了探花，他被任命回乡暂代一个县官时，又路径了那一家客栈，他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。

他问掌柜是何意思时，早已不认得他的掌柜脱口而出：“此乃诚恳也。”

书生大笑：“非也，非也。此为良心少一点。”

掌柜想了一想：“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗?原来当时的县官是在讽刺自己。”

这时全场民众都大笑起来，此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。

导语：善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。(由诗句引出话题。)

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。(什么是善良。)

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… (反面论证，为什么人要善良，因为人丢失了善良。)

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。(反面论证，为什么要善良，因为人发现了自己的善良缺失。)

善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。(正面论证，为什么要善良。)

善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。(进一步阐明，人要成为善良的人。)

雏鹰学飞，不可缺少的是勇气;藤蔓攀爬，不可缺少的是坚持;昙花绽放，不可缺少的是奉献;人生漫漫，不可缺少的是良心。良心，如同沙漠里的清泉，始终涌动着甘甜;良心，如同冬日里的阳光，始终散发着温暖;良心，如同寒风中的火苗，始终活跃着激情。

良心，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的责任之心。因为有了这份坚如磐石的责任，贤者之心永远与良心相随，不离不弃。屈子在楚江边低吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，尽管遭受“忠而被谤”的苦痛折磨，但他的心中始终牵挂的，还是“民生多艰”。正是因为这份责任的良心，他选择了以死报国。曾经远近驰名的，“国家免检”的“荣誉”产品三鹿奶粉却被社会唾弃“谓失本心”。为什么呢?因为它在利益的迷雾中迷失了方向，丢失了责任这个指明的向导。责任是良心的体现，是良心的表达。

良心，是“滴水之恩，当以涌泉相报”的感恩之情。人生路途之艰，我们无法猜测，但是，在这艰难的路途，与我们相伴的，肯定有“雪中送炭”般的帮助。为了让这份帮助的温暖长存，我们要心怀感恩之情，感恩是良心的重要表达窗口。李密对祖母的感恩之情，搅动了一江春水，九州为之动容，他的感恩的良心让他保持了自己的高洁。“阳光少年”黄轲，在生命之火即将燃尽之时，踏上了“感恩之旅”，报答那些曾经给他伸出过救援之手的人。他的这份感恩的良心，让整个中国感动。感恩之情，是良心温柔的表达，是良心细心的诠释。

良心，是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之志。始终被世人咏颂的是那些为国家奉献，为国家捐躯，为国家牵挂的人。苏武19年北海牧羊，是爱国的良心让他有毅力坚持下去，直到重返汉室。杜甫“布衾似铁”，“床头屋漏”，却希望“大庇天下寒士”，他的宽广的胸襟，是爱国的良心将之开拓。文天祥在敌人刀剑下不偏不倚，仍然高呼“臣心一片磁针石，不指不肯休南方”!支撑他的，还是爱国的良心。爱国的良心，让爱国的贤士永垂史册!

良心，是责任之根，坚如磐石;良心，是感恩之花，绚烂夺目;良心，是爱国之果，始终涌动着爱国的热血。

“做人讲良心、做事讲诚信”，这是父亲打小就给我们讲的道理，也是我们刘氏家族的“家风”。

对父亲的话语和教诲，小时候总有些不以为然，简单的理解就是别做亏心事，答应别人的事就要去做，但随着年岁的增长和自己成家立业有了儿女，对父亲的教诲和“家风”也有更深的理解，尤其对父亲有了更多、更深的认识，从过去的不以为然到现在的理解和敬佩。

父母籍贯湖南，父亲1958年大学毕业，分配到陕西省平利县工作，最初在平利县药妇山国营林场工作，那时的林场条件简陋，不通电、不通路，进城办个事或买个东西都要走近一天的路程，十分不便，想想父母只身来到这陌生之地，要经历多少我们现在难以想象的艰难和困苦，在这里父亲贡献了他最美好的青春时光，还像蒲公英将他们的种子散落在这片土地，用他（她）们的爱养育了我们姐弟三人，后父亲因工作成绩显着调入县城，并在平利县林业局光荣退休，享受国家特殊津贴。我曾到过父亲工作过的药妇山林场、女娲山林区，看到过父亲他亲手栽植的树木，那一片片翠绿的树林，一棵棵粗壮的杉木见证了父亲年轻时的朝气与克难奋进的态度，从当地人的口碑中体会到群众对父亲的认可，我想作为一个外省人，父亲凭什么做到这些和获得这些荣誉，用父亲的话来讲就是“做人讲良心、做事讲诚信”。

2015年父亲80岁，因年老体弱患有多种疾病，多有年月未回故乡，父母想在有生之年回乡省亲，了却心中对先辈的牵挂，也想让我们知道自己的根之所在。当年10月我携妻儿陪父母回到故乡，在省亲和扫墓的过程中我有一种深深的触动，在爷爷墓碑前对联看到的是“勤学、辛勤”，奶奶墓碑前看到的是“贤德、立志”。在先祖的墓前，父亲给我们讲了爷爷、奶奶及父亲的养母做人、做事的经历，讲述了长辈们的优秀品质和贤德，尤其是奶奶的贤德，眼前浮现出所有的这些归纳汇总，“家风”脉络清晰可见，“做人讲良心，做事讲诚信，”这二句话看似简单，但我的先辈和父母却用他们的一生在践行。

时至今日我也成了家有了孩子，当前响应国家号召，马上就会有第二个孩子，这时我就在想，作为父亲我要给我的孩子留下些什么？是财富还是其它？想想我们的父母，他（她）们养育了我们姐弟三人，当时父亲一个人拿工资，物质与当前社会相比是如此的匮乏，但我们的精神世界却从未感觉有多少的孤独寂寞，这是为什么？出来工作，成家立业购房置产，姐弟三人都没依靠父母，大家也都从未有抱怨，这是为何？细细想来，因为在我们的认知与行事标准中，就从未有依靠思想，更多是独立、自主、自强，而这些认知的来源出自于何处，就是父母的言传身教，和我们这个家庭的“家风”。

“家风”是一个家庭和家庭中的成员做人、做事的规范和行动标准，它是这个家庭中人做事的信念和最持久的精神世界的力量之源。“做人讲良心、做事讲诚信”，这是父亲给我们讲的家风，对父亲的家风随着我自己生活阅历磨砺，对父亲的“家风”也有了更深的认识，所谓做人讲良心，这其中的良心就是指人要有善恶、丑美、好坏之分，要识主流、晓道理，如做官要敬畏人民、敬畏组织，做普通老百姓要敬畏法律，知道什么是该做的，什么是不该做的，讲规矩、守纪律，只有这样你才能真正做道“做人讲良心”；其次做事讲诚信，这需要我们有宽容、包容、友善之心，不要轻易许诺，一旦应承就要竭力而为，甚至于牺牲个人利益，所以从古至今我们中华民族就有“一诺千金”之说。

想明白了这些，我也知道在今后，我要给我的孩子和这个家庭传承什么给予什么，那就是一个好的“家风”，一个言传身教，做人做事的标准。

天，地，良心：这是世间最厚重的三个词。

天，浩瀚无边，容纳万千，荫庇苍生；地，宽广厚重，承载万物，哺育生灵；良心，无形无意，却支撑灵魂生命，让人的脊梁挺直，让人的头颅高昂。

良心，让钱学森义然走进荒凉中华；良心，让邓稼先在荒漠之中十年一日；良心，让巴金执笔不辍，愿“每个人都得着春天”。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，是良心让鲁迅拍案而起，领青年“呐喊”，走出“彷徨”；良心让三毛顶住压力，在台湾公开唱《义勇军进行曲》；良心使大漠开出“蘑菇云”，让中国唱响新篇章。

儒家道：人性本善。“良心”一词也本指人生的善良的心地。为善，为良，应是人一生的准则，不应因任何牵涉到自己的事情而动摇。

而如今，似有许多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地沟油”，“假鸡蛋”，“瘦肉精”……最基本的职业道德底线受到了冲击。被利誉冲昏头脑，是非善恶亦不再那么清晰。倘你问我他们的良心是几斤，我可能真是无力回答，怕已达不到天平的感应了吧。一个没有“良心”支持的人，是副虚无的皮囊。泰戈尔曾说：“鸟儿一旦缚上黄金，便再也飞不上天空了。”而被金钱所累的人，竟连直立行走的本领亦失掉了。

而更多的人，“良心”是支撑他们站立的资本。那位救下自杀男人的高位截瘫的乞丐，我要仰视他；那位用身体护住火炬的轮椅上的女孩，我要仰视她；那位用手行走用演讲点燃了无数希望的男人，我要仰视他。他们其实无法站立，他们却站的很挺很直是生而伴随的“良心”让他们不能无视他人的痛苦，祖国的荣耀。生而为人，我愿像他们这般站立。

诚如“21世纪的良心”巴金老人所说：“让每个身都有房住，让每个口都有饱饭，让每个人都得着春天。”这该是全世界的“良心”。让每个眼睛不再恐惧，让硝烟不再弥漫，让爱充满每个角落空间。这，该是，全世界的“良心”！

我们携着“良心”而来，终归尘土之时，可切不要忘记与其同归。我最爱北岛的一句诗：

“假如有一天，你也不免凋零，我只有一个愿望，保持着初放时的安详。”

良心还在胸膛中跳动着，良心是心。一切安好。

每个人都有自己的良心底线，我们要坚守自己的良心底线。

人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人，最后都会遭受应有的惩罚。

曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最后被送上断头台。

于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的悲剧。他的悲剧，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。

相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他非常讨厌他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方，而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说：“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此，他太太骂他是笨蛋，周围的人们也都不看好他。然而几年以后，他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂，而他的竞争对手却因违法而进了监狱。

人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难，同样的，在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们，在这个时候，就需要我们坚守自己的良心底线，只有这样才能成功地到达终点。

如今社会，我们常常听说老人摔倒无人扶、公交车上一位老人死死地抓着手扶杆显得十分出力，但是坐在座位上的年轻人一个个当作没有看见似的、城管人多欺商贩等等昧着良心的事情，由于我们旁人的冷漠，我们对这些事情爱理不理，渐渐的我们的心就变得冷漠起来。

举个例子吧，现在如果有个老人摔倒了，你会扶他吗?如果在以前，你一定会果断地上去扶他对吗?可在现在，在众多案例的面前，你会去帮助他吗?如果真的发生这种状况，大多数人还是会冷漠相待，不是他们没有良心，而是有一个又一个的骗子骗了那些好心人，使他们面临了选择——扶起来，可能是骗子;不扶起来，对不住自己的良心。人们大多数选择了后者吧，就这样，良心在冷漠中渐渐消失了……

这只是一个小例子，我还看到了这样一篇新闻：当第一辆肇事车辆将两岁多的小悦悦卷到车下逃逸，更是过分的碾过去……随后的7分钟内，共有18名路人经过事发现场，但他们明明看到了倒在血泊中的孩子，却不管不问，快速离开……我想说，那名司机你还有没有良心!而那些路人你们又是何等冷漠!

这个冬天，天气冷了，人心更冷!这冷漠似乎比隆冬还来得猛，把心都锁在了冰窟里!

人们抱怨着天气的异常，却不知是人心的冷漠将天气弄成这样……是人们的冷让化工厂建起，污染大自然，不顾其他生活的人们;是人们的冷将珍稀动物杀死，制成各种物品，而不在意保护生态;是人们的冷肆意砍伐树木，毁掉动物的家园，破坏了大自然!都是因为人心的冷漠啊!

冷漠是掩藏内心深处的腐朽，它悄无声息的吞噬着心，吞噬着人的灵魂。冷漠比死亡更可怕，死亡仅仅只拿走了人的生命，而冷漠却吞掉了人的思想与灵魂。

冷漠将世界变成昏暗，而热情就像是黑夜里的一道闪电，劈开了天地，孕育出生命。热情像一阵轻柔而温暖的风，携带着灵魂的种子，将其播撒在希望的田野上。

在钢筋铁骨、喧嚣浮躁的都市里，人变得自私而冷漠，人与人之间多了隔阂，少了真诚，甚至冷漠到对生命的漠然与漠视，那就成为了人类的一个悲剧。用爱烘烤人们冷漠的心，爱是人间的春风和生命的源泉，在充满爱心的沙漠和荒原里，死神也望而却步，只有懂得去关爱，才能得到他人的关爱。用爱烘烤人们冷漠的心，只要人人都充满爱心，这个世界就会永远绽开着美丽的鲜花，我们的生活就会美满而幸福。

在此，我想对人们说：“良心在冷漠中消失，我们必须丢下冷漠，重建一个‘不冷’的世界吧!”

“嘟——嘟”

“哎，老张啊，我告诉你一个好消息：我掌握了A局局长和××帐篷制造厂诈骗的证据了，真是大快人心!要不要我放给你听听?”

“我说老赵，你这个公安局长还真有两把刷子，快放吧!”

通话一

帐篷厂厂长李：“哟，局长，最近身体可好?”

A局局长孙：“我身体可好得很，说吧，又有什么事?”

李：“局长，您看到电视上说的吗?X县发生8。0级强烈地震，这次伤亡肯定十分惨重啊!您看看电视，这房屋塌的呀，那简直就成了一片废墟。”

孙：“快明说，别在这弯弯绕，我没看电视吗?净知道扯淡。”

李：“是这样的，这X县及大批县城房屋不是全塌了吗?国家肯定要给其他地区分配帐篷任务，是不是?你接到通知时，把任务分配给我，咱们不是可以大赚一笔吗?”

孙：“这……这时候有点不妥吧?你先等等，让我再考虑一天。”

李：“哎，局长，您慢慢想，别急，我就先挂了啊!”

通话二

孙：“老李，上级分给了我们这个地区5万顶帐篷的制造任务，你可得给我好好干，别出什么差错。”

李：“啊，那真是太好了，多谢局长，我这就去办。”

孙：“等一等，每顶帐篷你若提高十几元的单价，这5万顶帐篷可以赚不少啊。你小子别给我耍阴招，现在就说好，到底怎么分红?”

李：“哎呀，还是局长英明，我们现在就确定好吧!”

孙：“没得说，我7你3，就这么定了。”

李：“别呀，局长，我也不容易。你想想，我上有老，下有小，你得替我着想，咱们6、4分，你6我4。”

孙：“好好，不跟你在这儿浪费时间，就这么办吧。”

李：“哈哈，局长，再见。”

通话三

李：“局长，查了吗?那30万有没有到帐啊?”

孙：“到了，到了，哈哈。你小子还算有点儿良心。不过，还得请我吃顿饭吧。”

李：“这……好，局长，中午到×××大酒店来，只是以后要是有财发，可别忘了小弟我呀。”

孙：“不会，不会，那中午见了。”

李：“好咧，我这就去安排。”

(嘟—录音播放完毕)

“老张，怎么样?我老李还是蛮有实力的，终天让我找到证据了，也没想到啊，A局局长的良心竟在这一刻抛弃，悲哀呀!老张，你赶快起草一份报告给上级，我这就带人将他们二人抓捕归案，再见。”

良心是看不见摸不着的，但我却写捡良心，你一定已经丈二和尚摸不着头脑了吧，让我来向你娓娓道来吧。

今天我考了一个好分数，妈妈为了奖励我，答应我明天吃啤酒鸡。第二天老妈正准备做鸡的时候却发现没鸡了。妈妈给了我100元，叫我买来一只鸡，还是两斤的。我来到妈妈平时卖鸡的小店，许多人都挤在了小小的店铺里挥舞这抓着钱的手，不时的发出一声“老板，我要一只鸡!”。我靠着身体小的关系，我很快挤进了店铺，对老板说：“给我两斤鸡!”这时老板趁我不注意塞给了我一只斤的鸡，而我却浑然不知，可老板却在忙乱之中找给了我100元，可这只鸡只要50元，我暗喜：哈哈，今天吃鸡还多出了50元的零花钱，我实在是太幸运了!我蹦蹦跳跳的回了家。

回了家后，妈妈开始做鸡了，这时她叫我称一下鸡，我一称，才发现这只鸡只有1斤。我十分生气，心想：你这个坏老板，居然骗我，哈哈，恶有恶报，这50块钱算是你赔的!可今天睡觉的时候我就做恶梦了：我梦见那个老板气势汹汹的来向我讨钱了，我十分害怕，一睡着又被吓醒。第二天一起床我就来到了昨天买鸡店，满怀歉意的把50元交给了老板，那个老板见状，脸红的像熟透了的柿子一样红。从鸡笼里拿出了一只1斤的鸡给了我。我开心的回了家。

现在读者们，你们知道了什么叫捡良心了吧!

17岁那年，父母起早贪黑在几亩地里辛苦劳作，家里的日子依然捉襟见肘，于是父亲承包了生产队的两个蔬菜大棚。在父母的精心侍弄下，那年冬天大棚里的蔬菜长得特别好：翠绿翠绿的辣椒，红艳艳的西红柿，绿油油的四季豆。我们兄妹三人写完作业也钻进大棚帮着除草、整枝、理藤。大棚外寒风呼啸，大棚里却温暖如春。看着那能给我们带来学费的喜人果实，我们兄妹心里溢满了春天般的温暖和欢乐。

凌晨三点多钟，我和父亲骑着三轮车去16里外的农产品批发市场卖菜。

初冬的市场灯火通明，人声鼎沸，到处是卖蔬菜的农民和蔬菜贩子。一阵讨价还价后再称重、交易，扣除市场交易费后，我家的西红柿、辣椒卖了120多元，只剩下一袋四季豆迟迟不能脱手。那天就数我家的四季豆最好，可市场上的四季豆太多了，几个菜贩子和父亲没谈拢，因为价格太低了，昨天一斤还卖一块五，今天一多，立即变成了一块。

“你看能不能再加点价，刚才人家那又小又细的还卖一块五呢！”父亲哈着腰搓着双手谦和地笑着。

又有几个贩子过来抓起四季豆看了看，“就一块，到底卖不卖？”

“不卖了！”发现父亲就要同意，我抢先开了口。

父亲叹了口气，说：“卖了吧！孩子，胳膊拧不过大腿。”

“凭什么任他们宰？就是卖不掉也不卖给他们，心太黑了！”

父亲只好转身收拾三轮车，“我去给你买两张葱油饼，你在这儿守着，一会儿再有人要就卖了，好早点回去，省得你妈在家挂念！”

父亲回来时递给我两张热乎乎的葱油饼，“天冷，快趁热吃了吧！”我递给父亲一张，他摇了摇头，“你快吃，我刚吃过了。”

我知道父亲在撒谎，他每次都是这样，看着塑料袋里的四季豆，我觉得有些对不起父亲。

我家的四季豆果真没卖出去，父亲虽然没责备我，可我心里很沮丧。

那天的阳光特别好，气温也回升了许多，父亲喝了两碗粥就去地里干活了，出门时说了声“把四季豆晾开，千万不能闷在塑料袋里”。我随手把塑料袋扔在大棚里，就忙着读刚借来的小说去了，到了傍晚才发现自己犯了大错误——忘了给四季豆通风，四季豆在密不透风的塑料袋里闷了一天。我解开袋口伸手一摸，滚烫。半袋四季豆就要糟蹋了——被太阳一晒就会变质，想想父亲那布满老茧的手和那愤怒的眼神，我有点打怵，只好当什么事也没发生。

第二天，市场上的四季豆出奇的少，我很快就把那半袋四季豆卖出去了。我心慌得连钱也没敢仔细数，就支吾着对父亲说：“快把辣椒、西红柿卖了，我在市场外的小卖部等你。”

我在小卖部昏黄的灯光下心虚地看着书，不时用眼睛瞟着从市场出来的人，害怕那个买四季豆的人来找我算账。

正当我焦急不安时，父亲骑着三轮车来了，我兴冲冲地迎上去，却不由得呆住了，车上躺着那半袋四季豆，在灯光的照射下显得特别刺眼。父亲狠狠地瞪了我一眼，手足无措的我连大气都不敢出。

“亏你还是念书的，怎么能干这种昧良心的事！”

我又悔又愧，恨不得找个地缝钻进去。

“我们卖菜就是卖良心，要把良心放在最上面！”

我的泪一下子涌了出来……

原来，那个买了四季豆的菜贩在装车时发现四季豆有些发烫，便骂骂咧咧地拎着袋子来找我，见父亲旁边的摊位没人，叹了口气正要转身离去，却被父亲拉住了。

“把良心放在最上面”，我一直记着父亲的话，不管做什么事都不能昧良心。

天空深蓝，和风轻拂，阳光普照的一天呀!满街都挤满了人，好不繁华、热闹。

我和表姐一起怀着愉快的心情去人人乐购物。但由于路途遥远，所以我们乘着你的摩托车去人人乐，我们问你多少钱，你回答说要4块钱。我们上了车，天已聚集了一大块黑云，我不由地想：天变得真快!

当我还在想那块云的时候，已经到达了目的地了。我们下了车，从口袋里拿出钱来，可是没有零钱，只好拿出一张10块钱。谁也没料到，你趁我们不注意的时候，竟然“嗖”的一声骑着摩托车飞走了，那6块钱也飞了，留下的只有目瞪口呆的我们......

我满肚子不愉快，对你的“聪明才智”感到惋惜。可怜啊!可怜!我不仅可怜我的钱，而且可怜你的良心，当你“拿”到了很多钱的时候，你又何曾想过?你那可怜的良心在哭泣，在责骂你。你居然可以为了利益而变得卑鄙!你那贪婪的邪念毕竟占了上风——弱小的它始终斗不过你那巨大的野心。

你还是快点丢开这个沾满罪恶的躯壳，去寻找一个可以挽救你自己的方法吧!

你虽然夺走了我的6块钱，但是，你让我得到了一次小教训，使我知道了人可以成为天使也可以变成恶魔，善与恶只隔着一条直线相望。只要心向善迈进一步，得到的祝福就越来越多;但只要一不小心向恶走近一步，那么就会出现危机，后果严重，还可能丢了性命。你还提醒了我要提防社会上的坏人。

希望你今后可以擦干那双乌黑的手，悔过自新，让我们大家共同重拾昔日的美好!

今天看到网上写中国在伦敦应该额外颁发一枚金牌，那就是在英国的消费第一。在英国经济不景气的时候，他们迎来了奥运，他们希望能够由奥运带动经济的发展，然而很多的外国人在英国消费并不多，只有中国人肯花大把的钞票买英国的奢侈品。为此英国人想出奇招，他们与中国银行联系，使得在英国都能直接用VISA卡付费。

为此我们家也展开了一段议论，我们一致得出中国人肯如此花钱买外国货的原因就是在外国想从真货中买假货的概率就如在中国想从假货中买真货一般。我看过网上另外的一篇文章，其中就有说到外国是把最好的留在国内销售，把较差的买到周边国家，而最差的就丢到世界的大市场——中国。然而中国却与他们相反，最好的出口国外，较差的给予周边，而最差的却留给自己，甚至于孩童和老人的所需的也是如此。

难道中国人真的就是这么差么，难道中国商人就没有了良心了么，这些问题引发了我的深刻思考，首先最应该责备的我想应是政府的检查部门，人不可能个个能自律所以有效的法律约束也是有必要的。然而有着这么多的公务员，但都一个个悠闲地拿着百姓的钱，而不做为百姓的事，他们只懂的索取百姓，如果时不时的有人去抽查那些商品，那么黑心商人敢如此嚣张地进行下去么。我想如果可能，把抽查商品质量也应该纳入到公务员的考核中，公务员不是那么容易做的，百姓们都在辛苦挣钱，而他们什么都不做就有良好的收入与待遇，显然这是会引起公愤的。所以公务员只要是身在其职就应该尽其责，而不是相互推卸，每个人都应该摸摸自己的良心，问问自己是否尽到责任了。

第二个该责备的就是黑心商人，他们泯灭了良心赚取不正道的钱。我想他们起初可能是好的，但是有了其中一个，就有越来越多的人开始学习，同时又无人进行监管，以至他们越来越猖狂，不仅是外部的质量问题，现在到了内部也出了大问题。但是没人监管就可以昧着自己的良心了么，答案是否定的，身为中国人，我们有着如此悠久的文化底蕴和精神文明，但是随着经济的不断发展，我们的文化、精神也在不断的消磨。我想是时候捡回我们的良心了，就从我们这代开始，我相信随着良知的唤醒，人民的生活才能真正得到保障。

所以良心是一个人立世之本，是一个民族的根本。因此请从现在开始，捡回自己的良心，做任何事情之前，请摸摸自己的心，不要做出愧对自己，愧对他们，甚至是愧对整个民族的事情，我想每个人能重拾良心，中国的人民才不会在看似美好但却水生火热的生活中煎熬着。

[和中国良心有关的作文

你一定做过许多的好事吧？下面我给大家分享一下我做过的好事。

上次，我和弟弟一起去买菜。半路遇见一位老爷爷，手上拿着几十张的五元钱向药店奔去。突然来了位跑步的哥哥不小心撞到了老爷爷，老爷爷手上的钞票漫天飞舞，我和弟弟马上去“抢”钱。路边的人也一起蜂拥而至地冲过来“抢”钱，老爷爷愁眉苦脸地看着我们“抢”钱，看样子他是吓坏了。

后来，我们把捡到的钱递到他手中，他露出惊讶的表情，一位穿着西装的叔叔把一张钱踩在鞋下想占为己有，结果被我发现了。“叔叔，请挪开你的脚。”我大声地说。他终于把脚挪开，我弯下腰拾起了这张五元钱，双手捧着钱献给了老爷爷，我让老爷爷数一数对不对，他数了又数，连续数了五遍后，还是愁着脸。我担心地问；“您是不是少了钱？”老爷爷回答：“我明明带了二十张五元，现在变成了二十一张五元。”我这才回想起刚刚捡钱的时候，不小心把自己的五元也一并给了老爷爷。我跑到了老爷爷面前解释道：“刚刚看见您的钱漫天飞舞时，我和我弟弟连忙去捡钱，递给您的时候，不小心把自己的五元钱也递给您了。”

老爷爷把最崭新的一张五元钞票递给了我，然后老爷爷流下了眼泪说：“这可是要给我儿子买药的钱，儿子高烧不退我准备给他买些药，然后钱掉了。幸好有你们这群善良热心的人，帮我把钱捡起来。”后来他又一直对我们说谢谢后，才向着药店奔去了。

这件好事虽平凡，但是我觉得拾起的不仅是散落满地的钞票，更是拾起自己的良心，这是件幸福无比的事。