以良心为题写一篇作文(精品20篇)

昨天，我去新影都电影院观看了影片,我觉得这部影片拍得特别好,很难得,因为这部影片叙述百姓平常事，在小小的生活里，让人感动，让人找到共鸣。反应的是生活中的一些小事,但这些看似小事的事却反应了社会现状。

这部影片主要讲述了四个人为了保护国家的财产，与截匪展开了搏斗，结果壮烈牺牲了。其中一个人的女儿才两岁半因父母双亡成了孤儿。世面上许多好心人纷纷捐钱救助这个可怜的孩子，特别是那些自己已经很贫困的人却也捐钱救助，而且有的还不留姓名，可是，相比之下那些看中小姑娘的捐钱，想挪走的人是那么的渺小，那些善人是那么的巨大。这正好写照了当代社会的贪恋!

那些贪官为了自己的利益，挪用公款去赌博，可是，他们得到的却是法律的追究。看了这部影片，也许我们会不禁问自己，我的良心在哪?

其实，这部影片只是想告诉我们，你去帮助别人自己也会快乐!

我觉得人间自有真情在，世上还是好人多，正义总能战胜邪恶!

“嘟——嘟”

“哎，老张啊，我告诉你一个好消息：我掌握了A局局长和××帐篷制造厂诈骗的证据了，真是大快人心!要不要我放给你听听?”

“我说老赵，你这个公安局长还真有两把刷子，快放吧!”

通话一

帐篷厂厂长李：“哟，局长，最近身体可好?”

A局局长孙：“我身体可好得很，说吧，又有什么事?”

李：“局长，您看到电视上说的吗?X县发生8。0级强烈地震，这次伤亡肯定十分惨重啊!您看看电视，这房屋塌的呀，那简直就成了一片废墟。”

孙：“快明说，别在这弯弯绕，我没看电视吗?净知道扯淡。”

李：“是这样的，这X县及大批县城房屋不是全塌了吗?国家肯定要给其他地区分配帐篷任务，是不是?你接到通知时，把任务分配给我，咱们不是可以大赚一笔吗?”

孙：“这……这时候有点不妥吧?你先等等，让我再考虑一天。”

李：“哎，局长，您慢慢想，别急，我就先挂了啊!”

通话二

孙：“老李，上级分给了我们这个地区5万顶帐篷的制造任务，你可得给我好好干，别出什么差错。”

李：“啊，那真是太好了，多谢局长，我这就去办。”

孙：“等一等，每顶帐篷你若提高十几元的单价，这5万顶帐篷可以赚不少啊。你小子别给我耍阴招，现在就说好，到底怎么分红?”

李：“哎呀，还是局长英明，我们现在就确定好吧!”

孙：“没得说，我7你3，就这么定了。”

李：“别呀，局长，我也不容易。你想想，我上有老，下有小，你得替我着想，咱们6、4分，你6我4。”

孙：“好好，不跟你在这儿浪费时间，就这么办吧。”

李：“哈哈，局长，再见。”

通话三

李：“局长，查了吗?那30万有没有到帐啊?”

孙：“到了，到了，哈哈。你小子还算有点儿良心。不过，还得请我吃顿饭吧。”

李：“这……好，局长，中午到×××大酒店来，只是以后要是有财发，可别忘了小弟我呀。”

孙：“不会，不会，那中午见了。”

李：“好咧，我这就去安排。”

(嘟—录音播放完毕)

“老张，怎么样?我老李还是蛮有实力的，终天让我找到证据了，也没想到啊，A局局长的良心竟在这一刻抛弃，悲哀呀!老张，你赶快起草一份报告给上级，我这就带人将他们二人抓捕归案，再见。”

“良心”一词在当今社会高频率的被使用，但遗憾的是却总与卖假药、卖假酒的连用其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识我们可以将它理解为正义的举动，而这在当今的和平年代并不凸显所以反面例子很多可是在战火纷飞的年代呢?

中国自古留住一句话，叫“文人相轻”而战乱之中的鲁迅和瞿秋白却肝胆相照，引为同志鲁迅素来是与同时代的文人“相轻”的，而瞿秋白也是名士一硬汉，只是文人相轻之后却能促膝谈心，到硬汉对同志也只有道义可言所以两人即使只有书信来往，友谊却十分深厚在危难中互相帮助，因为相对于外人而言，他们是一家人这就是对是非善恶正确的认识和正确的行为，这就是良心所在

不仅是中国人在危难中体现了良心的力量，外国人也如此;不仅是文人有良心，最“卑贱”的人也如此比如莫泊桑笔下的《羊脂球》

“羊脂球”是整个小说里良心的化身，她虽然被人们鄙视，却有一颗爱国的心，却有着身为法国人应有的良心，这良心又演变成了一种尊严她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良心的诠释

在日常生活中也有许多事是要凭良心的

还是莫泊桑笔下的人物，我们熟悉的马蒂尔德，她是几乎“败”给了良心的，却因良心成就了自身十年艰辛，她始终凭着良心做事丢项链在我们看来是多么小的一件事，但她却因为良心的召唤一直在弥补她的过失，良心在她身上闪现着人性的光辉

如今的社会也有许多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了无数诈骗集团，还社会清白和谐他们的做法确实很激进但是其精神起码值得尊重

作为当今的学生，我认为生来就应拥有一种社会责任感，这是古往今来中国文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、诗人包括隐士的共同“良心”而今，我们便是社会的良心，为给更多的人享福，也为传承中华民族的美德也许我们该回到良心的本意：善良的心地这是我们的民族精神，也是世间贤士共同的理念我们，是社会的良心。

人之初，性本善。每个人都是有良心的，之所以没有做符合良心的事，是因为他们没有认识到良心是知恩图报的感恩，是关爱他人的仁爱，是忠贞爱国的真情。

良心，是受人滴水之恩，以涌泉相报的感恩。徐本禹在大学期间，受到社会各界的帮助，得以完成学业，在毕业后，他毫不犹豫地走进山村支教，以行动来回报社会的帮助。徐本禹能够毫不犹豫地做出决定，是因为他知道感恩是他应用来回报社会的良心，也因为这样，他将自己的青春献给山村教育，回报社会。然而，那些受丛飞资助的贫困学生，在丛飞生病后没有去探望过，还向他要生活费，他们没有认识到他们应该感恩，应该回报，他们没有认识到感恩是他们应该用来回报丛飞的帮助的良心。

良心，是己所不欲，勿施与人的仁爱。人在社会中生活，难免与人接触，与人交往，也就免不了产生矛盾。就需要我们做到仁爱。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女，她竭尽所能，帮助众多贫苦人民，受广大人民的爱戴。特蕾莎修女的良心，就是她对别人无私无尽的帮助和关爱。在与别人的矛盾中，她用关爱他人来化解，既帮助了别人，也帮助自己。也因为这样，特蕾莎修女的仁爱的良心受世人称赞。在看范美忠，在地震来临时，他不顾学生，自己离开学校，让学生在地震中丧生。他的自私，不关爱他人，让他受世人唾骂，遗臭万年。

良心，是天下兴亡，匹夫有责的爱国真情。古有戚继光英勇抗倭，文天祥宁死不屈，岳飞精忠报国……他们的良心，是他们对祖国的忠贞，是他们为国而流的鲜血。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句抒尽心中万丈豪情，激荡了一代又一代人的心。然而，“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，秦桧为了荣华富贵不惜卖国，吴三桂冲冠一怒让国家动荡，和珅不顾祖国危难敛收富比国库的钱财……他们的良心，在他们的背叛，破坏中消亡，留下千古骂名。

当老人跌倒时无人上去扶起，有人偷东西时却不出声相告，受别人帮助后没有感谢。社会上还有许多蒙蔽良心的事出现，我们要认识到感恩、仁爱和爱国的良心，并且用它们让社会变得美好。

诚信，是人之本;诚信，使我们的生活更精彩。诚信，是每个人都应该有的，拥有它的人应该以它为荣。

这是发生在几年前的一件事。我走在来学校的路上，手里捏着爸爸给我的钱，开心极了。正当我兴高采采烈，手舞足蹈时，出现了一个大哥哥，他不知从哪里来的。只见他面容清秀五官端正，眼睛里闪闪发光，我认为他是一个好人。

他走上前对我说：“小弟弟，你有钱吗?借我几块好不好?我很快就会还给你的啦!”听了这句话，我二话不说，全都借给他了，他还告诉我他的地址。

过几天，我要去找大哥哥还钱，可一问，这地方压根就不在。我十分恼火和懊悔，想当初就应该借他了。从此，我再也不相信任何人了，渐渐地，我也学会了欺骗他了。我一直执迷不司，直到有一天，我见同学有好玩的玩具，便向他借回家玩，并对他保证：一定不会损坏他的玩具，并到下星期一要还给他。我一回到家，就把玩具飞机拿出来,玩来玩去。结果一个不小心，遥控飞机撞到了墙壁，从空中掉了下来，这可真是损伤惨重。到了星期一，我把飞机拿给同学。当时同学并不怎么在意他的玩具，我把玩具飞机放进他的抽屉。等到他回来时，发现自己的玩具被弄坏了，便怒气冲冲地朝我走过来，问：“是不是你弄坏了?”我及忙辩道：“你凭什么说是我干的?”… … 经过我们唇枪舌战的对阵，他还是得不出什么答案，对我又说了一名：“你这样说谎是有报应的，你不为此感到羞聇吗?”然后，他气急败坏地回去了。

听到他的这些话：我苦思起来：为什么我要说谎，自己以前不是最恨说谎的人吗?难道我成为了自己最怨恶的人?不，我不是这样的人。人此，我改邪归正，多做善事，帮助那些需要帮助的人。

诚信，是人间的天堂，说谎，是人音的地狱。

20xx年秋天，接到父亲住院的消息，我从黄河口荒原上赶回老家。父亲的病不轻，动手术需要一大笔钱。拿老百姓的话说，只要住进了医院，钱就刷刷的没数了。一天，娘说，树（同村的朋友）借的500元钱送回来了。娘说这钱是树一年前的春天建蔬菜大棚急用，爹从不宽裕的手里挤出500元给他救急的。

娘把树还回的钱交给了我，我顺便数了数，这一数不要紧，发现中间夹着一张十分明显的旧钱。我拿出来一看，这张钱中间有一道深深的折痕，且纸边的颜色有些发白，图像模糊，好像被水洗过一样，一看就知道是张假钱。

为了不冤枉树，我又仔细问娘：“他还的就是这些钱吗？”娘点头说是，并补充说：“树这孩子很知道好歹，听说你爹住院了，昨天傍晚就主动把钱送了过来，之后我就把钱放在那里没有动过。”

对于还回的钱，

娘一是老眼昏花，二是不认识假钱，只要数对就行了。

拿着钱，我心里涌起一股怒火——爹躺在医院里，本来心情就很沉重，在需要钱的时候树还的竟是假钱，这不是欺负、羞辱老实巴交的爹娘吗？爹娘本来就没有多少钱，在树最困难的时候，把钱借给他救急，他反而……100元，对于生病的爹意味着能多打几针，意味着身体早日康复，意味着一家人早日团圆。

拿着假钱，我的手有些颤抖，气愤之余真想揪住树狠狠揍一顿。正要出门找树质问，却被娘拦住了。娘没有多说什么，只是叹了一口气：“人心隔肚皮，这钱咱就当丢了，知道他是什么人就行了。”

经娘这么一说，我愤懑的心稍微舒缓了一些，心想，也许他有难处。想到此，我就把假钱随手撕掉了。

爹出院后，树只匆匆来我家一次，娘依旧笑脸相迎。此后，相距不远的树再也没有上过门，过年也不来拜年了。

转眼10年过去了，这年的大年初一，树突然到我家拜年，一进门就给我父母磕头，娘忙一把拉起了他。树说是来赔不是的，话一出口，把全家弄糊涂了。树说，十年前的那个事儿。娘说，什么事儿？树说，假钱的事儿……娘说：“孩子，大娘早就不记得了。”树点上一支烟抽了起来，“大娘，这些年因为那事儿我都不好意思来你家了，总觉得愧疚，碍于面子又不好意思登门道歉，今天终于鼓起勇气来赔不是，实在对不住了……”

虽说10年的时间很漫长，我却为今天的树而高兴。不管时间长短，只要认识到错误，勇于改正，就没有丢失良心。

人对生命无数次的重生与再造，无不以良心为明亮的焰火，为摆渡的舟身，为前行的拄杖。并非言过其实，我所崇尚的“良心”，是一个人对于他的生存、乃至生命的良心，是他对这个世界的良心。

一个人活着，就必须活出这条命的绚烂价值，就必须勇于追逐生命头顶的光辉，就必须要有对这个世界的大知大爱，就必须尽自己所能为他人做出贡献，为后人铺路助行。

这，就是我所崇尚的良心。

杰出的印象派画家高更，从所谓的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命，使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去，为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更，高歌着自然的生命与生命的自然，与他的画作一起成为不朽。

这是我口中的“良心”，每个人头顶都悬着一个太阳，而追逐它的光和热，就是他生命的良心。

82岁的列夫·托尔斯泰，白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅，他舍弃了富贵和功名，舍弃了安逸与天伦，舍弃了波良纳庄园通明的灯火，迈着颤巍巍的步伐，走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林，走向俄罗斯广袤而忧郁的原野，走向“自身的人类生活的奥秘”，走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹，为了永恒的梦想和求索，为了人类社会的灵魂与未来，这个82岁的老人，在未知的幽径踽踽独行，甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。

这是我口中的“良心”。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”

活着，对这个世界有大知大爱，并愿意为此而耕耘，奉献，就是一个人生命的良心。

xx有言：“如果你有两片面包，就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想，良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙，必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心，流出汩汩的鲜血，也必当求索不止，奉献不止——这，正是我所崇尚的良心。

良心为火，照亮前方的路途;良心为舟，摆向生命的彼岸;良心为杖，搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信，只有拥有这样的良心，人类才能真正栖息于大地之上，而不使灵魂无依漂泊。

米兰·昆德拉说：“令他反感的，远不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。”鲁迅先生也是如此，他以笔为刃，割开那个时代的外壳，显露出其病态的实质。

其中《孔乙己》一文，更是其刃之尖。咸亨酒店，鲁镇一个普通酒店；孔乙己，鲁镇一个平凡的书生。当这个平凡人来到这普通的酒店，却能让人从他悲剧而默默的一生中看见悲惨而冷漠的社会。它是这场悲剧的舞台，它是这个社会的缩影，它是咸亨酒店。

在这里，每个人都象征着一类人。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他这个可怜的边缘人，象征着被时代更替而卡在轮轴缝里与周围格格不入的人。他不是一个好人，不善谋生而谋盗，他也不是一个坏人，分享本就不多的茴香豆给孩子们，尽管连孩子们也笑话他，但他残损的躯壳下还有着一颗朴实的善心。

而酒店里的老板，他是如此吝嗇黒心，在酒中掺水，处处限制下级，只看见眼前之利，从不遵循良心行事，他是一个黑心人。酒店里的小伙计，他冷漠得令人可怕，波澜不惊地述说着一切，似乎孔乙己的死不能给他带来丝毫心绪的波动。酒店的顾客，无论是老是少，是短衣帮还是长衫客，都以孔乙己为笑料，以刻薄的嘴脸，践踏着孔乙己残损的身心。他们是冷心人。在他们的包围下，孔乙己只能是一个笑话，一个永久的、低贱的、蝼蚁般的笑话，没有人不把自己的快乐建立在孔乙己的不堪与痛苦之上，即使他已伤痕累累，颓废不堪。这是多么令人寒心，无良之人将有良之人感染得冷漠，社会被冷漠所包围。那个酒店，这样的社会，没救了。

孔乙己，如果有人使其悬崖勒马，他也许不会残疾，惨死。但没有一个人帮助他，他还是在格格不入的氛围里演着自己的悲剧。这篇文章，放在过去是利刃，放在当下是警钟。社会如果被一群黑心人、冷心人包围，那么许多人身上，将重演孔乙己的悲剧，社会将是一片埋葬“孔乙己”的坟地。

没有人想要潦倒如孔乙己，没有人想做一个笑话。

没有人想要落后于时代，上演一场悲剧。

那只有细听鲁迅先生为后人敲响的警钟，留住自己的良心。因为社会，太缺少它了。

我靠在床铺上休息一下，可一个和我长的很相象的天使出现在我的眼前。她说：“我是你的良心，是一个品德高尚的天使，希望你做一个诚实的孩子，否则我就会离开你。”“啊请你千万不要离开我，我马上改了还不行吗？”于是我准备向周妈妈认错。突然又一个长的很像我的人出现了，只是脸上有凶光，还打扮的怪怪的。它勾着我的肩膀说：“我是你的知己你的黑心，我才全心全意为你作想，快把那家擎卖了，整整十万啊，你不是爱旅游吗？

可没有钱真是寸步难行啊，而良心的话你千万别听，人家都说，‘良心值几个钱’，你若听了良心的话那将寸步难行。”啊正中下怀，我马上去联系买主。而这时良心小天使又出来了，用那幽幽的眼光望着我，我心地一个深深的位置咯噔了一下，良心又说：“这只家禽是科研人员费了多少心血才培植出来的，你不觉得太无耻了吗？”这时黑心又出来了：“快，旅游团就要出发了，我已登记了名字，欧洲新马泰，无限风光任你游。”我颤抖着手准备盖手印，这时好像黑心变成一条狗，追着来咬良心。

良心赶紧自卫，黑心变的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么这么痛啊，我大叫着，梦醒了，眼前什么也没有。只有床下的小东西小声的呻吟着。我还是不知道该怎么办，我不知到良心值几何？我想找一个天平称一称。

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄；忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”当然交给警察也行。

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难；学会忏悔，因为千疮百孔的地球；学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

某卫视公众道德实验栏目《噗通噗通的良心》在黄金时段热播，采用无死角、全隐蔽拍摄，还原了社会新闻中的一些争议场景，如儿童走失帮不帮、老人跌倒扶不扶、制止家暴敢不敢等主题，并用摄像机忠实地记录下事件发生当下周边人们的真实反应，也引发了公众的热议和讨论。

在摄像机的镜头下，所有的演员们各就各位，而对于良心的大拷问，也拉开了序幕。面对“走失”的儿童，焦急寻找的“父母”，有人选择袖手旁观，有人选择拒绝帮助，但还是有很多的人选择伸出自己的援手，让孩子和父母重逢，见证他们喜悦的那一刻。面对在餐馆公然对妻子进行“家暴”的男子，有人选择快速离席，有人选择观望，但也有人选择挺身而出，对素不相识的女性施以援手，对家暴男子进行指责。面对跌倒在路边的患有“老年痴呆症”的老人，有人选择远远避让，有人选择无视走过，但也有人选择陪伴老人寻找家人，甚至还默默承受着老人故意为之的指责和拒绝。当事后这些好心人们被告知这只是一场实验，并询问他们帮助的理由时，帮助老人的一位男大学生这样回答：“因为我的奶奶也患有老年痴呆症，我希望当我的奶奶在街头遇到同样的事情时，也会有人帮她找到家。”一位女孩说：“我本身就在养老院工作，所以对这样的老人会特别留心，不希望她会出现什么意外。”他们的一句句朴实却真挚的话语，深深地撞击着我的内心。无论是因为职业、家庭、经历或是其它因素促使他们伸出了援手，但我想让他们最终走出那一步，伸出那双手的一定是他们温暖的良心。

现在的电视节目和报纸报道中，我们看到了听到了太多对于人们道德和良心的揭露和批判，那些个别人冷漠的良心和扭曲的道德逐渐遮蔽了我们的判断，影响着我们的选择。但从这个节目中来看，在这个被我们普遍认为冰冷的社会里，依然有着许多的关怀和帮助。在我们感叹着世风日下人心不古的同时，却忘记了这个被我们所指责的社会却正是由我们每一个人所组成的。你是温暖的，这个社会就是温暖的。正如这个节目的女制片人所说的一样，良心只是现在有点冷了，需要一点温度。

宋志永，河北省唐山市玉田县东八铺村的一位36岁的普通农民。如果不是南方持续的冰雪天气，他不会引起人们的关注。

去年冬季以来，我国南方出现多年不遇的罕见恶劣天气，漫天飞舞的雪花覆盖江南大地，南方多个省份冰雪成灾，灾情导致火车停运，公路中断，航班取消，部分城市断水、断电，成为冰雪天地中的一座孤岛。灾情不仅牵动了党和国家领导人，也牵动着全国人民的心。面对南方灾情，远在河北的宋志永做出一个大胆的决定：带人前往灾区参加灾后重建。他在村上找到其他12名乡亲，自发组成抗灾小分队，以一天650元的价格租了一辆面包车，自带铁锹等抢险工具，自费前往灾情最严重的湖南郴州，参加灾后电力抢修工作。

大年三十晚上吃年夜饭，是中国人的传统，这一天，在外的游子回到家中，为的是和家人团团圆圆，而老宋和他的乡亲们却在大年三十这天，告别家中的亲人，踏上前往灾区抢险的征程。他们也是赶时间，不过他们赶的是抢修的时间。事后，有记者问他们为什么不等吃完年夜饭再去时，憨厚淳朴的老宋却说：“想着早一天到能早点出把力，年夜饭回来吃也是一样。”

唐山13个农民兄弟自费自发前往灾区参加抢险的事迹一经中央电视台新闻联播报道，在社会引起强烈反响。前往采访的记者一波接一波，这是老宋他们始料未及的。面对采访，老宋说，咱一农民，不图名不图利啥的，只想老老实实能帮灾区干点事就成。在抢险期间，当地政府、电力部门先后给老宋他们奖励了三万多元，当地的百姓也自发的为他们捐款。对于这些钱，老宋全都捐给了中国红十字会和当地福利部门。他说：“咱农民是穷点，但有骨气，说是来尽义务就是尽义务的，拿钱算什么事啊。”而支撑他这样做的原因只有一个，就是他在“情满中国”晚会上说得那样：“做人要讲良心!”

原来，在唐山大地震的时候，年仅4岁的宋志永身患重病，后来，来自上海的医疗服务队经过努力，最终将他从死亡线上抢救回来。而且因为有了全国各地的支援，也才有了今天美丽的新唐山。他的母亲经常给他讲，做人要讲良心，要记得别人对你的好。这也成为宋志永的人生信条。

“做人要讲良心”，说这话的人有很多，但在经济大潮中坚持做到的又有多少?良心是一个人、一个民族的魂，讲良心是一个人最朴素的道德坚守。“滴水之恩，涌泉相报。”或许，我们无法涌泉相报，但我们至少在他人需要帮助时可以给人一碗水。老宋和他的乡亲们用行动给我们上了生动的一课。

豆大的汗珠擦过那坑坑洼洼的像小山一样的脸颊，两只眼睛直直地看着眼前的这个纸袋，内心做了无数次斗争，犹豫再三，还是颤抖着那双布满老茧的手从对方手里接了过来。顿时，心里少了一份负担，却又多了一丝不安。

他谢过对方，小心翼翼地将这个纸袋藏好，里面，装的可是他女儿的生命呀。没办法，天底下有哪一个父亲不爱自己的孩子的，为了女儿，他只能搭上全村人的安危。

夜里，他辗反侧，谁也不知道，原本整齐的床被为何让他弄得凌乱不堪。利用全村的土地，私自与开发商签订合同，合办旅游景点，挣很多钱来挽救患白血病的女儿的生命。这是一个合格的村干部所应该做的事情吗?可是，如果不这么做，他将会永远地失去自己亲爱的女儿，她是一个无辜的小生命，不是吗?

想到这里，便更加坚定了他的决心……

第二天，他坐上了去城里的车，找到那个旅游公司，取消了合同，没有人知道这是为什么。

每天，他还是为女儿的医药费来回奔波，不过，心里总算踏实许多。

那个雷雨交加的夜晚，女儿看了这个世界最后一眼，便躺在父亲的怀里，永远地睡着了。他抱着女儿的尸身在雨夜里走了一个晚上，求满殿阎罗还她的女儿，来索自己的命呀。

埋葬女儿的第二天，他终于睡了一个安稳觉，虽然失去了女儿，但他却很庆幸自己当初没有一错再错。

导语：善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。(由诗句引出话题。)

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。(什么是善良。)

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… (反面论证，为什么人要善良，因为人丢失了善良。)

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。(反面论证，为什么要善良，因为人发现了自己的善良缺失。)

善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。(正面论证，为什么要善良。)

善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。(进一步阐明，人要成为善良的人。)

大家都知道，近日，许多吃了三鹿婴幼儿奶粉的儿童得了肾结石，住进了医院。

后来，三鹿婴幼儿奶粉被查出含有三聚氰胺。到底是什么原因使奶粉里有三聚氰胺，还是个谜。三鹿奶粉被检查出问题后，检查人员对其他奶粉也采取了行动。继蒙牛、伊利等22个企业的69个批次儿童奶粉被检出问题之后，蒙牛、伊利、光明等液态奶也被检出三聚氰胺。我市各商家采取行动，“问题液态奶”已纷纷撤架，超市工作人员已经开始受理“问题液态奶”的退货。那些昔日深受人们信赖的品牌奶粉也纷纷被查出含有三聚氰胺，商家到底是为了什么呢?为了牟取利润?为了钱?“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。

钱虽然很重要，可为了钱就能造假?为了钱就能伤害一条条无辜的生命?那可是刚出生不久的孩子啊!

你们就忍心吗?生活中，有许多商家小贩为了自己，出售制造假货。那他们有没有想过，如果受害人是我，我会怎么样。生病、残废甚至死亡;太可怕了。所以，我要对你们说：“停手吧，不要再为了自己而害人。生命经不起这样的考验。

为了你的良心，为了大家的健康，为了美好的世界，停手吧!

19世纪，诞生了一位文学界的巨人——列夫·托尔斯泰。两岁丧母，九岁丧父。但不同与前二者，他出生于贵族家庭，从小接受贵族家庭教育，结婚后也有一个幸福的家庭。他本该没有多少痛苦，但他却感到苦恼，正是因为这几点：他为自己的生活苦恼，为穷人苦恼……他对自己的生活感到厌烦，在精神生活上，他孤独了一生。

因此，他把自己的大量感情抒发到自己的作品中去，告诉大家，人类渺小而又伟大，他们在痛苦中也能找到乐趣。

东坡先生曾经说过，古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。《名人传》正是此话的最好印证。

炎炎夏日，读一本好书，从罗曼·罗兰的文字当中，体会英雄的气息。

医生告诉他，母亲除了有脊髓空洞症外，她的椎基底动脉主干狭窄80%以上，这根直供生命中枢的关键血管就像一颗定时炸弹，随时可能导致昏厥甚至猝死。这两种严重病症都可以通过手术治疗，大约需要十余万元的花费。

他出生在一个农民家庭，家里不富裕，父母靠种地为生养育他们姐弟四个，现在虽然姐弟们都上班了，但家里还欠着七八万元的外债。

那天，医生再一次告诉他，如果再不去大医院及时就诊，母亲很可能会成为植物人。他依偎在母亲身边，双手抱着头，不让母亲看见自己眼里将要滚出的泪水。

看病需要花钱。可是钱从哪里来呢?他想到了去买彩票，希望上天能让自己“发财”，来挽救母亲。

天色已晚，他买完彩票去姐姐家吃饭，走到鱼鸟河桥附近，一脚踢到一个钱包，感觉沉甸甸的。他便站在路边等，半个多小时过去了，依然没有人来寻，姐姐打电话催促他赶紧回家，他只好先去姐姐家。

7岁的外甥女很好奇地翻开他捡到的钱包，惊诧地说：“包里好多钱啊!”他这才发现，包里不光有签了章的支票、送货单据，还有10万元的现金，合计价值70万元。

他赶紧寻找有关失主的信息，查看驾驶证等，在环评证书上找到了失主的电话，终于联系上了失主，并约好了见面地点，这时已是晚上10点钟了。失主来到后，他核对了汽车牌照，让对方确认包内物品无误后，把包还给了失主。失主十分感激，要他说出家庭住址以便日后登门致谢，他婉言拒绝了。失主又拿出2000元钱硬塞给他，他坚决不收，快步离开了。

后来失主千方百计地打听到他上班的工厂，听说他母亲病重急需用钱时，说愿意出钱帮助他。他再一次拒绝了。他说：“人家挣钱也不容易，咱四处借钱，也不给别人添麻烦。”“咱苦点累点也不能拿黑心钱。”“捡钱归还天经地义，多少不义之财都难买良心安。”“咱能过得去就不给别人添麻烦，咱能帮助别人，做梦都感到高兴。”

不久，他捡巨款不动心的事迹在网络上引发热议，有人说他太傻，也有人说正是这种“傻”，才会有人间最美的心灵。

善有善报。很多人纷纷捐款，很快他母亲的看病费用就凑够了一大半。

他是菏泽单县人，他的名字叫张继锁，在烟台牟平打工。“助人为乐、知足常乐、没乐找乐”是他的座右铭。

他说人其实都长了三只眼睛，这第三只眼睛就是良心。不管在黑暗里还是在光明里，这只眼睛都能看得清哪些事该做，哪些事不该做。

有这样的一个爱家的女孩儿，很聪明很漂亮，很受大家喜爱，这算是上天的宠儿了吧!

她很擅长厨艺，也喜欢尝试各式各样的美食，他觉得餐厅&外卖不健康，所以她会很早去菜场，因为要去挑最新鲜的蔬菜，给家人做菜。

有一天，她的家人生病了，医生告诉她：“这个病没办法治，是长期饮食不健康导致的。”她没办法接受这个结果，她不相信她每天早上去菜场挑最新鲜的菜，会有问题。于是，在送完家人最后一程后，加入了一个义务调查的组织。事实总是残酷的，随着调查的逐渐深入，她不敢相信她的眼睛，例如：菜场上常卖的热气肉，常会被不良商贩注水，或不经检验售卖；青菜被打药催熟；原来“新鲜”不是新鲜，她很后悔，也很愧疚，更很迷茫！

她在义务调查报告上，只打了一句话，就是“我想吃一口放心的饭菜，可以么？”

我一直不明白妈妈为什么如此耐劳，是为了早日走下已高诸多年的债台？可用不着这么急切把——毕竟这么多年都走过来了嘛！

那天午饭时，我劝妈妈不要那么累，而她的回答是：“没事儿，我经得住。我这样一天干，只当为你外婆修山挣钱。”没想到妈妈的动力竟是它！“妈的山不太好，长了草就容易被牛啊什么的糟蹋，我这心里不舒服，觉得愧对妈。要是我们现在不收拾，年龄大了也就没精力去干，而你们又隔了一代人了也就更不可能去搞了。”是啊，刚入冬时，爸妈就坚定地叨念着春节一定回去把外婆的山修好，而后来由于生意上的种种困境搞得他们身心疲惫，并且又多了个竞争对手，妈妈便更担心修山的事了，大概因此她也便开始坚定地拖着疲惫的身体每天干上二十个小时！

“只当为你外婆修山挣钱。”她说得很平静，但就连爸爸都心酸得一个劲儿嚼着白米饭。如今每每想起，眼睛都是湿的，喉咙有点梗塞，想哭！

耐劳毕竟不是妈妈的天性！但现在它诠释着：从某天起，外婆的坟山成了妈妈的良心，且随着岁月的流逝愈加沉重，山不稳，心不安啊！

姑姑于九月二十日早六点打电话给我，说叔叔因骑摩托车发生事故，抢救无效死亡，我简直无法相信，太让人觉得不可思议了，骑摩托车发生事故能导致死亡？十万个问号在脑海中盘旋，自己长这么大都没听过哪个被骑摩托撞死的，只有撞伤的多啊。

回到家中，听去过现场的爸爸说：事故发生在福清新厝镇324国道上，当时正值傍晚六点多，叔叔骑着摩托车，摩托车后面载着两位女孩与另一位载着一位女孩骑者摩托车的四川小伙子相撞，四川小伙当场死亡，其余的四人都处于昏迷状态，然而七点多才报120，报120却是处于昏迷状态中的一女孩醒后，她稍微撞得没那么严重，苏醒后才立即报120。

漫长的一个小时，居然没人报120，事发324国道，来来往往的车辆不可能没看见！324国道旁边还有房子。一分一秒就是生命呐，难道人世中还有比生命更值钱的东西？

你们的视而不见，你们的冷漠，一条生命就这样的失去了。人性的悲哀啊！三字经里头第一句“人之初，性本善”善在哪里啊？

悲痛的心难以用文字描述，人性的冷漠却导致生命的离去。再也见不到叔叔了！心中的悲痛向谁来诉，又有谁来聆听？自己的泪水只好往心里咽。

迟迟一个小时后的120，加上一个小时去医院的路程，两个小时意味着什么？听爸爸说，当时叔叔的厂长还跟叔叔说了话，问叔叔有没有事，叔叔却说没有，清醒的很，可半个小时过后，却只看到叔叔一张嘴在试图发声，最终却无法说出最后的话。据医院的医生说，只要提前一个多小时，生命可能挽回。

时间的拖延，医院设备的简陋，人性的冷漠，最终导致叔叔生命的结束，但我认为，人性的冷漠是直接导致悲剧的发生。

为啥不报120呢？换过在我们这，肯定二话不说，谁看到都会报120的。爸爸说：一次我们在福清新厝一个小店吃饭，就跟老板聊了起来，稍微了解了下当地的风俗，才知道当地的人们为何不报120，因为当地的人们有这种迷信：遇上这样的事已经是很不幸了，如果自己报了，怕坏事也会转移到自己身上，所以当地人也很少管这种闲事。

哎……叔叔，你命不该绝啊！

叔叔，你的命怎么就这么苦啊？一个多小时的希望等待却等不来一个救星！失望啊！

人间自有真情在，可对于叔叔来说，真情在哪啊？希望世界上处处充满人性、充满爱。生命只有一次，失去了就不能再挽回了。

当你看到身处危险的人时，然而自己又有能力帮一把，却装成视而不见逃离后，你的良心还能安吗？

人已经不在了，说太多也无济于事，我只想用以上的文字在呼唤良知，呼唤那些人性冷漠、良心不知在不在身上的人们：良心是做人的底线。

人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！

那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？

朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！