鲁迅在写狂人日记的心情精选20篇

书，是人类进步的阶梯;书，是陪伴我们成长的朋友;书，带我畅游知识的海洋;书，还让我学会了安静。

当我心烦意乱的时候，我便会拿起书，静静地坐在一旁，认真地读起来。读着读着，我那颗浮躁的心逐渐地平静下来，慢慢地走进书的世界。每一个周末的清晨，我会坐在椅子上，一边听小鸟叽叽喳喳的唱歌，一边读着《红楼梦》。下午的时候，我会一边晒着太阳，一边读《水浒传》。在寂静的夜晚，我会安静的读着《鲁滨逊漂流记》，只有我的呼吸声，还有我翻书的声音。

在旅游的时候，我还是离不开书，我会带着心爱的课外书一同去旅行。在坐火车读，在坐飞机时读，在宾馆里读。只要有空闲的时间，我就会从背包里拿出书来读。

每当爸爸妈妈带我去书店时，我都会高兴得不得了。妈妈也爱看书，每次去书店，也会买一本给自己。买书时，先要看一下这本书的主要内容，感觉好看或是对自己有益有好处的书，我就会购买。我喜欢看国内或国外的著名小说，因为这些小说使我懂得了许多道理，也让我知道了怎么样去处理生活中的一些小事情。

古人说“一日无书，百事荒芜”。是啊!只要一天没有书读，我就会觉得这一整天都很无趣。书是使我能够安静，治愚的一剂灵药，书还让我的有所提高。我喜欢读书。

记得平时我们上数学课的时候，教室里气氛活跃，同学们都抢着发言。可是，今天奇怪，教室特别安静。

原来，上课铃声一响，数学教师拿着试卷，阴沉着脸走进教室，跟往常不一样。看这情形，就知道我们一定考得不好。试卷发下来了，果然如此，我只考了78分。

忽然，数学老师发了话：“同学们，你们这次考试考得非常不好，真让我意想不到，原因出于什么?我想你们也心知肚明。”

听到这句话，我的心情很沉重，像被石头压住一样，因为想起老师考前特别叮嘱的话“这次考试很重要，你们回家一定要复习。”可是我却把老师的话完全当作耳边风一样，回家后把作业写完就急急忙忙跑去玩了，根本没复习，成绩才会一落千丈。

当老师评讲试卷时，同学们都屏息凝神。老师把试卷评讲了之后让我们写一份反思。此刻，教室十分安静，静得连一只苍蝇在飞的声音也听得到，我很失落地拿起一张纸，笔一挥，就开始写起了检讨书，内容是这样的：老师，对不起，我知道错了，以后我一定好好复习，认真考试。我保证，下次一定不会再犯同样的错误了，下课铃一响，我们都默默地地交上自己的反思。

这节课真静啊!静得让我难以忘怀。

《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。

就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。

这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。

这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。

文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。

“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。

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面对满地的残红，林黛玉叹出了“红消香断有谁怜”的闺阁深怨，龚自珍咏出了“化作春泥更护花”的慷慨胸襟。

面对秋风瑟瑟，马致远感慨“断肠人在天涯”的寂寞孤苦;杜甫高呼“大庇天下寒士俱欢颜”的壮志豪情。

面对猿啸风清，白居易只闻“杜鹃啼血猿哀鸣”，李白却见“轻舟已过万重山。”

同一样的风景，不一样的心情，便会生出不一样的旅行。

真正的旅行，并不是时空的穿梭，而是精神的翱翔，心情的漫步。

李白“侧身西望”，眼前便幻化出“蜀道之难，难于上青天”的奇景;陶渊明“荷锄归”，脑海中就浮现出“悠然见南山”的写意画。

这些洒脱如仙的诗人永远活得那么浪漫和不羁，他们的人生就如同一趟曼妙的旅行，尽管身体仍在原地，可追求自由向往美好的心情却带他们尽情领略了风景。

旅行是一种对意境美的体验，对轻松恬淡的追求，他受意志支配任心情左右。

随着旅游越来越受人们的追捧，类似“观光团”、“组团旅游”这类的行业日益兴旺。但我却很少参加，相比较而言，我更喜欢和朋友一起骑着自行车去野外兜兜风，感受自然。

淡蓝色的颜料被一股脑泼洒在天幕上，洁白的`云朵缓缓流淌。躺在柔软的草地上，感受着小草温热的呼吸，聆听花儿绽放的声音。也许会一时兴起追逐风去寻找潇洒，也许会什么也不做，只眯着眼睛任阳光从身旁溜过。我爱这份宁静，爱这份自由，更爱这份心情。

是的，我的眼前并没有富丽堂皇的宫殿，建筑精美的庙宇;没有珍贵稀有的文物，神秘庄严的古迹。可我并不在乎。因为旅行最重要的不是风景，而是心情。

纵然漫江碧透，也难敌“问君能有几多愁”的悲凉;即使花好月圆，也不胜“往往取酒还独倾”的醉意。而一句“何当共剪西窗烛”，却早已消尽巴山夜雨之寒意。

带上心情去旅行，不在乎远近，不在乎方向，只跟随心情的指引，无论远近，无论方向，处处都有明媚春光。

《狂人日记》这本书是鲁迅先生发表的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上的第一篇白话小说，鲁迅先生在这篇文章中表达了许多东西。

《狂人日记》中的狂人是一个“迫害狂”患者，有被害妄想症。狂人在日记中记到：“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，有怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”

从中我们可以看到他那多疑的心理，走在路上看谁都觉得谁要谋划算计他，就连纯真可爱的孩子在他看来也是要害他的。狂人从那来自狼子村的佃户口中得知他们村里有一个大恶人被大家打死了，几个人便挖出那人的心肝用油煎炒了吃，再看看佃户和大哥的眼神，和外面那伙人一模一样，他惊恐得联想到自己可能也会被吃掉。狂人的大哥请来一个老头子来给狂人诊病，狂人自然而然就想到那老头子是刽子手扮的，给他把脉是为了分一片肉吃。当他吃饭时，一碗蒸鱼让他难以下咽，因为“这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人”。

看到这儿，我不禁对这个狂人产生同情之感，由于自己的幻想，他时刻活在对自己将可能被他人吃掉的担忧之中，睡不着，吃不好，那该是有多痛苦呀。

文中“狂人”的疯疯癫癫的话语其实是封建家庭制度和礼教制度迫害的表现。狂人为什么会存在?我认为那是因为他处于一个狂世。那是一个“吃人”的社会，中国封建的“吃人”历史已有几千年了，文中说到“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!”

“狂人”实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。鲁迅先生借“狂人”之口来揭示了封建礼教吃人的本质，发人深省，令人敬佩。

写作课上，我反复讲解并以实例证明，多多使用比喻句能使整篇文章生动形象有声有色情趣盎然。接下来的时间，我放手让学生们练习，却见娃娃们一个个抓耳挠腮做苦思冥想状，显然是不得要领无限困惑的样子。

窗外枝头上的鸟雀们也来凑趣，唧唧喳喳，吵闹不休，此时阳光正好，暖意融融，心念一动，随即号召：走，咱们到外面去，去寻找乡村里的比喻句！

娃娃们自是欢喜不尽雀跃不已。

今年我教七个娃。七个小孩环绕着我簇拥我下楼，刚到操场，就有人找到比喻句了———老师像老母鸡，我们像小鸡！

原来对面，一只老母鸡带着一群小鸡正在草丛觅食。我立马肯定：这是比喻句。打量着那只自得意满的芦花母鸡，我有点儿惭愧，其实我不如它哩，它带的小鸡少说也有二十只，而我们全校的孩子加起来也没有二十个。

看哪，蝴蝶像花朵！

蜻蜓像飞机！

蜜蜂像是丢了东西的人……

老师，我们穿着花衣服戴着红领巾，像花儿；

我们在花间草丛走来走去的，像花蝴蝶飞呀飞。

…………

肯定，质疑，然后肯定，关键要让学生们掌握比喻句之所以是比喻句，除了需要大胆联想之外，还得在事物之间找到可类比之处。

走出校门，爬上向阳的小山坡，视线顿时开阔。

老师老师，小河像是一条带子。

不对不对，小河像大地的眼睛！

开满油菜花的大田就像是大地的补丁。

房子像是积木。

拖拉机像是蚂蚁。

麦地像是大地的雀斑。

桃花梨花杏花的林子像是带花边的衣裳。

哇，这丑菊像是开在地上的向日葵！

不对不对，丑菊像是撑开的小小伞！

…………

哈，一下子找到这么多的比喻句！

乡村里的比喻句举不胜举俯拾皆是哩。学生们稚嫩而欢快的笑语响在我的耳边，像花开发出的声响，像蜜蜂一样嗡嗡，像山泉水一样潺潺……徜徉在这无限美好的明媚春光里，我和我的学生们像阳光中的颗粒一样耀眼闪亮。

众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。

——题记

狂人何其狂也!竟以为兄弟亲友、左邻右舍都预谋着要吃他。狂人何其智也!竟透过礼教的重重迷雾看透了这个世界的吃人本质。狂人何其惨也!竟最终也免不了狂病“痊愈”，被世界彻底吃掉的命运。狂人啊，何不一狂到底?

《狂人日记》仅记两天，却出现了32处“吃人”。在每一处“吃人”的铅字下面似乎都能看到一个颤抖的灵魂，它恐惧，它也愤怒。当狂人听说邻村佃户吃掉地主的心肝时，他“从顶上直冷到脚跟”，终于开始认清社会的吃人本质。周遭的人都向他露出獠牙，因为他不再受封建礼教的束缚，逃脱了所有人共同的枷锁。愚昧而麻木的灵魂不能容忍这种对已经同化了自己思想的锁链的挑战，所以，不论用嘴，用手，或是其他方式，吃掉他，吃掉这颗渴望自由的心。

“狮子般的凶狠，兔子般的怯懦，狐狸一般的狡猾。”这是鲁迅笔下赵家的狗，可这条土狗身上却深刻的显出人的影子。千年的封建思想植根于人们的生活，三纲五常和腐朽的文化在每一个愚民身上烙下的痕迹不可磨灭。每个人只是匍匐着，低着头，从不肯望望头顶上的太阳。他们认为老的，旧的就是好的;新的，没见过的就是恶的。祖祖辈辈流传下来的愿望令每一个人的理想便是衣食无忧，别无他图，可是落后的生产力决定了大多数人的劳作只是为统治阶级提供了营养。长期的苦难与挣扎让人的心灵麻木了，空洞了，默默的接受了生来就受苦难的命运。腐朽的国家就由这一群行尸走肉堆砌，怎能不风雨飘摇?

沉沉的奴气无孔不入，人们不敢越过礼教的束缚揭竿而起，推翻这痛苦的根源。可是“人还是要吃的”，被剥削者也需要营养，于是丧失了人性仅存的同情心与怜悯心，对位高权重者阿谀奉承，丧尽尊严，又对惨况更甚于自己之人残忍的侮辱与践踏，从中取乐。如同狂人的大哥，虽知四书五经，晓各方道理，却对邻村吃人一事抱有快意，对狂人的“不要继续吃人”的真知灼见嗤之以鼻，大发雷霆。可见人民不仅是封建国家这台巨大的榨取机器的动力，也是它坚实麻木的维持者。

鲁迅笔下狂人的时代已经过去，可谁又能说现在不是一个缺少狂人的时代?

法制建设漏洞百出，无数贪官污吏逍遥法外，真正被查的却只是冰山一角;食品安全检查年年进行，可面对满桌佳肴却依然难以安心下筷;环境污染触目惊心，却依然鲜有强力措施。这样的社会虽不至于“吃人”，倒也并不太理想。我希望狂人出现，可以是他人，也可以是我自己。

愿我有一双狂人之眼。

5月6日 阴

我的心情就像这阴沉的天气，灰蒙蒙的一片。今天老师公布了可以参加推荐考试的同学名单，其中没有我，不是因为我不够优秀，而是因为我有实力留下来在全区竞争最后的20%的指标。虽然我早就知道这一结果(因为在这之前老师曾征求过我和父母的意见，父母认为留下来参加中考，就有机会进重点高中的奥赛班，最终我拗不过父母，放弃了这一机会)，可心里还是很不踏实。万一我中考发挥不好怎么办?那不被别人笑掉大牙?

5月13日 阴转晴

最近状态不好，上课走神，作业也有不该出现的错误。上午课间操，班主任单独找我去他办公室，聊了很久。我明白了，中考是人生的一大挑战，敢于迎战的人才是生活的强者，临阵退缩那是懦夫的行为。我不愿做懦夫，我要做强者。走出办公室，乌云渐渐散去，太阳也露出半个笑脸，那是在对我微笑吗?

5月21日 晴

正所谓“心晴则晴”，由于心情好了，干什么事都比较顺。回顾这一周收获真是太大了，除了完成老师规定的任务以外，我还超额完成了自己制订的复习计划：语文归纳了三种文体的答题方法及失误对策，数理化历次考卷上的错题都归到错题本上了，英语背熟了九年级的重点课文……晚上洗脚的时候，我竟高兴得哼起了歌，妈妈见状，问我是不是太阳从西边出来了，我说是，并提出要帮妈妈揉揉肩。这是我第一次主动给妈妈揉肩，我看到了妈妈眼角闪动的泪花。

6月13日 阳光灿烂

最后一次模拟考的成绩出来了，我的总分跃居年级前三甲，这是我的最好成绩了。我看风风舞，看鸟鸟飞，看那阳光那阳光也正对我微微笑。不过我还是不断提醒自己，这一成绩只能说明过去，并不代表未来，要想在中考考场上笑傲群雄，必须要有实力。而实力的取得是靠一点一滴的积累，所以我不能有丝毫松懈。

这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已，里面的主人公来到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候，那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊···

···

通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了这些描写，

于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说 ， 小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质

，鲁迅先生运用精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候人们生活在非人的社会中，鲁迅先生目睹了这一切，他毅然决然的弃医从文，踏上了革命的道路，化笔为刀，用手中的笔跟敌人作战斗，用手中的笔唤醒沉睡的东方雄狮，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅不仅仅是一名作家，同时也是一个伟大的革命家。他用他手中的笔揭示腐朽黑暗的社会，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助”我”这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂!”吃人!”真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。”吃人的人的兄弟”，天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。”食人”的民族，何时能清醒?先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光!

星期四，晴，6月20日

今天，开始中考了。现在，语文已经考完了。虽然考时发挥得还不错，但还是漏了一小题没做。具体是醉翁亭记里的一句。真遗憾，到试卷交上去之后才想起来了，那一句是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。水落而石出者，山间之四时也。其实最怕的就是随便来两句，又不知道在哪一段的，但今天总体来说还是不错的，只是可惜，就白白丢了两分，中考的两分可是非常重要的啊。只好等下一科再补回来，我相信自己，加油。同时，我也要告诉大家的是，还在读书的同学们，读书一定要认真，考试也不能存有侥幸心理，一定要全力以赴!也一定要特别小心，谨慎。这是非常重要的，不要侥幸得认为，额，这不会考的，不看也罢。成功的秘诀在于细，一定要细心。所有的试题并不会都很难，中考只是检查你的细心，要是不能理解，那就反过来说，中考的题目有可能像叫你去登天那么难吗，同样是学生，就不会有永远都教不会的学生。有的只是不愿努力的学生。这个社会只要肯努力，一切就皆有可能。青春不奋斗，何时再奋斗。

今天，心情也挺好的，也悟出了一些道理，人总是要在失败与痛苦中得到成长，走像成熟。对于失败和挫折，要乐观面对。然后要在失败与挫折中再次站起来，保持清醒的头脑，同样的错不要犯两次。智者倘然面对失败，有了失败，才懂得怎样成功，无数次的失败才铸造一个完美的成功。青少年奋斗吧，不要等待了等待就是浪费青春。心态势成功的法宝，每个人都需要有良好的心态，才能成功。

今天我已经二十岁了。

我梦想的花蕾与岁月的容颜同在。

我经常憧憬远方，遥远的远方，并幻化自己身临其境，享受自己那模糊如氤氲般的梦。然而回到现实存在的生活中，在这个手指可以清晰地触摸到的那种真实的世界，却是那样的大相径庭。

就如米兰·昆德拉的《生活在别处》里的描写：真正的生活应当在别处，当生活在别处时，那是诗，是歌，是艺术，而当彼处一旦变为此处，生活即呈现出它的另一面：残酷。

从学校那温暖的花室中跻身于社会的大土壤里，往昔所憧憬的梦被现实粉碎成无尽的泡沫，散落在天涯。面对这个现实社会，自己的一切梦想都太过于飘渺，模糊到分不清哪儿是始，或是哪儿是终。曾磨拳擦掌大展拳脚的蠢蠢欲动，却在现在朝九暮五的班途中消失得发现不了一点痕迹。

我惊惧于这样的现实，可是又手足失措，不知何以摆脱。我只是无耐地伫足回头张望那曾有的已飘入高高在上的苍穹中的梦想，在现实中我却迷惘地停滞不前。我恍惚地以为时光扔下我轰轰烈烈地朝前奔跑，其实我早已置身于时光的洪流中，冲走了。

沉闷地走在熙熙攘攘的人群中，我听见心中那个声嘶力竭的二十岁的呼喊，感受着每个行人心中的欲望交织地升上城市高高的苍穹中。而我的目光像是浸泡在层层雾霭中，经年不散，不见光，不破风。麻木地看不到自己任何欲望。风带着些寒凛像锐利的冰片刻在脸上，周围的暮色此刻已悄然无息地逼近，月光如水一样流淌在城市的每一个角落，黑夜此刻把我只身单影地一幕剪影成最清晰地现实，在这现实中靠着纯粹的梦想是站不住，那空中楼阁似的梦想你找不到任何步入，经过及走出的途径。

二十岁的我仍懦弱地把自己包裹在那温室的梦中，不敢向外迈出试探的脚步。其实一切都已经沧海桑田，不再像我校园时期所单纯的幻想。我像是一只躲在壳里长眠的鹦鹉螺，等到我探出头打量这个世界的时候，我原先居住的大海已经成为高不可攀的山脉，而我是一块僵死在山崖上的化石。

现实终归是这样的真实。面对这个必须面对的现实，我除了脚踏实地地走，别无选择，选择清晰地看着自己的步伐烙在所经的路途中而不是一步登天!

我拖着行李箱走进大学的那一天，天空是明媚的，就如那一天我的心情。当我找到自己的宿舍后，我认识到了我大学生活的室友，她们是很和善也很友好的伙伴。

我对大学的生活一直都抱有很大的向往，并且我也决心要在我的大学生活里找到一个更优秀的自己。时间过的很快，不过一眨眼，大学军训过去了。经过这一军训，同学们在阳光的日日洗礼之下都变了一个模样，大家走在一起还瞧不出来什么，等到脱离了大部队，走在校园外的街道上的时候，从我们身旁走过的路人，一下子就衬托出了晒黑的我们。

我的大学生活过的很开心，也很充实。大学里的课程并不多，留给自己的时间很足，我将这些时间利用起来，给自己培养了不少的兴趣爱好。在我的大学里，我也交到了不少的朋友。大家来自五湖四海，每个人都有自己的特长，当我们聚集在一起的时候，我们总能够将时间过的很充实快乐。

在大学生活期间，我尝试了很多有趣的活动，攀岩、滑雪、徙步等等。我每参加一次这样的活动，我也会认识到更多不一样的朋友。整个大学下来，我认识的朋友可谓是多的数不胜数，这让我的大学充满着欢乐的回忆。

时光匆匆，也不过一转眼，我的大学生活就到了尽头。面临着毕业的我，心里再次涌起了不舍。我的大学生活很美好，有互帮互助，共同成长的同学。我们每一个人心里都怀揣着一个梦，这个梦让我们带上了向前的动力。我不舍我的大学生活，真希望时光能够停留，让我好好的与我大学生活告别。但请相信，当我与我的大学生活做了最后的告别之后，我会带着笑迎向我接下来的生活。

春雨淅淅沥沥的一连下了好几天，无奈的我只能倚在窗前，看看被烟雨笼罩的世界，听听顽皮的小雨点儿从房檐上落地的声音，“叮咚叮咚”多少富有音韵啊!可是我并不为此感到高兴，反之觉得更加无聊。天空灰蒙蒙的，心情也失落许多，整个人都被忧郁所占据着。

终于，皇天不负有心人，太阳总算又开始了工作。当第一束阳光照耀在大地上，我的心情又重新回到我的身边，看着这温暖而又舒适的太阳，我的嘴角挂上了一丝微笑，也总想大声喊出：“我终于可以放飞自己的心情了”!之前的那份惆怅自然就抛到了九霄云外。

雨后我定要去拜访我的老朋友。森林里，一切事物都在倾吐浴后的轻快，赞美太阳的温暖。白杨树冒出了嫩绿的新芽，呈现出一片新绿，比往常更加精神抖擞啦!就在这样一场雨后，树叶带着几颗晶莹剔透的露珠，好象有无数的生命在颤动。在阳光的照映下，像用水冲洗过一般，绿得发亮，美丽极了!树上的画眉相依相靠，说着悄悄话，生怕有什么小秘密被我听见。这里的草长得茂盛，绿油油的一片，辽阔无垠，微风拂过，荡起微微波浪。又好似一块绿色的绸缎，在阳光下闪着碧绿的光。

我静静地躺在草地上，感受风经过草地后的甜美味道，倾听鸟儿演唱的《春之韵》，看大树细数精致的纹理，在这里我完全放松下来，仿佛我融入到大自然中，与大自然合为一体。

心灵是一方广阔的天空，它可以包容世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它照映出一个缤纷的世界。只要你不压抑心情，那自然而然的就可以放飞。

黑暗

儿时曾惧怕黑暗

现在这条路，相伴过15年。今年的冬夜小路凄凉的无法呼吸。看着熟悉的小巷，曾经的印记，怀念。唱着曾流行的歌曲，也许被他们遗忘，但我依就喜欢着它。吟着青春之歌，消淡身旁的黑暗

淡白

淡白

俗尘的浮华与喧泄，让人头痛。追逐什么，金钱还是权势，可惜它们永远不会成为万能，更不会成为永恒。梦境中，迷失方向，仰天哀叹，叹平凡，叹无为。等待梦醒的时刻。梦醒了，一切也都化为乌有!

天蓝

阳光陪伴着天空映衬冬日的早晨，阳光失去暖和的色调，天空却蓝的单调。试着给阳光与天空微笑。偶然拿起霜相依的落叶，他们像王子与公主再做最后的诀别。不愿伤害，把他们放回那里，去度过美好的刹那。而我呢?却是友情方面的穷光蛋，也许网络的虚幻，会成为穷光蛋的天堂!

街前，往来的人们忙碌着，独自坐在天台，仰望天空，那蓝的淋漓尽致的色彩，让人陷入忧郁的情怀。转身，将忧郁丢在天蓝

心情也有颜色

也许心情也有颜色

在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。

翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界?

不可领会?不可思议?不可明其所以然?

否也。

本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒.唐之言……”

站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今天全没月光，我知道不妙。当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧?!

虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。

胆怯?愤懑?悲哀?

而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢?我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么?或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核武器般有威力，像SARS般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。

站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”!

9月1日 星期二 晴 廖茜茜

今天，我们第一天上学，就上了一节英语课，英语课是凌老师教我们。林老师对我们很好，英语也说得一级棒，当然普通话也不落后哦!老师教我们怎么样用英语向别人问好，还教了怎么样用英语和别人握手等等，我在想下节英语课老师会教我们什么呢?

英语老师外表很漂亮，但是心里我不知道是不是很善良呢?不过，没过几分钟，我就得出了答案：非常善良。因为，周浩龙同学在上英语课时搞小玩具，凌老师一点不生气，还会用英语来考考周浩龙，并且用英语和他握手呢!凌老师说，我们是第一次上英语课，不需要我们会说，只需要能够听懂就行了，英语课真有意思。

老师的话：开学第一天，原来在孩子们的眼里是如此多姿多彩，是如此有意义，是如此叫人难忘。开学第一天，那种兴奋，那种新鲜感，那种久别重逢的激动，都让孩子们写进日记里了。第一天的英语老师——凌萍老师就给孩子们留下了深刻的印象，她用英文和孩子们握手，让孩子们感受到的是老师的和蔼可亲。希望孩子们能够一直保持这种新鲜感，一直拥有这份学习的激情。

我不喜欢阴天，阴天就像是无数伤感情绪的集结，然后把悲伤化为雨点落下来，又埋回自己的心里。最近我这里的天气是阴沉的，时不时还伴着阵小雨。都说阴天最适合思考，所以，我就开始静下心来思考了。想那些平日里不去触碰的问题。想了一遍又一遍，最终发现：我把真正的自己给抛弃了，抛弃在了那一些点点滴滴里，还有那些看不见摸不着的地方。

窗外还是有一阵没一阵的下着雨，雨滴像是把原来的自己埋回我的心底里了。现在的我像是突然从梦中醒来一般，感觉有些难过，有些失落。我为现在的自己感到不满意，甚至是失望了。感觉我活得并不像我所希望的那样，每天笑着却不是真正的感到快乐，有时候会有些落寞，不认识现在的自己。每天说话却没有说出自己真正想要说的话，没有能够毫无顾忌的谈论自己喜欢的事情。一天天过去，我就越来越不像真正的自己了。我也想问问自己，为什么你放弃了那么多。喜欢的事，追求的梦，和那些决定好的事。问过自己后，答案就是我只是一味照顾了别人的感受，却忽略了自己内心。忘了给自己留点空间，一味追随了别人，忘了应该坚持自己了。时间过着，过着，我厌恶了现在这样的自己了。放弃了自己对生活的计划，放弃了想要学习的东西，放弃了原本就应该努力的自己。

人是不是会因为经历了很多事，走过很多路就不知不觉的变了。变得不知所措，变得忘了自己的青春热情，变得胆小懦弱，还有那些在累到无力诉说的时候就忘了大脑还要思考很多问题，然后选择了逃避，忘却。现在的我开始有所觉悟了。对呀，我错了，不该是这样的。

现在的我想要活回原来的样子了，我始终相信着有一颗积极向上的心和有着顽强意志，能不断努力的人是能做自己的。我虽没有无尽的顽强意志，但是我有一颗积极向上的心，和想要逃离现在的自己所处的恶循环的决心。我要找回原来的自己，积极生活，做自己热衷的事，追寻属于自己的梦，坚持做好的决定。之前我离自己要走的路真的太远了，现在我该走一条属于自己的路，不该被身边的一切所羁绊，所束缚。不为了他人而随意动摇，随意改变。我想现在一定还不算太晚，人生还长该给自己个机会，让自己自信的满血复活，重新开始自己的生活，去做自己热爱的事情。

活回原来的样子，该是时候找回原来的自己了。重新出发吧。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

记得三年级的时候，老师叫我们写一篇写景作文，这可是我最不会写的一类文章了。突然，我想到一个主意：不如我抄一篇文章交上去，反正我家的作文书多得是。

回到家，我马上拿了几本写景作文书，阅读了很多篇，我选了一篇最好的，抄了上去，一字不差。我心里乐滋滋的，想着老师会怎么表扬我。

到了学校，我把作文本交了上去。

过了两天，作文改完了，老师郑重的说：“写作文啊，第一，不要抄袭，如果抄作文的话，你就是很傻的人了，即使作文写得不好，也要用自己的实力写，做人最怕的是不诚实，作文最怕的就是不真实。这次作文，我发现有的在我心目中一向优秀的同学居然也抄袭作文了。”

听完老师这番话，我就知道老师在说我，不由的脸一红，低下了头。老师公布同学们这次作文的等级，我想我的肯定会得“D”的，而且评语里一定会有“抄袭”、“不诚实”之类刺眼的词句。没想到，老师却说：“郭依涵，“A+”。”我当时惊讶极了，我只好硬着脸皮上去接过本子。我不敢抬起头，不敢看老师，生怕老师批评我。老师突然说：“你下课到我办公室来。”听了这句话，我心里更加不安，整节课都没心思听课。心里总在设想着老师会怎么说我。

下课铃响了，我提心吊胆地来到办公室，老师叫我过去，她握着我的手，温柔的说：“写作文不要照抄，抄了也是白抄，你这是自己骗自己啊，不能认为得了‘A+’就很好。知道吗?”我眼里涌出悔恨的泪水。“以后不要抄袭作文了，不要让老师失望。好吗?”我点点头。

回家后，我重新写了一篇作文交给老师，老师说我写得很好。

我觉得老师说得很有道理，直到六年级，我还深深记着老师的话，再也没抄袭作文了。