九篇日记经典20篇

我的妈妈是一个搞雕木工。从14岁起，就开始学习雕刻了，妈妈雕刻的木头艺术片都非常的漂亮。

我们家有三个孩子，我是老三，有两个姐姐。小时候，家里经济条件比较差，爸爸出差做生意，收入不太稳定。

家里三个孩子的生活费用都学费，都落在妈妈一个人肩上。妈妈是一个伟大的母亲，每天从黎明忙到深夜，早上一起床就要养鸡、养鸭，然后煮早饭给我们吃，紧接着，就开始做木雕。中午快到的时候，就开始煮午饭等我们回家吃饭，一家人吃完饭，妈妈就开始洗碗，洗完碗，就开始继续做木雕，直到下午5点半才停下来做晚饭。晚饭吃饭，妈妈会加班做木雕。我们三个孩子都看在眼里，疼在心理。

那时候，我就对自己说，一定要好好学习，考上好大学，将来回报我的妈妈。

如今的我，已经成年了，小时候的点点滴滴，我依然记忆犹新。我也已经实现了当初的梦想，考上了好大学，找了一份好工作。

我已经让妈妈退休了，现在能赡养我的妈妈，我感觉很自豪，很欣慰。

我爱我的妈妈。

今天下午，我们班举行了包米粿的活动，每个同学可以包五个。

老师让我们做好准备工作后，就可以开始包米粿了。这米粿皮是欣雨妈妈订购的，又厚又软，还热乎乎的，非常香。米粿馅是可妍爷爷买的并亲手炒的，有土猪肉、香菇、笋、红萝卜……许多好吃的。开始包米粿了，可妍爷爷还带了一个用来压皮的木质工具，很多同学都抢着去叫可妍爷爷帮忙压，我也叫他帮我压了两个。可妍爷爷还教我们怎么包米粿，先将皮压好，然后用勺子舀一些馅放在皮的中间，最后把皮对着皮捏紧，一个漂亮又好吃的米粿就包好了。我禁不住诱惑，吃了一个小的，只能用四个字来形容“太好吃了”!同学们包的米粿形态各异，庄宇龙包了一个“小龙包”，林心睿包了几个嵌着花边的“小枕头”，我包了一个三角“飞镖”。

包米粿真有趣!我们不仅学会了怎么包米粿，而且大家聚在一起吃着自己包的米粿很开心!晚上，我把自己包的米粿带给家人们尝，家人们都说这米粿不仅皮好吃，而且馅也很香，我包的米粿也很漂亮!

俗话说“父爱如山，母爱似水”我的爸爸对我关爱有加。他的优点数不胜数，多得像夜空中那一颗颗璀璨的星星、多的像松软的沙滩上的那一粒粒沙子……如勤劳、乐于助人、滴酒不沾、信守诺言、实实在在、关心我…记得那次我在电视上看到一位书法大师手握毛笔在白色的宣纸上尽情地挥舞。我顿时对毛笔产生了浓厚的兴趣。于是我便躺在母亲怀里撒娇。我使出了女孩撒娇的杀手锏—一哭、二闹、三上吊、可是母亲仍旧坚持不动摇，还说：“女孩家家的练什么毛笔字，还有还有练毛笔字的时候把衣服弄得脏兮兮的，而且衣服只要沾上一点墨就洗不下来。弄脏了谁给你洗?”“我又不是没娘，”我反驳道。眼看母亲是没有希望了，我只好去投靠父亲了。父亲说：“要练毛笔字可以，但是你要舍弃你玩的时间，不能像以前一样“三天打渔，两天晒网。”我一听到“但是”就害怕，但是我别无选择。为了我心爱的毛笔只得弃军暴帅了，“唉”。

第二天，我早已把那件事忘到九霄云外了，哪还记得。直到下午，爸爸下班回来后把一袋重重的东西交给我。打开一看，里面竟然是一支毛笔和一个儿童专用的砚台、还有一些宣纸，真是太不可思议了。我欣喜若狂，二话没说就坐到书桌前专心致志地练起毛笔字了。由于我是第一次练毛笔字，连毛笔怎么握都不知道。只好请来了我的老爸，经过“百事通”老爸的精心讲解，我知道了练毛笔字只需用大拇指、食指、和三个手指头紧握毛笔。笔要放成直直的、横要斜、竖要直、毛笔不能分叉，否则不好看、经过“百事通”老爸的精心讲解，我的水平突飞猛进。可是我觉得还是不如老爸写的好。于是，我想出了一个主意，先让老爸用淡墨写一遍，然后我再描一遍，又经过一个多小时的培训我的毛笔字和老爸的毛笔字恰似相同，就在此时我不小心把砚台打翻，墨都溅在了我的身上。“哎呀”啰嗦老妈又在苦口婆心地批评我了。老爸却说：“为了孩子，您老只好多上点洗衣液好好洗洗了。”我顿时破涕为笑。老妈却说：“你们俩就专心气我吧!”说完便气呼呼的离开了。

“好爸爸，我有一个好爸爸……”我爱我家，更爱我那勤劳、乐于助人、滴酒不沾、信守诺言、实实在在、关心我……的老爸。

春节快要到了!家家户户都在打扫卫生，我和妈妈也准备开始打扫卫生了。

一开始，我和妈妈先擦玻璃，我擦里面的玻璃，妈妈擦外面的玻璃。我和妈妈擦了好久，玻璃才晶莹透亮、闪闪发光!到了中午，我和妈妈吃完饭以后开始扫地，我先把地扫了一遍，然后妈妈开始 拖地了。妈妈反反复复地拖地，终于把地拖得干干净净的!这是，我看见妈妈满头大汗，我急忙把毛巾递给妈妈说：“妈妈你休息一会儿，我来干。”妈妈微笑地我说：“亲爱的小宝贝，妈妈不累。” 我接着说：“不行不行，还是我们俩一起来吧!”说着，我就跑去擦桌子，妈妈整理房间，两人忙的不亦乐乎!通过我们的不懈努力，使我们心爱的房间变得干净整洁、焕然一新!

通过这次打扫卫生，我感受到了平时看起来不起眼的小事，做起来也是比较辛苦的，所以在以后的生活中我要尽我的能力帮妈妈多做一点家务，再此，我要向妈妈说一声：“妈妈，您辛苦了!”

几天后就要开学了，窗外的冷雾还未散尽。本来，我和琳琳约好，一起去学校的，可计划又要泡汤了，因为妈妈让我和爸爸去。尽管我不想和爸爸一起走，可这由不得我。好想去学校看看，看看久违的我们的校园；看看久违的朋友；看看久违的老师；久违的笑脸；听听久违的笑声，我是多么想我的老师、同学啊！

进入七年级下半学期，我感到一丝惶恐，害怕，害怕走进我们的校园里，会看不见我敬爱的老师，和我的同学，朋友，真的很害怕，怕看不到我的朋友。此时，心里的小兔子怦怦直跳。算了，不说了，还是说点高兴的吧，这个寒假我学会了不少东西：打字，画简笔画。同时，我还了解到一种动物“鼩鼱”。这个假期挺好的，开了学，我要抓紧回到学习的状态，加油！

暑假到了，妈妈带我去农大书店买了一本我很好奇的书，这本书的书名叫《笑猫日记》。

书中运用了生动的语言，里面的人物非常活泼善良，使我对这本书产生了浓厚的兴趣，我只用了几天的时间就读完了这本书。

书里有能闻出孩子味的乌龟，淘气包马小跳，会很多种笑的笑猫，疯丫头杜真子，贪吃的老老鼠，企鹅唐飞，笨女孩安琪儿，京巴狗地包天等等。他们给我带来了很多快乐!

马小跳的孩子味深深地吸引着乌龟。为什么马小跳身上有浓浓的孩子味呢?每天马小跳写完作业，他就有足够的时间用来玩耍。在这期间，发生了许多稀奇古怪的事情。这些稀奇古怪的事情，让这些好朋友们的心连在了一起，使他们更加团结勇敢。

这本书教会了我无论做什么事情、到什么时候都要保留这份孩子味。玩的时候痛快的玩，学习的时候认真的学，让我们的童年生活更快乐。

童年是美好的，有那些抹不掉的回忆在我们的脑海里回荡;童年是快乐的，有快乐的活动令心情愉快;童年是友好的，有友好的同学伴我六年。六年来儿童文艺汇演，我们都会精心准备，盛装打扮。把自己最好的一面展示给大家。

六一儿童节，一个令每一个儿童欢快的节日。但是，这对于马上要步入初中的我们将会是最后一个儿童节，这最后一个儿童节，我们过得既快乐又烦恼。快乐是因为这是我们的节日，烦恼是因为这是最后一次过儿童节了。

学校为了让大家过一个终身难忘的节日，这次六一表演很多节目都是由六年级学生表演的。表演前，每一位同学认真练习，没有一丝松懈。我们六年级同学更是在紧张的学习中，抽出时间一遍一遍地练习。表演跳舞的同学，一脸就是几个小时，累了忍者，表演唱歌，朗诵的同学不厉害疼痛在嗓子里叫嚣，一直拼命练习。我们这样认真练习只不过是为了在演出那天好好表现，为了自己留下一个难忘的六一。在演出前几十分钟。我们穿戴整齐，精心打扮;用最好的一面迎接演出。当我站在台上，扫视观众，美妙的诗歌从口中吐出时，我真正的体会到了什么叫“台上一分钟，台下十年功”这句话了。台下我们认真练习只为了在台上那一刻我感到无比自豪，这些天的练习没有白费。

我要感谢学校给我这个展示自我的机会，也要感谢老师这些天的栽培，更要感谢同学们对我的鼓励。

这个快乐的六一，我永远不会忘记，六一儿童节，再见了!

吃完晚饭，我和妈妈去大佛寺散步，我们一边走路，一边说说笑笑。不一会儿就来到般若谷，忽然我看到前面有一大片美丽杜鹃花，杜鹃花有玫瑰红，有白，还有粉中透白，三种颜色杜鹃花交错在一起，远远看去就像组成了“欢迎你”三个字。

我问妈妈：“可不可以跑过去看看对面杜鹃花?”妈妈说：“可以，快去看吧!”于是我连忙跑到杜鹃花前，看见每一片花瓣中间都长着一条像火柴似花蕊。我又看了看叶子，全是碧绿，红花绿叶合在一起真是太美了。我心里想：杜鹃花怎么这么爱臭美。杜鹃花仿佛在跟我说话：“我们本来就这么美，我也是为了人类更喜欢我们，让你们天天都幸福快乐!”听了杜鹃花话，我连忙说：“对不起，我们以后再也不这样说了。”

欣赏完美丽杜鹃花，我跑去和妈妈说：“妈妈，这里景色很美，你以后要经常带我来看看。”妈妈说：“好。”然后我和妈妈手拉手唱着歌回家了。

今天放学的时候，不巧，下起了小雨。

妈妈推着自行车来接我，可她只带了一把伞。半路上，一阵大风，把我的伞掀翻了，就像一朵喇叭花。我把伞往上一伸，伞又恢复了原来的样子，我高兴地说：“真好玩!”

妈妈骑上自行车，我干脆把雨伞收了。妈妈看见了，连忙叫我撑起来，我不听。我说：“妈，雨淋不到我。”妈妈说：“不可能的，这么大的雨，我的头发都淋湿了!”我得意地说：“怕什么，有您在前面挡着嘛。”妈妈没有做声。

到了家，妈妈的衣服已经被雨淋湿了。雨水不停地从她脸上、头发上滴下来。我望着妈妈，心里难受极了。妈妈是那么爱我，我却这么不懂事，真对不起妈妈!

今天，我响应学校的号召，在家当了一天的“家长”，妈妈当“宝宝”。 Today, I responded to the schools call and became the "parent" for a day at home, and my mother was "baby".

早上，我要“宝宝”刷牙，“宝宝”说：“恩～，不干嘛!”我耐心地再说了一遍：“‘宝宝’，刷牙!”她才来到卫生间，说：“帮我挤牙膏!”因为她的牙膏快没了，我也挤不出来，就说：“自己的事情自己做!”她就只好乖乖地刷牙了。

在她刷牙的时候，我就看看锅里的稀饭好了没有，发现稀饭里的鸡蛋壳还没剥，又来剥鸡蛋壳、盛饭。

吃完早饭，我就开始做中饭了。我先要“宝宝”帮我看一下冰箱里有什么菜可以烧。“宝宝”说：“有山药和莴笋。”我们就开始准备中餐了。首先，我把山药的灰皮削掉，再切成一片一片圆圆的形状，盛到碗里。又把莴笋皮削掉，也盛到碗里。该切肉了，“宝宝”说怕我切到手指头，这活就交给她来干吧。

这时，我感到肚子有点不舒服，赶紧跑到卫生间。过了一会，我大声喊：“‘宝宝’，快来帮我擦屁股!”“宝宝”故意说：“‘妈妈’，这也需要‘宝宝’来帮忙啊?”是啊，一句话说得我不好意思了!

忙完过后，我们就开始炒菜，在炒菜的时候，一滴油一下子就溅到了我的中指上。“宝宝”吓了一跳，问我：“没事吧?”我说：“没事。”

吃完中饭，我们开始洗衣服。我和“宝宝”一起洗我的脏短裤、羽绒服和在家穿的棉外套，还有爸爸的两双臭袜子。洗完衣服，我就跟着“宝宝”出去办事了。

晚饭在别人家吃，就不用我这个“家长”操心了!我可以提前“下班”啦!

这次当家长，让我知道了家长每天要照顾好我，还要努力工作。默默地付出，真的很辛苦。我一定要好好报答他们。

生活，总想往有意境的地方而往，不追求什么，只追求能从中得到快乐，跨过万水千山，也见过山山水水，留恋于其中，又何时想过归家，因为其中有美景而有乐，游游去远方，游游而乐无穷。

闲来，能做些什么呢?看书，写作等，但是，没有那种心情，是什么也看不进的，就算看下去，也没有多大的效果，这时，我总想出去爬爬山。“会当凌绝顶，一览众山小”，如果达到此种境界，心情将会更好，干事就会事半功倍了。

在网上待的时间够长了，没有一点心情去看书，出去爬山吧。这几天，我的心情都在为此而徘徊。

今日，真的决定前往了。虽不是什么名山，但能得一爬就不错了，前往吧!一向以决定了的事一定去做，不做心情很不好，好像自己对不起自己。吃过早点，便自己一人前往。

来到了山麓之下，仰望此山，是有点高，听说是我们村之最。村中的名山就是名山，好山就是有自己的特点。此山就像一圆锥巍峨地矗立于这里，由下而上越来越小，整座山树木甚多，不可胜数。上此山，不必受太阳之晒，很好，于是，更有兴趣去登山了。

爬山，开始。我每上一些，发现树种就不同，有些树发出自己的清香，能闻到，心情跃然，开心起来。路是很崎岖的，但常有人上山，这些人做了一梯一梯的梯子一样，行走容易，但却像了盘山公路，行走虽易，但却费时。于是，我决定直登，这样可能更会有趣。一决定，便去做，一向习惯，改也改不了也不想改，这样才有个人特点。

直登，是困难的，也会疲劳，但为了最后的真正快乐，不能放弃。美丽的，往往在最后。海边的人常常欣赏眼前的风景，而忘记了海的孤岛之中还有更美丽的风景，不要忘记，前方更美丽。

用了将近一小时的时间登上了此山，但功夫不负有心人。山上，此时的村中特产的野山果正熟。记得，小的时候常常和一些伙伴去摘这种山果，吃得很多，袋子也装得满满的。过去的时光不会再有，只有保存在自己的记忆之中，每当想起，都会很怀念，也很向往。现在，在此山之中，没有年少时的快乐了，有的只是对这种植物的感兴趣。长大了的，没几个敢去摘的，因为现在有了羞意，摘吃了，就会怕别人的笑话。每当此时，只是吃了几个，就不敢再去摘了，没了年少时的没羞意，又没了年少时的天真与活力。在这，也发现当年与我们一样的小孩，人数很多，十来个。他们路过时，问了我这个大哥哥。我笑了笑，说了一句：“现在，山上蜜蜂正盛，当心点，不被蜇了。”叮嘱一阵后，就向其他方向走去。

虽登上了山，但却忘记俯视四方，因为自己正想着年少时，不知不觉就忘了。“会当凌绝顶，一览众山小。

也明白了自己为什么这么喜欢登山。一直很喜欢这首诗《望岳》：

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

喜欢，由此产生吧!诗人到了泰山脚下，但并未登山，就题作《望岳》诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性，诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。一直，想学这位诗人，但并未全学，有了这种壮志，就应该有行动，爬山就是行动，壮志加行动就会离成功更近。

爬山，是一种悠闲，是对自己的放松，给自己带来好的心情，很快乐，对自己的学业更有信心。

听说，后山有一泉水，于是，就往那边而回。下了半山，果然有一泉，心大喜，喝了几口。不甘心，想发现这泉水由何而来，想发现水源在何方，继续前往，探个究竟。又前进几十米，原来这水是由高山上流下来的，因为太陡，流下来似瀑布。昔日李白诗曰：“飞流直下三千尺”，此番景象，真有有点异趣，但好的诗句却给别人拿去，自己却想不出再好点的。算了，不是诗人不要做诗人，做平凡人就好，开心就好。水流下来，把石头都给冲有个哇，有点深，这水流了很久了吧!肯定的，山上树多，蒸腾作用强。

在这之后，就下山回家了。

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

今天中午，爸爸妈妈带我一起去看家具。那儿的家具五花八门。有形态各异的沙发，这些沙发有的像ok形的手指，有的是一个香蕉形，长的、圆的、方的，各式各样、千姿百态，看得我眼花缭乱。

我们来到二楼，那里摆着各式各样的床和橱。这些床有的是红色，有的是白色，还有的是黄色，真是五颜六色。我特别喜欢那张洁白的橱，在电灯的照耀下，看上去好亮。

到达三楼，那里有好多房间，每间房子都摆着一套家具，我左看看右看看，这套也好，那套也不错，不知道选择哪一套。最终，我们选了最漂亮的一套，看上去既简洁又大方，就买了下来。我特别高兴!

这个暑假，我过得特别充实，因为我学会了做家务。我一有空，就会和妈妈一起劳动，什么洗碗啦，拖地啦，叠被子啦……我们其乐融融。

拖地，不算是件难事儿。我把拖把头在水龙头上冲了一下，然后再把拖把拧干。地上有任何脏东西，拖把只需用力滑过，污渍顿时就没有了，不过，拖把在拖灰尘时还需扫把帮忙把灰尘给扫走，地上就一尘不染了。我又仔仔细细地把拖把冲干净、搅干，放回储藏室。

洗碗，提高了些难度，但也并不算太困难。我把碗筷叠在一起放入水池，再放一些水在碗里冲一下。接着我又拿起海绵，倒了一些洗洁精在海绵上，准备工作算是完成了。我左手拿海绵，右手拿碗。首先，我用海绵在碗中间里用力刷，然后，再在碗边上转着圈儿刷，最后再在碗底也涂一下后放在旁边，等还有的碗筷也刷完了后，再一次性冲洗。这样，又干净，又环保。

整理房间，相信大家的爸爸妈妈也都让你们做过吧，我也是。首先，我会把一些散落的玩具统一放在袋子、盒子里，盒子也要按大小，从大到小依次向上叠。然后，我会把书放入书架里或叠叠整齐。最后，把被子叠好，衣服放入衣柜就完工了!

家务事，大家可能都会做，但也许都因为懒而不做。我们现在应该勤劳起来，做爸爸妈妈的好帮手，也做爸爸妈妈的乖孩子!

今天我就要参观兵马俑了，心里充满了期待。总是会想着：“兵马俑到底大不大?”到了兵马俑才知道，兵马俑真的很大，从大门口到展厅还要坐十分钟左右的电瓶车呢!

到了兵马俑展厅的门口，看见了几个大字“秦始皇兵马俑博物馆”，

兵马俑一共有3个坑，进了大门紧接着就参观1号坑。进去参观才知道：原来兵马俑是在地底下的，密密麻麻一大片!而且每个兵马俑的表情差不多，可是如果仔细看还是有差别的。我发现每个兵马俑的衣领后面都有人刻字，我不知道怎么回事，就转身问妈妈，妈妈说：“这样就可以找到制造人呀!”

听了导游的讲解，我还知道：每个兵马俑的身高在2米左右，体重在120—130斤左右;兵马俑原来都是有颜色的，可是颜色遇到空气后就剥落了，只剩下土的颜色。

今天不仅玩的开心，还收获了这么知识，真高兴!

现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子……”的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学习模仿;另一方面，帮助他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与社会同流合污，吃人或被吃。

我的妈妈没上过学，因为姥姥姥爷生了三个男孩，一个女孩，那时候的人，都比较封建：重男轻女，所以她们就不让妈妈上学。作妈妈至今还在向我们炫耀她的学历，她说：“我十一岁上二年级，十二岁就毕业了，你们能比的过我吗?”每次，我们都能被他逗笑。

虽然我们一家人现在是那么的其乐融融，可是谁知道，小时候的我实在大姑的打骂下生活的，我幼时，妈妈爸爸因为要去外地打工，所以将我寄养在大姑家。大姑也有一个女儿，所以他就比较偏向自己的女儿，每次我做错事，哪怕是一丁点的事，他都会拿出自己的看家本领——搓衣板，让我跪在那硬邦邦的木板上。

就这样几年后，妈妈回来了，她也许是出于愧疚，所以就会加倍的疼爱我。

记得那一年冬天，我还在上小学二年级，有一天早上迟到了，爸爸就给了我五元钱，让我到学校买吃的，结果到学校发现钱没有了，我就原路返回，寻找我丢失的钱，结果到了家也没有找到，爸爸看到了我，问我怎么了，我把事情告诉了他，以为她会给我做点吃的，可是没想到他却骂我没志气，我一气之下又回到了学校，上课时，一直在跟肚子做抗争，啥都没听进去。放学了，我的肚子也慢慢的好了一点，这时，我看见了妈妈，妈妈不仅带了好多好吃的，还背着我走。当时我在心中恨死爸爸，爱死妈妈了。可是，正因为妈妈如此的溺爱我，所以导致了我以前什么都不会做，什么都是她做。

两年后，她似乎也明白了这样过分溺爱我的后果，也明白了要想让孩子做的更好，就要学会放手去爱的这种道理，就像老鹰生下小鹰，等小鹰长大后，老鹰就会狠心的将小鹰无情的推下山崖，让他们自己学会飞翔，学会更好的生存。

这就是我的妈妈，以为为了我什么都可以做、什么都可以改的妈妈。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

“起床啦——”一大早，爸爸边叫醒我，我喊：“干啥啊！”我刚一说出话来，就想起来了：今天要去学校报到！

我带着瞌睡好不容易吃完了早饭，洗了洗脸，该去上学。一路上，我不知道打了多少个哈欠，还是不适宜这么早的起床！

到了学校，见到了很长时间不见的好朋友，我们几个坐在一起，谈起了这次寒假的见闻、有趣的事。还有一个同学愁眉苦脸的说：“唉，寒假

作业还没写完呢！怎么办呀！”

上课后，老师先把寒假作业收了，并说：“今年的组长还是原来的！”我一听，高兴了，我原来不就是个组长么？嘿嘿，今年还是我！过了一

会，老师又让我和几个同学去抱书。我到了图书室一看，哇！书可真多啊！书摞了可高了，几乎比人还高！

今天报到和同学们聊的真开心，还领到了三本崭新的教科书！

我的同桌名叫蔡艺轩，他聪明活泼，调皮可爱，一身黑黝黝的皮肤，脑袋又大又圆。他最大的本领就是“狮吼”，那声音，都可以把我的耳朵给震聋了!

有一次他向我借彩色铅笔，我看他不是马上要用的样子，就故意刁难他一下，对他说：“我自己要用，等我用完后再借给你吧!”他听后非常不开心，脸涨得通红，那个样子真是可爱。这时我笑着对他说：“我是逗你玩的!”我将彩色铅笔放到他的桌上，他立刻露出了可爱的笑容。一次上体育课，在跑步时我不小心狠狠地摔了一跤，他从远远的地方跑过来将我扶起，这时我发现，他真的是一个很善良友爱的人。虽然平时我跟他经常因为一点小事争吵，但争吵过后我们俩还是最好的朋友!最好的同桌!

希望我和我的同桌有什么快乐的事都一起分享，有什么困难都一起面对，当一辈子的知心朋友。

“六一”儿童节，我和爸爸妈妈一早来到位于温泉镇白家疃的一个樱桃采摘园。小朋友可真不少呀!我们各自拿了一个篮子后就来到樱桃园里，这个园子虽然不是很大，可是一颗颗樱桃树上结着又红又大、晶莹剔透的樱桃。妈妈告诉我了采摘樱桃的要领，还有向着阳光红透的樱桃会更甜一些。

我迫不急待的爬上梯子，用右手扶住树枝，左手拿住樱桃柄轻轻一拉，一个红红的“樱桃炸弹”(两个背靠背的)落入了我的手中。我一边摘一边品尝，没有熟透的樱桃又酸又硬，而熟透了的就甜津津的。滑滑的樱桃咬开后，露出粉色的果肉，甜甜的汁染满了嘴唇和舌头。

天气炎热，在采摘樱桃的过程中，由于精神集中，也不觉得热了，而且，在园中还可以听见“叽叽喳喳”的声音，那是小鸟在开讨论会。

没有多长时间，我们已收获了半篮子樱桃，拎着自己的劳动果实，我的心里美滋滋的。

今年的“六一”儿童节可真快乐!