江西中考语文作文真题：不该丢失的美德推荐20篇

乐于接受对生活的预测，因为有足够的信心和把握，把好的坏的都作了预判推测，甚至有的人早已有了明确的目标和奋斗方向，何乐而不为?

有的人不以为然，并不意味着他不接受预测的结果，而是生活会有无数种可能，它不愿意被预先设想的人生限制了跨越的步伐。

当上层不玩高考游戏，选择国际学校;底层放弃高考，直扑技工学校;只有中产阶级家庭陷入进退两难的尴尬境地。高考正在沦为让中产阶层更加焦虑的那根稻草，是一场花费十数年巨大人力财力物力而收效甚微的投资游戏。在社会阶层不断分化的今天，高考早已褪去了80、90年代“一考定终生”的时代光环。今天您的孩子赢了高考，他(她)毕业后的明天呢?如何预测?

曾任耶鲁大学校长20年之久的`理查德·莱文曾说过：真正的教育不传授任何知识和技能，却能令人胜任任何学科和职业。这才是教育，也是判断一个人是否受过教育的标准。大学学什么不重要，重要的是要有不断学习的能力，重要的是有独立的思考能力，重要的是有坚持做事情的优秀素质，还要加上开阔的眼界和探索未知世界的好奇心。以目前中国教育的培养重点来看，上面这些内容几乎不可能!

家长从孩子未出生时就开始了竞赛，胎教、婴幼儿启蒙、各种兴趣班、特长班、奥赛等等，不一而足。可在家长们不断的包装、规划下，孩子的独立性在哪呢?家庭教育决定孩子的一生，好的教育能让你活得幸福，而幸福取决于有意识的思维方式。这些，都是可以通过努力的付出而预测得到的小确幸。

除了高考，还有一条中产孩子可以走的路

随着海外移民逐渐中产化，包括送孩子参加国外高考或者未雨绸缪先取得国外护照再以华侨身份报考国内名牌大学正在成为很多家庭的选择。

例如按照现行全国联招简章,报考人员持有并满足中国护照、外国长期居留权、报名前4年中累计2年在国外居住、同时高中三年成绩、高中毕业证书等资料和条件,就可以华侨生身份报考。严格来说，优质国际生招生困难或者说录取门槛低是除了英美之外都存的问题。各国顶尖学府多数有对留学生“放水”的情况。

清华大学发布的《2017年清华大学国际学生(本科)招生简章》全面改革了国际学生的招生规则，不再采用笔试的形式，而是申请—审核制(包括材料评审和面试)。以往所有申请清华大学本科的国际学生，都需要先参加4-5个科目的考试，再加试或者面试，最后才能被录取。

而现在，入学清华的条件变得得如此“宽松”，在这之前，你预测到华侨身份的优势吗?如果孩子在不久的将来也要进行独木桥的竞争，你为他准备了什么?

要建成世界一流大学，招收优质国际生的必要性毋庸置疑。家长如果想让孩子走“曲线救国”的高考之路，建议就是“移民要趁早”，最好从娃娃抓起。

从普通到中产已属不易，从中产到富裕难上加难，人与人比拼的不再是单纯的吃苦耐劳，还有人生规划、眼界视野和自身能力。在抱怨和幻想中预测未来都是无益的行为!

中产手里头有些钱，又买不起一二线核心地段的房子，总不能看着钱一天天贬值吧!怎么办?国内中产买不起，海外置业却正日益“中产化”，海外买房不再是富人的专利。而且因为汇率的因素，海外买房可能还有额外的收获。

初夏的阳光从密密层层的枝叶间投射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。夏日悠长，绿意昂扬。一年的时光转瞬即逝，中考依旧在这个夏天。

初一一年，面对中考总是多有敬畏的，觉得好像遥不可及，也并不是什么难事。初二上半年，地理生物突然加快了进度，那是我第一次觉得中考也没有那么遥远了。时间从我的手里不断溜走。初二转过年来，中考倒计时从三位数变成了两位数，身边同学好像突然急切了起来，上课没有人会再去玩闹，下课也一直会有同学在座位上专心翻看着书，甚至会有同桌两个因为一道题吵的面红耳赤。我真在他们身边，像是个局外人。

网课返校后，同学们一个接着一个进入了状态，都在为中考努力着，我不知道该怎么办，只有在深夜回想这一天时，才会深深为自己所叹一口气。

“同桌同桌，你看看这个题你会不会做?”我正坐在座位上神游天外，我的同桌将我叫了回来，我听到有人问题，条件反射般的摇了摇头，眼神空洞。同桌用手点着这道题说:“你都没看你就知道你不会，帮我看看呗?”我抿嘴，低下头，读题。出乎意料的是，我竟然想了出来，我将解题思路讲给了我的同桌。同桌恍然大悟，用力摇着我的上半身：“你真棒，真厉害。”我有些恍惚，上一次被别人夸奖还是在好久之前，我的心脏扑通扑通跳着，她告诉我，我喜欢这种夸奖。

我意识到，我好像也有了那个目标——变优秀。晚上放学后，我不想再像以前那样，匆匆应付完老师的作业，我开始向同学们学习，将要写的作业列好清单，先弱课后强课，一项一项完成，我为自己可以独立完成作业，作出改变的我感到庆幸。写完作业我又开始复习地理生物，心里有了目标，自然要去实现。

时间匆匆从我的笔下，桌子上，夏日里树荫里溜走了，在这美好的六月里，中考倒计时也从两位数变成了一位数。日光冲破云海，展现出瑰美绚丽的天空，我也会踏平荆棘，历经重重阻碍，看向更美好的明天。

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)

11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》

(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)

13.人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》

(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

14.言必信 ，行必果。 ——《论语》

(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》

(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》

(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)

22.小人之过也必文。 ——《论语》

(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)

23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。)

24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》

(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》

(译：君子认为说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行。 ——《论语》

(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙。 ——《左传》

(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)

28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。 ——《左传》

(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》

(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)

31.知耻近乎勇。 ——《中庸》

(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)

32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)

33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

36.言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)

37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。)

39.千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)

40.善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》

(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

(译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)

43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 ——韩愈

(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹

(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)

45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》

(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)

47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣

(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)

49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

52.学不可以已。 ——《荀子》

(译：学习是不可以停止的。)

53.学而时习之，不亦悦乎? ——《论语》

(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?)

54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。)

55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫

(译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。)

56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》

(译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。)

57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)

58.学而不化，非学也。 ——杨万里

(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。)

59.好学而不贰。 ——《左传》

(译：爱好学习但不三心二意。)

60.学如不及，犹恐失之。

(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。)

61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)

62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》

(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪

(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 ——黄睎

(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)

65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼

(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)

66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊

(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)

67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明

(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)

68、言之无文，行而不远。 ——《左传》

(译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)

69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

(译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

(译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)

75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》

(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)

76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

(译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任)。

77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子

(译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)。

78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

(译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)

80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

(译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)

81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》

(译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》

(译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)

83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语

(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)

84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天

(译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。)

85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》

(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)

86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。 ——明·顾宪成

(译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。)

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

(译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)

88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

(译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。)

89.读书本意在元元。 ——宋·陆)

(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)

90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥

(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)

91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

(译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!)

92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼

(译：报效祖国的志向到死都不会变。)

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》

(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? ——汉·陈蕃语

(译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)

96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

(译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。)

97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

(译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。)

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)

99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁

(译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

(译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)

在下面两个题目中任选其一，按要求作文。

(一)请以“___________其实很简单”为标题写一篇文章。

(二)涓涓细流汇成了浩瀚的大海，无微不至的关爱铸就了永恒的亲情，过程的细节往往决定了最终的成败……“细”看似平凡，实则伟大。

请以“细”为话题，写一篇文章。

要求：(1)如果选题目(一)，先把题目补充完整，然后作文;如果选择题目(二)，题目自拟

(2)文体不限(诗歌除外)，字数不少于600字。

(3)字迹工整，书写清楚，卷面整洁。(达到此项要求，可奖励2分)

(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

语文文学常识

一、常见借代词语：

1、 桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、 社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、 同窗：同学

6、 烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

加入中考学习小组 更多超值免费精华资料等着你!

Section targeting

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问--“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元

会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第)：解元--会元--状元古代科举考试。

五、诗句与人：

① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。--诸葛亮

② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。--诸葛亮

③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。--诸葛亮

：

④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。--诸葛亮

⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。--司马迁

⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。--李白

⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。--李白

⑧ 翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。--欧阳修

⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。--辛弃疾

⑩ 世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。--杜甫

? 犹留正气参天地，永剩丹心照古今。--文天祥

? 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。--屈原

? 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。--范仲淹

? 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。--李清照

? 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。--鲁迅

? 毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

? 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

? 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

? 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

六、一句话评书：

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。(英·李约瑟)

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

七、人的称谓：

(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)

八、谦称：

1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自称：孤、寡、朕

3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自谦词：

尊长者自称：在上

晚辈自称：在下

老人自称：老朽、老夫

女子自谦：妾

九、敬称：

1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、 对将军：麾下

3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

贤：称平辈或晚辈。

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

死去的帝王：先帝。

6、 君对臣敬称：卿、爱卿。

7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

十、特殊称谓：

1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

4、 年龄的称谓：

垂髫：三四岁--八九岁。

总角：八九岁--十三四岁。

豆蔻：十三四岁--十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

弱冠：20岁。

而立：30岁。

不惑：40岁。

知天命：50岁。

花甲：60岁。

古稀：70岁。

耄耋：80岁、90岁。

期颐：100岁。

十一、古代官职任免升降：

1、 迁：调职、调动，一般指升官;左迁则为降职调动。

2、 谪：降职并远调。

3、 拜：授给官职。

4、 授：授予官职。

5、 擢：选拔，提拔。

6、 除：免去旧职而任新职。

7、 罢：罢免、停职。

8、 免：免除官职。

9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

十二、地理部分：

1、阴：山北水南 阳：山南水北

2、左：东为左 右：西为右。

3、河：黄河。 江：长江

4、五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、 重要城镇名，古今对照。

苏州：姑苏

成都：锦官城

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京：大都、燕京、神京。

开封：大梁、汴梁、东京。

镇江：京口。

杭州：临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明--春城

苏州--中国的威尼斯

重庆--山城、雾城

拉萨--日光城

广州--花城、羊城、五羊城

徐州--彭城

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。

十三、天文部分：

1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。

3、 二十四节气：(见字典节气歌)

4、 传统节日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重阳，九月初九。

端午，五月初五，是为了纪念屈原。

中秋，八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法)：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。

用公历年代除以12，余数为地支顺序。

例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法(不常见，略)。

7、纪日法。

初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望

8、 纪时法。

【范文】学会快乐

幸遇三杯酒美，况逢一朵花新。

——题记

当庄子垂钓于濮水;陶渊明采菊于东篱;李白把酒临风，对月成影：欧阳修寄情山水，与民同乐;竹林七贤隐身修篁，借酒狂歌，粪土王侯……这些“闲云野鹤”告诉我们如何学会快乐。

毕淑敏在《忍受快乐》中告诫我们不要像文中所说得了“快乐焦虑症”的人一样面对快乐痛苦不堪，应该学会快乐，寻找快乐。的确，快乐何须忍受?只是取决于你是用积极乐观的心态去面对还是用消极的态度去应付。

乐观者和悲观者的细微差别就是前者看到了甜甜圈而后者只看到了甜甜圈里的空洞。而这一细微的差别就导致了两种截然不同的人生。

西班牙国王拉曼三世曾说：“我用尽余生平定天下，造福人民，可我一生中快乐的日子仅有十四天”。作为大家可望而不可及的国王也不能够保证自己每天都快乐，为何还要羡慕他显赫的地位和一生享不尽的财富呢?不如做一个躺在大树下躲避烈日的偷懒的农夫，就这样酣睡在那颗老榕树下。

《红楼梦》中林黛玉平素行事小心压抑，容易生气，临终大病有积郁所致，年纪轻轻便香消玉损了。然而，英国首相丘吉尔在二战期间忙里偷闲，游泳，打猎写文章……他说“我既抽烟又喝酒，可我是百分之两百的健康”。原因只是他拥有乐观积极的心态，在世界大战期间也能够拥有如此心态，实在让人羡慕不已。

我们不能够决定生命中每时每刻都充满快乐，但我们可以用心感受快乐，发现快乐。与其每天消极避世，倒不如打起精神来快乐面对每一天。快乐很简单，难的只是比别人快乐。如果学会了这样，即便是"行到水穷处”也可以“坐看云起时”，何乐而不为呢?

智者乐水，仁者乐山。山有山的趣，水有水的妙。像《江雪》中的渔翁一样快乐的“独钓寒江雪”。即便没有腰缠万贯，也要学会快乐，感受快乐，拥抱快乐。看鸡鸭成群，听狗吠深巷，闻芳草鲜美，抚松林翠竹。

“路漫漫其修远兮，修远人来人往，吾将上下求索”，这是屈原的人生感悟。人存在的意义在于学习，人生由各种课程组成。其中，语文课影响深远，它带给我们的不仅仅是知识和文化，更教会了我们如何做人。

“有朋自远方来，不亦乐乎？”是我们古代人对待客人的态度。虽然古代没有复杂的礼仪，但这仍然是我们需要学习的。客人到了，互相打招呼，请他进屋。为客人准备干净的拖鞋，请他们入座。泡茶，双手把杯子递给对方，向长辈问好表示尊重。和对方说话的时候，直视对方。不要东张西望。客人想去哪里，主人亲自带路，没有丝毫怠慢。这些都是非常基本的待客方式，但却是几千年沉淀下来的文化精髓。就像曹雪芹说的：“洞察世界是一切知识，亲身经历是一篇文章”，是接人待物的知识，也是教我们礼仪的语文课。

"沉船从千帆旁边经过，这棵生病的树通向万木春."刘禹锡表达了这种感觉。看着窗外冉冉升起的柳树，树上有一些日渐枯黄的枝条；屋檐上的雏鸟渐渐长大，但有些鸟的翅膀渐渐褪色。时间无情地流逝，我们在这条长河中渐渐成长，小孩子成长为翩翩少年。“无奈花落，似曾相识颜归”，大自然的风景总是这样一年又一年地交替着，这不是语文课吗？从这种交替中，我们可以看到时间的匆匆，我们警惕着“花开了，谁也不会再年轻”，这是一堂教给我们自然哲学的语文课。

生活也是语文课，每天都有意义。想要从中得到什么，实现什么，就要有求知的心态。正如胡适所说：“要学，不疑的地方就要有疑，做人，有疑的地方就要无疑！”

今天，刘老师发了期中考试卷，我一拿到试卷，眼泪立刻夺眶而出，因为：我，考得太差了！

这次考得差的原因是：1。错字多，光错字就扣了我5分。2。太马虎，有一道题，要求只让把第一自然段的动词写下来，而我呢，则把全文的动词都写了下来，又白白失去了2分。3。作文词句太罗嗦，最后一段写得太少了，所以被扣了1分。4。平时老师让默写和听写的知识掌握得不太牢固，竟然把唐朝的贺知章写成了宋朝的贺知章，让大诗人晚生了几十年；我还把《亡羊补牢》这个成语的意思写错了，一共被扣了4分。5。没有把句子意思表达完整。有一题，我把句子意思才写了一半，突然，我心里冒出一个想法：不写了，反正这道题也扣不了多少分。就这样，我又白白丢掉2分。另外，我还有一个最致命的缺点——写完卷子不检查，若不是不检查而左顾右盼，我还可能得100分呢！

不过嘛！我还是有优点的。我组词组得特别好，卷子上的组词可是一个字也没有错呀。

虽然这次考得不太好，但我一定要把我的优点发扬光大，把缺点都改成优点，虽然世界上没有几个十全十美的人，可我就要做那几个人中的一人！

宽容是一种美德

宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。

宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，也依然会洒满它的周身。

宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。

——题记

我国古代有这样一个故事。一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱?”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊!”

孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。宽容是我们中华民族的美德。

有阴暗的角落;和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也的挑战;车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着……

在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢?伤人伤己。宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。

让我们学会宽容吧。因为;宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。

宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，也依然会洒满它的周身。

宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。

一个夏天，我们互相问候

另一个夏天，我们互相告别

几张卷子，赌上我们的青春

些许话语，离别三年的记忆

在迈向那扇

通往未来的大门时

是否知道，我们失去又得到了什么

有一天当我们踏过那条熟悉的小路，发现曾经的拐角已是岔路

成群走在街上的人，哪个不是深怀着自己的一份孤独，或许一个人并不孤单，一个没有回忆的人才是真正的孤单。

有时候我不是不想张口，我怕一张口，那些深隐的念便碎成了泪，那些令人心酸的感觉又浮上了心头。

多年后的一天，刻骨的东西忽然变得模糊不清，你记不起曾经与某个人在一起的细节，只是感觉一切恍然如梦。

爱有时候只是某个阶段，我们却将其假想成了一生，我们的心啊，为何如此的彷徨，原来我们一直都在离别中。

我们可以做到对一个人放弃，却做不到对一个人忘记，有一天当我们踏过那条熟悉的小路，发现曾经的拐角已是岔路

时光的角落里，零落了几多无力诠释的清愁，却不能够再与一个人重新认识，重新开始一次。

人生是一场永不落幕的演出，今天的亲近或许就是明天的遥远，如梦如幻的往事，只在心间留下一抹惆怅的真。

生命的故事里曾经走失了谁，人生的河流里淹没了多少勇敢的执念，爱总在最深时落下交织的帷幕，我们已不敢向那个故事里的人索要太多。

或许冷漠与薄凉，才是分开的两个人最适应，最恰好的温度，我们已经无法再酝酿出那些突然的温暖，我们的心已经无力再承受那样猛烈的撞击。

错过，却不再期待新的遇见，多年后依旧在反复问询自己的心，我究竟爱过的是那段时光，还是那段时光里用心陪我走过的人。

错过的人，即使还在心底千百次的忆起，却只能说与文字里的天涯海角听了，我已经不敢在一个人的心里，拾取一份仿若当年的在乎……

导语：感恩是有教养的一种标志，也是一种风度，一种美德。只要人人都学会感恩，世界就会充满阳光!下面是yuwenmi小编为大家整理的感恩是一种美德中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我们向父母感恩，感恩他们给了我们躯体与灵魂;我们向师友感恩，感恩他们给了我们知识与友谊;我们向天地感恩，感恩它们给了我们空气与土地……

古人云：滴水之恩，当涌泉相报。我们是这个社会的一员，随时接受着别人的帮助与鼓励，人与人之间有一张大网，她将在世界各地的人们紧密地结合起来。

相比之下，现在有的人往往以自己为中心，作为支配自己行为的内在动力。他们一意孤行，所有的成就自己享。我们不得不佩服这种“好汉”精神。要知道，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。《水浒传》中有三十六天罡，七十二地煞，才有梁山泊“替天行道”的忠义大旗;杨丽萍的《雀之灵》有几百个动作，可是幕后又有多少无名英雄呢?如果大家只逞个人英雄主义，不互相感谢，互相鼓励，那么整个社会不就成了一摊散沙了吗?

感恩是一束阳光，可消融彼此间的猜疑积怨;感恩是一座桥梁，可将彼此的心灵沟通;感恩是一种镇静剂，可使人在众多的纷扰中恪守平静;感恩是一种润滑剂，可消除人与人之间的摩擦……

感恩是有教养的一种标志，也是一种风度，一种美德。只要人人都学会感恩，世界就会充满阳光!

​

(语言、动作描写)童年，天总是那么蓝，欢笑，总是那么多。总爱趴在奶奶的膝盖上，听她讲牛郎织女，听她讲日本人进中国。听她唱歌谣：“哈巴狗，到集上，叮当叮当戴铃铛??”听她说“小宝妮”，嘴说着，唱着，边从头上扯下几根柳枝给我编个柳帽，常逗得我咯咯欢笑，引来几只小鸟一起倾听，一起欢唱。院墙土爬着紫葡萄，行人路过时，总爱要几串，想给钱，奶奶不要，顺手拍拍人家车上的娃娃，把剥了皮的葡萄塞进小孩嘴里，用手摸摸粉嫩的小齄蛋，逗着，笑着。爽朗的笑声在蓝天下脆脆地传播，也在我的心底深深地扎根。

化干戈为玉帛

[语出] 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

17、每个人都比自己想象的要强大，但同时也比自己想象的要普通。

18、很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过;当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。

19、当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的;当你能控制自己的心态时，你就是成功的。优雅不是训练出来的，而是一种阅历;淡然不是伪装出来的，而是一种沉淀。时间流逝，老去的只是容颜，而灵魂，却可以变得越来越动人。

20、不过多望了一眼天空，便生出无法言说的寂愁。不过多看了一片落叶，便蓦然察觉时光匆匆。不过多喝了一杯咖啡，便辗转反侧彻夜想念。不过多看了你一眼，便有了一场心痛的美梦。

2015年广州市中考语文学科作文题目揭晓：请你结合身边的鲜活事例，以“广州风格”为题目写一篇文章。详细请戳图。广大网友，你们心目中的“广州风格”是什么呢?

小编以为，广州风格之一就是广州美食。传统和创新的名菜、名点、名小食、名风味食品不胜枚举。饮茶、喝汤更是广州一大特色，也成为当地一种独特的文化。现在，老广记的牛杂萝卜、艇仔粥、云吞面等又一批新的广式小吃不断涌现。丰富了广州的美食小吃。

广州菜肴：

广州菜是粤菜的主体和代表。粤菜的烹调方法有二十一种之多，尤以炒、煎、焖、炸、煲、炖、扣等见长，讲究火候，制出的菜肴注重色、香、味、形。口味上以清、鲜、嫩、脆为主，讲究清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻。时令性强，夏秋力求清淡，冬春偏重浓郁。 好吃的地道的菜馆往往都在老城区，如东山区、越秀区、荔湾区。盘福路、江南西路、惠福东路等则称得上“食街”，一路 排着大大小小的食肆。其中，几家酒楼在当地人中是非常知名的，并有多家分店，如广州酒家的满汉全筵、北园酒家的时果美点、泮溪酒家的点心宴、南园酒家的潮 州菜、大三元酒家的红烧大裙翅、东江海鲜酒家、幸运楼酒家、惠爱酒家等等，而莲香楼、陶陶居等老字号也值得一去。

广州小吃：

广州小吃闻名四方，可分七大类：油器类(油炸食品)，有油条、咸煎饼、笑口枣等;粥品类，有艇仔粥、“伍湛记”及第 粥、瑶柱白果粥等;粉面类，有云吞面(“欧成记”为代表)、沙河粉(可制成炒粉或汤粉)、猪肠粉、桂林米粉、濑粉等;糕点类，有萝卜糕、马蹄糕、伦教糕 等;甜品类，各种红豆沙、绿豆沙，以及糯米麦粥、八宝粥、芝麻糊、杏仁糊、汤丸等，尤其以双皮奶和姜汁撞奶糊最为有名;粽子类，有甜粽和咸粽两种;杂食 类，包括炒田螺、猪红汤、牛骨汤、酸辣瓜菜等。

北京路上有著名的牛杂店、果汁铺，还有供应粥、粉、面、奶茶等小吃的茶餐厅。上下九路、西关食街一带更有老广州风格 的小吃和点心，南信的双皮奶，街边小车的牛杂，欧成记云吞面，伍湛记及第粥等等热闹极了，通常是小小的店铺挤满了人，找不到座位，不过不要紧，那么多的店 铺，走过一家再换一家，家家风味不同;宝华路上有家面店，那里做的猪手面、牛腩面是广州面食中的佼佼者。

广州靓汤：

广州人爱煲汤是出了名的， 广州人无论是在家里还是到酒楼宴客，首先考虑的不是上什么菜，而是上什么汤。在宴席上“汤”永远是唱主角!广州的汤已发展成一种带有浓郁当地特色的文化， 即使没有名贵的汤料，单是几个小时的煲煮，也足以让汤变得香厚醇鲜。“天上第一汤”名潮“鸽吞燕”、老火汤等尤为有名。

转发一篇关于广州美食的文章，摘自新浪网

爱上一座城市的理由有很多种。一条古旧小巷里散出的淡淡乡愁，一个暖风轻拂的艳阳天里恍然醒悟的陈年旧事，甚至街角边一块风中摇晃的食肆招牌——多年以前，曾和心仪的那个人一起在临街的窗边喝下午茶，往事就在这时候急促地撞到眼前，举箸间，竟有欲语还休的惆怅。

生活其实很简单，你不能否认，许多事情都和吃吃喝喝有关。

广州是一个奇怪的城市，现代与古旧纵横交错，前卫和保守相安无事，庸俗与典雅相得益彰。这个忙忙碌碌车声喧嚣的城市，更充斥着浓郁的人间烟火气息：广州的女孩子可以不靓，却以不会煲靓汤为耻;“一日三餐”应该是打发日子的常规方式了，广州人却是“三茶二餐加夜宵”，许多大事小情必得在餐桌边吃吃喝喝才能皆大欢喜。

外地人可能认为广州人繁复琐屑的餐饮文化有些小题大做，把一个简单的“吃”字搞得十分复杂，不就是吃吃喝喝这点事么?那么，你须得在广州住上个一年半载，才会对此心领神会：因为广州的饮食业在全国首屈一指，更拥有一大批历经百年而不衰的老字号。广式月饼、叹早茶、吃蛇早已全国各地开花，更不用说广州酒家的满汉全筵、北园酒家的时果美点、泮溪酒家的点心宴、南园酒家的潮州菜、大三元的红烧大裙翅、大同酒家的金牌化皮乳猪等等历经岁月而不衰的传统招牌菜式了。“食在广州”早已名满天下。

当然，你也可以说“食在成都”，“食在北京”，或“食在上海”之类的，可随着粤菜纵横南北，你也不得不承认这样一个现实：全国大大小小的城市里众多的酒家食肆，仍以粤菜为尊。只要你会点，你敢点，广州的酒家总能做出让你瞠目结舌的菜式来。

广州人的确没什么是不敢吃的。曾在街边茶肆看两个淑女把一盘水蟑螂嚼得津津有味，惊恐之余，却不知：人家吃得香着呢!

一道大菜就像一出戏的高潮部分，煎炒烹炸煮，各有绝招，亮相的瞬间总能引来惊呼，相比之下，类似水蟑螂般街头巷尾的小吃可能就有些上不了台面和排场。试想，长沙的臭豆腐干是有名气，但如果宴请宾客时在正餐前后端上来这么一盘子，一定会大倒胃口。

小吃只能是小巷子深处的一缕乡愁，是妈妈做的手擀面，是寻旧怀古的附着物，是不期而遇的故交旧知。许多城市都有自己的特色小吃，每个小吃的后面还铁定有一段故事，在都市钢筋铁骨的丛林里，小吃就这样成了寻旧的代名词，更成了都市文化的一部分。

广州的小吃似乎已经被粤菜的盛名所掩，没了光彩。殊不知，广州人一样也可以把它吃得跌宕起伏，满嘴留香，难弃难离。而能将“食在广州”的精髓演绎得精彩的惟有广州西关的上下九商业区了。

广州西关美食全国闻名，当年走街串巷的云吞、飞机榄、糯米糍、糖沙翁……只能算做小菜一碟，蔚为大观的是无处不在的茶居和数不胜数的老字号小吃。岭南饮食上的称谓和时尚，许多都来自西关或与西关有关。

“寻春饮案何处去，食在广州第一家”———西关就是这样一个所在。

清晨，上下九步行街的人还不算太多，在茶香氤氲中信步迈进街边骑楼下的一小店，可能就是陶陶居，或莲香楼，或荔湾名食家，这些去处就在街边，须知，上下九骑楼街的每一座宅子可能都有上百年的历史。

几乎所有的西关小吃都能在第十甫路的荔湾名食家品尝得到。如荔湾艇仔粥、伍湛记及第粥、南信姜撞奶、南信双皮奶、欧成记上汤鲜虾云吞面等都是上上之选!当然最有名的还是荔湾艇仔粥，此粥品还有一段典故：旧时广州西郊，河道两旁遍植荔枝树，每逢夏日黄昏，不乏文人雅士及各方游客来此游玩，其中有些小艇专做粥生意，每有客人需要，便摇艇送粥上门，因此得名“艇仔粥”。艇仔粥以新鲜的河虾或鱼片做配料，后来还增加了海蜇、炒花生、凉皮、葱花、姜片等，吃前当即煮粥滚制，芳香扑鼻，热气腾腾，十分鲜美。现在荔湾名食家的前身即是广州老字号欧成记的所在，小店只有一层，常常客满，也常见食客固执地站在桌边等位。

西关具有代表性的小吃还有银记肠粉;广州酒家的灌汤饺、虾饺、烧麦、萝卜糕、芋头糕;泮溪酒家的马蹄糕、炸芋角;莲香楼的鸡仔饼、老婆饼、龙凤结婚礼饼;顺添记的凉拌鱼皮;林林的牛杂、猪红汤等等，当然，这些好东西你在上下九路一走就可大快朵颐——只要你有一个好胃口。

穿越上下九路古旧的骑楼街，绕过店门口精细的镂空酸枝屏风，选定一个靠窗的紫檀木桌，这往往是一张老桌子，已经擦得油黑净亮，这还可能是康有为、孙中山、鲁迅、许广平、巴金用过的桌子，上面分明浸淫着沧桑岁月。

就这样，一碗粥面、二块点心、三杯淡茶，光阴就在这时停顿了。不是寻旧，也可能你只是初次来到广州，你满脑子还是人民路高架桥下逼仄的生存空间和那些乱七八糟的恼人心事，人生有时候需要放松或放弃，那么，不妨就在此地、此时——坐下来，看窗外。

我突然记起年少时想去许多自己感兴趣的城市里“流浪”的梦想了，呵呵~~~还是给文字配上些图片吧，由于工作的关系，已经很习惯"图文并茂"了

B

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

D

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

E

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

F

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

M

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

p

皮之不存,毛将焉附?(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

S

塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

W

玩物丧志。(书经)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

X

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

Y

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

有志者,事竟成。(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

欲加之罪,何患无辞。(左传)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

Z

早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

知识就是力量。(培根)

知无不言,言无不尽。(苏洵)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

逃离的课堂，坐过的石凳，说过的话，走过的路。

慢慢的会发现我们的笑点越来越高，泪点越来越低，很容易被一首歌、一句话、一段广播触动内心最柔弱的地方，不知谁说的，人在回忆过去时你就老了，可是我现在就开始回忆过去了，时不时发呆，时不时走个神，我已经忘记了我要追求什么，我要找一个什么样的人，我想要拥有什么样的人生!

1、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

2、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

3、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

4、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

5、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

6、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

7、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

9、父母者，人之本也。——司马迁

10、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

11、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

12、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

13、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》

14、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏

15、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

16、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

17、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

18、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

21、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

22、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

23、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

24、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

25、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

26、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

27、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

28、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

29、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

30、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

华夏儿女的历史上，有一段血与泪的岁月，也是一段抹之不去的屈辱历程。纵然有再多的屈辱，流再多的血和泪，我们也坚强地面对。因为，那依旧是我们中华儿女历史上最为骄傲的篇章。对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，千万不要忘记-年前的那段耻辱!

-年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。警钟长鸣，70年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉……

1937年7月7日，卢沟桥事变彻底将中日战争拉开了帷幕。日本侵略者全力进攻中国，踏着中国将士的血泊，在卢沟桥上无数座雄狮的怒视下，迈开步子，冲向北京城。华北人民奋力抗击，我们没有战败，因为我们没有畏惧。日军对中国的发动了第一次侵略后，人们发出了“为保卫国土流血!”“保卫黄河，保卫华北，保卫全中国!”的怒吼。侵略者的肆虐，彻底点燃了华夏儿女的愤怒。但战争总是残酷的，多少母亲每日都在期盼儿子的回归，多少妻子昼夜在想着丈夫的到来。却始终无法盼到他们的归来……没有人知道，有多少的家庭在战争中分散，有多少文明在战争中悄无声息的消逝。

从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。今年是抗日战争 70周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到!

为了保卫家园不受侵害;保卫我们赖以生存的国土，人们不惜代价，誓死抵抗侵略者。终于，经过了一年又一年的浴血奋战，1945年8月15日，日本终于宣布无条件投降。中华儿女站了起来，将无情的侵略者赶出国土，结束了残酷血腥的战争。八年的战争中，无数的革命先烈献出了宝贵的生命，换来了我们今天的荣耀与辉煌。

今天，我们缅怀历史，听抗战老兵讲述抗战的故事，做到前事不忘，后事之师;痛定思痛，奋勇前进。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……因此，我们更因该珍惜今天幸福的生活，珍惜先烈为我们创造的条件，做好一个学生的本分，学习先烈们大无畏的品质，克服一切困难，迈向成功。

作文有一个好开头，也需要积累好的作文素材，下面小编特整理了中考语文作文开头万能素材50例，供大家参考。

1、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克·吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;

信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

如果说生命是一座庄严的城堡，

15、如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

16、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执着地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

17、冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

18、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

19、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

20、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

22、人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……

23、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

24、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

25、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

26、当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

27、青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。

青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。

青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。

青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。

青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。

青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…

28、信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

30、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

31、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

32、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

33、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

34、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

35、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

36、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

38、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

39、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

40、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢?

41、俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

42、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

43、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

44、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

45、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

46、即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

47、生命不是一篇”文摘“，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个”连载“，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

48、不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执着的寻求。

不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

49、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

50、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

那是五年级的一节语文课，至今仍深深地印在我的脑海里。

我和换座位十分有缘，几乎次次都会发生一个故事，下面的故事也和换座位有关。那次刚换座位不久，语文课便由张老师的离去而开始了大乱。我撇着眉，怒火冲冲地翻看着语文书，而后面的苏云波却格外兴奋——又能捉到我这个书呆子玩了，果不其然，正当我看书入神的时候，我被打了一拳，我的火气顿时冒了起来，真想与他打一架，可我忍了，继续读书。虽然没一跃而起，可仍然握着拳头。后面传来一阵笑声，又是一拳上来，我忍不住了，站起来，按住他的脑袋，提起拳头，用尽全身气力向他的背上打去，打了四拳，张老师突然登门而入，我呆了，全班同学都呆了。

我“毫无悬念”地上了讲台，听着老师的一句句狂轰烂炸，我仿佛有一肚子的理，与气得满脸通红的张老师理论起来，她仿佛气昏了，随手打了过来，“啪”，我的脸顿时变得火辣辣的了，我的心更象是被针扎了一样，麻得忘记了疼痛，可仍然十分倔强，钉子一般站在那儿，咬的牙咯咯直响。全班同学几乎都看着我，真是惊愕得不得了。在同学们眼中，我就是个班中的宠儿，写作水平比同学们高出一头，常常收到老师的表扬，老师也常常给我开小灶，给我讲写作技巧，还不厌其烦地给我改作业，课下，她还常常去我家小店转转，真仿佛是一个大朋友。我更惊愕，简直就是迷惑不解。于是，我便迫不及待地冲进了办公室，听着老师对我的教诲。

果然，她拍着我的背语重心长地说：“你观察力强，思维灵活，学习很认真，老师很喜欢。可老师不仅教你们学习，更教你们在社会里生活，要宽广大度，容下小气，以理服人。你刚才的举动，真让老师失望。一顿拳打脚踢能解决什么呢？记住，温和待人，热情无私，宽广大度会使你夺得好人缘，学习更轻松，得到更多人的喜爱。”

走出办公室，我却笑容满面，“温和待人，热情无私，宽广大度。”是我座右铭的最佳良言。

人生是一场电影，精彩的演出，感人的故事。重新播放一次，那一幕幕感人肺腑的镜头又一次浮现在我的脑海里。 Life is a movie, wonderful performance, touching story.Re -play once, and the touching shot of the scenes appeared again in my mind.

重温我的成长生活，让我想起了那一次：那是一个寒冷的冬季，窗外飘着鹅毛大雪，恰好，今天也该是我要去上学的一天。我心中思索着，这该怎么去上学呀!明天去吧，又违犯了学校的纪律，今天去吧，路又远，又是这么滑，这得经过多长的时间的颠簸呀!反正我今天很想去学校，但又不敢对爸爸说。

正当我犹豫不决的时候，爸爸看到我一副愁眉苦脸的神情，好像看出了我的心思，爸爸果断地对我说：“女儿呀，可不能耽误学习，今天爸爸送你去上学!”说完，他从屋里推出那辆已破旧不堪的摩托车，送我去上学。此时此刻，我的心被那深沉的父爱感动。

凛冽的寒风如同刀子一般割得脸生疼，的确，寒所逼人的天气怎能不使人感觉到冷呢?更何况只穿了一件伯父给他的旧大衣的父亲!他为我阻挡着寒风的袭击，我还有什么理由说冷呢?一股强大的力量使我增添了热潮，即使我很冷，可是我的心也是温暖的。

突然，父亲问我：“女儿，你冷吗?”我刚想回答，父亲又告诉我：“爸爸知道你冷，你不想难为爸爸，对不?唉!都怪爸爸不能给你买辆汽车，可我会尽努力让你享受幸福，你是一个贫苦的孩子，父亲知道你比别的孩子受了不少苦，但你要相信爸爸，我虽然没有钱，但是你要知道父亲是一个有志气的人，我的乖女儿呀!几年来，一直委屈了你。”

我的泪水情不自禁地流下来，我抬头偷偷瞟了父亲一眼，只见父亲的眼圈通红，我的泪像断了线的珠子，流到脸上，不!是我的心，那泪流进了我那幼小的心田。啊!多么平凡的父亲呀!一个再普通不能的父亲，一个达志不改的父亲，一个与众不同的父亲，我却从那普通的话语中使我感受到了一种特殊的爱，一种爱的定格，唤醒了我的心，让我也能像父亲一样要有刚毅的性格，要有志气，奋发学习，瞬间，我仿佛感觉到一股爱的阳光温暖我的全身，它激励着我。泪，又一次流进了我的心灵深处，为了那真诚而厚重的父爱。

那深情的话语，唤醒了我幼小的心灵，那厚重的父爱，温暖了我的内心，那瞬间的生动画面难道不使我感动吗?