六年级读后感作文《昆虫记》(推荐20篇)

你们知道每年3月5日是什么日吗？知道的会毫不犹豫的说是学习雷锋好榜样的日子。“是的全国中小学生学雷锋做好事的日子。

这一天，他们会走上街头，为人们提供力所能及的帮助。他们也爱读《雷锋日记》，因为可以从中汲取力量、获得温暖和辨明方向。可是，有多少人了解雷锋早年的经历呢？还有雷锋的日记你们看过吗？雷锋成写过“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？”我想问你；“为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。”

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。“在学习上，要向积极性最高的同学看齐，在生活上，要向水平最低的同学看齐。”单丝不成线，独木不成林。一个人是办不了大事的，群众的事一定要发动群众、依靠群众自己来办。……

我们一定要虚心向群众学习，永远做群众的小学生。只有这样，才能学好习，才能不断进步。凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。只有像雷锋这样才行。雷锋就值得让我们学习得。

[《雷锋日记》读后感六年级作文

读了名著《骆驼祥子》一书，让我生出了无限感慨。

主人公祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的个性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。老舍怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，我吃惊的看到社会底层人民是连饭都吃不饱的，没有衣服穿，没有被子盖，想想我们的生活，我们在埋怨父母给的零花钱太少的时候，那些和我们同龄的苦孩子们却在挨冻受饿啊!这部书让我明白：老舍以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

有些人会觉得不公平，但社会就是这样，你无法改变。所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。不过，但在当今社会就完全不一样了，只要你努力，到处都有机遇改变命运。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。

所以，我们这些生在新社会的人是幸运的，我们不能身在福中不知福，应该珍惜现在的生活，不能把好日子糟蹋了。我们更不能惧怕困难，学习上，生活上，一点小小的困难不算什么，和祥子比较起来，我们不用拼命，我们不用那么苦，但我们已经拥有很多，所以，如果再做一个胆小的懦夫，喜欢放弃和当逃兵，那该是多么渺小啊!

读了《骆驼祥子》这部书，我觉得自己长大了!

《昆虫记》，法国著名昆虫学家法布尔所著。鲁迅曾说，这本书“读起来有趣，也很有益”。确实不错。本书中有对昆虫生活习性的介绍，还有作者的一些对生活与生命的感悟，十分可贵。

这本书是法布尔耗尽毕生心血写成的，他对昆虫的喜爱则可见一斑。尤其是他对圣甲虫、食粪虫与粪金龟之类的昆虫的描写，让人读来觉其十分可爱。圣甲虫就是典型的例子。作者将圣甲虫比作面包师，将其制作的粪球说成“梨形粪球”，它工作的地方是“车间”，生动有趣。在作者对其的描写中，更表现出圣甲虫工作的一丝不苟。圣甲虫这个“雕塑家”用它的爪子把“梨形粪球”一遍又一遍地来回拍压实，用几根纤维竖立在“梨颈”处，作为卵室的塞子。它还利用其结构松散的特点，不让胚胎受到压力，使空气更加流通，保护虫卵。纵观整个过程，从收集材料，到制作完工，圣甲虫这个“面包师”一直都干得出色。其制作的“面包”，作者写道，它具有“几何形完美”，“精致漂亮”。是啊，这样一位出色的“面包师”，这样一位尽职尽责的母亲，这样一位勤劳的清洁工，谁能不喜欢它呢？这样娇小的身躯里，竟蕴含了这样大的能量，令人惊叹。而粪金龟则丝毫不逊色于它：作者说它是“热情似火的掩埋工”，它对公共卫生做出了巨大贡献。这些与粪便打交道的虫子，个个都无私奉献，仿佛挣脱了食物链的残酷无情，是我们人类忠实的朋友，更是自然的骄傲。

这本书也描写了其它如蝉、螳螂、蚱蜢、隧蜂等昆虫，都很有趣。《昆虫记》让我发现了一个奇妙的世界，我从未想到，那些我看到就顿觉反胃的昆虫竟也有许多奥秘。而法布尔在观察昆虫时，常常要等待很久，尤其他在观察蝎子时，一次他竟等了足足二十四小时！而在他做某些实验时，例如探究菜豆象的生活习性，他一次又一次地失败，幼虫一次又一次地死去，但他终究没有放弃，终于得知：“它需要老的、硬的、掉在地上像石头子儿似的嘣嘣响的豆子。”这是多宝贵的经验啊！还例如他在探究大孔雀蝶时，做了一种又一种假设与一场又一场实验，才发现了其活动规律。他是完全在凭借自己的努力，才有了今天的《昆虫记》。今天的我们，又何尝不应该学习法布尔这种坚持不懈、不怕困难、意志坚定、富有耐心的精神呢？又何尝不应该为理想而奋斗呢？法布尔用努力谱写出一个精彩的昆虫世界，我们则要用努力谱写出一个精彩的大美人生！

昆虫世界，令人惊叹；高尚精神，我们应当拥有！

爱的教育是外国珍珠群中一颗熠熠生辉的珍珠，它经过时间的打磨，岁月的沉淀，可它的光彩依旧未被掩埋，它人尽皆知家喻户晓，成了广大家长、学生的榜样，我就别提有多爱它了，一买下来，我就为它细致小心地包上书皮，我时不时的就把它拿出来翻看，每每夜晚来临，她都会伴着我进入梦乡。久而久之，它仿佛有了生命，变成了我的知心好友，接下来就为我大家介绍一下我从这本书中得到的一些收获吧。

读《爱的教育》最强烈的感受就是“感动”!它其实就是简短的日记，薄薄的一本书，却记录了作者的真情实感。它虽然没有惊天动地的壮举，没有跌宕起伏的情节，它只是记录着琐碎平凡的生活日常，有着朴实自然的文笔。但我在读的时候很明显能感受到它有一股力量钻到我的心里，打通我的心泉，轻轻冲走了我的偏见，悄悄地添加同情、关爱，还注入了一股股力量和勇气，这本书甚至还让我流下热泪。《爱的教育》里的“爱”不是一个抽象词，而是书中人物的一举一动、一言一行，有修养的安利柯、仗义的“大侠”卡隆、好笑幽默的华梯尼。爱充斥在生活的每一个细节中，是一大群可亲可敬的人身上传递出来的正义、勇敢、同情、友善、关爱、感恩等美好品质。

这本书被称为“孩子们的圣经”，还对应了一句话：应当善于同情，而不是善于严惩——罗佐夫。

啊!这真是一本温馨的博爱之书、播爱之书。

寒假里，我买了一本书，名叫《天蓝色的彼岸》，是由英希尔写的。

这本书的内容是，有一个叫哈里的小男孩，因一场车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸。这时，他突然很想念他的爸爸妈妈、姐姐和同学们，却不知怎样传达自己的心声，直到碰上了一个阿瑟的幽灵，带着他返回人间，通过各种方式表达歉意和爱。

读完了这本书，让我懂得了正直、善良是人的美德，要多珍爱身边的人，多说“谢谢”、“请”，懂得感恩，而且要多交新朋友——但别冷落了老朋友。这让我想到了现在的生活，我觉得，无论你的生活有多苦，首要是要坚强地活下去。生命只有一次，所以不能不爱惜自己的生命，没有生命时，不仅身边的家人、朋友、伤心，而且会为自己很多未做的事情感到遗憾，但这时后悔已晚矣。

昆虫，在人类看来不过是自然界中的一个生物。而在法布尔看来，却是身边的亲人朋友，能一直陪伴在她身边可爱的小生命。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究我们所谓生物，一生专门为虫子写了十多卷书。法布尔一生喜爱昆虫，一生了解昆虫，他在研究虫子是恪守事实，既不会添加什么，也不会忽略什么东西。在研究时，即使遭到了许多同行者的质疑，这种“偏见”长时间困扰着法布尔。法布尔正因如此在昆虫领域大有成绩。

第一次看到《昆虫记》便被字里行间的优美深深吸引了。作者对于昆虫的观察是如此细致入微，仿佛给予了文字情感和生命，一字一句都蕴含着作者对于昆虫的感情和大自然蕴含着的关于生命道理，让人不自觉地看得入了迷。竟然让我在潜移默化中喜欢上了观察昆虫，也让我逐渐发现了大自然的美，但是大自然不仅仅只有美好，美好的背后也许是惨不忍睹的阴暗。

也许，我们从出生开始便能享受着家人的宠爱与呵护，一生可以学习，快乐地享受童年，而在昆虫的世界里，却并不如我们这般幸运，许多昆虫从出生开始就要面临着杀戮，踏入大自然的食物链，还未享受过生命的美好便被迫结束了生命，这一切都是为了维持大自然的生态平衡，也正如文中所说：“为了开始而结束，为了新生而死亡。”我们又有什么资格不珍惜爱护生命呢?

《昆虫记》中我最喜爱的昆虫是蝉。天生拥有一副好嗓子的它被称为“夏日的音乐家”，它用四年黑暗中的奋斗仅仅换来了五个星期的享乐就结束了生命。也许它并不想停止歌唱，希望用歌声来延长生命。它是如此喜爱歌唱，但最终却寥寥结束生命，蝉的一生就如同一个浪漫而又凄美的故事。

生活中，我们缺少蝉的决心，坚定一个目标，让他成为远航的灯塔，无论遇到多么大的困难，都不能低头。在做错事时，及时纠正过来，就像在迷宫里走错了路，赶快退回来，还来得及。

书中每一个微笑的小生命，都是一个鲜活的生命，反映的都是作者对于这个世界一些感叹，“在这个世界上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然、敬畏自然界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。”

妈妈给我买了一本《昆虫记》，它的作者是英国的法布尔。这本书向我们介绍了凶残的狼蛛，胆小的柴把毛虫，会杂技的蜣螂，温和的恩不沙，美丽的孔雀蛾。其中，我最感兴趣的是天才小裁缝樵叶蜂。樵叶蜂有一种特异功能，它精通几何，它的嘴巴像一把剪刀，能把树叶剪成一片一片的小叶片，然后把小叶片塞进地道，这样就做成了一面墙。接下来，它开始筑小巢。它把树叶剪成圆形和椭圆形，圆形的叶子做巢的盖子，椭圆形的叶片做巢的底儿和边缘。这种小巢有五六个，上下层叠，一层一层的，就像我们住的楼房一样。

最后它们要做大门了。它把许多大小不等的叶片搓成一个长条儿，就跟瓶子的塞子一样。然后用这个长条儿堵在地道的入口处。这样，樵叶蜂的家就建好了。

法布尔认为：在实用几何学问题上，樵叶蜂的确胜过我们人类。樵叶蜂的巢和盖子，以及其他昆虫在“科技”方面创造的奇迹，我们用结构学都无法解释，我们的科学还远远不及这些天才动物们。

法布尔之所以能把动物的习性写得那么准确详细，都是因为他平时善于观察。我想生活中处处都是学问，我也要做一个善于观察，勤于思考的人!

这是一本关于生命和死亡的最深刻的寓言。

作者给我们讲述了一个小男孩哈里因车祸而去了另一个世界，正等待着去天蓝色的彼岸，但是他觉得他还有许多事没有做完：他想念着他的亲人、朋友、老师，他想知道，没有他的日子，他们会怎么过?但又不知道怎样传达心声。有一天，他遇到了一个名叫阿瑟的幽灵，阿瑟带着他偷偷地溜到了人间。但哈里看到的一切都有点出乎意料：他最好的朋友和他的“死敌”一起玩。他以为，他死后会有许多人悼念他，但当他来到教室的时候却发现他的座位上坐着一个他从来没有见过的人。这就像阿瑟说的：“这要别想太多，就行了，不然你会失望的。”

他虽然死了，但生活还在。有许多人，因为受到了某种打击，而去自杀，他们认为那样就会得到解脱，可他们再也感受不到微风吹在脸上那种痒痒的感觉，再也听不到小鸟那清脆的叫声……

哈里又来到了他的家里，他最大的心愿就是和他的姐姐雅丹道歉，于是他用他的意念控制着一根笔，用它和他的姐姐雅丹说话。

哈里完成了他的心愿，便回到了“另一个世界”，在这时，阿瑟也找到了她的妈妈，完成了心愿。于是，他们一起走向了天蓝色的彼岸。

通过这个故事，我们要学会倾听，但不要期待生活的公平，要认真地看一次日出，在睡觉前，绝不能生气或敌视任何人，而且，生气时不要采取任何行动，千万不要低估了宽恕的力量。

詹天佑，这个家喻户晓的名字，相信只要是华夏子孙，都知道他为我国做出的巨大贡献----修筑了京张铁路。本学期恰好有一篇文章讲述了这一伟大事件的详细内容，读来令人感慨万千。

本文主要介绍了在清末时期，我国在昏庸无能的清政府统治下日益衰落，令其他列强虎视眈眈，都妄图一步步侵入我们这块富饶的东方沃土。这时，清政府提出要修筑我国的铁路主要干线之一----京张铁路，其他强国自是争抢着铁路的修筑权，以便满足他们的计谋。但最终，詹天佑脱颖而出，被任命为总工程师。他不畏恶劣的自然条件以及外国人的讥讽，亲自在野外进行各项工作，不分昼夜地描绘图纸，以严谨、负责的工作态度提前两年完成了这项在外国人眼中不可能办到的艰巨任务，而且设计出了至今仍被广泛采纳并参考的“人”字形路线，给了向来瞧不起华人的洋鬼子们一个有力的回击。

读完这篇文章，我顿时感到有些惭愧。我们作为祖国的花朵、党的接班人，不求能够像詹天佑那样做出怎样的丰功伟绩，但是我们应该时刻铭记着自己的目标，努力朝着目标的方向进发，这样才算是不辜负先辈对我们给予的厚望，才能让外国人知道：中国人的骨子里有着寒冬里梅花一般的品格!

珍惜现在的幸福生活，永远不要忘记我们的根是扎在神州的土地上，我们华夏儿女的血管里流淌着的是长江黄河的分支!

拿到爸爸给我买的《昆虫记》时，我一下子被书中的文字吸引住了。坐在窗前，随着书页被一页页地翻动，那些可爱的小家伙们象蜘蛛、蝉、蜜蜂、鸭子、石蚕……仿佛就在我的眼前，一蹦一跳的，我伸手就能抓住它们。

妈妈问我能看懂书中的内容吗?我回答说当然可以。因为法布尔是昆虫学家，也是文学家。在他的笔下，昆虫们是会说话的，他们会唱会跳，有思想，还懂感情。“小鸭们一到那儿就飞奔过去，忙碌地在岸上寻找食物。吃饱喝足后，他们会下水去洗澡。洗澡的时候，它们常常会把身体倒竖起来，前身埋在水里，尾巴指向空中，仿佛在跳水中芭蕾。”看到这一段时，我想到了暑假和妈妈在水上公园里看到了小鸭子在水中游泳，我在日记中也写了鸭子，可一点也没有法布尔写的这么生动、有趣。我知道：法布尔是用“心”在观察、用“心”在写作。

内容简介中说：法布尔为了研究昆虫，放弃了很多可以过上安逸日子的机会，日复一日，月复一月，年复一年积累研究资料。我觉得这句话对我启发最大，在今后的学习中就该像法布尔那样勤奋刻苦、坚持不懈。我会努力的!

每当空闲下来，我常捧着一本书，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话，但让我百看不厌，韵味无穷的，只有《西游记》。

西游记这本书讲述的是唐僧师徒经历九九八十一难，成功取得真经并修成正果的故事。书中的人物各有特点，孙悟空天资聪慧过人，爱憎分明，心思细腻，却不减贪玩的本性。猪八戒贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊退喊撤，或无法坚持到底。沙悟净呈现的是刚毅木讷，沉默踏实的性格，师傅唐三藏就像传说中的白面书生，虽然满怀理想主义，却手无搏鸡之力，当困难发生时，总是束手无策，坐待外援。就这样的四个人在我们看来缺点大于他们的优点，但为什么他们这四个人可以在经历过九九八十一难后修成正果呢?

原来唐三藏看着手无缚鸡之力，但是他发挥了他的管理能力。用规则和紧箍咒，约束了孙悟空的贪玩不守规矩。对于贪吃的猪八戒，他让猪八戒知道只要每次顺利抓住妖怪，百姓们都会给他准备很多好吃的。沙悟净老实忠厚任劳任怨，知道只要能到西天他就能成佛。有规矩，有收获，有目标，这三招让看似柔弱的唐三藏却能很好的驾驭这三个本领强大的徒弟，一路不畏艰难的到达终点。

不记得哪位名人说过，读书能平静你的心。使你看清楚前面的路，让你心情愉悦时，能让你发现更多美好的事物，让你更加享受生活。看完了《西游记》我觉得在平时的学习中，我也要有自己的目标，约束好自己散漫偷懒的心。用认真的学习态度去做好每一项作业。才能最后有好的收获。

我们要多读好书，读有用的书，读不同的人写的书都有不同的收获。

只要看名字就可以知道，这是一本记录昆虫的书，也可以从侧面看出，此书的作者热爱昆虫，热爱大自然。与作者相同的是，我也喜欢昆虫，于是，我翻开了书的扉页。

映入眼帘的是关于作者法布尔的介绍，他那热爱科学，热爱大自然的精神使我萧然起敬。一个人，可以这么有毅力，真的很不容易。看着如此厚的书，我不禁感叹道。

法布尔将自己一生的心血奉献给了研究昆虫，留下了这本旷世巨作昆虫记。书中运用大量笔墨介绍了昆虫的生活习性，描写十分细腻，语言生动形象，充满了诗意和情趣。其中我特别喜欢描写蝉的那几章。法布尔先用寓言蚂蚁和蝉引出下文，再写蝉的地洞以及蝉是如何挖地洞的，后来又写蝉如何蜕变，再后来写了蝉的歌唱，我最喜欢这节，因为法布尔开始研究实验了，他先找来五中蝉，再逐一分析、实验，语言充满了科学性，段与段之间十分鲜明，没有一点断开，连接十分紧密，令人回味无穷。

昆虫记里还有其他的昆虫，如螳螂、蚂蚁、蝴蝶……法布尔对它们一视同仁，都很喜欢，并没有一丝厌恶的感觉，由此可见，他真的十分爱昆虫，也特别爱大自然，如果一个特别讨厌昆虫的人，还会写下这么富有哲理的书吗?还能有这么坚持不懈的精神吗?不会了，所以法布尔是我们的榜样!是我们热爱生灵、热爱大自然的榜样!

看完这本书，我感悟万千：天呐，法布尔坚持了那么多年，写出这么一本著作，真的很不容易!他是如何坚持下来的呢?

这时，妈妈走过来对我说：“宝贝，你在惊叹他的毅力对不对?其实呀，一个人的潜力是无穷的，只要你有志趣，再多、再大的困难你都可以克服，就像法布尔，他爱昆虫，有爱昆虫的志趣，所以他就有了毅力写下昆虫记，可见，他的勇气与决心相当大!”我似懂非懂地点点头，妈妈看着我，笑了：“那你有没有志趣?”我说：“当然，我的志趣是看书，看好书!”

昆虫记语言十分幽默，运用拟人化的手法将昆虫形象表现得活灵活现。法布尔所叙述的昆虫习性来源于他的仔细观察，他用心去观察，用他那细腻的心去观察，将昆虫的习性完完本本地描写了下来，让人们知道昆虫。

《昆虫记》这部著作的法文书名直译为《昆虫学的回忆》，副标题为"对昆虫的本能及其习俗的研究"。既然这样，那么下面是小编为大家整理的《昆虫记》的读后感四年级作文范文15篇，以供大家参考借鉴!

《昆虫记》的读后感范文篇1 The post -reading textbook of "Insect" 1

《昆虫记》这本书的作者是法布尔，作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性，繁殖和捕食的方式，我印象深刻的是“绿头苍蝇”这种被人讨厌的昆虫，但是作者却表达出对它的赞美之情。解释了碧蝇等昆虫利用幼虫处理发臭的动物尸体，其实这些看起来难看恶心的虫子却对大自然的清洁作出了巨大贡献以及默默无闻的奉献精神。作者呼吁人们一定要正视这些大自然的昆虫清洁工。

除了“绿头苍蝇”还有其它特别的昆虫如：必须要吃老的，硬的，掉在地上像石子儿似的嘭嘭响的以豆子为食的菜豆象，还有遇到危急时刻就会摇晃身体，站立起来拔腿就跑，躺在地上一动不动的黑步甲。书里的音乐家是蟋蟀，勤劳的使者是小蜜蜂。在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛能用丝线飞到各个地方，现在我知道了。

巴金曾经说过《昆虫记》融入作者毕生的研究成果和人生感悟，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获取知识，趣味，美感和思想的美文。

看完这本书，我十分钦佩他那坚持不懈的精神，为这本书花费一生的精力去研究各种各样的昆虫世界，一心一意为自己的兴趣所在，所以他才会成功。这本书是法布尔留下的一份宝藏，我看到了一个不一样的世界。

在空闲时，我还是喜欢看书。看的书很杂，除了课本书籍之外，名著小说都看，不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到《活着》这本书时，最多想到的还是葛优演的电影，关于徐福贵跌宕的人生。

《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事，作者余华用平实的叙述手法，平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后，不觉悲凉，悲哀，悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问：活着的意义何在?

司马迁说有的人活着比泰山重，有的人活着比鹅毛轻;雷锋说，活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于：“人只要活着，穷也不怕。”他觉得人活着的意义并非只是富贵，更应该懂得生活，学会劳作，为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累，心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足见他活着的意义只是为了家人，对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象，如果他选择留下，或死于战场，或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后，他看到占他家地的龙二被枪毙，家珍的话使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!

而即便是这么一个看似寻常的幸福，他竟也不能够拥有。先是儿子献血，糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹：“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”想想现实中的我们，还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?

书看完了，觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实，套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少可以是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只是在生命的镜头至少可以告诉自己，我们活过，也曾努力过。而不会被20__这样的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，热爱生活，拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!

这一个寒假里，我读了一本书，他的名字叫《海底两万里》。

他是科幻小说之父——儒勒。凡尔纳写的一部风靡全球的科幻小说。一串串的科幻剧情一点一点的出来。故事讲的是：法国博物学家阿龙纳斯教授应邀登上一艘军舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物‘’，不幸被”怪物‘’俘获。而所谓的“怪物”竟是无人知晓的潜水艇。潜水艇尼摩邀请阿龙纳斯教授三人作客海底旅游。沿途他们包含了海底变换无穷的奇异景观和形形色色的生物，历经了种.种危险。最后，当潜水艇到达挪威海岸时;阿龙纳斯教授等三人不辞而别，将他所知道的海底秘密公布于了世界上。

这个故事让我知道了一切都有办法，只要细心去找。

这就是我这个寒假读的其中的一本书。

五月的田野仍是青涩的。

小麦苗在田野中疯狂地长开来。一日一日地蹿高，颜色一日日一日地浓郁起来从嫩绿象征着新生命的嫩绿至带点儿成熟的深绿，渐渐地就由绿色变为象征着丰收的金黄色。

与此同时，蟋蟀们也出现在充满着麦浪的田野中了。

心蟋蟀用大颚拱土;它踢蹬着，把松软的硬事的土扒拉到身后去。它终于钻出土层，沐浴着灿烂的阳光，在弱肉强食的世界上经历风险。只需一天，小蟋蟀就变成了一只漂亮的小黑蟋蟀。它是敏捷的，用它那颤动着的长触须探查着什么;它奔跑、蹦跳、开心得很。

当田野里的小麦们散发出麦香，但愈发浓郁时，蟋蟀们便开始唱歌了。先是一两只，羞答答地在独唱，不久便响起交响乐来。百灵鸟冰向整天，展放歌喉，从云端将其美妙的声音传入人间;地上的蟋蟀虽歌声单调，缺乏艺术修养，但其淳朴的声音与万象更新的质朴欢快又是多么的和谐。它是万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌。

直至田野里的麦香浓郁得洒满整个小地时，人们便只能听见蟋蟀仍在低声地唱着，仍在庄重地歌颂着。

蟋蟀是天生的歌手。如果能把声音再调高些，那就比蝉略胜一筹了。

至于昆虫们什么时候起床，什么时候吃饭，什么时候睡觉甚至于什么时候排卵，法布尔先生应是知道的一清二楚。他掌握着田地洞小虫子们的所有秘密。

在法布尔的笔下，那些小虫子一个个活灵活现，栩栩如生，充满着灵性贪心的，善良的，自私的，骄傲的，可爱的。妙趣横生。

与此同时，那份字里行间的韧劲儿，那份孜孜不倦，那份难能可贵的求实精神也毫无保留地展现在我们面前。

法布尔以昆虫为琴弦，拨响了人类命运的颤音。透过丰富精彩的昆虫世界折射出社会人生，渗透着作者对人类生活深刻的思考。以人性关照虫性，又以虫性反观社会人生。

的确，人生就像一张密不透风的铺天大网，形形色色的人行走于其中，或是生命最重要失又或是一个匆匆的过客是或不是只是时间的`问题，那些彼此纠缠的关系早已被时间沉淀。

田野中麦香正浓。

坐下来歇会儿。田野间的蟋蟀也开始鸣唱。

“如果谁要是说了谎话，那么大灰狼就会吃掉他哟”。一位慈祥的老奶奶正给她的孙子讲故事，小孙子睁大眼睛撅着小嘴望着奶奶说：“为什么不在大灰狼来之前就打死它呢?”而这却与20世纪初叶的美国总统西奥多·罗斯福的想法差不多。

那是一件令人吃惊的事。1917年，在美国亚里桑那州北部有一个非常美丽的凯巴伯森林，森林中约有四千多只可爱的鹿经常出没，但森林中凶残的狼却时常捕杀它们，人们非常担心可爱的鹿会因此而消亡。当时任美国总统的西奥多·罗斯福想让森林中的鹿得到保护，于是请来猎人，经过25年的捕杀，杀死了森林中几乎所有的狼。狼没有了，但森林里却出现了可怕的事情——一天天增多的鹿不断地啃食着森林中的资源，森林被糟蹋得面目全非，能被食用的资源已所剩无几。不久，没有食物而饥饿的鹿从十万多只锐减到四万多只，然后迎接它们的就是病魔的缠绕。到了1942年，受损的森林中仅剩下不到八千只病鹿苟延残喘了。

为什么会这样呢?是因为高傲的人类总是凭借自己主观意识去判断事物，认为狼是一种残忍的动物，应该猎杀。不是吗?不论是中国的“大灰狼”还是西方的“小红帽”，不都是说狼永远是一个欺负弱小的坏动物吗?而童话中的鹿总是代表着善良，头上戴着美丽的光环。当时的美国总统不正是根据这样的意识去猎杀狼的吗?读过这遍课文后，我感到有些吃惊。因为在我平常读的故事中，狼，在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我的想法变了……

人们为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡……

我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性。

在我们生活中，总是认为狼，是残忍的化身，而鹿，是善良的化身。但是，西奥多·罗斯福，还有我们所有的人们都没有想过生物链的关系。例如，我们把所有的害虫都捕杀了，那么，青蛙，蛇，还有其他以虫子为捕食对象动物，不是都要灭绝吗?青蛙，蛇灭绝了，老鹰，雕，牛蛙，蜈蚣不是也要灭绝吗?生物链一环扣一环，所以森林中既需要鹿，也需要狼。

这些天我读了本书《天蓝色的彼岸》，通过这本书我知道了许多的道理。书里的主人翁哈里不辛遇难，他有许多未尽的事，作者让他变成了幽灵下到凡间，完成了未完成的心愿，到达了天蓝色的彼岸获得重生。

书中的叙述丶让我真正明白了舍不得又不能不走的感觉，懂得了要珍惜生命，诊惜现在拥有的爱。

书中的主人公哈里不幸遇到车祸，到了“另一个世界”由于自已生前做错了事，要向姐姐道歉，还有其它一些牵挂的事。哈里历经磨难来到人间，取得姐姐的谅解，了却许多事，回到“另一个世界”没有任何牵挂到了天蓝色的玻岸，纯洁的灵魂获得了重生。

读了这个故事让我们知道了人生的宝贵，要珍惜时间，不能把事惰都拖到了死亡的那一刻空留遗憾。哈里是一个多好的孩子啊!可是没有了生命就设有了一切，我们也一样。

这几天我一直在读法布尔的《昆虫记》，这本书给了我很多启发。

法布尔在《昆虫记》中记述了很多昆虫的生活习性和特点。他这种善于观察善于思考的精神非常值得我们学习。

法布尔通过自己的细心观察，发现了许多其他人没有发现的奥妙。对一切事物都充满好奇，自然界中昆虫的一些细小的变化，都能够引起他的注意。看看法布尔，想想自己，我觉的和他的差距真是太远了。虽然老师经常要求我们要注意观察生活，这样写作文的时候才会有很多素材，但是我很少去留心观察生活中那些平凡的事物，不懂得正是平凡的事物才会有令人意想不到的发现。即使去观察，也很少能够详细的把自己看到的事物描写下来。所以我想要成为一个像法布尔一样热爱科学探索科学的人，一定要从小事做起，注意观察生活。有一句话说的好，世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。只有多去观察大自然，才能发现它的神奇与奥秘。

《昆虫记》中描述了很多令我感动的昆虫。例如蝉这种小生灵，在地下苦苦的工作四年，才能享受到阳光下几个月的欢乐，但是它的歌声依然那么响亮，仿佛唱出了它对生活的热爱。我们作为人类，更应该热爱我们的生活。

小小的昆虫根本不明白死是怎么回事,同样也不知道自杀是怎么回事。用人类的语言来说,就是即刻中断生命极端痛苦的一种表现。我读了昆虫记中白蝎自杀的一篇文章后,我才知道昆虫面对绝境时的选择。

这篇文章讲了法布尔为了弄清白蝎会不会自杀的事而自行实验了一番,最后发现白蝎等其它的小昆虫不会在绝境中放弃自己生命的道理。我也明白了提前结束生命是一种懦弱的表现。

作者用一只大白蝎来做实验,把它放在一圈烧红的木炭围成的火墙里。一开始,蝎子被火烫了一下,它倒退着在火圈里打转,一不留神又被烫了一下。只见它左一闪,右一闪不顾方向的乱蹦乱跳,结果被通红的木炭烫了一下又一下。这下它发疯了,挥舞着长枪,再反卷成钩子,没有章法的乱舞自己的钳子。突然它变得一动不动,平卧在地上。当时作者认为它可能已死了,在最后的狂舞中有一剑刺中了自己,死去了。直到作者停下看时,才恍然大悟。原来那只大白蝎并没有死!当作者把它再放到沙地上时,它又变得活蹦乱跳,生机盎然。它的装死行为让我看到了昆虫的生命观,在死亡面前,它们也把生命看得无比重要。

虽然那只昆虫并没有自杀,但它却告诉我们,生命是一种很严肃的东西,不能一遇到拦路荆棘和烦恼琐事就把它摒弃。这正是昆虫给给予我们的它们全然不知的道理。相比之下,我们人类常常感觉有勇气和魄力从生活的苦难中自行解脱,这似乎是我们比动物高一级的标志,但这一刻,我倒觉得我们变得非常渺小。

在有些人眼里,只有人类才知道生命的狂欢后会怎么去结束;只有人类才能预见自己的末日;只有人类对死才怀着崇拜之情,动物们无一能想到。但是,人虽然懂得这些,却从未真正意识到芸芸众生渴求生命的平等,当你看到被人圈养的动物时,它们的哀嚎可是对生命自由的渴望?它们的沉默可是对家园的思念?我想,这些或许都有,可是我们却常常忽略了它们,今天,我从昆虫身上看到了,它们有着比人类更强烈,更直接,更伟大的本能!

这个暑假，我读了凡尔纳的《海底两万里》，这本书非常有意思，我很快就读完了。

打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着”鹦鹉螺“号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和远古遗迹等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……

我感叹作者凡尔纳的想象力，竟然在还没有发明的潜艇。电灯的时候预料到未来，把科学和小说结合，创造出神奇的海底世界。

整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。

波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。