环境与人生作文(实用20篇)

在我的家乡，有美丽的田园风光，我尤其喜欢村旁的那条小河。

春天，小河一片生机勃勃的景象。岸边，芳草萋萋;河里，溪水淙淙流淌。河水清澈透明，可以清晰地看见河底光滑的鹅卵石。河面上，几只雪白的鸭子欢快地游戏。其中两只大的，一只小的，恩恩爱爱，是一家三口吧。鸭爸爸潜伏到水底寻食，鸭妈妈悠闲地梳理自己无暇的羽毛，小鸭呢，正和自己的影子逗趣呢!

夏天，炎热的阳光炙烤着大地，小河却给了我们无限快乐。瞧，河中间不正有几个小男孩在嬉戏?洁白的水花飞溅在每个孩子的头上，遮住了那正咧开大笑着的嘴!这清凉的河水带给我们几多欢乐!咦，哪里来的歌声?寻声望去，发现桥下蹲着一群妇女，一边洗衣，一边谈笑。她们旁边有七八个小孩挽着裤脚背着笆篓正唱着歌儿捉螃蟹，想必是收获多多吧。

秋天来了，风儿刮过河面，抚皱了一河秋水，泛着微波的`水面在秋阳的映照下似一面欲碎的明镜，让人心疼。那一圈一圈荡漾开来的涟漪，似乎就要荡进我的心里。

冬天，河面结了冰，这里又成了孩子们的乐园。你看，他们穿着五颜六色的厚厚冬装，戴着手套，在河面上追逐，打闹，这哪里还有冬日的萧瑟和寒威?

这就是我家乡的小河。她是我心目中的天堂：滋养了村民，欢乐了孩子，灌溉了农田。我爱家乡的小河。

“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”。不同的颜色代表不同的人生，在人生的各阶段有不同的生命色彩。从豆蔻花季到迟暮晚年，从点点新绿到缤纷多彩，人生如颜色，色彩纷呈。

点点新绿少年时

人之少年时，乃人生之黄金阶段，珍贵无比，又如朝阳初升，充满朝气，青春洋溢，正如阳春三月枝头新吐的嫩绿，充满生机，正象征着人生之重要阶段——少年之时。毛泽东曾说过：“你们是早晨八九点钟的太阳……”枝头新绿，最适合不过这个阶段。古人云：“劝君莫惜君缕衣，劝君须惜少年时，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”正说明它的重要性；少年之际正如绿色，它是自然界最美、珍贵的颜色。它象征着蓬勃的生机，绿色是生命的本色，是永恒的颜色，它是希望，少年之时，弥足珍贵。

寸寸金黄中年景

古人云：“四十不惑，五十而知天命。”人生之中年且应如此，在过了朝气蓬勃、激情澎湃的青年时，总有些许领悟，达到不惑的境界，正像那秋天金黄的色彩。金黄，这是一生之中最绚烂的色彩，中午是一生中收获的时光，理应满目耀金、光彩夺目。金黄，这是收获，也是希望与起点，它标志着人生的辉煌，也标志着下一步的起点和希望。

迟暮晚年夕阳红

当人生走过了少年、青年与中年辉煌，已是瑟瑟晚年。或许，该平静下来享受这岁月静好的最后时光，但是那天边夕阳，残阳如火，映照天涯，直到最后一刻将自己辉煌展现给世人看，告诉他们“我活过，我来过”。人生的迟暮该如此，“最美不过夕阳红”，我想这便是迟暮。人生的最后阶段，最美好的色彩，在这种色彩映衬下去享受生命的最后时刻，去吟唱生命真实的凯歌，这才是人生。

京剧脸谱上不同的色彩，代表着不同的性格，不同的人带上它去演绎不同的人生，这样，京剧才会精彩纷呈。

正如人生，人生多彩才会活得精彩。

今天我们襄阳义工在线的群友一起参加“烈士塔捡垃圾”的活动。我觉得这次活动既能保护环境，又能锻炼身体，它不仅拉近了我们与自然的距离，也赠予我们以美景。

我们边上台阶边捡垃圾，台阶上的垃圾并不多，只有一些卫生纸和烟头。一开始我们觉得很轻松，可是往上边走了不远，垃圾就多了，尤其是台阶的两边，里面有很多的白色垃圾塑料袋。于是，我们分成了两组，一组在左边捡，一组在右边捡，在大家的努力下我们把塑料袋全部捡完了。其中有一个场景，触动了我内心的深处：一个五、六岁的小女孩跟在父母的身后，不时的俯下身去，用自己的小手拾起一片片的垃圾，我们一致向小女孩鼓掌，内心更对她的父母表示敬意，可是她的父母却表示，这是他们应该做的，这也是对保护环境，爱护家园的诠释，他们说自己会坚持下去的，有时间会和我们一起行动，共建美好家园，在分开时我们留下了自己的联系方式。

我们大家都同在一片蓝天下生活、呼吸的同样的空气，所以每一个公民都应牢固树立保护生态环境的理念切实履行好呵护环境的责任。自觉从我做起，从小事做起，尊重自然，顺应自然，增强环保意识、生态意识，养成良好生活习惯。激发全社会持久的环保热情，为改善空气质量、实现天蓝、地绿、水净的美丽襄阳而行动。还希望更多的朋友可以加入我们襄阳义工在线，让更多的关爱汇成一条爱河，滋润着你我的心，感动着身边的你，报答着自然的赠予，为我们的美好家园，我们一起努力。

在读这本书之前，我是一个对书没有兴趣人，一次偶然，让我有机会翻开了这本橙色封面书，翻开了，就欲罢不能了。原本以为以这样一个有意境题目命名书，应该展示是一幅唯美画面，然而情况却完全相反，这是一部震撼人心作品，读过之后，我心久久不能平静。

《追风筝的人》讲述是一个阿富汗少爷阿米尔和他仆人哈桑之间点点滴滴，也是阿米尔对哈桑从犯错到后悔再到去设法救赎过程描述。书中每个人都有他们各自特点，阿米尔、阿米尔父亲、哈桑、阿里、拉辛汗，他们每个人都有他们各自人性闪光点。从阿里身上，我看到一种忠诚尽职尽责，这在哈桑身上也有同样体现，他对阿米尔少爷保护，甚至就算牺牲自己生命也毫不犹豫，这似乎已经超越了忠诚这个词界限，这是真正朋友之间两肋插刀，又或许这是这份同父异母兄弟之情本能反应，无论是那种，都体现了哈桑那种人性光辉，一种无私付出。而在阿米尔一直为自己怯懦，自己自私而愧疚时，哈桑却早已原谅了他，没有再提起以前事，仿佛一切都没有发生过一般，照片上他依旧笑容灿烂。而这本书主人公，也就是阿米尔，虽然他曾因为太过怯懦，太过自私而犯下一些可能永远弥补不了错，但他却始终背负着这个罪责，说明他还是一个善良人。在书后半部分中，主要讲述了他救赎自己过程，他得知哈桑是自己同父异母兄弟后，悔恨万分，不顾自己生命危险去救自己侄子，这正是一种自我救赎表现。人犯错并不可怕，可怕是不知道自己错了。书中有句话让我印象深刻，"当罪行导致善行，那就是真正获救"，人一生难免会犯错，面对这些过错，我们不应逃避，而是试着去弥补，即使永远都弥补不了，但至少一些善行能让自己解脱一点，心安一点。这正是我从阿米尔身上学到，故事最后，阿米尔还在追逐那只人性风筝。

读过《追风筝的人》，我从阿米尔身上学到要将罪行转化为善行，从哈桑身上，我学会了"为你，千千万万遍"。我也开始追逐起了那只能点缀我生命，让其大放异彩风筝。

朋友们：

一、树立环保新风尚。充分认识保护环境是市民义不容辞的责任，牢固树立绿色环保意识，积极学习环保知识，把环保理念渗透到工作、学习、生活的方方面面，营造“保护环境，人人有责”的良好社会风尚。

二、养成环保好习惯。珍惜资源，爱护环境，从我做起，从现在做起，从生活的每个环节入手，自觉节约资源，反对铺张浪费，使用绿色产品，抵制白色污染，保护生活环境，培育健康、文明、节约、环保的行为习惯。

三、共建环保新家园。积极参与“小手拉大手，共建环保模范城市”活动，影响和带动家人、邻居、朋友及更多的群众参与到活动中，树立科学、文明、健康的科学生活方式，共建天蓝、水碧、生态、环保的生活环境。

四、低碳生活要从现在做起，从点滴做起。低碳生活方式是人类文明进步的表现，离我们并不遥远，随时随地都可以实施。在着装方面，不穿野生动物毛皮制作的服装，购买棉质衣服，少买或不买化纤产品;在用餐方面，多吃素、少吃荤，少吃荤的结果是减少家禽家畜的饲养量从而降低二氧化碳排放，同时尽量做到不购买包装繁杂的食品，不用一次性碗筷和杯子，吃不完打包不浪费;在交通出行方面，尽量少骇害粪轿荼计讽袭釜陋开车或不开车，出行尽量选择乘坐火车或者地铁、公交汽车而不是飞机，把自行车作为中短途代步工具，最好步行;在居家生活方面，采用简单和节能的装修，使用太阳能热水器，使用节能灯。这点滴的节约，就能降低二氧化碳排放量。用低碳意识管理工作、生活中的每个环节，我们每个人都能成为环保的“低碳人”。

低碳生活是健康绿色的生活习惯，是更加时尚的消费观，是全新的生活质量观。低碳生活不是能力而是理念，把握低碳机遇，才能掌握将来发展，选择低碳生活，才能享受美好未来。

恭祝阖家欢乐，幸福安康!

阳光倚靠在窗外，透过薄纱般的窗帘抚过了母女二人的脸，女孩笑靥如花，清脆稚嫩的声音传来，妈妈，我学会扣扣子啦!

——题记

抚过亮丽的衣裳，精致的小扣子们排列整齐，仿佛正在受训的士兵们，各怀心思。扣子，听起来多么普通的东西，可它串起了线和衣裳，它更是我们人生重要的一环。人生的第一粒扣子，我们应当扣好。

我们是少年，是早晨八、九点钟的太阳。这粒扣子对我们来说是不盲目放任。青春期的我们总认为自己是孤胆英雄，心里念的是举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。用幼稚的方式抵抗着一切，简单的一件小事与众不同都是与世界为敌。其实，哪有什么该放肆的年龄，这不过是我们用来任性的借口，把青春期当做尚方宝剑，给自己的放任一个心安理得的理由，来安慰自己我是人群中特别的那一个。这粒扣子要耐心温柔地系上，告诉自己，年少不是我们任性的理由，应是我们奋斗的动力。

这粒扣子也是我们看待世界的方式。我们从小就听坐井观天的故事，嘲讽那只青蛙的浅薄。后来，我们渐渐发现自己也陷入了这样的怪圈。整日活在自己的小世界里，看到的是小小世界的天空。我们应该走出自己的小生活圈子，去看看外面的世界，去看看那些与我们有着不同背景、不同活环境、不同境遇的人;去拥抱自然，闻闻花香，听听鸟鸣;去绘写自己丰富的人生。你会发现自己对于这大千世界来说是多么渺小的存在，从此以后，学会谦逊，学会平和，学会努力，学会以前你所未曾拥有的。

人生的第一粒扣子，是责任，是我们不再任性的理由;人生的第一粒扣子，是行走，是我们看看世界的理由。扣好人生的第一粒扣子，让你学会更多。

人们常说，人生就像一场长跑马拉松。这么漫长的过程中，每个人都在为第一名这个名次而努力奔跑，就像有的人一生都在为功名利禄而忙碌。或许，我们可以停下奔波的脚步，站在沿途的一侧，欣赏沿途风景。

这是个阳光明媚的早春，我捧着一卷诗书一坐在一棵大树下。太阳透过稀疏的枝叶照耀在我的脸上留下点点光晕。捧着诗书，仿佛领悟了另一种人生。

“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”李白有着傲世的才情，济世的韬略。但因官场黑暗不愿与其同流合污而不得不过起如仙人般的隐居生活。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”更是诠释了他洒脱不羁、不畏权势、藐视权贵的性情。

具有诗人气质的人。往往在智慧上和情感上都早熟，却在政治上一辈子夜成熟不了。“文如其人”的苏轼在人格上追求自然纯真，旷达乐观。苏轼一生宦海沉浮，被贬黄州后，也曾有过愤懑、消沉的时期。在那时期所作的杰作。每一篇都充满消极之情。但那只是用那发泄心中的不快。面对现实，他更加成熟、理智的看待了人生。“一蓑烟雨任平生。”体现了他豪放与超然的人生态度。

面对人生的失意，李白选择与知己把酒言欢。面对人生的挫折，苏轼选择超然洒脱的心态“出世”。

这种淡然的心境仿佛已被现代生活摒弃了。现代生活的节奏太快。人们在马拉松的道路上疾驰，到了终点，回首时，却发现除了一身汗和身后弯弯曲曲的道路，其他什么都没有。当生活被安上了“急”的发条，其结果是人生的旅途缺失了欣赏美的过程。

我们应该学会停下脚步，站在人生的一侧，欣赏下路边的自然风景。下午四点钟，在繁华的城市中人们为工作辛苦奔波时，放下手中繁忙的事务，泡上一杯清茶。三分春色，二分尘土，一分流水。茶源于尘土而止于流水，清透的液体，自然的气息足以让你置身山水，宠辱皆忘。我们的人生应该拥有丰富的阅历，多彩的历程，舒适的享受，独有的宁静。待年老回首时，也不会觉得人生枯燥乏味。

我们应该学会停下脚步，站在人生的一侧。在夜未凉、花未央之时，捧着几卷泛黄的书，感受下灵魂最深处的安宁。

从小到大，爸爸妈妈总是对我说：“地球只有一个，我们一定要好好保护!”可是，通过几天的观察，我在小区里发现了不少乱扔垃圾、随地吐痰、乱丢香烟头等不良行为，好几次，我试图去劝阻他们，但这些人却不屑一顾，还理直气壮地反问我：“你看，大家不都这样做吗，再说，我也没看到什么危害啊!”

其实，这些不良行为给地球造成的危害是很大的，只是现在还没有显现出来罢了，为了让这些人认识到自己的错误，我专门在网上收集了几段资料：

1。据统计，北京、上海等一线城市每天都会产生2万吨的垃圾(可回收垃圾与不可回收垃圾)，这些垃圾的占地面积约2000平方米，如果利用这些土地种植庄稼，可以生产多少吨的粮食啊!

2。听新闻报道：北京为清洗天安门广场的口香糖残渣，先后动用了近千人次，耗时一个多月的时间。将费用平均下来，每清洗一块口香糖残渣的费用花费为1。5元，相当于一块口香糖价格的6倍左右。

3。据科学家分析，日本将在100年后沉没，是因为我们人类不断排放大量有害气体，把地球弄得乌烟瘴气，使全球变暖，加速了南极冰川的融化。

由此可见，这些不良行为导致的环境污染会给我们未来的生活带来巨大的危害：它们会使水体污染，生物发生病变，这些都严重地威胁着人们的身体健康，如果人类还这样大肆破坏，地球迟早会成为一个巨大的“脏球”。

看到这些触目惊心的资料，我心里非常难过，心想：如果每个人每天绿色出行、节约每一张纸、不乱丢垃圾，不使用一次性物品，世界一定会更加整洁，更加美丽。所以，在此我呼吁大家：请保护环境，保护地球，保护我们共同的家。

鱼与鼠，皆猫之美食。鱼，猫不劳而获之食，坐享其成便足矣；鼠，猫之天敌，需经过一番激烈追逐，方可换得混着汗水的一顿美味。有鱼吃还捉老鼠的猫，是一只为梦想不懈奋斗的猫。

中国五千年的历史当中，无数英雄征战于沙场，他们从中抽丝剥茧。最后，我似乎从中看到了华夏民族的英魂。

那是一群在中仍旧保持着铮铮铁骨，为了志向拋头颅洒热血的铁血男儿，是中华英魂的缩影。是在中从未迷失方向，从未失去，在荆棘中挣扎前进的灵魂。

从古时夸父逐日到孔丘十三载的列国周游；从精卫填海到秦王统。他们像那只让人钦佩的猫，我从它逐“鼠”的影中看到了，为着一份单纯的梦想，用似火的生命浇灌的。我看到了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的雄心壮志，垄上陈涉瘦小的身影中蕴藏了无与伦比的爆发力。斩木为兵，揭竿为旗，“王侯将相宁有种乎”的石破天惊的怒吼中彰显了王朝的决心和毅力。陈涉的背影与那只猫儿的英姿合二为一，我看到了一样追逐梦想的眸子，一样捍卫的身姿，一样的，一样的。

中，有安于现状，浑浑噩苟且度日的人；有，沉着拼搏的人。前者，是的封建王朝庸君，是安图的浪子。而后者，是无畏于艰险的爱国志士、仁人，是在黎明前苦苦奋斗的勇士。他当中，有捐躯赴国难的岳飞，有照汗青的文天祥，有的有不领美国救济粮的朱自清，有满腔爱国热情的钱学森，他们是中华的英魂。我从他们身上看到了弃鱼从鼠的猫特有的矫捷的身影。

纵观当代，当、安逸的日上时，当传统与现代、物质与激烈碰撞时，我看到了人性在鱼与鼠中挣扎、撕扯。要鱼，还是要鼠？写完这篇文章，我已有了答案。我，会做一只有梦想的、不懈的猫。我明白，“鱼肉”虽鲜美，总有告罄的—天，只有追寻换来的“鼠”，才是有长远目标的人最后的选择。我不会在最后仰天长叹：谁动了我的奶酪？

猫的追求很简单。鱼，不可得，鼠，才是不变的追求。

我们今天的幸福，来源于父辈的努力，而今后的漫漫长路，要靠我们自己去拼搏。

我们驾着一条小船在知识的海洋里航行，不知离开岸边多远会有礁石，不知离开礁石多远才是彼岸。倘若我们畏惧困难，就永远享受不了成功的喜悦。

我们不能存在侥幸心理，因为人生没有平坦的大路；也不能消极度日，因为没有迈不去的坎坷。要把埋怨变成努力，把自卑变成向上。要像那奔流的小溪，不怕曲折和路遥，朝着目标不停前进。

我们往往一味羡慕作家，歌星.......但试问他们谁没有经历过夜以继日的劳作，千万次的苦练，坚持不懈的拼搏?一份耕耘，一份收获。攀登者为那彩云环绕着顶峰而挥汗于雨，远行者为那草长莺飞的洲绿而长途跋涉，我们就更要为自己的梦想而付出努力。

一束阳光就是梦的遐想，一朵白云就是歌的音符，一棵小草就是诗的韵律，一方净土就是春的芬芳.......生活给予我们如此之多，我们就应该对生活充满希望。相信生活中的挫折不仅不能击倒我们，反而还能磨练我们的意志，增长我们的才干。

让我们在拼搏中不断成长!

有的人死了，他还活着；有些人活着，他已经死了。躯壳终将老去和消逝，唯有思想能永久流传，改变命运。

犹记得当年鲁迅先生在日本学医归来，感叹学医终究只能医一人之病，强一人之体。唯有改变国人思想，方能救国。于是毅然弃医从文。随着《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等作品集的出版，中国青年人的思想逐渐被鲁迅先生的文学大手从枷锁中释放，改革追求新的梦想追求才得以传遍中国。使一批一批有志青年与沉沦中觉醒，投身救国。

所以，改变一个人最有效的办法便是改变他的思想，假使鲁迅先生当年执着医学，那么被封建牢笼束缚的年轻人们要多久才能冲破桎梏？

思想善则人强。古代名相苏秦年轻时放荡不羁，整日在外偷鸡摸狗，回至家中连妻子都瞧不起他。被打击的苏秦没有继续放任自我，而是收束思想，头悬梁而锥刺股。苦读数年，后白手起家写六国相印归乡。何其威风！改变苏秦的正是他的思想的蜕变与升华。没有这头悬梁锥刺股的决心，纵使苏秦再聪明十倍，也只是乡中一痞而已。

思想恶则人弱。正如龟兔赛跑中的兔子，拥有先天优势的兔子轻而易举的取得了压倒性的优势。但随之而来的懈怠感却击败了兔子。骄傲的它狂妄的认为站在高起点的它就必胜无疑，旋即呼呼大睡，终被乌龟所败。这只是故事，但人又何尝不是这样。古往今来，多少天资聪颖，冠绝一时之辈，在昙花一现的辉煌后便湮没与历史的长河之中，使他们天赋不够吗？非也，只是那优越的自豪感悄然改变了他们不慎坚定地思想，最终只能泯然众人矣，何其悲乎！

拥有奋力拼搏执着思想的人生如攀高山。虽然前行可能缓慢，但总在不停接近目标，而有着挟带等颓靡思想的人生犹如盲驴拉磨，虽然一直迈着大步向前，但永远只是原地打转，徒劳无功而已。

有时候，成功需要的不是优越的背景，超群的智商。失败的原因也不是贫贱的出生和先天的不足。决定者只是你的思想，只是你是否拥有承载一切的思想。

思想亦是一种高度，一种足以让人触碰天空的高度！

目 的：针对水环境污染问题调查。

时 间：2011年3月8日

地 点：村里的池塘

调 查 人：___

指导老师：__、__

调查记录：

奶奶对我说：“以前农村里的池塘可干净了，小鱼水藻都看得见，小孩子都在塘里洗澡。旁边还种了许多桂花树。夏天在树下乘凉，秋天那淡淡的清香可好闻了。

可现在呢?池塘被养殖户承包去养珍珠，大量的鸡粪倒进塘里，塘边的蚌壳成堆，桂花树早已枯死，特别是到了夏天臭气熏天，行人望而生畏。

建议：

1. 承包户不用为了多挣钱而破环生态环境;

2. 有关部门是不是可以规划地区，让养殖户集中养殖。

我的建议可能很幼稚，也可能一时实现不了。但是，只要每个公民行动起来，团结一心。那么，我们的家园会变得更加美丽!

人生漫漫长途，如同一条曲折坎坷的道路，困难艰辛，却磨灭不了坚定的意念；又似一面明镜，让我们从人生道路中不断地寻找污点，加以改正……深刻而又漫长。

人生是一杯香茗，芳香而又浓厚，细？一口，舌尖触到的苦涩，令人一阵寒，正如漫漫人生的困难，接受困难后的无奈，顿时使人生陷入了一片阴暗，和一阵苦，回味着接受的困难，振作后，重新站起来，对困难不退缩，不畏惧……困难除去后，茶的先苦后甜也随之浮现，阴暗除去，光明浮现，一片甘甜因而留于齿间。回味后，先苦后甜……

人生是一瓶红酒，香醇而又红润，而红酒却需要更久的窖藏，藏得越久，酒质越香醇，人生亦是如此，要想拥有美好的人生，更需要更好的用学习充实自己，在学习的路上扎根，需时间漫漫地将此窖藏，使知识不断扩充、扎实。正如红酒，加上时间的酝酿，真正成为一坛酒色纯正的美酒；人生亦是如此，只有不断地用学习和时间来酝酿人生，使人生变得香醇而美好，时间于知识，才能使人生变得更有意义。

对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。

所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面——勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他们都失去了妈妈，阿米尔的妈妈生阿米尔时死于难产，哈桑的妈妈则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。然而，当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人辱时，阿米尔却选择了逃避。不仅如此，阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话，电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来，不仅是因为他以前辜负了哈桑，还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如，小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。

十六年的岁月宛如流星划过夜空，一纵即逝。我们从尚未萌芽的种子走进了花季雨季，已经历过不少风风雨雨，喜，怒，哀，乐；酸，甜，苦，辣，共同编织成了我们走过的这十六个春，夏，秋，冬，四季如银铃般作响，带我们走出新的一页。

当我们还不懂事的时候，也许应验了一句老话：处生牛犊不怕虎。那时的我们没有胆怯，有的只是对这个未知世界的好奇和憧憬，在那时，一切在我们的眼中都显得有趣，新奇。而当我们渐渐长大，懂得的事越来越多，经历的事愈来愈复杂后，我们开始发觉前面的路似乎也越发的崎岖，甚至是荆棘密布，我们驻足了，我们害怕了，没有谁能预料前方的路上会发生什么，是陷阱，还是更为艰辛的旅程。是勇往直前，还是回到起点那样只会停滞不前，永远也迈不出人生的步子。我们没有选择，只能往前走，前面的道路不只有泥泞与不堪，同样也有牛羊遍地的山坡，姹紫嫣红的花园，我们本来就应该是海面上穿梭于风雨中的海鸥，草原上搏击蓝天的雄鹰，广阔的人生道路正等待我们去翱翔去开拓，这大概才是面对人生的最好方式。

既然我们已经走上旅程，就别再后悔，走过的，已写下那只属于我们自己的一页，路是我们自己选择的，只要每一步都是认真地走下来的，那么我们就不需要后悔，如果人生是由悔字堆积而成，那么你将毫无价值地走过一生，与其后悔，不如走好下一步，人总是要往前看的，否则人的眼睛为什么要长在前面呢只要每走一步都是踏踏实实的，每一个叉路口时都思考过，那么又何悔之有

以后的路还长，许多事情我们总要面对，勇气与谨慎将带我走好每一步，让我们战胜怯懦，丢去对自己选择的否定，青春的风铃将在前面的道路上叮叮作响，引领我门走向充满新奇与希望的未来。

生命的真谛是什么？

是云，悠悠然然，或起或落；

是山，傲然挺立，高耸入天；

是河，奔流到海，不舍昼夜……

历史的年轮滑向那遥远的时代，或朔风清寒，或鲜花灿烂都诉说着同一话题：莫怨此生非锦年，多层角度看，会有另一精彩人生。

人生，穷则独善其身，达则兼济天下。

蓦然间执笔，独开汉水滨边吹香弄影的梅花，成就了一世美名：叮咚于山林幽壑清澈婉转的清泉，不负一世清誉。于他——庄周。处于人人沽名钓誉的年代。政治上的黑暗，民计里的凄惨，凭己之力怎兼济天下？罢，罢，罢，何不鼓盆而歌？摒弃世俗的羽扇纶巾，用至人至境任逍遥的态度以一篇《逍遥游》释尽庄子的人生真谛！

人生，穷且益艰，不坠青云之志。

命运的不公与压迫，种族的偏见与歧视和例例让人愤慨的条文，种种难以接受的待遇。做为所谓西方人眼中的下等人。他并未自怨自艾，自甘沉沦。用《我有一个梦想》唤醒绝望之山的希望之石，抹去此生非锦年的遗恨。共同塑造现代美国，和杰斐逊，林肯并肩而立。

人生，锋从磨砺，香自苦寒。

陶渊明辞官归隐时的那篇《桃花源记》不也在仕途坎坷中也走出另一精彩？柏拉图于世风日下的希腊城邦中勾勒的《理想国》不也奏响了另一种“乌托邦”的美妙；感动中国人物刘伟历经痛苦洗礼用“隐形的翅膀”演绎断臂者的达人人生！

同是逆境泥泞，同时非锦年华，古今中外的人物以他们多层的角度，铸就其精彩人生！

高中人生规划

时间如白驹过隙，我已然成为一位高中生。面对今后的人生选择，我首先需学会规划我的高中三年生活。

有了理想人才能够坚持前进，我的目标就是通过三年的努力考上理想的大学。为此我必须刻苦学习，努力拼搏，在高中三年的学习生活中不断学习科学文化知识，发挥优势，弥补劣势，全面发展，成为21世纪的新型人才。

我的优势是各科发展均衡，没有明显的偏科。对作业比较认真，上课可以认真听讲，理解和表达能力较强。我的劣势是学习的知识拔高不深，做的题型较少，知识面比较窄。而且很少与老师沟通交流，缺乏自信。这就要求我多做课外题目，拓宽知识面，增加积累量，提高解题能力，改变自身不足，一点一滴完善自己。

在这一千多个日日夜夜，我需努力学习知识，找到一套适合自己的学习方法，学好高中课程。我还需严格要求自己，培养个人品质，做一名合格的高中生，做一个大写的人。

高中三年的学习生活是艰苦的，需要我以坚忍不拔的品质、好学求知的态度坚持下来。三年的锻炼，三年的努力，三年的付出才能换来一生的未来。我要朝着理想的大学努力，战胜旅途中的困难与挑战，朝着目标走一步，再走一步。

一位名人曾经说过：“一千个人有一千种活法，关键在于你选择的是什么。”是啊!人生就如同琴弦，错综复杂，但是如果你选择了正确的弦，谱了正确的曲，你同样可以拥有别人企及不了的人生。

人生如琴弦，只有张弛有度，你才能弹奏出最优美的乐章。

著名节目主持人汪涵是整个湖南乃至整个中国都家喻户晓的人物，他出道已经二十年。他是陪伴八零后、九零后成长的不可或缺的人，但是就是如此重量级的一位人物，却过着低调和张弛有度的生活。工作之余放松自己，看大量的书籍提升自己。这就是他的生活方式。张可以放松自己，升华自己，使你拥有宽阔的胸襟;而驰，使你督促自己，提升自己。所以，汪涵被推上神坛的原因似乎得到了解释。

人生如琴弦，学会看清自己，你才能找到最适合自己的琴弦。

创作歌手许嵩是医学专业出身，他本来应该顺理成章地成为一名医生。然而他都放弃了自己的专业，走上了音乐的道路。放弃的原因很多，最大的原因就是不适合。试想，倘若许嵩没有做出正确的决择，那么如此之多的动人的音乐我们又该去哪里追寻?他的梦想又该在哪里得以实现?答案都是不得而知的，但至少有一点我们可以明白，倘若许嵩弹错了属于他的那根弦，那么他也就成不了一首动听的歌。

人生如琴弦，当你选对了弦，你的一只脚就已经踏入了成功的大门。

微软的创立者比尔·盖茨，在大学时代，相比那些优秀的同学，他只是老师心中的后进生，他也明白读书不是自己该走的路，于是他放弃了自己哈佛大学的学业。与其说他放弃，不如说他是换了一条路去追寻他的梦想。终于，他成了世界上最富有的人。人的一生其实十分短暂，面临的选择其实也并不是很多，但往往我们又要郑重地做出我们的每一个选择，当遇到行不通的道路时，换条路，或许成功就会出现在你前面不远处。

人的一生就如同许多琴弦交织的大网，往往我们都不知道该选择其中的哪一根去弹琴。当我们好不容易地做出了选择，我们又应该如何去弹奏呢?假如你强弹一个它力不能胜的音节，那么它就会断掉，可是如果你没有利用好，它又会失去它的价值。所以，我们应该选好属于自己的琴弦，有张有驰地演奏，终有一天，我们会弹奏出属于自己的最优美的乐章!

努力吧，朋友们，为了属于我们自己的乐章!

人生如江上泛舟，沿途风光应接不暇。是孤帆远影还是同舟共济，这取决于沟通。对话是人与人沟通的纽带，对话可以增进彼此的了解，消除彼此的误会。

记得一次数学测试中，我发挥失常考得非常糟糕。试卷发下来的时候，我第一个念头是：这下坏了，我从来没有考得这么差过，回到家里一定会被妈妈骂的……这可怎么办呢？

惶恐不安的情绪一直伴随我到了放学时间，远远的看到妈妈等在校门外的身影，我非常害怕，不知道怎么和妈妈提起这次糟糕的数学测试。

回到家里我鼓起勇气吞吞吐吐地告诉妈妈：“妈妈，我今天数学考砸了……”说完我的眼泪就掉了下来。妈妈温柔地用纸巾帮我擦干眼泪，“别伤心了，一次发挥失常不代表什么，跌倒了不要怕，怕的是没有爬起来继续前行的勇气。只要掌握好知识点，我相信你下次一定会考出好成绩的。”她轻轻地对我说，“来，把试卷拿出来，我们仔细地检查一下错题，从错误中吸取教训，以后就不会犯同样的错误了。”

原来妈妈也没有想象的那般严厉，这次对话带给了我们良好的沟通理解氛围，让我从此不再怯懦。对话可以传递彼此的信息，交流彼此的感情，沟通是由对话而实现，人生之旅因沟通而更加精彩！

花园里，长着一大片一大片藤叶。淡棕的枝条有些发紫，如虬龙般攀附在栏杆上，心形的叶子翠翠的，娇嫩欲滴，宛如一名少女依靠在藤旁，一株株绿藤竟有一种阳刚柔情之美。这些藤有许多，像鱼鳞，叶尖朝下，繁而不乱。它们含着晨露的清新，带着浓浓的太阳味，铺满了整个花园。

我生性孤僻，不善与人言语，却对植株有着莫大的情趣。闲来无事，就喜欢在花园望它们亭亭净立、随风而摆。几年前，我亲手种了一棵叶如箭弓的杏树。我把所有的精力都投到了它的身上，每天给它浇水松土。他也不负所望，长高了，长壮了。虽比不上参天巨树，却也有几层楼高。

可一年冬天，楼上孩童玩烟火，不小心就把园里的杏树点燃了，接着树就熊熊烧着。毕竟是冬天，火花没多久就灭了，留下一根乌黑的木炭，倒在杆上，被雪所覆。

也就是那一年，我第一次接触到了童话。那种想象的奇妙、温馨的画面、深刻的哲理，让我着迷。我多么希望自己的杏树有童话般神奇。

来年春天，下了场春雨。我来到花园，来看看那棵不幸的杏树。令我吃惊的是，花园里并不是满面狼藉，栏上、地上是一抹动人的新绿。我走近一看，这些不知名的藤把杏树的残骸裹得严严实实，死去的木头就像重新长满了枝叶。

我百感交集。

原来一个生命就是一个童话，因为生命的奇迹无法去想象、无法去预料。童话是无止境的，一篇接一篇，只要有想象就没有结束。生命也是无止境的，前赴后继，只要有希望就不会停止。

一句哲理是这样说的：“物质和精神并不是成比例延伸的。”我非常赞同这样的观点。这里的物质并不局限于钱财，而是指一切的世间万物给人的心灵所扣上的枷锁。我曾看过梵高在临死前画的最后一幅画《麦田群鸦》，患上精神病的梵高在生命的最后一刻是解脱的，他把他所疯狂热爱却又无情抛弃了他的世界，毫不掩饰地永远留在了他的画中。

人来到这世上便是执着的，被情感所束缚着的。有几个人能一眼看穿这世间的浮云？可在时间的沉淀后，我们又不得不向往那种超脱的境界。就如苏轼在落难之后，他的得意，他的成功便在一瞬间散为烟云。于是他去种地，去作诗。而正是在他被贬之后，反倒写出了最好的诗。并开始欣赏不同的东西，他觉得丑都可以是美。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，他选择了看淡这一切，在抛弃掉所有现实的目的性后，回归了自我，更实现了自我的升华。

说起苏轼，便不得不提起庄子，他是苏轼一生最仰慕的人。许多人都认为庄子一定过着十分优越的生活。大错特错！庄子一生都过着潦倒的日子，但庄子却是心灵最富有的人。庄子的思想是会飞翔的，它达到了真正意义上的超脱。他的思想，以及他的想象力是无限自由的，不受任何东西牵绊的。即便是夫人过世，他也敲着瓦盆歌唱，因为他认为人终究是要回归自然的。庄子的死也是了无痕迹的，甚至带有几分喜剧色彩，他的生命淡然得像飞鸟一般，却又流芳百世。

然而，屈原却是与之相反的。他的牵挂太过沉重了，他的心灵带着镣铐，以至于最后是痛苦地死去的。屈原之死被当作成了一种意义，但却是带着一股自我无法解脱、苦苦挣扎的悲愤与壮烈。

心如止水，淡望轻风，方能回归真我。生命，不就该是这般纯粹的样子吗？