2020年天津卷语文高考作文解析(汇集20篇)
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423高考语文优秀作文赏析:诚信是民族精神的家园
全文共 915 字
+ 加入清单诚信是一朵开在岁月枝头的花,经久不凋。
岁月的长河几经波折,弯弯曲曲奔流到了现在,有人睡着,有人醒着,有人无可奈何地叹息着。
诚信是民族精神的家园。诚信,是对“清风明月”的坚持。太白十八岁仗剑出蜀,胸怀大志的他,想着修身齐家治国平天下,他豪情万丈,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;他踌躇满志,“天生我才必有用,千金散尽还复来”。可是一个供奉翰林打碎了他那如月亮般清白的梦。
整日吟风弄月,什么“双燕复双燕,双飞令人羡,”什么“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,力士脱靴,贵妇研墨,他看透了朝廷的黑暗和虚伪,所以他“天子呼来不上朝,自称臣是酒中仙”。是啊,青牛、蜀道、白鹿、天姥,不是他的归宿,而那个觥筹交错的朝堂,到底是不适合他的。离开,他是诚信执着之人,蔑视一切虚伪,他仍旧坚守着那轮明月,伴他终老。
诚信,是对国家的忠诚。苍茫大地,他的忠心可与天地比寿,与日月齐光,可即便如此,他仍是那样凄凉地离开。为了国家,屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,他努力着,即便世事如何动荡,不管楚怀王如何薄他,他终是想着国家的兴盛与没落。当汩罗江畔的寒风吹乱了他的头发,吹来了亡国的声音,他举身一跃,终与浩浩江水融为一体,他得到了永生。屈大夫,他始终坚持着对国家的诚信。
诚信就像一轮圆月,惟有与高山的相伴,才能显现出他的皎洁,才能衬托出对待生命的态度。诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳兀立;诚信更像是沧海之波,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。
朋友,为了国家,为了社会,更为了你自己,让我们携起手来,自觉做一个诚信之人,让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!
【评析】本文能够前后呼应,突出主旨,即“让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!”文章列举古代贤士如屈原、李白等人的形迹诠释诚信的真谛,似有些牵强,但仔细一想,这些人的身上又无不闪烁着诚信的光辉。“他们是最大的诚信,对国家的诚信,对天下苍生的诚信。”这样就把诚信同国家、民族、社会等等顺理成章地联系在一起,从而发出结尾的号召:“朋友,为了国家,为了社会,更为了你自己,让我们携起手来,自觉做一个诚信之人,让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!”
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篇1:高考语文热门主题作文题目预测
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+ 加入清单阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示,在受访者中,三成人表示“家人之间不好意思说爱”,近四成人表示“想表达,但找不到合适的方式”,四分之一的受访者认为“爱需要表达,即使是家人之间”。14%的受访者从未主动拥抱过父母,8.2%的受访者从未主动和父母牵手。而关于“爱的期待”的数据中,最被“期待”的是“专心的陪伴”,占37.7%;排在第二位的是“肯定的言语”,占28.3%;排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。
某报“家庭”专栏转载了上述内容,并开展专题讨论活动,向社会征稿。请根据上述材料,以“给爱一个行动”为副标题,写一篇文章,向该专栏投稿,表达你的感触与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
篇2:2024年浙江高考语文作文范文:失为起点
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+ 加入清单老子昔日云:“同于得者,得亦乐得者;同于失者,失亦乐失之。”人若想有所得,必先以失为起点。起点与终点的选择,是一种价值观,更是一种人生观。世间万物,亦是如此:人往高处走,水往低处流;海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛;松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;天空放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;稻麦放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。
得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们应该懂得以失为起点,则有得在终点。反之,则会失去。在其中我们必须怀着“不以物喜,不以己悲”的乐观态度,终点便是收获。
以得为其起点,则会以失为终点。商纣因宠妲己失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财遗臭万年。但,前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往会失去一片大好河山。他们以贪图一时的乐趣作为起点,得到的却是失去自由,甚至生命。
以失为起点,则会以得为终点。陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生",贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。他们都是以失去的是官职——“失”为起点,以得到乐观向上的生活为终点。
要有“不以物喜,不以己悲”的乐观态度。《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们面对物质得失时,最不能把握的便是自己的情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世俗,收获精神食粮。如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么无论有什么困难,都能够冷静面对。相反,如果我们过于在乎得与失,就会变得患得患失。《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。要保持一个“不以物喜,不以己悲”的乐观态度,那么道路的尽头便是收获。
花蕾以失去沉睡的畅快为起点,给了大地一片灿烂的色彩;白雪以失去飞舞的脚步为起点,装点了一个银装素裹的世界;大坝以挡住小溪的脚步为起点,成就了湖泊的深邃;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……
舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰;舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,以失为起点,以得为终点,方能拥有一方广阔浩渺的天空!
名师点评:主旨明确,内容充实。文章从“得”与“失”的内涵和外延两个角度,列举了众多人、事和物,对中心论点进行了充分的论证和阐述,更加凸显了文章主旨。结构严谨,思辨性强。文章首尾圆合,中间三个层次层层递进,巧妙地阐述了“得”与“失”的关系。语言优美,富有质感。尤其是文章的开头和结尾,读来犹如啜香茗,让人久久回味!
篇3:2024年高考语文作文常用万能语段模板大全
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+ 加入清单下面是从高考优秀作文里拷贝出来的段落,看看作文达人们喜欢用哪些材料吧。当然也要特别注意,这些达人们是怎么叙述这些材料的。
读庄子,读到的是空灵的澄净,心如澄澈秋水,行若不系之舟,他甘愿做一棵守护月亮的树,他甘愿“曳尾于途泥”,为的是守护那纯净的心灵之树。
读李白,读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用,千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐!
读司马迁,读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
读李清照,读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当人杰,死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁”又是怎样的一帘断肠。
“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。
在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。
是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗?一位学贯中西的硕儒,不求闻达的学者,“嘤其鸣兮,求其友声”,大儒已逝,但后人瞻仰,仍能感受到那严谨的治学之风。踱步走过,仿佛看见一盏孤灯下,独编《管锥篇》的身影。
苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住,化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。
我想到了矮小的贝多芬,以他旋风击电般的音乐,扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术,对于上流社会,他始终有一种宁静的藐视,当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时,他感叹到:“可怜的小王子!”他只是那样固执着的画他笔下的农民,在铜黄色所铺设的宁静安详底下,我突然读懂了他的灵魂,那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说,任何财富都阻挡不了他对完美的追寻,他只是勇敢的追寻灵魂的高洁,决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合,让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还要诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格,这位精神的探索者,为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际,能够冷静地思考,吟上一句“人生天地间,若白驹过隙,忽然而已”;让我在忙碌中,能够偷得浮生半日闲,欣赏一段“他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生,“怀良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如东坡先生,“颂明月之诗,歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗,如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人,在属于自己的空白天地中,诗意地栖居。
从普希金汹涌澎湃的《致大海》,到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》,从闻一多回味悠长的《红烛》,到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张,香波浮上,嗅之若无,若即若离,恍兮忽兮,令人神移。这是从一种思想到另一种思想,从一种个性到另一种个性的张扬,他们思想的棱角,闪烁着灼人的光芒。
传奇女子三毛,浪迹天涯几十年,头发上沾的什么风都有的她,一来到江南便哭了,像见到了亲切的老祖母,她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万三,历经商场的风风雨雨,最后仍是定居在周庄的水边,不再争名逐利。还有不留名的文人隐士,或许他们也曾想金榜题名,仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈,勾心斗角终是使他们累了,于是他们打点行囊。到了江南,终老于斯。
我把屈子说成是晶莹的,远观他朝搴之木兰,远观他夕揽州之宿莽。何为晶莹?远远望去,他的赤子之心,那颗“来吾道夫先路也”的剔透之心。那,他的纤瑕呢?我宁愿把他的纤瑕比作与常人一样的复杂而饱受折磨的灵魂近观,看他的纤瑕,上官大人的争宠,楚王的昏庸使其心灵苦痛,然而,几人能看到他的纤瑕?晶莹,是一种赤子之心,纤瑕是一种苦难之果,可是,晶莹的同样是一种信仰,纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛。
篇4:高考语文答题技巧
全文共 1713 字
+ 加入清单一.诗歌背诵。
1.常规背诵是必须的,要是比较懒的话,可以把手上的练习册练习卷掏出来,画出重复考的句子,这些都是重点句,着重背诵。我高考的时候《离骚》还有《出师表》本来课本上没有说要背诵,但是考纲下来又说要,我就每次周考之前都把《出师表》和《离骚》画出来的重点句子一遍遍的背,结果就没有超出我画出来的范围过,默写基本上可以说满分。
2.会背诵的篇目请注意。尤其是像赤壁赋这样的,很多会背诵但是给了下句常常会卡壳对不出上句。这个时候在考试前一小时就是要巩固下,和同学对抽那些不好想出来的下句对上句,比如:“举匏樽以相属”的上句是什么?
3.注意易错字。如《蜀道难》的“可以横绝峨眉巅”是“峨眉”不是“峨嵋”。《离骚》里的是“众女嫉余之蛾眉兮”是“蛾眉”不是“娥眉”。诸如此类的要注意。
二.古文阅读
我推荐的顺序是:先看看第4小题的文章意义梗概。如果文章不懂的话就可以从这里看出点东西。然后顺序做,翻译题可以边看边翻译在题目卷上。通篇阅读完后再整理,这样可以避免涂改而且使得句子调理比较清晰些。
古文的选择题我推荐用排除法。因为128个实词20个虚词,掌握的再牢固也是会有记忆盲点的,还不如用排除法。福建的卷子一般都让选择错误的是哪一个,那么排除到只剩下两个犹豫的时候看:a.词性,名词形容词动词有没有弄混了。b.引申意可以根据词的原意推测。
第3题一般都是人物品质问题,这个用排除法,正确率可以达到95%以上。我们老师也是推荐用这种方法。
三、诗歌鉴赏
学习诗歌有先后。
1.首先对诗歌的形象分析、语言风格、表达技巧、情感取向要牢牢掌握。这时候就要推荐一本书给大家了,《优化方案》高考复习书(白底绿边的)里面是我见过最全的。它有把常见的诗歌情感归类,做题目时候先分析是哪一种诗歌类型再从那个情感基调来答题。
2.做题技巧分析。因为为有些诗歌很朦胧,压根不知所云。如今年题目
晓至湖上⑴
出郭晓色微,临水人意静。水上寒雾生,弥漫与天永。折苇动有声⑵,遥山淡无影。稍见初日开,三两列舴艋。安得学野凫,泛泛逐清景⑶。
[这时候
a.看题目,时间地点:早上湖上。还有一类是可以直接看出情感取向的如“送别”“遥寄……”
b.看句子。画出写环境的感官字。“静”“寒”“有声”“无影”“安”。(教学论文 )分析这些字可以理清楚它的情感基调,注意首末两句。
c.还看看特殊用法,“有声”对“无影”,先“雾寒生”再“初日开”,其他诗歌还要注意它的色彩声音等,这类是为了把握表达技巧
d.最后要抓住情感字,如“静”“安得……”“清景”这类表现了作者的情感取向。
然后高考一般都脱离不开技巧和情感。情感上又很多是间接抒情也就是托物言志、借景抒情、融情于景这类的。注意借景抒情和融情于景略有不同不可一概而论。
四、名著
这个就要靠平时积累,名著选择用排除法。
高考名著篇目中简答题一般都是一个中国名著一个外国名著,你至少要选择一边记得滚瓜烂熟。我建议牢记外国的。因为本国名著太博大了,红学现在还没有研究出来个所以然更不用说我们。老师对本国名著可能会考得比较偏。外国的好把握。
五、论述类文本阅读
这个题目首先要看它的问题,然后阅读文章的时候要注意遵循“是什么,为什么,怎么做”或者也可以说“作者对这个问题的定义是什么,好处坏处理由,作者倡导什么样的态度什么样的做法和文章意义”阅读的时候要标清楚123,按点来分析,如果读题有条理那么做题的时候也会跟着有条理了。做题的时候最好分点来答,这时候要看分值,6分题有3或者6个踩分点,4分题有2~4个踩分点
六、选作
个人建议。因为小说比较好把握,只需要里清楚
1.环境。社会和自然。共同的作用都是渲染气氛、推动情节、烘托人物性格、为下文的XX埋下伏笔
2.情节。注意抓住矛盾表面和不矛盾内在。
3.人物性格,一事件一性格的答题。
所以如果有小说必选小说,当然如果你传记类的文章好也可以选另一个。
如果没有小说,那么先看下大题题目,尽量不要选择那种要理解朦胧表象朦胧句子的文章,这类比较难踩中踩分点。
还有回答答题的时候很大以部分可以借鉴选择题的情感基调,选择题要好好利用甚至改装成答案。
七、杂七杂八
病句、成语、仿写、扩写都是它的偏爱。这方面还是要请教老师的
八、一句话和评
篇5:2024高考安徽卷语文零分作文:《尘色》
全文共 635 字
+ 加入清单吾阅此题,久久不能平,曾梯闲而横放,剧本改之而寻主,而今,蝶之斑斓有无之论,吾心思,出题者实乃趣人,或其幼时常与蝶为伴,相嬉于林间,或蝶舞时,因美而感。岁月逝,人亦老,怀童趣,而著此题。
斑斓之有无,犹如花之娇艳,美不胜收,亦如花之凋零,无声无息。
斑斓之有无,犹如人之奉献,大爱无私,亦如人之阴暗,落井下石。
吾静坐考场,闭目而思,以何明心镜,奈何无文而书,无词可称,然世间无闻而默行善事者,数不胜数,常言,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。消防兵为救火中难者而殉职,大义凛然。吾当奋笔疾书时,丹田燥热,元神腾空而起,化蝶而飞。吾飞向场外,见无数考者父母于栏徘徊,凉荫处,烈日下,时而祈祷,时而静坐,只盼子女优异。然科举,实乃误人,当以《弟子规》而教子女,善为本,而以成绩论成败,可笑也!积德行善,品性良好者,何处不是天地?
吾意念飞行,至街内一包子店,见三位身着官服大汉,殴一半旬老者,因其摊位放置于店外,市容不整,而掀摊位,老者掩泪而求,奈何拳脚相向。身为官却不爱民,遇官高者低头摇尾奉承,遇平民肆意妄为欺压,实属贼寇,官僚相护,贪官纵行,民不敢言,官兵更是妄为,狗仗人势,欺压百姓。吾愤怒,而分三缕意念于官兵,控其三人解衣跪于店前,磕三百响头,烈日下,官兵皮如火烤,额前凸血泡,吾仍不解恨意,控其三人街边横躺暴晒,一刻钟后,意念收回,三人惊恐不已,狂吼暴窜。
吾返考场,意念回神后,见数位考生掩面而泣,深知命题之奇葩,坑煞考者,灵感来袭,寄情于词。
尘世斑斓虽闪耀,
亦有黑白。
篇6:2024年高考天津卷《寻常烟火是美景》
全文共 1110 字
+ 加入清单倘若生死不再轮回,我愿乘时光去,奔赴那场相约战火的守候。
——题记
几帘微雨,冲刷前世的记忆;几卷秋风,可曾迷离谁的眼眸。望着铁青色斑驳的城门,数着一圈一圈的年轮。我孓然一身,驻足于城门之下。回望浮华尽褪的往昔,我的心再一次被泪水填满。
人生若只如初见
那一天,洛阳城繁华尽染。淡淡的雨色勾勒着牡丹花的雍容华贵,徐徐清风携来花的芬芳与馥郁。也许命中注定这不平凡的一天;也许命中注定,这场人生的邂逅。
她身着一袭素装,在花香流融处,轻抚素琴,琴声氤氲,望见一位披坚执锐的将军,宽广胸襟怀着一颗赤诚而火热的心。说不明道不清的尘缘,让他们相遇,流年斑驳,依稀前世烟火。在眼波跳转的刹那,在四目相对的瞬间,他们暗许终生,只愿一生落户山水,又何须更问浮生事。
他们踩着清晨第一缕阳光劳耕,在晚霞辉映时停下脚步。抛却尘世喧嚣,挽手一同走过春秋。倘若一生如此,岂不乐哉?
此生意逍遥,怎料山河萧萧。北魏来犯,金戈铁马,国家存亡之秋,百姓苦不堪言。是内心的火热,是国家的呼唤,让两人分离。爱情固然宝贵,但女子知道,在战争面前,一切都微不足道。离别之际,将军向女子许诺:待卿长发及腰,我必凯旋归朝。持枪面战八方,誓守山河多娇。盼携手终老,愿与子同袍。
一种相思,两处闲愁
当战争的号角吹彻,洛阳城一夜繁华尽褪,忘却了昔日的灯火通明,遗忘了昨夜的小楼风雨,到处弥漫着哀伤与凄凉。纵然战火不断,纵然世事难料,但烽火中翘首相盼的身影,却一直在,一直都在。绰约的身姿偶尔俯身轻抚青石板,或许数一圈又一圈的年轮。女子终究在时光暗淡处流尽了相思的泪。
战火绵绵,洛阳城内哀鸿遍野,城外更是马革裹尸。
寒风涤荡着孤城,凋谢了牡丹花,凋谢了春天,也凋谢了整个国家。将士们夜以继日地奋战,体力匮乏,而宋文帝却自戮良将,听信小人,使得国家一度深陷战争的泥沼,难以脱身。
又是几年几载,瑟瑟的风夹杂着几丝细雨,散落洛阳城。雨丝打湿了,布满尘埃的城门,也打湿了女子的衣裳。岁月不晓人间苍老,女子浓密的青丝已然点染白发。而在疆场奋力杀敌的将军,却也早已心力交瘁。内心无望的他,看破世间的纷扰,无颜面对女子。殊不知伊人独守空城,如今早已青丝成雪。
时光荏苒,岁月流失,当年只身一人的女子,终究在无尽的思念中香消玉殒。流年斑驳,一圈又一圈枯黄的年轮,仿佛书写着昔日的累世情深。
等战事平息,洛阳城不复当年。一位面容沧桑的僧人来到城门之下,轻抚青石板,留下了相思的泪。
秋雨纷纷,旧故里花木草深。城郊外牧笛声声,可曾迷离谁的心扉,青史不改,忆当年魏书洛阳城。绝世情深,用苦等与泪水书写。
几年微雨,洗却韶华万千;几卷秋风,是否依然如故。望着斑驳的城门,你我执手相依,看陌上花开,听伽蓝夜雨,声声如初……
篇7:高考语文热门主题作文题目预测
全文共 804 字
+ 加入清单阅读下面的材料,根據要求写作。(60分)
2019年2月,四川乐山一组雕塑中,右手在上、左手在下的“拱手礼”引发质疑。文史专家陈洪认为,雕塑施礼方式有误,拱手礼从揖礼演化而来,行礼时应右手成拳,左手在上,表示压住了具有攻击性的右手来表达善意。
2019年2月,甲骨文手机表情包已经成为斗图圈的“新宠”。设计者将几何化的甲骨文字转化成更加直观形象的动物,再配上时尚的网络用语,整组表情就像是一套五彩的、可爱的甲骨文动态识字卡片,让每个甲骨文字的图案意义一目了然。
传统文化是历史的产物,弘扬优秀传统文化对丰富当代人的精神生活具有重要意义。根据以上材料,请你谈谈应该如何弘扬传统文化。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【文题解析】
优秀传统文化既是民族复兴的精神动力,又是建设先进文化的重要基础。坚定文化自信,弘扬优秀传统文化,意义深远,使命神圣,任重而道远。“文章合为时而著,%歌诗合为事而作”,该命题与新时代主题共振,视角宏大,能充分发挥高考“立德树人”的导向功能;又贴近实际,综合考查学生的思想道德素养和科学文化素养。
作文题由两段材料构成,谈的都是当代人对中华优秀传统文化的传承。第一段材料是反面事例。四川乐山的雕塑“拱手礼”引发质疑,根据文史专家陈洪的说法,可知雕塑的施礼方式是错误的,可以看出是设计方忽视了对拱手礼的考证。所以传承优秀传统文化,要保持一颗敬畏之心和认真学习的态度。
第二段材料是正面事例。甲骨文手机表情包成为斗图圈的“新宠”,一是因为有神秘的甲骨文、亲民的设计、直观的动物形象、时尚的网络用语,又有图案与意义的完美结合;二是借助先进的技术手段和运作方式,甲骨文表情包借助手机成为一种沟通和交流的网络资源。
本题写作的具体任务是“如何弘扬传统文化”,写作时应综合材料内容及含意,归纳材料提供的写作方向,并联系当下弘扬传统文化的实际,选好角度,确定立意。
篇8:天津卷《寻常烟火是美景》高考
全文共 783 字
+ 加入清单即使放暑假的美好时光,父母也要按时去上班,我们学生们也逃不了暑期补课的魔爪。
不情愿地我拿着父母给的爱心早餐钱来到KFC。由于是早上,店里没有许多人,我点了最爱的皮蛋瘦肉粥,随意的找了张靠窗外的桌子,慵懒的打了个哈气,无聊地看着窗外夏日的早晨。
突然我的视线中多了两个人——一个消瘦,穿衣并不是很整洁,围脖上挂着黑粉黑粉的毛巾,肩上还扛着装着一大袋空瓶的大塑料袋,另一位应该是他的孙子,活蹦乱跳的,可爱的很。老爷爷把袋子放在门口,掸了掸衣服,领着他的孙子进来了。
只见他的`孙子快速飞奔向柜台,毫不犹豫地点了一份汉堡,一份粥。老爷爷用粗黑的手从口袋里拿出钱来付,领着孙子随便找了一个座位坐下。没过多久我的吃的和他们的一同上了。我一边吃着皮蛋瘦肉粥,一边继续关注着这一对爷孙。只见老爷爷把吃的全推到孙子面前,笑着说:“多吃点,看都瘦成什么样了,今天呀我们在肯德基放开心得吃。”
小男孩点点头,笑嘻嘻着拿着汉堡吃了起来。我心里很生气,觉得他一点也不体贴他的爷爷。可是下一幕却否定了我的这个想法,只见他把才吃了几口的汉堡和喝了几口的粥推给了老爷爷,小声对爷爷说:“我吃不下了,给您吃吧,不许省着,今天我要看着你吃完。”老爷爷一边摇头边摇着手,说:“爷爷不饿,爷爷是买给你吃的。”最终,老爷爷还是拗不过小男孩,端起粥碗吃了起来,边吃边说:“这么好吃的点心和粥,你怎么会不喜欢呢。”其实我发现小男孩的视线一直盯着汉堡与粥,有时还会伸出那小舌头回味一下,再快速的收回去。
我恍然大悟,小男孩假借自己要吃后又说不好吃,其实是想要让爷爷吃上一顿好的早餐,因为他知道,爷爷是绝不舍得给自己一顿好早餐的。
我陷入了沉思,等我再抬起头时,发现餐桌上只留下那空空的包装袋,老爷爷领着小男孩的手,托着袋子,缓缓地向前走去,渐渐的,渐渐的他们消失在我的视线中。
我一扫之前的颓然之气,昂扬地走在夏日的晨光里。
篇9:高考语文作文预测题目
全文共 863 字
+ 加入清单阅读下面的材料,根据要求写作。
学会聆听自然万物之声,方才领会生命的真谛。
请围绕“自然的声响”写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
题目:且听草木语
每每风过树梢,便不自觉驻足细听,那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。
雨打竹林
老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹,林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨,是未带伞的。那时随爷爷去上田,回程便是雨,跑入竹林,我心下竟是清凉一阵,雨打在竹竿上,发出轻微又清脆的“啪啪”声,竹便晃动起来,它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿,又有一阵“沙沙”声掠起。那时起,我常在雨季撑伞听竹。在林间,我总能看到一两朵小蘑菇,雨从它们白白的小伞盖上滑下,恍惚间,我想,竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。
梧桐叶落
院中有一株高大的梧桐,是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时,站在二楼的阳台,我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了,深深的黄飘在枝头,一阵风过,你便能听见那细微的“啪啪”声,那是一个小生命的离群与逝去。
可并无遗憾,我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头,奉献出自己的身体,把营养还给母亲。
风吹稻田
农忙时节,奶奶常带我去稻田。稻子熟后,一穗穗地低着头。风吹过这些稻子,掀起了金黄的浪,随之而来的“唰唰”声,大概是天底下最悦耳的声音了,“无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。”于农人而言,这是丰收的歌声;于我而言,这声音空阔、辽远,能与灵魂相撞,带来由衷的喜悦。
小小的我坐在田埂上,望着农人们日出而出,月入而入,鸡鸣桑树颠,落霞赶炊烟,好像岁月也醉心于金黄的稻田,在那儿踱来踱去,老也不走。人在草木间走,又要回到草木中去。倘若有一天,我们能听懂它们的话,那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟,对自然而言,我们也是一株株的草木。
就让我们敛气静声,沉下心去,且听草木语。(许欣然)
点评:人们在喧嚣间奔波忙碌,忘记了来时的路,忘记了应走向何方。这位同学的《且听草木语》,带领我们闹中取静,与自己谈心,寻觅自然的静谧翩跹,追求精神的独立,体悟“人生最美是清欢”的真谛。
篇10:高三语文高考满分作文大全
全文共 881 字
+ 加入清单有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。”
现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。
其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。
然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有一些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。
当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。
对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测所束缚,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。
篇11:2024高考语文文学常识大全
全文共 4512 字
+ 加入清单2017高考即将到来,掌握文学常识对高考语文很有帮助。接下来,小编为你分享2017高考语文文学常识大全。
2017高考语文文学常识
1.孔子:春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名 ,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。思想核心为“仁”。现存《 》,记录了孔子的言行,为其弟子及再传弟子编集。
2.老子:春秋时思想家、 学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。主张清静无为。《 》是道家典籍,有81章。
3.墨子:春秋时思想家、墨家学派创始人,鲁国人。主张“兼爱”。《 》是墨家的典籍,为墨子及其弟子所写。
4.孟子:战国时期思想家、教育家。名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“ ”。主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书7篇261章,即《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出 著作。
5.庄子:战国时期思想家。名 ,继承老子之“道德自然”观。《庄子》是道家著作,也称《南华经》。
6.荀子:战国时期思想家、教育家,名 。他是韩非和李斯之师,《荀子》为儒家著作,现存32篇。
7.韩非:战国末年的哲学家和政抬家。著有《孤愤》、《五蠢》、《说难》等,《韩非子》是 家代表作,后人集韩非之作及评韩之文而成,55篇。韩非是法家学说的集大成者。
8.《列子》:相传为战国郑人 所作。原存本子几经遗失,现存本子由东晋张湛辑注,《愚公移山》出于此本。
9.《吕氏春秋》:一名《吕览》,先秦杂家代表作,战国末年秦相 集门客编写。
10.诸子散文:先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作。先秦诸子有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家,其中最重要的是 家、 家、 家和 家,其代表著作分别为《论语》、《孟子》、《荀子》、《老于》、《庄子》、《韩非于》、《墨子》。在各学派中,首先兴起的是由孔子创立的儒家,继起的是墨家,然后是其他各家。
11.三教九流:三教指 。九流指儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。
12.屈原:战国末期伟大的爱国诗人,名平,字 。是我国古代 主义诗歌的奠基者。他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。他的作品语言优美,想像丰富,感情奔放。他的作品千古传诵,对后世影响极大,他的诗篇是中华民族对人类文化宝库的伟大贡献。1953年,全世界爱好和平的人士,曾把他推举为 。
13.李斯: 代政治家。他建议对六国采取各个击破的政策,对秦始皇统一六国起了较大的作用。著有《谏逐客书》。
14.《战国策》:国别体史书,共33篇。杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、中山诸国之事,以记叙谋臣策士的说辞书信为主。是西汉 编修,相传曾巩作了补订。
15.刘向:西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生,字子政,著有《新序》、《说苑》等。编修《 》。
16.贾谊:西汉 家、 家,代表作有《论积贮疏》和《过秦论》等。
17.司马迁:中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。所著史籍人称为《太史公书》,后称《史记》,是中国最早的纪传体通史。由本纪(12篇)、表(10篇)、书(8篇)、世家(30篇)和列传(70篇)五部分组成。本书传记语言生动,人物形象鲜明,也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响,鲁迅先生称其为“ ”。
18.班固:东汉的史学家和文学家。著有《__ __ 》,它是我国第一部纪传体断代史。
19.曹操:三国时期政治家、军事家和诗人,字孟德。现存20余首乐府诗,代表作是《___ __ 》、《龟虽寿》和《短歌行》。
20.诸葛亮:三国时期政治家、军事家,字 __ __ ,人称“卧龙”。《出师表》是其千古名作。
21.郦道元:北朝魏地理学家、散文家,字善长。著有《水经注》40卷。阐述《 __ __ 》中1000多条水道的源流及沿岸风土景物,并订正《水经》中的谬误。
22.陈寿:西晋哲学家,字承柞。著有《__ __ 》,它与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称为“前四史”。
23.傅玄:西晋哲学家和__ __ 家,字休奕。封鹑瓤(gū)子。著有《傅子》、《傅玄集》,《马均传》是其作品之一。
24.李密:西晋武阳人,字 __ ,一名虔。著有《陈情表》。
25.范晔:南朝著名史学家和文学家。字蔚宗,著有《后汉书》,“前四史”加上从 的二十个朝代的纪传体断代史,合称“二十四史”。
26.刘勰:南朝梁文学理论批评家,字彦和。他的主要著作《文心雕龙》,发展了前人进步的文学理论批评,体系比较完整,是我国古代 的巨著。
27.陶渊明:东晋文学家、诗人。一名潜,字 __ __ ,私谥靖节。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经》等为代表,今存《陶渊明集》。
28.王羲之:东晋著名书法家,有“__ __ ”之称,字遗少。曾任右军,人们常称他为“王右军”。著有《王右军集》,《兰亭集序》是其中的著名序文。
29.吴均:南朝梁文学家,字叔痒。《与_书》是其代表作。
30.丘迟:南朝梁文学家,字范希。明人辑有《丘司空集》,《与陈伯之书》是 文中之佳作。
31.徐陵:南朝诗人。著有《玉台新咏》,它是继《诗经》《楚辞》之后的又一本诗歌总集。《孔雀东南飞》出于此。它是我国古代最长的诗,与北朝民歌《木兰诗》(见南朝宋郭茂倩《乐府诗集》中)并称“__ __ ”。
32.魏征:初唐政治家,字玄成,封郑国公。“__ __ ,亦能覆舟”;“居安思危,__ __ ”;“兼听则明,偏听则暗”等是他的名句。主编有《群书治要》。
33.王勃:初唐四杰之一(卢照邻、骆宾王、杨炯),著名文学家,字子安,《腾王阁序》是其代表作。“__ __ ,天涯若比邻”是他的名句。
34.贺知章:唐朝诗人,字季真,自号__ 。《回乡偶书》是其代表作,其中的“儿童相见不相识,笑问客从何处来”是脍炙人口的名句。
35.王之涣:唐朝诗人,字季陵。与高适、王昌龄等唱和,长于歌咏边塞题材,《登鹤雀楼》和《凉州词》是其代表作。“欲穷千里目,更上一层楼”是《 __ 》中脍炙人口的名句。
36.高适:唐朝著名的边塞诗人,字达夫。《别__ 》、《燕歌行》等是他的代表作。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是他的名句。
37.孟浩然,唐朝诗人,与 并称“王孟’,是著名的山水田园诗人。《过故人庄》是其代表作。
38.岑参:唐朝著名的边塞诗人,《 __ 》是其代表作,其中的名句是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
39.崔颢:唐朝诗人。《黄鹤楼》是其代表作。“黄鹤一去不复返,__ __ ”是其中的名句。
40.王昌龄:唐朝诗人,字少伯,《芙蓉楼送辛渐》中的“洛阳亲友如相问, __ __ __ ”是千古名句。《从军行》、《出塞》是其代表作。
41.王维:唐朝诗人,画家,字摩诂。开元中进士,累官至给事中,后官至尚书右承。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《 集》。
42.李白:庸朝大诗人,字太白,号 __ ,有“诗仙”之称。著有《 全集》。《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》等是他的名篇。
43.杜甫:唐朝大诗人,字__ ,自号 ,世称杜少陵,有“诗圣”之称。著有《杜工部集》。《望岳》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》等是他的名篇。
44.刘禹锡:唐朝文学家。字__ 。人称“诗豪”。著有《刘梦得文集》和诗集(刘禹锡集),“__ ”,病树前头万木春”是他的名句。
45.陈子昂:唐朝诗人,字伯玉。武则天当政时,曾任右拾遗。著有《 集》(陈伯玉集)。《__ 》中的“前不见古人,后不见来者”是他的名句。
46.孟郊:唐朝诗人,字东野,与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之说。著有《孟东野诗集》,《__ 》中的“谁言寸草心, ”是歌颂母爱的佳句。
47.韩愈:唐朝著名文学家,字__ ,号__ ,卒谥“文”,因此,世人称其为韩文公。他与柳宗元共同倡导古文运动,著有《昌黎先生文集》,《师说》、《马说》、《答李翎书》等是他的名作。
48.柳宗元:唐朝著名文学家,字 ,河东解县(今山西运城县)人,世称“__ ”,又称“柳柳州”。著有《柳河东集》。柳宗元是古文运动的主要倡导者之一,并列“唐宋八大家”之一。代表作品有《种树郭橐tuó驼传》、《梓人传》、《段太尉逸事传》、《捕蛇者说》、《小石潭记》等。
49.白居易:唐朝大诗人,字 ,号 。文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》为其代表作。著有《白氏长庆集》。
50.李商隐:唐朝诗人,字义山,号玉器生,有《玉豁生诗》,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与杜牧齐名,人称“小李杜”,以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名,称为“温李”。“身无彩凤双飞冀, ”、“春蚕到死丝方尽, ”,均为千古传诵的名句。
51.杜牧:唐朝诗人,字牧之,号樊川居士。因晚年居住在长安城南祖父留下的别墅中,故号为 ,与李商隐齐名,并称“小李杜”,《阿房宫赋》、《江南春绝句》是他的名作。
52.柳永:北宋派词人,原名三变,字曹卿。他开创了慢词,扩充了词体的容量,故有“凡有井水处,即能歌柳词”之说。著有《乐章集》、《雨霖铃》为其代表作。
53.范仲淹:北宋政治家、军事家和文学家,字希,谥文正,后世称范文正公。著有《范文正公文集》,抒发个人政治怀抱的《__ 》为其代表作。
54.欧阳修:北宋文学家、史学家,字 ,号醉翁、六一居士。他是北宋文坛古文运动的代表人物。列为散文“唐宋八大家”之一。与宋祁合修《新唐书》,自撰《新五代史》。有《 集》,《醉翁亭记》、《卖油翁》等是他的名作。
55、苏洵:北宋散文家,字明允,号老泉。与儿子苏轼和苏辙都以文学著名,世称“三苏”,著有《__ 》,《六国论》是他的名作。
56、王安石:北宋政治家、文学家和思想家。字 ,晚号半山,临川(今江西)人,故人称临川先生,生前封荆国公,故又称王荆公,死后谥“文”,因而称王文公。著有《临川先生文集》,《游记》是他的名作。
57、沈括:北宋科学家、政治家。字存中,因作者在润州梦溪园写成他的著作,《梦溪笔谈》故得名。这部涉及天文、地理、数学、化学、生物、地质和文学等方面的书,被李约瑟誉为“__ ”。
58、周敦颐:北宋哲学家,原名敦实,字茂叔。困筑室于庐山莲花峰下小溪边,以家乡故居潦溪名室,晚年在此讲学,世称“ 先生”。著有《太极图说》、《通书》等,后人编为《周子全书》。《爱莲说》是其名作。
59、苏轼:北宋著名文学家, 派词人,字__ ,号东坡居士,散文、诗词、书法,都独具风格,与其父苏洵、苏辙并称“三苏”。著有《东坡全集》,《念奴娇·赤壁怀古》、《石钟山记》等是他的名作。
60、司马光:北宋政治家和史学家,字__ ,世称涑水先生。追封温国公,谥文正,著有《司马文正公集》,主持编写了我国最大的一部 体通史《资治通鉴》,《赤壁怀古》是其中的名篇。
篇12:天津中考语文真题话题作文题目
全文共 394 字
+ 加入清单从下面两个题目中任选一题写作。
1.在成长的道路上,你有时要暂停一下匆匆的脚步,而选择退一步。退一步是忍让,你可以化解矛盾,收获真情;退一步是宽容,你可以尽显胸襟,收获赞赏;退一步是理解,你可以换位思考,收获友谊;退一步是选择,你可以另辟蹊径,收获成功……退一步,你会收获更多的精彩!
请以“退一步,我收获了”为题目,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整;②不少于600字。③作文中不得出现真实的地名、校名、人名;不得使用试卷中的阅读材料作为作文素材。
2.生命是一个过程,一个证明自己的过程。战胜胆怯,你证明了自己的勇敢;战胜挫折,你证明了自己的坚强;战胜对手,你证明了自己的实力;战胜困难,你证明了自己的智慧……
请以“证明自己”为话题写一篇文章。
要求:①题目自拟;②不少于600字;③不允许写诗歌,其他文体不限。③作文中不得出现真实的地名、校名、人名;不得使用试卷中的阅读材料作为作文素材。
篇13:2024年高考语文作文万能素材:完美天使王力宏
全文共 633 字
+ 加入清单青涩少年,才华横溢
让人眼前一亮的明星,往往容易被人忽视其背后的努力。而舞台上璀璨夺目的王力宏并不在一夜成名的行列中,即使从小就显露出在音乐上的天赋,但他的每一步前行与收获,也都与他的认真努力息息相关。
对于四岁就开始学习小提琴的王力宏来说,这件被他视为最有感情最有深度的乐器,带给了他很多快乐。
王力宏的少年时期,是与家人在美国度过的,而他那段鲜为人知的百老汇经历,也让大家对他的音乐才华刮目相看。高中时期,王力宏遇到一位老师,作为前纽约歌剧院的男高音,老师经常制作一些百老汇歌舞剧,而王力宏从一名负责合唱的小人物,到百老汇舞台上的男主角,在得到老师认可的过程中,王力宏也付出了常人难以想象的努力。
闪亮的繁星终究会脱颖而出。在回到台湾后,依然执着于音乐的王力宏,参加了歌手选拔赛,阳光的外形加上不俗的唱功,让十九岁的他一举夺得冠军,并签约福茂唱片,而他的音乐之路也由此开始。
初入娱乐圈,不谙世事的王力宏就像一张干净的白纸,他没有选择的权利,唯有接受。
公司希望将他打造成张学友式“深情王子”的路线。但是王力宏就是王力宏,他有自己的唱歌方式,有自己的独特风格,他不能永远模仿别人,而别人也代替不了他。
1995年,王力宏人生中第一张专辑《情敌贝多芬》的惨淡销量,却让公司给了王力宏一个为自己写歌的机会。
对自我音乐走向无比清晰的王力宏,在第二张名为《如果你能听见我的歌》的专辑中就有一半是自己创作的。虽然歌曲中透着新人的青涩感,但二十岁稚气未脱的王力宏已经显露出不俗的创作潜力。
篇14:2024年高考作文指导:语文作文写作的四种主要形式
全文共 816 字
+ 加入清单写作”的主要形式有“圈点批注”式、“微博发表”式、“文中选文”式、“拓展延伸”式。“微写作”的积累可激起学生作文的头脑风暴。
“圈点批注”式“微写作” “圈点批注”是一种最简单易行的“微写作”,很类似现在人在博客中发评论,在博客里,评论与微博同步,发一条评论就是一条简单的微博。这种发评式的“微写作”,有很强的即兴性,它是阅读者思想火花的灵光一闪,如果能长期坚持,积累下来,学生的思维能力就会逐渐提升,学生的思想也就逐渐丰富,有了深度。真正的阅读,阅读者势必会关心一些能触动自己心灵的文字,他们借助批注,把自己的心灵波动,心电图似的描摹出来。把自己的喜怒哀乐用文字表达出来的过程,也是一种写作积累的过程,这种情感的积累是作文中抒发真情的源泉,有了这些真情积累,才能避免写作中的矫揉造作和无病呻吟。这种“微写作”的好处,不仅仅在于练笔和积累,最重要的是它能给心灵注入灵性,让阅读和写作者对事物、世界和文字保持一颗敏感的心灵,让作文有了源头活水。
比如,在学习陶渊明的《咏荆轲》时,老师让学生依据课文《荆轲刺秦王》圈点批注诗作《咏荆轲》。有同学批“惜哉剑术疏,奇功遂不成!”二句就是一篇精彩小议论文:“惜”字知陶渊明眼见心冷,《战国策》用秦武阳殿前色变振恐,秦王惊慌还柱,极言荆轲之勇猛,又于文末以“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”为说辞,为荆轲刺秦王失败开脱,而陶渊明则一针见血地指出原来英雄荆轲“剑术疏”。不然,荆轲手持药淬之利匕首,追杀朝服盛装的秦王,且秦王已经惊慌失态“绝袖”“还柱而走”,荆轲竟然不能擒而杀之,最后引匕首提秦王也未能击中秦王却中了柱子,可以确知荆轲剑术真是疏浅。由此可以推测,先前荆轲为何要久待“远居之人”的深意了,可见荆轲是有自知之明的,可以设想,假如荆轲此次协同一精通剑术的武士前往咸阳,那么历史又将如何改写呢?又哪来“奇功遂不成”的遗憾!
篇15:2新高考Ⅰ卷高考语文作文素材
全文共 554 字
+ 加入清单俗话说:“生活因阅读而精彩。”阅读可以使我们增长视野,丰富知识,阅读可以使我们与作者沟通,体会作者的思想感情;阅读可以使我们感受到生活的美好,获得成长的启迪。
小时候,因不知书中作者想表达的思想感情,读书就像囫囵吞枣一样,每一本书我都是一目十行地看,有时候看得厌烦了,就直接把书扔在地上,妈妈看见了,对我说:“你知道你的名字中为什么有一个书字吗?那是因为我们想让你长大以后成为一个博览群书的人。古代匡衡凿壁偷光,吕蒙手不释卷,最终都成为有作为的人,他们可都不像你这样对待书啊”
直到后来,我了解了他们的故事以后,我终于明白了阅读的益处。
小时候读《西游记》,那里面的精彩故事情节让我着迷。孙悟空那种不怕困难、疾恶如仇的精神感染着我。我读了一遍又一遍,有时一看就是一个下午,直到读得口干舌燥才停下来。《三国演义》中,我最佩服诸葛亮的聪明才智以及他的一片赤胆忠心,同时,我也为诸葛亮没能北伐成功而感到惋惜。
上初中后,开始接触更多的文学作品,如《假如给我三天光明》。海伦·凯勒在自己的生活中,不断克服困难,最终造就了一个生命的奇迹。我似乎能走进作者的内心世界,去感受她对生活的渴望,以及她背后付出的努力与汗水。
《钢铁是怎样炼成的》这一本书塑造了保尔这一顽强不屈的英雄形象,让我明白了顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
篇16:高考语文
全文共 842 字
+ 加入清单有人说:“每当有一颗星星陨落,就会有另一颗星诞生。”我在努力寻找,外公,你在哪里?----题记
十八年来,我从未经历过生离死别。年底,外公——那个最惦念我的人永远离我而去了。虽然之前也得知过一些外公患重病的消息,但噩耗传来,仍是晴天霹雳,撕心裂肺的心痛。我不敢相信这是真的,不!这不是我想要的!
寒假前一个月,外公在家里打点滴。身体削瘦,意识还很清醒,见我进门,外公不顾病体,挣扎着要坐起来。我连忙扑到外公怀中,哽咽着说不出话来。外公抚摸着我的头,轻轻说:“乖孩子,别怕,外公没事的。”我紧紧地抓住外公的手,任泪水在眶眶里打转。
后来,外公的身体每况愈下,住院了,老是说胡话,吃不下任何东西…..
好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干瘪,只剩皮包骨。苍白的脸色,像白纸一样。眼睛微闭着,看不到一丝生息。
我大声呼喊着:“外公!”外公好像是有感知的,听到我叫他的第一时间,极力地想睁开眼睛看看外孙,但仅仅是翻动眼皮的劲头似乎就已经耗费了他全部的体力。很快又闭上了眼睛,嘴唇微张,喉咙里发出轻微的声响,干枯的手开始不停地抖动。
冥冥中外公还记着我!我紧握住外公的手,“外公,奇儿来看你了!”眼泪再也止不住,恣意横流。
无论我们怎样挽留,三天之后,外公还是走了,永远地。
那一天我感觉世界一片黑暗,这是我第一次与骨肉至亲告别,却让我深深体会到了断肠之痛。如果能换回我的外公,我愿用我的所有去交换。
外公走了,让这个春节格外清冷,炕头一直铺着外公生前铺过的床单。母亲和外婆说那上面有外公的气息,留个念想不忍换掉。是啊,外公走了,可带不走我们对他的思念。
父亲节快到了,妈妈很想你,外公,你在那里还好吗?
《朗读者》第三期,徐静蕾为去世多年的奶奶朗诵史铁生的《奶奶的星星》,听得我,几度哽咽。奶奶说地上死一个人,天上就又多了一颗星。
我不确信,是不是每个人死了都可以变成星星,都能给活着的人把路照亮。
但我相信,每一个活过的人,都能给后人的路上添一丝光亮,照亮心隅,像永远活在我心中的外公一样!
篇17:3新高考Ⅰ卷高考语文作文素材
全文共 627 字
+ 加入清单劳动,是人类走向文明的最重要的一部分,有了劳动才有了我们现今的美好生活。而劳动,既需要脑力劳动者,也需要体力劳动者,这些人都是有贡献意义的。
从古至今,不计其数的体力劳动者为中华文明做出了巨大的贡献。如巨龙一般,盘卧在中华大地的长城,拥有着气势磅礴的气息;流水淙淙的京杭大运河,凸显着中华文明的历史韵味;华丽优美的颐和园,尽显中华文化的包容并兼之色彩。而这些古老的建筑与文化遗产,无不是体力劳动者,用他们的十年如一日的艰苦卓绝换来的历史文明的结晶。由此可见,体力劳动者的意义之重大。
但在历史的长河之中,也不乏有着智力超群的脑力劳动者。他们用他们的智慧与实践,创造出了惊人的历史文化遗产。譬如李冰父子创造的都江堰,不但为水利工程作出了一份贡献,还为后世留下了平安幸福;又如举世闻名的赵州桥,创设它的劳动者用他无数个夜晚的思索,使赵州桥能沿用1400多年仍能屹立而不倒。倘若没有这些脑力劳动者,可能就不会有后世的安康与安定,那么在中华文明乃至世界文明都会缺少几颗璀璨的明珠。
而作为现今新青年的我们,应当都要为之。“赖其力者生,不赖其力者不生”,热爱劳动是做人、立身。安家、兴邦的根本。正是因为依靠劳动,我们人类生产和积累了大量的物质财富和精神财富,支撑起了个人、家庭和国家的发展成长。
“全面建成小康社会,进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,根本上靠劳动、靠劳动者创造。”我们应当有劳动最光荣,劳动最伟大,劳动最美丽,劳动最崇高,并且创造出美好的明天!
篇18:2024年浙江高考语文零分作文作文题:《文章与人品》
全文共 764 字
+ 加入清单曾经他是我的偶像。我对他崇拜过,迷恋过,经历了10年的风风雨雨,我一度以为此生他会是我唯一的偶像。但是那确实我以为是而已。
就在看到高考题目的这一天,我瞬间被震撼了。文章和人品五个大字将我彻底的唤醒。
是啊,文章和人品,这两个词在我的脑海里不断地闪回,不断地跳动,文章和人品,文章,人品…………
他曾经是一个追求完美和敢于担当的人,这些能帮助他走的更远。他很踏实,很阳光,很帅气,曾经他是我心目中的完美男人。
记得刚认识让他的时候是在05年的一部古装剧的时候,当时觉得他有些傻气,因为是新人并没有怎么关注。
在07年的时候他主演的都市励志电视剧给我的形象有些懦弱,当时我就决定我要追随这个懦弱的小男人。然而看着他越走越远,越来越成熟稳重,他的温柔,执着,幽默,都让我更为他痴迷,我几乎对他产生了迷恋。我希望他越来越好,事业越来越成功,家庭越来越美好。然而往往现实总是容易给你甩上两嘴巴子。2014年3月周一时间,就如一重锤一般打碎了他在我心中的完美形象。
那天我哭的稀里哗啦,他原来是那么的完美,他饰演了那么多好男人形象,那是我学习模仿的榜样,他是我向前的星光。
但是他……
在“周一见”事件之后,我删除了他在我的生活中和记忆中的一切。
我继续完成我的学业,过着平凡而充实的生活。生活没有了他,好像也不坏。只是找不到学习的榜样。偶尔会在夜深想起,心里会翻出一些伤悲。
我原本以为他将消失在我的人生中,这一切都会划上一个句号。
就在我带着对未来的憧憬走进考场的时候,我接下试卷那一刻,我的泪水情不自禁的留下,那个曾经让我痴迷的名字,那个极具讽刺意味的字眼像一把匕首一样插进我的心,我瞬间面临崩溃……
对,就是这样,哭过了似乎被点破了,我终于明白我为何会如此的伤悲,文章和人品,是的就是人品,一个没有人品的偶像又哪里值得我去迷恋呢。
谢谢你,那个曾经的偶像。
篇19:2024年全国新高考Ⅰ卷语文精选作文:成功之道,在于妙对“三手”
全文共 1014 字
+ 加入清单台湾有个青年爱好写作,但水平一般,投稿屡屡被拒,为此,他很苦恼,专门向作家林清玄请教。林清玄以下棋之道,对他加以引导:写作成功之道,在于巧妙对待“三手”——重视本手,避免俗手和力求妙手。
见青年迷惑,林清玄只好进一步解释:所谓重视本手,就是要打牢基础;避免俗手,则是要重视谋篇布局,不因句废篇,因小失大。力求妙手,就是要不拘成法,敢于创新。
青年恍如大悟,日后参考此理,果有所成。写作如此,人生要有所成,亦当如此。
“求木之长者,必固其根本。”重视基础,才能让人生之树越长越高。
一栋房子,如果根基不够牢靠,注定会倒塌;一个泉眼,如果源头不够充沛,终将会枯竭。一个学者,要想有所成,必须要有扎实的专业基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。因为他们深知,万丈高楼平地起,没有扎扎实实的地基,就没有高耸入云的大厦。对此,苏步青亦有同感,曾告诫学生,学好数学的秘诀是扎扎实实打好基础,练好基本功!大师的理念,隽永深刻,值得吾辈奉为圭臬。人生如树,养得根深,才能枝繁叶茂,越长越高。
“善弈者谋势,不善弈者谋子。”善于布局,才能让人生之棋越下越顺。
棋如人生,人生如棋。真正的高手,总是善于“布局”。他们眼中看到的,是全局的局势,而不会过于在意局部的成败得失。国共内战时,一再告诫各地指挥员,要眼观全局,不要过于纠结于一城一地之得失。由此,内战初期,中共丢失了不少地盘,看似“吃了大亏”,却一天天攒下有利于全局的势态,最终通过三大战役,大获全胜。战争如此,人生亦然。善于布局,不计较局部得失,才能越走越顺,越走越宽。
“须教自我胸中出,切忌随人脚后行。”敢于创新,才能让人生之画越绘越好。
当年,年轻的李可染拜师在齐白石门下,向他学习绘画技法。齐白石毫无保留,将自己技法倾囊相授,并一再告诫他:“学我者生,似我者死。”李可染深以为然,在继承老师画法的基础上,大胆创新,最终形成了以西画技法融入传统笔墨的“独门绝技”,成为一代宗师。艺术与人生是相通的。一味模仿别人,难免视野受限,最终画地为牢,而敢于创新,才能闯出新的天地,看到更辽阔的星空。
综上所述,我们可以得知人生的成功之道,在于妙对“三手”:重视基础、善于布局和敢于创新。其中,重视基础是先决条件,只有打好了基础,才能善于谋篇布局,进而不拘泥,敢创新,能闯出新天地,活出新风采。
愿你在人生的棋盘上,巧妙对待“三手”,成为无往不胜的赢家,亦成为独步天下的高手!
篇20:寻常烟火天津卷高考
全文共 749 字
+ 加入清单每次去外婆家,刚抵达的第二天早晨,叫醒我的总是肚子里的馋虫,那只馋虫已经闻到隔壁早餐店肠粉的味道。
外婆家的隔壁是一家肠粉摊,刚进门迎面的就是一个大大的方形案板,案板上有个正方形的蒸笼,一层层的抽屉。诱人的烟雾不断的从巨大的蒸笼里冒出来。笑眯眯的老板站在后面不断的忙碌着。只见他一手拉出抽屉中的其中一层,一手舀起一勺面糊倒在抽屉平板上,熟练的轻轻颠几下敲几下,面糊马上变得平整并且慢慢透明起来。接着他麻利的推回抽屉,马上配起蛋液和肉末和青菜。等再拉开抽屉的时候,肠粉皮已经明晃晃的摊铺在那里,老板把配料一铺,一卷再一铲,我期待半年的肠粉就出炉了。闽南人喜欢管小店叫“摊”,每次想到这个字,就会想到老故事里的小巷子里挑着点心担子叫卖的感觉。这种流动的担子,因为不知道什么时候来,不知道今天会不会来,结果让每一次等来的担子上的点心变得无比美味。连带着叫卖声都有着勾人的烟火香气。
即使现在在哪里都能吃到各种各样的南北菜,但是我最爱的还是外婆家的这种人间烟火味的肠粉摊——小小的店面,几张简单的折叠桌,塑料椅子,笑眯眯的老板,没有菜谱,今天卤点什么,配菜是什么,完全看老板觉得今天哪个菜新鲜,哪个菜好吃。有时候我只是经过,肠粉伯伯叫住我:“妹崽,这个肉刚卤好,剪一块给你甲看看。”于是我时不时能吃到一块香喷喷的卤豆腐,一块烤得脆脆的鸭皮甚至半个锅里卤破皮的次品蛋。在记忆里,这些“边角料”却美味过任何一盘五星级摆盘的菜。这种肠粉摊,不像餐馆,像家里的厨房。饥肠辘辘的早上,馋虫乱爬的夜晚,溜达进去。总有一个让你安心的美味一个安心的人在等着你。
以前我跟我那老是黑暗料理的妈妈讨论过食物的味道是什么,那是记忆,记忆里的香甜酸咸就是食物的酸甜苦辣。而肠粉摊老板的厨房烟火气,让这一份简单的肠粉变得无比美味无可代替。