写出与心情有关的成语精选20篇

星期三的早晨，微风习习，同学们个个精神抖擞，有说有笑的踏进校园，我们要去大鹏训练基地军训了，大家排着整齐的队伍上了巴士，出发了……

伴随着响亮的歌声《团结就是力量》我们到达了目的地，大巴车的道路，留下的灰尘想我们迎面扑了，同学们不禁唉声叹气的埋怨到“这里怎么这么臭啊！”哇！“好脏呀！”“咦！好破旧的地方”我不禁环顾四周，那整个训练场地被幽静的山谷环绕，翠绿成荫的大树围绕着大操场，空气多新鲜呀！天空多么蓝！

这是，教官给我们分发了水和军服，真正的训练开始了……

操场上，穿上军服的我们，个个英姿飒爽，教官一声哨响，我们从稀稀拉拉的队伍被教官训斥了一番。第一个项目就是要求我们拔军姿：要求背挺直，手贴裤缝，目视前方。别看动作简单，但真正做起来，要达到教官的水准我们大家还差得很远，刚开始还有同学稍息当作跨立，闹出了不少笑话。但是在教官的严格训练下，反复的练习下，我们的队伍越来越整齐，越来越威武。

在宿舍里，从未过上大集体生活的我们表现的非常激动。我们9个人一个宿舍，大家爬上爬下开心极了，宿舍里有严格的要求，不能大声喧哗，在规定时间内关灯睡觉，这也是我们从未体验过的。

饭堂里，当然也少不了严格的纪律，训练后的我们个个都又累又饿，当教官一声令下：“开饭！”我们个个如狼似虎，争先恐后的吃起来，那时看起来并不美味的饭菜也吃得特别香！

感恩教育片《妈妈再爱我一次》把我们感动得痛哭流涕，我很想家，但是我们知道只要努力坚持不懈，父母看到我们的成长与改变会很开心，这次教育的目的也是为了强身健体，锻炼我们自强自立，自信坚强吗？培养我们的集体荣誉感，只要不放弃就一定能够坚持到底……

释义

这句话的用意在于：教导人为学要专心，不要被逸乐和享受分了心，并且虚心为学，不耻下问。

出处

此典出自《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言。就有道而正焉：可谓好学也已。”

故事

孔子对学生们的学识和修养，有很多警辟的言论，其中有一条谈到做学问要有成就的重要条件，说：“君子食无求饱，居无求安，敏以事而慎于言，就有道而正焉：可谓好学也已。”“君子”：指有道德有学问的人。“敏”：迅速；“慎”：谨慎。“有道”：指道德高尚、学问渊博的人。“正”：是动词，“就……正”就是求教于人的意思。“也已”：助语词，了的意思。这段话的意思是说：有道德有学问的人，志在专心做学问工夫，不要求饮食的满足，也不讲求居住的安适。做事迅速，讲话审慎；对自己的言行如有怀疑，应该求教于有道德有学问的人。能够做到上面所讲的那些，就称得上是好学的了。

好心情可以让人自信，乐观，幸福．而坏心情则可以让人自卑，自暴，自弃．我们常常想拥有好的心情，但生活中终会发生许多不如意．这时候”心情转换器”来调节一下你的心情吧！

当心里有许多怨言时，倾诉可以作为转换。向朋友诉苦，把心里的委屈统统倒出来，就像扔垃圾一样，把不好的全部扔掉，把好的留下。这样在短时间内变好。

当心里有解不开的心结时，运动转换器是个不错的选择．

到一个离城市远一点的郊外，呼吸一下新鲜的空气，留一份清新在心底，漂白你的不愉快．看看五颜六色的小花朵和嫩绿的小草儿，似乎一张张稚嫩的笑脸．深深的吸一口气，让花草的香味在你的鼻子里欢快的跳舞

．然后慢跑一下，脚下踩着炽热的大地，踏着自然的节拍，随风自由的摇摆，让自己沉浸在大自然的无有无虑和运动的快感有着非比寻常的效果。

在考试前，紧张萦绕在心间，音乐和舞蹈则是个不错的转换器，放些自己喜欢的歌手的磁带，耳朵里充满着自己喜欢的音符，沉醉于偶像那有气质的声音中，然后随着音乐舞蹈，不需要优美的舞姿，不需要刻意的排练，不用经过大脑的考虑，只做自己想做的动作

，随心所欲。说不定心情可以变好。

当现实生活中的压力压得你喘不过气的时候，有卡通转换器，去卡通世界里放松一下吧！

手捧着漫画书，把自己置身于卡通人物，纯真、自由、无忧无虑的世界中，嘴里塞满了各种零食，感觉那甜甜的味道。跟小熊维尼一起吃那甜甜的蜂蜜，跟蜡笔小心一起创获，跟VOA英语网图图一起讨妈妈欢欣，跟加

菲猫一起睡懒觉、、、让时间在快乐中渡过，在不知不觉中吃掉了一大包零食，看完了一本厚厚的漫画书，在一个梦幻的国度漫游后是不是忘记了一些事情？

生活不会一帆风顺，常常会遇到一些挫折，这时候你就要用心情转换器调节一下你的心情，暂时的快乐过后坏心情就会被过滤掉，好心情便不由自主地舍不得离开你。

只有这样才能使你在犯错时有积极改正的态度，受伤时不被郁闷所困扰，失败是愈挫愈勇，面对挑战地自信乐观。

快来用心情转换器把心情调整好，迎接黎明的曙光吧！

生活总是多姿多彩的，每天都有一个好心情，总会让生活充满光明。好心情让你生活快乐，学会奉献，好心情让生活盛开花朵，普洒光明。

每逢喜事，好心情总会萦绕在我们身边，让我们一次又一次地感到生活的美好，让我们心中总唱着一支又一支不老的歌。

遇挑战时，如果我们都充满了好心情，那么对待问题时的那份冷静与自信，都在这一瞬间为我们敞开了大门。

每天都有一个好心情，让我们在黑暗中看到光明，让生命之花在这里诞生，让一切的困难都化作寻找智慧的源泉。让我们插上天使得翅膀，勇敢的飞翔。

每天都有一个好心情，它让我们自信的迎接太阳，让那些失落的莘莘学子看到希望。好心情让别人也感到欢欣与鼓舞。

生活总在继续，时光随之消逝，好心情的日子总会使我们如沐春光，如饮甘露，他带给我们生活的希望，岁月的幻想，在繁忙的学习和压力中，我们可能会感到失望而无奈，烦躁充斥着我们的心灵，何不如给自己一份好心情，让希望在失望中诞生，让自信乐观陪我们度过每一天。

每天给自己一份好心情，让压抑的情绪流出体外，以自信乐观的态度度过每一天，让生活中处处充满了幸福与甜蜜，让明媚的阳光时时普洒我们心中的大地。

古代楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”画蛇添足一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？”随后喝完了那壶酒。

那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。画蛇添足的成语故事

出处《汉书·杨敞传》

敝惊惧，不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。

释义“浃”，湿透，出汗多，湿透脊梁。形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。

故事

汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不是当丞相的材料。

公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说；“国家大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。

田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。

星期六上午，我参加了剑桥少儿英语一级考级。这次考级，让我体验了各种心情的滋味。

早上七时三十分，我来到考场外，拿到准考证后，就怀着忐忑不安的心情进入考场。我找到自己考桌，就先坐下来。一开始，我非常害怕会考不好，所以手和脚都是冰凉冰凉的。笔试八点开始，这半小时我就先熟悉一下其他考生吧。但是我心还是非常紧张，心中像怀了一个小兔子怦怦直跳。这时，我无意中发现许多认识的人。我迫不及待地上前和他们打招呼，心情也逐渐平静了下来。

八点钟，开始笔试了。我们先把自己的书包和其它东西交给监考老师，然后老师发下了试卷。我们先在封面上写上名字和准考证号。我还是有点紧张，写字时手都在发抖。我全神贯注地做起了题目，还好题目都比较简单，我不禁有一点点地兴奋。做完试卷后，我还是翻来覆去地检查试卷，唯恐哪里写错一个单词或是哪里漏做了一道题。只要一有疏忽，就会留下千古恨。

半小时后，监考老师收上了试卷，又发下了听力卷。这时，我再度紧张起来，因为听力是我的致命弱点啊!但现在也只能硬着头皮去对付了。听力开始报了，我屏气凝神，聚精会神地听着，生怕听漏什么东西。录音开始了，是人男低音，声音低沉但是非常快。我仔细地听着，虽然有些不懂，但是还能听出个大概来，可是有几题他播得特别快，还没听出个头来，就放完了，只好凭感觉蒙了。

口试九点钟考，但是是一个一个考，轮到我至少还要四十分钟。我就先和认识的人对起了答案。和他们相比，我错得不多，悬着的心也有点放了下来。我们几个人玩了一下游戏，放松了一下心情。过了好久，总算轮到我了。我自信满满地走进口试教室。仔细一看，口试官还是教我们剑桥英语的老师，这下我就更不用担心了。老师问了几个问题，我都对答如流，只是有两个问题答错了，但我想也应该不会有太大的关系。考完后，我如释重负轻松地走出了考场。

这次考级，凝聚了我四年的心血，通过这次考级，我也能看出自己是否真正将这些英语熟记于心，灵活运用。通过这次考级，我还能发现自己哪些不足，还能继续努力。

希望这次考级能取得一个不错的成绩，不辜负我在这四年中努力。

【注音】dī kuì yǐ kǒng

【典故】千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。

战国·韩·韩非《韩非子·喻老》

【解释】堤坝因蚂蚁洞而崩溃。比喻忽视小处会酿成大祸。

【用法】作谓语、定语；指小疏忽会酿大错

【结构】紧缩式

【相近词】堤溃蚁穴

【同韵词】万夫之勇、连枝共冢、雾起云涌、摩肩擦踵、鼻青脸肿、戎事倥偬、风起浪涌、半懂不懂、恃强怙宠、汗流至踵

【年代】古代

【成语故事】战国时期，魏国相国白圭在防洪方面很有成绩，他善于筑堤防洪，并勤查勤补，经常巡视，一发现小洞即使是极小的蚂蚁洞也立即派人填补，不让它漏水，以免小洞逐渐扩大、决口，造成大灾害。白圭任魏相期间，魏国没有闹过水灾

【成语示例】臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒。

南朝·宋·范晔《后汉书·陈忠传》

汉朝的时候，有一对很要好的朋友，一个叫雷义，另外一个叫陈重。雷义和陈重的感情比亲兄弟还要好，有一次，他们两个人一起去参加考试，雷义考上了，陈重却没考上。雷义心想：“陈重的学问比我好，居然没有考上，真的是太可惜了！”雷义就跑去找掌管考试的官员说：“大人，麻烦您将我的功名转给陈重，他比我优秀呀！”官员当然不理他：“胡闹，功名怎么可以随便转给别人呢？”雷义心里好失望：“那我也不要这个功名了！”雷义就假装发疯不去做官，终于被解除了功名。过了几年，雷义和陈重又一起去参加考试，这一次，他们两个都考上了，还很幸运地被派在同一个地方做事。雷义高兴的对陈重说：“陈兄，以后又要麻烦你多照顾了。”陈重说：“雷兄，您说笑了，都是您在照顾我呀！”两个人很开心能在一起工作，感情变得更好呢！大家看到他们感情这么好，都说：“胶和漆凝聚在一起很坚固，不过还是比不上雷义和陈重的深厚友谊呀！”后来，有人就把这件事变成“胶漆相投”这句成语，用来形容好朋友间的深厚友情，就像胶和漆聚合在一起那么坚固！

【拼音】jiān nán xiǎn zǔ

【成语故事】春秋时期，晋文公重耳励精图治，使晋国日益强大，准备挑战当时的霸主楚成王。公元前632年，晋文公亲率大军进攻曹、卫小国，楚成王派大将子玉前去救援曹，告诫子玉说重耳在外流亡19年，什么艰难险阻都经历过，得小心对付。

【典故】险阻艰难备尝之矣。  《左传·僖公二十八年》

【释义】险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。

【用法】作宾语、定语；形容经历极为困难的境地

【相近词】荆棘载途、艰难曲折、险阻艰难

【反义词】一帆风顺、无往不利、万事亨通

【英文】difficu

【成语造句】

◎ 这是我们党战胜任何艰难险阻、取得一个又一个胜利的力量所在。

◎ 然而，自从你信仰共产主义以后，不论在什么样艰难险阻的环境下，你都坚贞不渝，从不动摇。

◎ 大马哈鱼可以说是在惊涛骇浪、艰难险阻的长途跋涉中，度过了自己的一生。

◎ 郑和帅舟师七下西洋，克服了重重难以想象的艰难险阻，最后征服了海洋，但遗憾的是未能留下正式的文献资料。

◎ 长征，充满了艰难险阻、流血牺牲。

生命兜兜转转，周而复始。春花谢秋红，归雁入山林。

时间翻滚的巨浪推着生活的步伐越来越迅疾，人们对更高层次的生活追求也越来越热切。在众多的所得与不可得之间徘徊烦恼。

从一根棒棒糖就是灿烂的一天，到住着高楼开着小轿车还在抱怨生活的不公。虽然生活的压力很让心焦心，但不再那么刻意的去追求一些虚无的物质享受，是否会有另一种别致的心情呢？

换个心情，整理行囊，体会不一样的人生。灯红酒绿的生活中有太多的外界干扰，太多物质的诱惑。禁受不住的人总是走走停停，来来回回，走很多弯路，留下的是一颗失意的、疲惫的心灵。为何付出的同样多，得到的却是如此天差地别呢？因为每个人的想要的不一样，得到同样的东西，心情自然不一样。

不如找个周末，约个知心好友，喝个宁静的下午茶。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。将能够道得清的烦恼倾诉出来，说不明的烦恼那就不要再纠缠了，给本就拥挤的心灵一块净土，一方可以自由翱翔的天空。真正的快乐是内在的，他只有在人类的心灵里才能发现。

家里太久时间不整理，会失了家的温馨，烦乱带给人的往往是比阴天更糟糕的心情。不如推掉一些无意义的应酬和享受，花点时间，整理一下。果断舍弃那些舍不得丢掉却又用不到的东西，墙角的尘埃，床底的去年的旧T恤。当重新拥有一个窗明几净、清澈明亮的居室时，心中是否会有一份淡淡的自豪，一份妙不可言的好心情，天空仿佛都晴朗了许多。这样整理的不仅是垃圾，更是堵塞已久的坏心情。生活的美好就是一个个小小的变好的心情编织的。

学习或者工作久了难免枯燥乏味，忙碌的日子里，放松或旅行变成了一种奢侈的享受。换个心情，跑跑步，听听音乐，看个小电影，或者推掉无聊的应酬，陪家人吃顿饭。总有一些美好的事物能够涤荡心中的浑浊。换个心情，换种生活，只有对生活抱有许多美好的期许和祝福，生活才会报之以更多意想不到的惊喜。

少点抱怨，多点宽容；少点欲望，多点奉献；少点行囊，整理一份好心情，享受另一种别致的人生旅途。

于伟宸

一阵阵银铃般的笑声从作文教室里飘出，我们正在玩一个有趣的游戏：成语猜猜猜。游戏规则是，同学上台表演成语情境，下面的同学猜。

首先是我和憨厚可爱的张金淇、吴雨桐上台表演。我们微笑着走上游戏场地，个个一副胸有成足的样子。开始表演了。张金淇和吴雨桐低声“唧唧唧唧”地叫了起来，就在大家放松的时候，站在中间的我忽然叫了一声，张金淇和吴雨桐装出一副被吓的样子，身子连忙往后缩了一下。再看看台下的同学们，他们全都僵住了。他们左看看，右看看，都不知道刚刚发生了什么。表演结束了，许悠然第一个举手，嚷嚷道：“一鸣惊人”。“YES，答对了。”我高兴地叫道。许悠然可真聪明。

第二个表演的是顾老师。只见顾老师耷拉着脑袋，双手微微抬起，一步一步地向前边挪着，一边挪一边喉咙里发出怪异的、沙哑的声音，近似于丧尸的声音。我们听了不仅不害怕，反而大笑起来。顾老师的表演结束了，班上一位同学说：“丧尸围城。”顾老师说：“不对，不对，丧尸围城是游戏，不是成语。”另一位同学插嘴道：“我觉得是行尸走肉。”“没错，这位同学说对了，真聪明。”顾老师夸奖道。

这节课很快就在我们的欢声笑语中结束了。“成语猜猜猜”游戏不仅让我们学到了很多成语，而且还让我们区分了成语和谚语，真是一堂生动有趣的作文课。

我们发现快乐的人都是那么优雅。事实上，优雅的举止人人都可以获得。当我们对于自己的一言一行十分在意的时候，一个人的优雅就很自然地产生了。优雅使一个人从容大度，带给人的快乐无处不在。

心灵的宽阔是快乐的心情所必须的。为人应该慷慨大度，应该有让朋友分享成果的心胸。只有这样，你才会具有高尚的人格力量。你会发现，当你慷慨地让朋友分享你的面包时，你面前的咖啡杯已经被你的朋友加满了。

不满可以督促自己不断进步，但是如果一个人总是让自己处于不满的状态中，就必然心力疲惫，痛苦烦恼。所以，必须要拥有满足的感觉。满足感就是肯定自己，就是赞美自己，就是放松自己，就是在希望和现实之间建立一种美好的和谐。有了这种和谐，快乐就是轻而易举的了。

对于生活应该常怀感激、尊敬和欣赏。欣赏大自然的种种美好，欣赏别人的种种优点，感激生活中自己的幸运，感激朋友的无私帮助，尊重别人的种种成就。学会了尊敬，就是学会了欣赏；学会了欣赏，就是学会了确认生活的美好和价值，快乐的心情也就时刻在你的心中了。

还有最重要的，就是具备仁慈之心。什么是仁慈？就是对人的善意、谅解、宽容、同情和怜悯。我们会发现生活中很多人并没有什么事业上的成就，但他们却备受尊敬，脸上时刻都洋溢着明媚的光辉，他们尽情地享受着生活的幸福和快乐。原因是他们都有善良的仁慈之心。仁慈之心使别人与他们很好相处，使他们做人轻松而自如。

平和宁静的心态也是十分重要的，只有经常放松自己，才能够不断减缓自己的压力，拥有宁静的心情。拥有了平和宁静的心态，才有可能充分开发利用自己的心智，走向更加宽阔的境界。

当这些素质融入到我们生命中的时候，我们就会拥有快乐的心情。

我们发现快乐的人都是那么优雅。事实上，优雅的举止人人都可以获得。当我们对于自己的一言一行十分在意的时候，一个人的优雅就很自然地产生了。优雅使一个人从容大度，带给人的快乐无处不在。

心灵的宽阔是快乐的心情所必须的。为人应该慷慨大度，应该有让朋友分享成果的心胸。只有这样，你才会具有高尚的人格力量。你会发现，当你慷慨地让朋友分享你的面包时，你面前的咖啡杯已经被你的朋友加满了。

不满可以督促自己不断进步，但是如果一个人总是让自己处于不满的状态中，就必然心力疲惫，痛苦烦恼。所以，必须要拥有满足的感觉。满足感就是肯定自己，就是赞美自己，就是放松自己，就是在希望和现实之间建立一种美好的和谐。有了这种和谐，快乐就是轻而易举的了。

对于生活应该常怀感激、尊敬和欣赏。欣赏大自然的种种美好，欣赏别人的种种优点，感激生活中自己的幸运，感激朋友的无私帮助，尊重别人的种种成就。学会了尊敬，就是学会了欣赏；学会了欣赏，就是学会了确认生活的美好和价值，快乐的心情也就时刻在你的心中了。

还有最重要的，就是具备仁慈之心。什么是仁慈？就是对人的善意、谅解、宽容、同情和怜悯。我们会发现生活中很多人并没有什么事业上的成就，但他们却备受尊敬，脸上时刻都洋溢着明媚的光辉，他们尽情地享受着生活的幸福和快乐。原因是他们都有善良的仁慈之心。仁慈之心使别人与他们很好相处，使他们做人轻松而自如。

平和宁静的心态也是十分重要的，只有经常放松自己，才能够不断减缓自己的压力，拥有宁静的心情。拥有了平和宁静的心态，才有可能充分开发利用自己的心智，走向更加宽阔的境界。

当这些素质融入到我们生命中的时候，我们就会拥有快乐的心情。

“离开，让一切变得简单，让一切有了重新被原谅的理由，让我们重新来过……”

我们都认识的文字，细细嚼着，奇妙的组合，赋予文字生命。在内心的渴望里，有这样一种追求，旁若无人地叙着事，说着不干他人的话语，灵与肉都是自由的。而心又是矛盾的，渴望被了解和理解的，似乎一切都在按步就班地进行着，毫无理由地发生着，等到醒悟的时候，只剩下感叹的份儿，然后是面无表情的呆滞。

孤独的人不喜欢深夜。在深夜里，没有嘈杂与喧嚣。静静听着夜，静静展开联想，在夜的广袤里，天马行空遨游。然而，孤独的人在游过所有的景致以后，无限地恐慌，那是一个人的夜，一个人的旅行，不管身边是否有熟睡的人，那份恐慌是谁也无法挥之即去的。

看完某一个自认为触动心弦的文字组合，心头的悲伤如雨，浸透了整个的夜，因为感动，因为文字里也有和我相同的情感，我有了可以流泪的理由，并不是只有我一个孤单地享受着这种伤感。想来，又是幸福的!合上那厚厚的带着些许感伤的书本，心里已没有了想像中厚厚的尘埃，慢慢地心明净起来。

有人说，大部分写作的人都是心理敏感的，我没有回答。或许我可以理解他们，是他们对现实过多的体会，过于细腻的感受，对于现实寄予太多的渴望和期待，才会写出那么多的美好亦或矛盾的文字，我或多或少可以体会，因为我也是个爱好文字的人。我期待着有人能看懂我浅文字中所含的期待，在无限漫长的时光里，有着某种渴望，理解或是没有理由的相信与共鸣的文字慰藉。

素面纸笺缓缓流淌的整齐文字，那是灵动生命的舞蹈，但生命最终会趋向平静的层面。舒展紧皱的额头，微微一笑，生命最终在孤单中默默相守，在静息的文字前有了沉稳的淡定。灵魂在孤独的文字中舞蹈，不为现实获得什么，只为虔诚者对文字的哪份热情。那是心灵的一种悸动，挥舞生命的热情。让我们的心时常能停泊在文字的海洋中，寻觅到了生命最终的热情，一种朴素的生活方式。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。

朝三暮四

宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能理解猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思.那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望.但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来.过了一会儿,他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了.

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

心情，有时好，有时坏，有时伤心，有时难过，所以，需要放飞心情。

走到回家的路上，行人匆匆地走过，小鸟叽叽喳喳地飞过，微风拂过了我的发梢，抚摸我洋溢着笑容的脸颊，我顿时觉得心情十分好！走到黄昏的小巷里，阳光斜斜地洒在了小巷的路上，小鸟儿在屋檐上玩耍，我看见渐渐略过的一个个小店的招牌，看见渐渐被拉长的身影，抬头看着飘着几朵白云的天空，上面有一道飞机留下的云痕，看着微风拂过的小野花，点着头向我问好，我的心情似乎开朗了许多！

走在福山的一个个台阶上，看着两旁的大树”沙沙“地作响，看着扶手上的一个个精美的花纹，看着脚上爬动的小蚂蚁，蒙蒙细雨一滴滴地吹在我的脸上，吹在小草上，吹在小花上，我的心情好极了！

走在乡间的小路上，看着两旁金灿灿的麦田，看着农民伯伯若隐若现的身影，看见一条条清澈的小沟，看着一只只可爱的稻田鱼，我的心情顿时开朗了！

释义

想得很深，考虑得很长远。

出处

汉·班固《汉书·师丹传》。

故事

师丹，字仲公，为人廉正守道，很得皇帝的信任。

早在汉元帝时，王皇后生有一子，就是后来的汉成帝。傅昭仪也生有一子，因这孩子非常聪明，元帝很是宠爱，封他为定陶王。这定陶王虽寿命不长，倒留下了儿子；汉成帝在位20多年，却没有太子。汉成帝死后，就由定陶王的儿子继承皇位，他就是汉哀帝。

汉哀帝登基以后，大臣们议论说应该尊哀帝的亲祖母傅太后为定陶皇太后，哀帝的生母丁姬亦应尊为定陶皇太后。但是师丹坚决不同意。因此，结怨于傅、丁两位太后。

这件事以后不久，有人向皇帝建议改革币制，控制物价上涨，汉哀帝征求师丹的意见。师丹认为这个建议有一定道理，民贫则国弱，会引起恶性循环。但是当主管部门具体讨论这件事的时候，多数官员认为钱币发行的时间已很长了，要一下子改为龟贝，实行起来恐怕很困难。师丹听了各种意见，也觉得确有难度，决定暂不改变币制。

当时师丹年事已高，忘了将记录在案的各位大臣的议论收藏，以致记录草稿被书吏透露了出去。

傅、丁两位太后原本对师丹不满，这次抓住了攻击他的机会，就唆使族人上书给哀帝，告了师丹一状：身为朝廷重臣，却把绝密文件中的事情泄露出去，传扬到社会上，引起人心动荡，市场混乱。

哀帝接到奏告，交给朝臣讨论。给事中博士申咸、桂钦上书为师丹求情：“师丹大人腹中经略无人可比，现在有人为泄私愤竟用绝密材料事件来攻击他。师丹前后意见不一，虽然有欠深思远虑，但泄密的过错并不在师丹，用这个罪名来惩罚师丹，恐怕是不妥当的。”

汉哀帝是丁太后亲生、傅太后嫡孙，当然不能因为师丹曾是自己的老师而违反两位太后的意愿，最后作出决断：师丹没有尽心尽职，收去大司空、高乐侯印绶，罢官回家养老。

今晚外面不知道为什么一直下着毛毛的细雨，老师还没到8点就早早下课啦。西蒙独自走在回宿舍的路上，突然觉得自己有些话要找人说，心中那有点闷的感觉，也不时在提醒自己，今天怎么回事？

回宿舍习惯性地打开电脑，翻开没做完笔记的厚厚书本，傻傻地对着电脑几分钟，竟然脑子里想得是一片空白，是自己被上帝倒立了吗？还是上帝在呼唤西蒙去外面透透气，找它说说话？

走走停停地到了小操场，天上下着初冬的细雨，有点冰凉，不过倍感清爽。在雨中彳亍着，想笑，笑自己能在这么美妙的雨中感受自我；想哭，哭自己生活中的许多无奈；想问，我是谁，我怎么会在这里，我为什么会有思想；想喊，喊出自己深藏的闷气；更想跑，因为只有在操场上跑，才会永远没有终点。跑着几圈下来，雨慢慢地下大了，衣服慢慢地湿了，不过西蒙真的不想停，西蒙在寻找，在等待，希望上帝能够在西边出现。

上帝怜悯万物，上帝怜爱西蒙，终于上帝的使者出现，美丽的天使叫西蒙不要再在雨中静默，迟疑，上帝给了西蒙以肉体和精神，西蒙应该珍惜。

并送给西蒙一句“心诚则灵”的永世铭言。

当今世界，车水马龙，人来人往，我们生活在钢筋水泥的嘈杂环境中，很难再将自己的内心平静下来，读书、写字、作画，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”那般轻松自在的生活是多少人所向往的，可是一觉醒来，我们还是不得不去面对这个喧嚣的时代。

正如林徽因说过：“真正的平静，并不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊”。的确，只有自己的内心真正的平静下来，才能不为这尘世所困惑干扰，活出自己的桃花源记。

想要内心平静，有很多种办法，听音乐，运动，吟诗作画，当然，我最喜欢的，还是读书。

找一个温暖的冬日午后，冲一杯咖啡，择一处角落静坐，边读边思考，边读边感受。不去理会外界的喧嚣，只这一刻，微笑向暖，安之若素。

在阅读中感受作者细腻的表达，感受角色情感的起伏，好像自己只是个看客，一曲终了，便各自散去。又好像，他们正是每一个真真切切的我们，有生活，才有故事，有了故事，才使得生活变得更加丰富多彩，奇妙生动。

享受独处时刻，珍惜片刻的安宁，与自己对话，安静的阅读。

夜深了，小区里非常安静。

家家户户的灯都黑了，车道上偶尔开过一辆车。我也已经睡得很熟了。

突然，我被一阵很响很响的“雷声”炸醒，我从床上翻身坐起，睁大朦胧的眼睛朝窗外看。奇怪，没有打雷呀!“呼呼呼……”隔壁房间传来如雷般的鼾声，一阵高过一阵。哎，原来是爸爸在打呼噜啊!大概过了五六分钟，呼噜声才渐渐小下去。

我揉揉眼睛，看闹钟的时针指向1，我的睡意又泛了上来，重新躺下，拉好了被子。迷迷糊糊中，我正要遇上周公，突然楼上传来“嘭”的一声，像是什么东西重重摔倒了，接着是“噼噼啪啪”什么东西破碎的声音，紧跟着是两个人吵架的声音，我顿时睡意全无，反正也是睡不着了，我竖起耳朵想听听他们到底在吵什么。无奈我不是顺风耳，再怎么费力听也听不清他们吵架的内容，哎算了算了，明天还要早起上学呢，我强迫自己闭上眼睛，不要再管其他无关事。

渐渐地，天地间除了自己的呼吸声，我再也听不到其他声音，小区又变得异常的安静，在这种静谧中，我沉沉地睡去。

江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学 家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。

可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好 了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇；而且提笔吟哦好久，依 旧写不出一个字来，偶尔灵感来了；诗写出来了，但文句枯涩，内容 平淡得一无可取。

于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一 个自称叫张景阳的人；向他讨还一匹绸缎，他就从怀中拘出几尺绸 缎还他。因此，他的文章以后便不精采了。 又有人传说；有一次江淹在冶亭中睡午觉；梦见一个自称郭璞 的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你 那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧!” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以 后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。

释义：原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

“病入膏育”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。

这个成语来源于《左传.成公十年》，疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达至不及，药不至焉，不可为也。

春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。

医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。

一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

杜预是魏晋之际著名的政治家、军事家。他是曹魏尚书仆射杜畿之孙，幽州刺史杜恕之子。杜预学问广博，通晓历代兴亡成败之理，常道：“立德，我难以达到；立功立言，我有可能达到。”最初，其父与司马懿不和，结果被关在监牢中死去，杜预久久不能入仕。

司马懿、司马师死后，司马昭承袭其父兄之位，杜预娶了司马昭之妹高陆公主为妻，被任为尚书郎，继承其祖父的爵位丰乐亭侯。在职四年后，进入司马昭的相府中担任军事幕僚，参与了曹魏灭蜀的军事行动，因功增加封邑一千一百五十户。曾经做过镇南大将军、荆州总督等高官。他做镇南大将军的时候，曾带兵攻打吴国，不到十天就占领了吴国的许多重要城池。他觉得吴国军队的战斗力很差，就率兵趁胜追击。正在此时，有人认为吴国实力雄厚，就出来劝阻他：“吴国建国多年了，国力积蓄得很厚实，不可能一下子就被打跨。现在又是夏季，天气炎热，我们晋国的士兵从小就生活在北方，对南方的气候条件很不适应，与他们作战对我们很不利。我劝你还是趁早收兵，等夏天过去天气凉爽后，再考虑攻打吴国吧。”

杜预听他说完后，考虑了一会儿，说：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”意思是说，现在我军连胜数仗，士气非常旺盛。而吴国则连败数仗，军队的士气非常低落。我们这种士气旺盛的军队，去打败那些士气低落的军队，其形势就如同用锋利的刀子劈竹子一样，只要把竹子的前几节劈开了，后面的几节，将刀放在竹子中，就会一下子破开。我们只要乘胜追击，一定会扩大战果，彻底打跨吴国。

于是，杜预就带领晋军大举进攻，结果真如他所说，很快就把吴国灭掉了，从而实现了全国的统一。杜预还朝，被封为当阳县侯，封邑增加到九千六百户。武帝仍命杜预镇守江南，杜预在这里兴修水利，兴办学校，造福一方，百姓亲切地称他为“杜父”。杜预虽然公务繁忙，但无论在朝中为官，还是担任将帅，都不忘记治学，他撰写了《春秋左氏经传集解》等著述，是当时《左传》研究的集大成者。