国学经典作文怎么写汇总20篇

国学，就是指中国的知识；国学，也是知识的源泉。

自打我学了国学以后，知识就增进了不少，说话时也常常运用一些成语，如：画蛇添足、一毛不拔、鞠躬尽瘁等，“背鼓上门—找打”、“飞机上挂水瓶—高水平（瓶）”等歇后语。其中，令我感悟最深的，则是朱熹的《观书有感》：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

这首诗看似写景，其实并不是的。这首诗是在告诉人们：学习是无止境的，只要你愿意学总还是有的。

我也有对这首诗的看法：知识是学不完的，但还是有的。诗中的“清如许”，就是在问：你学来的知识是有益的，还是对你有伤害的？“为有源头活水来”指书本是知识之源，但不能全部依靠，就像陆游说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”那样。所以读书前想要思考一下才行。

国学，这两个含有重大意义的字，让国学经典陪伴我们走过人生道路上的每一天吧！

我国文化博大精深，带给我们很多很多值得我们去学习的东西。国学就是其中的精华，它如一杯热茶，等着我们去品味它，赏析它，只要尝出它的韵味，它便可指引我们向前。

小学的时候，我偶然看到了老子的《道德经》中写的一句话：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。不到三年级的我并不是很理解，直到有一天看到了因祸得福，才想到并理解了这句话。在之后的很多次考试失利后，我都会用这句话来提醒我自己，这次考得不好并不是什么糟糕事，它为我积累了经验，这样下次再做这种题时，我就不会再错了。这句话同时也告诉我，国学是与我们的生活息息相关的，它能在生活中提醒我们，警示我们，并告诉我们许多道理。是啊，国学如同一位良师，时时刻刻帮助着我们，指引我们向前。

国学不仅仅只是这些，它当然还是一座四季如春，百花齐放的大花园。这里的花个个经典，个个美丽，其中我最喜爱的是来自于《三字经》的“香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”黄香才九岁，就能用身体去给父亲暖被子，孔融才四岁，就学会了谦让，把大梨让其他人，自己吃小梨。可见，古人对孝和谦是有多么的重视。当今的我们，也一定要学习黄香和孔融，学好他们身上值得我们学习的地方，历史上有很多值得我们学习的人，而国学，也正是将这些人的精神品质发扬广大的宝贝。所以，国学同时也是一座蕴含丰富知识黄金、精神宝石的大宝座，它静静地坐立在那儿，等着我们去打开。

不过确实，国学是个难以打开的宝库，它上面的许多语言，都不易懂。不过只要反复思考、琢磨，我相信打开它并不难，毕竟“世上无难事，只怕有心人”嘛。当然，在打开的过程中，你会得到许多经验和知识，这些知识不管是现在还是在将来，在你遇到的困难中，都是非常有用的。国学，真可谓是个埋藏着千万黄金的大花园啊！它指引着我们向前。

国学是如此的博大精深，不过说白了，万事勤为先，想要让它帮助我们，就得付出巨大的努力。所以，说到做到，努力奋斗，让国学引领我们向前奔跑吧！

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票，浙江大学国学说经典励志哲理故事——生命的价值。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

在小学时代，我就从课本中知道，中国是四大文明古国之一。中华文明源远流长，先辈们用智慧和汗水给我们留下了取之不尽用之不竭，放之四海而皆准的哲理。

说到这儿，大家肯定会觉得那些大是大非与我们的生活毫无联系，是虚无缥缈的吧 ！ 但其实这些哲理和我们的是密切相关的。因为，没有生活的经历，就没有这些道理和哲理。也可以说，一切道理都是从生活中来的。

在中国几千年历史中，出现过许多著名的思想家，教育家。如孟子、老子、孔子等。他们都是不同学派的创始人，也代表了不同的主张和流派。

在这些不同的学派的主张中，最令我欣赏和赞同的是老子所创立的道家学派。

老子崇尚自然之道，主张一切应顺其自然。老子在他的一生中也发表了许多言论。其中有一句令我受益匪浅。

‘’天地长久，天地所以长久者，以其不自生，故能长生‘’。这句话是老子发表的观点。他认为，天地之所以能够长久存在，是因为他们不刻意为自己生存，所以能够长久存在。

在生活中又何尝不是这样的呢？就拿我现在做的事情——写作来说吧！在学校里，老师通常会布置几篇作文给同学们练笔，而在布置作文时，又通常会限制作文的字数。如，不少于多少字等。而这时，一些不擅长写作的同学就会把重点放在字数上，总认为写什么内容不要紧，达到字数就行。这不就是一个活生生的例子吗？在工作中，特别是设计行业。在设计某个作品时。如果一味把重心放在客户的喜好上，就会失去作品原本的灵性和价值。这两个例子都是本末倒置了。

每当我感到迷茫时，脑海中总会浮现出这句话，告诉我要维持本心。

在我的成长道路上，国学像一个风向标，指引我走向正确的道路！

《弟子规》，是古人写的，这本书是圣人对学生的训示，这本书说了许多我们从小就要明白的道理，如：孝敬父母、关心兄弟姐妹、在言行中要谨慎讲信用、要博爱众生、多亲近品德高尚的人、向他们学习，如果精力充足，还应该多看书学习。《弟子规》中我最喜欢的是：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”这几句话的意思是：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应，父母有事要我们去做，要立即行动不要借故拖延，或者偷懒不去做;父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听在心里;我们犯错了，父母责备我们时，应当顺从并且承担过失，不可强词夺理，让他们生气，伤心。

看，廖廖几句话，却有着这么深奥的含义，由此可见，古人是多么的聪慧。在学习《弟子规》之前，我是一个不听话的女生。记得有一天中午，我在卧室里看书，妈妈让我去扫地，但我却和妈妈顶嘴，后来还离家出走，我记得当时妈妈吓坏了的表情。那时，我觉得自己好任性，惹妈妈生气、伤心。但是，现在我学习了《弟子规》，一定不会再那么任性了，《弟子规》是一位良师，它教会我们如何做人，如何做事。《弟子规》指导人们的言行，它是中国的活宝，我离不开它。

国学，你是沙漠中的绿洲，给了我希望；国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明；国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。

现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能使我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友；国学能使我了解更多的课外知识，使我学习做人的道理。使我们做国学的好伙伴，国学的读者吧！

《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德；《弟子规》教导我们为人处事的规范；《孔记》告诉我们修身做人的准则；而《大学》教导我们要格物致和……

说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。

国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。

最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。

孝—”百善孝为先“

在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢？孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。

诚—“言而无信，不知其可。”

”诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守”以诚为本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了！

《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天！

[学国学诵经典500字作文

在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。

于是——洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

从小没看过多少国学、史书的我，对孔子、老子等著名人物的认识一窍不通，但我却可以从爸爸的嘴里听到。渐渐长大了，听多了，“国学”这个词也熟悉了。我真切的体会到“国学”两个字存在的魅力!

在我的心目中，国学她像是一位“音乐家”一样，她的“音乐”能陶冶着我的情操，调节我的心情。国学她像是一位作家，在她的笔下内容那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我为之而动容。

从《弟子规》中，我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，俗话说“不以规矩，无以成方圆”细细地品《弟子规》让我深深地体会到了做人首先要有一颗仁善之心，这样才能够真心的孝敬父母，尊敬师长，做事时能够诚实守信，谦虚礼让。以上做到了，其次才是学习文化知识，增长自己的能力，为百姓国家做贡献!

虽然我不太理解《诗经》里的诗是什么意思，但我却可以体会诗里饱含的蕴意，例如《葛覃》的一句“薄污我私，薄浣我衣。”害浣害否，归宁父母。从这里我感受到了织布女人非常惦记自己的父母，想赶紧洗完自己的衣服去看爹娘，浓浓的生活气息油然而起。

“道可道，非常道;名可名，非常名。”不愧是出自老子口中，果然是千古佳句。即使有些句子我不太懂，但她像是一位指挥家一样，牵引着我的好奇心!从而使我沉陷其中。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

“国学”有利于中华大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年来积累的的民族文化大整合，有利于凝聚中华民族文化向心力!有利于中华民族大团结。虽然国学不是哲学，但是国学的发展史囊括着中国几千年来的哲学发展脉络，国学无法从中国传统文化中单一的拣出来，设立学位要找基本依据，全面复兴中国的国学文化，实行春秋时期的百家争鸣，复兴包括五术、六艺、诸子百家之说文化，才是真正的国学复兴之日。

为贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，引导激励广大少年儿童学习和弘扬中华优秀传统文化，培育践行社会主义核心价值观，增强文化自信和价值观自信，共同建设中华民族的精神家园，按照今年“雏鹰杯”少先队课外活动大赛的统一规划，团市委、市教委、市少工委决定举办2016年度“雏鹰杯”——“红领巾国学达人”挑战赛。

参赛网址：http://shguoxue.smartstudy.com/

学校“红领巾国学达人”挑战赛实施方案

一、活动时间：

2016年春季学期

二、组织单位

主办单位： 共青团上海市委员会

上海市教育委员会

少先队上海市工作委员会

联合主办： 中共上海市教育卫生工作委员会

复旦大学

上海市红领巾理事会

承办单位： 复旦大学学生会

支持单位： 上海教育电视台

智课网

三、活动内容

(一)以“红领巾爱国学”为主题，广泛开展传统文化传承教育活动

各少先队中队要充分挖掘地方优秀传统文化资源，通过开展主题队会、知识竞赛、实践体验等形式，加深少先队员对传统文化的体验感悟，使其真切感受到“优秀传统文化在我身边”。

以中队为单位，发动队员积极参与“红领巾国学达人”网络答题，帮助少先队员进一步学习了解国学知识，感悟其中蕴涵的价值理念和精神力量，牢固树立正确的价值追求。(网络答题网站将于近期开通，网址另行通知。)

(二)举办“红领巾国学达人”挑战赛

1、参赛对象：全市少先队员均可通过网络报名参与。

2、比赛内容

以中华传统哲学、史学、语言文字、文学、艺术、医学、礼仪、服饰、建筑、民族、民俗、文物古籍、伦理、宗教等为主要范畴。

以记忆、理解为主，①初中阶段教材中的国学知识;②《大学》《论语》《孟子》《诗经》《道德经》《孝经》《唐诗宋词》《礼记》《楚辞》《庄子》等经典诵读书目;③诗词戏曲、书法绘画、衣食住行中的传统文化;④其他国学常识。

比赛题目设置记忆性、理解性、运用性等类型，采取选择题、判断题、填空题等题型，以及与语音、图像、视频等形式相融合的复合型题目。

3、赛制安排

第一阶段：网上报名

2016年4月中旬，参加过网络答题的本市少先队员可通过“萌动上海”微信公众号报名参加比赛，报名情况将以中队为单位汇总后，反馈至政教处。

第二阶段：区(县)选拔赛

选拔赛以笔试为主要形式，也可能根据笔试成绩增设现场竞赛环节。

奉贤区将选拔产生初中生1名，参加市级决赛。

根据学生综合素质评价的有关要求，市少工委将根据奉贤区实际参加选拔赛的学生人数，以一定比例核定市级三等奖名额，名单将根据区级选拔赛成绩提交。

第三阶段：市级决赛

市级决赛拟在2016年5月下旬进行，共分“群雄逐鹿”，“八强争霸”及“三甲登科”三个阶段进行。整个竞赛引入导师制，将邀请国学大师、知名专家担任导师，参与赛事评判、答疑和点评。冠军获奖者将授予“雏鹰杯”单项奖杯。决赛将 在上海教育电视台录制并播出。

决赛具体题型另行通知。

“红领巾国学达人”挑战赛作为2016年度“雏鹰杯”的四个分项之一，其比赛结果折合成积分计入区(县)总分。

(三) 工作要求

1、加强宣传，使队员充分认识“雏鹰杯”活动的重要意义，使队员了解赛事名称和标识等。

2、积极动员学生踊跃参与，确保活动广泛深入开展。坚持以童为本，认真做好各项工作，确保活动公开、公平、公正，赢得社会认可。

附件：“雏鹰杯”总体设计

“雏鹰杯”上海市少先队课外活动大赛是从组织育人、实践育人角度出发，着力打造的有影响力的市级实践活动项目平台，在团市委、市教委的指导下，由市少工委组织实施。

项目平台注重整合优质项目。“雏鹰杯”实行模块化编组，每年从政治启蒙、文化艺术、科技创新、体育运动等类别中优选不超过四项活动项目，构成年度大赛的主要内容，一般纳入学生综合素质评价。市少工委正探索项目评估办法,建立科学的项目生成及遴选机制。

项目平台注重扩大品牌影响。“雏鹰杯”所有项目均统一品牌和标识，强调市、区(县)、校三级联动，拓宽参与面、提高影响力，努力让最广大的少先队员从参与中获得成长。市少工委会综合年度各项目竞赛成绩，对排名第一的区(县)授予“雏鹰杯”奖杯。

一、 2016年度“雏鹰杯”项目设置

1、“红领巾心向党”小合唱比赛(仅小学组)

2、“红领巾爱运动”七人制足球比赛(仅初中组)

3、“红领巾国学达人”挑战赛(分小学、初中组)

4、“红领巾发明达人”挑战赛(分小学、初中组)

说起国学，大部分中国人的第一反应都会认为是儒学。其实不然。国学即一国之学问。包含了我国上下五千年文化的一切智慧与建树，除儒学文化之外，更有道家、法家、兵家等百家思想，这些都是我国国学中不可或缺的一部分，在国学这片夜空下，也都闪耀之智慧之光。

道家主张清静无为，治理国家要顺其自然。战国时期的道家代表人物是庄子，庄子发展了道家的思想，但是名气颇大，当时楚王想任用庄子为官便派了使者去请庄子。当时庄子坐在一条江边垂钓，而使者则在一旁不断地进行着利诱，末了，庄子才开口淡淡地问道：“听说楚王王宫供奉着一只被钉在墙上的千年神龟？”使者听了虽不明所以，但还是回答道：“是。”庄子又问：“你说这只千年神龟若能选择，他会选择被钉在墙上受人供奉呢还是宁愿在水中自由自在地游？”使者想也不想，脱口而出：“当然是自由自在地在水中游啊！”庄子听了，笑道说：“使者请回吧，我也愿做一个自由龟。”在面对巨大利益的诱惑时，庄子只用寥寥几句便表明了自己不愿为官，想要逍遥自在的想法，体现了道家清静无为的思想，而他的洒脱也为天下的隐士做了一个榜样。

法家强调法制，主张君主要有至高无的权威，建立君主专制的国家。在秦国变法的商鞅是属于法家的。他认为治理一个国家就必须有严厉的法律来约束民众，让百姓服从于君王。于是商鞅对秦国的百姓都编订了户口，并且颁布了连坐法，即一人犯罪，邻里不告发的话也要受到牵连。除此之外，商鞅还进行奖励军功奖励耕织，使秦国日益强盛，为秦国日后灭六国建立君主专制奠定了基础。虽然法家思想中主张建立郡主专制这一想法在后世看来是错误的，但是法家强调的法治思想无论在什么时代下都是正确的，无规矩不成方圆，若百姓无法可依，那么国家发生暴乱是必然的，法家思想虽然并不完美，却也有值得我们借鉴和学习的地方。

兵家主张军纪严明。兵家的代表人物是春秋时的孙武。当时孙武所效忠的大王见他训练军士很好，便问孙武：“你能把女人也训练得像军士一样吗？”孙武回答：“能。不过大王得答应我，到时一切要让我做主。”大王答应了下来，并让一群妃子去孙武那里接受训练。孙武在训练前便说：“不听军令者，军法处置！”那些妃子听了不以为意，仗着大王对她们的宠爱，不听孙武的话。孙武早就料到，便让人将最出众的那妃子拉下去斩了。剩下的妃子看到此情此景再也不敢乱动，全都听孙武的话，乖乖地接受训练。兵家不只注重军纪，也注重战略，兵家的代表著作《孙子兵法》一书提出了避实击虚，攻其不备；知己知彼，百战不殆等战略思想，对中外军事思想产生重要影响。

不只是儒学，其他百家思想也都象繁星一样，在国学这片夜空下闪烁着光芒。只有吸收百家之长，不断吐故纳新，才能促进国学的繁荣和进步，才能将我国国学推向世界，发扬光大。

在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着中华文化的美丽容颜，它犹如一束束光芒养育着一代又一代华夏儿女! 今天让我带领大家走进经典故事， 感受国学的魅力。

我想大家都知道人是怎么来的吧。但是《山海经》说：有一个神通广大的女神，叫 女娲，她 正月初一创造出鸡，初二创造了狗，初三创造了猪，初四创造了羊，初五创造了牛，初六创造了马。 忽然她灵机一动：“ 虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有和自己一样的，多没意思呀!” 想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥 ，掺和了水，在手里揉呀，揉呀，揉成了一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了，开口就喊：“妈妈 !” 于是，女蜗给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“ 人” 。你听，多有趣呀!

春秋时期的郯(t án )子，父母年老体衰，而且都患有眼疾，他特别伤心，不辞辛苦，到处求医。听说鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮，来到深山，混入鹿群。猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧大叫，并将实情相告。猎人听后非常感动，想办法给他弄来鹿乳，并护送他出山。“首孝悌，次谨信。”郯子鹿乳奉亲，让我懂得了做人首先应该孝顺父母。

汉朝时，有个少年叫匡衡，非常喜爱读书。可是家里穷，白天须干活挣钱，天黑时又没有灯光照明。匡衡心疼这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，借着小洞中透过的微弱的光线，他读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。勤奋好学的匡衡成为了西汉时期有名的学者，并出任汉元帝的宰相。“凿壁偷光”，让我明白了学习应该持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。

唐诗、宋词、神话故事;《论语》、《三字经》、《水浒传》;成语、谚语、歇后语;………中国古籍，车载斗量。 被人们传承咏唱的国学经典，是中华民族宝贵的文化财富， 是中华民族生生不息的精神纽带，是民族复兴的力量源泉!

同学们，让我们从自己做起，“弘扬国学、传诵经典”! 用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧!让民族文化、传统美德在我们的手中得以传承，得以发扬光大!

在我家的餐桌上，经常会发生我和爸爸之间的“战争”，它不仅能增进我们父子之间的感情，也能促进我们的知识。不信的话，你就看看吧，一场“战争”又在悄悄地拉开了序幕。

吃饭的时候，我想看电视。可妈妈不让，于是我借口倒水喝趁机看一会。这不，妈妈又在一旁不停地催了我好几遍，可我光答应，不见动静。

爸爸忍不住发话了，“儿子，你不是正学着国学吗？还记得里面这样一句话吗？父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”

我一听，心想：呵，老爸又要进攻了，我的国学也不是白学的，看我怎么对付你。于是我一边看着电视，一边不满地回答道：“不是还有这么一句：彼说长，此说短。不关己，没闲管。”我暗暗地想，看你怎么回答。

没想到爸爸马上回敬了我一句：“尊长前，声要低；低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。”

“人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。人有短，切莫揭；人有私，切莫说。”我也不是好惹的，我反驳道。

“养不教，父之过；教不严 师之惰。”爸爸厉声答道。

原以为爸爸会被我卡住，可没想到爸爸还真懂得不少呢。我还是有点不服气，说道：“势服人，心不然，理服人，方无言。”

爸爸停了一下，口气变得温和了，说：“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”

我在心底里暗暗佩服爸爸，其实我也知道自己有错，此时的我也无话可说了。见我不语了，这时爸爸又继续说道：“无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。”

“知道，知道了，老爸。”我嬉皮笑脸地对爸爸说道。

“孺子可教也。”爸爸也笑着说。

我和爸爸相互看了一眼，哈哈大笑起来，我们的这场“战争”就在笑声中结束了。

11月21日午饭过后，萧山第一实验小学的多功能厅热闹非凡，原来是萧山奇石馆首次走进校门，与萧山日报小记者进行面对面共赏石国学活动。

在奇石馆馆长的讲解下，我仿佛来到了一个梦幻的世界。首先我推开了陨石的大门，走进了陨石世家。那里的陨石形状各异，但是特征都非常明显，表面凹坑下平，呈黑色或黑褐色，布满各种各样的图案。份量非常重，坠落时有一定的方向。奇怪的是，水里的陨石通常是彩色的，陆地的陨石则是黑色的，所以水里的陨石尤为珍贵。

离开陨石的世界，我仿佛又穿越到了宝石的海洋。那里有珍珠、玛瑙等，在灯光的照耀下格外的漂亮诱人。如果透明度在60%以上，说明是块上等的宝石，同时还有"万国之石＂之称。

在一阵热烈的鼓掌声中，我从梦境中走了出来，原来我对自然界了解的太少了。我一定要走进自然，接触自然，更多的了解自然。

中华梦，是祖国繁荣昌盛，奋发图强，伟大复兴的梦，也是我们每个家庭安居乐业，不断拼搏的梦。而这梦想的蓝图确是这上下五千年，源远流长的国学经典，是人民对国学的深切情感。

中华梦，国学情，传承中华传统文化从践行孝亲文化开始。记得大学时代，我们的辅导员老师给我们布置的假期是给父母洗一次脚并对他们说一声我爱你。回到家把水烧好，早早就完成了洗脚的任务，可是到了说我爱你，对于从小一直比较内向的我来说却是难如登天，好几次鼓起勇气话到嘴边又咽了下去，妈妈看我一直站在那一副欲言又止的样子，微笑着对我说："女儿长大了，有啥不好意思说的话？"听完妈妈的话，眼泪不争气的就流出来了。最后一次鼓起勇气说出了："我爱你！"很感谢自己的这次经历，因为以前总是觉得很多话不用表达，爸妈都懂，但在读了国学经典之后，这个观念也慢慢开始转变。《弟子规》中从生活的方方面面给了我们引导，言行举止，孝养双亲，不仅仅要孝养父母的身体，更要孝养父母的心灵。不但要做，也要表达，也要沟通。

中华梦，国学情是仁、义、礼、智、信的具体呈现。毕业以后有幸成为了一名小学老师，当站在讲台上看着孩子们一双双求知的眼神，对教师这个行业的敬畏之心油然而生。教师是孩子们成长路上的领路人，除了教给孩子们书本知识外，我该将他们领向何方？才能让他们走的更高，更好，更远。也是在阅读国学经典之中，我寻见了答案。育人是引领孩子们在仁、义、礼、智、信的方面去践行，做个心胸宽广，文明诚信的有大智慧的人。当一年级的孩子因为一些小事产生纠纷时，我们一起读借人物，及时还；问题迎刃而解。以文明为镜，孩子们可以洗涤自己心灵，做到乐观豁达。以爱为镜，孩子们可以让善良之花常来不败，做到团结互助。国学正是从一点一滴给我们以规范，帮我们成长。

中华梦，国学情是美的享受。读《笠翁对韵》享受韵律之美，读天苍苍，野茫茫享受意境之美……正是从小有了美的熏陶，才让一代又一代中华儿女对中华梦有了不竭动力，有了勤俭节约，努力拼搏。是国学经典陪伴我们一路奋斗，是国学情怀引领我们勇往直前为实现中华梦走出一步又一步坚实脚印。

在我的小时候，上学前班。老师就天天教我们读《三字经》、《弟子规》、《论语》。那时，谁也不得它讲的是什么意思，只知道声嘶力竭的跟老师朗读。直到现在，我才逐渐明白它的意思，懂得了其中所蕴含的意味深长的道理，也理解了国学的魅力所在。

从前，我有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大，觉得这样已经够厉害了，目中无人。但书上讲“是君子，就要谦虚，不要高傲自大。”我虽不想做伪君子，但是我不信。毕竟，人外有人，天外有天。老师把年级前五十念了一下，我排名很后。我明白了我的成绩不值得骄傲，那些排名前十的同学很谦虚，我羞愧的无地自容。于是，我经过学习《论语》，我就时常约束自己不要骄傲自满。

有一次英语考试我得到了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，骄傲自大的毛病又展现出来了，在课堂上总认为自己英语已经觉得很好了，不再努力学习和认真听讲，“逆水行舟，不进则退。”别的同学都在进步，唯我在原地踏步，仿佛是要验证这句话似的，在后来的考试中，结果可想而知，那次考试，是对我骄傲自大的沉重打击。我回到家，拿出试卷，认真分析了错题原因，发现这些题都是因为我骄傲，因而没听老师讲的知识点。我谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常得到班里第一名，还有。我原喜欢斤斤计较，有时为了一个橡皮，一支笔，一个错误跟同学吵，甚至打起来，自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友”我想：一个人不能失去朋友啊！我学会努力控制自己。虽然有时会控制不住，但是我不会气馁，我会更加努力做到！

有人说：“我们要勇于创新，扔掉那些老的、陈旧的东西。”可我认为只有从历史中汲取“营养”，才能更好的创新。为什么像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习莎士比亚、海伦……因为我们自己没有历史，我们要寻找历史，要从历史中寻找智慧。

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步，忘记历史就是忘记未来。

读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好比耕耘，汗水越多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起成长，那个站在山顶人将是我们！

感受国学经典的魅力，弘扬中华民族传统美德，知行合一，学以致用。

人生就像一盘棋而学下棋的人，不是在学规格而是在学布局，不一定真正有本事的人就能坚强的走向成功，而支配人行动的是一颗心，习道家经典把道作为一个自然的航标更加永恒，让心灵澄澈看清人心，让心灵飞扬，心中有一片天空才能建立一个天高地阔的空间。人不能决定生命的长度，但能决定宽度。世界有多大，心就有多大，目标就有多么高远。

假如你问我我的生日是几号，我会毫不犹豫的告诉你，可我却不知道我父母的生日。哪怕每天都会见面，每天生活在一起父母每天你穿什么样的衣服?有什么样的特征?他们每天上班在干什么?我一概不知甚至从来都没有留心观察过。当他们下班后拖着疲惫的身子回到家后从来都没有给他们捶过背递上一杯温热的茶，送上一句温馨的慰问的话语。当小时侯父母用那双柔软的双手拉着我过马路时，那双手是那么柔软、温暖。现在它变得粗糙了时，我都还没有诚心去抚摸过它，是这双手为拉着我们走过风风雨雨，是这双手为我们撑起了一片湛蓝的天空让我们放飞了梦想。从现在开始为父母捶捶背、洗洗脚、递上一杯热茶、送上一句慰问的温馨话语，不要等失去这次机会后在去后悔。

我们青少年是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。

请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，“传承美德”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。 我深刻的懂得了诚信的重要性，想一想列宁的诚实，为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;我国的伟大领导人之一宋庆龄的信守承诺，只因答应了孩子们的一个小小的承诺，而冒雨前去看忘那些孩子们;还有与我们朝夕相处的老师，为了不让我们拉一节课，打着点滴来坚持工作，这一例例、一幕幕无不体现了诚信的重要。由此看来诚信乃人之根本，无论人的地位如何，无论人的年长与否，都要以诚待人。这就告诉我们，做人要明白其荣誉，知道其耻辱。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

在我的钢笔上，刻有一行字-----“一生俯首拜阳明。”阳明，是王守仁的号，而王守仁，是我最敬佩最崇拜的人，因为他提出的一个观点，那就是“知行合一”。

千百年来，关于知和行的关系这个问题，人们总是争论不休，有人说知难行易，而有人说知易行难。经历了几千年，王守仁站了出来，提出了知行合一。关于知易行难，最经典的例子就是“纸上谈兵”了。故事内容是这样：赵括饱读兵书，但却不能领悟兵书真谛，带兵时，死套书上的办法，不能灵活应用，结果，40万赵兵全军覆没。由此看来，似乎是实践更重要。但反过来说，要连道理都不懂，又如何去指导实践?因此“知行合一”这种观点便被提了上来。

懂得道理也好，实际运用也好，都不能只强调一个方面：有了理想，空喊口号没有行动，最终一事无成;埋头蛮干，而没有目标，也只能是像无头苍蝇一般没有时效。所以在生活中，我们做事要有一定的目标，并加以切实的行动，有力目标，就有了方向;有力切实行动，就有了前进的动力。

所谓，“活到老，学到老”，学会了知识要去把它运用到生活中;有所谓“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习要用心，并落实到笔头上;

居里夫人正是在“学”与“用”上取得了成功。她学习了多少知识，后来才发现了天然性放射物——镭;她有研究了多少次，才知道镭有一种美丽的天蓝色;她有和皮埃尔·居里准备了多少年，才把这个消息公布世界?很多年!从发现镭，到知道镭，再到了解镭，她付出了别人享受的时间。

想必大家知道牛顿吧。在一个偶然的下午，坐在苹果树下看书的他，被一个苹果砸到了头。就是他的那一股认真的劲头，使他研究到了地球引力。

学以致用，受益终生。让我们“学”好，“用”好!

国学文化是中华民族五千年来的传统文化沉淀，更是几千年来经久不衰流传下来的经典。我们一定要多读国学，因为古圣先贤在国学经典中给我们了太多的启示，在国学经典中记载着深刻的道理。多读多看国学，可以让我们领悟到人生哲理和经世哲学。

今天，我终于读完了《听南怀瑾大师讲国学》这本书，读后，我知道了国学的智慧博大精深，国学经典中的智慧是无穷的。书中将南怀瑾先生对国学的领悟都记录下来了，让我们聆听大师的精言妙语、感悟温慰无比的人生智慧。最让我记忆深刻的一章是：《知识能力就是推动你起飞的风》，在《庄子·逍遥游》中，有几句这样的话：风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。意思是，大鹏鸟要飞的时候，非要有风不可，如果风力不够，鸟的两个翅膀都没有办法展开，就飞不起来。大鹏鸟飞到九万里高空以上，大气层都在它下面。鸟要起飞，下面要靠风力，风力愈大，起飞的时候愈容易，翅膀快速一拍，就起飞了。南怀瑾先生却用这个道理来比喻人生：“年轻人想要做成一番大事业，你的学问、你的能力、你的才智全都要去养成，那就是你的风。”

《听南怀瑾讲国学》这本书告诉了我很多的道理，我非常喜欢读它。

国学经典是平凡的也是伟大的，平凡体现在它常常会出现在我们的生活，比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学经典；伟大则体现在这些国学经典的精髓，自古就有“半部《论语》治天下”的说法，现在的社会核心价值观又与此息息相关。

《论语》是本深奥的书，里面有很多思想，给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”这是与他人交往时的诚信，是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？；“子曰：‘知之为知之，不知为不知，是知也。’”这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识，但我们不能只看见自己学到了什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺，要学到老，活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。

诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而国学经典则是它的源头。国学经典是本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富，不要让它们在我们手中消失。

中华文化源远流长；给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶，仔细品尝其意自现。孟子曰︰“反身而诚，乐莫大焉”。这久远的经典仿佛像明灯照亮前行的道路，像天梯带领我们走向成功的顶峰，又像钥匙打开我们心灵的窗户，告诉我们终身受益的人生哲理，提高个人的素质，丰富了我们人生阅历。

不禁让我想起了那年那月那日那事，甚是忏悔不已啊！我开心地走在回家的小路上，忽然有个善良的老奶奶提醒我说，小朋友你的鞋带散了，小心摔到了哟！我立马蹲下身子系好了鞋带，发现身旁平躺着一张一百大元，怎么办？怎么办？是用还是不用呢﹖紧接着身边出现了两位天使——黑天使与白天使。白天使说：”古话说﹕‘人而信不立。’要做一个讲诚信的孩子哦，把钱交给警察叔叔吧。”而黑天使却说﹕“不对，不对既然是你捡到了就是你的了，当然有权力用了。”经过我的反复斟酌，觉得黑天使的话有道理。于是，欣然接受成为这一百大元的主人。兴高采烈地转头走向超市，在踏进超市门槛后，不禁想起了老子《道德经》中的一句话﹕见素抱朴﹐少私寡欲。其意﹕保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。迅速跑向警察厅把紧握的一百大元交到了警察叔叔手里，警察叔叔不停地对我道谢，心中倍感惭愧。立志要做一个讲诚信的好孩子，同时也要将这一理念传导给身边的朋友们，让他们来感受感受。

读过国学经典才发现中国竟有如此的博大，比如《论语》中的“其身正，不令而行﹔其身不正，虽令不从。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”三人行，必有我师焉。”《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运运于掌。

国学聚集了古人的经验，是我们中华民族智慧的结晶。其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。人生最好的一条路就是走向国学的道路，所以我们应从此时此刻开始拿起手中的书本来感受中国五千年文化的精髓，接受五千年文化的熏陶，为我们优雅的人生奠定基础，促进学业的进步。让国学引领我们克服重重困难，向成功的方向前进吧﹗

《三字经》人人都会背，可大家背了而做到了吗?而我就承认我只做到了一点，而另一大半都没有做到。

就像《三字经》里写的“惜孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话，可同学做到了吗?没有。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话讲的是孟子的母亲孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子学人掘土筑坟;孟母第二次把家迁到离屠宰场不远的地方，孟子学人杀猪宰羊;第三次把家迁到了学宫旁边，孟子才开始好好学习。没想到有一天孟子觉得学不进去了，就逃学回家，孟母看见孟子逃学回来，就拿把剪刀剪断了织布机上的线，孟母告诉了孟子一些道理，孟子领悟了母亲的教会，就发奋笃志勤奋学习，最终成为了一位杰出的思想家。

所以我想告诉大家，大人们和老师是多么不容易，我们不要在和大人们斗嘴，我们要认真听取他们的劝告，认真学习，不让他们生气，认真对待你做过的每一件事，当然，我们做事之前，先考虑大人们会不会同意，这件事会不会给特人带来损失，如果有什么对自己他人都不好就千万不要去做，现在，我们好好学习就很开心了。

走进下淀小学，校园“新编校园三字经”长廊、文化广场、文化墙，24孝墙壁文化等国学经典环境便把我们带入“学国学经典、做孔子文化传人”的浓浓氛围之中。

围绕这一主题，我校开展了丰富多彩的“诵国学经典，做美德少年”的成果展示活动。

这不，伴随着优美的古筝韵律，我们六(3)班全体同学摇头晃脑地出场了——“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载……”大家鱼贯而至，或跪或坐、抑扬顿挫、有模有样。吟诵声中，我们仿佛正循着先贤的足迹，聆听着古人的教诲，感悟古典的魅力……

“势服人，心不然;理服人，方无言。”

说到“国学经典”，大家一定会想那得是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。不错，我觉得《弟子规》就是这样的一本书。这篇精巧、富有韵致的《弟子规》，包含了我们小学生日常生活中应遵守的各种规则，教我们如何孝养父母、尊敬师长、诚实守信，如何起居饮食、穿着打扮，如何做事，如何读书，如何与人相处，如何面对不良环境……我们全校师生人手一本《弟子规》，在读、背的过程中既增长了知识，又享受了这部经典美文带给我们的乐趣。同时她也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为——同学之间比以前更加友爱了、家中曾经的“小皇帝”变得既孝顺又礼貌了，课堂上更安静更虚心了……