国学经典作文怎么写【合集20篇】

寒假里，老师让我们观看《山东省首届青少年经典诵读电视大赛》。刚开始的时候，我不大喜欢看，可是后来，我越来越爱看，深深地被大赛吸引住了。

参加比赛的选手，都是从全省各地选拔出来的国学小名士，他们知识丰富，大脑灵活，面对一个个难题，对答如流，出口成章，我很羡慕他们。生活中的我，也背了很多古诗词，但是都是在老师和家长的要求下背的。看了这次大赛，我暗暗下了决心，以后要主动自觉地去读背，争取也能站上比赛的舞台。

从比赛中我知道了，国学经典博大精深，源远流长，是中华民族的传统文化。古典诗词，不但写得美，而且蕴含着很多人生道理。如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”告诉我们看待问题要全面多角度;“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”让我们懂得不怕困难，坚持到底就会看见光明;“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”警戒我们时光易逝，要珍惜时间;“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”让我们知道要尊老爱幼……

大赛还有一个环节，就是美德大考验，专门考验选手的学以致用。大赛组委故意放一个歪倒的垃圾桶，很多选手都没有把它扶起来。有的是没看见，有的是怕耽误比赛时间。我在想，如果是我，我会怎么做呢?我会这个节目中得到了许多启示。

我很庆幸看到了这样一个好节目，它让我这个寒假有了更深刻的记忆。

所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学等。对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。

国学之根——《诗经》诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人在水一方”写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。”而但忘了“硕鼠硕鼠，无食我黍。”

对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。

诗经三百，不过是前生无邪的记忆。

文明的社会，需要文明的我们。――题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的，道德品质高尚的人有很多，我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在2012年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。2012年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10 楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

经典，是多么熟悉的一个词啊!我们从一年级时，就有杨老师带领我们读《论语》。我在那时还不懂事，就会想为什么要读《论语》啊?

《论语》是什么?读《论语》有什么用呢?这些问题不停的从我脑子里冒出来，可我也不敢问老师，所以这些问题被我埋在了心里。那时大家读一会，停一会，而我就跟着大家读，从来不想知道这些句子的深刻含义，就像小和尚念经一样，有口无心。所以到二年级，我们已经不再读经典了。三年级时，经典又回到了我们身边，因为孙老师提倡我们读经典。孙老师还告诉我们经典是老祖宗给我们的宝贝，希望我们读经典。那时我只是随口应了几声，却从未想过真正认真地去读。有时，孙老师让我们背《论语》《学而第一》时，我会背到一半背不下去，直到孙老师提醒我们才蒙混过关地背了过去。有时，信息课我们在完成电脑作业时，孙老师也在放经典的声音，可想而知，孙老师是多想让我们读好经典。直到这次国学大赛，孙老师让我们去比赛时，我才开始认真地读起经典来，不过没有基础的我，考级并不是很理想。

以后，我很会认真地读经典，我从中该受到读经典真的对我们很有益，它可以提高你的理解能力，还可以让你从中学到有益的知识。从这次国学大赛中让我知道了读经典也是有难度的。因为从我这次的成绩来看，我真的对经典还是一知半解啊!

我以后一定会经常抽些时间诵读经典，让自己的知识更加充实。

《国学小名士》主要分为三个环节,分别来考验小选手的诗词积累，文化运用，品行美德。第一环节“我爱记诗词”，主要弘扬我国博大精深的诗词文化。选手们根据指定的字，然后轮流在规定的时间内作答出带该字的诗句。该环节考验的是选手对古诗词的积累与灵活运用。第二环节“名家对对碰”，有几个穿着古装的小朋友按照不同分值进行提问，该环节要求答对加分，答错直接减掉该分值。这个环节考验的是选手对诗句、词语的理解与运用。第三环节“美德大考验”，在选手在不知情的情况下，考验他们的品行和涵养。

通过观看该节目，小选手们渊博的诗词积累、机智灵活的对答，深深的触动了我。名家流传下来的精品诗词是那样优美、脍炙人口，作为小学生，我们身上承担着将这样精深的文化继续传承、发扬的责任。中华民族几千年的文化通过不断的沉淀，去其槽粕，留给我们的是艺术的瑰宝。当我们朗朗的读书声传出窗外时，是否每个人都已读懂、理解了它们的含义呢?通过观看该节目，我觉得自己在知识求知的道路上还有长远的路去走，思想决定行动，只有不断传承经典文学、积累更多的学识，丰富了自己的内在，才能不断影响、提高我们的外在、修养。

在美德大考验环节中，选手们面对考验所呈现的不同表现，更是对我们中小学生思想品德的一种拷问。在社会中，我们面临着美德考验的时候也是不计其数，但我们真正做到传承美德了吗?在公交车上，年迈的老人颤颤微微的站在车中，那满车的乘客又有谁主动让座了呢?在盲人摸索着过路时，我们是否愿意停下疾走的脚步帮扶一把呢?在名胜古迹上的涂鸦中是否有你的一笔?作为新时代的少年，祖国对我们有更高的要求，我们不能只做徒有虚表的人，内在的修养、美德的提升才是对我们的更高要求。

在今后的学习生活中，我要在求知的道路上传承经典文学，积累更多的知识，丰富内涵。在美德方面，真正学以致用，知行合一，以高标准、高素质要求自己，做一个新时代的国家栋梁。

班级中组织过很多活动，比如：学习雷锋、认识危险、班级“春晚”……。但是让我最难忘的是这次“读经典诗文，做美德少年”的活动。

这次活动中的节目是我们六年级(7)班全部同学都参加了的，大家在活动上背诵了一首首动人的古诗词，我也背诵了一首《明日诗》。这首诗虽然很短，但是却给人们带来无尽的思考，告诉人们要珍惜时间。明天一个接一个，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。是啊!人一生有多少个明天?如果人老是把事情推向明天，后果只是一事无成。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落，今天的事情推到明天，明天事情推到后天，一而再，再而三，永远办不好事。从这次活动中我明白了如果不珍惜时间，就连一点小事都干不了。

钟怡轩也给我们带来了《陋室铭》，这使同学们都受益匪浅。你说刘禹锡、诸葛亮和孔子哪一位不是有名的大人物呢?但是刘禹锡住陋室，诸葛亮待在草庐，曰：“何陋之有?”由此可见吃什么，住什么，穿什么与人的内涵无法联系在一起。一些有学问、品德高尚的人，不要求奢华的生活，只要过得舒适就好。而有些缺乏知识和勤奋的人，自己不努力，还追求奢华的生活，比如要住豪宅、要穿名牌、要吃山珍海味……。《陋室铭》告诉同学们不要学习那些缺乏知识和勤奋的人，不然只是绣花枕头一包草!

我会牢记古人们用一生的时间总结的这些古诗词。这次“读经典诗文，做美德少年”活动不但丰富了我们的校园生活，还让同学们懂得了古诗词中蕴含的道理。

寒假里，老师给我们布置了一个特殊的寒假作业——看《国学小名士》。

这个诵读大赛的内容分为三单元，每个单月都有两个部分。第一单元主要讲的是节俭。“侈而惰者贫，而力而俭者富”，这一句是著名诗人韩飞的一句名言。意思是：懒惰又奢侈，生活就会贫困;勤劳而节俭，生活就会富足。 .... 意思是：奢侈又懒惰的人即使富有，也会有用光的时候;节俭又勤劳的人即使贫穷，也会富足日日有余的一天。这句话对我们来说是一句深奥的话，可是，我们必须去明白这句话的道理，好用于我们长大成人时那些浪费的警告。当我把第一单元看完时，我又想起了生活当中我做的不对的一些事。有一次，我匆匆忙忙吃完饭去玩电脑时，妈妈把我给训了一顿，说：“你碗里还有许多米粒，你不喝干净就想去玩电脑?不行，俗话说‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’,这可说的都只是你这种人啊!今天我就罚你洗碗!”当时，我就以为：不就那么几粒米吗?有什么大不了的?可现在，我不这么认为。我举得妈妈当初教育我的是对的，所以，我以后吃什么都吃的非常干净。

第二单元主要讲的是自强自信。“天地之性，人为贵。”这句话选自于，《孝经。圣治章》。意思是：天地之间的万物生灵，都一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说到的非常好。人人都有优点，只要把自己的优点发挥出来，就会被别人高看一等。可有些人就是发挥不出自己的优点。

第三单元主要讲的是智慧。“智慧是经验之女”。之句话是著名的“达·芬奇”说的。对啊只要有智慧，只要大家去想，就会把智慧发挥出来，你就会“战无不胜”!古代很多著名的人就是利用智慧被别人看待的，如;包青天运用智慧来破案。贺龙同志用智慧取得战斗的胜利…….

国学小名士是继承中华经典的重要的视频，希望大家都会去用心看，这样，才会懂得里面的大道理。

大家好，我是来自某年某班的某某，首先，我给大家讲一个故事。

一次，有个人到河边钓鱼，遇到一个捕蟹的老人，身背一个大蟹篓，但没有上盖。他出于好心，提醒老人说：“大伯，你的蟹篓忘了盖上。”老上慈祥地看了他一眼，说：“小伙子谢谢你的好意，但我想告诉你：蟹篓可以不盖。要是有蟹爬出来，别的蟹就会把它钳住，结果谁都跑不掉。”

有人就很像蟹。记得某地发生大地震，有个小煤矿的工人谁也不甘落后，争先恐后往外挤。由于坑道口太小，把出口堵死了，结果谁也无法逃生。而在附近也有一个小煤矿，队长当时很镇定，他大声喊道：“大家不要挤，一个一个来!”他自己并不急于逃生，而是留在后面指挥，结果二十多个矿工会都安全逃了出来，他自己也脱离了险境。

生活往往就是这样：你不给别人活路，最终将会自断生路;你给别人机会，其实也等于给自己机会。

《礼记》中说：“君子贵人贱己，先人而后己。”我希望同学们能做到先人后己，同时又能：送人玫瑰，手有余香。

我们的母语是中文，也就是国文。而古人说的有意义的、流传到现在的话就叫国学。我，就独爱这有意义的、流传到现在的话……

在我牙牙学语的时候，爸爸就开始教我背唐诗宋词，在那些机械的诵读过程中，我囫囵吞枣的记住了不少诗词古文。可是，我并没有感觉很大的乐趣。直到有一天，发生了这样一件事……

头一天，爸爸教我背《鹿柴》，“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”第二天，爸爸问我：“小陈，‘空山不见人’后面一句是什么?”我说：“空山不见人?人跑哪去了?”爸爸妈妈当场笑翻!是啊，空山不见人，人跑哪去了呢?看见爸爸妈妈笑得乐不可支，突然明白是在问我昨天背的诗!我也不由大声笑起来。

从此，我觉得那些诗词不在枯燥了，它们都变得生动起来，让我越来越喜欢它们，这是一件令我爱上国学的一件事。还有件事更让我感到：国学就在身边……

“午休时，突然听见一声怒吼，我便转过身去看。真是不看不知道，一看吓一跳啊：张天宁打了几拳赵老师的手臂后，又狠狠的掐、揪赵老师的手臂。

赵老师的手臂瞬间红了，淤青了。而且还多了几个牙齿印和几个因被手指甲掐过而产生的凹凸不平的地方。全班同学都惊呆了。张天宁在各种眼光下，被赵老师‘请’出了教室。”

这，就是那天发生“事故”时万博文的回忆。周老师就这件事让我们对张天宁说一句话。由于大家都说的是“现代语”，于是周老师便对我们说：“如果是我，我会说‘人谁无过?过而能改,善莫大焉!’”

听了周老师的话，我们全班同学都醒悟了，连张天宁也后悔的低下了头——是啊，人谁没有过错呢?但是如果错了能及时改正，不是很好么?

我喜欢国学，我希望自己能从国学中汲取更多的营养，健康成长!

改革开放以来，我国在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的指引下，经过20多年的艰苦努力，取得了举世瞩目的辉煌成就。在我们迈进充满希望的21世纪最初几年的关键时刻，党的十五大明确提出实行依法治国，建设社会主义法治国家这一庄严命题，并将其写入宪法。这不仅是邓小平同志社会主义民主法制思想的深化和发展，也是治国方式的进一步完善，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

一、依法治国，是发展社会主义市场经济，促进社会生产力发展的客观要求

社会主义的主要任务，是发展社会生产力。贫穷与落后绝不是社会主义。而要发展社会生产力，使经济发达，社会进步，国家强盛，就必须改革。即逐步取消行之多年高度集中的计划经济体制，把社会主义与市场经济结合起来，建设起新的社会主义市场经济体制。市场经济的自主、平等、诚实信用等属性，必然从客观上要求法治。市场不是万能的，也存在消极的一面。要求法律的规范、引导、制约、保障和服务，否则就会成为无政府经济。所以社会主义市场经济建立和完善的过程，实质上是经济法治化的过程。只有有了健全而且有效的实施市场经济法律，市场经济才能健康有序地运行，否则，经济活动中的种种弊端和不良倾向就会滋生蔓延，如投机倒把、假冒伪劣、坑蒙拐骗、欺行霸市，直至权钱交易，腐败现象猖獗。特别是我国加入WTO后，我国的经济需要与国际市场接轨，这就要求按国际经贸和民商事领域的通行规则和惯例办事。而这些惯例和通行规则已成为各成员国制定经济贸易法律、法规的基础。因此中国的经济要融入世界经济的大潮中，法律还必须符合国际惯例和通行规则。这样才能平等地参与竞争，不至于在激烈的国际市场竞争中被判罚淘汰出局。

完全可以说，没有依法治国，没有社会主义法治国家的建设，就不可能有给人民带来共同富裕的社会主义市场经济的健康发展，就不可能有社会生产力持续、协调、高速的增长。

二、依法治国，是促进社会主义民主政治建设，发扬社会主义民主的根本保证

建设中国特色社会主义是13亿中国人民的伟大事业。它和人民当家作主紧密相联，休戚相关。没有社会主义民主政治，没有社会主义民主，就没有社会主义。民主是依法治国，建设法治国家的坚实基础。依法治国，建设法治国家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，邓小平同志就提出，为了保障人民民主，必须加强社会主义法治，必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。而民主的制度化、法律化，从治国方略的高度来讲，就是依法治国，建设法治国家。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴选进国家机关作公仆;才能依照法定程序撤换那些不称职的公务人员;才能通过人民代表大会制度和多党合作的政治协商制度来参政、议政、管理国家事务、经济文化事务和社会事务;才能通过法定程序真正保证国家对重大问题的决定符合自己的愿望和根本利益，才能使自己的一切权利和自由得到切实保障，而一旦遭到侵犯，就可以及时获得法律的有效救助。因此推进社会主义民主政治建设，发扬社会主义民主，使人民当家作主真正在中国落实，都必须把依法治国，建设社会主义法治国家作为根本保证。

三、依法治国，是推进精神文明建设，促进社会全面进步的内在需要

建设中国特色的社会主义，是一个缔造崇高精神文明、推动社会全面进步的伟大事业。不能想象，社会主义不是文明的，是野蛮的;不是进步的，是落后的;不是发达的，是衰退的。要想使我们国家精神文明发展，社会能够全面进步，就需要实行依法治国，建设法治国家。树立崇高的道德情操，荡涤利己主义的浊水;培植遵纪守法的社会环境，消除公共生活中的无序状态;繁荣催人奋进的文学艺术，扫除精神垃圾;坚持不懈地开展“扫黄打非”，打击和取缔腐朽没落的吸毒贩毒，卖淫嫖娼，拐卖妇女儿童活动，这一切都需要加强法治。

四、依法治国，是国家稳定，长治久安的关键所在

国家稳定，长治久安是人民的最高利益。特别是今天，我们国家所面临的形势是：在国外，国际共产主义运动在20世纪90年代遭受了严重的挫折，西方发达国家控制着科学技术的制高点，强权政治和霸权主义仍然猖獗，他们在政治上对我们搞颠覆、渗透，经济上搞制裁封锁，意识形态上搞西化、分化;在国内，我们在改革开放中取得了伟大成就，也遇到了一些新的矛盾和问题，存在不少不安定因素。因此，社会稳定，政局稳定，国家稳定尤其重要。历史经验表明，法令行则国治，法令弛则国乱。保持稳定最根本的最靠得住的是搞法治。因为它最具有稳定性、连续性，不会因领导人变动而变动，不会因领导人的注意力变化而变化;它最具有权威性，具有普遍约束力。在改革开放以前，党和国家的权力过分集中于个人，这就使个人意志很容易左右党和国家的决策。一旦掌握党和国家最高权力的个人认识发生错误，就很容易演变成最高决策错误，整个国家也将走向误区。那时往往把领导人说的话当作法，不听领导人的话叫违法，领导人的话改变了，法也跟着改变。文化大革命就是在这种治国方式下发生的社会动乱和民族灾难。历史教训表明，没有法治，就难以保障人民的各项权利;没有法治，就难以保证国家的长治久安，就容易出现社会动乱。所以依法治国、建设法治国家，是国家稳定，长治久安的关键所在。

另外，依法治国，建设社会主义法治国家，和发挥领导者的个人作用是完全一致的。因为只有好的制度、稳定的、连续的制度，才能使好人，使英明的领导人发挥他应有的作用。我们当然不能排斥和低估了政治家、军事家、思想家、社会活动家在治国方面的作用，尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所创造的辉煌业绩，所带来的国泰民安、太平盛世。然而我们也不能据此把个人作用神圣化、绝对化、迷信化，夸大拔高到不适当的地步。要知道，在治国方面个人的力量终究是有限的，作用毕竟是短暂的，即使是佼佼者和杰出者也不例外。

更重要的是，我们要看到其中潜伏的问题和危机。人在政兴，人去政息则是其一;没有制约，个人权力膨胀失控，可能导致民族和国家的动荡和灾害是其二。因此一个国家的长治久安和兴旺发达，主要应依靠建立一个完善的法律制度，而不是只靠国家领导人的贤明。另外，依法治国建设社会主义法治国家和中央适度集中权力也是完全一致的，因为只有把集中到中央的权力和地方应有的权力制度化、法律化了，利用法律本身具有的规范性、权威性和强制性，才能使中央集中的权力很好地得以实现，地方所拥有的权力也能够很好地发挥。

总之，依法治国，建设社会主义法治国家，关系到我们国家的前途和命运，影响到我国经济的发展和振兴，涉及到全体人民的切身利益和福祉，因此我们必须把它作为我们国家的根本大计落实搞好。

，是那醇美的香茗，令人回味无穷；国学，是那神圣的阶梯，引领人们攀登至高无上的宝座。《国学经典》里一句句简短深刻的诗句，让我受益匪浅。

记得有一次语文测试，妈妈叫我把以前学过的知识好好地复习复习，我不耐烦的答应了，可我拿着书本翻了几页，趁妈妈在客厅做家务，就开始玩那些小玩意，一会折纸，一会儿给布娃娃穿衣，根本没认真地复习。第二天，我拿着卷子就有好几个生字不会写，词语不会组。这时我想起了《国学经典》里的“学而时习之，不亦说乎”。 现在才明白，学过的知识要经常去温习和练习，温习学过的知识也是一件快乐的事。

“人而无信 ，不知其可也”这句话也让我深深体会到一个人不讲信用是不行的。有一次，我玩电脑，当时我向妈妈保证只玩半小时。可是，当我坐在电脑跟前玩着精彩刺激的游戏时，早就把时间与诺言抛到了九霄云外。“已经超时了。”妈妈提醒我。我随口答应道：“马上。”一动不动的在电脑跟前津津有味地玩着游戏。 “啪”的一声，妈妈把电脑电源关了，生气地说：“下次不能再玩了。你背的‘人而无信 ，不知其可也’在哪里去了。”这时我才明白一个人一旦许诺，就一定要做到信守承诺，这样不仅能够得到别人的信任与尊重，还能使自己内心获得快乐。

我还有一个不好的习惯，也是我最大的缺点，遇到问题不去动脑思考。“学而不思则罔，思而不学则殆。”让我明白了一个人无论做什么事都要经过大脑的思考。如果凡事不动脑筋，就成了一个“木头人”。所以，我在一天一天的学习过程中慢慢学会了善思，精思，学会了去发现问题、解决问题。

《国学经典》让我收获人生智慧，踏上绚丽多姿的人生之旅。

[我与国学经典作文

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》„„这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。 国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤;冷静观人，理智处世;水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。

《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。

品读国学，就是在品读人生。

懂得国学，你就懂得了人生!

山东少儿频道播出的《国学小名士》，对弈古诗词，品读诗文里的美丽中国。让选手通过轮流背诵古诗词中常见的某个字词来进行接龙，既考国学小讲堂这个节目主要展示了“国学”情境，教授“汉文化”、“国粹”，融会学习性、娱乐性、互动参与性为一体，以“角色带入”的方式，本着“化繁为简，寓教于乐”的宗旨，用幽默的语言，新颖的表现手法，灵活的互动形式，加上主持人晓阳老师与两个卡通人物咕拉拉和咚逗逗之间的各种有趣的对话，将原本比较枯燥的《三字经》、《千字文》、《论语》等国学内容，变得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于乐”。晓阳老师还会讲很多关于美德的小故事，在我看过的那么多故事中，最让我受教育的还是这个“学无止境”的故事了。故事内容是这样的：

从前有—个小和尚，他很想做出一番修为， 于是，他找到了一位高僧，并恳求师父收他为弟子。两年后，小和尚自以为学到了很多东西，便不想再跟高僧参禅拜佛了，向高僧告辞后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是通过一个试验来告诉小和尚学无止境的道理，小和尚明白了师父的一片苦心，愧疚地请求师父原谅他的无知。在听了这个故事后，我的心情像起伏的波浪，久久不能平静，我不也像小和尚这样吗?有一次，老师正在讲解新课，我不耐烦地想，怎么那么简单啊，算了，不听了，反正我都会了。于是便拿画纸来画画，老师讲的内容，我一个也没听进去。结果，第二天考试可想而知……直至今天，我才真正明白：学业上是没有尽头的,应奋进不息!

《国学小讲堂》不仅让我明白了许多人生道理，还让我增长了许多国学知识，的学生，看书看得少，课外知识自然也不丰富了，但是，在看了《国学小讲堂》后，课外阅读知识突飞猛进，学习起来，自然也容易多了。就拿我来说吧，以前，大家总说我的课外知识不广，都取笑我是“书呆子”，我可气坏了。自从看了《国学小讲堂》后，什么《论语》啊，《千字文》等等，只要你问我，我包准对答如流，小伙伴们举行的知识大赛，我也总能拿到名此，大家都对我刮目相看，其实，哪是我厉害呢?还是《国学小讲堂》的功劳呢!

《国学小讲堂》这个节目真的让我受益匪浅。它不仅提高了我的国学小知识，还使我明白了人生许多道理。我爱看《国学小讲堂》!查了选手对古诗词的掌握程度，又能够通过关键词来传递中华文化。

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几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是：诵读国学经典真好!

这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和-谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。

诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

诵读国学经典真好!

国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!

现在的人们对国学是十分厌烦的，因为他们对白话文接触的时间长了，渐渐认可了白话文。并且他们认为国学毕竟是文言文，文言文虽然比白话文简炼，但它始终没有白话文那么通俗易懂。

也许是我的妈妈在怀我的时候胎教用的是《论语》，所以我对国学乃至古文都不厌烦，反而对其情有独钟。

我认为学国学应该由浅入深，学习时从胎教开始，胎教可以读《三字经》，到孩子长大一些后，一字一句地教他读《三字经》，熟读成诵。

孩子长到八岁时可以让孩子慢慢地先认识、熟悉一下《论语》，到孩子十岁时可以让他独自阅读，遇到不认识的字要向家长请教，当他们草草看完一遍时，家长再把一些句子里的重要字、词解释给他们听，并把一些至理名言的意思讲给他们听，让他们背诵。

当孩子到了十二岁时让他们再次阅读《论语》，让他结合书下注释更深一层地去理解书中的一些道理，去领略孔子及其弟子的儒家思想———————“仁”和“礼”，学习他们的“天地人之道”、“心灵之道”、“处世之道”、“君子之道”、“交友之道”、“理想之道”、“人生之道”，懂得如何去分辨人世间的真、善、美、假、恶、丑，把从《论语》读完再去读其它的书。

学好国学可以为国学栽培出许多栋梁之材，更好地治理国家，使人民变得更文雅了，从而使社会更为安定，使国家理为富强。

正如《论语》中有一句是“子曰‘质性文明野，文胜质明史，文质彬彬，然后君子’。”这句话告诉我们做人要内外兼修。假如一个人学问很好，却拙于言词，不会表达；或者说品德很好，却仪容不整，不够雅观，给人呆板、粗野的印象，这就是“质胜文”。反过来，假如一个人的言词非常流利，却没有内容；或者说相貌堂堂，威仪过人，却品德低下，给人浮夸、虚假的印象，这就是“文胜质”。所以说“质胜文”或“文胜质”、都有所缺憾，因此我们要表里如一，成为真正的君子。

我们应当多学国学，这样会使我们受益匪浅，提升自身价值，成为品德高尚的人。

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”

从小就喜欢古文古诗古词，读起来总有一种莫名的浪流在心中涌动，“宁可食无肉，不可居无竹”的高尚追求在我看来，有一种淡雅，竟能从书卷之中，传出一种莫名的奇香……

看过《国学小名士》，更加感受到了汉语言的奇妙，这是用别的国家的语言表达不出来的，不由得想起了红楼梦中香菱解那一句王摩诘的 “大漠孤烟直，长河落日圆。”她曾说道：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”倒也是了，古文的奇妙，甚至于用白话文都是无言表达出来的，古人的智慧，让我们不禁佩服之至。

经典的那些东西，是无法逾越的，古人们的智慧，是用神奇都形容不了的，孔老夫子的“三人行，必有我师”给了我们不少的启示，孟子的“孝子之至，莫大乎尊亲”让我们明了了做人最基本的孝，老子的“有无相生，难易相成”又传递出了一种玄妙而又深奥的气息……

简单而又深刻的《弟子规》《三字经》等书籍更是教会我们学得做人的基本准则，先会做人再会做事，“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”一个人如果连做人都不会的话， 学习可能就会歪邪不正。在现在，这些最基本的准则却有人做不到。

在我觉得，对于传统文化的传承必要性非常大，如果没有对自己国家文化的了解与理解，怎么能称作国人呢?

诵读国学经典，传承中华美德。

在这个社会，快餐式的阅读，已经超快的生活节奏占据了我们的生活，不如静下心来，感受国学，让心灵变得纯洁，让思想回归古人，让诗词进入生活。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

我们需要笃行之。

“论语者，二十篇;群弟-子，记善言……”听，这是我们润新小学的学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。

孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里，得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，为世人推重，视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。

《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

有这么一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

我们从这个故事中可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

嘉兴文明网组织了“第二届网络国学知识竞赛”。昨天下午，我打开电脑，进入嘉兴文明网，参加了比赛，还拉着我家的才女——妈妈帮忙。

我注册好账号，点击“我要比赛”。这次的竞赛规则很简单。一共是五关，一关有十题：五题选择题，五题是非题。每关一天可答2次，一共可答10次。待到这一关的分数超过了及格线50分，便可进入下一关答题。

我心里惴惴不安，像有一只小兔子在不停地跳着。唉，我对国学这方面根本就没有研究，除了会死记硬背几句诗外，什么也不懂，对很多东西都是一知半解的。别说我，就连妈妈也是不太懂。看来，做题的时候就只能求助那“万能的网络”喽。

我点击“开始做题”，电脑屏幕就跳到了答题页面。我一看，答题的时间只有五分钟呢。赶快！唉，第一道题就不会做。没办法，复制，粘贴，只得到网上寻找答案。毕竟是第一次做嘛，很是没经验，东查查，西查查。查到最后，最后明明可以对的一题，却因为时间来不及，空在那里错了，真是可惜呢。

第一次做下来，只有80分。不过幸好是过了最低要求的50分，还算能做下一关。再接再厉吧！

第二关、第三关，我都是在80、90分左右徘徊。到了第四关，刚提交答案，网上却显示让我输入用户名和密码。嗯？难道是100分啦？那就太好啦！可是，我刚输完，电脑上却显示因为页面跳转，成了0分，等于是白做了！真是空欢喜一场啊！没办法，我只好无可奈何地再做一次。大概是因为“因祸得福”吧，这次我竟然出奇地得了100分。接下来，向第五关进军！

最后，我得了430分的成绩，暂时排在总体第十一。虽然是还可以，但我心里仍有些不满意，还是想再把分数提高一点点，排名可以再靠前一点点。

今天早上，我又打开了电脑，注册了一个新的账号。经过了一轮答题，我已经算是蛮有经验了，心里也平静了些，再不像昨天那样慌慌的了。可是，等到答题的时候，题目竟然不能复制下来了！唉，上网查就只能用手打字了，整个答题时间就显得有些匆忙，老是险些就来不及。

这一次，我和妈妈似乎有点儿像“灰太狼大王”，每关都坚持做两遍，这样的话，得高分的机会就多了。

第二遍做下来，果然是有了一点儿进步，得了460分的成绩。不错！暂时名列第八。第一遍做的那个账号从第十一降到了第十三。我分析了一下。排名还要看用时秒数。我的用时秒数比较高，同样的分数，就落后了几名，排在人家的后面。

这次网络国学知识竞赛，我学到了很多东西。什么“兄为友，弟为恭”啊，什么“教之道，贵以专”啊……希望嘉兴文明网能继续把这个竞赛办下去，第三届、第四届、第五届……能让我们通过网络答题的方式，学到更多的东西！

大家好，想必各位看见这个题目就知道今天要来上一节中属于“礼仪这邦”——中国的国学了。废话不多说，开始“上课”吧！

这节课可一定要认真听哦，为了这节国学课，可是请来了“书法世家”——黄老师和王老师呢！先不说充满着中国特有的文化——书法，来谈谈中国古人孟子所创的《三字经》吧！这节课，是黄老师给我们上的，他并不是很严肃的，反而给了我们一种和蔼可亲的感觉。我们称他为“黄先生”。

开始上课了，黄先生对我们很客气，他很懂小孩的脾气，因此我们很喜欢他。他知道我们听的时候会很无聊，因此讲了很多很多有趣的典故，让这节“无趣”的课不再无趣。他知道我们耐心有限，于是点到为止，但也让我们学的很多。黄老师为我们讲解了《三字经》前三段的意义。说孔子不他聪明而且狡猾，说唐伯虎也曾骄傲过，这一个个风趣生动的典故使我们觉得中国文化博大精深！

上课的事儿就写到这里了，现在就来讲讲书法吧！

讲到书法，王老师和黄老师的字可是一点也不一样。王老师的字像一个男人，血气方刚，铿镪有力；可黄老师的字又像一个女人，优雅大方，楚楚动人！这可真让我这个对毛笔字一窍不通的人羡慕死啦！于是我不假思索地让两位老师各给我写了一张，一张“温故知新”，另一张“学海无涯”。还给老妈写了一张“忍”字。最后跟王老师合了影！嘻嘻，怎么样？还不错吧？

说到底，还是中国的文化博大精深。因此也让我们的学习永无止境！

清晨，朝阳从东方升起，光华灿烂，普照大地，傍晚，落日余晖，又铺满一空彩霞，小溪，大海，森林，高山…··生活中的一切，都是那么富有诗意，宛如一支支动人的小曲天天向我诉说…

我爱上了国学，曾经有人说我呆板，无所谓，我就是不可救药的爱上了国学。

我喜欢诗，喜欢诗中的那份悠闲， "

青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。”

我喜欢名言警句，喜欢文人们的先见之明，“书到用时方恨少，事非经过不知难”

我喜欢词，喜欢词人的那份雅致，" 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

每每读到一首好诗或是一首好词，我都会情不自禁的随着作者一起体会他那细腻的感情。

在我看来，国学，就是古人留下的唯爱，诗词丰富的内涵和深远的意境使后人无法忘怀，这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。如果你有闲暇时间而又无谓虚掷，为何不静下心来读几页唐诗?在杜甫的月亮下，李白的山水边，王维的田园中，你会感受到一份宁静和安详，你会感到自己的心灵得到了净化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。

往事越千古，今人至今还在为赤壁矶旁孤傲旷达的灵魂而潸然泪下，为那些遥远的文字而击节赞叹——就因为，那力透纸背的刚劲，那跨越千年的豪情!

喜欢古人的先见之明

国学犹如一杯咖啡，让你久久回味；国学犹如一扇窗，打开你的心扉；国学犹如一盏灯，照亮你的前行……国学是中华的瑰宝，承载了一个个先辈们的思想和无价的精血，鼓励我们研究、探索。和我一起踏上国学的旅程吧

年幼的时候，对国学的概念还只是停留在《三字经》和《弟子规》上。长大一些后，由于接触了古诗词，所以就对国学的了解就更深入了一层。如马致远的《天净沙。秋思》表达了诗人对家乡的思念之情，痛到‘断肠’；或李白《望庐山瀑布》中的‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’，写出了庐山的波澜壮阔

国学是由我们的祖辈们慢慢精细磨合而成的，如《诗经》、《三国演义》、《史记》等。这些都是国学，而这些国学中也有许多的人生哲理与道理。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”中告诉了我们要节约粮食；从“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”中我知道了做事要刻苦、认真、努力，并且坚持不懈才能够成功；在“书读百遍，其义自见”中我领悟到：每一次读书都会有一个新的感受和体验，书读得多了，自然领悟的道理也又多了

读国学经典不仅可以丰富我们的人生感受和经验，还有利于文化积累，让自己的思想与大师们联网接轨；也可以涵养情性，启迪人生……在《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子虽然平凡，但是却有那样顽强的生命力和不屈的高尚品格，给我们以生命的感动。如果我们能像竹石那样在曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，这样就会离我们的梦想更近一步

国学是我们中华的瑰宝，它是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。将国学传承下去是我们义不容辞的责任，它将是夜空中最璀璨的一颗明星！