国学经典作文怎么写汇编20篇

今天上午，我参加了以前从来没有接触过的活动——国学培训。我早早起了床，一直问妈妈：“妈妈，什么是国学啊？国学学什么呢？ ”妈妈神秘地说道：“等你去了就知道了。 ”

来到德州市图书馆，一进大门我就看到一座人物雕像，妈妈告诉我，这是我国非常著名的教育家，孔子。 “现在你们在学校里学到的讲礼貌、助人为乐就是孔子古时候提出来的。 ”

在图书馆二楼的尼山书院，教国学的张老师教我们背《三字经》，这可一点儿都难不倒我，因为我从学前班起就会背 《三字经》和 《弟子规》了。

随后，我们穿上了汉服，在张老师的带领下对孔子行了拜师礼，并学习了应如何向老师、父母行礼。没想到，古人比我们有礼貌多了，我在家从来没有向爸爸妈妈行过礼，感觉真是惭愧。

回家的路上，妈妈告诉我，国学经过五千年的传承，是祖先留给我们的优秀文化，作为炎黄子孙，我们一定不能忘记。通过这次学习我明白了要做一个懂礼貌、孝敬父母的孩子。

最近，老师给我们布置了一个寒假作业--看《国学小名士》。

开始我觉得没什么好看的，但是看的久了，我就觉得很有滋味了。自从看了《国学小名士》以后，我受益匪浅，知道的多了，有时我还能在电视机前也对一对古诗，一开始我很难能对上，但是以后看的多了，积累的知识就多了。我特别佩服那些年龄比我小但是比我知道的多的小朋友我虽然是在看，但是我也跟着长知识。以后我也要多看书、多看报，争取超越他们!

这个节目真精彩，我太愿意看它了!

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国学，如一碗玉露琼浆，滋润了我们的心田;国学，如一朵茉莉花，留下缕缕芬芳;它就像夜晚天空中一颗闪亮的启明星，点亮了我们的心灵。伴随着古色古香的古典音乐，《国学小名士》的总决赛拉开了序幕。一个个小选手斗志昂扬，用他们丰富的国学知识过五关斩六将，杀入了总决赛。小选手们个个才华横溢，洋溢着诗书的墨香，带着懵懂的成熟传承着中华古典的魅力。“东西南北”让他们证明了自己强大的诗库。着实让我为之一振，佩服的五体投地。经过揪心的几十轮比拼，终于告了一段落。

杜牧有“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”欧阳修有“把酒祝东风，且共从容。”苏轼有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”林升有“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?”陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山。”王安石有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”白居易有“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”郑板桥有“千磨万击还坚劲，任儿东西南北风。”古代诗词数不胜数，多少文人墨客随口说出的都成了千古绝响。

“夜来风雨声，花落知多少?”“举头望明月，低头思故乡。”“迟日江山丽，春风花草香。”“明月几时有?把酒问青天。”……

一首一首，一句一句朗朗上口的诗，就这样，从我的耳边溜走，余音绕梁，回味无穷。

对于史记，就更是精彩，赵高指鹿为马糊弄秦二世，谋权篡位胆大妄为。入木三分的王羲之刻骨磨练，成为世代佳话……

国学离不开史记，离不开它的陪伴。史记里记录的诗词歌赋，唐诗宋词都是古人留给我们后代的包裹财富。

诗书可调养身心，使六根清净，修生养性，它教给我们如何做人，如何做一个谦逊有礼的正人君子。《四书》《五经》，《唐诗》《宋词》，《孙子兵法》《三字经》，《百家姓》……它们，是古人们智慧的结晶，美德模范的楷模，五千年悠久历史的精华。墨家、儒家，它们就是最好的例子!融入了古人的世界，你会发现国学的魅力，文学的价值。他们吸引着你不断探索求知。不知是书上的空话，学以致用，你会发现，其中蕴含的道理。

礼仪更是国学重要的组成部分。中国本是礼仪之邦，可是，随着时代的变迁，中华美德受到了侵犯。地上有纸，捡起来的弯腰之劳却无处可见……行走在岁月长河里的人们，亲自玷污了圣洁的水，又让肮脏的水洗涤了自己的灵魂。这就是现在愚不可及的人。亲手毁了礼仪之邦却还理所当然。

国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。

让我们一起学习国学吧!

现在的人们对国学是十分厌烦的，因为他们对白话文接触的时间长了，渐渐认可了白话文。并且他们认为国学毕竟是文言文，文言文虽然比白话文简炼，但它始终没有白话文那么通俗易懂。

也许是我的妈妈在怀我的时候胎教用的是《论语》，所以我对国学乃至古文都不厌烦，反而对其情有独钟。

我认为学国学应该由浅入深，学习时从胎教开始，胎教可以读《三字经》，到孩子长大一些后，一字一句地教他读《三字经》，熟读成诵。

孩子长到八岁时可以让孩子慢慢地先认识、熟悉一下《论语》，到孩子十岁时可以让他独自阅读，遇到不认识的字要向家长请教，当他们草草看完一遍时，家长再把一些句子里的重要字、词解释给他们听，并把一些至理名言的意思讲给他们听，让他们背诵。

当孩子到了十二岁时让他们再次阅读《论语》，让他结合书下注释更深一层地去理解书中的一些道理，去领略孔子及其弟子的儒家思想———————“仁”和“礼”，学习他们的“天地人之道”、“心灵之道”、“处世之道”、“君子之道”、“交友之道”、“理想之道”、“人生之道”，懂得如何去分辨人世间的真、善、美、假、恶、丑，把从《论语》读完再去读其它的书。

学好国学可以为国学栽培出许多栋梁之材，更好地治理国家，使人民变得更文雅了，从而使社会更为安定，使国家理为富强。

正如《论语》中有一句是“子曰‘质性文明野，文胜质明史，文质彬彬，然后君子’。”这句话告诉我们做人要内外兼修。假如一个人学问很好，却拙于言词，不会表达；或者说品德很好，却仪容不整，不够雅观，给人呆板、粗野的印象，这就是“质胜文”。反过来，假如一个人的言词非常流利，却没有内容；或者说相貌堂堂，威仪过人，却品德低下，给人浮夸、虚假的印象，这就是“文胜质”。所以说“质胜文”或“文胜质”、都有所缺憾，因此我们要表里如一，成为真正的君子。

我们应当多学国学，这样会使我们受益匪浅，提升自身价值，成为品德高尚的人。

捧起国学经典诗文的那刻，你便占据了我的整个心灵。从此，你时时刻刻地陪伴在我的身边。

国学，你从中华文化宝库中像流水一样哗啦啦地流出来，氤氲成乍暖还寒时候草木的笑脸。亲爱的，你禁锢在岁月的沙漠里太久了，早就该有一次灵魂的放逐，在干干净净的黄色脸庞上，绽放礼仪之邦的灿烂笑容，在干干净净的白纸上，像小树苗簌簌地长大，长成一大堆茂盛的枝干和叶子——那叶不是绿色，而是千年不褪的中国红，同样温暖动人。

国学，你在经典书籍上交错缱绻，交汇成我心中的温暖。我们是一体的，你触摸到那块微热的地方了吗?亲爱的，我带你晒太阳去。我们安静地看看蹀躞的流云去流浪，听听华夏大地的脉络里忙碌的心跳，然后我们相顾微笑。

我们在时光中穿梭，你陪我成长。日子好像老电影，播放我们自导自演的喜剧。“爆竹声中一岁除”的除夕夜里，你我一起欢度;“灯树千光照”的元宵夜里，你我一道逛灯;“皓魄当空宝镜升”的中秋夜里，你我共同赏月。亲爱的，你只是陪我长大，却不会变老，我们一起寻找殷实的不懈的向上的幸福，像一根刺以光的速度向着宇宙那头那个渺远的终点。

若干年以后，我将带你去北京，去敦煌。我们去看长城，我们去看莫高窟，我们穿过“大漠孤烟直，长河落日圆”的地带，探寻前人的足迹，萃取先人的文化精髓。我们还要去西藏，仰望圣洁高远的天空，让心变成瓦蓝瓦蓝的颜色。顺便梳个藏族小伙子的发型。亲爱的，你不知道，我那样子会有多么帅。我要那么帅地去参拜布达拉宫。亲爱的，在如此圣洁的空气里，活跃在纸上的你会比我更加妩媚。

你从远古走来，博大是你的风采;你向未来奔去，磅礴是你的气概。国学文化，炎黄子孙永远陪伴在你的身边。

“子曰:“温故而知新，可以为师”……小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了……

中国的古汉字，古文化蕴含丰富底蕴，细细品味，你会感受到它的娉婷清雅，像一杯纯净的水，又像一缕朦胧的烟。

古诗词的意境是一言难尽的，是需要慢慢去体会的。小时候我并不懂“何当金络脑，快走踏清秋。”是什么意境，书上是这样写的：“什么时候我的马儿才能戴上金色的笼头，飞快地奔驰在千里疆场上。”但爸爸却告诉我书上写的只是意思，意境是需要自己去体会的。我不懂，意思不就是意境吗？爸爸说，等我长大后就会懂的——现在我懂了，作者想表达的是期盼自己在战场上驰骋的想法，而并非是真的希望马儿戴上金笼头。作者从这首诗中流露出的对战场的向往就是这首诗的意境了。意境，的确是需要自己体会的。

所有的古文学，都有它的深刻含义。“歌器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，这柞缺不处完。”这一句话是教人们做人不能骄傲自满，不能持功自傲，否则只会折损自己。而谦虚才是与人，与世相处的正确方式，只有谦虚才能不断进步。这便是“满招损，谦受益。”

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维的思乡之情令同样常年漂泊在外的游子产生共鸣。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这样富有哲理的诗句，点醒了人们的思想。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”勾起我们对美好春天的喜爱之情。“谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊言辞中浓浓的母爱令人感动。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是李白不畏艰难，对人生前途充满乐观的豪迈气概。给了后人以积极乐观的心态和坚定的信念……这都是古代文学大师传承下来的精神。

中国国学经典现在已经开始普及全世界，外国人也对我们的文化非常感兴趣，因为中国文学是其他所有国家都不曾拥有的，是最独一无二的。

古学经典，给人支撑，给人信仰。是世界文学史上永远熠熠生辉的一颗星！这颗星永远不会褪色，反而会随着时间的流逝更加闪耀。

中国文化里的诗情触动人心，中国文化里的精神感动人心，让我们一起去寻找国学里的微感动。

那时我六岁，自父亲从美国访谈回来后，一直愁眉不展，原因是：一外国佬问父亲：“Can you tell me about Chinese classics records of the historian it（可以跟我讲讲关于中国经典《史记》吗）”？父亲竟尴尬的回答：“i don‘t know（我不知道）”，此事之后，父亲就下了一个决心，要和六岁的我共同学习中国国学经典。

从那时以后，父亲断了我的日本动画片、英国连环画，每天清晨指着那‘之乎者也’之类的文字琢磨，还特地托人请了一个国学老师当家教来辅导我和爸爸，对于从小在美国长大的父亲来说是一个艰难的挑战，更何况对于大字都不认识几个的我来说简直就是大眼瞪小眼，始终都捉摸不透老祖先们留下的所谓的“国粹”，父亲的意思是说，作为一个中国人，连外国人都知道的中国经典，我们就不能不知道，在外国人面前可不要丢了中国人的脸。还记得那时候国学老师讲的是罗贯中的《三国演义》。

“话说天下大势，分久必合，合久必分”，对于《三国演义》这部名著，冰心、巴金等一些著名学家都是十分热衷的，由于我们刚开始接触文言文，国学老师都是用现代话给我们讲的内容，每个故事都是那么的传神，比那无聊透顶的日本漫画精彩多了，什么“兄逼弟曹植赋诗”使我气愤填胸；“张翼德怒鞭督邮”使我拍案叫好，各个片段都让我的心跟着故事的情节时而沸腾，时而哀愁，都让我不能自已，国学老师没在时，爸爸就放着录音机和我坐在沙发上听《三国演义》，我们旁若无人的跟着故事调换情绪，读到张飞遇害了，我和爸爸抱头痛哭、泣不成声，诸葛亮草船借箭成功，我和父亲乐了好一下，关羽的神勇无敌、诸葛亮的足智多谋、曹植的才华横溢都在我的脑海留下了深刻的印象，因此父亲不由得感叹道：“曾经我觉得列夫·托尔斯泰的《复活》是无书可及的，现在才知道，这三国豪杰演绎的爱恨情仇更是出神入化、栩栩如神”！至于后来，呵，父亲爱上了《三国演义》，常常蹲在角落里，厕所里偷偷地看，书架上的《复活》也被冷落没有“复活”了。

记得那时候，我因父亲的文学学习的熏陶，慢慢接触了《三字经》，只因那不是像《三国演义》那样精彩的故事，而是每句三个字的话，所以我没有丝毫的兴趣，父亲了解到，《三字经》都是古人们积累下做人处事的道理，所以为了我能够学到这一点，父亲煞费苦心想了个游戏———“对暗号”。

父亲说：“今天爸爸要去上班了，我跟慧慧玩一个游戏，叫做对暗号，就是今天慧慧在家里听三字经，明天爸爸回来就跟慧慧对暗号，我说一句你说一句，要是你对不出来，爸爸就不喜欢慧慧了”，听到这话，我心就急了，要是爸爸不喜欢我怎么办，那我就没有棒棒糖吃了，没有洋娃娃玩了，不可以和爸爸在一起做游戏了，于是我就乖乖的跑到录音机前听着《三字经》，妈妈反复的给我播放，我的小脑瓜子飞快就记住了，那时候只是为了能够赢这个游戏，那些内容的意思我一概不知，直到后来这些话在我慢慢理解后对我的生活和学习上起到了很大的作用。

第二天，爸爸悄悄地推开门进到客厅里，悄悄放下公文包，脚步又轻又慢的走着，我正在忙着搭积木，妈妈正在厨房做饭，平时爸爸下班回来都会给我一个热情的拥抱或者依据亲切的问候，今天爸爸什么温馨的话也没说，第一句话就是：“人之初”。

听见这昨天念过无数遍的三个字，于是我推开积木，好像有潜意识的反过头来立马接上话，奶声奶气的回答：“性——本——善”。

爸爸把头靠到门边来，好像欣慰的微笑了一下又点点头，咳嗽一下：“性相近”。

我跟着记忆的脚步对上：“习相远，苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”。爸爸听见了我这流利的三字经背诵，于是笑着冲到我面前一把把我搂在怀里，不停的亲吻着我说：“乖女儿，爸爸和你一起学习，中国老祖宗的东西，我们要牢记，记住，可别再让中国人丢脸哦”，我似懂非懂、傻乎乎的点点头。

之后随着我和父亲对文学知识理解的提高，就没有再请国学老师了，而是自己去书店大采购，买回来国学经典，像一些什么《孟子》、《庄子》、《大学》、《中庸》之类的书籍阅读，以提高我们在做人处事方面的能力，还经常阅读中国古代长篇小说《水浒传》、《红楼梦》、《荡寇志》等等一些影响较大的文学经典，渐渐地，渐渐地，我和父亲都有一个共同的体会，那就是：古人们的精神文化智慧才构成了当今中国文化的发展，学好中国国学经典知识是一个中国人义不容辞的责任，不能让后人淡忘了本国古代最纯正的经典。

现在我上初中了，但我和爸爸的文学旅途还在继续，我和爸爸还是对国学经典那样的痴迷，虽然我在住校，在家的时间很少，但也不曾忘记我们的约定，还是一起学习文学经典，一起开启经典文学的大门。

为了传承中华民族优秀文化，建设友爱和谐的精神家园，近日，招宝山街道后大街社区关工委开展了纪念“5.15”国际家庭日暨文明楼群创建30周年活动。

参加国学经典诵读比赛的13支队伍来自精英小学、仁爱中学，以及辖区内有朗诵爱好特长的家庭。大家通过近半个月的精心准备，呈现了一台朗诵内容各异、表现形式多样的节目，深受观众喜爱。精英小学的师生带来了穿越剧《七步诗》，让大家顺着圣贤的足迹，聆听古人教诲，铭记手足情深。六年级的学生更是带来了充满生机的散文诗《春》，犹如一股清风。除此，现场社区的其他选手带来了《中华少年》，以新时代的视角抒发了热爱祖国、报效祖国的强烈情感;以及明月如镜、映照环宇、与月同歌、映照心灵的《荷塘月色》等。

此次活动让大家领略优秀的传统文化魅力，文明相伴，薪火相传。社区关工委一直注重国学经典文化的颂扬与传承，以“童真”的理念打造书香文化的建设，也将继续依托社区平台，让经典陶冶灵魂，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

悠悠天地，巍巍华夏。炎黄绵延八百代，国学流传五千年。历史车轮起自盘古，文化长河源从风骚。美刺殊文，备三五百篇诗咏;吉凶异画，变六十四卦爻占。荀子劝学，博闻则青出于蓝;庖丁解牛，久练而技进乎道。苏武牧羊，屡餐雪于北海;庄周活鲋，必决水自西江。苍凉悲壮，当推建安七子;平易流畅，尽在唐宋八家。引壶酌酒尚五柳，横槊赋诗传阿瞒。三言二拍，开话本之先河;南洪北孔，继戏剧之雄风。江淹妙笔生花，文思大进;扬雄绣口吐凤，辞赋愈壮。韩昌黎送走五鬼，李青莲邀来三人。适兴子猷常泛棹，思归仲宣强登楼。染翰操觚，直使洛阳纸贵;执经问难，竟教明镜不疲。闲捧竹根，饮李白一壶之酒;偶擎桐叶，品卢仝七碗之茶。岳飞数战八千路，杜牧长醉廿四桥。大历十才子，文不加点;苏门四学士，机杼一家。才高八斗，应从马头草檄;学富五车，当效驴背成诗。惊神泣鬼，诗词随风生珠玉;遇云绕梁，曲赋掷地作金声。

国学灿烂，江山辉煌。太白诗，摩诘画，左丘传，司马史，薛涛笺，右军帖，稼轩词，相如赋，屈子离骚，尽古今绝艺;沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，扬子涛，庐山瀑布，皆宇宙奇观。杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪。旷野平原，骑士马蹄轻似箭;斜风细雨，牧童牛背稳如舟。八百里洞庭，两诗一文，但凭岳阳壮阔;三千里赤壁，独词双赋，尽览黄鹤风流。滔滔江水，洗净千秋人物;浩浩天风，吹开大地尘氛。

读书破万卷，下笔如有神。汉霍光有“不学无术”之言，宋太宗出“开卷有益”之语。晴空看鸟飞，流水观鱼跃，乐读《永州八记》，且识玄机宇宙;霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，闲赏《临川四梦》，净得清气乾坤。览《西厢》，知张孙杜斗法普济寺;阅《红楼》，看宝黛钗调情大观园。魏蜀吴晋，《三国演义》任我豪气驰骋;经史子集，《四库全书》由他风流纵横。萤辉竹素，蠹去芸编。胸怀经典神亦焕，腹有诗书气自华。

国学者，文化也。下人视之无益衣食住行，上者知其有助士农工商。半部《论语》治天下，一卷《孙子》鼎中原。元亨利贞，天地一机成化育;仁义礼智，圣贤千古立纲常。人浴兰汤，不忘端午;客斟菊酒，常忆重阳。陈琳作檄愈头风，堪当扁鹊圣手;杜甫吟诗除疟鬼，何须华佗金丹。《灵枢》《素问》，皆傲于四境;《伤寒》《本草》，俱扬于八方。天文地理，《甘石》《水经》尚在;算术农事，《九章》《齐民》犹存。东海西湖，南州北国，梦里溪山尤壮丽;天象地质，人文物理，笔端谈论自激昂。

呜呼!国学曾遭磨难，文化饱受浩劫。秦皇有焚坑之举，汉武怀罢黜之心。明重八股之风，清尚文字之狱。时至今日，此害尤深。歌手放歌，不知琴室七声;书生读书，难明文房四宝。自内改革，经济发展;对外开放，西学嚣张。五星旗下，书声琅琅，尽是西洋音调;圣贤书旁，文笔洋洋，皆为拉丁模样。九州风雷，万马齐喑。恨夷文之猖狂，异国学之衰微。叹屈大夫再況汨水，哀贾太傅又谪长沙。是故有识之士，欲挽狂澜于既倒;无畏之子，要扶大厦于将倾。复兴古文，孤舟白雪常怀柳;倡导国学，匹马蓝关每忆韩。然而西学汹汹，国民惶惶。虽欲效女娲大神，只手补天;奈何如诸葛武侯，独木难支。吟成赏月之诗，只愁月堕;斟满赞春之酒，唯憾春归。灯影憧憧，凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟，魂销残月照人时。

呜呼!寒风萧萧，浊浪滔滔。武穆仰天长叹：“天日昭昭，天日昭昭!”嵇康伏地哀号：“《广陵》一曲，于今绝矣!

中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。诵读国学经典，品悟中华文化。传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是现代教育和社会的神圣使命。

党的明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气，振兴民族文化，促进全社会的知识增长，人格发育和精神成长，培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机，重建灾后精神家园，提升市民的文明品位和城市文化内涵，实现文明城市的深化和城市精神的凝练。经典诵读通过活动化，生活化和实践化原则，立足在社会，面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。

使之成为今天重建成都人文精神，塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读，一系列估算的浸润，一次次行动体验。在知识的习得，精神的养成，人格的培育等方面，一定会受益匪浅，同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然，由于对国学和经典的理解不尽相同，这份“食粮”也许不符合各类“营养师”的膳食标准，也不一定适合各类人群。搭配也许可以随着时代的进步而改善，但只要细心咀嚼，不断吸取，便能强身健体，益智养心。人生犹如一次漫长的旅行，只有那些精神丰盈，精力充沛的人，才可能拾阶而上，登临人生巅峰，领略无限的人生风光。但中小学是人生之旅的起点，培育精神，积蓄力量的黄金时期。

在这段时间内，诵读国学经典至关重要。传承国学经典，基础在我们，重点在教育。愿在学习国学经典中积聚精神力量，在诵读活动中收获人生智慧，在日积月累的实践中历练自己的修为，为将来踏上更绚丽多姿的人生之旅，做好充分的文化与精神的准备。

今天下午，我观看了大学消防公开理的直播，让我更深入地了解消防安全知识，使我们每一位同学都树立起消防意识，掌握好尚伤然识，并月具备自救能力，现在人们的生活离不开火，所以我们重应该多多注意消防安全防止意外地发生。

在公开课中

我看到了如下案例:为真实地还原火场环境，国家电网人员向我们展示了模拟实验，在模拟赛舍中使用小太阳和吹风机在插线板上运行在接线有破损的地方.温度迅速升高，极有可能的引发灾:消防专家的相关建议不仅让我们都更好地认识了解消防相关的器材，而且能够提高我们的消防安全意话、促使消防安全事故减少以尽提高我们在道防安全事故中维护自自安全以及土他人的安全能力。

本次直播,我明白了很多关于学校消防的安全知识，在窗舍不要装饰LED灯容易引发火灾，如果宿舍有易燃物，就会形成大灾;电吹风机切勿在使用中放在床辅上做到人走断电;在窗舍中不要使用三无产品电器名有损坏的电器等各种消防安全小知识。在短片中，通过生动的火灾实列，向我们展示火灾的无情，通过对火灾基本常识的讲解，懂得灭火的基本常识，进而能掌握火灾中逃生的知识。如果发生火灾，要努力使自己保持镇静,以迅速作出判断。如果火势控制不了，在安全地带的人员要通知工作人员赶快撤离，这时生命第一，钱财是身外之物。逃生时应把毛巾用水打湿，多叠几层，蒙住鼻子，匍匐前进，避免吸入有毒气体。在火灾演习中，大于18岁的学生要学会如何使用灭火器，如何戴安全装置。在火灾发，生时，校园中的人员分别分成两大队，一队是在火灾发生点外的人员，另一队是已在火灾发生点的人员，每个人要做好自己的工作，有的是灭火工作，使有灭火器灭火栓。有的是指引疏散工作，需要指引正在房里的人员到达安全地带。

从这次消防知识讲座中让我们感到学校对安全的重视，以及演讲中讲到的事例，让我们感受到生命诚可贵，安全价更高。在我们身边有许多意外和不幸，因.此我们每个同学都要树立安全第一的思想，同时安全责任重大，因此我们都要严于律己，切实履行安全职责，保障安全。

作为一名合格的大学生，我们要增强安全防范意识，消除安全隐患，同时还要遵守校纪校规，提高防范能力，更重要的是要掌握安全知识提高防范技能。

生命如同鲜花一样娇艳绽放着生命，美丽的生命只有一次，人生的花季只有一次，青春的火焰也只绽放一次，怎能不珍惜这段美好的时光呢?因此我们要以安全为首，敲响安全的警钟，奏响生命的乐章，让生命之花开得更加绚丽。

当今现实是：大中学生孜孜于“新东方”“雅思”“托福”，却对母语的学习丧失了足够的热情；我们不少大学生能考出令西方人都为之咋舌的托福高分，却看不懂简单的文言文，下笔就是错别字连天，开口就是误读。我们青少年对好莱坞、情人节、圣诞节疯狂着迷，却将唐诗宋词、清明节、中秋节冷落一边。

当中国的成人们忘却了传统的义理，当中国的孩子们抛弃了历史的积淀，当中国的学者们面对国学的衰落而无动于衷时，我们真的可以断言：我们的文化在追求的前进道路上，真的失落了本不该失落的东西；我们可能出现了深层次的民族文化危机。

国门被西方火炮铁甲轰撞开后，民族的危机，国运的衰弱，曾让那些满腔热血而又不乏偏激的知识分子，把一切的罪过都非理性地算在了国学的身上；于是国学遭到粗暴的否定、针砭。陈独秀就断言，“全部十三经，不容于民主国家者盖十之九九”。钱玄同主张不拜孔子、关羽与岳飞，鼓吹“端午中秋简直是疯子胡闹，当然应该废除，当然应该禁止”；即便是杰出的思想家鲁迅，对国学都偏激到对中医、京剧一概否定，极尽刻薄；他们极度忧患民族的命运、国家的前途，他们寻找救国济世的良方，他们在引领民众奋力前行的同时，简单地把中国近代以来的衰落与灾难归因于传统文化。

可问题是，真理越过一步就成了谬误。传统文化，国学精髓，现在看来，是他们，也是我们在追求强国富民的道路上本不该失落的财富啊！弘扬儒家“德治仁政”的治国理念，让社会各阶层都能分享改革开放所带来的福祉，构建一个和谐社会；继承道家人与自然和谐一体的哲学思维，注重环境保护，走可持续发展道路，构建一个节约型社会。吸取法家“信赏必罚”的管理原则，墨家“兼爱交利”的文化精神，兵家“避实就虚”的行为科学，在国际经济体系中如鱼得水，游刃有余，发展经济，强国富民。

国学，是中华民族在崛起腾飞的征程中，本不该也不能失落的精神财富。吸取外来文化精华，尽享欧风美雨的同时，我们也不要忘了重估国学价值，继承国学精髓。这样，我们就有了腾飞的双翅。

中国乃四大文明古国之一，中华上下五千多年的文化自然是源远流长。可是有谁想过，为什么只有中国的文化从未间断过呢？这的确是个令人深思的问题。

答案很简单：国学。它好似一根线，把一切的一切都穿插起来，让人们更清楚地了解祖国的历史文化，思想传统。

当然，这只是从大的角度来说，而从我们中华少年的角度来讲，国学则是教育我们怎样修身做人，品悟出人生的道理。

“己所不欲，勿施于人”则教会我们尊重他人，平等待人；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”则告诉我们做事的道理；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”则告诉我们在寻找真理的路上，都应该拥有不屈不挠的精神。

老子曾说过“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”这不正是做人的基本准则吗？每天都要想一想，今天你该做的事是否都做好了吗？对待朋友是否讲诚信了呢？老师传授的知识是否掌握了呢？

孔子也曾说过这样的一句话“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这不也正是告诉我们该如何孝吗？俗话说“百善孝为先”而孝的基本又是从保护好自己，而不让父母担心开始。

人生的道路曲折漫长，路旁的风景有时温暖和煦，有时也会风雨交加。在此道路上，我们又该如何走向未知的前方。

强壮的体魄固然重要，健康的心灵也是人生的必备品。一些人用他们健康的心灵诠释着喧嚣中还有的一丝道德之美，给予我们满满的感动！然而社会上竞有一些人本可以凭借自己强壮的体魄去追求精神和心灵的健康，却不愿去做，甚为可惜。

让我们行动起来，品国学经典，完善心灵之美。

人生漫漫，道阻且长，让我们带上精神财富走出灿烂人生！

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”自幼在我心中牢牢扎根。“举头望明月，低头思故乡。”李白月夜思乡的情景在我脑海中也不曾忘记。随着年龄的增长，我逐渐领略到了古诗词的魅力。

我国是个文明古国，不但有大量优美的诗词演绎着语言的魅力，还有很多经典着作展示着古人的智慧。比如《三字经》、《仟字文》等内容简短精炼，寓意深刻、包罗万象。“子不学，非所宜，幼不学，老何为？”“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”告诉我们趁着年轻要好好学习，锤炼自己，将来一定会成有所成就。“三人行，必有我师焉”也提醒我们一定要谦虚谨慎，身边处处都能获得知识。这些经典文学经过了漫长历史的沉淀，像一盏灯，指引着我们前行的方向。无论做人还是做事！

看完《三国》，我想成为诸葛亮，像他那样足智多谋，能识天气、看地理。可最后像他那样聪明的人也未能挽救一个国家，为什么？如今看来，这与三国时期各诸侯之间的争权夺利，没有共同的目标有关。这样既伤害了百姓，自己也无法成功。这让我很庆幸自己出生在新中国，新中国以国家统一为目标，没有战争，没有争权夺利。我们丰衣足食，有明亮的教室、和蔼的老师；有幸福的家庭、和谐的邻里。可是，同学们，在我们享受这一切的时候，也要想到我们是祖国的未来，十年之后、二十年之后，我们能做什么？我们该做什么？

看完《西游记》后，我想成为“齐天大圣”孙悟空，能降妖伏魔、辨善恶。为保唐僧取经不畏艰险，不惧生死、勇往直前。也曾为唐僧的软弱无能而气愤。但当我看了《大唐西域》之后才明白，历史上真正的唐僧是一个博学、有主见、雷厉风行的人，是一个为了理想和信念而坚定不移的高僧。

所以，我们一定要好好学习国学，它是我们中国五千年文化的知识结晶，它能教我们明辨是非、少走弯路、增加修养、提高素质，让国学经典伴我们同行！

多读书，读好书是市委的倡导，也是我一直以来的行为习惯。因为读书是工作的需要也是生活的需要，更是做人的需要，而书是最好的老师。

马斯诺的需求层次理论将人类需求从低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五个层级。我认为可以将这五种需求简而言之为物质和精神层面需求，人在物质需求得以基本满足后，更多追求的是精神的满足，精神越富足满足感越强，而这一满足离不开读书。

我很幸运，有一帮文友，他们善于小说、散文、诗歌、书法、绘画、摄影、收藏等，他们纯粹执着，好学善思，充满了人文关怀，我在这样的环境和氛围中被感染和浸润。我们定期聚在一起，谈观念讲感受，各抒己见，海阔天空。国学作为以儒学为主体的中国国有学术，它既是中华文明的最好形态，也是中国学术的源头发轫，更是中国人立身处世的精神家园，自然会成为我们必不可少的谈论话题。

我是一个物欲感不强的人，所以更趋向精神层面的愉悦。读书让我很享受，读书让我与时代同步，读书让我与老公共修，因为他也是一个喜欢读书和思考的人。

读书是没有止境的，正如我们的政务服务没有最好，只有更好。但读书却是有境界的。首先，要身心合一。要静心而读，在喧嚣中守住心灵深处的宁静和纯真，专心致志，心无旁骛。一把椅子，一杯清茶，一本书，一个人，一盏灯，手不释卷，但却惬意满足。其次，要书人合一。读书不仅要坐得下来，还要读得进去，要能沉醉其中，乐而忘忧。比如读韩愈《进学解》中的千古名句：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”我很有感悟：做任何事都是一分耕耘一分收获，天上不会掉馅饼，天道酬勤，工作如此，人生如此。第三，要天人合一。读书到一定程度就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示出一种博大的胸怀和气度。比如：通过读书，我悟到做人要大气、正气和勇气，做女人还要有修养、懂营养、会保养，人要活得有格局、有大爱。第四，要知行合一，就是认识和实践的高度统一，特别是人的道德意识和思想意识与道德实践的一致性和统一性。知而不行，不能算真知，知是行之始，行是知之成。只有深化道德意识的自觉性和实践性才能有真价值。第五，要时人合一。读书到最后，就会深感自己的渺小和文化的博大精深，终生学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。

苏轼诗云：“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。”我勉励自己要坚持不懈地多读书、读好书，无愧于成长在苏东坡的故里——郁然千载诗书城，无愧于自己的内心和灵魂。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

我的演讲完毕，谢谢大家﹗

经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空，他又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土，而在当今，他似一个知识库，点亮了我们的心灵。 而我最喜欢的还是那古诗词了，我能体会到“国破山河在，城春草木深。”的忧国忧民;能体会到“本是同根生，相煎何太急?”的悲愤;能体会到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的峥峥傲骨;能体会到“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”的洁身自好;能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的爱国之心;更能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”的孤独寂寞。

在生活中，我不但听见过许多名诗佳词，还见证过国学的非凡魅力。

一次退休的奶奶正和楼下的几位邻居聊家常，其中一位邻居说道：“现在国家的政策是越来越好了，什么?民主投票?都干得有模有样的。”“是啊!你们看，这不，退休职工的工资又要涨了。”一位邻居说道。大家听后都随声附和。听了她们的话，我心想：“是呀!国家这些年为了使人民的生活水平提高，不断推出和改进各项政策，让人民拥有了更大的权力，使我们受到了更好的教育。”奶奶突然深有感触说：“夕阳无限好，只是近黄昏。”我听后连忙纠正她说：“奶奶，现在说这句诗不合适了，现在流行说?停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”她们听了我的话后，都哈哈大笑起来。奶奶还夸我说：“你这个孩子，还懂得不少呢。”我听后得意的笑起来。

国学，是你使我的知识一天天充实，是你让我明白了许多做人的

道理!我要大声对你说：“谢谢你!”

我们的祖国锦绣山河。九曲黄河源源不断，教会我们百折不挠；万里长城传递烽火狼烟，告诉世人我们中华儿女的智慧，珠穆纳玛峰称世界之屋脊……

这些是我们中华儿女的骄傲与自豪。东方雄狮骄傲地怒吼，他的吼声震动了全中国，全亚洲，全世界。20xx年奥运会在北京顺利开幕，那高傲的五星红旗高高升起，全世界瞻仰我们的国旗，我们 身为中国人，而感骄傲，更感自豪！20xx年上海世博会冒着金融危机，在上海如期开幕。20xx年蛟龙号成功如海，20xx年“神十”升入太空，并顺利完 成太空授课……但我们要不断创新，不断努力，站在世界的至高点。

今日我们是脆弱的小树苗，明天将长成为参天大树，成为国家之栋梁，顶起整个祖国。发展这条路市艰辛的，因为有了艰辛，才需更加努力，发展之决心才会更加强烈！

[ 我爱我的祖国学生作文

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我轻吟道，看了《国学小名士》，我就想，我们到底为了什么而学习国学呢?难道只为了自己找出路……

不是的，国学就如同夜空中划过的一道流星那般圣洁，虽然只有一瞬间，而那美却永远留在了人们心中……如果你们不懂得国学的真正含义，只为了给自己找出路……那么你就大错特错，根本不配学习它!因为……因为学习国学是为了让它对我们祖国的影响力变得更大!让我们的祖国更加富强!

那什么是诗词呢?如果让小时候的我来说，那就是那一句又一句难以理解的词句，或说是排列整齐的几十个字;可现在的我不这么想了，诗词就是中华文化的颗颗珍珠，是祖先留给我们的珍贵财富，或是指引我们前行的灯塔!

对于文学而言，我最佩服的便是鬼斧神工的语言了!它就好比浩瀚的沙漠中的一朵艳丽的鲜花，漆黑夜晚里熠熠闪耀的星光……古代们把千言万语凝结成了富有内涵简短诗句，并且含有艺术魅力。我想，只有精妙绝伦的诗词才能流传至今吧，毕竟历史都是“取其精华，弃其糟粕”的!

此时此刻，诗词在我的心中变成了唯一而有记忆的东西!

历史悠久的华夏民族啊，文化丰富的华夏民族啊，地大物博的华夏民族啊，有多少英雄儿女为你而死，多少仁人志士为了捍卫你而不屈不挠，造就了一切不屈不挠的艺术传承!

世界如此之大，为什么我偏偏出生在这个地方?学习这种语言?长这种样子……就是因为有种文化需要我们发扬光大，需要我们美化和改造!我唯一不解：这伟大的文化究竟从何而来?难道是从梦中领悟?从游戏中获得启发?是受仙人指导?还是……这些都不是!那都是古代文人绞尽脑汁提问、分析、思考、解答出来的，是他们血汗和智慧的结晶!而那结晶封存到现在被再次开发，被我们提炼出了更美的事物——诗词!但不是把它改变或改造，而是深度利用：“捐躯赴国难,视死忽如归。”“人生自古谁无死，留取丹心早汗青”何等爱国!“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”何等深邃!以及“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”的领悟何等深刻!每一句古诗都启发着人们去开发更美的东西……

现在，我在想念着古人时，突然发现他们竟有如此智慧，为我们文化艺术铺好了发展的道路!那时候的人们，有凿壁偷光的精神，有闻鸡起舞的意志悬梁刺股的决心……

中国，随着语言发展而发展，从文言文到白话文，而现在那些过去的语言却又被“加冕”了另外一种价值。哦!它本应无价!

黑夜中流星划破天空……就在那一刹那留下了最美的风景——诗词!

“颡似尧，其项类陶皋，其肩类子产。”你的出生，你的相貌仿佛已经注定了你的不平凡。你姓孔，叫孔丘。

你有你的政治理想你的抱负，你要恢复周礼。整整十四年，你周游列国，经历坎坷，却始终没有被重用。在那样一个纷乱的年代，你的选择是什么?

屈原，他的国家已快走向灭亡，他的抱负给了他绝望。最终，他纵身一跃沉入了汨罗江之中。

陶潜，他在官场失意后选择了远离尘嚣的社会，成了一名隐士。

你不是屈原，你不是陶潜，你没有选择逃避与退缩，你选择了坚持与面对。与此同时，这也注定了你历尽坎坷的一生。

你最令我感动的地方便是你的“知其不可为而为之”。在你的心目中，理想比生命来得更重要。你曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”不被诸侯任用，还险些丧命的你仍然没有放弃，仍然乐观向上，坚持自己的理想。

你曾经被围困于山中，粮食断绝，弟子们都饿病了。这时的你也并不向命运屈服，以琴代饭，直至与弟子们一起熬过难关。

你曾经说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”你宁可贫穷也不会放弃道义，我读出了你的安贫乐道。“富与贵，人之所欲也，不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也，不以其道，得之不去也。”不论富贵贫贱，我读出了道在你心目中的地位。

虽然人人称你大学问家、思想家、圣人，但你却一点也没有骄傲。

“孔子师郯子、苌弘、师襄、老耽。”你也说过：“三人行，必有我师焉。”谁有知识，你就拜谁为师，并不因为你是圣人就“耻学于师”。学而不厌，想必这也是你成为一个大学问家的必要因素吧。

人生多不如意。子路、颜回均先你而去，这是对你莫大的打击。你后来选择了不再做官，教书育人。循循教导、诲人不倦，你的因材施教等主张，我们现在还很受用。你把你的思想无私地传授给你的弟子，你把你的理想寄托给后世。

读你的传记，读出了你的学识渊博、学而不厌、坚持不懈，你的知其不可为而为之，你的诲人不倦。

假如我能与你见面，我真想大声对你说：“夫子，你的心声，我们都听到了!”