狂人日记阅读随笔【实用20篇】

我越来越喜欢黑色，不知是倾刻间的，还是久久没有爆发的，可是我已经渐渐喜欢上黑色带给我的安慰，有点像以毒攻毒。看谁更黑暗，看谁更阴冷，看谁先弄死谁。我觉得自己一天天变的可怕起来。

窗外的.大片大片的树叶终于落完了，剩下一树让人疼痛的空白。唯有校园里成排的松树，还是绿茵茵的排列着，给人一种鬼魅的感觉。天气预报说今天会有小雨加雪，但却迟迟等不来，天空还舍不得降下大片大片的雪花。我不知道为什么白色的东西总是很容易被时间的手掌轻易地覆盖，总是容易转瞬间就消逝在时间的阴影里面?别人说“时间留下美丽和一片狼籍。”曾经的习惯会渐渐地随时间改变，光阴的刻刀将不断地勾勒成长中的自我。

日子一天一天地溜走了，带着我的哭，带着我的笑，我的悲伤，我的难过，我的贪玩，我的努力，又在磨砺另一个我，哗啦啦的地风吹过侧头看自己看了一个世纪的风景。风吹的头发随风乱舞，她憎恶一切麻醉人的东西，但不讨厌麻醉人的风。

大人们都说我很叛逆，想解释，却开不了口。那些日子，一直有你陪伴在身旁，该怎么画出我对你的感激，只能用饶坏坏的书来麻痹自己。曾经的你我，曾经友情的誓言随风飘散。

永远记得你对我说的那句话：时光的罅隙，有一群来不及回忆往事的孩子，正在向中考奔去。是否我们挥霍了青春?

你永远没有给我个肯定，远处，樱花片片飘落，每一瓣都擦肩而过，惊喜的看见，微风中，你走在树荫下，那一刻，笑靥如花。

学写自然观察日记应掌握以下几点：

第一，确定内容，注意观察。自然观察日记内容广泛，动物植物、环境气象、天文地理，一切自然界存在的现象都是自然观察日记的内容。观察中，一定要注意季节的变化，时间的推移，生长的习性。动手实验从正面、侧面，比较、反复观察中，弄清事物的现象和本质。最后确定自己熟悉的了解的来写。

第二，掌握格式，真实具体。①题目。在第一行写。以往写日记不要求写题目，不利于把握文章的中心。题目是文章的眼睛。拟题要新颖，观点要明确。如连续观察可在每段日期前再加一小标题。②题目下写清楚所在省、市、县（区）学校及年级，空一格写姓名。如果在自己日记本上写，可省去，如果将日记整理投寄报刊，就相当重要了。③第三行写明日记的时间：即：×年×月×日，星期×，最好把天气情况稍带说明，以备日后查考。④正文。如查正文要写的内容比较多，可以象写其它文章一样，分成几个小段来写。篇幅长短取决于所记内容，有话则长，无话则短。正文的写法灵活多样，以二类见多，一是表格式和座标式记录，如天文气象、生长变化、分类比较、统计数据等，其形象直观；二是用记叙、描写、议论、说明、抒情等形式表达，如动物植物新现象新发现等。观察自然本身就是进行科学探究实践活动，所记内容不能虚构，应依据观察的现象如实记录，其结论具有科学性，这对今后的查阅、参考才有作用。⑤有辅导教师，应在文末用括号注明教师姓名。

第三，养成习惯，持之以恒。写自然观察日记决不能三天打鱼、两天晒网，写写停停，停停写写。只有坚持不懈地记，才会取得惊人的成绩。因为写日记本身是个学习、提高的过程，也是对自己坚持意志的培养。

学生也没办法正常返校学习。国家教育厅开始全面实行网上授课。

该来的还是会来的，就在今天，我们学校正式开始网上授课。各科任课老师建微信群，然后又建了钉钉群，各科课代表建作业群。

经过全校老师的商讨，我们学校决定用钉钉讲课。钉钉可以打卡，如果你缺课了，后台会有记录，然后你听多少分钟后台也会有记录。导致我们无法逃课，中间如果老师提问个问题，学生还可以连麦，如果你逃课，可能会就会被老师提到。所以我每一堂课。都有认真听。课下老师布置的作业就会发到作业群里。课代表统计人数。汇报到老师那里。

如今新型冠状肺炎蔓延速度减缓，我们看到了希望，相信明天的中国一定会好。

在这里向所有支援一线的人员致敬。到所有同病魔战斗的人员致敬。向坚守各个岗位的员工致敬。向无私奉献的老师致敬。

都说鲁迅的文字像一把手术刀，褪去人的皮肉，只留下血淋淋的真相。却也像霹雳惊雷，将萎靡的思想劈的焦糊，直击灵魂。我在读完这些不加修饰的文字后，感到了苍凉的味道。

作者塑造出狂人这一形象，借疯子的口道出当时可悲的社会。疯子原本就是孤独的，他与大部分人不一样，所以那些相同的大部分人就认为疯子是不对的，是错的。我认为狂人虽被定义成疯子，可他确是那个时代少有的清醒人。他只是没有逻辑思维，但他不愿同流合污的思想被时间证明了是正确的。他的家人一见他就关上房门唯恐避之不及;到被劝告的不能再吃人的人们恼羞成怒;最后狂人自己都是一个吃过人的人。至始至终，狂人都是孤独而又无人理解的。何其悲哀。像一个被关在屋子里的人竭力的呼喊，可所有的声音都被关得死死的，一丝都挣脱不出去。最终只能被沉重的房梁淹没。

整篇文章向人们传达的信息是当时封建社会的祸害。吃人的人打着仁义道德的旗号做着丧失良知与禽兽一般的事。作者举了年代久远的两个例子来展示人性的真相，道德礼仪流毒之深。狂人努力的对身边的人劝告，但是没有一个人听进去。有些人不知道他们做的是错的，有些人知道却不以为然。觉得没有必要在自己这一代改变，向自己的祖祖辈辈抗争。他们都在吞噬着尚未涉世的孩子，腐蚀着有清晰思想的人们。虽然无知，却依然是泯灭人性。即便如此狂人还是抱有无可奈何的心态。让那个时代的人们不再吃人等于是让他们忤逆自己的父母，挑战传统。他们愚昧，所以可怜。狂人的父亲兄长也是吃人的一员，被自己的骨肉血亲残害是更令他无奈又愤慨的吧。

正如鲁迅所写的那样，有人抗争过，却都被所谓正义的人们扣上疯子的帽子，无家可归无人可依，最终自我了结。连狂人自己都不免吃过他妹妹的肉，而当他了解这点的时候正是他“清醒”了的时候。这一代的人已经被同化了，他相信未来是容不下吃人的人，唯一的希望只能寄托于孩子。却已有孩子被他们父母深入骨髓的病态思想所影响，未来怎样还犹未可知。结尾的那句“救救孩子”包含了鲁迅对那个社会多少的怜悯，令人悲叹!

鲁迅笔下的狂人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已。

里面的主人公来到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候，那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊。

一个“吃人”一词。就表现了清政府的腐败，“易牙蒸了他儿子，给王吃，还是从前的事。谁晓得从盘古开天辟地以后，一直吃到易牙的儿子，一直吃到徐锡林;从徐锡林，又一直吃到狼子村的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血吃。”如此荒.唐的事在那时尽然没人管。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”。

《平凡的世界》是路遥的一部长篇，描写了中国现代城乡生活，以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，以孙少平，孙少安等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，读来令人荡气回肠。

《平凡的世界》这本书告诉我们：人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。这部小说的出发点——“平凡”二字，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋，他选择了平凡。

读这本书就象饮一杯清泉，给人一份清凉与慰藉，让在繁忙与俗物中纠缠人我们可暂放一切烦恼，忘记现今荣辱，回忆起那最为纯真的年代和最为朴实无华的人们。

读到祥子，必定想到老舍;读到老舍，肯定又会想到祥子。的确，就是这么简单明了。

——题记

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

现在才发现，时间走的那么快。

一闪而过，来不及看清它的面容，等醒悟过来想去追赶时，它已经不见了。“时间怎么过得这么慢呐?”以前，总是这样抱怨。“时间怎么过得这么快呀?”现在，总是这样抱怨。“时间多着呢!玩够了再说!”年少的我，总认为有花不完的时间，所以曾无度挥霍着青春。直到有一天，看到黑板一角写着“距中考还有X天”的字样，才恍然醒悟，剩下的时间不多了，于是奋起直追。每天都乞求时间走得慢一点，慢一点，再慢一点……距中考的日子越来越近，也感觉世界末日正一步步朝自己逼近。看着操场上那群欢笑的孩子，心里有说不出的羡慕。真想做一只小鸟，可以在蓝天上自由自在地飞翔;真想做一只猫，可以躺在屋顶上晒一天的太阳而不被打扰;真想做一条鱼，可以在海里无拘无束地畅游!真想…… “你想有什么用?”正沉迷于自己的幻想中时，一个声音猛然响起。

对呀!想又有什么用?在那一会儿，时间又走了好一段路，匆忙追赶间，又丢了些什么?时间在永不停歇地奔跑，我们，只有跟紧时间的脚步，才可以抓住一切……

我是极其推崇鲁迅的，很大程度上，我的个人性格形成其实和鲁迅有着密不可分的关联。在我的启蒙时期读的书全然都是鲁迅的，当然，环境的因数还是很大的一份。

但是我当初都是拿鲁迅的书来下饭的，吃饭的时候，还是不要看书的好。我现如今终究是没有了那一份快乐。

陡然而生的，是一种惆怅，一种自我难以排解的，无法忘却的惆怅。难道要我转身斥责鲁迅写出了这等东西吗?定然不是，我终究还是我，鲁迅终究还是鲁迅。

《狂人日记》是他的第一部白话文小说，同时在中国的文学史上都是有着十分重要的地位。我看过多次，多次看过。此时的我，当真是难以真切的交谈出自己的那种感触。

狂人真的是狂了吗?自然不是的，但是他不狂吗?不狂又何以说这些胡话。其实，很大程度上鲁迅就是扮演了这种狂人的角色。

狂人清醒地很，鲁迅也清醒的很。但他们都是极其孤独着，从一开始的那个黑屋子理论，到后来难以遏制的呐喊。

鲁迅走过了一段比较长的路程，不单单是自己的心路，其实也是和中国文化的发展历程。当然，我们还是需要不断的从抽象中具象出来其中的一些深层次的文化内核。

狂人的形象产生的根源其实还是在于一种文化的内在升华，同时在其中被大家所理解的还是极其深刻的种.种压制。

我们不用再深究在那种情况下狂人究竟是一种怎样的认知，或许是可以用到现实之中，映照。一个人的思维如果是落后于或者超前于这个时代，其实都是会觉察到痛苦的。

当然，痛苦是一方面，另外一方面其实就是会被这个时代当做是狂人。但，时间往往会证明一切。

从小，我就喜欢读书，读书更是我的一大爱好。

书是我生活中必不可少的好朋友，我在书的海洋里漫游，从书中学到了许多知识，他使我的知识面更加宽广。我的成长离不开书，书使我成长得更快。当我坐在课堂里，聆听每一位老师的耐心讲解，书上写满了难题，记满了深奥，书上的一道道难题让我思考，如果我做对了成功的喜悦就会让我笑，如果做错了会让我更加努力。学习是艰苦的可我还乐意的，因为读书是一种享受，我爱读书。

同学们，让我们从现在开始，全身心地投入到读书活动中，让书香伴我们度过每一天，让经典伴我们同行。

初读狂人日记，没有完全看懂，再次阅读方才体会到狂人之意。

狂人的狂，指的既是病理上的神经错乱，语无伦次，措辞荒谬;还指了狂人在心态上的一种病态变化——臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人。

《狂人日记》写于一九一八年四月。它是鲁迅创作的第一个短篇白话小说，也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。发表于《新青年》第四卷第五号。

故事梗概：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。

传统观念认为，鲁迅借狂人之口，抨击吃人的社会制度，事实上，也只要狂人敢说出如此大逆不道的话语，但是，我和妈妈共同认同这部小说的是对狂人精神状态的描绘，确实是精到、准确，妈妈说以前课本很多革命小说都如过眼烟云一般消散在历史尘埃中，而狂人却不会，我是第一次读这篇文章，而妈妈则是重读，她认为，因为这篇小说和鲁迅曾经学过医有关，这篇小说准确地写出了一种有迫害症和强迫症的精神病人的形象，这篇作品成功不是其立意多么高，而是其形象把握之准而名流文坛。

我现在不懂不要紧，过几年后，回过头再看看，也许会读出不一样的感觉!

我的爱好广泛，喜欢阅读、画画、做手工、听周圣博讲笑话等等。其中，我最喜欢阅读，只要一有空我就会捧书来看。

有一段时间，我疯狂的迷上了《神奇校车》，书中有一个很棒的卷毛老师，她有一辆神奇的校车，那辆校车可以变成：潜水艇、宇宙飞船、喷气机……带她的学生去大自然探寻科学的奥秘。我经常把自己想像成卷毛老师的学生，跟着她一起去近距离地探索海洋的神奇世界，了解鲨鱼、鲸鱼……，探险北极、南极冰雪世界，拜访北极熊、企鹅……，乘坐时空穿梭机回到古埃及，在尼罗河上划船，探访神秘金字塔……。就连我在弹琴时、吃饭时、睡觉时都会猜测着下一本书卷毛老师将会带给我怎样一场神奇之旅，心中充满了兴奋和期待。

我还看过《马小跳系列》、《西顿动物记系列》、《国际大奖小说系列》等等，这些书给我的课余生活带来了快乐，也从这些书中我学习到了许多好词好句，让我的文章更加精彩，还让我学到了许多关于科学、历史和动物的知识。

从__日开始为期两周的高中新生军训活动在足球场顺利地拉开了帷幕。自此掀开了军训生活的新篇章。

回想那短短两周军训的日子，一种潜藏在心中已久的感受便由然而生。的确，军训是辛苦的，但切辛苦的美丽，辛苦的动人，辛苦的让人难以忘怀。在军训时，我们和训练员在烈日下同甘共苦，他们对每一个动作都要求严格，一发现我们的动作不规范，不到位，便细心的给我们讲解，纠正我们的错误，争取让我们把每一个动作做好。尤其是在站军姿时我们的双肩酸痛，双腿麻木，让我们真正地体会到苦和累。但我们不需抱怨它的苦难，它的辛苦和劳累，是在磨练我们像树一样坚挺向上，不屈不挠的意志，它带给了我们一种尊严，一种力量，一种不向任何权势卑躬的品质。正所谓人生苦短，年轻时吃点苦，受点累算什么。

俗语说：“不经历风雨，何以见彩虹;没有一份寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。”它教会了我们怎样去面对今后的挫折。休息时，我们方队的男女生面对面的坐着，在训练员队长的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。

此外，在军训的活动中，还增添可许多丰富多彩的活动，如组织我们看电影，听讲座等等。这些活动，既磨练可我们坚强的意志，吃苦耐劳的精神，培养了我们的团队意识，增进了我们之间的关系，提高了我们学生干部队伍的沟通能力和凝聚力，又改善可我们的精神风貌，提高可我们的综合素质，团队精神，为交院的人才发展奠定可坚定的文化基础和扎实的能力。白驹过隙的，时光像一条潺潺的小河，仿佛一眨眼的工夫，两周的军训生活就到可眼皮底下。回首丰富多彩的军训生活，我更多的是感慨——“几朝夕，数风流人物，还看今朝”。我们的明天会更加辉煌灿烂。

《笑猫日记》系列是妈妈推荐给我的，我看的第一本是其中的《一头灵魂出窍的猪》，我看书一向是一目十行的，而这本书我却花了整整三天才读完。

去年暑假里，我便买下了一整套《笑猫日记》，整个暑假，我就没那么无聊了，除了做作业闲来时间陪伴我的不再是电脑、电视机、游戏机、玩具……而是杨红樱阿姨的这套《笑猫日记》。两个月里，我看完了一套笑猫日记，但我百看不厌，又挑了其中让自己印象深刻的让我悲伤、快乐、感动、有趣的

反复看，看到差不多都可以背下来才觉得过瘾。我也从笑猫身上悟出一个道理：人只要有追求，就会获得更有意义。我也忘记杨红樱阿姨说的：用梦想温暖童年，用智慧点亮童心。

从《笑猫日记》里那些从严冬到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”、犹如陪伴我成长的“心情宝典”。我也在幽默好玩、美妙温暖的字里行间中发现一条连通现实和幻想的秘密通道，我会感动、会流泪、会哈哈大笑、会开始人生最初的思考……

妈妈，谢谢你向我推荐《笑猫日记》，也谢谢杨红樱阿姨用她宝贵的时间为我们创作了珍贵的《笑猫日记》。

今天是五一劳动节，外公提议我们全家去他当年知青下放的洞港农场去参观，去感受下当年知青的生活和劳动的成果。全家都表示赞成。

一路上我一直问外公：“什么叫知青，什么叫下放，为什么要你们去农场?去那儿都做什么呀?”外公笑着对我说：“知青就是刚刚踏出校门的学生，知识青年们，自愿从城市去农村，帮助那边开垦荒地，种植。”车子快开到农场的时候，外公显得格外兴奋，一边指着窗外那一片片树木，桔林，一边对我们说：“你们快看，这儿，那儿，原来都是荒地。这些都是我们知青来了之后种的。”我不禁称赞起来：“哇，外公你们好厉害呀!”

车子在洞港知青农场门口停了下来。外公带我们来到博物馆参观，这是一排平房，有很多房间，外公说：“每个房间都陈列了很多不同时期的照片，你们一个一个看过来。”我跟着爸爸妈妈一间一间地参观，突然，我看到有张照片下面有外公的名字，可我都认不出照片上外公的摸样了，妈妈指着照片上一个顶着火辣辣地太阳，挥汗如雨地在干活的年青人说：“你看，这个就是外公，外公他们就是这样用自己的劳动，把这片荒地变成了田野。那时候他们住的就是这个简陋的房子，吃的是咸菜，青菜，冬瓜汤，但是他们用青春和汗水，使这片荒地脱胎换骨了。”我和妈妈又来到了一个摆满了农具的房间，里面有很多农具连妈妈都说没有见过，外婆一个一个解释给我们听，这是水车，那是打谷子的，还有一件挂在墙上的蓑衣，外婆说那时候就是穿着这个挡雨的。我又好奇又惊讶，原来孤舟蓑笠翁中的蓑衣是这样的，种地也不单单就是书上看到的拿着一个锄头就行了。

今天参观了知青农场，我觉得非常有意义。我学到了很多书本上没有教过的知识，感受到了知青们的那种不怕苦，不怕累，奋发，奉献的精神!现在虽然已经不需要我们当知青，干农活。但是我也要发扬知青的精神，把它好好用在学习上，以后长大了成为有用的人，为国家出力。

我是一个女孩，但生性却像一个男孩一样顽劣，总是有一些不好的念头游荡在心间，其他人貌似也知道我会干坏事，我深深的记得在前几个星期的晚上发生的几件小小的事。

说我像个男孩也是有原因的，仗义也是其中一个原因。像我无论朋友受什么伤害都是我出头，不管是谁错了。我的一个朋友---龙×，这是她的外号。在那天晚上上晚自习下了课，我们站在一旁聊天龙×也在，龙×后面有几个男生在追逐打闹，嬉戏玩耍，但那几个男生在追逐打闹期间不小心撞到了龙×，龙×也就出于惯常抱怨了几句，而那个撞到龙×的男生却嘴巴不干净骂了龙×。你说像我这种人怎么可能忍心看着朋友受欺负呢?于是我从坐着的桌子上跳了下来，我走到那个男生面前，，我拉着他的

帽子就往龙×这拽，拽到龙×面前，我叫那个男生向龙×道歉，他却迟迟站着不动，后面有一个男生跟我也算是朋友，他来劝那个男生道歉，可能是我在班上霸道惯了，所以才导致这样。那个男生酝酿了很久最终还是道歉了，我们也就放过了他。

其实我知道真正的仗义不是这样，也毕竟说我现在没有什么生活上的能力去帮助我的朋友，但是就算帮不了他们生活上的困难，这些学校里的小困难我还是可以帮到的。谁家父母把自己的孩子送来上学都不是让自己的孩子来受欺负的，我也就算是帮了一个小忙了吧!

美好的事物总是我们所憧憬而又不轻易得到的虚幻。渴望拥有却害怕追逐，总停留在昨日天真的期待。追求也许是能让我们冲破已有的境界，有资格去探讨明日足迹的印证。

得不到就应该放弃，它也许永远只供我们观赏，就像一朵鲜嫩的花，我们不应该自私地拥有它，因为拥有只会使它枯萎。倘若我们只是轻瞄几眼，它就会永远地绽放在我们视线里。

希望有时也显得那么多余，至少我们的心灵不再空虚，但是希望并不等于欲望。有些人总是不满足现在拥有的一切，对待身边的东西不珍惜，总觉得自己不如别人完善，在追求中就难免出现欲望，甚至会越燃越烈，有的可能还回误入歧途。并不是我们都有能力去争取想得到的东西，也许我们不是慷慨的圣人，说什么“拿得起放得下”，即使可以也需要用时间来淡化吧!说放就放，又有几个人能真正做得到呢?也许心存希望可以帮助我们抚平创伤，寻求另一条适合自己的旅途。

许许多多的真实并不都是那么乐观，很好的待遇也许不属于我们，因为我们不曾努力过，即便幸运之神偶尔撞到了我们，可能也会不经意错过。其实，我们与美好的事物也是经常接触的，有时可能是当局者迷，感觉不出来罢了。一次次的失去让我们感觉到身边拥有的东西是多么的珍贵，而仍然在不经意中再失去，使我们会觉得无地自容，觉得那一瞬间是多么的幼稚可笑。

《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事，用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告诉他隐鼠被猫吃了。从此，他见猫就打，渐渐变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了，而是被那个保姆给踩死了，紧管知道了真像，但他还是非常讨厌猫。直到长大后，因为名声问题，才改变了对猫的态度。

还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜欢到一个名叫百草堂的地方玩。因为传说吃了人形何手乌就能成仙。于是，百草堂里的何手乌便惨遭毒手：他动不动就去挖何手乌的根，挖到土墙都坏了。不知道是不是因为太调皮的缘故。他被送到了全市最严厉的学堂，就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅经常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想：百草堂和三味书屋应该是鲁迅童年记忆最多的地方吧

其他故事也都还行，值得一看。

看到《狂人日记》的题目时，感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的，整篇文章可能写的很疯狂，也可能写的一塌糊涂。这样想着，不由自主的看下去。

“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他，已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗，那么这个“他”肯定也姓赵。读这段话的时候，我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同，他的写作不用好词好句来描述，也能使我们忍不住接着读下去，就像我亲眼看见了故事中的情景。

整篇日记都在说吃人的事，“不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会好了““？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。”“有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相，高声喝道，”都出去！疯子有什么好看！这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。“在正常人眼里，他们为主人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想，怀疑他们的举动都是要吃它，狂人有些惊慌失措”还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根。我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子，我觉得他真是可笑。

我上网查阅了一下，狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事，鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界，可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍，其中有一段狂人的话我想了半天”吃人的是我的哥哥，我自己是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。“我有些转不过弯来，我猜想着这句话的所表达意思。

鲁迅的文章太深奥了，像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义，我也是在网上查阅资料才得到结果，但是我还是喜欢读鲁迅的文章。

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。

鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒?先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光!

读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!