大手拉小手共创文明城作文(合集20篇)

文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。平时那些不被我们念及的.事物，存在于各种维度，虽不会被同化，但也渴望温暖和关怀。只要留意，会发现它们就在某个角落里等待着我们炙热的心，它们也渴望安宁的生活，我们要懂得去倾听。

我是一株草，生长在校园湿润的泥土里，每天，晨露和虫鸣将我从梦寐中唤醒，我便在这偌大的校园里听同学们朗朗的读书声。顷刻，清脆的下课铃响起，伴随着阵阵欢声笑语，我隐约看见几个同学在追逐着向我跑来。一步，两步……近得我可以分辨他们的脚步声。突然，“哇，好痛”，他们从我头顶上无情的踩过，撩乱了晨露刚为我梳理好的发型，他们并不在意，继续嬉戏着远去了，他们毫不珍惜我和兄弟姐妹们创造的绿茵。我希望他们记得不要把快乐建立在我们的痛苦之上。

我是一张纸，静躺在校园狭长的走廊中，我早已忘记是何时被人丢弃在这块地上，不仅是被人遗弃，丢在地板上的刹那，还被地板怨愤的唾弃：“你脏了我的脸”。其实我也不愿意待在这，虽说垃圾桶的臭味并不适合我，但那毕竟是我命中注定的归宿，待在哪里我至少很安心，不会被遗弃，不会被人盲目的践踏，也不用忍受地板的唾弃。我们是无辜地，我希望同学们在我们价值消磨光的那一刻，请你们高抬贵手把我们放进垃圾桶，还我们一个颐养天年的清静之地。

我是一面墙，坚守在校园神圣的建筑上，开始时，我是个白净素雅的姑娘，不喜好鲜艳的颜色，独爱清淡的白;后来，从我身旁经过的人越来越多，有些便拿起画笔给我文身;更有甚者，用刀残忍地划破我如玉的肌肤。我的恋人白瓷砖，无时无刻不在心疼地望着伤痕累累而又脏兮兮的我，我现在的样子如此丑陋;我多想找个地缝钻进去，不想让他看见如此不堪地我，我多么希望大家可以留些尊严给我，也希望你们可以爱护这个为你们建起温暖安逸的学习环境的我，并尊重我淡雅的喜好，让我在白瓷砖面前可以抬起头来。

我是一缕风，一缕温柔的风，徜徉在校园的每个角落，我被大家唤作文明;用温暖的手拂过人们的心田，留下沁鼻的馨香，在这知识的圣地，文明的殿堂，我播散文明的种子，但我只希望大家能时常抚一抚自己的心，嗅一嗅那里是否芬芳依旧。

现在，我作为一名中学生，那个名叫时间的齿轮无时无刻不在催促着我，匆忙在校园斑斓的生活中。有时我会停下脚步凝视那不被人侧目的浅浅伤痕，我知道它们在哭泣，但我们听不到，但它们是有生命的，请大家去善待它们，时刻提醒自己：爱护花草树木，爱护学校公物，不随便乱扔垃圾。最后，我们也要尊敬师长，懂得礼貌用语，不说脏话，关爱同学，做一名文明的中学生。

我用我的双眼去发现，去寻觅，我用我的笔代替它们传递这份渴望。携起手来，让文明之花开满校园的每个角落，建起一座文明校园。

“当第一棵野生的树被人类伐倒时，文明开始了。”近代西方哲人曾以“罪恶”来喻指文明，而如今的我们，在面临生态与人心的双重挑战下，也开始沉淀——思索文明的代价。

我曾有幸在博物馆一睹王希孟《千里江山图》的真容，为那满面的翠绿而激动非常，久久不能自已。那烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山，多么令人心醉！我不禁感叹，好一幅江南山水图！我看见，远处翠樾千重。抬头远眺，只有碧天，一片清凉；低头细察，近处建兰环绕，芳泽沁入衣裙；我甚至可以听见树林里百灵鸟的歌唱！而沉迷过后，又是一阵黯然。如今的自然，大多布满了人类的足迹。我的心忽地一痛。昔日“春风又绿江南岸”的美景不再，而我是多么渴望回到曾经“桃花流水鳜鱼肥”的时候啊！

现代的人们享受着科技带来的便利的同时，亦面临着来自生态问题的严峻挑战，“江岸柳被伐，河沟污满溢。”当初人们以环境为代价，换取了巨大的经济效益，就像震惊一时的“华北污水渗坑”事件，“给钱就能倒废酸”的规则制定成为了环境治理之痛，成为了生态环境的又一个烂疮疤。可巨额的经济效益换来的，却是生态环境的加剧破坏，人们终于自食其果：“十面霾伏”中，人们近在咫尺却难见庐山真面目；“违章搭建、广告密布”的城市里，人们的生存空间被不断压缩……殊不知，“绿水青山才是金山银山”，我们何时才能从这样只知破坏不懂保护的“文明”枷锁中挣脱出来，重回那一片绿水青山呀！

“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”人类从来没有创造过如此巨额的财富，也从来没有制造过如此贫乏的生活；人类从来没有那么自信过，也从来没有那么匮乏过。

文明的发展带来经济社会的重大变革，却破坏了生态环境，更动摇了人心。当人人都浸泡在成功学的迷梦中不可自拔时，当人们为了功名利禄奔波不息时，当浅尝辄止已经成为思维定式时，当急功近利、金钱至上的现象已屡见不鲜，当喧嚣浮躁成为喜闻乐见的大众文化时，所有心灵上的宁静与美好，都只能在人们的唉声叹气和步履匆匆中黯然枯萎。那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲恬淡已不再可得，那种“问君何所适，心远地自偏”的安适自得更是只能翩翩于诗句里……试问，在由钢筋水泥构造而成的高楼怪兽之间，我们要去哪里寻找“诗和远方”呢？我们又要在何处安放我们浮躁的心灵，找寻一处休憩之所，感受“此心安处是吾乡”呢？

更有甚者，与其说是文明的发展，不如说是人心的考验。就在今年7月，一场疫苗造假案件引发轩然大波。长生公司生产的狂犬疫苗被发现存在生产记录造假现象，事件的爆发犹如丢入人群中的一颗炸弹，倒逼人们反思文明的代价。事后，在其官方平台发布的文章中，长生公司将对公众回应的重点放在了对利润的解释上，他们强调召回所有问题疫苗将会给公司带来高达2亿的净损失。看上去他们并不在乎那些流入市场的问题疫苗会被注射到多少孩子身上，会有多少孩子的健康受到损害。这种只见利益而视人命如草芥的行径，是一种深入骨髓的冷漠！甚至可以毫不夸张的说，这是在杀人！医药安全事件令人悲叹，而时至今日，食品安全问题仍是群众普遍不满意不放心的问题之一。公共卫生安全隐患像时时刻刻悬在人们头顶的利剑，时刻搅动着公众不安的心。这，是我们想要的文明吗？我们的社会在不断前进，我们的科技和经济都取得了喜人的成就，这些都值得肯定。然而，任何社会的发展都是建立在“人”的基础之上的，而社会进步的根本，是保证人的平安和健康啊！这样投机取巧、自作聪明的“文明”并不是我们想要的文明啊！我们为之付出的代价实在太过惨痛！

文明的产生伴随着对生态的屠宰，文明的发展充斥着对人性的拷问。人类在文明发展中付出的代价令人反思，发人深省：我们该如何做，才能让我们的“文明”更加文明？

“前途似海，来日方长”，且让我们拭目以待。惟愿绿水青山长存，万物各得其和以生，各得其养以成。愿未来人们共同沐浴在青山绿水中，以良善之心，有闲暇追寻“诗与远方”！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又是一年清明，蓦然回首，往事浮现眼前

我仍依稀记得，那个和你在一起的清明节。那一年清明，小雨打在我的脸上，与我的泪水混在一起。我猛灌了一口雪碧，不争气的泪水从眼角滑落，在脚下的小水洼中泛起了一阵涟漪，水洼中，映着那灰蒙蒙的天，我的心，跟天一样，也灰蒙蒙的。我不由得问自己，他是认真的吗?几分钟前，在一家便利店里，我正排着队，等待着买单，刚要到我时，他插到了我前面。我没说什么，咬了咬嘴唇，没出身。就在这时，收银台阿姨对着他说：“小朋友，别插队，是他先排队的。”我本以为他会自觉地去排队，没想到，他竟然对着收银台阿姨说：“我没插队啊，我本来就站在他前面的。”收银台阿姨也没有出声，便帮他买单了。这时，我的心中不由得升起一种无名的怒火，我毫不犹豫的拿起手中的雪碧朝他的头上砸去，并朝着他的背部狠踹了一脚，他爬了起来，他的嘴角抽搐着，像一头蛮牛一样朝我撞了过来，我们俩厮打起来了......

几分钟后，我和他被大家扯开了，我和他对视着，他的鼻子出血了，手臂也有破皮，膝盖上还有淤青。这时，他说了一句话：“我们绝交吧。”我听到这句话的时候，心情非常沉重，但我却装作冷静的说：“你说的，绝交就绝交。”我说完后，便去排队了。我买完单后，自顾自的走了，丝毫没有考虑他的感受，我一路小跑，跑到了自己楼顶上，喝着雪碧。不知为什么，我的心头感到一阵沉重，他说的“我们绝交吧”这五个字像一把把重锤敲击在我的心中，眼泪在不知不觉中滴落下来。“这件事不是我的错，要不是他插队，我也不会打他，更加不会弄成现在这种局面，这一切，都是他的错。”我这样想着，回到了家里。

晚上，他在QQ上问我，出去玩吗?我没有回答，为什么他到这种地步还是那么的事不关己，我没有管他，睡觉去了。几周后，他搬家了，我没有去送他。正当我准备渐渐淡忘他的时候，我在邮箱里发现了一封信，是他的。我展开信纸，读了起来：“伍杰，我走了，你还在生气吗?原谅我吧，我知道我错了，但我却并没有忘记你，知道为什么吗?因为我认为，我们是朋友，绝交的那句话是我胡乱说的，但我知道，你当真了，你知道那天晚上我为什么要找你出来吗?我只是想跟你承认错误，。但现在，一切都无法挽回了。原谅我吧，我们还做好朋友，好吗?”看到这里，我再也忍不住住了，我忍不住大哭起来，我的心里大喊着，我原谅你了，你快回来，我们还做好朋友......

又是一个清明，我在这祭奠我们的友谊，你会一直刻在我的记忆里的，即使我忘了你的声音，即使忘记了你的笑容，即使忘记了你的脸，但每当我想起你时的那种感受，是永远也不会变的。

亲爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《争做文明少年》。

文明是什么？如果说城市是一栋摩天大楼，那文明无疑是最重要的地基；如果说城市是一列火车，那么文明一定是火车头，带领我们走向美好的未来；如果说城市是一个个分散的角落，那文明就是联结它们的枢纽。可见文明与我们息息相关。

自古以来，中国就素有文明古国的美誉。相必大家一定听说过“孔融让梨”的故事。这个大家所耳熟能详的故事其实是说孔融家里买了梨，而孔融要了最小的梨，把又大又多汁的梨让给了兄长。如果换作是我们，面对同样的情况，我们又会怎么做？就我而言，我也许会选择要最大最好的那个梨。扪心自问，现在又有多少人做到谦让呢？听了孔融让梨的故事，你是否也跟我一样为自己平时的举动而感到惭愧呢？古人是那样注重文明，而我们呢？

现在，不文明的现象时有发生。就拿街道堵塞来说吧。我去上学的路上，到了小巷口时，发现里面十分拥挤——到处是小摊小贩的摊点，汽车也停在了路中间，街道空间变窄，再加上有汽车开过，电瓶车、自行车以及行人根本无法通过，简直以乌龟般的速度在移动。而这仅仅是城市的一个缩影而已。边上的住户更是怨声载道，难道所谓的文明城市只是打打口号，应付检查的吗？检查过后，整个城市的“文明”在这件事中已经可见一斑了。

我们应当远离“假文明”，真正创建文明城市。从小，爸色妈妈就教会我应该礼貌待人。为了创建真正的文明城市，我们在平时更应该注意个人素质，哪伯弯腰捡一捡垃圾，你就又离文明近了一步。期待在不久的将来，临海评上了真正的文明城市，而不是徒有虚名。

让我们一起为创建文明城市，出一份力吧！希望在以后，我们每一个人都是文明临海人！谢谢大家！

当温暖的阳光撒向大地，当凉爽的秋风拂过校园，当阵阵桂花的香味飘入咽喉，秋天穿着金色的纱衣，随着夏天的离去，悄悄来到人间。同学们琅琅书声，随着“沙沙”的风声，欢快地响起来，仿佛一场美妙的音乐会。可是，当我们踏进校园，是否成为了一名文明的小学生呢？请大家来随我一起看看：

校园里，同学们抛垃圾互相打闹，全然不顾拿着扫帚辛苦扫地的同学；教室里，干净的墙壁被染上漆黑的手指印和道道笔迹，像是一条白领带沾满了黑色的污垢；课桌上，同学们的涂鸦随处可见，更有甚者，出笔成“脏”……难道你们不觉得可耻、内疚吗？文明的校园要大家共同建设、共同创造！

放眼社会，不文明的现象已使城市变得奄奄一息：“牛皮癣”可谓是“漫山遍野”，志愿者们不分昼夜，辛苦铲除；推销员手中的海报漫天飞舞，弯腰驼背的清洁工们只能唉声叹气……不文明的现象比比皆是。不信？请听我娓娓道来。

那一次，我和母亲去万里长城游玩。雄伟的长城使我盛赞不绝，可在这神圣的长城上——几乎布满了游客们的涂鸦、刻画和各种广告！虽然“禁止刻画”的警示牌就在面前，但是旁边的一对小情侣仍拿着马克笔乱画，简直是污染了神圣的长城！我叹了一口气，低下了头。奇怪的是，这里的地面竟斑斑驳驳，甚是难看。通过了解，我惊讶地发现，斑斑点点的几乎全是人们的痰迹和遗弃的口香糖！

通过这次旅行，我决定要积极参与到创建文明城市当中：清除“牛皮癣”、不随地吐痰、不乱扔垃圾、地上有杂物就捡起扔进垃圾桶……我要争做“文明小市民”，使我们的家园变得更美好、更文明！

文明，是一滴滴雨露，滋润人们干涸的心田；文明，是一缕缕阳光，照亮我们交往的桥梁；文明，是一簇簇春风，使我们荒芜的心田上开满希望之花！文明，是人生幸福的开始；文明，是生活中最美丽的礼物。也许，只要一朵飞溅的浪花，便可出现一阵文明的海啸；也许，只要一帧文明的画面，便可唤起人们心底最美好的回忆。当你文明地一鞠躬，当你有谈吐风雅地与人交往，浮现在人们脑海中的将会是漫山遍野盛开的花朵……文明，从我做起，从现在做起，让我们做文明的小学生，不能让文明在我们手中消失！

我是一名学生，文明遍布我们的校园：操场上、广场里、教学楼里随处可见。校园里真是：“文明之花处处开。” I am a student, civilized throughout our campus: on the playground, square, teaching building everywhere.The campus is really: "The flowers of civilization are blooming everywhere."

“嗒嗒”领导来视察了。现在正值下课时间，同学们正在活动，有的在踢足球;有的在玩游戏;有的在聊天。领导穿过走廊，同学们立刻停止活动，一个个站得笔直，恭恭敬敬地说：“老师好。”有的同学还大步走上去，向领导介绍学校的特点，不用校长介绍，领导就已经了解了学校。领导很爱这所学校，很爱我们，因为我们都是学校的小主人，我们是一朵朵文明之花，盛开在校园每个角落。

“开饭了，开饭了。”大家鱼贯而出，井然有序地排队等候，我们一个接一个地盛着饭菜，可有秩序了。面对打菜的叔叔、阿姨总会说：“叔叔”、“阿姨”，“请”，“谢谢你”之类的文明用语。我们从来不偏食，有什么吃什么，吃多少打多少，从来不浪费。打菜的叔叔、阿姨很爱这所学校，很爱我们，因为我们都节约粮食，不让农民伯伯的汗水白白流走，我们都是一朵朵文明之花，盛开在校园的每个角落。

“放学了，放学了。”老师宣布放学后，同学们一一跟老师说了：“拜拜，老师，明天见。”然后背着书包去排路队。排着笔直的路队接二连三出现在校园。同学们像一棵棵能移动的挺拔的树苗，愉快地走出校门。路上没有谁说话，也没有谁插队，更没有人打闹。老师很爱这所学校，很爱我们，因为我们都懂礼貌，尊敬老师，我们都是一朵朵文明之花，盛开在校园的每个角落。

我们爱我们的学校，因为我们是文明之花，因为我们与文明同行!

旅行能让人放松，能让人开心。同时出门旅行代表的不是你一个人，也不是你一个家庭。而是你一个地区，一个国家的文明与素质。

在近年的新闻中，我们屡次看见新闻中报道：“中国游客在····景区，怎么怎么样。”“大陆游客在····地方怎么样。”其实在墓碑上刻一个“到此一游”，在干净的马路上随便吐痰，乱扔垃圾等等，我们要克制真的那么难吗?

我有几个亲身经历过的事实。大夏天在家里不开空调，电风扇的扫地，扫几个房间便会大汗淋漓。你只是在家扫了几个房间而已，而且现在家中都是瓷砖，木地板。都比较好扫可你就这么累了，那么你想象一下环卫工人呢，夏天40多度的高温，冬天零下5.6度的低温，每天工作8个多小时，换成你，行吗？

还又一次元宵节，我和妈妈去夫子庙看灯会，在回家的路上都能看见成山的竹签，垃圾。一群有一群的环卫工人边扫边擦汗。拿着扫把，扫着。第二天打卡新闻有条新闻映入我的眼中“昨天夫子庙垃圾以吨计算

文明，礼仪中国从古至今的美好品德不能毁在我们的手中。

文明是二月里的春风，融化了心灵的冰封;文明是杯清茶，冲淡了痛苦和回忆;文明是一剂良药，医治了内心的撞伤;文明是东方鱼胆百肘击碎了黑含的第一缕阳光;文明是广阔大地渴望已久的甘甜雨露;文明是流过心田的汩汩的清泉。

有这样个故事，给了我一个震撼，行深很深……

一个盲人，在漆黑的夜里做了一件蠢事。他用一只手拄着拐杖，一手还提着一盏灯，人们对此百思不得其解。于是一个人问道：“瞎子,你傻吗?……”他还说下去，盲人却开口：“夜色漆黑，伸手不见五指的，谁不会被撞倒?但是我，却从不曾被人撞过。”他停了会儿，开始语重心长地说：“我提着灯，即为为别人照亮，也能更让别人看清自己，又能让人撞不到我了。

有一次，我看到一位年轻的叔叔随地吐痰，我看见了，马上走过去，对叔叔说：“不要在公共场所吐痰，你知道吗?小小的一口痰会带来许多危害，因为痰里有成千上万的细菌，他们会随着空气的传播包疾病带给大家，大家会因为你的一口痰而生病的，这项多不好啊!

在新加坡这个有“花国城市”之称的通用英语的城市，然而在一些关于环境的标语上，大多都是用汉语写着，这是因为太多乱扔垃圾的都是中国人。

在这里，我要提醒大家，我们要做一个可爱的，讲礼仪的威海人，千万不要被别人看不起我们呦!

最后，我衷心的祝愿我们威海人变成讲文明话，做文明的海滨人。

我，是湖南湘潭颇负盛名的一条河，名字叫湘江，又称母亲河，从以前到现在我一直都在巨大的变化着。 I, it is a well -known river in Xiangtan, Hunan, named Xiangjiang River, also known as the Mother River. From before to now, I have been changing huge.

以前，我是一条人见人爱，花见花开的河。河水清澈见底，小鱼小虾在我的水里快乐的嬉戏玩耍。河的两岸绿树成荫，鲜花盛开，鸟儿在湛蓝的天空上自由自在无拘无束的飞翔着，江面上蜻蜓点水，空气中时不时的传来一阵阵让人心旷神怡，神清气爽的芳香。孩子们也喜欢到我附近来游戏，大人们也爱到我家里来散步。当时，我深受人们喜爱，我也非常喜爱人们。人们因我而自豪。

不知从什么时候起，我无缘无故的生了重病。河里面白色垃圾越来越多，塑料袋越来越多，饮料瓶也越来越多。河面上越来越浑浊，河底堆积满了淤泥，工程废料。两岸旁的树木枯萎了，一棵棵垂头丧气一点精神都没有。鲜花也凋谢了，小鱼小虾也不到我这玩了，人们也不到我这散步了。

现在传来的是一阵阵让人恶心想吐的恶臭味，我很失落也很伤心。这是为什么呢?对了，是因为人类的不文明而造成的，是人类把我污染了，把我糟蹋了，他们一点也不珍惜我，我现在一点也不喜欢人类，反而非常讨厌他们。

湘江湘潭人民的母亲河，是那样的气势磅礴，是那样的宏伟壮观，是百万湘潭儿女力量的源泉!近年来湘江清澈的河水已经浑浊，绿色的河床已经风化，您蕴藏的水土日渐流失。在这里我郑重其事的呼吁人们：保护环境，人人有责。母亲河既然是我们人类破坏的，我们就理应保护她。

为了我们头顶的天空更蓝，为了让我们每天呼吸的空气更新鲜，让我们快快行动起来，从你我做起，从小事做起，开始学做一名环保文明的少先队员。我们的明天一定会更美好的!

争做文明小使者你就是最棒的!

暑假的一天，我和爸爸妈妈一起去动物园，中午的时候，骄阳似火，我热得都快喘不过来气了。我们就赶紧找地方休息。

正好不远处有一个凉亭，我们赶紧进去。刚坐下，就看见一个叔叔听着音乐迈着大步走进来，一屁股坐在旁边的椅子上，凉亭里瞬间被他的音乐包围了。他可能饿了，从包里拿出一包瓜子，“潇洒”地磕了起来。只见他大手一挥，那些瓜子皮如“天女散花”般落在地上。不一会儿，他的脚边就堆起了一座瓜子皮小山。这时，他又在包里左翻右翻，翻出一瓶可乐，“啪——“的一声，打开瓶盖，仰起头一饮而尽，只听”哗啦“一声，可乐瓶就”躺”在了地上，他这才满足地一边嗑着瓜子一边走出凉亭，身后留下一条瓜子皮铺成的小路，周围的人对着他们直摇头。

又过了一会儿，一位清洁工阿姨拿着工具走过来，低着头默默地打扫起来。可是，掉在缝里的瓜子皮扫不出来，她只能蹲下去用手抠出来。汗水从她的脸上颊滑过，然后“摔倒”在地上，留下一个大大的水印，我赶紧跑过出，把可乐瓶捡起来，扔进座椅旁的垃圾桶。

回来的路上，我感慨良多，如果我们每一个人都能不随手乱扔垃圾，那我们离文明就近了一小步。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

生活中有很多的启示，那怕只是一个偏僻小巷，在这个偏僻小巷里又会有怎样的启示呢？下面来听一下这个故事吧。

“叮叮叮”下课铃响了，也是下午放学的时间，一对兄妹从学校走了出来，走在回家的路上。道路维修，所以不能走老路回家，于是两人穿过另外一条小巷回家。他们走着走着，发现角落里有一个垃圾桶，垃圾桶前面地上堆了许多的垃圾，妹妹看见后立即走过去把地上的垃圾捡回到垃圾桶里去。哥哥看见妹妹这么讲文明，觉得自己也应该做点事情，于是灵机一动，想出了一个好办法，从书包里拿出了纸、笔和双面胶，在纸上写到：“离文明——只差一步”。哥哥把这张纸贴在了垃圾桶上，然后俩兄妹就开心地回家了。

之后，他们两个做的好事起到了作用，那里不再有垃圾扔在地上了，每天都很干净，就算地上有垃圾，也会有人立刻捡起扔进桶里。这个生活中的小启示，告诉我们，不但自己要做一个文明的人，而且也要通过一定的方法带动他人也成为文明人，使我们的家园更清洁更美好。

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

踏遍青山绿水，览尽人间美景，自然会不禁赞叹：多么美的大自然!无可挑剔的世界!当然，身为浩瀚宇宙无数的子女之一，那个历经数亿年时光的星球地球。在时间不知疲倦的打磨下，千变万化，邻近无可媲美。并产生了不计其数的奇风异景来一展它的容貌。而这风景也分为肉眼可见、心灵可闻的两类，你的身心是否只限于世界的局部?是否从未赞叹过第二类风景? Set up all over the green mountains and green water to see the beauty of the world, and naturally you cant help but admire: how beautiful nature! The impeccable world! Of course, as the vast universe countless countless universe countless universesOne of the children, the planet earth that has gone through hundreds of millions of years.Under the tireless polishing of time, it is ever -changing, and it is comparable to it.And there are countless strange scenery to show its appearance.And this landscape is also divided into two categories of the naked eye and soul. Is your body and mind only limited to the part of the world? Have you never admired the second type of landscape?

在这钢筋混泥土的城市，人多嘈杂，遍地脏物，草木稀疏，已是常见。一边的人们前行在车河之中，马不停蹄。一边的人们则在徐徐行走，悠然自在。这仿佛看起来一切正常，毫无异议。旧的一天翻页过去，崭新的又将迎面而来，可这真的是“崭新”的?有些事情已成了人们心中视而不见的“细节”，可它却一直紧随人们的节奏，悄悄改变。而这元形的风景，我们也应该明白，是文明

放眼文明风景，旱已所剩无几。

人们口中吐出的缕句脏话，这是文明的遗失，人们毁坏环境的随性，这是美德的污点，人们屡教不改的心灵，这是丑陋的全释。

明明是现代的人类，所做行为却在繁华的城市中变得“原始”，只因人类对文明的轻视，行为也逐日变为习惯，人们依旧不曾听到，发自心灵深渊的警醒，它在肉眼可见的每处角落中回荡着

现在看来，人类的文明之路还很漫长，身为现代人的我们，这无疑是个讽刺，讽刺着人们的生活在向着真好超越迅速发展，心灵却仍在缓冲不前。

放眼文明，虽然它并没有消失，但它却在逐渐稀少，为美丽筑造永恒的是文明，为文明筑造永恒的是我们。所以，让我们将文明筑成在世界中最耀眼的.风景。

文明是什么?文明是一种高尚的品质，有些人认为文明做起来很难，有些人认为文明做起来很简单。其实，在很多情况下，文明里我们仅一步之遥。

今天，我就在语文书上看到了这样一组漫画，它让我受益匪浅：小明和小红背着书包，走在放学的路上。突然，小红看见了一个垃圾桶，垃圾桶的里面只有一点点果皮纸屑，外面却堆成了一座小山，还散发着恶臭，便拉了拉小明的衣服，说：“小明你看，垃圾真多呀，我们得把它们都捡起来。”小明说：“光捡起来还不够，他们会再扔的。

这样吧，我去写提醒的标语，你去把垃圾扔进垃圾桶。”于是，他们分工合作：小红弯着腰，不嫌恶心地把垃圾一点点捡起来;小明则拿出一张大白纸，用水彩笔写下这几个大字：文明——只差一步。然后再把这张纸粘在垃圾桶上。这时，小红也把垃圾捡完了。望着自己的劳动成果，他们开心地笑了。

看玩这组漫画，我不禁感慨万千。这些乱扔垃圾的人非常不文明，“一步”真的这么遥远吗?甚至有人宁愿去攀登珠穆朗玛峰也不愿跨出这一步，这是为什么呢?进一步想，这么多的垃圾，难道只见有这两个孩子发现了吗?肯定有许多人视而不见。这两个孩子年纪虽小，但他们的精神值得所有人学习。

生活中这样的例子比比皆是。明明常有人说：不要随地吐痰，但有很多人把痰吐得到处都是;明明博物馆里不准携带照相机进入拍照，但仍有那么多人进去拍照;明明写着“禁止吸烟”的地方也有许多人叼着烟吞云吐雾??文明离我们仅一步之遥，为什么我们不多走这一步呢?

为此，我向大家呼吁：文明不止是一句话那么筒单，还需要用实际行动证明，你，是文明的。

中共中央办公厅、国务院办公厅近日印发《关于加强网络文明建设的意见》指出，加强网络文明建设，是推进社会主义精神文明建设、提高社会文明程度的必然要求，是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要，是加快建设网络强国、全面建设社会主义现代化国家的重要任务。

网络让你我互联互通，有幸成为一名网民。不知你是否思考过，在这景色宜人的时节，如果秋高气爽，天朗气清的美景不止在大自然呈现，同时在网络你我精神家园的空间清晰可见，这是何等惬意?所以从今天开始，作为一名网民，真诚地向每一个网民倡议：建设网络文明是我们共同的责任与使命，让我们一起行动起来，点亮网络文明之光，争做新时代网络文明公民。

以“文明为媒”，倡导文明上网。网络世界，网民来自五湖四海，你我虽未谋面，但是以文明为媒，我们终将在网络世界相遇。也许，个人的力量不足为道，但积小流成江海，只要全体网民积极行动起来，就会凝聚起磅礴力量，还网络空间以清朗。所以我们要担当起网络文明公民的责任，自觉做到文明上网，抵制不文明的网络信息，勇于揭露和批评那些黑暗的网络攻击，坚持正确的舆论导向，敢于理智发声。我们要相信，只言片语的标题，匆匆而过的视频片段、恶意的攻击，终究不能成为正义的评判，终将被文明大潮所荡涤。

以“文明为镜”，提高文明素养。只要你我携手，以文明为镜，共同提高网络文明素养，大家都来争做新时代的文明网民，文明星光就能呈现燎原之势。因此，我们要做抵制谣言的智者，不信谣不传谣，面对网络谣言、诈骗、恶俗信息，赶在这些信息逃跑之前，让真相上车;我们要做善于诊断网络恶疾的医生，面对诋毁、低俗、恶意的网络信息，要善于快刀清除这些恶疾毒瘤，不让其有任何生存的空间;我们要做网络的文明使者，练就一双识别妖魔鬼怪的火眼金睛，增强辨别是非的能力，始终让文明相随相伴。

以“文明为尺”，共建文明空间。文明是一把尺子，可以衡量网络文明的程度。做到文明上网，不仅是每一个家庭健康发展、构建幸福生活的重要内容，还是每个网民发挥各自社会角色作用、推动社会文明网络安全建设应尽的义务。我们应以文明为尺，坚持文明上网、安全上网，把网络文明的新风尚带到各自的岗位，带给左邻右舍，带给更多的身边人，为大家树立榜样，带动大家积极参与网络文明建设，共同构建天朗气清的网络空间，让文明办网、文明用网、文明上网、文明兴网的网络文明建设深入人心、落地见效。

礼之于正国，犹衡之于轻重，绳墨之于曲直。网络文明，民心所向，需要你我同行。让我们立即行动起来，共同维护网络文明，人人争做网络文明公民，责无旁贷、义不容辞地为实现网络强国梦贡献一份力量。

文文和明明是一对好朋友。有一天，他俩一起走在回家的路上。突然，他们的目光被路旁的垃圾箱吸引了。原来，一群嘤嘤嗡嗡的苍蝇正“众星拱月”般地围着一个垃圾箱飞转。垃圾箱的旁边堆着一大堆垃圾，有易拉罐、纸屑、厨余垃圾……它们正发出一阵阵恶臭，引得大量蝇虫肆虐，穿梭其间。

文文和明明纷纷皱起了眉头。垃圾箱就在旁边，他们为什么不多走一步把垃圾放进垃圾箱里呢？这样就不会让垃圾直接暴露在空气中，也不会引来众多的蝇虫，更不会污染空气，破坏美丽的生活环境了。

“让我们来填满这一步的距离，一起为美好的生活尽自己的绵薄之力吧！”说干就干，文文和明明立刻撸起袖子，将地上臭气熏天的垃圾慢慢地装进垃圾箱里。尽管蝇虫们对着他们叫嚣，尽管汗水浸湿了他们的衣衫，尽管垃圾的异味包围着他们，但，他们依旧埋头清理着地上的垃圾。终于，蝇虫们不甘地离去；终于，地上恢复了原貌。

没想到一步之差，却是两种迥然不同的境地。

那么，怎么才能让大家意识到这一步的重要性呢？文文和明明苦思冥想了良久后，他们从书包里拿出一张纸，在纸上认认真真一笔一划地写下了大大的几个字——“文明只差一步”，然后将这张纸贴在垃圾箱的显眼处。看着垃圾箱戴上了它的“帽子”，文文和明明相视一笑。

是啊，文明只差一步，这小小的一步距离却是文明城市、美好生活的绊脚石。而在我们的生活中，这样的例子比比皆是：学校里，哭泣的水龙头；教室里，筋疲力尽的风扇；餐桌上，被遗弃的渣滓……

让我们都多走一步吧，洗完手后，随手关掉水龙头；离开教室时，随手关掉风扇；吃完饭时，随手收拾好餐桌……文明行动，有你有我，一起迎接、创造更美好更宜人的生活环境吧！

“红灯停，绿灯行”这是我们的安全保障。现在我们的生活水平提高了，几乎人人家里都有了私家车。但是堵车成了困扰人们生活的一大难题。速度变成了难题，人们好像也越来越没有了耐心，这就使得在马路上不文明驾车、不遵守交通规则等行为越来越多。

有一天，我上学时在过一个十字路口时，被一个突然擦着我身边而过的黑影吓了一跳，仔细一看，原来是一个大哥哥闯红灯，只见他骑着一辆跑车，速度飞快，到了路口看见了红灯还不减速，还差点撞上了一位阿姨。

还有一次，我亲眼目睹了一起交通事故的发生：在天塔下面的一个十字路口，当红灯亮起的时候，路口的第一辆汽车缓缓地停了下来，而它后面的两辆汽车好像没有看见红灯，还继续往前开，结果咚——咚一—两声重响，让三辆汽车紧紧地贴在了一起。还好后面两辆车的速度不快，否则后果不堪设想。

大家一定要严格遵守交通规则，这是大家共同的责任，也是让我们的生活的安全有了保障。

窗外延绵着苍翠的山坡，粉嫩紫艳的野花遍地开放。露珠在草叶上滚动着，晶莹剔透。娇艳的花丛中夹杂着大片大片如雪的洁白，那是漫山遍野的蒲公英在迎风招展。一阵风拂过，便毛茸茸地张开成一团，纷纷扬扬地漫天飞舞，落在地上，又扎根生长。眼前的一切叫人屏息凝神，只有静静欣赏。

迈入民族风情馆，栩栩如生的生活场景再现吸引住了人的目光。鲜艳靓丽的服饰打扮充斥着只属于自己民族的特色，蜡像变得鲜活灵动起来，仿佛在朝着过往的人们诉说着少数民族独到的美丽。一旁的展柜里陈列着华丽的民族服饰，五光十色，让人幻想着身着这般服装的人一定是绝美的。一路走一路看，不仅为少数民族的生活，更是为他们的智慧而肃然起敬。

驻足在锡伯族的展柜前，陈列着的竟是一个有炕的房间。新疆的少数民族怎么会有这般富有北方气息的物件？心中的狐疑油然而生。解说员这才娓娓道来。锡伯族的祖先原先生活在东北，其中的一部分被那时的统治者从故乡调派到了新疆。虽然从那时起他们便只能遥望远方，思念故土，但伴随着他们扎根在这儿的还有他们代代相传的文化与传统。他们带着自己过去的文化顽强地生活在这个新世界里。

新疆有十三个世居民族，这也造就了他们生活与习性的多元化和丰富的民族特色。然而极少数的几个民族是属于这里的原住民，更多的则是在浩瀚的历史长河与苍茫的岁月中陆续迁徙至此，最后长久定居在这儿。比如俄罗斯族的祖先是“十月革命”等动荡时期逃亡到新疆，最后留在此地。塔吉克族的先辈则是在清乾隆时期被派遣到这儿的。像这样的许多少数民族来自四面八方，如今却又生活在同一片土地上。

然而让人惊奇的是他们竟能融洽地生活在一起，甚至在漫长的岁月中进化出了独特的活力。他们结合自己的文化与智慧创造了自己的历史。难能可贵的是在时间的冲刷里他们不仅坚守住了自己民族的古老文化，更是在根基上生根发芽，有了只属于新疆，只属于自己民族的全新活力。

蒲公英被风一吹，便让自己的种子乘着风飞向四方，抵达天涯海角。种子再扎根在不同的地方，凭借着自己顽强的生命力再长成蒲公英，循环往复。文化也是如此，它能带着古老的传承奔向远方，无论最后身处何方，都能坚忍生长，甚至开出属于自己独特的花。文化在这样的播撒中进步，传承古老的意志，又向前前行。新疆的少数民族从古老的传统文化进发，创造着新的成长。文化飘洒于天地之间，但古老的传承永远不变，只会焕发出更强的生命力。

凝视着眼前的色彩，文化的美丽冲击着心房。文化凭着它强大的包容力和生命在天地间飞扬四方，生生不息。文化的种子终有一天会在所触及的地方萌发。

文明礼仪，是我们中华民族的优良传统。关于礼貌的财富是非常可观的。就算微不足道的，也足以让人感到温暖。每个人的的一点一滴都能让社会变得更加美好。

美利坚合众国的第一任总统华盛顿曾有这第一段故事：华盛顿看见士兵们正努力地筑街垒。那下士却纹丝不动，因为石头很重，士兵们一直没能把它放到位置上。眼看石头就要滚下来了。这时，华盛顿疾步上前，用他强劲和肩膀顶住石块。这一下援助很及时，石块终于被放到了位置。士兵们激动得拥抱了华盛顿。华盛顿问：“你为什么光喊‘加把劲’，而让自己的手放在衣袋里呢?”下士傲慢地说：“你问我?难道你看不出我是这里的下士吗?”华盛顿听了，解开大衣钮扣，露出了军服。这时，可以想象，那位下士一定会羞愧。

可见无论我们地位有多高，身份有多显赫，我们都要学会低调做人，学会降低自己，这样才会赢得他人尊重。

文明礼仪，从实质上说人人要把自己置于文明礼仪之中，才会创造和谐的社会。眼下，即使不是百分之百的人，但绝大数人，都抱怨现在的社会不讲文明礼仪。这是完全有事实根据的。前些年，我每个星期都去大丰学习，出门乘坐公共汽车，几乎每一次，在车上我都看到吵架、甚至动武的人。起因都是些微不足道的鸡毛蒜皮类小事：你碰了我一下，我踩了你的脚……如此等等。试想，在拥挤的公共汽车上，谁能保证谁不碰谁呢?这样的事，也值得大动肝火吗?

文明礼仪是我们每个人都能做得到的，只需我们像华盛顿总统一样，以平凡人的心态，改善自己的言行举止，就会让人与人之间的关系更加和谐。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好，我是5班的xx，今天我演讲的题目是《生态文明，你我同行》。

当你过着无忧无虑的生活时，可曾想到我们身边的环境正在一步步恶化?当你随手乱扔纸屑时，可曾想到我们已陷入垃圾围城的危机中?诗云：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”而今河流却不再那么清澈;诗云：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”而今我们却常常在电视里看到雾霾笼罩城市上空的灰蒙景象;诗云：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”而今常见的昆虫鸟兽却陆续被列入保护动物的范畴;诗云：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”而今满目土丘黄沙，黄风肆虐。我们的生态环境遭到如此严重的破坏，难道还不足以警示我们，保护环境已经刻不容缓了吗?人类用自己的智慧和劳动创造了发达的文明，并且把自己文明的触角延伸到茫茫宇宙，但是至少到现在为止，地球还是人类唯一的家园，而这颗美丽的蓝色星球，人类正在变本加厉的伤害她。随着经济的迅速发展，就连我们这个美丽的江华小镇也多少收到了污染的侵蚀。

以前，满天的繁星镶嵌在深蓝色的夜幕中，明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。而今只能看到在满街灯火映衬下的点点星光，只听到汽车喇叭声。

君不见，街道上的汽车川流不息，排出的尾气污染着我们新鲜的空气;君不见，江华小镇里的工厂越来越多，在带动经济的同时，也带来了嗓音和污水;君不见，农贸市场在结束了一天的繁华、喧嚣之后，留下来的是满地的狼藉，发出恶心的气息，令人目不忍视，鼻不忍闻。这给居住在周围的居民带来了极大的安全隐患。

但很庆幸的是，我们江华小镇的居民已经意识到污染环境的危害，意识到生态文明的重要。

在大家群策群力的共同努力下，我们身边的环境有了很大的改观，天空逐渐变得湛蓝，树林逐渐变得葱郁，河水逐渐变得清澈。街市上经常看到许多戴着红袖章的青年志愿者做文明劝导，告诉人们要保护环境讲究卫生，做一个爱护环境的人。

前几年，江华县被评为全国文明县城，但我们并不满足，现在我们把目标放的更远，力争实现六个全国第一,然而这需要我们号召身边更多的人加入我们的队伍，以实现我们所追求的目标。

倡导生态文明，建设绿色家园。生态环境改善，资源利用效率提高，人与自然走向和谐，这是全面小康社会全新的理念。随着经济全球化、环境全球化，环境保护已成为当今世界的时代主题，我们不仅要经济发展，更要生态文明!

所以我们应当尽我们的绵薄之力，保护身边的每一寸土地，爱护身边的每一抹绿色，一起行动起来，让生态文明伴我们同行。