奉献作文推荐12篇 优秀作文大全图片热门20篇

要说无私奉献的人，理所当然的就是我们的石老师。

有一次，我的语文作业忘带了，我以为自己会被大骂一顿，但老师没并没有骂我，还亲切地对我说：没关系，下午带来吧。下次写完作业要检查是不是装进书包里了，要做一个做事细心的孩子哦。

今天班会课前，我看到讲桌上有许多的笔和本子，心想：这么多的笔和本子，是谁买来的呢？我就跑去问老师：老师，这些笔和本子是谁买的？我啊，这个月你们小组和快乐组，表现的这么出色，老师买点奖品发给你们，高兴吗？恩，恩，高兴！我不住的点头，心里乐开了花。真有点不敢相信这是真的。老师竟然为我们而花钱，以后我一定要好好学习来回报老师。

这就是我的老师，一个平易近人又无私奉献的老师。

[小学作文：平易近人又无私奉献的石老师

阳光明媚的下午，我和好朋友张梓萱来到小区最宽敞的场地打羽毛球，刚拿起球拍就有一股股香气扑鼻而来，我立刻放下球拍，寻着香味来到花坛四处寻找。

几棵不起眼的小树映入我的眼帘，在那深绿色的叶子下面，有一朵朵、一簇簇金黄的小花，那香气就是这棵树上散发出来的。

正当我们感到惊讶时，爸爸走到我的身旁，告诉我们：“这是桂花，八月桂花香。桂花香能飘到很远的地方，说它十里飘香也不夸张。”

我们非常好奇，这么小的桂花，怎么就这么香呢?于是，继续静静地观察这芬芳馥郁的小花。我发现这小花的黑色花蕊非常有趣，只有两个，就像是一双明亮的大眼睛正在目不转睛的看着我们。我再仔细一看，哇!每一朵花只有四片花瓣，最令人好奇的是这些花瓣都是连在一起的。

这时爸爸又告诉我们，桂花可以做桂花糕，桂花甜藕等等美食。听了这些，我都差点流出口水，因为桂花糖藕是我的最爱哟!

我望着一朵朵小黄花，静静地闻着她那浓浓的香味，秋天一丝丝清新凉意流进心田，这真是一种默默无闻、无私奉献的精神呀!它将自己的一切都奉献给了人类，难道不值得崇敬吗?

想到这，我情不自禁地想摘一束桂花带回家。刚伸出手时，又想起了桂花那种可贵的精神，就缩了回去。桂花也有生命，也会疼，应该让它的香味散发得更远，为更多的人奉献。

“雷锋精神”指的就是无怨无悔，不求回报的去奉献，在我们的身边就有一些默默无闻的奉献者。

在德惠这个小地方，就有一些默默无闻的奉献者，他们来自于各行各业，组成了一个爱心团队，时刻为家乡人民无私奉献着，他们就是“爱心车队”。就在过年前几周，他们还实施了一个“暖冬行动”计划，去各乡镇看望孤寡老人，并给他们准备年货，最令我难以忘怀的是去升阳村吕正和家中慰问的情景。

大家一进院中，就能看见一个矮矮的破旧平房，旁边有几捆柴草堆起的不高柴垛，这就是吕正和的家。吕正和是一位没有儿女和老伴的孤寡老人。可以想见，在寒冬腊月里，他去仅有几捆柴草的柴垛旁抱柴草，把抱回的一捆柴草，添进灶煻，火光映红了他那苍老的面孔。在漫天鹅毛大雪的晚上，他只能蜷缩在冰冷的被窝里，孤独的等待黎明。在倾盆大雨的夜里，他只能坐在炕上静静的数着屋子里的漏雨滴，那是一种多么痛苦的煎熬啊!当爱心车队帮他钉漏雨的屋子，修怎么烧也烧不热的炕，给他送年货的时候，他激动的紧紧握着队长的手支支吾吾地说：“共产党好……_好，你们好……我一定好好活着!”爱心车队队长只默默地说：“这都是我们大家应该做的!”这是多么朴实，多么振奋人心的一句话啊!

爱心奉献不需要捐多少钱，只是少买几件衣服，少下几次饭店，少坐几次车……把这些钱捐给一些贫困的人，他们就会一辈子感激你，当你贫困的时候，他们也会伸出援手。

爱心奉献是对生活的乐观，是对工作的愉快，是对事业的兴奋，是对他人的付出与帮助。

在德惠市的特教学校里，有许许多多“活雷锋”一般的好老师，她们无私的为孩子们奉献着。有的班级就有不几个学生，一节课的知识甚至要讲七八遍，可是他们还是无私奉献;有的老师只为一两个孩子在上体育课，一遍遍不辞辛苦的俯身捡起被孩子们并不高超的球技所遗落的乒乓球;更有的老师还要不辞辛苦的去辅导残疾儿童，然而她们却只有一块八毛钱的补助费，想必这些老师是教育这块净土上最纯洁的老师吧!

正如雷锋所说：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。”真正的“雷锋精神”并不是“三月来，四月走”，也不是某一个人的三分钟热血，也不在于你每一次捐款多少，而在于如何不断地影响身边的每一个人，将正能量一点点弘扬，让更多的人团结起来为弱势群体献爱心，为社会做贡献，让社会变得更美好!

从现在开始，让我们一起奉献社会，在生活中，实现我们的自身价值吧!

在大街上是谁在默默无闻的工作，清洁着每一个角落，让灰尘弥漫着的大街变得一尘不染？那还有谁？当然是那穿着黄色制服的清洁工了。

每当空中升起第一缕阳光时，门外就会响起“沙沙沙“的扫地声，勤劳的清洁工已经开始打扫城市的每一个角落。给我们留一片净土让我们生活在桃红柳绿，一尘不染的环境中，快乐健康地生活、学习。清洁工虽然只是打扫卫生的，但是他们有多么辛苦！却还有许多的大人、小孩子乱扔垃圾，破坏城市环境。更可恶的是有些淘气的小孩还嘲笑清洁工，骂他：“老太婆，傻！”要是我是他妈妈，一定会批评他。有些时候，清洁工阿姨会使人感受到温暖。在一次中午，我跑得太急，摔倒了，当我坐在地上直流眼泪，突然，一个粗粗的手伸了过来，一个亲切的声音问道：“小朋友，没事吧？”只见一个和蔼可亲的脸出现在我面前，啊！那是清洁工，他头上布满了密密的汗珠，好像扫了半天了，他微笑着，那天使般的笑容，虽然他脸上布满了皱纹。

清洁工是我最敬佩的人。

从比赛前夕到比赛结束,我们的志愿者和运动员都在无私的奉献着,运动员们使用他们娴熟的技术和令人称赞的信赖为全世界人民奉献,虽然最后留下了无尽的血和汗,但雷鸣般的掌声却让他们感到幸福,也可能表现得不尽如人意,但作为观众的我们,为你展现的雄姿感到满意.满意在十年如一日的练习和临场时的处乱不惊,满意在你那超凡的动作.运动员可敬,然而,在每场比赛中,同样有一支可钦可佩的奉献者队伍,他们在默默地为比赛付出,看看那一尘不染的会场,留下了他们的汗水,他们是那幕后的英雄,当你迷路时,犹豫不定时,志愿者便会主动的为你指路,在他们心中,无私奉献才是最高理念,他们已成为青岛一道最美丽的风景线.

奥运赛事上,每一位运动健儿都会全心全意的为我们奉献自己独特的技艺,优美的舞姿,惊人的毅力,还有运用自如的行事能力,都将在青岛上演,他们还在用身体语言表明他们是最棒的,不光如此,我国的运动健儿正加紧苦练,不仅为了在众多选手中脱颖而出更重要的是为中国的同胞们奉献那一出举世的壮举,为国争光为自己的家乡挣得荣誉.现在"东亚病夫"的时代已荡然无存,我国虽没有步入强国之列,但为了受人尊敬获得声誉,中国健儿早已满腔热血,以奋发的精神迎接奥运,奥运开创那一刻便是他们奉献之时,练兵千日,只待这一刻,把你们的风采都展现给奥运吧,我们的娇子,把你们的精神扩散到每一个人的周围,感染我们每一位华夏儿女.

奉献自我,是每一位赛手忘我精神的升华.在青岛我们完全可以放手一搏,不管是否胜利,我们都为你们加油喝彩.

烈日当头,作为一名看客,游览于青岛的美景中,抽出的嫩芽蒸发出了花香,偶尔暖风吹拂,吹拂在皮肤上,闻到了海的味道,却没看到海,底下的都是在无私奉献的志愿者,穿着统一服饰的他们正认真的服务于大众.汗一滴滴的流淌却依然在搜寻游客随手扔掉的垃圾……他们都是在真情的为奥帆奉献着.想到这里我轻轻地用手抚摸着玻璃,热量从手尖传入了身体,深深地融入了我的心里.或许每一位看客都会受到志愿者的感化,不约而同的向他们看去.虽然画面短暂,但我却久久不愿忘却他们的身影.

“爱是生命的火焰，没有它，一切变成了黑夜。”慈善之爱正如晨光中的水滴，晶莹璀璨，彰显着生命的博爱和人性的善良。

因为爱，流浪的人们才能重返家园；因为爱，疲惫的灵魂才能活力如初。在北京首钢体育馆里那驰骋赛场奋力拼杀的姚明，他正是这场慈善义赛的发起人，他将比赛的收入逾千万全部用于慈善。当国家危难之时，他奋勇当前捐巨款，拍公益广告，成立“姚基金”募捐善款，并且热衷环保事业。这位“东方小巨人”的心时时在为喜爱他的球迷而跳动，为普通民众而跳动，他所呈现的事成功者的良知，是体育明星的公益心。是回馈社会的慈善大爱。这慈善之爱就像那清雅的茉莉，长于心田，播散爱的希望。

“爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。”梵高这一句话道出了爱的真谛。慈善“疯子”陈光标，从高调宣布“裸捐”到陷入媒体的集体质疑，从“中国首善”到被指责为“暴力慈善”，陈光标的慈善之路充斥着质疑和批判，面对网上和社会上铺天盖地的质疑，他始终没有忘记慈善的诺言。始终站在舆论的风口浪尖坚持他的慈善事业。他之所以置舆论和争议于不顾，关键的事他有一颗真正想做慈善的心，尽管他的行为有些高调，但他的心却是实实在在的。这慈善之爱正如山涧的清泉，孜孜不倦地给予希望。

追求生命的图腾，激昂生命的斗志，让陷入困境的坚强，给遭遇挫折的人希望。霍英东先生为各地教育、医疗等方面捐赠巨资，造福了千万百姓；李嘉诚先生为灾区设立教育基金的高尚情操令人心生敬仰；邵逸夫先生为大陆教育创办“邵逸夫奖”，散尽千金济学子。“取财有道，还富于民”，他们不是守财奴，他们懂得财富的真正意义与价值，他们践行着兼济天下的慈善之道，为人们带来了无限的力量。这慈善之爱正如莲花成的精灵，乘着清幽风儿，送来莲花般的淡雅芬芳。

人生是一趟苦旅，用爱的大伞撑起，装着我们共同的感动，盛着我们共同的欢笑。捧一缕阳光，让温暖的慈善之爱洒满世界的每一寸土地，让我们用爱拭去冷漠，用心温暖彼此，点亮人生。

华装退了显贵，社会退了阿谀，“获取”，赤裸裸地显在每个人的眼前。

——题记

针脚下，烛光中缝补的憔悴，母亲奉献了青春，获取了老年的安乐，翩翩蝴蝶，跨越生死，英台奉献了生命，获取了与山伯的爱情传奇;荆条的尖刺深深插入脊背，廉颇获取了国家的和平与安定，获取总在奉献中前行。

微歩点点，裙摆微荡，这人儿怎就生了一幅倾城祸水的皮囊，让李隆基痴迷，以为这种雍容可以绵延江山。但这天下，终归不是王的。纵使这三尺白绫了告了纷繁劫难，成全你爱民如子的浩瀚，堙灭了我歌舞之国的悲惨，又有何用。一名女子，半壁江山，消失殆尽。庭院里，徘徊的人儿落下的泪是在为谁相思?隆基获取了玉环，却丢掉了半壁江山;获取了江山，又怎保得住玉环。孤独的人儿，只求来世，再共绪悲凉。

隆基奉献了玉环，获取了江山。

“半城烟沙，兵临城下，注定白发送黑发。”婉约的调子，悲凉的歌词。音乐贯彻了每个人的心灵。许嵩的音乐，安静，带着淡淡的忧伤。虽没有媒体的宣传，没有公司的支持，但他自己作词，作曲，配乐，依旧完成了第一张专辑，从此被人知晓。一个人的孤单岁月在成功的光环下，显得黯淡了，但他的奉献却没有被埋没。庐州月下，有谁陪你共诉衷肠，洒下泪光?

许嵩奉献了勤奋，获得了音乐梦想的成功。

“灯还亮着”，一句话，道明了人们心中对爱迪生的敬爱。不曾想，一个多次的试验，无数次的失败，多少次击碎了他坚持的心。但是，他不放弃，为了人类的光明，心中的信念让他成功。当那只灯泡点亮之时，延续之时，报纸、电视，无一不报到了这个伟大的科学家——爱迪生。

爱迪生奉献了时光，获取了人们的尊敬。

一女子，毁了江山。隆基奉献了玉环，获取了江山;灯光下，少年仍在录制歌曲。许嵩奉献了勤劳与欢乐，获取了成功;“灯泡依旧亮着”。爱迪生奉献了时光，获取了人们的尊敬。

冬的安详抚慰迷醉，荏苒岁月停了蹒跚的颠沛，所谓获取，不过奉献之中。

——后记

夕阳西下，仅存的光芒将不复存在，渐渐的留下黑色的夜。将圆未圆的明月，渐渐升到高空，一片灰云，让月光蒙上了一层淡淡的忧思。

多次失败，让我满心焦虑。望着电脑桌上的“手抄报”，我无奈的摇摇头，于是，放下铅笔，轻声出去了。

夏夜是闷热的，我的心犹如这闷热的天气，心烦意乱。忽然吹来一阵微风，微风中的一株小草引起了我的注意。它在风的环抱中摆动着，好似在跟我打招呼。我看见它马上要被白天火热的太阳烤死了，心中顿生怜悯。我看着它，扪心自问“我不也像这株小草一样吗？经过一次又一次的失败，总是遍体鳞伤。”于是，我来到池塘边，装上了一小盆水，给小草浇上。我意识到，他不会抱怨，不会哭泣，只会待明年春暖花开之际重新燃起生命，换发生机。

那我呢？比起那些微不足道的花草，我难道不更应该勇敢地面对困难吗？看着小草，我彻悟了，心中猛然长出一株小草。不管你怎么去折磨，它总是会“野火烧不尽，春风吹又生。”

我回到家中，拿起铅笔又在纸上画起了画，心中不停地呐喊：“我能行，一定能画好！”忽然我想起马克。吐温的那句话：前者，藐视困难！我听到了充满自信的声响，心中充满坚定的信念。果然，在我的坚持和努力下，我做好了手抄报，真是美丽极了。我从窗子里远远望着那株长在池塘不远处的小草，心中不禁绽开了笑容。

只要你心中有一株“野火烧不尽，春风吹又生”的小草，你又有何惧困难呢？

“强者，藐视困难！”

教师是一个多么神圣的职业啊！他们所从事的教育事业，是阳光下最灿烂的事业。是神圣的职业就要负出更多的心血与汗水。

老师是辛勤的园丁让我们茁壮成长;老师是无私奉献的蜡烛把毕生所学的知识一一向我们传授;老师是遮风挡雨的大伞像妈妈一样无时无刻的保护我们。无论是在盛夏或在寒冬，老师每分每秒都在辛勤的工作着。当我们在甜甜的梦中遨游时老师却在一边批改着一摞一摞的作业，一边认真的备课。

更让人感动的是5月12日的8.0级里氏的地震中，谭千秋老师所在的东汽中学一栋教学楼顷刻间坍塌，当时他正在这栋教学楼里给学生们上课。5月13日晚，当搜救人员在这所坍塌的教学楼里救出4名学生时，发现谭千秋老师张开的双臂死死地护着他们，而自己却献出了51岁的生命。谭千秋，一个让亿万中国人落泪的名字。他像童话里的那个天使，张开双手，变成翅膀守护着学生。像谭千秋，这样的普通中学老师，用血肉脊梁承受住了千钧重压，把生的希望留给了学生。多么无私的老师啊！这正应了：摘下我的翅膀让你飞翔。不仅是谭千秋老师这样无私奉献，还有许许多多的老师也在默默无闻的奉献着自己的青春与智慧……

他们将所以的时间都投入教育事业中，默默地耕耘，要让我们成为祖国的栋梁之才。

秋天来了，阳光格外温暖，秋风格外柔和。

我———一片树叶，想去看看外面的世界，于是，我轻轻摇曳。不时碰碰边上的同伴，风微微一吹，我就跳着优美的舞蹈，飘飘悠悠地落到地上，左看看，右看看。突然，有一只小蚂蚁走过来说：“你可以带我去完成我的梦想——在水上漂流一会儿吗？”我答应了。小蚂蚁趴在我的身上，在秋风姐姐的帮助下，我们顺利地落在了水上，在水上浮着，飘啊飘，慢慢地，靠近了岸边。突然，有一个小女孩牵着妈妈的手说：“妈妈，快看！这儿有一片叶子！上面还驮着一只小蚂蚁。我把它们捞上来。”那个小女孩把我捞上草地，她对着我笑了笑，我也想对她笑，可是她根本看不到。在阳光下晒了一会儿，我干得差不多了，小蚂蚁说了声谢谢，还鞠了一鞠，小蚂蚁还叫来它的同类来搬我去它们的洞穴参观。一会儿，我又到了曾经那棵大树下，我一动不动地望着曾经的那个“家”，小蚂蚁说：“我们的洞穴就在这个树里面。”于是它对我笑了笑。

直到有一天，我变成了无形的氧分，钻入大地，滋润了大地。我经常能够看见一片片树叶落下……

在校中,最乐于奉献的人,莫过于咱们班的班长孙--- 徐荣!啊,质量那是相当的好,人送外号“老黄牛”,他为班级着想,乐于奉献,在他的带动下,班级中的好人好事已蔚然成风。

“丁零零”,下课铃一响,同学们争先恐后地排队打饭,原本宽敞的道路顿时拥挤不堪,热闹非凡。 是什么令大家如此着急呢?原来是早已“绝迹江湖”的香肠“重现武林”了！难怪大家如此心急排队。时间一分一秒的过去，打饭的人一个一个地拿着饭走了，个个心满意足。忽然，不知是谁喊了一声:“我的香肠老鼠啃过了!”一下子,大家纷纷聚拢,竟相观看。那位“受害者”着急地直跺脚,盼望能有人与他的香肠交换。可是又有谁愿意呢？正在大家愁眉不展的时候，耳边传来熟悉的声音：“我的香肠和你的交换！”大家循声望去，发现班长孙徐荣拿着饭走来，然后一声不吭地将自己的香肠与“被老鼠啃过的香肠换了一下！”不少人纷纷相劝：“班长，你可得想清楚啊，这可是“百年一遇”的香肠啊！”也有人幸灾乐祸，只见班长香香地吃了一口，说：“你们看，不是可以吃吗！”说完，返回自己座位去了。

人群渐渐散开了，而我的心久久不能平静。班长的这种乐于奉献的精神，值得我们大家赞赏学习啊！

下面是小编为大家收集整理的关于奉献的反义词，欢迎大家阅读参考!

【解释】

奉献( 注释: ①恭敬地交付;呈献：把青春～给祖国。 ②奉献出的东西;贡献 ②：她要为山区的建设做点～。 )

【反义词】

索取( 注释: 1.讨取。 )

【造句】

1、他从不计较个人恩怨，一心只有默默地奉献。

2、我崇拜那些不图名利、默默奉献的无名英雄。

3、社会主义社会既要讲奉献,也要讲索取。

4、他将自己的青春年华全部奉献给了教育事业。

5、为了共产主义事业,他甘心情愿奉献一生。

6、这部影片赞美了钢铁工人为祖国无私奉献的崇高品质。

7、我们要把自己的青春和智慧奉献给祖国。

8、大家为失学儿童奉献了一片爱心，捐出了自己的零花钱。

9、这位老科学家一生无私奉献，从不追逐名利。

10、他一生默默奉献，没有留下什么豪言壮语。

印度泰戈尔曾经说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。”但我觉得我比叶更伟大！

我生活在黑暗的土地里，没有人会在意我、关心我。叶生活在明亮的世界里，白天可以听小鸟悦耳的歌声，看小花灿烂的笑容。夜晚可以看星星，赏月亮听蛙声，而且每个季节还会有不同的演奏家来给叶献唱，每个季节还会有不同的美景供叶观赏。雨天，雨滴姐姐滋润着叶，晴天，太阳公公温暖着叶。虽然叶没有花那么鲜艳、美丽、讨人喜爱，但还是有人在意它、关心它。不像我根本没有人在乎。叶生活的世界是明亮的，而我这里没有白天的亮，只有夜的黑。虽然生活是这样的艰辛，但我还是每天都在不图回报的奉献，默默的付出。

花没有了叶照样能活，照样开的精彩，而花没有了我就会变的无能，开不出花，结不了果，等待它的只会是死亡。

叶可供人欣赏，花可供人欣赏，但人们从不在乎是我给了它们生命；是我让它们可以开的这么美丽；是我让它们的生活多姿多彩；是我让它们一生充满夸赞声！叶和花精彩的一生都和我息息相关。

现在的网络词语草根是指基层人民，我认为这一点儿也不丢脸，甚至我还认为这是值得骄傲的，如果没有了这些基层人民就没有人愿意去劳动了；没有了这些劳动人民就没有粮食；没有了粮食就没有幸福的生活。可想而知根是多么重要。

所以人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有用的人。要做像根一样有用的人。帮助别人是不图回报的，默默奉献的。

这就是根，默默奉献的根；这就是根，非常重要的根；这就是根，非常有用的根；这就是根，默默承受一切的根！

花朵奉献芬芳，使春天变得更加美丽；小草奉献活力，使田野更加充满生机。让我们的人生多一些奉献，既为他人提供了一片灿烂的天地，也提高了自己生命的质量。

奉献：彰显美德

2013年的央视春晚，“大义父亲”胡文传作为2011年全国见义勇为模范出现在直播现场。他的伟大之处在于很快从女儿离世的痛苦中脱离并立即签署捐献孩子眼角膜的志愿书，让两名患者重见了光明。

奉献的本色体现在无论何时何地都心怀他人的大爱情怀。胡文传“忍痛割爱”彰显美德本色。

奉献：完善自我

马克思说过：“人只有为自己同时代的人的完善、为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”奉献不取决于财富的多少和地位的高低，以博大的情怀甘于奉献，乐于奉献，才能不断发展自我。

我生在世，要乐于奉献，才能在平凡中铸就生命的伟大，在普通中打造生命的非凡。

奉献：传递正能量

“最美司机”吴斌在身受重伤的同时，仍紧握方向盘，不让车辆失控，最终挽救一车乘客的生命；“最美女老师”张丽莉奋力扑救两名学生，自己却倒在了车轮之下；黎族教师夫妇李桂林与陆建芬，用自己的青春为山村孩子搭建了知识的桥梁……这些难道不是始终流溢于社会、为社会全心奉献的暗香吗？

活着就要多讲奉献。甘于奉献，乐于奉献，能使生命闪光，铸就人生的伟大和非凡。

“长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情……”听着这首感人至深的《奉献》，脑袋里不由地联想到了她们。她们，把自己的青春奉献给我们；她们，把自己的汗水奉献给我们；她们，把一切奉献给我们，她们——就是老师。老师如一名园林师，我们如花朵，老师的付出如露水。在这些露水中，有一滴，灌溉到我的花蕊里了…...

在小学五年级的时候，我们换了一个班主任——王老师。王老师教语文，并且教学经验很丰富。当时马上要期末考试了，但我们班语文成绩又一直提不上去，这成了王老师一块心头病。

王老师上课时非常认真地跟我们一遍一遍地巩固重点，就算下课，她还帮成绩较差的同学复习。尽管每天都疲惫不堪，但是她上课时仍旧声音洪亮，激情澎湃。在这样的劳累下，王老师开始喉咙嘶哑，到最后竟然无法出声。甚至在听写的时候，只能把词语的拼音一个个写在黑板上。王老师怕影响到我们复习，便先对班长把事情全部交代好，再让班长转告给我们。就是这样辛勤的付出，终于得到了回报：期末测试我班语文平均分占年级第一！

其实不止王老师，所有的老师都是这样，在自己的岗位上默默为学生付出。当我们取得成就的时候，那我们该拿什么奉献给你，我的老师？

在星期三的下午，我们观看了一部电影------“我的少女时代”，让我深有感触。

这部电影是根据《轮椅上的梦》改编的。主要讲述了一名名叫方丹的少女五岁时生了一场大病，使她的变成了残疾人，有一天，方丹在窗口读书认识了英俊少年黎江，他为方丹从图书馆里带了不少书回来，让方丹学习到了更多的知识。

这部电影最让我感动的地方是这一段：

方丹的父母因文革运动，被下放到一个名叫“桃庄”的乡村劳动改造，她来到乡村后，交到许多新朋友，当上了老师，教那些淳朴的孩子们读书。

有一次，天下着大雪，有一姑娘突然慌慌张张地冲进方丹家里，告诉她家里有个孩子发高烧昏迷不醒，请她去救治，她听后二话不说，让两个孩子推着她，冒着大雪，刺骨的寒风上路了。经过千辛万苦，她终于到达了，救治了孩子，却不肯收孩子家里的一分钱……

正如方丹所说：“假如我们心中有一颗星星，不仅要让它给自己带来光明，还要把它举出窗外，照亮黑夜，照亮他人。”方丹虽然只是一个残疾人，但她却拥有着一颗无私奉献的心。更何况我们这些四肢健全的人呢?我们也要像方丹一样，学会无私的奉献!!!!

她是一名山村教师，在偏远山村扎根了36年，为山里孩子守望一生，用“舍小我、成大我”的奉献，展现出“不愧苍天不负民”的先进本色。有人说她是傻子，她说山里需要我这样的傻子;学生说“老师对我们来说就像抓住了一根救命稻草一样”;女儿说“你是一个好老师，但你不是我的好妈妈”;她说“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才有希望”，她希望通过自己的坚守，看到山里孩子的成长，让他们学有所成。从“支姐姐”到“支妈妈”，再到“支奶奶”，36年的风风雨雨，支月英已经习惯了把孩子们一个个送到家、习惯了留守孩子们把她当姐姐、当妈妈一样聊天、撒娇。36载，一茬又一茬的孩子毕业了;36载，支月英整整教育了大山深处的两代人。她36年的清贫、坚守和操劳，已经沉淀为大山深处精神的沃土，让希望的种子在霜林尽染处发芽，托起大山村里充满生机的未来。

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

有一天晚上，我正在写作业，突然停电了，四周漆黑一片，这可怎么办才好，我心急如焚。这时，妈妈给我拿来了一根点燃的蜡烛放在我的书桌上，顿时，整个房间在烛光的照耀下变亮了，我继续写起了未完成的作业。

写完作业，我发现蜡烛被燃烧得只剩下半截了。我目不转睛地看着它一点一点地燃烧着，这时，我被蜡烛的精神感动了。它燃烧着自己，却为人们带来了光亮。它虽然外形普通，却拥有一种难能可贵的精神。蜡烛只有十几厘米长，在别人的眼中是多么的微不足道啊。但它却能在没电的时候，给我们带来光明。"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"我想蜡烛不仅是给我们光明，更重要的是它那一种奉献、牺牲自我的精神。就像老师一样把他一生的知识毫不保留的灌输给我们。

老师们是一根不起眼的蜡烛，在关键时刻默默奉献的蜡烛，他们牺牲了自己宝贵的青春年华，为祖国培养出一批又一批栋梁之材。老师是无私的，是伟大的，我爱我的老师们。敬爱的老师，你们辛苦了。

清晨，可曾听到商贩的叫卖声？踏着早晨的清露，给出行的人送来一缕缕可口的清香。傍晚，可曾目视霓虹灯下忙碌的身影？踩着夜晚的喧嚣，送来一块块干净的草地。他们无私、认真、勤奋，伴随着时间的流逝，人心依旧，奉献长存。

即使没有人们的喝彩，没有丰厚的奖金，总有一群人在坚守着自己的岗位，为人们奉献出属于自己最美的东西。校园中，早起的老师怀揣着所要教给学生们的知识，总是早早来到教室，督促着学生，当听到朗朗的读书声，便欣慰地笑了；大街上，推着满载食物的货车小贩，为人们献出自己早做好的的辛苦饭菜；商贩们看着行人们满意的眼神，不禁加快了手上的动作，嘴角边露出欣喜的微笑。

坚守自己的工作，奉献自己一份心意的人，每天都觉得充实，快乐，不会抱怨什么。经常，我可以在杂志上、电视里看到一个个奉献者的故事，如工作在大山中的老计，巡视铁路的认真，向列车致敬的庄重，是什么让他这么做？

那像大海一样澎湃的内心，点燃了奉献者的激情，没有最好，只有更好。重庆最美的哥李泽勇们，或许有妻子有女儿，也或者有父母，又是什么让他或她在生死关头，选择了更为高尚的一面，那只是一瞬间的决定，为何如此无悔，勇毅？

这广阔的大地，并没有因一朵鲜花的盛开而遍地芳香，并没有因为一棵树的发芽长成而到处绿荫，可它们却明白，既然遍地与芳香无缘，与满地绿荫无份，增添属于自己最动人的色彩也义无反顾。大山中的老计，跳江救人的李泽勇，正是抱着这样的心情毫不退缩地面临生命的选择，他们毅然地从平凡奔向了伟大，让灵魂得以升华，为此而坚毅，无悔。

潜藏在人群中的奉献者们，不是海滩边微不足道的沙粒，即使没有人发掘他的价值，人心依旧，奉献长存。他们的事迹，总会到处传颂，经久不衰。

清晨，淡淡的曙光下，我听见商贩们叫卖的声音，遍大街都很温馨，我笑了；傍晚，淡淡的夕阳下，我看见霓虹灯下忙碌的身影，我懂了。奉献者正是在细小的事情中奉献着美好。

愿像冬日的腊梅，像夏日的荷花吐露芬芳；虽时间流逝花开花落，人心依旧，奉献长存。让花之心驻留每个人的心间。

每个人在成长过程中都有过成功的喜悦，也有过失败的苦楚。

对于学习来说，人与人的智力并没有太大的差异，一个人成功与否绝大程度上取决于个人的心态。例如：我们的期中考试，有的同学在考试不理想时，不是努力寻找失败的原因和进步的良方，而是放大自己所遇的困难和问题。对自己的一再原谅和放松，致使成绩一落千丈，此时不妨就从以下两方面的入手：

一、给自己一些暗示。想想如果我们不会的问题是个常数，那么这次暴露的越多，高考中可能遇到的问题就越少。一两次考试失误并不意味着失败，而是老天给我们一次查漏补缺的机会。这样一来，你还会因为一两次考得不好而感到苦恼了吗？不，你只会觉得幸运，因为问题在高考前被你发现了，你也就赢得了解决问题的时间。

二、巧用阿Q精神胜利法。对于自我成绩很优秀的同学，我想不要给自己定太高的目标，如果你平时有扎实的基础，就算有些失误也不会与你的真实水平相差太远。对于成绩迟迟不能提高的同学也不要气馁。不妨设想，比我成绩好的同学有更大的优势，因为我前面有更大的空间任自己翱翔，我可以一个一个地去追赶他们，享受超越的快乐。所以对自己一定要有信心，相信天道酬勤。

其实对成功者的历史书写大同小异。荒原上的小草要经受暴风骤雨的洗礼才能茁壮成长；悬崖边的一棵孤松，常常要经历严寒风雪的肆虐才能傲然屹立……面对困难和挫折，不妨想想东坡居士，多次被贬一直保持豁达的心态，高唱“大江东去”，在“密州出猎”后，又“赤壁作赋”，有如山东大汉手执铁板引吭高歌。

如果说努力是成功的基石，高一、高二就需要我们去蓝天搏击，加固这一基石；即将走进高考考场的高三学长们，则要摆平心态，在这基石微起的城堡上展现自己，让更多的人欣赏你那“会当凌绝顶，一览众山小”的气概。

通向荣誉的道路上并不开满鲜花，只要摆平心态，坦然面对，我坚信每个人都能成就破茧成蝶的斑斓。