围绕中心意思写一个字作文汇编20篇

阳光明媚的一天，爸爸带我去少年宫游玩！到了！“乐清市少年宫”这6个金光闪闪的大字高高的挂在一座华丽的建筑上，显得十分耀眼！

进入少年宫，一架巨型恐龙骨架模型高高的矗立在眼前，哈,恐龙馆到了！再往前走，只见到处都是恐龙骨架标本，看这是霸王龙，一双粗壮的腿骨，巨大的头骨，可以装下一台电视机的大嘴，里面是令人毛骨悚然的坚硬的牙。它正四处寻找猎物，时刻准备出击！嘿，那有一群人，有什么好东西，走!去看看。我挤进人群，啊，原来这是一台电视机，里面正播放着各种恐龙的生活习性和它们的威力，哇！电视里的一只霸王龙正张着血盆大口向我扑来，赶快跑！

转过一个小门，我们到了机器人馆。各种机器人正为大家表演着自己的本领！瞧，那有一群小朋友正在操控着什么，过去一看，哈！一群小巧玲珑的机器人正在踢足球呢。蓝队的前锋机器人正带着球往红队冲，红队一名队员冲上来就要劫球，那蓝队前锋把球一拨便过了红队一关，它迅速冲到敌方门前，一个大脚，球直冲球门。哇，进了！大家欢呼起来，我告别“足球健将”们，来到一群会跳舞的机器人面前，我一来它们好像兴奋起来！连忙跳起舞来。它们优美的舞姿和人有什么区别？

招招手向机器人们说再见，我踏着轻快的步伐来到了锻炼馆。看见一群孩子们在一块模拟的菜地上除草，我按捺不住自己的心情也冲了上去，向工作人员要了把模拟锄头也锄了起来。模拟菜地上有模拟菜和杂草，把杂草锄掉可得1分，把菜锄掉扣1分。。我举起锄头锄掉一棵“野草”，机器立刻叫到：“你真棒，恭喜你获得1分！”我高兴极了，连忙锄下第2锄，谁知我一锄把“菜”给锄了！机器里没有传了令人高兴的声音，而是传出：“真可惜，扣去1分！”我不服气，盯准一棵“野草”锄！哈哈，又得一分！经过努力我终于过了这艰难的一关！高兴的跳了起来。

1楼所有的区都逛完了，我和爸爸乘坐电梯到2楼只见一群小朋友在打乒乓球，我在边上看了一会，发现这些人的技术都很好！我向一个人借来球拍和那个高手对打起来，乒乒乓乓打了好几个回合没有胜败边上的人都夸我技术好，我一得意被那人抓住弱点一板“打死”，周围一片大笑!我只好灰溜溜的跑走了。我溜到篮球区看到一群人在打篮球，顿时我刚才的烦恼一下子没了，我走过去加入了他们的队伍打起篮球来，打打篮球爸爸又叫我继续参观，我告别那些球友和爸爸继续前进。转过一个弯，我看见了一个游戏厅，里面全是电脑，我赶忙跑过去开启一台就坐了上去，玩起电脑来……不知不觉的过了1个小时电脑里传来警告声：“您玩电脑的时间以超过1小时，请关机！”我看看电脑不愿离开，就不听劝告继续玩，谁知那电脑突然自动关机我再也开不了了！逛完2楼，又上3楼4楼……少年宫的项目真多，让人目不暇接！

我依依不舍地出了少年宫，抬头仰望，只见金乌西坠，只留下一片霞光照亮了天边！我和爸爸结束了游玩踏着霞光回家去了。

十面埋伏本意指设伏兵于十面以围歼敌军。四面八方广布伏兵的意思，表现一种不可逆转的军事态势。但从2012年冬季开始，中国各地数个城市相继大雾重重，空气质量出现严重污染。因而被戏称之为“十面霾伏”。十面霾伏，指阴霾重重，四面看不清，属于重度空气污染。

十 (shí,)十

shí ㄕˊ

◎ 数名，九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。

◎ 表示多、久：～室九空。

◎ 表示达到顶点：～足。～成。

中译英：ten

面 (miàn,)面 (⑧面??麵) miàn 头的前部，脸：脸面。颜面。面目。面面相觑。 用脸对着，向着：面对。面壁(a.面对着墙;b.佛教指面对墙壁静坐修行)。 事物的外表：地面。面友(表面的、非真心相交的朋友)。面额(票面的数额)。 方位，部分：前面。反面。片面。全面。多面手。 量词，多用于扁平的物件：一面鼓。 会见，直接接头的：当面。面议。面晤。耳提面命(“耳提”，提着耳朵叮嘱;“面命”，当面指教，形容教诲殷切)。 几何学上指线移动所生成的形迹，有长有宽没有厚的形：平面。曲(q?)面。 粮食磨成的粉，特指小麦磨成的粉：面粉。面食。面包。 粉末：药面儿。 由面粉和水做成的条状食物：面条。 食物含纤维少而柔软：这种瓜很面。 里背点 笔画数：9; 部首：面;

霾 (mái,)霾 mái 空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊形象：阴霾。 乱风时空中降下沙土，尘土飞扬。 古同“埋”，埋葬。 笔画数：22; 部首：雨;

伏 (fú,)伏 fú 趴，脸向下，体前屈：伏卧。伏案读书。 低下去：此起彼伏。 屈服，承认错误或受到惩罚：伏法。伏输。伏辩(伏罪的供状，亦作“伏辨”)。 使屈服：降伏。降龙伏虎。 隐藏：伏兵。埋伏。 农历划分夏季最炎热的三个阶段：伏日。伏旱。伏暑。伏天。 姓。 起 笔画数：6; 部首：亻;

自从我上了六年级，每天的日子就像关在笼子里的鸟，飞也不是逃也不是，每天只能是做作业，做作业，还是做作业！我常常望着窗外的小朋友，他们的欢声笑语使我想起了童年，那无拘无束的日子是现在的我渴望不已天堂般日子。

以前的我，不怕作业多，不怕家长批评考试考不好，而现在的我，天天是提心吊胆，作业多、家长骂等等，本来是“我要学”，这时却变成了“要我学”，这种受压抑的生活简直是让人受不了。

有时我常常想，为什么有些人不怎么读书却考得很好，而有些人天天做练习题、背课本却每次名落孙山，这就是在“自由”的这两个子上出了问题。因为他们都是在抱着不同心理在考试，有些人抱着“考不好就会被爸爸妈妈骂”，而有些人却抱着“我要尽自己的力去考”，这样子结果就出来了，抱着“考不好就会被爸爸妈妈骂”的心理的同学会考不好，而抱着“我要尽自己的力去考”的同学就会考得很好。

这些都是家长所施压的压力造成的，有些重，有些轻，而就是这些压力而造就了一些成功者和失败者。

我真希望大人们可以给我们自由，他们是人我们小孩难道不是人么，我们也有选择自由的权利，他们无法给我们施加压力，更没有权利，

因为我们同样是人，有着一样的生存权利！

培训内容：

第一章：为客户服务是华为存在的唯一理由;

第二章：华为的价值主张;

第三章：质量是华为的生命;

第四章：深淘滩，低作堰;

第五章：客户满意是衡量一切工作的准绳;

企业的长期战略，本质是围绕怎么成为行业领导者、怎么做行业领导者展开的。以客户为中心。这是贯穿华为业务管理的主线，“天下给华为钱的只有客户”，这句话说得很好。在这个世界上谁对我们最好?是客户，只有他们能给我们钱，让我们生活下去，说句夸张的话，他们就是我们的“衣食父母”，所以我们要对客户好，这才是正确的。我们只有长期关注客户的利益最大化，关注代理商利益最大化，俗话说薄利才能多销，不要只看重一个订单能赚多少钱，我们需要给客户最大的利润，这样我们才能得到更多的客户，我们要看销量赚钱，客户越多我们的利益就越大。

“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴”，而且一再强调无为才能无不为。“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、顺其自然、充分发挥万民的创造力，做到自我实现。所以我们要琢磨客户需求什么，我们需要什么样的服务满足他们，怎样才能使客户的利益最大化，而不是我们只能提供什么服务就只给客户什么样服务，我们应该深深感谢那些使我们公司发展至今的客户们。

公司的可持续发展，归根结低是满足客户的需求，我们是在为客户服务，服务的意思应该贯穿于公司的生命终结。

但是以客户为中心还是不够的，我们还需要长期的艰苦奋斗，以奋斗者为本，把为客户服务好员工，作为企业的中坚力量，以及一起分享贡献的喜悦，就是促进亲客户的力量成长。为客户提供及时、准确、优质、低成本的服务，是我们生存下去的唯一出路。

有一句古话相信大家都听过“酒香不怕巷子深”，这说的是质量是我们的生命，千古传唱的歌才是好歌，产品就是要精益求精、再求精。我们的价值观要从“低成本”走向“高质量”，我这个岗位就必须给客户提供稳定，高质量，满足客户需求。

还有一点“诚信”，诚信是永远的话题，人无信则不立，我们需要诚实面对客户，诚实地经营，诚实地发展公司，用诚信换取客户对我们的满意、信任和忠诚。

品牌都是承诺，品牌就是企业的形象，而企业的形象就是靠客户的口碑一点点积累起来，形成一个大品牌。

濮阳市中心广场像个美丽的大花园，有各种各样的树木，有大片大片的草地，就像绿色的海洋。

春天，树木抽出新的枝条，小草也偷偷钻出地面，长出嫩嫩的叶子，向人们报告春天来了。

夏天，树木长得更茂盛了，人们在树荫下乘凉，孩子们在树下玩耍。太阳出来了，利剑一样的金光照射在绿色的叶子上，这时候，叶子闪闪发光。

秋天，树上的叶子都落了，大地像铺了一层黄色的地毯，人走在上面沙沙作响。树上那金黄的叶子，远远望去像熟透了的柿子。

冬天，一场雪后，树木穿上了白色的服装，厚厚的雪压在树枝上像盛开的梨花一样美丽。孩子们在雪地里堆雪人，打雪仗。追逐着，打闹着，中心广场成了了欢乐的海洋。

中心广场真是一座美丽的花园。

以习近平同志为总书记的党中央提出了新疆工作的总目标是“维护稳定和长治久安”，陈全国书记在自治区深入贯彻落实习近平总书记关于新疆工作总目标再动员会议上又明确提出“要加强基层党组织和基层政权建设，夯实党的执政基础”这一要求。库尔勒市围绕总目标，在“访惠聚”驻村工作中如何强化基层基础、不断筑牢基层主阵地?12月7日，库尔勒市党委常委、组织部部长张俊杰在接受专访时详细回答了上述问题。

一方面注重加强基层组织制度建设，健全责任落实机制;同时，发挥好组织部门的创新推进作用。以群众反映最强烈、最集中的问题为突破口，着力解决一批热点难点问题，例如，大力推行“民事账本”工作法，在全市村设立了135个“民事服务站”，有效解决了涉及民计民生、社会维稳等方面的困难和问题3000余件，得到了群众的好评。

其次，发挥好组织部门的建强队伍作用。选优配强基层党组织书记，优化基层党组织领导班子结构，把先进性体现到带头创业、带领群众发展致富上来。

最后，发挥好组织部门的保障基层作用。因地制宜建设村民小组活动场所，逐步实现全市198个村民小组全覆盖，为53个升格为党总支的村挂牌，为符合条件的104个村民小组党支部挂牌，将基层组织的神经末梢延伸至村民小组。

暖，可能是一个瞬间；可能是多年不见的朋友给你的一个拥抱；还可能是冬日里的一杯热可可。暖或大或小，或简单或复杂。有这么一个人，曾在一个寒冷的冬天，用他的行为，温暖了我的心。

那是一个寒冷的冬天，冷风如同一个妖怪，给人们带来刺骨的寒意，人们都想早点回到家里。动车道上的汽车飞速行驶，好似一颗颗流星。这时，我看到了一个胖嘟嘟的少年从便利店里走了出来，手里抓着一个热气腾腾的鸡腿。他径直走向了路旁的垃圾桶。我朝那儿一看，一只流浪狗卧在垃圾桶旁边，右腿上还有一道红如火焰的伤口。

少年走到它身边，用手轻轻地抚摸着小狗，小狗开始还有点想反抗，可刚站起来，它又因腿上的伤而倒下了。我隐约听到少年说：“你呀你，这么不小心，又把伤口撕破了，你已经在这儿呆了一个月了，我已经和我妈妈商量好了，我把你带回家里去，带你去看最好的医生！”说着，他把手里的鸡腿放在了小狗的面前，小狗回过头来，用感激的眼神看着少年，仿佛在说：“谢谢你！”之后，它就狼吞虎咽地吃起了鸡腿。过了一会，一位年轻的妇女骑着三轮车来接那名少年。望着他们的背影，一股暖意涌上心头，让我不再感到寒冷。

他们一家，就跟我们学过的《穷人》中的渔夫夫妇一样，宁可自己受苦，也要帮助他人。如果全世界的人都与他们一样，那世界将没有冬天，即使气候无法改变，但这会让人的心中充满温暖！

寒假快过完了，我在新闻上看到河南省艺术中心免费开放的消息，非常高兴，终于有机会看看五个“金蛋”里面的样子。因为平时去看演出时，没有机会仔细看还不能拍照。

到了省艺术中心，爸爸排队领到票后，我们决定先参观大剧院和音乐厅。进到大厅，里面已经人山人海。有的在听现场演奏的音乐，有的在看图片展。参观时间还没到，人们在大剧院门口已经排起了长队。我急着参观大剧院，也加入到长长的队伍里。等了很长时间，终于可以进去了。

只见大剧院里面空间很大，非常豪华，两侧墙上有浮雕纹饰，舞台也非常大。讲解员告诉我们：大剧院可以容纳1820人，是整个艺术中心工程最复杂、投资最大科技含量最高、功能最全、设备最先进的。工作人员还给我们演示了舞台上的变化：平平的舞台慢慢变成一层层的台阶状；舞台后面又出现一个可以旋转的舞台；舞台上方的吊杆呈波浪形变化等等，非常壮观，让我大开眼界。

参观大剧院，我又迫不及待的到音乐厅。音乐厅比大剧院小，但设计也是世界一流水平。舞台后墙装有奥地利传统管风琴。这套设备全国只有四台。我们还有幸听到了管风琴现场演奏的音乐，非常美妙动听。

这次参观让我获得很多知识，希望以后有机会再来这里观看演出。

春分，昼夜平分之意，排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等。

在实务上通常特指太阳真正位于黄经0°的那天：3月20日或3月21日。在时间周期上是指太阳位于黄经 0°和15°度之间的位置，大约是3月20日至4月5日之间。

春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

趣味民俗

竖蛋

在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿不风光。

吃春菜

岭南风俗

昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

粘雀子嘴

春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

春祭

二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。

拜神

春分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称"陈圣王"，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春为守护神，因此信徒以客籍人士为主。

祭日

在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。” 日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两 春分

代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。 古代帝王的祭日场所大多设在京郊。北京在元朝时就建有日坛，现在北京的这座日坛建于明嘉靖九年(公元1530年)。它被正方形的外墙围护，每次祭祀之前皇帝要来到北坛门内的具服殿休息，然后更衣到朝日坛行祭礼。朝日坛在整个建筑的南部，坐东朝西，这是因为太阳从东方升起，人要站在西方向东方行礼的缘故。坛为圆形，坛台1层，直径33.3米，周围砌有矮形围墙，东南北各有棂星门1座。西边为正门，有3座棂星门，以示区别。墙内正中用白石砌成一座方台，叫做拜神坛，高1.89米，周围64米。明朝建成时，坛面用红色琉璃砖砌成，以象征大明神太阳，这本是一种非常富有浪漫色彩的布置，但到清代却改用方砖铺墁，使日坛逊色不少。 祭日虽然比不上祭天与祭地典礼，但仪式也颇为隆重。明代皇帝祭日时，用奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八佾，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福胙、车馔、送神、送燎等九项议程，也很隆重。如今的日坛已经告别了祭日敬神的时代，成为了人们休闲娱乐的公园。

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫“剃龙头”。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”

暖是什么？暖是一杯热茶，温暖着全身；暖是你在无助时，别人伸出援助之手；暖是钥匙，打开忧郁的门窗……

每当看到那条浅黄色的围巾，就感倍感温暖。

记得，上幼儿园时，面对一个个素不相识的小朋友，我很害怕。但她却让我有了新的认识。她扎着马尾辫，面带甜甜的笑容，一笑起来两个小酒窝就特别明显，看上去年轻漂亮。在其它小朋友跑出去玩游戏时，我却蹲在墙角，向他们投去渴望的眼神，可是又因为害羞不敢去。“怎么不去玩呢？”一声甜美的声音传到了我耳朵。回头一看，竟然是她，我的幼儿园老师。我嘟着小嘴：“才不要去呢！”老师却说：“那你和我玩好吗？”我点了点头，随后她就拉起了我的小手，往滑梯走去，看着那个微笑，我也不由自主跟着老师去。于是我内向的性格被她施了魔法后变得豪爽、开朗。

上中班时一个下雪的冬季，北风爷爷使劲地吹，雪奶奶也不停地下，寒冷淹没了幼儿园。我缩起脖子，却仍然很冷，又是她。“冷吧！来给你！”说着，老师便取下那条太阳般灿烂的浅黄色围巾，之后就套在我脖子上，一股暖流涌上心头……

从此，我就再也没见过她了，但那条围巾远地挂在架子上，那个微笑永远藏在我的心底。我永远记住了她告诉我的话：冬天不冷，笑一笑就可以破解冬天的咒，让世间充满温暖。现在，我想问她：“这招真的管用吗？”

暖是什么？是您那个甜甜的微笑；是那条黄色围巾；是……

今天要去的广东科技中心还真是令我兴奋呀！在去之前听说展馆很大，又有很多有趣项目，于是乎我怀着激动的心情前往位于广州大学城的广东科技中心。

广东科技中心分为7个主题展馆。其中，我最感兴趣的是阿基米德的实验展了。当我走进阿基米德的实验展厅时，迎面的墙上挂着一幅名为《阿基米德之死》的画，地上放了一件染了“血”的白布条，一把剑和一个头盔。画面中绘出的是年迈的阿基米德待在家里研究圆形，不知道罗马已经攻进叙拉古。一个罗马士兵突然出现在他的面前，命令他到罗马统帅马塞拉斯那里去。可阿基米德正在研究圆形，他还不断地要求士兵不要弄坏他的圆，结果恼羞成怒的士兵用剑刺伤了他，使阿基米德重伤不幸身亡的故事。画面中的阿基米德专注的神情，让我钦佩。

展馆里分为古代的机械、古代的能量机器、几何的魔力、阿基米德的启发等四个区域。每个项目都有着有意思的科学原理。有阿基米德跷跷板、螺旋器、著名的皇冠试验、秘密武器火镜和抛物面传声等有趣的项目。这些项目都是可以动手操作的。像著名的斜面实验，通过斜面原理，让人们重新认识到球的重量、大小与球滚落的速度没有任何关系。

我最喜欢的是那个叫做“抛物面传声”的实验。两面大铁锅相距数米，相对放置。铁锅的中间设置了一根长长的铁管子，两个人分别背对着站在两面锅的前面，其中一人对准锅中间的铁管子说话，即便中间有一定的距离，背对着的那个人可以清晰地听到说的内容。我和妈妈决定上前试试，果真能够非常清楚地听见。据说，后来的人们就是根据这个实验明白了声波的传播原理，从而发明了电话，为我们现在的生活带来了便利。

我参观完“抛物面传声”实验后，继续向前走着，看到一群男生手忙脚乱地操纵着一个阿基米德的古机械“铁爪”。我很好奇，也跑到他们的后面排队，想要自己动手操作。没想到在我前面的那个较小的小男孩，被他的妈妈叫走了，我欣喜若狂地补上这个位置。现在我们三个人，互不相识，能操纵好这个“铁爪”吗？我不禁担忧起来。我赶紧地先认识一下这个“铁爪”操纵器。

这个铁爪是由左、中、右三个部分组成，每个部分都是通过绳子进行操纵，有点像操纵木偶人一样。我站在右边的位置，所以我操纵的是右爪张开和平衡；站在中间的，是控制收爪的；而站在左的，跟我一样，不过，他控制的是左爪。左右两边人的要协力保持爪子的张开，并平放在要抓的米袋子上面，中间的人在两边的人操作到位后，就收爪将米袋子提起来运到另一个地方。

“左边放开，右边也放开。”中间的男生是总指挥，他对着我们俩喊到：“不要掉了，注意保持平衡。”

“好的！”我答应着，一边慢慢地松开手上的绳子，把右爪慢慢地打开，左边的男生也开始操作了，他的左爪同时也慢慢地打开了。随着中间男生的指挥，左右两边的我们慢慢地把爪子摆成平线，好像一个人的手张开了一样，然后慢慢地小心翼翼地放在一个米袋子的上面。中间的男生见状就开始收爪子，由于没有经验，爪子收起来时，没有抓紧米袋子，滑了出来。“噢，不——”我们失望地大叫起来。结果总指挥又指挥我们再来一次，“噢 ，不，怎么又掉了。”反复失败了好几次，在旁观看的爸爸妈妈们也着急了，帮着我们一起看角度，指挥我们放绳，收绳，在反复试验了好几次后，终于，我们把一袋米吊起来了。“啊！成功了！成功了！”我们不禁欢呼起来，在旁的爸爸妈妈们情不自禁地鼓起掌来，我们的欢呼声也吸引了另外一些孩子的注意，他们也要玩，于是我们三人都退了出来。直到试验结束，我们三人都没有认识对方，可是我们却是有那么一小段时间，心往一处想，劲儿往一处使，一起完成了试验，这种感觉太好了，让我深深体会了“齐心协力”这个成语。

游玩了广东科技中心后，我忽然发现它比厦门的科技馆大许多，展出的项目可操作性也很多。厦门的科技馆看的比较多，展馆也没有这么大，而且可以合作完成的项目也没有，相比之下，我觉得广州的这个科技中心真的是让我们动手操作，自己体会，了解真理的好地方呀！

[1000字作文广东省科技中心游记

寻春

邢栋

“春天在哪里呀，春天在哪里？”伴随着这首熟悉的歌声，跟我来一起寻春吧！

听！是河水流动的声音，它们解冻了；似乎在欢呼着，“我们解冻了，我们要流入大海了！”听！是冬眠的小动物的叫声。哦，春暖了，所以小动物都纷纷的出来了。

看！是迎春花，他似乎是一对小喇叭，在欢迎春天的到来。看它呢，幼小的花瓣像新生的婴儿。看！那一片小草，可惜还是枯黄的，扒开草根一看，哇！草的根部都已经发绿了，我想象着过几个星期后，这片黄草就会变成茸茸的绿地毯。看那鸟语花香，绿树红花十分美丽。哇，闻到了吗？一股花香迎面飘来，真香啊！似乎站在十万八千里也能闻到。花香像一双手，好像要把我抓走一般。

我不禁沉浸在这春天的气息里。当我醒悟过来时，太阳已经慢慢地落了下去，我顺着春天的气息愉悦地回家了。

旭日、湖水油浆花……在青同时海湖畔，交织成一幅如梦似幻的如图画，让我陶醉。

旭日东升。

四周静静悄悄的，黑漆漆的中湖面好竹象在酝酿着什么。忽然，天美边出现了一两缕金光。微风一起，细浪置腾，湖面金光闪闪，好似藏了一湖金子。天边的红色渐渐浓的郁，霞也都染上了胭脂，人们都目不转睛地盯特东方，生怕错过那一瞬间。只见那红色一沉，轮红日喷薄而出!它向四周散发着光芒，好像位害羞的姑娘终于肯露面，缓缓地笑开了。不一会儿，太阳就开到了空中。这火红的红日成为了这幅图垂中绚丽的背景，让我着迷。

水天一色。

蓝色的天空，蓝色的湖水，目那及之处都是蓝色的，让人仿佛置这身于一块巨大：的蓝水晶中。天空的纯净得像琉璃一样，一丝杂质也没有。天上的云儿也好似一尾小鱼，，自由自在的游戈。这湖水就像从天上流下来一样，水连着天，天连着水，那一叶村扁舟好像正往天上驶去，那法儿：仿佛要游到湖中。我痴迷地，看着青海湖，没有哪一个湖比它更美了，手要把它留在我的记忆中，永远回味。站在湖边，凉爽的风儿带着丝丝水气抚摸着你的皮肤。我身体里的每一个细胞都贪婪地呼吸着新鲜的空气，仿佛洗净了一身的疲劳。湖水拍打在岸边的礁石上，激起了朵朵浪花，卷起堆堆泡沫。“哗哗”的水声如鸣珮环，宛如一支动听的天籁萦绕耳边。两只追逐的水鸟点缀在水天之间，让这景变得更加生动，更加梦幻。这美得好似梦境一般的水天之景，在图画的中心晕染开来，使我沉醉其中。

花间逐蝶。

就在青海湖畔，一簇簇黄色的小花在这里盛开。黄色的小花把远处的湖水衬得更幽蓝了。这些小花散发出迷人的芬芳，吸引来了许多可爱的小生灵，它们在花间，上演了“蜂争蝶舞’的热闹场面。眼前是黄色的油菜花，鼻尖是迷人的花香，远处是幽蓝的湖水，耳边还依稀听见湖水的歌声。这黄澄澄的油菜花为这幅图画添上了点睛之笔，让我赞叹不已。

我从未见过那么美的天空，那么蓝的湖水，那么空灵的景色。这一切的一切组成一幅如梦似幻的图画青海湖，这湖使我流连忘返，让我深深地陶醉其中。

冬天刚刚来临，天气就变化不定。这不，又下起了小雨，我怀着好奇的心情来到窗口，观察着初冬的小雨。

你看，雨后的植物湿漉漉的，吮吸着冬爷爷给它们的雨露，稻田中，雨水浸透了稻子，手一拂过，那些露珠便浸湿着你的手儿，感觉凉丝丝的。我情不自禁地爱上了初冬的小雨。

初冬的小雨顺着风儿飘着，给人一种从未有过的清爽感觉。伸出双手接受它的洗礼，凉丝丝的，有一种淡淡的寒意。你听，小雨“沙沙”地下着，宛如一个小姑娘自天而降，嬉戏舞蹈。

小雨落到水潭中，水潭泛起了一圈圈小小的圆晕。抬起头，望上去，只见云儿在快速地追逐着小雨，小雨也飞快地落下。我闭上眼睛，静静地聆听着“丝丝”的雨声，细细地辨识、品味着。

这初冬的小雨，它是那样的美丽，那样的动人，那样的体贴入微。我爱初冬的小雨。

一听到“向上”名词，不由得令我心里一阵震荡，雷锋精神作文。一想起现今社会的坏风气，不由得令我有羞耻感。现在的中学生也被坏风气所感染了，不爱学习，常常留连在网吧，也会佩戴现在所为流行的饰物，这人们所讲的“潮流”，也有中学生常常讲所谓的“哥儿们义气”常常打打杀杀，也常而校风，也对的前途非常不利的。，不由得令我想起一位向上的伟人，他，雷锋。

雷锋名字，相信大家都很熟悉吧。他，是为民为人的英雄，他乐于助人，勤劳上进，最的是他那向上的精神，这中学生所要向他学习的地方。

雷锋小时侯学习很差，但他成绩不好而沉沦下去，他努力，努力，奋斗，奋斗地学习。终于，他的成绩上升，他并感到骄傲，他还鼓励：“我要努力，我要努力”。到了四年级，他他所付出的努力，成绩了“班上之最”，的同学都很羡慕他，都向他学习。他非常高兴，但看不起同学，还常常帮助别人，帮同学解答的问题，他真是好学又乐于助人的好学生。

这仅是他小时候的勤劳好学，他现在还的的知识，他爱好学习，也很爱国，，他去参军，想报效，为出一份力。但在从军，雷锋了挫折，他并气馁，他绝会向低头的。

有一次体检，被雷锋的身高和体重都不符合参军的要求。雷锋并放弃，他苦苦哀求教官能收留他，他哀求，使教官被雷锋的所感动，决定再取用他。还有一次军事的考试中，测试仍地雷，可是雷锋不合格，他身子太弱了，没气，同连的人都嘲笑他，说他没用。但雷锋被的嘲笑而认输。他不分昼夜、地练习，手也被弄伤了，但他放弃，练习，终于，他战胜了失败，合格，同连的人从此再也不敢嘲笑雷锋了。而且，在从军当中，他勤劳好学的读书习惯仍然没变，他酷爱读革命性的读本，令他的知识广阔。

在我眼中，雷锋是勤劳好学的人，为人忠诚纯正，学习向上，常常以助人为快乐之本的人。而且，他的一生是有方向，有意识地前进的，是彷徨，矛盾。我觉得雷锋选择他的人生的话，我想他仍然会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。拥有向上的精神的人不多，应该为雷锋感到庆幸。从中，还要学习雷锋的爱国、为国的精神。

雷锋，他是我值得敬佩的人，要学习他那种向上，乐于助人，勤劳好学的精神，要为此而感到骄傲!

每一次想起雷锋，就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候， 为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识;友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。

然而，无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。

一个日本企业家这样感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”

西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。”

四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的中国正在蓬勃的发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们，中学生作文《雷锋精神作文》。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。因为，一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。

无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。

在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约，把工作当成自己的职责，做一个有利于公司，有利于团队的人。只有这样，公司才能得到发展，我们自己的能力才能得以更大的发挥。

在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。

一个公司要发展，也不能缺少雷锋精神。今天，一切的成功都必须通过合作来实现，如果我们没有为他人服务的思想，没有助人为乐的精神，只看到自己的利益，是难以获得成功的。一个企业，如果所有的员工都只做自己分内的事情，不团结互助，这样的企业是没有竞争力的。所有的企业都在努力寻找雷锋式的员工，因为这样的员工不仅会把自己分内的事情做的最好，还会额外做许多。他们面对任何困难都不会寻找借口，而会自动自发、尽职尽责的完成任务。通常，企业的领导会给这样的人委以重任。如果你想在公司里获得成功，就必须成为这样的人。

同样，一个国家，一个政府，任何时候都不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神，政府才能真正赢得民心。几乎整个人类文明的发展都依赖于这种人的努力，他们时刻想的不是自己的利益，而是所有民众的利益。每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。雷锋精神所能影响的远不止一个人，一个企业，一个国家。今日，雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神，每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋，因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多这样的人而变的更加美好。

今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代，从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行，西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。在很多人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候，在人们费劲心计号召员工努力学习“罗文”精神的时候，大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样，这是“雷锋”的悲哀，更是我们的悲哀。应该来说，“雷锋”要比“罗文”伟大的多，也要实在的多。因为，我们需要的不是一种奴隶式的付出，更应该是一种对世界和他人的爱，为社会服务，实现自己的人生价值。

这些年来，对很多人来说，感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋，而是外国人在学雷锋，感兴趣的是西点军校是否有雷锋塑像，而不是我们的身边有多少雷锋。但是，不管怎样，英雄是不应该被遗忘的，雷锋精神是不应该被遗忘的。

一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族;然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。

是的，几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。但是，我们不应该忘记他。任何时候，他还应该是我们的榜样，何时候我们都需要雷锋精神。我们应该理解他、尊敬他。无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。

雷锋应该永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好。

我去过很多地方，比如说老鹰山、黄山等等。但是在我的心里，印象最深的还是我们的学校，因为那里风景独好！

来到学校的大门口，首先映入眼帘的就是雕刻在大理石上的七个苍劲有力的大字——“镇海区中心学校”。

走进大门，我看到一棵棵大树像一个个士兵一样矗立在教学楼和大门的两旁，好像是在守卫我们的校园和小朋友们。

我迫不及待地冲进了教学楼，看到宽敞明亮的教室里一排排整齐的课桌和擦得干干净净的黑板。这时，从其他教室里传来了一阵阵朗朗的读书声。

沿着弯弯曲曲的小路，我来到了教学楼后面的小花园，一阵阵沁人心脾的花香顿时钻进了我的鼻孔。同时我也看到了争奇斗艳的花朵和长势喜人各种植物，它们一个个都昂首挺胸，好像在参加选美比赛呢！“嗡嗡嗡嗡”，这是谁的叫声？没错，勤劳的小蜜蜂登场了，他们正在美丽的花朵上跳舞呢！

操场的旁边还有一个小鱼池，鱼池里的小鱼可活泼了。它们有的在水里吐着晶莹剔透的水泡泡；有的躲在水底，不敢出来，好像在和我玩捉迷藏呢！有的竟然在水中翻了一个身，溅起了一朵朵美丽的水花。我看着这些可爱的鱼儿，恨不得自己也变成一条小鱼，立刻钻进水里和它们一起游玩嬉戏——

“丁零零”下课铃声响了，操场上一下子就热闹了起来。同学们有的在跳绳，有的在跑步，还有的在玩捉迷藏游戏。整个校园顿时变成了欢乐的海洋，快乐的天堂。

这就是我们的学校，一个令人难忘的地方，小朋友们如果有空的话一定要来玩一玩，我和我的小伙伴们恭候你们的到来！

谚语是熟语的一种。读起来很好听。是流传于民间的言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。下面是，欢迎参考阅读！

水深不响，水响不深＝开水不响，响水不开

更多谚语参考：

1、人无笑脸休开店，会打圆场自落台。

2、人无远虑，必有近忧。

3、人误地一时，地误人一年。

4、人心换人心，八两换半斤。

5、人心齐，泰山移。

6、人要实心，火要空心。

7、人有人言，兽有兽语。

8、人有失手，马有失蹄。

9、人越嬉越懒，嘴越吃越馋。

10、人在福中不知福，船在水中不知流。

11、人在世上炼，刀在石上磨。

12、人中有吕布，马中有赤兔。

13、人勤地长苗，人懒地长草。

14、人生一世，草生一秋。

15、人是实的好，姜是老的辣。

16、人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。

17、人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。

18、人瘦脸皮黄，地瘦少打粮。

19、人投人，鸟投林。

20、人往高处走，水往低处流。

21、人微言轻。

22、一个好汉三个帮，一根篱笆三根桩。

23、万事开端从岁首，一年之计在春头。

24、日里不做亏心事，半夜敲门心不惊。

25、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作牛马。

26、吃饭勿忘种田人，喝水要想掘井人。

27、烟是虚空酒是痨，饭是根本肉长膘。

28、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

29、牵牛要牵牛鼻子，打蛇要打七寸里。

30、好有好报，恶有恶报，若是勿报，时辰勿到。

31、认理不认人，不怕不了事。

32、让人一寸，得理一尺。

33、有理说实话，没理说蛮话。

34、有理的想着说，没理的抢着说。

35、有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

36、有理不在言高，有话说在面前。

37、有理不可丢，无理不可争。

38、认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

39、碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

40、稻多打出米，人多讲出理。

41、劈柴看纹理，说话凭道理。

42、打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

43、打柴问樵夫，驶船问艄公。

44、宁可做过，不可错过。

45、头回上当，二回心亮。

46、发回水，积层泥；经一事，长一智。

47、耳听为虚，眼见为实。

48、老马识路数，老人通世故。

49、老人不讲古，后生会失谱。

50、老牛肉有嚼头，老人言有听头。

51、老姜辣味大，老人经验多。

52、百闻不如一见，百见不如一干。

53、吃一回亏，学一回乖。

54、当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

55、光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

56、多锉出快锯，多做长知识。

57、树老根多，人老识多。

58、砍柴上山，捉鸟上树。

59、砍柴砍小头，问路问老头。

60、砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

【成语名字】顾名思义

【汉语拼音】gù míng sī yì

【成语解释】

本指为人子女者，见其名而思其命名之义。语出《三国志．卷二七．魏书．徐胡二王传．王昶》。后用“顾名思义”比喻看到名称，就联想到它的含义。

【成语典故】

《三国志．卷二七．魏书．徐胡二王传．王昶》

王昶字文舒，太原晋阳人也。少与同郡王凌俱知名。凌年长，昶兄事之。……其为兄子及子作名字，皆依谦实，以见其意，故兄子默字处静，沈字处道，其子浑字玄冲，深字道冲。遂书戒之曰：“……欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。古者盘杅有铭，几杖有诫，俯仰察焉，用无过行；况在己名，可不戒之哉！……”

【成语注解】

1、汝曹：你们。

2、立身行己：指处世为人。

3、 玄默：深沉静默。

4、冲虚：淡泊谦虚。

5、违越：违背逾越。

【成语出处】

1、《三国志．卷二七．魏书．徐胡二王传．王昶》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”

2、南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：“桓南郡（玄）与道曜讲《老子》，王侍中（祯之）为主簿，在坐。桓曰：『王主簿可顾名思义？』”

3、《资治通鉴．卷七三．魏纪五．明帝青龙四年》：“昶为人谨厚，名其兄子曰默，日沈，……为书戒之曰：『吾以四者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。』”

4、清．查慎行〈送黼皇侄出宰大浦〉诗：“邑宰职亲民，顾名思义托。如何千百辈，疾苦视隔膜？”

【成语用法】

语义说明 比喻看到名称，就联想到它的含义。

使用类别 用在“循名知义”的表述上。

【顾名思义造句】

1、顾名思义，“观音山”就是一座形状像观音的山。

2、“财神”，顾名思义就可了解那是掌管财富之神。

3、有些词的名和义差异很大，需要藉字、词典来帮忙，单靠顾名思义是会闹笑话的。

4、《六法全书》有所谓“银行法”，顾名思义便可知道那是和银行运作方面有关的法律。

5、像“沙发”、“吐司”一类的音译名称，我们如果顾名思义的话，是永远不得其解的。

【参考词语】：因名思义

【汉语拼音】：yīn míng sī yì

【成语解释】：犹“顾名思义”。见“顾名思义”条。

1、宋．魏了翁〈潭州州学重建稽古阁明伦堂记〉：“夫曰稽古，曰明伦，公所以语人者，亦切至矣。……诚使因名思义，顾瞻杰阁，宸翰昭回，必思古先圣贤所传者。”

【顾名思义的成语故事】

“顾名思义”的“名”原是指人的名字，整个词语的意思是：看到自己的名字，就能想到这个名的含义。这个成语较早见于《三国志．卷二七．魏书．徐胡二王传．王昶》。根据记载，三国魏时的王昶为人谨慎惇厚，他替侄子取名字时，一取名为默，字处静；一取名沈，字处道。替自己的儿子取名字时，则一取名浑，字玄冲；一取名深，字道冲。同时还写了一篇文章训诫他们说：“我希望你们未来处世为人，皆能遵循儒家的义理，实践道家思想的智慧，所以才以玄、默、冲、虚四字为名。你们以后看到自己的名字，就要能想到其中的含义，并且无所违背。”王昶所说的“欲使汝曹顾名思义”，其中之“义”就是“玄、默、冲、虚”四字的含义，也就是希望这些后辈处世为人能深沉静默、淡泊谦虚。后来“顾名思义”使用的范围扩大，被广泛地用来比喻看到名称，就联想到它的含义。有时会略带贬义，指单就名称穿凿附会，不求甚解。

早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。

根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就 多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念 应该矫正，把正确的历法传承才对。

1、表现中心的确立存在一个是否符合题意的问题

有些同学在审题时能够注意准确把握话题的范围和内涵，但是在写作过程中没有围绕中心铺展渲染的意识，结果是要么中心涣散，要么表现中心偏离题意。

2、我们还要注意培养自己明确点明中心的意识

为了明确点明中心，我们可以在文章内容构思好以后，围绕中心编写几段话，将它们安插在文章的开头、结尾或是文章的过渡、转折的地方，既提醒自己不要偏离中心，提醒阅卷老师你有明确的中心意识。

3、表现中心的确立有品位高低之分

①要有深刻的思想：对科学的世界观有必要有所了解，掌握发展的观点、全面的观点、联系的观点，提高自己对事物的认知能力，使自己作文的立意做到深刻。

②要有小中见大的眼光：对平凡的生活现象进行深刻的思考，有独到深刻的见解，才能够使文章中心的确立不同凡响。

③要有化实为虚的能力：在立意时展开联想和想像，跳出材料的束缚，运用隐喻、象征等手法，借助于虚拟的"形象"来表达思想，就可以迅速打开思路。

④要有时代意识：恰当地联系时代内容，就能有效地提高文章中心的品位。需要提醒的是，话题的时代特色是融在文章之中的。

⑤要有新颖的角度：通过跳出思维定势，采用逆向思维，来求得与众不同的立意。