围绕中心意思写一个字作文(优秀20篇)

在历史悠久的千年古镇――咸祥，有一座美丽的小学，它的名字叫――咸祥镇中心小学。

我就是其中的一名四年级小学生。

学校的名字是用镀金的大字，刻在拱形的大门上的。大门的两边有两个大屏幕，一个播放校园里的趣事，一个播放天气预报。走进校门，迎面会看到一个大花坛，里面种了铁树、梧桐树和一些无名的小花，最引人注目的是，在花坛的中心有一块大石头，上面刻了一个鲜红的大字――真，这就是我们学校的标志性建筑。

绕过花坛就来到了大厅，大厅是以海洋的风格设计的。正面写我们学校的校训，右面有很多海星，上面贴了很多学生的照片，他们都是海洋之星的获得者。右面则贴着整个学校的老师的照片下面还写着名字和等级。穿过大厅就来到了走廊，只见走廊两边的阳台上摆满了花盆，里面种着许多鲜花。再往前一点就来到了图书角，里面摆满了图书和凳子，中午的时候可供同学们阅读。

穿过走廊绕过教学楼，就是学校的果园了，它有个好听的名字，叫――快乐果园。里面种植着很多果树，有梨树、桃树、柿子树……里面的梨树就是我们班种的，上面还挂着我们班的班牌，当春天到来的时候，果园里的树木就会开始开花，整个果园弥漫着沁人的花香。等到了秋天，果子都成熟了，那滚圆滚圆的果实就会散发出香气，那味道如同棉花糖一样，让你口水直流，一发不可收拾！

美丽的中心小学，你虽然不能和其他大学校相比，但你在我心中，永远是最美的！

雨声，我心中最美的声音。

春。我和家人一起回到数百英里外的家乡祭拜祖先。雨很干。打勾，打勾。它落在祖屋的蓝砖白瓦上。祖先每年一次，不可避免的春雨就像诗中的话：“清明时期有降雨，道路就要打破灵魂。”人们撑着雨伞，踩在泥泞的山路上，轻轻擦拭纪念碑。污点和春雨的声音解释了无限的失误。

夏天，雨带来了踢踏舞鞋。我赶紧把衣服收拾在阳台上。这很尴尬!这很尴尬!雨急剧地撞到了屋檐，台风袭来。人们无所畏惧风暴，迎着大雨，像生命的洪水一样，显示出他最激动人心的时刻。夏雨生就像一场熊熊烈火，点燃了人们对生活的热情。 雨停了，它非常空灵。

秋季。我穿着长袖，坐在窗边。窗外的雨就像是一阵寒风中的柴火哦，哦。有一个声音，没有狂欢节。在那之后，他的声音开始嘶哑，我甚至听到了他的叹息声，但却迷失了风，大喊大叫，消散了。秋雨的声音是悲伤而孤独的。

冬季。我在床上，我正在加热。雨一直说不出话来。天空总是想下雨，天气晴朗。东阳的喧嚣几乎是不经意的，雨也不时地隐藏着几句话。嘶 - 嘶 - 第二天的清晨，我看到一个薄薄的冬天在楼下潮湿，人们很安静，街上的行人很稀疏。褶皱滑落了。在安静的环境中，天与地之间只有一场安静的降雨。 下雨后的空气非常清澈，可以敲出声音。

无论是四季还是早晚，人们总能分析雨声——缺乏，热情，孤独，和平，然而，每个人的心情都是非常不同的，所以这些声音只是我自己的声音，而雨是无情的。雨是与我们的心共鸣，但最好是说我们已经发出了降雨的声音。毕竟，我心中最美丽的声音不是在雨中，在我们心中。

星期六，天气晴朗，一望无边的天空万里无云，我和我的小伙伴们一起来参加小记者活动——参观太仓科技活动中心。一进门，我就感觉到了一股科学的气息，似乎我已经成为了一名科学家，这就是我的工作室……

其中，使我至今还历历在目是“马达阵”和“糖果乐园”——在一个空旷的大厅里，传来了小记者们啧啧赞叹的声音。大厅上空，有三百个小钢球，它们如同晶莹剔透的珍珠，又仿佛许多仙女，伴随着跌宕起伏的音乐，忽上忽下，忽起忽落，跳着优美的舞蹈，那整齐的队伍有时变成金字塔，有时变成瀑布，有时甚至变成了一颗闪闪发光的星星。令人眼花缭乱，而又心旷神怡……

“糖果乐园”，在进去之前，我一直认为里面到处是糖果。后来我才知道，里面到处是科学，是知识。“地面钢琴”是最受小记者们喜爱的，它是安装在地上的钢琴，用脚踩一个键，就会有一个音符的声音不知从哪跑到我们的耳边。我和我的伙伴们跃跃欲试，都弹出了一首首沁人心脾的乐曲……还有“动物的视野”，在不同动物头像的后面，可以身临其境的感受读物的视野，十分神奇……

“树的年轮”、“挤牛奶”、“奇幻针幕”等科学游戏也让我感受深刻。这次活动让我过了一把当科学家的瘾，又像一本科学书，让我看到了许多有趣而平时没有接触的东西，从而取得了不少的收获。这次活动让我明白了，只有现在我们的好好学习，才能换取未来科技的发达。我相信，随着祖国一年年的进步，等我长大了，科技会无处不在！

写文章总要有个目的，或说明一个道理，或抒发某种感情，或赞扬什么、批评什么，或歌颂什么、揭露什么。文章表达的思想内容，就是文章的中心。文章有个明确的中心，才能使人读了受到教育和启发。

因此，我们写记事的文章，不能只是把事情说一遍就完，应该先想一想，我为什么要写这篇文章，即在这篇文章里自己要表达一个什么思想内容。

有些同学由于在动笔之前没有确定一个中心（也可能是还不知道一篇文章应该有一个明确的中心），因此“脚踏西瓜皮，滑到哪里就哪里”，想到什么就写什么，所写文章往往就没有一个明确的中心。

8月31日，区委常委会召开会议，围绕中央、市委“两学一做”学习教育相关会议精神，进行了集体学习，会议审议通过了关于在全区“两学一做”学习教育中开展“建设副中心，向前站一步”主题教育实践活动的方案。

方案指出，开展“建设副中心，向前站一步”主题教育实践活动，目的就是以“两学一做”学习教育为契机，通过交流研讨、明确职责、查摆问题、承诺践诺，全面激发各级党组织的凝聚力、战斗力、创造力，引领带动各单位各部门自觉向中心聚焦、为大局聚力，形成主动伸手、协调配合、齐抓共管的良好局面;教育引导广大党员，以生逢其时的自豪感、时不我待的紧迫感、舍我其谁的使命感、追求卓越的荣誉感，自觉走向前沿一线，主动展现先锋形象，为城市副中心建设凝聚强大力量。

“建设副中心，向前站一步”主题教育实践活动的主要内容包括以下四个方面。

大讨论、强意识，向前站一步。

方案要求，广大党员于9月20日前，以党支部为单位，以“建设副中心，向前站一步”为主题，开展交流研讨。要对标“顾全大局、主动服务、‘通州无小事’、争创一流、抢抓机遇、敢为人先”的副中心意识，围绕副中心建设对党员的要求，如何在副中心建设中主动而为、真抓实干等内容进行深入讨论，进一步统一思想、凝聚共识。

明职责、定方向，向前站一步。

方案规定，各处级单位党委(党工委、党组)要全面落实党建工作责任，梳理工作责任，按照“向前站一步”的要求，推动本单位结合自身职能，理清与其他单位之间条块分割边缘地带的工作责任，主动领活、主动“认账”，于9月20日前形成《“向前站一步”认领责任清单》，有效推动副中心各项重点工作在开展的过程中实现紧密配合、“无缝衔接”。要进一步对单位内部的工作职责进行全面梳理，理清工作“临界地带”、“模糊领域”的责任划分情况，明确负责科室和具体责任人，确保所有工作有人抓、有人管，任务无

遗漏、职责全覆盖。

找问题、促整改，向前站一步。

方案强调，各级党组织和广大党员要牢牢把握“改”这个核心，对群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育未整改完成的问题、对群众新提出的问题进行全面梳理。在此基础上，要进一步结合大讨论、明职责，深入查找自身在敢于担当、主动作为方面存在的问题，于10月31日前，一并形成整改台账。要对标党章、党规和习近平总书记系列讲话精神要求，立足副中心建设大局，把问题找准找实，弄清楚差距有多少、原因在哪里。要明确具体整改措施、整改时限，逐条对照落实，同时作为民主生活会和组织生活会上剖析的重要依据。要通过整改推动各类实际问题得到妥善解决，以解决问题的实效检验学习教育的成果。

践承诺、做贡献，向前站一步。

方案提出，要坚持边查边改边做，把主动承诺、自觉践诺贯穿始终。各单位特别是涉及创建文明城区、棚改二期拆迁、淘汰落后产能、生态环境治理等副中心建设重点领域的单位部门，要牢固树立“一盘棋”思想，主动找准本单位工作与副中心建设的结合点，完善制度机制，大胆改革创新，补齐短板、革除弊端。党员领导干部要围绕本单位在主动担当作为上的薄弱环节带头承诺践诺，坚持深入一线、靠前指挥。广大党员要以开展党员责任区、党员先锋岗、党员志愿服务活动为载体，把亮明身份与承诺践诺结合起来，在改进本职工作上展现作为、在服务群众需求上体现担当，强化立足岗位争先锋、服务社会做贡献的自觉行动，把“建设副中心，向前站一步”的要求转化为具体实践。

方案要求，在“建设副中心，向前站一步”主题教育实践活动中，各处级单位党委(党工委、党组)加强组织领导，坚持领导带头，区委督导组要强化督促检查，各单位要将主题教育实践活动与本单位重点工作紧密结合起来，积极固化活动成果，按照时间节点，及时报送体会文章和典型案例材料。

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最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫“剃龙头”。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”

古人云：不以物喜，不以己悲。可我偏偏就是个凡人，时常会因为外物的好坏而或喜或悲。

——-题记

这几天，天一直阴着，雨也时断时续。总以为，今年的中秋也会在细雨迷蒙中度过了。于是心也阴阴的，笼着一层薄云。

然而十五那天，天，却晴了。晨起，一轮新阳便推开了阴霾，笑意盈盈的。中午，金灿灿的阳光在枝梢跳跃，天蓝幽幽的，云也白的耀眼。雨后，清新的空气夹着微微润湿的泥土的气息扑面而来……我的心如同绿叶间欢歌的鸟儿，顿时也欢跃起来。

傍晚，夕阳的余晖还未散尽，月亮就像喝醉了酒，红着脸，迫不及待的跃上了梢头。

夜渐近了。雨后的月似乎格外地明亮，好似一位初妆的少女，有些娇羞，有些妩媚，静静地，俯瞰着大地。夜色朦胧，灯火朦胧，只有月华是皎洁的。如水的月光透过树的枝枝叶叶，在大地上留下细碎的斑驳的影。忽然想起了一句古诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，此时虽没有暗香的浮动，想来疏影横斜却也贴切吧。

月儿行到中天，月色越发的皎洁明亮。夜露在月光的映照下，宛如一颗颗晶莹剔透的珍珠在草叶儿上闪烁着。夜静极了，能清晰地听到秋虫的歌唱。

夜风掠过枝梢，惊起了熟睡的鸟儿，扑啦啦地，直冲天上的皓月飞去。

夜渐深了，秋虫停止了歌唱。我坐在月下，任月光肆意地拖长了影子————一个人的影子。竟莫名的想起了李白的诗句“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”而此刻，没有美酒，只有相同的孤独。遥望明月，我只擎清辉一樽邀君饮，但愿佳期不误悦卿心。

[以中秋月亮为中心线索的作文

中心广场是一个美丽的大公园。因为那里绿草如茵，花团锦簇，美丽极了。

一进中心广场的大门，我首先看见一棵棵桃树，春天，桃叶张开叶子，向四周望一望，仿佛在说：“这是哪里，美丽极了！”蝴蝶们在桃林里飞来飞去，仿佛在玩捉迷藏，夏天这里结满了桃子，一个个桃子伸出头来，又把叶子遮上，像个害羞的小姑娘。

再住里走，是人见人爱，花见花开的喷泉，喷泉的中间有一条引人注目的大红龙。尤其夏天的晚上，小朋友一看见喷泉，就急忙“飞”过去。这是一个什么样的喷泉呢？这是一个不一般的音乐喷泉，有爱心形的，有书本形的，有镜子形的……使人感到神情气爽；喷泉随着音乐的节奏，时而缓，时而急，时而高，时而低……千姿百态，形态万千。

再住左走，是一座红砖白尖的鸽子楼。里面有成千上万只鸽子，鸽子长着一身洁白无瑕的羽毛，小嘴巴又尖又红，圆圆的小眼睛非常精神。许许多多的小朋友手里有一小把喂鸽子的食物，鸽子啄来啄去，手心痒痒的，心里有说不出的开心。

这就是美丽的中心广场，景色诱人，我爱你。

那年他十八岁，是村里唯一一个大学生。家里穷，东拼西凑供他上了大学，却不料途中遭遇车祸，人人都认为无人幸存，只有他死里逃生。

他赶紧往家走，想到家里父母和姐姐都在担心，就不由得加快了脚步，这时旁边的路人大声地议论着：“这次的遇难者家属运气好啊，有三十万的赔偿金呢！”“三十万？”他的心里咯噔一下。这三十万对家里来说至关重要。如果自己的“死”能给家人带来钱和幸福，那也值了。于是他毅然决然地调转方向，去了和家相反的地方。

他也知道，活死人没有那么好当，由于身份不明，他只能在大城市做着最底层的工作。有无数次，他看到电话亭，都有一种想进去的冲动，他是多么想进去听听家人的声音啊！可他听到听筒里“嘟嘟”的声音，又想到那三十万，握着听筒的手又放下了。也是，他现在是个

“死”人了，那三十万又给他们带来了多少幸福啊！他这么想着，走出了电话亭。看着路上手牵手走着的一家三口，高楼大厦在霓虹灯下点缀着喧嚣与繁华，这些都让他想家了，便下定决心，一定要回家。

三年后，他终于攒够了钱做了整容手术，终于可以回家了！可当他回到家，家里却仍旧还是他走时那副破败的样子，姐姐目光呆滞的坐在椅子上，看起来又比他走时老了许多。他用儿时的胎记证明了自己的身份，可却没有找到她眼中的惊喜。姐姐哭着道：“你以为我们需要那三十万吗？我们只要你活着回来，只要你活着！”

原来，在得知他死亡的消息后，母亲因悲痛而死，父亲也急火攻心，如今又瘫痪在床，全靠姐姐一人照顾。至于那三十万，大部分都交了手术费

他得知这一切后跪在地上痛哭。他是真的糊涂啊！他以为装死骗来三十万就能给家人带来幸福，哪里知道，家人就算一起过穷日子，也只要他回来。因为再微不足道的生命，在爱你的家人面前，也是无价的！他是多么后悔自己当初的决定啊，可现在后悔也来不及了。

有价金钱，无价爱。生命的价值本就不应该变得如此微不足道，可幸福的含义，却让人深思。

我国传统上以立秋为秋季的开始，预示着暑去凉来。公历每年太阳从北回归线向南返回期间到达视黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》：“七月节，立字解见春(立春)。秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余威，立秋又称交秋，但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同，秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始，这种划分方法比较符合各地实际，但与黄河中下游立秋日期相差较大。立秋以后，我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。

中心广场在濮阳的市中心，那里是一个环境优美，休闲娱乐的场所。

广场中央有一条红色的腾飞的巨龙，它是濮阳龙乡的标志，它象征着濮阳人民不断向上攀登。巨龙的下面圆柱周围有有十二块红色的石碑，石碑上刻着不同的“龙”字，有王羲之写的、康熙写 的······红石周围有喷泉，喷出各种各样的花样，有直的、有弯的，还有垂柳样的，美丽极了。

广场的东南角是鸽子楼，那里大约有几百只鸽子，这里是小朋友们最爱去的地方，那里的鸽子很友好，买一包鸽食喂鸽子，它们就纷纷飞过来，站在你的手上来吃食，它们多有趣呀！我喜欢这 里的鸽子，它们是和平友好的象征。

广场的东北角有五颜六色的蘑菇林，是小朋友玩耍的好去处，广场的西北角是门球场，西南角是戏迷朋友的舞台。

这就是美丽的中心广场，我爱美丽的中心广场，更爱我们美丽的家乡。

书是人类不可缺少的东西，也是打开智慧之门的钥匙。读书好，好读书，读好书，我爱读书，我享受着我每一次读书时的快乐。

在我很小的时候，书就成了我形影不离的伙伴。在我刚刚上幼儿园的时候，书包里总会有一本《格林童话》，它就像是一位老师，教我人生的道理。在我中午睡觉的时候，我会习惯性的把那本书看，它就像一首安眠曲，把我哄着，然后偷偷地闯进我梦里。在梦里，我会变成一个小人物，和那些曾经我看过的故事里的主人公，一起在梦里玩耍，欢笑声充满整个梦境。

时光飞逝，岁月如梭，转眼间，我当上了少先队员。在高高飘扬的五星红旗下，我亲手将鲜艳的红领巾戴在脖子上。那是，童话书对于我来说已是回忆，我慢慢的把目光转向在漫画书上。又一次，我上图书馆买书，首先映入眼帘的是漫画书，比如：《阿衰》、《豌豆》、《漫画party》……它们吸引着我的眼球，让我看得眼花缭乱，一下子全卖了。回到家里，不求甚解的看了一遍，就令我哈哈大笑，连说两声“真有趣，真有趣”！

现在，我已经上六年级了，马上就快要毕业了。我已经不像小时候那样，喜欢童话、漫画了。我必须要把精力放在学习上，我现在最主要看的是：《名著》、《满分作文》……这样的书了。它可以是我的写作水平提高，它可以使我看到我写作时的不足之处，这依然是一种快乐。

“读书破万卷，下笔如有神。”书是人类进步的阶梯，我爱看书，书可以使我心情舒畅，书可以使我找到快乐，书是我最好的朋友。

[围绕读书的作文500字

奶糖的甜，那浓浓的奶香让人如同在牧场上舞蹈般欢悦；棒棒糖的甜，香甜的水果和牛奶混合的滋味在舌尖上舞蹈；付出努力后获得的成功，那股甜蜜令人难以忘怀。

小鸟啼啭，清风徐来，我一边流利地背着古诗，一边迈着轻盈的步伐走向学校，今天的语文科考试，一直是我的强项，我又复习得那么认真，应该不会出什么差错！

清脆的铃声响起，雪白的试卷如同白色的浪花传下去。我仔细盯着题目，紧紧地握住笔，白色的试卷被漆黑的字迹填满。遇到“拦路虎”时，我便低下头思索，绞尽脑汁的在脑海中搜索着。当我看到作文题目时，眼中闪过喜悦的光芒，思路如同畅通的水一样，笔始终亲吻着纸张。当我给文章画上一个完美的句号后，我便一丝不苟地检查，一点也不敢马虎，直到试卷被轻轻抽走时，我紧绷着的神经才放松下来。

阳光明媚，白云朵朵，老师终于批改完试卷了，我目不转睛地盯着老师手中那一张张雪白的试卷，上面隐约画满了勾与叉，我的心充满了期待，又有点不安。发试卷了，当同学们的鬼哭狼嚎在耳边响起时，当后桌一连串高兴的笑声在耳边回荡时，我坐如针毡，怎么还没有我的试卷呢？直到班长挑了挑眉毛，扬着试卷对我笑了笑：“恭喜你！”我迫不及待地夺过试卷，YES！GOOD！93分！心里的一块大石落了地，霎时暖洋洋的，弥漫遍全身。碧蓝如洗的天空中，鸟儿在飞翔着；鲜艳妩媚的鲜花，蝴蝶在与它述说着？

我挺直了腰板，一股甜蜜的滋味流淌在我的心间……

这两句谚语的意思其实是一样的，都是说做好事、帮助人不要半途而废，而要“完全彻底”。人们总是把这两句话连在一起来念，可是你知道吗?它们产生的背景却不一样。

“帮人帮到地头”，来自于农业劳动。过去由于没有机械，农民的劳动全靠简单工具和繁重体力。“田家少闲月，五月人倍忙”，尤其收割季节，更是累得头昏眼花。在共同收割中，往往一人一垄或一人两茬往前割。由于各人的体力、能力不同，年轻力壮手脚麻利者往往先到地头，而年老体弱者就后到地头。在这种情况下，一些先到地头者就回头帮那收割慢的人。但有些人帮一会儿就不帮了，结果还落个帮人的名义。人们对这种现象看不惯，就劝这些人：帮人要帮到地头。意思是好事要做到底。时间一长，这句话的含义便被扩大到了生活的各个方面。对已经给人帮助，或被帮助人仍需进一步帮助的，人们常劝说他们：帮人要帮到地头。

“送佛送到西天”，则来源于过去的佛事活动。佛教由印度传入我国已有两千多年的历史，唐宋时期尤为盛行，故有迎佛请佛之大礼仪。但佛与人一样，时间长了也有想家的时候，故又有送佛回西天的礼仪。据说送佛的礼仪相当隆重繁缛。因佛不饮酒，不食荤，所以供佛送佛时，只摆清茶和蔬果。送佛上路时，一拜再拜。因为怕它走错路，往往嘱咐：“烈火炎炎，南天不要去;冰雪飒飒，北天不要去;极乐乃故乡，只可回西天!”西天十万八千里，怕佛半途而返，所以给佛带足斋饭干粮，送以纸糊的车马、猎犬，鼓励其别怕险阻，别怕驰驱。故称：送佛送到西天。

暑假里，我们一家人乘坐飞机来到青岛，那里有我向往已久的奥运帆船比赛场地———奥帆中心

这一天终于在我的期待中到来了。

早晨天还蒙蒙亮，闹钟“叮铃”一声响我就一骨碌爬了起来。

一路上，我和两个弟弟就像三只小麻雀一样，叽叽喳喳议论着奥帆中心的样子，希望早点揭开它那神秘的面纱。

到了，快到了!人多了起来，也看到了几十面不同国家的国旗在空中迎风飘扬。

走进奥帆中心，第一眼看见的就是各种各样的、五颜六色的、大大小小的帆船，不计其数的随着波浪在海面上翩翩起舞，像在向我们诉说着奥运会比赛时的盛况。

奥帆中心里，最让我感到新奇的就是“冒险鸭”了，你一定会问：“‘冒险鸭’是什么东西?”嘻嘻!其实“冒险鸭”就是一种水陆两栖大巴士，它既可以在陆地上行驶，又可以在海面上航行，车身上还喷绘着憨态可掬的鸭子图案呢!

不知不觉天色暗了下来，在回家的路上，回想着雄伟壮观的奥帆中心，科技先进的“冒险鸭”，我暗下决心，一定要努力学习，长大了为祖国争光，使祖国更加繁荣富强!

[ 作文游青岛奥帆中心

下面是小编为你整理的一意孤行是什么意思，希望对你有帮助。

【一意孤行】 意，意见想法“孤”，一个人。行：行动。原意为谢绝请托，按照自己的意见去处理案件。现指顽固按照自己的想法，独断独行，不采纳他人的意见。用法为主谓式;作谓语、定语;含贬义。

【详细解释】

《史记·酷吏列传》：“ 禹 ( 赵禹 )为人廉倨，为吏以来，舍无食客。公卿相造请 禹 ， 禹 终不报谢，务在絶知友宾客之请，孤立行一意而已。”谓谢绝请托，按己意执法。后以“一意孤行”指不听劝告，固执地照自己的意思行事。 清 赵翼 《廿二史札记·后汉书二·东汉尚名节》：“自 战国 豫让 、 聂政 、 荆軻 、 侯嬴 之徒，以意气相尚，一意孤行，能为人所不敢为，世竞慕之。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“盖一意孤行之士，细行不矜， 孔子 所谓‘观过知仁’，正此类也。” 茅盾 《子夜》十：“说不定他一片好心劝 杜竹斋 抑制着 吴荪甫 的一意孤行那番话， 杜竹斋 竟也已经告诉了 荪甫 !”

【近义词】自以为是、固执己见、死心塌地

【反义词】博采众长、虚怀若谷

【例句】

一意孤行的人,必然落得个众叛亲离的下场。

他这种一意孤行的作风，迟早会害惨自己。

一个人如果一意孤行,最终会铸成大错。

凡事要多听听群众的意见,切不可一意孤行。

如果你不听大家的劝告,一意孤行,后果不堪设想。

他老是不听别人的劝告，一意孤行，真是冥顽不灵。

俗话说：“乐在其中！”我认为快乐是人的一生中不可或缺的，我经历了过许许多多快乐的事情，我选取其中一个事来讲给你们听吧。

小时候在农村，我家前面有一个小溪，我和小伙伴们经常去那里玩，那里面有许多的小虾，那小虾全身透明，小小的一只，一两厘米，可爱极了！

我们顶着太阳来到了溪边，把裤子往上折了一截，赤着脚走进了小溪，小溪清澈见底，下面有许多的鹅卵石。我们轻轻地走来走去正在找小虾。突然，我看见了一只小虾在一个大一点的鹅卵石边，我大喊：“有虾，快抓住它！”我话音未落，小华已经小心翼翼地走了过去，“扑”的一声小虾就到手了。我们看到了都很羡慕小华，小华得意洋洋。

“刷刷刷…………”溪边传来了我们玩水的声音，我们在小溪里玩得开心，玩得尽兴，水溅在了我的身上，我们毫不在意，玩得不亦乐乎。直到夕阳西下，溪边还有我们的影子，直到我们的肚子开始“打铃”了，我们才知道天色不早了，我们便各自各家。到家后，传来了妈妈的唠叨声：“你又到哪疯去了，那么晚才回家，快去换身衣服。”“哦！”在妈妈的唠叨声中，欢快的一天也结束了。

快乐给了我美好，快乐使我幸福，快乐和我一起成长。

生离死别指很难再见的离别或永久的离别。好象和死者永别一样。本文就来分享一篇生离死别的成语故事及意思，希望对大家能有所帮助！

【汉字书写】：生离死别

【汉语注音】：shēng lí sǐ bié

【成语出处】：唐.姚思廉《陈书.徐陵传》：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”

【成语语法】：联合式;作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤。

【生离死别的意思】：死别：永别。分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。

【生离死别的近义词】：生离死绝、死生契阔、生别死离、生死永别、悲欢离合;

【生离死别的反义词】：鹊桥相会、破镜重圆、生死相依、骨肉团圆;

【生离死别的故事】

南朝时期，徐陵是赫赫有名的写作高手，被称为一代文宗。当时宦官几乎都收藏徐陵的文本。徐陵年青时，梁武帝接纳了西魏降将侯景，却招来了侯景攻陷京城的大乱，梁武帝被侯景拘禁起来，活活饿死。在这次大乱中，徐陵的父亲徐离，也被困在京城。京城长期缺粮，十有八九被饿死。徐陵得不到父亲的消息，急得焦头烂额。梁元帝萧绎继位后传来消息说，徐陵的父亲还活着，侯景对他还有忌惮，但仍被扣留。徐陵深思熟虑，写了一封信给仆射杨遵彦，向他倾诉了骨肉分离的痛苦，希望他能解救父亲。这封信中写道：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”从此文人笔下又多了“生离死别”这个新成语。

【生离死别例句】

明.冯梦龙《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》：“李氏与杨公两个抱住，那里肯舍，真个是生离死别。”

清.文康《儿女英雄传》第三四回：“何以贾宝玉那番乡试那等难堪，十后来直弄到生离死别。”

《蔡廷错自传.家姐出阁》：“当时我兄弟也跟着号哭，所谓生离死别，其痛切情形，正如当年母亲逝世时侯一样。”

【生离死别造句】

很多人生离死别，很多人至死不渝，他们的故事耐人寻味，但终究还是只是四个字：无可奈何。

那些没有结果的男欢女爱，一个个离合悲欢，一个个生离死别，留下的是说不尽的海枯石烂总成空。

今天，我去了国际会展中心，听说那里有许许多多的展品，还有美味可口的美食销售，这让我既兴奋又期待。

进了门，我看到了一个一个的展馆，里面卖各种各样的商品，还有一个有趣的空气换气扇。换气扇的叶片有五片，整体比较小，全金属，可吹15M的风，达到换气的作用。

国际会展中心分四个馆，我最喜欢2号馆，在那儿目睹了各个国家的美。比如说：捷克它出厂瓷器和玻璃制品还有水晶。这些物品晶莹剔透，有美丽的光泽。外观有盘子形的、奖杯形的。我们还做了游戏，妈妈抽到了一个冰激凌。

早上的时光如箭，一下子就过去了。下午，我们在那儿买了很多东西，有净水器可以让水变干净；还有扫地机，可以把地扫得很干净。

最后，我们恋恋不舍地踏上了回家的旅程，这次既让我大开眼界，也让我玩得开心，真是一举两得。

备受关注的北京城市副中心综合交通系统规划，由诸多著名的海内外专家共同出谋划策。昨日，北京城市副中心交通规划国际研讨最终成果汇报会在通州召开，区委书记杨斌在会上希望参与汇报的四家国际专家团坚持各自方案中绿色交通、智能交通等优秀理念，大胆提议，针对重点问题深入研究探讨，促使方案早日落地。

据介绍，规划建设北京城市副中心是进一步贯彻落实首都城市战略定位、推动非首都功能疏解、建设国际一流和谐宜居之都的标志性工作。目前，北京市正在组织开展通州区总体规划的编制工作，同时开展了北京城市副中心总体城市设计和重点地区详细城市设计方案征集。其中，综合交通规划作为通州区总体规划重要的专项规划之一，是通州区和城市副中心未来发展的关键。

北京城市副中心交通规划国际专家研讨活动由北京市规划和国土资源管理委员会与通州区政府主办、北京建筑大学北京未来城市设计高精尖创新中心承办，从8月29日启动到9月7日，10天来，四个国际知名专家团队经过对北京城市副中心全区域及河北北三县交通的踏勘、调研、座谈、交流，结合自身擅长的全球先进交通理念，在汇报会上就通州交通格局未来发展的几个重要方面畅所欲言，提出了构建“高效密集”的轨道交通系统、利用“环状放射”优化内部道路网等理念，强调建立“层次分明”的绿色交通体系，并对区域交通需求管理政策，推动建立智能交通管理与服务平台，提高交通管理和服务水平等“政策法规”的实操性进行了充分的论证。

听完汇报后，区委书记杨斌对四家团队的工作表示了肯定与感谢。他说，交通规划是副中心建设规划之中必须先行的最重要的规划，希望四家团队在下一步的工作中深入研究探讨，重点解决通州作为副中心和河北、天津的交通连接，通州和北京其他区域的连接，以及通州自身的微循环的现状与未来发展之间的关系;深入考虑行政办公区、环球主题公园两个新的点对交通的影响和冲击，以及通州交通体系和功能分区、产业之间的关系，避免交通规划和其他规划出现矛盾;在规划新的方案时，要解决老城区的交通矛盾，制定出可实施的方案，并在方案中体现阶段性的目标。

北京城市规划设计研究院院长施卫良说，北京城市副中心的交通目标，既是疏解非首都功能的重要功能，同时也是未来组合京津冀城镇群、新的城市空间结构的一个重要的节点，它的交通规划在未来整个大布局中起着非常重要的作用，“因此我们以更加开放的方式集各方智力，将之汇集到通州的交通规划之中，更多地体现以人为本、绿色低碳的理念，下一步还会请专家持续关注规划的具体推进。”

下面是小编给大家带来的上善若水的意思，欢迎大家查看。

【释义】：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

【来自】：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》

【故事】：

一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。

他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。

智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它!”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了!”

智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有?”商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”

智者摇头。商人面露难色，鞠躬请教。智者语重心长地说：“我所让你看到的，是成功人生里的七种境界。”

冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：【百折不挠】。

水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：【聚气生财】。

水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：【包容接纳】。

水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：【以柔克刚】。

水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：【能屈能伸】。

水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：【周济天下】。

雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：【功成身退】。

人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。

人生如水，水如人生!

1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。

2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，绝不可能以其它的方式发生。并不存在“要是我当时做法不一样，那么结果就会不一样”。无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，即便它不符合我们的理解与自尊。

3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。

4、已经结束的，已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。