关于苦难的作文实用2篇 作文(推荐19篇)

人生不可能一直如水面平静无波，其中必有无数浪花翻涌；人生不可能一直如乐曲高昂渐上，其中必有跌宕起伏的婉转；人生不可能一直如田园平坦无垠，其中必有山峦如剑刺破虚空……史铁生说：“生命的磨难是一种必然降临的节目。”人生之中，免不了要与苦难相遇，而苦难，也是那如精金般美好的事物。就像爱默尔说的一样：“失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。”因为苦难是金，是堪比成功的财富。

纵观古今中外，无数名人在各自的时代脱颖而出，然而他们也有他们的苦与难，但是他们却成功的利用了苦难，创造了属于自己的辉煌的未来。军事家孙膑被剜去膝盖骨，却写出了《兵法》；史学家司马迁惨受宫刑，却写出了《史记》；文学家高士其全身瘫痪，却用一根手指敲出了数以万计的文章；音乐家贝多芬双耳失聪，却谱出了震撼灵魂的乐章……如此事例，数不胜数。而他们为何能取得如此成就？这与苦难是分不开的。

有人会说，苦难会给人带来伤害与灾难，又怎么能是如同金子那样宝贵的东西呢？实则不然，任何事物都是有双面性的，苦难也是如此的。

贝多芬说：“苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。”人们通过经历苦难，来点醒自身，就像中国有句老话叫“吃一堑，长一智”。只有吸取这次的教训，才能增长自己的经验，才能弥补自己的不足，从而离成功更进一步。

巴尔扎克曾说，“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”或许苦难会予以人以痛苦的折磨，但同时苦难也是新的机缘与助力。但是永远不要去逃避苦难，面对苦难，我们要勇于面对，只有勇敢的面对苦难，才能铸造出人生那美丽的金。

苦难是金，只有通过苦难来磨练己身，并持之以恒的不懈努力，才有成功的可能。或许前方荆棘丛生，或许前方暗礁片遍，都应该勇往直前，看那！荆棘丛中，是玫瑰的娇艳；暗礁水域，有波光的涟漪。谁说玫瑰不美？谁说水景不美？苦难也是如此，只有直视苦难，利用苦难，才会发现苦难是金，是人生绚丽的金。苦难是金，愿我们能抓住并通过苦难，到达成功的彼岸。

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

在我的心中，父亲永远就是一座大山，在山上有绿绿的大树，也有青青的芳草，也有美丽的小花，还有美丽的小鸟;在自由的飞翔!

在父亲的怀里，有一条条清清的小溪在欢快的流淌，在水里有美丽的小鱼，在溪水里欢快的歌唱、喝着甜甜的溪水慢慢的成长;在清清的溪水里还有青青的水草;我们喝着甜甜的溪水，伴着美丽的小鱼一起 长大!

我的感想;我深爱着我的父亲，我深深的怀念着我的父亲，可他已经离我们远去，可在我的心中他还活着，永远的活着;是我的父亲带给我第二次生命，在我很小很小的时候，我得了一次大病‘很大很大的病，如果赶不上火车的话，也许我已经早已离开了这个美丽的人世间，是父母抱着我赶上了去-泰安的火车，在医院里伴我度过了难熬的二十八个日夜，每天都在打针，针眼打遍了我的全身，从头到脚都是针眼;那时我紧紧有四五个大，不回说话，只会哭，只会流泪，流着痛苦的泪水;我妈告诉我，看见装白大衣服的医生和护士的就哭;那时家里很穷很穷，连吃的都没有，爸妈生养了我姐弟六个，我是最小的一个;在医院里，每天打针的同时还要补血，还需要新鲜的血液才能维持我那幼小的生命;那时家里太穷太穷了，连看病的钱都没有，哪儿的钱去买血，是我的父亲的血，我的学型和我爸爸的血型不一样，我爸的血只能去换和我血型一样的，换来后注入我幼小的生命，我的生命才活了下来，而我的父亲却输血以后，没有钱买东西补养，从此以后身体一直不太好，是我的父亲给了我第二次生命;我爱我的父亲，我深爱我的父亲;当我们一天天长大，我们的生活也在一天天变好，我的爸爸却一 天天变老，有一天我的爸因为有病却永远的离开了我们，也离开了这片他耕耘一生的热土。。

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。梅为冬天盛开之物，就要经历种种苦难。不畏惧苦难，才能在严寒中开放。苦难是严格的老师，留给我们那么多的思索，人在苦难中并不可怕，一定要做苦难的主宰者。苦难来临，我们要跟之一飞冲天。

贝多芬生于德国的一个小镇里，是一位与苦难抗争的强者。他在二十多岁刚在乐坛崭露头脚时，耳朵却失聪了!对于一个学音乐的人来说该是一个多大的打击呀!可是贝多芬并没有放弃，继续前行，继续和苦难作斗争。上帝虽然与贝多芬开了一个大玩笑，但他是怜惜你的。上帝给你关上了一扇门，又为你打开了一扇窗。上帝又同样送你一朵带刺的玫瑰，尽管为了这朵玫瑰，我们刺破了双手。不经历流血的手指，怎能弹奏出梦幻的钢琴曲呢?反之，我们伟大的音乐巨人如果在苦难面前逃之夭夭，怎么可能有《命运交响曲》的诞生呢?如何能让我们感受到他那音乐的魅力呢?我们要学习贝多芬在苦难来临之时，勇敢地去面对!虽然为了这朵玫瑰，贝多芬刺破了双手，却闻到玫瑰散发的芳香!

在我们身边，有许许多多遇到苦难就退缩的人。像我们班的同学——俞佳乐，就是这样的一个人。只是一次成绩不好，就想要辍学;被老师严厉批评过后，竟产生轻生的念头，后果不堪设想。其实生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手，饭来张口”是经不起苦难的。一帆风顺的人生不是精彩的人生。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着暗礁，难以激起美丽的浪花。”苦难是那些人成功路上的绊脚石。其实人在苦难中并不可怕，可怕的就是自己的怯懦!

当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人在苦难面前决不能屈服，痛苦是严格的老师，留给我们那么多的思索;挫折是硕大的磨刀石，使我们的青春变得锋利;灾难是一位饱经沧桑的哲人，默默地为我们讲述，使我们深沉、深刻。朋友们，让我们成为苦难的主宰者吧!

几枝枯桠侧身向水，以极痛的笔触探入水中，那是不曾尽兴的残笔，竟一一点醒了湖面的魂魄，酝酿出来年的春事如梦；不羁的麦芒以不屑的芒刺直指上天，历经一冬一夏的洗礼，终于成为被高傲的手掌托起而呈金黄的麦垛，弥漫着酡红的酒香。

听风听雨听岁月悠悠才能淡淡磨出空灵十分，苦难是金。路遥在《平凡的世界》里写道，千万不要鄙薄我们的出身，苦难带给我们的好处将让我们一生受用不尽。这是一句发自内心的呐喊，在滤尽了身上的尘埃，洗净了心中的铅尘之后，迎着阳光的笑容里没有酸楚，没有无奈，伤痕累累的体魄下是一颗充实而完整的心。苦难是金，“有斐君子，如切如磋，如琢如磨”。也许诤诤的教诲可以让我们一生平坦，悠悠不虑；也许悉心的牵引，能让我们款款行走，不沾泥泞，但所有的这些都不如身经坎坷来的刻骨铭心，苦难以不加修饰的疼痛让我们脆弱的心在磨砺中成熟，青涩的思想在风雨中稳重。满身的炙痛中会有一种重生的喜悦，满心的疲惫会散发着温柔的光辉。也许，如此完整的凄美，能让我们少一些遗憾。

再以平常心相望，我依旧两手空空，物空而心不空。历经苦难的我们会懂得扑火的飞蛾；历经炙烤的我们，会理解涅的凤凰。我们听得出“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的豁达；我们听得懂“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的坚韧；我们明白了“天将降大任于斯人，必先劳其筋骨，饿其体肤”的意义；我们领会了“海纳百川，有容乃大”之后的包容，稳重，波澜不惊。

苦难是金，把檐滴数给雨声，把海涛还给贝壳；我已不再回顾来路的褴褛；苦难是金，让思绪飞翔，让心灵游荡，我已学会独自在灯下守望布满树叶的沧桑。那平平仄仄的来路的回荡着驴声的古色古香，三槐树下的我已能够坚守生命的承诺，和着遥远的回响。

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”也许，经历过风雨，回望真的是一片云淡风轻。心中一紧，泪就掉了下来。

高尔基，一个以思想为笔的作家，一个以灵魂为声的歌手，一个以热血为旗帜的领导者。而翻开他写的《童年》，我才知道，这位集无数光环于一身的伟人，童年却如此悲惨。

在高尔基尚未懂事时，父亲就离开人世，他只能无助地在外祖父家过着寄人篱下的生活。这里是社会底层，愚昧、下流充斥其中：外祖父凶狠蛮横，时常毒打善良的外祖母和年幼的他；几个舅舅丝毫不顾手足情深，残忍地争夺母亲的嫁妆；母亲因无法忍受这样的环境又将他独自抛下……在那个地方，自私和贪婪弥漫着整个天空，无耻的流言蜚语、恶意诽谤结成了一张大网，缠绕着作者年幼的身心。当他稍大时，母亲又撒手人寰，而他唯一的依靠——外祖母，也病入膏肓……

有人说“有这样悲惨的童年，真是高尔基人生的一大不幸啊。”而我，却更相信苦难的童年是他的人生财富：正是这苦难童年，使他发现外祖母和“格力戈里”们身上的善良和吃苦耐劳的可贵；正是这苦难的童年，让他切身体会到了底层劳苦大众奴役般的非人生活，从而举起写作的武器，走上对抗沙皇黑暗统治的革命道路；正是这苦难的童年，让他更加喜欢外婆那些“美好的童话”，从而热衷于读书，最后成为举世闻名的作家。

反观我们的童年，幸福得几乎都是一个样：物质上的极大满足，父母及长辈的加倍呵护。但这却使我们都成了温室里的花朵，色彩鲜艳，却娇嫩无比。只因一次小小的挫折，一个愿望的落空，都可能在我们脆弱的心中掀起狂风巨浪。“因考试失利跳楼”、“因家长批评离家出走”这样的新闻已经层出不穷，最近更是爆出“因父母生二胎割腕自杀”、“因嫉恨母亲唠叨杀母抛尸”这样耸人听闻的报道。

古人说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”所以，爸爸妈妈们，多给孩子历练的机会，做一些力所能能及的家务，参与一些基本的社会服务活动。而同学们更是要勇敢面对生活学习中的挫折，打败不了你的，可能会让你更强大。高尔基的《童年》是从黑暗中寻找光明，而身处幸福生活中的我们，更要善于从光明中发现阴影，居安思危，把握苦难这笔财富，在生命的长河中扬帆远航！

只有经历过地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量;只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱。让生命在苦难中起舞吧!人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生短暂的，也是漫长的，却都会有磨难。面对巨大的苦难，有的人消极等待，有的人自甘堕落，而有的人沉着面对。是的，一花凋零荒芜不了整个春天，一次苦难与挫折又怎么能荒废整个人生呢?可曾看过乘风破浪的飞舟，故浪遏飞舟的豪情胜过风平浪静的等待。当苦难突然闯进我们的人生，难道我们真的就毫无选择?艺术大师韩美林进了监狱之后，仍能保持一颗追求艺术之心。他的灵魂，早已冲破那坚不可摧的牢门。筷子是他的画笔，裤子是他的画布，你能想象他是如何画出他的爱与恨吗?裤子破了，就剪衣服的布料补上。他的右手筋被挑断，我不知道他是如何用颤抖的右手拿起筷子的，我只知道，他不是囚犯，而是一个坚强的艺术家。那些囚犯被他的精神所感动，纷纷剪下布料支援韩美林。我能想象出，那是一个泪水交织的画面。

不知为何，我会感叹生命的差异。我常想，同样是哦人，同样有生命，为何存在如此巨大的反差。也许这就是生命吧!“三鹿奶粉”事件，刺痛了中国人的心，伤害了无数个无辜的幼嫩的生命。我非常痛恨那些是钱如命的人，更痛恨拿他人生命来索取经济利益的人。那些可恶的企业，竟把他人，甚至是小孩的生命，看成与金钱交换的“商品”写至此处，我感到手中的笔，在颤抖，在哭泣。此刻才发现，苦难不仅仅是个人的生命，还有这个社会。当我们以及社会面对这些苦难时，就只去伤感，而不努力的改变吗?哎，生命却总是被环境规定着。或许，我们有些无奈，又或许，生命就是没有完美的。请你告诉我，现在，你面对的是怎样的生命呢?让生命在苦难中起舞吧!

人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗?

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

苦难，挡不住脚步

人生在世，多数人走的是一条“之”字形道路，非直线道路运动。

这里谈一下著名作家二月河的人生道路。二月河出生时，父亲为他取名为凌解放，盼望祖国早日解放。可当祖国解放，他的成绩却一塌糊涂，常常留级。一路坎坷不平，直到21岁才高中毕业。

毕业后，二月河参军入伍，当了一名工程兵。他每天都要下到百米深的井中挖煤。可他并没有因为艰苦的生活而放弃求学之路——每天从矿井出来后他就一头扎进团部图书馆。

之后，二月河漫无目的自学，创作《康熙大地》，让他成为了名满天下的作家，他说：“人生好比一口大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪个方向，都是向上的!”

二月河艰苦自学，而画家韩美林在困难面前从不轻易说“不”。

韩美林被暴徒挑断右手筋，却坚强地拿起筷子在裤子上画出他的爱、恨!在监狱的1900天里，他画破裤子，就用衣料补上。囚犯们也被他那种追求艺术的精神而感动，纷纷“支援”。失去自由的人，在没有纸、笔，在生命中画出毫不逊色的色彩，赢得了他人的尊重。

我想情不自禁地说一声：“苦难，挡不住脚步!”

人生在世，多数人走的是一条“之”字形道路，非直线道路运动。

这里谈一下著名作家二月河的人生道路。二月河出生时，父亲为他取名为凌解放，盼望祖国早日解放。可当祖国解放，他的成绩却一塌糊涂，常常留级。一路坎坷不平，直到21岁才高中毕业。

毕业后，二月河参军入伍，当了一名工程兵。他每天都要下到百米深的井中挖煤。可他并没有因为艰苦的生活而放弃求学之路——每天从矿井出来后他就一头扎进团部图书馆。

之后，二月河漫无目的自学，创作《康熙大地》，让他成为了名满天下的作家，他说：“人生好比一口大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪个方向，都是向上的!”

二月河艰苦自学，而画家韩美林在困难面前从不轻易说“不”。

韩美林被暴徒挑断右手筋，却坚强地拿起筷子在裤子上画出他的爱、恨!在监狱的1900天里，他画破裤子，就用衣料补上。囚犯们也被他那种追求艺术的精神而感动，纷纷“支援”。失去自由的人，在没有纸、笔，在生命中画出毫不逊色的色彩，赢得了他人的尊重。

我想情不自禁地说一声：“感谢你，苦难的脚步!”

苦难是人生中的一笔财富，这是人们常说的一句激励的话，奋进的话。但正确对待苦难更有现实的意义。毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受的起的。

在一次聚会上，那些成功的企业家明星都在一起谈论自己的成就只有一个人回忆了自己的苦难的过去，那就是汽车商艾顿，他出生在一个贫困山区父母早逝是姐姐帮人洗衣服，干家务辛辛苦苦把他养育成人。但姐姐出嫁后，把他撵到姥姥家，姥姥家境更刻薄，在他读书时，每天只能吃到一小块面包，还要打扫房间和草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，很长时间是在废旧的仓库胖睡的。

在场的名门贵族问艾顿以前怎么没听说过。他微微一笑;‘有什么好说的，受苦的人是没有权利倾述苦闷的，如果你想摆脱苦难还要远离它，不再受苦是有条件的，它就是战胜困难，只有这是它才是你人生的一笔财富，别人听时也不觉得你唠叨了，反而觉得你坚强受别人敬重，否则别人只觉得你在虚度一生自我麻醉。丘吉尔说过当你战胜了苦难时，他就是你的财富，可当苦难战胜了你时，它就是你一生中的败笔。

在逆境中生存的人能把苦难当做财富而我们这些在顺境中生长的人要把苦难和挫折转化为前进的动力。让苦难不成为屈辱的前提就是坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，战胜苦难，让它成为你人生中真正值得吸取的财富。

暑假看老舍的《骆驼祥子》，知道祥子本是一个正直、强壮的人力车夫，但最终却变得麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃。究其原因看来是生活对他的重压。可仔细一想，我却要说，苦难是一把双刃剑。它可以把“祥子们”逼成行尸走肉，也可以使真英雄成就伟业。

一代科学巨匠史蒂芬·霍金在读研究生时，不幸患了”卢伽雷病”而瘫痪。不能行走，不能说话。依赖于轮椅的他全身能够行动的只是两个手指头!但却凭着强烈的使命感和坚强的意志，完成了后来被33种文字发行的550万册的《时间简史》，成为了世界公认的引力物理科学巨人。霍金的奇迹，是人类意志力的体现。所以，真正构成生命华章的不是肉体，而是坚强不屈的精神。

如果说霍金只受肉体痛苦，不能与备受精神肉体双重折磨的祥子相提并论，那么请看下面事例。

《红楼梦》作者曹雪芹，在亲历了“赫赫扬扬”百年之久的官僚贵族家庭败落的变化之后，决心写出一部前无古人的传世小说。但身陷穷困的他在写下“怨世骂时”的文字时，遭人猜忌，受人辱骂，甚至被拆毁房屋。但饥饿穷困潦倒不了他，猜忌侮辱奈何不了他，只能更让他世事洞明，人情练达，意志坚强。他没有因缺钱买纸而停下写作，也不因备受欺凌而草率写作，而是“披阅十载，增删五次”，倾全部心血写就了令后人称颂的煌煌巨著——《红楼梦》。请想想，曹公承受的双重压力难道没有祥子的重!

请再想想，从付不出学费退学后自学成才的我国数学家华罗庚，到“在人间”上大学的俄国文学家高尔基;以及历尽坎坷赢得美国人民拥戴的总统林肯等，哪一个不是从苦难中成就的伟人?可见，苦难虽是人生的绊脚石，却也是人勇攀高峰的垫脚石。

所以，我以为，苦难是一把双刃剑，既可以毁灭一个庸人，也可以成就一个伟人。我想，老舍的《骆驼祥子》，不单可让人知道，旧社会把好人变坏人，也同样启迪我们，面对苦难，千万不要甘于沉沦!

须知，生活在幸福中的我们，如果不珍惜美好生活，也未尝能逃脱可悲的命运!

这就是我读《骆驼祥子》后所想到的。

【文题设计】阅读下面的材料。根据要求作文：

中国的教育家孟轲说：“天将降大任于斯人也。

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行扶乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

法国的小说家巴尔扎克说：“苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。”

请以“苦难”为话题。写一篇作文。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。

【写前指导】苦难，指在困苦的境遇中遭受的挫折、痛苦和灾难。要答好这道作文题，先要对“苦难”有明确的认识，下面提供写作的角度可参照：

①逆境成才：俄国的别林斯基说。逆境是人生最好的大学。在苦难中能激起人求生求发展的本能。能磨练人的意志、精神和性格，给人以奋起的力量和激情。艰难困苦玉汝于成吗？苏联的大作家高尔基，就是在苦难中成长起来的，他为了纪念“童年的苦难”，故取笔名高尔基。

②苦难是把双刃剑。并非有苦难就是件好事。任何事物都有两面性，既有有利的一面，又有它的弊端，对于意志坚强的人是好事，对意志薄弱的人是致命的打击。英国富勒说：苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。

③挫折教育。我们知道温室的花卉经受不住大自然的风雨，“温室”里培养出的人才，受不住社会的挫折，所以素质教育其中就有挫折教育，英国的迪斯累里最赞成这种教育了，他说任何教育都比不上挫折教育。能受天磨方为真铁汉，真金自然不怕火炼。

④乐观和坚定是战胜苦难的法宝。苦难并不可怕，可怕的是在苦难面前悲观失望，意志倒下，生命就不再崛起。雪莱说“冬天来了，春天还会远吗？”又说：无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。陈毅说：大雪压青松，青松挺且直。

⑤苦难有助于正确认识自我。在顺境中人们往往滋生骄傲自大情绪，苦难袭来，才发现自己很渺小，很脆弱。正确认识自我，才能更好地武装自我，完善自我。

一棵树上，被阳光照射最多，与雨水拍打最多的果实，才是最甜的。

——题记

金钱与名利可能使人安于享乐，鲜花与掌声可能使人停止前进，只有苦难，使人不断成长，走向成熟。

感谢苦难，是苦难，使寒梅、松柏用自己的雪白与翠绿装饰这原本毫无生气的季节;使雄鹰独享那湛蓝的天空;使钻石在一堆碎石中，闪耀自己的光芒。

感谢苦难，一个又一个真正的英雄在苦难中跌倒，再从苦难中崛起。是苦难造就了勾践的卧薪尝胆，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》……

感谢苦难，国家和人的发展离不开苦难。若不是曾经曾经战乱繁多，我们不会懂得和平的重要;若不是曾经被侵略，我们不会如此维护自己国家的主权与土地;若不是文化大革命，我们不会懂得只是的珍贵;若不是曾经贫穷，我们不会懂得珍惜现在的温饱和舒适;若不是经历了雪灾和地震，我们不会如此团结……

忧患生民，多难兴邦。是苦难，使得曾经幼稚的人在一夜之间变得成熟，使得素不相识的人团结了起来，使得一个国家，一个民族更加强大。

苦难不能磨灭希望，更打不倒坚强的人。只要你足够坚强，你将战胜苦难，每次战胜苦难后，你将获得力量与信心，多了一份成熟和睿智。真正的成功，无不是用苦难垒成的。

当你获得财富和荣耀时，别忘了对苦难说声：“谢谢。”

上帝为什么那么不公平?

我们都可以在父母的庇护下快乐的成长，可她却连个完整的家都没有;我们都可以买喜欢的东西，可她只能靠在街上见别人的东西;

她，妈妈嫌弃她的爸爸没钱，没本事养活自己，就贪图荣华富贵去了，还嫌她是个累赘，尽管她哭着喊着想要妈妈留下来，还是挽回不了妈妈的心，她妈妈的心，是那么的狠。

自从她妈妈走后，她的爸爸每天虚度时光，以酒为生，每一天都是醉醺醺的回家，心情不好时，对她又打又骂。

但是，她是个争强好胜的女孩，她渴望得到知识，她渴望上学，她连做梦都是在学校读书。

她想战胜苦难，她想改变自己的命运。

每一天，都早早起来，去街上捡破烂，中午，她又去餐馆帮忙洗碗赚钱，晚上，还要去捡一些破烂。

终于，她可以上学了，她用自己辛辛苦苦赚来的钱上学。在学校，她勤学好问，成绩一直居学校前三名，上完学，她还要起早贪黑得去打工赚钱。

悲惨的命运没有使她感到畏惧，而是勇敢地去面对。因为她相信：阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹?

文/夜红

烟灰色短裤，湖蓝短袖，26岁的张宝月，看起来干练清爽。但让人难以置信的是，这个年轻阳光的80后女孩，已是郑州市4家咖啡店的执行董事。更没人能够想象，这个看起来活泼坚强的女孩，承受了多少同龄人难以承受的生命之重。

张宝月有一个幸福的童年，父亲经营着小超市，母亲做会计。虽然收入不高，但一家人相亲相爱，其乐融融。12岁那年，父亲遭遇了一场车祸，成了植物人，从此一睡不起，幸福也伴随着父亲的倒下戛然而止。

含辛茹苦的母亲勇敢地挑起了生活的重担，她一边细心地照顾丈夫，一边辛苦地挣钱养家。懂事的宝月很早就体味到了母亲的艰辛，勤奋学习，以优异的成绩考上了一所大学。临行前，望着母亲头上日渐增多的白发，她在心底暗暗发誓，一定要尽快接过母亲肩上的重担，让母亲过上好日子。

大学毕业后，她被一家杂志社录用为编辑。她努力工作，月薪也涨到3000元。一天，她兴冲冲地赶回家，她要把积攒的薪水交给母亲。却看到瘦弱的母亲一手扶着门框，一手扶着背上的父亲，要把他背到轮椅上晒太阳。她急忙上前帮忙，望着母亲花白的头发，皱纹纵横的脸上吃力的表情，张宝月的眼泪一下子掉了下来。岁月无情，曾经光彩照人的母亲老了，而自己，必须要接过母亲手中的接力棒。

父亲的床上，几十年的旧床单干净整洁。床头的抽屉里，堆满了父亲医药费的单子。张宝月细细看了一下，父亲一个月的药费就高达四五千元，母亲是如何支撑这个家的?张宝月的心微微地疼。自己的工资，别说养活一家人了，光父亲的医药费都不够。她算了一笔账：赡养父母及奶奶的全部开销，一年至少要5万元，未来30年的预算则需要100多万元。“这是个天文数字。”张宝月瞬间决定，自己必须创业，一家人的担子她必须扛起来。

刻不容缓，经过一系列考察调研，张宝月发现快节奏的生活让很多人不堪重负，他们需要释放压力。而流淌着舒缓音乐的咖啡店是他们的最好去处。张宝月用了一个星期，盯了5家咖啡店，顾客络绎不绝，甚至爆满。她决定开一家咖啡店。

母亲很反对，一个姑娘家有体面工作，稳定的收入，再找个心仪的人嫁了，多完美的人生，何必要折腾呢?她理解母亲的苦心，当她借钱说要开咖啡店时，很多人都犹豫了。“你信不信我?”张宝月很认真地问母亲。最后，母亲还是把老宅抵押了出去，给她贷回了一笔资金。含泪接过这笔钱，张宝月的心沉甸甸的。相恋3年的男友很支持，说：“你喜欢，我就支持。”

选址、装修，张宝月都亲自监工，每一处细节都不放过。她要把自己的头脑中早已琢磨无数遍的咖啡店完美地呈现给顾客。半个月后，郑州市的健康路上，一家古色古香的咖啡店出现在大家的视野里。望着风情别致的店面，她还是兴奋地拉着男友的手参观了一遍又一遍。有风穿堂而过，挂在店门前的风铃清脆地响起，那一刻，她感觉无比的幸福和美好。生意顺利开张了。头脑机敏的她推出了很贴心的服务，生意一天比一天兴隆。

一天清晨，当她来到店面时，发现店里的玻璃门被人砸了个稀巴烂，并损坏到了店里的装饰。她呆住了，欲哭无泪，生意刚刚步入正轨，却出现了这种意外。闻讯赶来的男友劝她，还是把店盘出去吧，咱没权没势，竞争不过人家。她含泪望着男友摇了摇头，倔强地说：“我靠自己的努力和勤奋正当地做生意，我就不信生存不下去。”

她咬着牙挺了下来，重新开业那天，她微笑着立在门口迎宾。可她的心里，泪水却在肆流，她的手心里，还握着男友留下的字条：“我走了，好好干。”从此，她更是全身心地扑到了咖啡店里。用最优质的原料确保质量，用合适的咖啡温度愉悦顾客的味觉。甚至一次又一次去写字楼，向白领展开调查，问她们最喜欢最减压最放松的音乐是什么并且，她自己创作饮品及蛋糕，自己做文案、搞推广，把咖啡店营造出了独特的氛围。

张宝月的经营渐入佳境，她的真诚换来了优厚的回报，白领们把每天去她的咖啡店当成了一种习惯，每次见到她就亲切地叫声“老板娘”。同行也佩服地向她伸出了大拇指。3个月后，她开了第二家咖啡店，之后是第三家，第四家……

如今，她买了一座大房子，把父母和奶奶接到身边，悉心照顾。她说：“一家人聚在一起，守望幸福，是我的初衷，也是我最真切的愿望。”

这个苦难中长大的女孩，却用苦难浇灌出了一朵绮丽的花。

《苦难辉煌》是国防大学金一南少将历时十五年倾注心智的力作。是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。

洋洋洒洒52万余言，为我们拨开了尘封的历史，清晰地展现了一段苦难的历程，描绘了中共早期国内外时势的波诡云谲，革命运动的波澜壮阔，更我们刻画了一种能与苍穹比阔的精神，一种能够托起民族复兴的伟大精神。

读过一遍，仍觉意犹未尽，贸然提笔想写一下感想，又感觉有未明深意，妄发议论的嫌疑。因此，选取其中一个章节，细读细品，略有所感，斗胆见笑于大方之家。

大浪淘沙，泥沙俱下。第9章节有两个关键词，一是忠诚，一是背叛。作者在导言中就有阐发：“造就大英雄的时代，即是产生大叛徒的时代。有多少至死不渝的忠诚，就有多少鲜廉寡耻的叛卖。”书中列举了国防大学副教育长谭恩晋1947年入党时候的回忆，当时入党时的考验就是怕不怕死。这样的问答简单而严酷，生活在和平年代的我们已经很难真正去理解，但在当时对于每个入党的人必须对此要有深刻的觉悟，而这种觉悟必须建立在坚定的信仰之上。

纵观党的早期历史，党史学家会得出一个结论：从某种意义上说，死在自己人手中的中共党员，比死在敌人手上的要多得多。比战斗牺牲更严重的是叛变。1934年7月，原中华苏维埃共和国中央执行委员、中革军委委员、红十六军局长孔荷宠叛逃。长征开始后，闽北分区司令员李德胜叛变，瑞金红军游击司令部政委杨世珠叛变，闽赣分区司令员宋清泉叛变，湘赣省委书记兼湘赣分区政委陈洪时叛变，闽浙赣省委书记兼闽浙赣分区司令员曾洪易叛变，赣粤分区参谋长向湘林叛变，闽赣分区政治部主任彭佑叛变，红十军副军长倪宝树叛变。1935年2月，中央军区参谋长龚楚叛变。长长一串名单，都是党曾经的高级干部，这些人叛变之后，马上就凶相毕露，毫不留情地将枪口对准了“自己人”，给党的事业造成了巨大的损失。

与叛变形成鲜明对比的是忠诚，是执着地追求真理的信念和力量。1934年谭家桥战役，红十军团失利，军政委员会主席方志敏、军团长刘畴西被俘，蒋介石密令顾祝同力劝二人“归诚”。在友情、官爵、死亡的利诱和威胁下，两人坚持意志、坚忍不拔，最终被秘密杀害。方志敏在囚室中的遗着《可爱的中国》里这样写道：“我们相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，所有的贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，随着帝国主义的赶走而离去中国了。……我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真纯无伪。现在我是一个待决之囚呀!我没有机会为中国民族尽力了，今日写这封信，是我用文字来作一次为垂危的中国的呼喊。亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗!要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧!无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里!”字里行间，我们读出了不屈的脊梁，读出了信仰，读出了象征进步、富强、民主的强大力量，对经历苦难的辉煌也就有了更深的理解。

忠诚于自己的信仰，要接受“怕不拍死”的拷问，要承受名利、自由、生命的诱惑和威胁，这是老一辈无产阶级革命家所面对的残酷现实。真金还需火炼。作为新时期的共产党人，已经远离了战火烽烟，远离了你死我活的斗争，但忠诚的内涵并没有改变，执着的信念也没有改变，一个共产党员应具有的担当也不会改变。

苦难是一座大熔炉。水滴滑落其中，只能化作一缕轻烟，袅袅上升,铁块则可以铸大器。

苦难是一场风雪。娇弱的花被打得七零八落，而梅花却傲视群芳，笑傲风雪。

苦难是一块绊脚石。懦夫匍匐在石头上呻吟痛哭，勇士跨过石头，听取路上一片歌声。还记得一位大学生毕业后从事装修，当他把全部家当搬进公司进，第二天，他的家当也被人一夜间偷走，这不能不说是天降大祸，但他却对自己说;“天将降大任于斯人也，必偷其东西，累共筋骨……”苦难不是定格在某一空间，它常在你信心十足时如鬼魅般出现，它也常在你惆怅失意时给你当头一棒，人生漫漫，而苦难常在左右。

晴空万里，你走在平旷的路上，没有建筑物，忽然一阵雷雨当头淋下，这不能说不是一种小苦难。前不挨村后不挨店，有人一边奔跑，边诅咒老天，怪他把倒霉的事情都留给自己，有人却漫步在雨中，让这一阵及时雨湮没自己，沉淀心中的尘埃，洗涤一身泥垢。雨水从头淋下，他在这一路上，把苦难收为己用，让苦难陪着自己，湿润心灵，使疲惫的心得天释放。

人生路上，苦难相伴。贝多芬的苦难是失聪的双耳，丢失了的爱情，而他带着孤苦上路，沿途，他记下了《命运交响曲》的激昂。李白的苦难 是从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的欢乐跌落于被罢官的旋涡，但他却留下了“鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒”迈胸襟。张海迪使残疾的苦难升华成催人向人的动力，激愤世人。

这就是他们把苦难踩于脚下，攀爬巅峰的成果苦难是蚕的破茧而出，却能换得自由;苦难是每一位母亲，分娩的疼痛，但会换得一声声啼哭和母亲舒展的双眉;苦难是昙花一现，而积聚能量的痛苦，苦难更是埋伏于人生路上的千里马，等待伯乐的出现。

错的时间，错的地点，遇上苦难，不是天意弄人。对的时间，对的地点，遇上苦难，不是挫败。人生路上，苦难相伴。

蝴蝶忘记了在茧缚中血与肉的疼痛，在多彩的世界舞出绚丽的身姿；

雄鹰忘记了在风雨中寒与冷的残酷，在浩瀚的天空下展翅翱翔；

珍珠忘记了在蚌中汗与泪的交织，在缤纷的珠宝中绽出晶莹的光芒……

人生中，一定会有沼泽、沙漠、狂风暴雨，但惟有忘记这些，笑对人生，方能活得坦荡。

笑对人生不幸，弹出只属于自己的乐章。刘伟，因玩耍而失去了两个臂膀。面对身体的残疾，他非但没有沮丧，反而挑战自己，在游泳领域誓争荣光。然而上天并没有眷顾他，他因长期训练而导致身体再也承受不住大的运动。即便是这样，刘伟，仍没有放弃对未来的向往。游泳不行改弹琴，在没日没夜的练琴下，终于在维也纳金色大厅奏响了属于他自己的人生凯歌，因为他的不放弃，更因为他对苦难的不在意、笑对人生……终成一个顶天立地的人。

忘记人生困苦，绘出美好的蓝图。梵高，如今他的画《向日葵》深受各艺术家的喜爱。可谁知，当初他的画是多么地不受欢迎，《向日葵》还是在他死后出的名。当初的生活是如此地艰苦，然而他忘记自己所处的环境，将自己投身于艺术领域中，他始终坚持自己的梦想，不消极避世，不消极愤世，终于有一天，他的画受到了赏识，受到了肯定。他不后悔，因为他对苦难的不在意，因为他的不消极，终成一个名至实归的艺术家。

人生苦短，何需因一些小事而烦恼呢？人生必定会有波澜，但我们相信在狂风暴雨后，定会有鱼翔浅底的水天一色，在经历布满荆棘的小路之后，定会有开满鲜花的康庄大道。坦然面对人生，笑看人生的不幸，以乐观的态度对待它，就不会跟黄庭坚一样觉得很难吃了。

如果没有曹雪芹的披阅十载，删改五次，没有他家庭的动荡，何以著出流芳百世的《红楼梦》？

如果没有司马迁坚持不懈的努力，不顾牢狱之灾，何以有“史家之绝唱”的《史记》名扬天下？

如果没有顽强的意志，失明的海伦？凯勒 何以写出《假如给我三天光明》？

因此，忘记所处的艰苦环境，忘记不幸的身世，忘记所面临的苦难，展现自我，绽放属于自己的无限光芒。

自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。————题记

人生可能什么都会发生，但苦难是任何一个人都会经历的，它可能对你的挫折很大，它也可能对你的挫折很小。我觉得，苦难对人的挫折大小，取决于人对挫折的看法。一部分人认为：苦难就是上天给你的绊脚石，不应该存在;而另一部分人认为：苦难是人生通向成功路的铺路石，经过苦难的磨难后，可以通向成功。

认为苦难是绊脚石的人，最终不会走向成功。众所周知，唐寅(唐伯虎)是一位奇才，在考进士前，夸口说自己一定是第一。结果他确实考了第一，但他考前说了一句话却害了他。因为他很肯定自己是第一，所以被怀疑有作弊行为，虽然他确实没有作弊，但官府“宁可信其有，不可信其无。”唐寅这次失败了。这次失败了还有下次，但他没有承受住失败和父母乡亲的压力，从此一蹶不振。唐寅固然是个奇才，但因为没有承受住一次失败，自暴自弃，致使自己彻底失败。他的失败告诉我们，不要把苦难看作绊脚石。

苦难是成功的铺路石。只有经受住了苦难的考验，才能走向成功。明初的宋濂，幼时家境贫寒，没有书读，如果放在现在，没书读就不读了，谁不想玩儿呀?但宋濂却想方设法借书，有时读到爱不释手了，便把书抄下来，。长大后，到很远的地方去找老师学习。因为他小时候经历过很多苦难，所以造就了他的名满天下。

“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”正因为他经受了苦难的考验，才有了他们灿烂的明天。>

对于生活在幸福生活中的我们来说，苦难，已经是我们的奢侈品了，我们要成功就必须多多经历苦难。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”三千多年前的孟夫子已经告诉我们，要想成为一个不平凡的人，就要经历不平凡的事，所以我们必须经历苦难。

我们该怎样去经历苦难锻炼自己的意志呢?应该多去参加军训以“苦其心志”;参加体力劳动以“劳其筋骨”;体验红军二万五千里长征以“饿其体肤”。让自己做复杂的事，让自己做事不顺利，体验失败以“行拂乱其所为”。

“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”;“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”;“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”……古人的一句句名言告诉我们：苦难是成功路上真正的铺路石，让我们把苦难炼成诗吧!