关于苦难的作文实用2篇 作文【优秀20篇】

携着缕缕清风，和着朵朵浪花，欲逝的回忆再次回闪。

空气凝固而不流动，让人感到快要窒息了一般。我拖着沉重地步子犹如穿着一双铁鞋吃力地走在宽阔无比的磁场里。枝园内的树叶儿黄了，落了，我的心也像这景色般凄凉。寒塘渡鹤影，冷日葬花魂，大概就是如此吧。

拿起薄薄的一张纸却似乎有着千万斤重，满眼湿润地呆滞地望着那格外刺眼的分数。心口上闷闷的，无力说话。整个身子瘫在板凳上。初三酸甜苦辣的生活让我惆怅万分；成长中的种种烦恼让我头痛埋怨；前进道路上的挫折让我心灰意冷。生活就是三点一线，单调而乏味，似乎缺少了幸福的滋养。

幸福是什么？幸福是一杯浓浓的奶茶，充满妈妈温馨的关爱；幸福是一桌热闹的团圆饭，荡漾家人亲切的关怀；幸福也是一种苦难，助我们更加坚强，自信，勇敢张开翅膀翱翔。

从古至今，多少人在苦难中坚守自我，在苦难中寻找属于自己的幸福。

奥斯特洛夫斯基，他以他顽强的意志力，坚持不懈的精神勇敢挑战病魔，并创作了举世闻名的作品《钢铁是怎样炼成的》；文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，及赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……是苦难成就他们的成功。

上天带给他们种种不幸，而他们却没有因此而放弃自己，放弃生活。他们把这种苦难当作一种难能可贵的幸福。

虽然我们有苦难和痛苦，但痛苦是能够孕育灵魂和精神力量的活力源泉。

苦难是我们人生中必定要踏过的坎，是生活的调味瓶，或许只要我们正视苦难，阳光才会驱散阴霾。细心的你一定会发现苦难原来是一种另类的幸福。

窗外的风大肆地嚎叫着，揪着树啾啾地直响，雨豆大粒似地打在叶儿上，窗户上，啪啪地响。心情不再为成绩悲伤，今天之后依旧有灿烂的阳光。

高尔基曾经提到“回忆起野蛮的俄罗斯生活中这些铅重的丑事，我时时问自己值得讲这些吗?每一次，我都重新怀着信心回答自己值得，因为这是一种富有生命力的丑恶的真实，它直到今天还没有消灭，这是一种要想从人的记忆，从灵魂，从我们一切沉重的、可耻的生活中连根拔起就必须从根儿了解的真实。”他写这些丑事的目的不仅是让人们知道阿廖沙是在什么环境中长大的，更要让人们彻底了解这些丑事。他四岁丧父，十一岁丧母，之后步入社会寻求出路，只身一人在江湖闯荡，这与俄国朝廷的腐败有着不可分割的关系。因此，他非常留恋他的童年，就以自身童年经历为素材写了一部小说：《童年》。

家庭，不温暖

《童年》的主人公阿廖沙四岁丧父后，就与母亲和外婆搬到了外公家。这里没有一点家庭的温暖，弥漫着一种炽热的仇恨之雾，尔虞我诈、弱肉强食，为争夺财产而斗殴打架是这个小市民家庭司空见惯的事。两个舅舅米哈伊尔和雅科夫粗野而自私，经常为分家的事喋喋不休，甚至为一点财产而大打出手，气得外公暴跳如雷，尖声大骂道：“我要叫你们全都给我要饭去!”外公也是个冷酷残暴的人，有一次阿廖沙错染了一匹布，就遭到外公的一顿毒打，一下子晕了过去，还病了很多天。阿廖沙在外公家最好的朋友——“小茨冈”在搬十字架的过程中不慎跌倒，被沉重的十字架压得吐血身亡，与他一起搬的两个舅舅还庆幸自己躲过了这一劫难。

阿廖沙生活在这样的环境中，不知是何等的悲哀与困苦!他善良、乐观，可他面前的都是些卑鄙、贪婪、吝啬的人，他与这眼前的一切是那么得格格不入，他无时无刻不在呼唤着光明和自由的到来。所幸还有他慈祥能干、有着圣徒般宽大胸怀的外婆，照亮了他敏感而孤独的心，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

社会，多黑暗

阿廖沙虽年纪轻轻，却不免要和社会上的一些怪人打交道。人们都说“邻里情深”，可阿廖沙的邻居们发生矛盾后，他们会剁去狗尾巴、毒死狗、打死鸡以报复别人，甚至半夜三更悄悄溜进仇家的地窖里，把煤油浇到腌白菜和黄瓜的木桶里，放出桶里的克瓦斯。外公家那条街上有个奇怪的老爷，一到节日就坐在窗口拿枪打狗、猫、乌鸦，甚至打他不喜欢的行人，外公和一个称为“好事情”的人就曾被打到过。虽然不是真子弹，但那老爷也惹得街坊邻居怒不可遏。还有原本与阿廖沙关系很好的彼得大叔，在与阿廖沙的一次争吵后，经常在外公、外婆面前告阿廖沙的状，还总是添枝加叶地瞎扯一气。这些小市民的恶劣行为反映了当时俄国社会的歪风邪气，人们在这压迫人的社会里，压扁了，扭曲了，埋没了。作者在作品当中，无声地向旧社会提出了沉痛有力的控诉。难怪阿廖沙说：“一种无法抗拒的苦闷令我窒息，好像全身注满了沉重的东西，好像长久地住在一个黑暗的深坑里，失去了视觉、听觉和一切感觉，只能浑浑噩噩地生活着……”

未来，满憧憬

母亲死后，阿廖沙被迫自寻生路。他做过鞋店的学徒，轮船上的洗碗工人，后来又在绘图师家里和圣像作坊里做学徒。无论他走到哪里，都担负着苦役般的劳动，还经常遭到主人的辱骂、谩骂甚至毒打。这时的阿廖沙已经爱上了读书。书籍在他面前打开了一个奇妙的新世界，给他带来了无穷的乐趣和教益，培育了他对英雄业绩的敬仰。这种精神力量是他抵御了各种不健康的影响，使他在困难的环境中不屈不挠，并开始思考人民的命运和人的崇高使命。他曾说，他要和命运作斗争，不屈服于环境。这句话应照了他童年时代的美好品质，也见证了他一生的坎坷经历。

《童年》是十九世纪70、80年代俄国社会的缩影，它不仅反映了是有希望的俄罗斯人性中的弱点，揭露了那些“铅样沉重的丑事”，鞭挞了小市民的罪恶灵魂，还塑造出在艰苦中仍坚持理想，不同流合污的新人形象——阿廖沙。虽然我们的童年不如阿廖沙那么悲惨，但我们要向他美好的心灵致敬：坚强，不气馁，怀抱希望，微笑人生。能在苦难中成长，必能在幸福中开花。

有一句歌词，相信很多人都不陌生。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”成功，至于没有人都是不容易的。

一帆风顺的道路，人人都向往，但是人生的道路往往都是铺满荆棘的。想获得一般的成功，就要经历一般的苦难；想获得特殊的成功，就要经历特别的苦难。

《国榷》的作者谈迁，在经历千辛万苦，花了二十几年完成的《国榷》的初稿，却在一夜之间被小偷偷去。当时的谈迁已经年逾五十，这对他无疑是厄运，但是他没有被打垮，又重头开始，用了四年时间在五十九岁时完成了一部内容更详实的新《国榷》。著名作家史铁生在二十岁时因为一场车祸失去了双腿，极度灰心丧气他甚至有了轻生的念头，庆幸的是，他没有被苦难打败，像他的名字一样，凭借着钢铁般的意志生存了下来。诺贝尔最大的发明是火药，为了发明火药他一次次做实验，为了大名lei管炸药，差点失去自己的生命。在不计其数的失败经验中，他最终获得了成功，为人类留下了伟大的诺贝尔奖……古往今来，那些去的巨大成就的人，必定是经历过常人未曾经历过的苦难。历朝历代的君主，让人们铭记的不都是那些披荆斩棘的开国君主吗？历朝历代的状元之才为大多数人所认识的又有几人，反倒是那些名落孙山之辈，李白、蒲松龄、吴承恩，那个不是为人所称道？

高尔基曾经说过：苦难是一所最好的大学。这所大学教会了人们学会坚强，让人们获得成功。

为什么现在越来越多的青少年选择轻生？那就是因为他们一直在顺境中没有经历过苦难的历练，所以苦难降临时，便立刻被打败了。

人生的路上，不需要眼泪，面对苦难，让我们微笑面对，怀着一颗感恩的心，感谢苦难让我们成长，让我们强大。

是什么让你明白世间之辛苦?是什么让你懂得人生之珍贵?是什么让你珍惜人世之亲情?

是苦难，是它让我们更加坚定前方的路，是它让我们明白彩虹总在风雨后，苦难造就辉煌。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨、力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。他希望得到朝廷的任用和赏识，虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终究化为了泡影。他是长安的细雨，朝廷的闲花，人世间的轻风，他空有满腹的才华却无处施展。在这万般不得已的境况下，他却仍然高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他把苦难转化为动力，他把对朝廷的失望和对自己的希望化作了人类不朽的诗篇。是苦难造就了一代“诗仙”的辉煌。

有人说，凡·高的一生是悲哀的，注定了他一辈子的孤独和疯狂。大多数人认为他的一生是那么的蹩脚和哀情，他生活在苦难之中，生活在挫折之中。他烧焦的左手、割去的右耳是疼痛的，他却在苦难中坚强成长，在逆境中脱颖而出。我们无法去想像他的不快乐与不幸福。但我们相信，这个画家眼里的世界是残缺的，但它无疑也是美丽的，对于他而言，有葵花的地方，就有天堂。是苦难造就了一个“天才画家”的辉煌。

被确认得了肌肉萎缩症的霍金，他的亲人都为他悲伤，难过。在我们眼里他的一生是何其的悲惨和不幸，可他却说：“没关系，我相信上天是公平的，他让我失去一样东西，必会让我得一样好处。”于是他开始了他的人生探索之路。用仅有的几个能动的手指敲键盘写出了《黑洞理论》。是苦难造就了他的辉煌。

苦难，是人生必须经历的坎坷!苦难，让我们向上成长!

苦难，造就人生的辉煌!

古人云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”苦难是人生的一道坎，也是成功的必经之门。中华民族是善于吃苦的民族，但随着物质条件的改善，现在很多的年轻人再也经不起他们父辈们那样的苦难了，也就创造不出他们那样的成功了。更有甚者，靠着父辈们打下来的江山，不思进取，整天浑浑噩噩地混日子，踏踏实实地加入到了啃老一族的大军中。

那为什么会变成这样呢？一言以蔽之，就是这些人从小娇生惯养，在其成长的过程中，从来没有经历过任何一丁点的苦难。他们踏着父母为他们所铺好的道路，亦步亦趋，如行尸走肉。没有苦难就没有生活，没有苦难就没有真情，没有苦难就没有成功。

苦难是生活的减速带。人就像是一辆车，一个敢于经受苦难的人是那辆豪华又平稳的跑车，在苦难的路上如履平地。而一个逃避苦难，安于享乐的人，则是一个装了空调的破面包，虽然有短暂的舒适，但一旦遇见苦难，便只能眼睁睁地看着自己在颠簸中支离破碎。苦难是生活的常态，人们需要学会习惯和顺应它，就像是习惯去做一件自己厌恶却不得不做的事。只有这样，才能像伊藤伯格说的那样，通过经历人生大大小小的不幸，来帮助我们度过重大的不幸。

苦难是情谊的测谎仪。经得起苦难的情谊，才是真正的情谊。伯牙面对钟子期的死，毫不犹豫地用摔琴的方式以示铭记，从而达到友情的永恒。一份真正的友情绝不会害怕接受苦难的考验，而是敢于面对，接受挑战。因此，我们要想拥有一份最至纯的友谊，一定要从苦难去体会，去感悟，去收获。

苦难是成功的升降台。善于克服它，就能一帆风顺地到达山顶，但如果心存畏惧就会一蹶不振，跌落到谷底。就如艾默生所说：“苦难是动摇者和懦夫掉队回头的便桥，且也是勇敢者前进的脚踏石。”成功没有捷径，想要成功必经苦难。也许它不能直接带来成功，但它所附带的价值一定能胜过千金。

有苦才有难，有难才有得，有得才有力，而有力才能有胜。所以说，苦难是人生的导师。

金钱与名利可能使人安于享乐，鲜花与掌声可能使人停止前进，只有苦难，使人不断成长，走向成熟。

感谢苦难，是苦难，使寒梅、松柏用自己的雪白与翠绿装饰这原本毫无生气的季节；使雄鹰独享那湛蓝的天空；使钻石在一堆碎石中，闪耀自己的光芒。

感谢苦难，一个又一个真正的英雄在苦难中跌倒，再从苦难中崛起。是苦难造就了勾践的卧薪尝胆，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》……

感谢苦难，国家和人的发展离不开苦难。若不是曾经曾经战乱繁多，我们不会懂得和平的重要；若不是曾经被侵略，我们不会如此维护自己国家的主权与土地；若不是文化大革命，我们不会懂得只是的珍贵；若不是曾经贫穷，我们不会懂得珍惜现在的温饱和舒适；若不是经历了雪灾和地震，我们不会如此团结……

忧患生民，多难兴邦。是苦难，使得曾经幼稚的人在一夜之间变得成熟，使得素不相识的人团结了起来，使得一个国家，一个民族更加强大。

苦难不能磨灭希望，更打不倒坚强的人。只要你足够坚强，你将战胜苦难，每次战胜苦难后，你将获得力量与信心，多了一份成熟和睿智。真正的成功，无不是用苦难垒成的。

当你获得财富和荣耀时，别忘了对苦难说声：“谢谢。”

[感谢苦难话题作文8篇

一处处，令我潸然泪下的镜头，一场场，令我难忘的画面。苦难之中，青铜与葵花的兄妹之爱令我尤为感动……

——题记

《青铜葵花》是当代作家曹文轩写的一本纯美小说。它向我们讲述了城市女孩葵花与乡村男孩青铜之间发生的一间间感人的故事。它也让我们明白，苦难不是最令人难过的，因为，苦难中会有爱。

当我随着一个个文字精灵走进青铜葵花的世界，浮现在我眼前的，是青铜与葵花生活的一幕幕。我看见了，青铜在冰天雪地中，细心地挑选冰棱，认真的打磨，最终成为了一条独一无二的冰项链。这条冰项链，是送给他的葵花妹妹的。我想，青铜对葵花的爱，是一种无私的爱。他把自己力所能及的事全部都做了。在如此苦难的环境下，还能想着自己的妹妹，，而换做我们呢?我们只顾自己过得好不好 ，而不管别人，而青铜这种无私的爱，岂不是更值得我们学习?

跟着文字，继续徜徉在青铜葵花的世界，我看见青铜在旷野上捉着一只又一只的萤火虫，把它们放进一个又一个的小瓶子里。这个瓶子，照亮了葵花的作业本，这盏“灯”，也承载着满满的爱。我在思索，在这种环境之下，青铜怎能对葵花付出如此之多?为什么我们自己就如此自私?青铜对葵花的这片爱，让我明白了，什么叫付出，对别人付出，自己会有回报。

在文字的最尽头，我看见了青铜一遍又一遍的叫着：“葵花——”从伤悲到留恋，从模糊到清晰……我感动了，这就是世界上最简单的爱……留恋与珍惜。而我们最不懂的，就是这种简单的爱。当一件物品失去了，才懂得留恋与珍惜。我们应该在它在的时候，就该珍惜，不是吗?

想想我们现在，真是有些惭愧。现在生活如此富裕的时候，却仍然在父母面前任性，撒娇。而青铜——不能上学，家里贫穷……比起我们，差别是很大的。所以，我们应该从现在开始，改掉一些坏毛病，去做一个更优秀的自己!

青铜的一声声葵花，是多么令人感慨。我们应该向他们一样，即使在苦难中，都要去爱与珍惜自己身边的每一样物品!

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰？艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正的值得汲取的财富！

我们的精神是什么?

在深圳赤湾西面有一个伶仃洋。南宋末年,身为南宋丞相的文天祥于广东一带被元军所俘。当载着他的军舰驶经伶仃洋时,他便作了那首令中国人荡气回肠的《过伶仃洋》,以表其坚毅不屈、势不投降的心志。

我一直在想,当时,国破家亡、看不到希望和未来,在文天祥的心里到底是什么力量驱使他这样坚毅和执著?

在深圳赤湾村有一个广东省境内唯一的一座皇帝陵寝--宋少帝陵。祥兴二年(1279)正月,元军进攻崖山,宋军大败于海上。3月19日,陆秀夫特意身穿朝服,将8岁的小皇帝赵昺抱到船头,叩首再拜道:‚国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝(宋恭帝)辱已甚,陛下不可再辱!‛言罢,背起小皇帝,跳入茫茫大海。

我也一直在想,当时,在陆秀夫的心里,到底是什么力量驱使他视死如归、坚守着一个臣子的气节?

我想,在文天祥、陆秀夫的心中一定有一种精神,能够抗拒比死亡还可怕的力量,能够抵挡比高官厚禄还要强大的诱惑,能够在数千年来驱使无数中国人百死而无悔、前赴后继地追求和坚守着内心的价值观和信念。那种精神,越是苦难卓绝的时代,越显得弥足珍贵;越是迷茫动摇的时刻,越感到迫切的需要。那究竟是一种什么精神?

那种精神,向上求索,是不是有源头?向下追问,是不是有传承?

最近阅读金一南的《苦难辉煌》,让我再次对这个问题引起思考。

不仅书中描写的民国初期到西安事变这段历史中我们的民族充满了苦难,其实,整个中华民族的历史也充满了苦难,洪水滔天的舜帝时代、哀鸿遍野的春秋战国、秦始皇的焚书坑儒、城头变换大王旗的动辄全城遭屠、无数次的黄河大决堤、无数次的外族入侵、无数次的..... 还有火烧圆明园、南京大屠杀、唐山大地震、非典肆虐……每次看到历史的那个瞬间,总让每一个中国人心中充满辛酸。

但是,我们民族的历史也充满了与苦难艰苦卓绝的抗争,从远古时期执著追日的夸父到子孙万代不达目的

誓不罢休的愚公移山;从周游列国传道处处失败而不悔的孔子到独守荒漠、十九年持节不屈的苏武;从到历经重重磨难取回真经的玄奘到‚先天下之忧而忧、后天下之乐而乐‛的范仲淹;从‚位卑未敢忘忧国‛的陆游到‚靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?‛的岳飞;从‚先下兴亡、匹夫有责‛的顾炎武到 ‚铁肩担道义‛慷慨赴难的谭嗣同;从临危赴难的鉴湖女侠秋瑾到别赋感人凄恻《与妻书》的林觉民;从经历艰苦卓绝两万五千里长征的红军到苦守贫寒、拒绝已是国民党官僚也是当年北大学人罗家伦、傅斯年、朱家骅送钱接济的陈独秀……

从古到今,这些生生不息、一个个用生命和热血凝练成的精神特质究竟是什么?

就是坚毅、执著和牺牲。

坚毅是什么?就是曾子说的‚士不可以不弘毅,任重而道远。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎‛,就是孟子说的‚富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈‛。

执著是什么?就是始终不渝地坚持自己的信仰和目标,并且一定是坚持一个人突破生理与心理极限而很难做到的一件事、甚至牺牲自己的生命。

牺牲是什么?就是舍弃、放弃自己的一切,甚至宝贵的生命。

这就是中国精神。

那么,到底坚毅于什么?执著于什么?牺牲于什么?到底为了什么,值得古往今来这么多仁人志士这么坚毅、这么执著?到底是什么,能够折服无数优秀的中华儿女甘愿为之抛头颅洒热血 ?

信仰的力量

是信仰—— 一个有信仰的人比一万个没有信仰的人更有力量。这就是‚物质不灭,精神永存,唯一能与苍

穹比阔的是精神‛的源动力。

相比较而言,佛教徒执著于 ‚六度‛、‚四摄‛是为了能够脱离生死苦海,达到涅槃彼岸,以成佛作为最高的修行目标;基督教信徒执著的是洗礼每一个人的原罪、为了在末日大审判不要下地狱;伊斯兰信徒执著的是通过行善,当世界有一天终将毁灭后,复生日将被复活而进入天堂;所以连绵两百年的十字军东征,贵族与骑士们执著的是封地、农民们执著的是财富;达伽马、麦哲伦、哥伦布执著的是东方印度的香料、中国的黄金;瓦特、珍妮、卡尔奔驰执著的是技术与产业扩大化生产;美国的西部拓荒和淘金热执著的是土地与财富……整个世界执著的从来都是个人而不是现实的世界和人类,只有中国人的精神中从古至今贯穿着‚劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志‛是因为‚天将降大任于斯人‛,只有中国人把‚治国平天下‛作为现实生活中的一种信仰。

几千年来,从晚周叔孙豹‚立德、立功、立言‛三不朽说到北宋大儒张横渠的‚为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平‛,从顾炎武的‚明道救世‛到孙中山的‚天下为公‛。这就是我们民族的信仰,天下一直就是世界,就是人类。

我们的先辈从无数自然和人为的灾难与苦难中探索着拯救我们这个民族的命运和真理,坚守着‚铁肩担道义‛的使命。这种为了信仰而坚毅、执著和甘于牺牲的精神,一直是我们整个社会和历史倡导的主流意识,贯穿在我们祖祖辈辈的价值观中,融化在我们民族延续的血脉里,成为我们民族能够薪火相传的火种,让我们这个民族历经无数的灾难和苦难而没有倒下、没有衰亡、没有被同化、没有失去自强、自立的方向。

有一个人，一生落魄，孤单而自卑地生活在自己构建的王国里，得不到任何人的承认。28岁的时候，为了表达自己对表姐的爱意，将双手伸入炉火中，以致严重受伤，差点残废。

有一次他跟朋友到欢场，却因为没有5法郎而被拒之门外。一个女人对他说：“你没有钱，为什么不把耳朵割下来代替呢?”

他回到家里，果真用刀割下耳朵，用布包好送到那女人面前，镇上的居民都以为他是疯子，甚至要求政府把他送进疯人医院。

他喜欢画画，而且是个天才画家，可没有一个人懂得他的画;知道他画的画的价值。他的话只能在兄弟的小画廊里出售，可几年来，一幅也没卖出去。他一生大概只能卖出一幅画，题目叫《红色的葡萄园》，价值是四英镑。这幅画是他的朋友为了帮助他而买下的。

他最大的愿望是找一家咖啡厅展出自己的作品，可是，到死也没有一家咖啡厅愿意展出他的画。

在绝望中，他朝自己的腹部开了一枪，却没有致命。他对赶过来的医生说：“看来这次我又没有干好。”

他在孤独和不信任中挣扎，死在绝望和旷世孤单中，他的安葬仪式也极其简单。

他是一个伟大的画家，他的成就无人能及。他的画每幅都价值连城，他的出生地和安息地荷兰、法国都争相把他当作自己的国民。他的画在巴黎、伦敦、荷兰的博物馆都有收藏，并把他的作品放在最显著的地方。

上帝造就了他的天才，却没有造就出欣赏他的人。是不是一个天才的产生需要搭配相应的苦难，天才至极致，也就苦难至极致，上帝在冥冥之中的那双手，难道早已算计好了，尽在他的掌握之中?

正是上帝的亏待，才造就了伟大的苦难者——凡高。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能也。”先贤孟子的这句名言，经历了千年风雨的洗礼，依然熠熠生辉。

玄奘西游，跋山涉水，终于修成正果；羲之学书，黑墨染池，十年终磨一剑；苏秦苦读，悬梁刺股，终挂六国相印；越王勾践，卧薪尝胆，最终报仇雪耻。

古往今来，苦难这块试金石，使多少人因为承受不住而悲愤终了一生，却又有多少人因能克服命运设置的关卡而显出锋芒。

一篇《红楼梦》，迷醉了尘世多少人。而它的作者曹雪芹，生于钟鸣鼎食的富贵之家。如果没有后来的家族衰亡，寒窗写书，只怕世间又多了一个纨绔子弟，少了一个惊艳人世的大文人了。“满纸荒唐言，一把心酸泪。”正是苦难造就了他的千古流芳。

一曲《命运交响曲》，激荡着多少人的心河。贝多芬，中年双耳失聪，但他并没有向困境低头，就此结束自己的音乐生涯，而是选择咬木听音，通过固体传声创造音乐，为我们留下惊世的绝唱。

鲁迅，在民族危难时候，他并没有像一些人一样变得绝望甚至麻木不仁，而是不顾困难，弃医从文，从头开始，最终以纸为战场，以笔为兵器，解救了无数人的心灵，释放了人们的灵魂，唤醒了民族的希望。

孔已己，曾苦心致学，有考取功名，建功立业，报效国家的凌云壮志，但几次科举考试都落榜，几经失意，他渐渐在困苦中迷失了自己，天天用酒来麻痹自己，日渐消沉，遭人嗤笑，终此一生。面对命运的挑战，他低下了自己的头颅，无声的投降了。所以他只落的如此结局。

一条河流，不遇礁石阻碍，怎能激荡出美丽的浪花？

一颗松柏，不遭风吹雨打，怎能磨练出坚强刚劲？

一只幼虫，不经破茧成蝶，怎能蜕变得如此轻盈美丽？

“逆风的方向，更适合飞翔，我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。”五月天的《倔强》不是也向我们说明了苦难让人涅槃吗？

没有经历地狱般的磨练，怎么有创造天堂的力量？没有流过血的手指，怎能弹出惊世的绝唱？让苦难成为我们升级的关卡，战胜它，我们就会赢得光彩。

[在苦难中涅槃作文

我们不会算卦，预测不了未来。只能做好现在的自己，全力以赴换取成功。

我们没有什么不同，天黑时我们仰望同一片天空，没有坚持和付出哪来的成功？谁说辉煌背后没有痛苦，只要为了梦想不服输，再苦也不停止脚步。

蚌，败絮其外，金玉其中。它的外壳没有绚丽的色彩，它再平凡不过，它含进一颗沙石，日夜忍受着沙石带来的尖锐的疼痛，直到有一天它成功了，它不必再承受沙石棱角给它带来的苦痛，它将暗淡无光的带有棱角的沙石变为了光彩夺目的圆润的珍珠，众人皆为它喝彩。它所承受的苦痛，在这一刻值得，它实现了自己的价值，赢得了众人的称赞，这就足够了。

它应当庆幸，当初含下了那颗沙石并耐住了苦痛，若非如此，它至今仍是万千个蚌中最平凡不过的那一个，没人会称赞它，只会得到嘲讽，“看！这只蚌多丑！”。然后，随手丢入大海，在它孕育出一颗璀璨的明珠后，人们称赞它，“看！这只蚌多伟大，它是多么的美丽！”

蚌的外表不如贝壳那般五彩斑斓，它有的只是一身黑衣，它有坚硬的外壳，可坚硬下的身体却是柔软的。它用自己柔软的身体，磨平了沙石尖锐的棱角，造就了一颗明珠，实现了自己的价值。

人不也是这样么？那些外表朴实无华的人却做出了让人赞叹的事，他们的内心像珍珠一样散发出光芒，他们平凡却也伟大。有些人华而不实，他们徒有华丽的外表，却干出与形象不符的事情，他们的内心是空洞的，他们有华丽的外表却很平凡。

朴实无华的人，实现了他人生的价值，向其他人展现了他存在的意义。

华而不实的人，空有华丽外表，没有实现自己应有的价值，那他的一生是空洞乏味的。

人的一生要承受太多的苦痛，很多人都会困惑：“我为什么活着？”其实答案很简单，为了实现自己的价值，孕育出一颗自己人生的明珠。

人太渺小，一生短暂无论怎样大也大不过宇宙，无论怎样长的一生，终究被局限在时间之中，要用短暂的生命做一些有价值的事，才能向世人证明你来过。

辉煌总是与苦难同行。

[辉煌总是与苦难同行作文

有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。她虽然双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气地把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。

不久，维斯维沙大火山爆发，庞城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路，却又无法找到。但倪雅本来就看不见，这些年来又走街串巷地在城里卖花，她不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为好可以不用眼睛安全地行走，她的残废已成为好的财富。

看过这样一幅漫画：一个摔倒的孩子被三个人围住，一个是家长，一个是老师，一个是社会，他们异口同声的说“出事了吧！”看了这幅漫画我不禁陷入深思。

人的一生哪有不摔倒的？摔倒，是为了你能以更坚稳的姿式站起；摔倒，是为了你能以更优美的姿式奔跑；摔倒，是为了你能以更美丽的姿式飞翔。

“天将降人任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”困难，是上天的恩赐，当你经过苦难的历练后，你将成为一个生活中的勇者。

人生不怕苦难，只怕丢掉自我；人生不怕苦难，只怕失去希望。面对苦难，我们要以微笑的脸旁去面对，以天顽强的姿态去拼搏，以坚韧的心去接受上帝的考验。不经历风雨，怎么能见彩虹？让我们大声呼喊：“让暴风雨来的更猛烈些吧！”

苦难，人生宝贵的财富。生活中没有苦难就体现不出成功的欣喜。苦难，为人生的道路添加了色彩；就像漫画中的那个摔倒的孩子，不摔倒，怎知站起来的快乐？怎能知道成功的欢乐！

果戈理说过“我的每个句子，都是呕心沥血得来的；我舍弃它们时要比一个不费吹灰之力就能在一分钟内换上另一个句子的作家难受得多。”只有经过艰辛，才知道东西的可贵，才能更好的面对人生，面对苦难。

把经过的苦难，看成人生新尝试的开始，看作生命体的新光环。你可以跌倒一千次，但你必须有一千零一次站起来的勇气。面对苦难，笑一笑，以顽强的姿态迎接他，战胜他！

张忠谋说过这样一句话：“我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是‘人生不如意事常八九’的真正证言。”但是他们面对苦难，并不是退却，而是用信念去超越苦难。苦难便化成生命中最肥沃的养料，为迎接下一场爆风雨积聚力量。他们战胜苦难做准备。

科学大师霍金似微笑面对苦难，最终获得成功；史学家谈迁经过苦难，完成了《国榷》；司马迁以信念战胜苦难，写成了《史记》……当人生遇到苦难时，应镇定的面对他，刻服他超越他。因为阳光总在风雨后。在人生的旅途中，崎岖与坎坷是难免的，但关键在于我们是否有勇气去刻服他，走超越他。我们要以微笑面对苦难。

我相信漫画中的孩子经过这次跌倒，以坚定的步子向未来的人生路迈进。必定能为祖国的昌盛贡献出他的力量。

在哪跌倒，还是在从哪爬起来吧。面对苦难，决不低头；飞越苦难，用自己的力量去经受暴风雨的洗礼，让自己在苦难的磨练下享受生活。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”苦难是“降大任”的前提，离不开“动心忍性，增益其所不能”的磨砺——苦难是痛苦也是成长。

得意时，苦难是一支高速奔跑时的镇定剂。它将人从兴奋中拉回的同时，用尖锐的针头告诫着现实的残酷。每个人行走于岁月的河流，像走在一条布满机关的暗道。一步两步，人总是小心的。可当一切过于顺利，内心的防线便会渐渐松懈——苦难便在这个时候与你不期而遇了。无疑，这是一个痛苦的过程，但苦难不会夺走你全部的生活，它可能会撕裂你原本整齐的生活画布。面对苦难，重新站起便是新生——抛弃盲目自信，也不要妄自菲薄，整理行囊，重新出发，这是你唯一的选择。

失意时，苦难是一缸雨后充满泥沙的积水。苦难将原来澄澈的水搅得浑浊不堪，可沙石终有沉底之日。彼时，失意时的每一份苦难都成了人生的积累。于是，苦难就成为了把你抬得更高，更接近星辰的美好馈赠。因此，当苦难接踵而至使你陷入困境时，请你不要迷惘，也不要怨天尤人，而是要记住，面对苦难的努力才是真正的努力，也只有这样的努力，才能让苦难成为你通向成功的奠基石。

前进时，苦难是没有食物的森林深处的糖果屋。也许丛林深处并没有远离困难的天堂，但它却是迫使你前进，支撑你不断探幽寻胜的动力。这个世界若无苦无难，试问还有多少人会为未来而努力？也许苦难是最糟糕的鞭子，也是最有力量的鞭子。

苦难发生于成长的每一个细节，分布于成长的每一个角落。或大或小的痛苦压迫着每一个人，有人因它沉寂，也有人因它而光芒大放。

面对苦难吧！就让它成为你炫丽光芒的黑暗布景吧！

“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能!”这首歌唱的很好，的确如此，没有任何人能一生中一帆风顺，只不过风雨小一些而已，我认为只有经历了风雨，到最后回想起来时就不会后悔，而会是非常有意义!

我认为我可以算是一个在挫折中成长，在风雨中成人的一个女孩吧!小时候，我并不突出，成绩平平，总没有班级中那几个尖子生好，于是我咬着牙对别人说，我一定会成功的，超过他们的。当时，我听见了有几个女生讥笑着说：“就凭你!臭美，赖蛤蟆还想吃天鹅肉，别白日做梦了!”我气的要命，但我很快平静了。心中的怒火不断的燃烧着，从那以后我不再贪玩了。从此课间的操场上没有了我的影子。常看见我晚上伏案夜学，终于我超过了他，那个我一直想要超过的人。但是下课时，我忽然听见有几个女生小声议论说：“这次第一她一定是抄别人的，不然怎么能得第一呢?”我听了，当时跑回教室拿起板凳竟与别人差点打了起来。现在想起来，我不知道为什么当初会拿板凳与别人打起来，也许是为了自尊心的维护吧!

还有一次，我的最真心的朋友走可，要转学了，这是比我受到自尊心伤害还难受的事，那一个宁静的下午我和徐云来到了一个只有我和她知道的“秘密基地”我和云抱在一起，她对我说：“老东西，你要好好的读书，别想我，可听到了?到时我会来查看的。”我明显的听见他的喉咙里的哽咽，有一些嘶哑，眼中有一些亮亮的东西。忽然，她抱住了我，我在颈上感到了一些热热的泪!

她走了，我好伤心，但是我恢复过来了，这是我面临的最大的挫折，我为了她，为了她!不要伤心。我一个人勇敢的抗下了痛苦，在她走前倔强的坚强的笑着!

如果，人的一生平平安安，一帆风顺那有什么意思。我在这充满了挫折的一生中奋斗着，用不退缩!

生命中的苦难往往是奇迹的温床，奇迹常常伴随苦难而生．

不能忘记，在大汉王朝中，有一个握笔的勇士，虽遭宫刑而不屈不挠，苦难囚禁不住他心灵和自由，他用手中的笔写下了千年的风起云涌，用自己的意志支起了一部“无韵之离骚”。

不能忘记，一个双耳失聪、步履蹒珊的老人，用手中的小提琴，向世人昭示了生命的奇迹。苦难遏制不住他那喷涌的音乐灵感。他，帕格尼尼，这个“琴弦上的魔术师”，他用自己的拼搏和激情，成就了世人无法企及的高度。

屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，东坡失意而大呼“大江东去”。无疑，他们都是不幸的，但他们又都是幸运的。他们的人生布满了荆棘，但他们凭着坚定的信念乐观的态度笑着走过去了．于是，他们站在世界的顶端，俯瞰着大地，露出绝美的徽笑。不幸是一所最好的大学，不幸在强者的手中会幻化成一个奇迹，闪烁着让世人惊羡的光芒。不幸是弱者最好的绊脚石，却是强者的奠基石，当你处在最绝望的境地，只要不放弃梦想，不放弃希望，你就会拥有属于自己的奇迹。

当幸运女神降临时，我们回以感激的微笑；当不幸敲门而至时，我们也回以感激的微笑，感谢苦难磨砺手中的霜剑，让我们得以更坚强。冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撤种，随时开花，将这一径长途，点级得鲜花弥漫，使穿枝拼叶的行人踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”我很喜欢这段话，“踏着荆棘，不觉得痛苦”，望着不幸不觉得沮丧失落，让所有的苦难在高楼的顶层瑟瑟发抖。

生命并不需要纯粹的空灵和优雅，厚实沉重；是人生的内涵。没有人可以永远一帆风顺，生活也不是编好的程序，我们永远不知道苦难是否在下一个拐角处等候。我们所能做的，就是接受它，打败它，战胜它。

我不禁想起《钢铁是怎样炼成的》中那个不朽伪形象．保尔？柯察金用他的执着和勇毅，战胜普难，挑战命运，最终成了一个真正的强者。他说：“人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这句名言，给了那些苦难中的人们多么深沉的鼓励。

人的一生大概是离不开一些苦难的，而奇迹常锌截在苦难之中。真诚拥抱苦难的人，必定是创造奇迹的人

[苦难与奇迹作文850字

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”——题记

如花的岁月，阅读辉煌的过去，如水的心境，阅读纯洁的童年，如梦的人生，阅读绚丽的风景。我的未来在何方?

如果生活中没有苦难，那么我们就体会不到枯萎的无奈、残月的凄凉、夜空的神秘……。如果生活中，花儿永远不会凋谢，月亮永远是圆的，太阳永远挂在天上……那么，这样的生活又有什么意义可言呢?所以，生活中不能缺少苦难，成长也需要苦难来做调料。

从小，爸爸妈妈就告诉我，不要贪玩，不要惹老师生气，认真听课，长大当科学家……类似这样的叮嘱，我从爸爸妈妈的口中听到不止一次。从前，我老觉得他们很啰嗦，每次告诫我的时候，我总是毫无耐心地说：“知道了!”

带着爸爸的叮咛，妈妈的嘱咐，和他们那没有尽头的话语，我踏上了小学的大门。我时刻牢记爸爸妈妈的话，在学校，老师叫我做事，我一呼百应，而我平时则能少说一句话就少说一句话，这样“成就”了我内向的性格。每次同学们出去玩耍，而我却只能坐在教室里，一个人孤零零地望着黑板。上课时，聚精会神，专心致志，同桌跟我搭讪，我也不理不睬。

这样，其他同学把我看成是一个在学习上无人能敌，而生活上没有一个朋友的“孤独小王子”。我并不在乎什么，因为我仍在牢记父母的教导，学习才是最重要的，其他对于我来说都不是很重要。

也许，在这样花季的年龄，不需要整日在教室里寒窗苦读，而更需要在天空中“自由飞翔”!

那天，一个同学不经意间的话语激怒了我。他有点讽刺地说：“你看你，连一个朋友都没有，整天就知道读书，多交几个朋友不是更好吗?”在回家的路上，我一直火冒三丈，回到家，我把这件事的经过原原本本地告诉了父母。没想到，他们却给了我这样一句话：走自己的路，让别人说去吧!

是啊，“自古英才多磨难”，要想成功就必须牺牲一些东西，鱼与熊掌不可兼得。后来想想，同学说的话也不是毫无道理，我想我是应该多交几个朋友，多收获几份友谊，真正实现“德智体”全面发展。无论如何，既然选择了远方，就不要退缩!既然已经扬起了帆，就不要返航!

读了《小抄写员》这篇文章，我受到了很多启发，我相信你们听完这篇文章的主要内容，一定会被叙力奥爱父母的精神所感动！

这篇文章主要讲叙力奥今年12岁了，他有许多妹妹弟弟，父母很爱他们，但是叙力奥为了维持生活，半夜起来抄东西赚钱，父母不知道原因，天天责备他没精神后来，父母知道了原因，心中充满了无限懊悔和慈爱。

听完这个故事，你们一定很感动吧！叙力奥为了减轻爸爸的负担，竟然4个月没有睡过一整夜觉。父亲发现了叙力奥夜里替自己抄写邮签，才知道错怪了儿子，真是悔恨交集，他们有是重温了父子之间的情爱。父子之间的情感比天高，比海深。

而我们身边也有这样的故事，一个5岁的孩子，她的妈妈患上了一种疾病，她无依无靠，一个人上街背着她的妈妈去超市买东西，再卖出去，而有一天，她妈妈病情发作，而她非镇静，迅速拨打120，车子来了把她妈妈装上车送进医院。你们想想，一个年仅五岁的孩子竟做出这些令人惊讶的举止，是什么力量促使这个小女孩这么坚强呢？那就是——爱。爱是无私的，他可以促使每个人不能萎缩，要真真正正地做个不怕困难的人。通过小抄写员这个故事告诉我们一个道理：苦难也是人生宝贵的财富！”

当叙力奥忍受着父亲的责骂儿子而自己为这家默默做贡献时，我心里有种难以形容的感受。所以我们必须向叙力奥学习，这恰恰是每个人都必须具备的品质。

读完了这篇文章，我恋恋不舍地离开了书桌，叙力奥为父亲抄写签条的身影仿佛又呈现在我的眼前……

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”利剑因历经火炉的锻造与磨刀石的打磨才造就其削铁如泥的锋芒；梅花因经历寒冬飞雪、百花凋零才成就其淡雅幽远的芳香。同样，苦难是人生宝贵的财富。

“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。”中华五千年，有少康历人世之苦，成年后纠集部众复立大夏，使夏室兴隆；有越王勾践，会稽被围，囚于吴地，卧薪尝胆，十年复仇；有布衣韩信，寄养漂母，受胯下之辱，后成汉室名将，助高祖而取天下；有大将军卫青，早年身世悲凉，通民间疾苦，功成名就后礼贤下士，关爱百姓，其名望千古传颂。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。他们从人生的苦难中积累了宝贵的经验，了解了人世间的疾苦与成事的不易，是苦难激励着他们，并给予了他们世人所不常有的人生体验，终使他们成就功名与事业，改写了历史。如果说功名与事业是物质上的富有，苦难则更能成就人精神上的富有。

天才音乐家莫扎特，早年出身贵族，条件优越。可成年以后，他不愿为责族作曲，从此生活困顿，疾病缠身，33岁便不幸逝世。但莫扎特正是从苦难中悟出了音乐的灵感，他把生活的痛苦留给了自己，把音乐的快乐留给世人，莫扎特的音乐被世人称为“泣血的微笑”，千古而不朽。

“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。”贝多芬30多岁就双耳失聪，这使他脾气暴躁，遭受众人的不解。然而苦难可以带走他的一切，却带不走他对音乐的热爱，他创作的《命运》给同样在苦难中的人们带去生的希望。

是苦难，让音乐家创造了真正的音乐，创造了人类精神的财富。从绝望中寻找希望，人生终得辉煌。从苦难中走出的人们。才能理解人间疾苦，产生奋进的动力；从苦难中走出的人们，才能看破世事红尘，感悟生命的真谛。苦难是一种无价的财富，人生因苦难而富有。

神奇的造字者造出了“苦”字，它与生命如影随形，藏匿于人生百态。从呱呱坠地的第一声啼哭，似乎就是生命对苦的迎接礼，及之后的一切行为举动皆为承受苦难埋下伏笔。苦只是匆匆略过生命里的几分钟，却令我们用余下的所有时光来回忆。

苦是最杰出的艺术家，雕刻着每一个灵魂，或懦弱，或坚强，或胆怯，或无所畏惧······国学大师文怀沙，曾被癌症折磨于病床，一天他疼得不得了，可他又“突然笑起来”，他想“这个痛苦可以承受”想“我还活着”，后来，他悟到“我最大的幸福就是能够尝到你们所认为的痛苦，”还说“幸福就是对痛苦的认识”并写下这样的诗句“难得此生为苦行”。在病痛痛苦面前，文怀沙磨练出了乐观积极的意志，心态。拥抱苦难，以飞蛾扑火般的勇气，换得永恒的光明。

苦是永不褪色的回忆录，记录着大大小小的琐事。回忆过去，或许会发现，停在记忆深处最清晰的往往不是那些美好日子，而是所谓的“苦”日子。第一次摔倒，第一次被责骂，第一次被怀疑······当时觉得无所适从，怨天尤地的时间，难熬的每一分钟，现在何尝不是最珍贵的记忆？其实又有什么大不了，拥抱苦难，才能看见它身后散发的万丈光芒。

苦是最懂人心的智者，它不发一语，却能触发人心底最大的勇气。高考，进职考，人生看不清的勇气。被考试充斥了的人生，在这连往日人们最不屑的服务员一职都需要竞争的社会，如何不让人感叹一声“苦”？但无苦何来甜？没有竞争怎会有凌于他人之上的自豪感？没有付出怎会有年老后回顾一生的欣慰？上帝说：“人生来有罪，人生来便应受苦。”而人生本就是一场关于“苦”的修行。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦是成功的奠基石，你永远不知道下一秒会发生什么事。所以，拥抱痛苦，以盼望的心态，笑对痛苦，直面人生。

不经历风雨，怎么见彩虹。没有付出过的人，根本没有资格忧叹生活带来的种种困境。敢于拥抱痛苦，乐于拥抱苦难，最终你会发现，那不过尔尔。