关于苦难的作文实用2篇 作文(精选20篇)

痛苦是生命中一把盐，它是咸是苦，是浓是淡，是深刻还是浅淡，都在于溶解的水量。心胸有多宽广，未来有多明亮。

几十年前的某一天，一个极端残暴的法西斯政权在盟军势不可挡的进攻中破灭。没错，它就是纳粹德国，作为主要轴心国，它对欧洲人民留下了不可抹去的伤痕，他们罪行累累，然而，二十几年后的某一天，他们得到了欧洲人民的谅解。若干年后，他们也成为欧盟中紧密相连的一分子，成为欧盟经济发展的重要力量。其实，朱鹮在历史上便与法国以及周边国家是宿敌。周边国家一直采取冤冤相报的政策，导致了仇恨的加深，最终引发了二战。这一次，他们选择了微笑，选择了忘却，从彻底上瓦解了两国的深仇大恨。笑对苦难，给了他们未来的新方向。

曾经的感动中国人物——无臂钢琴师刘伟，在一次事故中失去了双臂，在陷入绝望后，他理智地意识到，抱怨已经没有用，他选择了微笑，选择了重生。他用双脚去弹奏钢琴，去表达自己对生活的热爱。最终，他将音乐弹奏到了维也纳金色大厅，成为无数残疾人的精神领袖。

然而，不是所有人都选择了微笑。两千多年前，败军逃跑的项羽逃到了乌江边，手下将士能其逃跑，他却陷入绝望，认为“此乃天要亡我！”最终，他没有逃跑，而是仰天长啸，长剑一挥，热血洒了江畔。可怜一代霸王，竟经不住打击，自刎江边，遗憾而死！如果他选择东山再起，历史又会如何？可惜他没有，生命的一把盐，轻易地腐蚀了他的人生。

古往今来，如此之事不胜枚举，屈平投江抱憾而死，司马迁忍辱负重，左丘失明而著《国语》……结局各不相同，但都取决于他们的选择——微笑或是放弃。

生命之长河，曲曲折折，难免会有坎坎坷坷，难免会有顽石之阻塞，难免会有干涸之旱季……无论遇到何种困难，我们都可以选择微笑，选择忘却，选择重生。蜡烛再小，也能照亮人生，浮木再轻，也能漂洋过海。挫折带走我们的一切，却带不走我们一颗选择微笑的心。

苦难是茧，苦难是蛹!冲破苦难的茧，我们才能振翅高飞!苦难的茧要由我们自己冲破，没有人能施舍一双翅膀给你，如若不然你不会拥有自己的一片天!

有的鹰能活到80岁，但有的鹰只能活到40岁!

鹰长到40岁，爪子和羽毛将长到很长很长!曾经锐利的爪深深陷入鹰的皮肉;羽毛也老化鹰也不能飞上蓝天!这时的鹰有两种选择：一是等着死亡的降临：二是将自己的爪子，羽毛都拔掉，获得重生!

这是苦难的重生!

鹰用喙将自己的爪子，羽毛拔掉，于是鹰鲜血淋淋，体无完肤!但数月后，鹰获得重生，它能再次在蓝天之上翱翔!再活40年，幸福的死去!

苦难背后是天堂!

生活需要苦难就像金子需要高温才能成为金饰;就像荒芜的土地需要开垦才能成为肥沃的田地;就像湛蓝的天空需要暴风雨才会有彩虹出现!

一个世纪前的中国是苦难的，但却涌现出一大批伟人：毛泽东，周恩来，朱德，刘伯承!他们之中没有谁的生活不苦难!然而，就在这苦难之中，他们成长，长得顶天立地，为生活在水深火热之中的广大贫困中国老百姓支撑起一片天!

没有苦难，就没有今天的新中国;没有苦难，就没有今天的幸福生活!

雪灾，暴乱，地震，这是中华民族的苦难!但它体现中华民族伟大抗争精神：人定胜天!

要考验一个民族有多么伟大，看它经历了多少苦难!

要看看一个国家有多么坚强，看它战胜了多少苦难!

要促就一个成功，坚韧的人，请让他(她)经历苦难!

生活中不能没有苦难，生活需要苦难!

这是我喜欢的泰戈尔的一句话，它让我明白温暖在寒冷之后才更温暖，阳光在黑暗之后才更灿烂，花草在风雨之后才更加富有生机!在苦难中长大，是人生最完整而美丽的选择，苦难是一笔无形财富。

人生往往不是一帆风顺的，失望、痛苦、伤心、泪水谁都会经历，但是它让我们更加冷静地思索人生，有时对生命困难的思索比对生命成就的赞扬更加动人心魄。巴尔扎克说过“苦难是老师”，不错，这是一种无形的能够磨练人的意志的精神财富。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。正是种种磨难，磨练了人们的意志。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百······苦难造就了这些志士仁人坚强的意志，于其本人是笔人生财富，于后人，于世界何尝不是一笔可贵的精神财富?让我们感谢苦难吧!

高一的课本里收录了珂君的《泪珠与珍珠》。“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈发珍贵。”无法忘却那篇课文给我带来的心灵震撼，久病的贝壳成了珍珠，流泪的观音普度着众生，第一次发现，原来苦难的画面是如此美好，苦难的财富是如此珍贵。想到大自然的生灵，蝉经过十几载的蛰伏才有十几天的生命;鸟儿经过无数次地扑腾才羽化出坚韧的翅膀;种子经受严冬的孕育才有了萌发的绿意;竹子经过“任尔东西南北风”的吹打才有了傲人的骨气;花儿经受了风霜雨雪才展现最美的一面······我敬佩大自然这些生灵，他们视苦难为一种财富，将最美最好的一面展现给世界，炫耀着自己生命的色彩!苦难，何曾不是一种财富呢?

风平浪静的不是大海，而是一潭死水;一帆风顺取得的成功永远不是真正的成功。作为青年一代，苦难、挫折、错误、失败都是我们青春路上的财富，我们要做的不是逃避苦难，而是勇敢的去经历风雨，因为历经风雨的花朵才是最美丽的，历经风雨的人生才能望见绚丽的彩虹。

苦难，何曾不是一种财富呢?

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰？艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正的值得汲取的财富！

我们不会算卦，预测不了未来。只能做好现在的自己，全力以赴换取成功。

我们没有什么不同，天黑时我们仰望同一片天空，没有坚持和付出哪来的成功？谁说辉煌背后没有痛苦，只要为了梦想不服输，再苦也不停止脚步。

蚌，败絮其外，金玉其中。它的外壳没有绚丽的色彩，它再平凡不过，它含进一颗沙石，日夜忍受着沙石带来的尖锐的疼痛，直到有一天它成功了，它不必再承受沙石棱角给它带来的苦痛，它将暗淡无光的带有棱角的沙石变为了光彩夺目的圆润的珍珠，众人皆为它喝彩。它所承受的苦痛，在这一刻值得，它实现了自己的价值，赢得了众人的称赞，这就足够了。

它应当庆幸，当初含下了那颗沙石并耐住了苦痛，若非如此，它至今仍是万千个蚌中最平凡不过的那一个，没人会称赞它，只会得到嘲讽，“看！这只蚌多丑！”。然后，随手丢入大海，在它孕育出一颗璀璨的明珠后，人们称赞它，“看！这只蚌多伟大，它是多么的美丽！”

蚌的外表不如贝壳那般五彩斑斓，它有的只是一身黑衣，它有坚硬的外壳，可坚硬下的身体却是柔软的。它用自己柔软的身体，磨平了沙石尖锐的棱角，造就了一颗明珠，实现了自己的价值。

人不也是这样么？那些外表朴实无华的人却做出了让人赞叹的事，他们的内心像珍珠一样散发出光芒，他们平凡却也伟大。有些人华而不实，他们徒有华丽的外表，却干出与形象不符的事情，他们的内心是空洞的，他们有华丽的外表却很平凡。

朴实无华的人，实现了他人生的价值，向其他人展现了他存在的意义。

华而不实的人，空有华丽外表，没有实现自己应有的价值，那他的一生是空洞乏味的。

人的一生要承受太多的苦痛，很多人都会困惑：“我为什么活着？”其实答案很简单，为了实现自己的价值，孕育出一颗自己人生的明珠。

人太渺小，一生短暂无论怎样大也大不过宇宙，无论怎样长的一生，终究被局限在时间之中，要用短暂的生命做一些有价值的事，才能向世人证明你来过。

辉煌总是与苦难同行。

[辉煌总是与苦难同行作文

当我写下这个沉重的题目，思绪便回到那年夏天。

那年我读高二，为了读书方便，我们一家人搬到了学校附近的一个家属院。这里原是一座中学，学校迁到东边后这个院子就废弃在这里。大院的中央有一颗蓊郁的桑葚树，像这院里任何一处疯长的草一样，树叶活得潇洒而孤独。

有一天，楼下搬来了新邻居。那是一个挺拔而干净的男孩，我原以为是这样。我原以为苦难不会轻易降临在我们身边，但其实，它离我们是那样近。

男孩是个瘸子，第一次见面时他正坐在自行车后座上，而我正要下楼去。狭窄的楼道口被他的车子堵住了，外面的天被楼道框成长方形。他一动不动，我只能望着他，秋风，落叶，单车，小巷，他就像融在那样一副画里。

后来，我知道了他不让路的原因，也了解了他的不幸。

高三那年冬天他出了车祸，那时他成绩很好，可惜错过了高考。后来他从医院出来，却落下了残疾。这是他第二次读高三，因为他的病，家里特意在这个校园里租了二楼的一间，妈妈每天接送他读书。

以前似乎从没想过残疾人怎样生活，也没想过苦难可以在精神上给人以多大的打击。他们的生活是痛苦的，就像齿轮上磨平的纹路。几乎每次见到二楼的阿姨，她的眼睛都是红肿的，而那个男孩，从不与人说话。每次见到他，我都会想起在书中读到的史铁生，“像铁一样活着”，他的文字透着一股坚韧，刚强的力量。尽管承受了突如其来的苦难，可他实现了灵魂上的自我救赎，在咀嚼苦难的同时，他尝到了坚强。

而我身边的这个男孩，却变得更加孤僻、暴躁，在许多个夜晚，楼下总是传来摔打东西的撞击声，他用这种方式回应苦难，从其中无奈的体味到绝望与痛苦。

从他们身上，我似乎明白，原来苦难具有不同的味道，不是单纯的痛苦，也不是纯粹的身残志坚，苦中作乐。从苦难中，我们体味到痛苦，同时更要明白这是命运的考验。“每个人都有一块必得由他自己来耕种的土地”，承受苦难也是生命的一部分。

咀嚼苦难，真正坚韧的心事可以体会到它的味道的。

成长中经历苦难，苦难中正在成长。每个人都经历过苦难，甚至不止一次，只不过是程度的高低而已。

我也经历过很多苦难，但另我最尴尬，紧张的是小学时候的一间事。

那天有一节数学课，这节数学课并没有讲新课，而是让我们做计算，我最烦做计算题了，所以我这节课并没有怎么认真听讲。到最后时十分钟时，老师告诉我们说要出5道计算题，紧接着出了题。抄完题后，我就飞快的做，不出几分钟，我就做完了，我迫不及待的等着下课出去玩。终于下课了，我立马跑了出去。

下午第二节下课，10分钟过后，随着一声铃响，我们进入了教室等待上数学课。老师一进教室就把今天中午做的题摔到了桌子上。我一想大事不妙，一定是上午的题没做好。果真如此，老师马上说：“看你们做的什么题！各小组长把你们组组员做的题发下去。”等我们组的组长发完后，我却没看见我的。刚想问，老师就说：“张雨曦，你上来，我立马到老师跟前，”老师说：“你看看你做的题，”我一看傻眼了，总共5道题，我居然错了4道，“怎么样，没想到吧！错这么多，我上课时都发现你没认真听讲，想这回做题你肯定会很粗心，看见了没，你有两道题都是因为抄错题而错的，应该长点教训了，要不然就罚题。”老师当着这么多同学的面训我，我的脸都要丢尽了，心里羞愧不已，还好我正低着头，同学们没看见我脸很红，不然我一天都抬不起。那一天我觉得比一年都长。

从那天起，我做题再也不粗心了。因为我成长了。

我是背着苦难来到这个世界的。

我两个月大时，随着一声重重的叹息，医生在病历上写下了先天性心脏病的判决，并预言我活不过20岁。

五彩斑斓的童年，我记忆中印象最深的是父亲紧锁的眉头和妈妈的泪眼，还有白大褂、静滴架和病房里那一大片阴冷刺眼的白色。

父母带着我，每走一步都很艰难。他们时刻都能感觉到死神的威胁，但他们从未放弃过抗争。这是一场必败无疑的与命运的搏斗，他们为我耗尽了心力。体弱多病的妈妈终于在我三岁那年一病不起，竟在我前面走了。

一位平凡的女性接纳了我们这对多灾多难的父女，那就是我的继母。她使这个破碎家庭重新沐浴在女性慈爱的光辉里。也许是从小就感受到自己与别的孩子不一样，我常常独来独往，性格孤僻，但直至一次不小心打坏了一个小伙伴的金鱼缸，才从她母亲恶毒的咒骂里知道了关于我生命的全部实情。

那时候我八岁。

那时候继母生的小妹妹会唱很好听的歌了。

都说这个人见人爱的妹妹是上天给父亲的补偿。她自小聪明乖巧，又长了一张极精致的脸，活脱脱一个古典美人的模样。她给父亲苦难的生命带来无限的欢欣。她像一朵吉祥的云，飘在我们的头顶。从此，我家的天空出现了温暖的霞光。

然而我只是这个逐渐幸福起来的家庭的旁观者，这种幸福不属于我。我在这个世界的日子过一天便少一天，谁也不知道我每次昏倒之后能不能醒来。眼看着一个美好的生命在我眼前活蹦乱跳，人们对她的赞美折磨着我的神经，我越来越嫉妒她、恨她，恨这个世界。

上帝只给我20年或者更短的生命，还夺去了我的妈妈。而妹妹是这样的健康美丽，这样的无忧无虑。凭什么她的命这么好，凭什么我要受这么多苦?我满腔怨愤，整天阴沉着脸，向每一个与我接触的人发泄着自己的仇恨，要么就把自己关在房间里整天不吃不睡不说话。好端端的一个家让我弄得阴云密布，父母还得处处陪着小心，生怕说话说重了刺激了我。

偏这个妹妹又格外的大度，从不计较我的坏脾气，只是一门心思地对我好。父亲经常要出差，我一发病就全靠她和母亲照顾。母亲是个责任心很强的中学教师，有时候她有课不能请假，妹妹就围起围裙，脖子上挂着钥匙，小小年纪就像模像样地当起了家。

就这么磕磕碰碰的，我居然活到了19岁。同时，我也走到了生命的尽头。我的心脏已衰弱到极点，我经常昏倒，日常生活都少不了人照顾。市里最大的医院作为活标本收下了我，我认定住进那间白房子就再也出不来了。

那时，妹妹刚进入她生命中最美的年华，她的美无时不令我自惭形秽。这样的青春这样的纯净这样的袅袅娜娜，而且还有一副与母亲相比毫不逊色的菩萨心肠，善解人意、任劳任怨又温柔体贴，把人照顾得无微不至，直让我嫉妒之余又心服口服。而医生护士们对她的赞美，也使母亲过早出现的皱纹舒展开来。

这个天使般的妹妹成了病房里大家目光追逐的亮色。每到下午四点她放学的时候，总有人比我更关心她今天来不来。一天，在妹妹本该到来的时间里，医院却开进了一辆救护车，车上躺着的，是从附近十字路口的车轮下抬起来的妹妹。

那时候父亲在美国讲学，一切打击都是母亲一个人承受。医生神色黯然地告诉母亲：“希望很渺茫，脑部的伤很重。即使能抢救过来，也很可能是植物人或者全身瘫痪。但她的心脏还没受损伤……”

然而，上手术台的却是我。一位护士跟我说：“你母亲是拿她亲生女儿的心希望换回你一条命呵!”

我愣住了，忽然觉得我是个罪人。我使亲生妈妈为我劳累而死，又使一个年轻美好的生命危在旦夕，我根本就不应该活着!我冲到医生值班室，跪在母亲脚下说：“让我死吧，我欠你们的太多。我可以把所有的器官都给妹妹，只要她能活下来。”

“孩子，把她的心放在你身上，你活着，也就是她活着了。”

当我醒来的时候，父亲和母亲正守在我身旁。我紧紧攥着母亲的手，喊着妹妹的名字，泣不成声。母亲抚摸着我的头发说：“小妹没走，我在你眼睛里看到她了。”

评点

亲人的爱像一架梯子，可以将你举向新的高度，像一点星光，可以引你走出无边的暗夜……亲人的爱以盐分和血浆，滋养我们的脊骨和心灵。我们虽不能对那爱的雨露和阳光有所回报，但我们至少可以通过努力不令他们失望啊!

[我背着苦难来到这个世界作文

父亲是新中国的同龄人，和新中国一起走过了将近六十年的风风雨雨。在他身上具有较深的历史的烙印。按中国的老习俗，六十应是花甲之年，过了六十的人算是真正步入老年人的行列，该是享清福的时候了。

父亲出生在一个贫穷的农民家庭。祖父是一个木匠，长年累月跟一帮哥们儿在外面混日子。后来娶了我的祖母，据说祖母是逃难过来的外乡人。祖父脾气很暴躁，每次要外面受了气，回来就拿祖母出气，祖母终于忍无可忍，丢下不到两岁的父亲，带着刚满月的叔叔，改嫁了。

后来，祖父又给父亲找了个继母。继祖母是个离了婚的人，带着一个女儿，心很恶，常常背着祖父欺侮、打骂父亲。祖父在世的时候继祖母还不敢太过分，上世纪五十年代末，三年自然灾害，祖父家没饭吃，为了将好点的粮食腾出来给孩子们吃，祖父误食了一种叫“老鸦散”的毒草，七窍出血，死了。

祖父死后，父亲失去了保护伞，继祖母开始明目张胆地打骂、欺侮父亲。常常一点食物也不给父亲吃，还硬逼着父亲每天上山打柴，下地干活，出外赚钱养活她们母女。那时候父亲才多大啊，十一二岁的毛孩子，正是身体生长发育阶段，常常饿得头昏昏地在乱山岗上睡觉，蚊子蚂蚁咬他，他就没有力气去赶。

后来，村里人实在看不过眼，托人打听到我的亲祖母。祖母改嫁在邻村，当时也是一大家子，又生了三个同母异父的叔叔及两个小姑姑，加上带去的那个叔叔，也是六个小孩了。不过，倒底还是自己身上落下的一块肉，祖母听说父亲的遭遇后，痛哭了一个晚上，第二天一早，就缠着继祖父，去接我的父亲。

祖母把父亲接过来的时候，父亲已是面黄肌瘦、气息奄奄，还以为父亲有什么大病呢?于是，带着父亲去看医生，医生做了个全身检查，拍拍父亲的肚皮，说，你这孩子没什么大病，全是饿成这样的，回去后，一日三餐让他吃饱，我保证他半个月后，就会红光满面。祖母把父亲带回家后，将平时节约下来的一小罐白米，煮了给父亲吃。慢慢地，父亲开始有了小孩子应有的朝气，有时候也还和小朋友们一起上树掏掏鸟蛋，下河捉捉鱼虾。

家大口阔，继祖父、祖母不得不为以后的生计着想了。于是，继祖父为父亲联系到一个铁匠师父，让父亲去跟他做学徒。那时候做学徒，虽没有工钱，但却管吃管住呢!不知是父亲脑子笨，还是其它什么原因，我估计那时候做学徒，也跟旧社会做长工差不多，你这长工没做到一定时候，师父是不会轻易教你真功夫的。学了一年半载，也没学到什么东西。后来，他那个师父也不知是什么原因，犯事了，父亲的学艺生涯也就划上了句号。

后来，全国农村兴起了搞基本建设，继祖父和祖母响应党和国家的号召，送父亲去外面修铁(公)路、修水库去了。我想当时也可能是家庭环境所逼吧，不然，继祖父和祖母怎么会将自己十几岁的孩子送去外面受苦呢!

在外面搞了几年基本建设，父亲已长成了一个硬邦邦的十七八的小伙子了，那时候农村里面的孩子结婚早，当时的婚姻法那象规定：男性18周岁，女性16周岁，没做仔细考查。俗话说：男大当婚，女大当嫁。父亲也到了谈婚论嫁的年龄了，可父亲家里穷，没办法给他娶上一个媳妇儿。后来经人介绍认识了我的母亲，倒插门，做了我母亲家的上门女婿。

母亲家其实也有一个复杂的家庭背景，外祖父出生于旧社会一个小地主家庭，外曾祖父在旧社会国民党的乡公所任职，娶着两房太太，就外祖父一根独苗，所以对外祖父娇宠的不得了，可以说是含在口里怕化了，吐出来又怕冻着了。由于外曾祖父一家对外祖父娇宠过度，外祖父染上了不少恶习，可以说是五毒俱全。外曾祖父从小就送外祖父读私塾，后来也进了一些新式学堂，在当时闭塞的农村来讲，外祖父也算是一个秀才了，成年后，进了当时国民党海军部队里做了一个文化教官。后来国民党部队兵败逃台，外祖父所在的那只部队向共产党投了诚，被编入当时共产党新成立的南海舰队里。据后来我的一位在世的亲戚回顾，有一次，外祖父从部队回来探亲，一身崭新的海军制服，英武神气，可羡煞了不少父老乡亲。

外祖父与外祖母的结合，是封建包办的结果。其实外祖父那种浪荡公子，岂能真正地安于家庭生活，果不其然，在与我外祖母有了我母亲之后，没多久，就出事了。当时刚解放不久，全国都在搞政治成份划分，往往一个小小的生活问题就会被无限上纲到政治问题，进而追溯到成份、历史问题。外祖父惨了，被打成了“黑五类”，开除了军籍，离开了部队，送“新人队”改造去了。没想到这一进去，就是十几年，外祖母年纪青青，哪里受得了那种活寡，后来经过和外祖父家商议，撇下年幼的母亲就改嫁了。

后来母亲全靠了两个外曾祖母拉扯长大。外曾祖父解放后，由于不服政府改造，拒绝交出自家山林，被政府镇压了。当时的母亲家，就是这样三个女人组成的，至所以当时能相中我的父亲，也是看中我父亲的好的劳力。

自父亲“嫁”到母亲家，日子也不是很好过，两个从旧社会过来的“地主婆”，一个从小被“地主婆”带大的母亲，这是个什么家啊?整个家被我的大外曾祖母把持，父亲和母亲除了每日按时到生产队上工挣工分外，其它的事，好象也不用他们理。

父亲是个男人，也没有读过什么书，生活在这个女人圈子里，多多少少有些不习惯，时间长了，矛盾自然而然就产生了，两个外曾祖母，是旧社会过来的人，满脑都是些封建的旧思想，而母亲是自小受她们教育过来的人，又没读过什么书，很多时候也不是很明事理。刚开始，父亲还是只和两个外曾祖线发生些小口角，后来，斗争逐渐加级，“武斗”也开始发生了。最后，我那不明事理的母亲也参战了，并且站在了外曾祖母那边。可以想象得到，父亲当时的生活是多么痛苦。很多时候，父亲的心都在滴血。离婚，离婚，这个念头不知在父亲的脑海中闪现过多少回呢。但是离了婚，父亲又能去哪里呢，一边是深渊，一边是悬崖。悬崖再悬，可总还能拉住几根青枝;跌入深渊，那可是万复不劫。

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——哥德

生命对于我们每个人都是宝贵的，生命对每个人都是只有一次。每当我们回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，这都更加说明了生命的宝贵和短暂，正如歌德的那句话，只懂得游戏人生的人智慧一事无成，而不懂得主宰自己的人它将永远是一个奴隶。

在我们的身边就有不少整天碌碌无为，不务正业的人，他们整天四处闲逛，也许还会做一些不正当的事，也许还会做一些不正当的事，也许他们从来就没有想未来是什么，也许他们从来没有想富哦他们生存在这亿世界上的意义到底是什么，他们过了一天是一天，命题啊会怎么样到时候再说，从来没有想过要做一些有意义的事。而他们到了最后，都将是会为自己的虚度过的阴而悔恨的人，为自己一生碌碌无为而感到羞耻，那就是请现在就开始努力吧！

然而，在历史的洪流中，同样有许多值得我们好好学习的人。如果世界著名的生物学家达尔文，在他进行了九年的航海考察活动之后，身体变得十分虚弱。但是他还不是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。还有世界著名的科学家居里夫人，她曾两次获得若贝尔奖，在丈夫遭意外不幸去世之后，并且她自身也患有严重的肺病时，她仍然坚持化学研究，最终又取得了一次成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现，由此可见，珍惜生命是每一个人成功人士所必备的精神。

每一个成功都是通过了无数的挫折，克服了无数的困难而获得的。你看，盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

由此可见，苦难并不意味着永远的苦难，幸福也不意味着永远的幸福，生活有时会违反常规，以另一种形式出现在我们面前。苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。让我们把苦难当作一道加法题，而演算的结果，将是一个惊人的数字。

——读高尔基《在人间》所想到的

高尔基《在人间》的原著，以前我一直没有读过。但是它的连环画，我小学五六年级的时候，就已经看过了。我的青少年，几乎是伴随"文化大革命"一起长大的。那个时候，革命在学校闹得很凶。平时课余时间，看得最多的是连环画，如《小英雄雨来》、《寻太阳》、《狼牙山五壮士》等。书呢，确实少得可怜。外国的差不多都是前苏联的，而且大部分写的是卫国战争时代，什么《静静的顿河》、《青年近卫军》、《卓娅和舒拉的故事》等。中国的呢，也就是《保卫延安》、《暴风骤雨》、《金光大道》、《武陵山下》等等。近代的主要是鲁迅的作品，如《彷徨》、《呐喊》、《故乡》、《阿Q正传》、《从百草园到三昧书屋》等，好多我都读过。古代的呢，四大名著发行最多的是《水浒传》，因此我也读得最多，特别是描写人的诗词，至今有些我还记得，如写宋江的，就是"自幼曾攻吏史，长成亦有权谋……"。

真正认真读到《在人间》，纯属一次偶然。前不久的一个星期天，我在家里闲着无事，看到上高中的儿子在家学习的桌子上，乱七八糟的，便想着帮他清一清(YJBYS)。桌上的书倒是不少，除了课本书外，还有课外阅读的书，什么《麻雀要革命》、《嘻哈帮事件》等。清着清着，我突然看到了《在人间》。这是一本《普通高中语文课程标准》推荐书目，是一本自传体小说。高尔基4岁丧父，随母亲寄住外祖父家，10岁时外祖父因遭火灾而破产，他便被抛弃"人间"，开始了自谋生路的流浪生涯。他当过装卸工、面包房工人，在做各种工役的过程中，即使受尽了各种欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，在体验社会生活底层的艰辛、认识到人性丑恶的同时;外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。特别是他的酷爱书籍，他利用一切尽可能的机会去读他所能碰到的书，那怕为此吃尽了种种苦头也绝不后悔的精神尤其令人敬佩。

高尔基说过："书是人类进步的阶梯"。>

高尔基还说过："我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上"。

其实，除《在人间》外，他的自传体小说还有两部;之前有《童年》，之后有《我的大学》。在《我的大学》中，他为了抱着上大学的愿望，16岁来到喀山，但理想却无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有了长足的进步。

这又使我想起了毛岸英。

“湘水之岸，英木苍苍;身在异域，魂归故乡"。中央一台黄金强档播出的电视剧《毛岸英》，其中有这样一个情节，岸英十来岁时和弟弟岸青一起流浪上海街头，无依无靠，居无定所，吃了上顿愁下顿;但是，为了识字，想有一本字典;每天就在桥上，上坡时帮人家推车，有时候车夫感谢，就顺手给一两个铜板，有时却没有。他就是靠这样一个两个的积攅，终于凑齐了两百多个，买了一本字典。就是这本字典，伴他渡过了十四岁前的流浪生涯，陪他在俄罗斯走过儿童学校、列宁军事学院、卫国战争坦克部队指导员、伏龙芝军事学院等，在异国十年自学汉语的全部生涯，并且还随身带回了延安。

在困苦的条件下如此，在舒适的时候更应该如此。学习应该成为我们所有的人的一种习惯，那样你就会感到，有一个生活伴侣和导师时刻与我们形影相随，特别是我们当今所处的科学发展的信息时代!

每当年终岁尾，就会想到热火朝天的春运，那些所有经历过千锤百炼的农民工，都在强迫自己做着一件最最伟大的事——回家。于是，所有火车站的售票窗口永远都排着没完没了的长队，无数张背井离乡、无处安放、漂泊不定的异乡面孔不约而同地向伟大的售票窗口虔诚地仰望和朝圣，向通往家乡的列车默默诵经祈祷，他们用哀怜的目光乞求火车的宽容、怜悯和同情，渴望能满足他们只想回家的愿望。

我每每看到这样愁肠百结的场面，心里总是无法承受情感的蹂躏、煎熬和折磨，悲悯的底线轰然倒塌，美好的东西荡然无存，脆弱的尊严顷刻崩溃，模糊潮湿的眼睛里有许多泪水逃逸的背影，还有那难以安静的灵魂和直抵人心的痛。此刻，我真心希望能请一尊佛像立在售票大厅里，供那些困惑不已、焦虑不安的农民工顶礼膜拜，在哀乐与悲喜的情感冲击中，能动用它那超人的平衡力，让内心举行一次平静、庄严而又崇高的精神洗礼。

列车的车厢里永远都是人满为患，每个人的表情都充满了回家的仪式感，庄严肃穆而又如此迫切。他们都心知肚明，是自己不情愿的四处漂泊制造了这场气势磅礴、震憾人心的春运景观。他们也曾无数次地想错误地停止和结束这一切，然后满不在乎地转过身去报复性地嘲弄现实的庸俗和龌龊，躲在高贵的灵魂里活着。但生存不允许他们呆在家里，活着就得走出家门，倔强、偏执和愤慨不带来任何生存的安全感，任何逃避现实的想法都是徒劳和渺茫的。生活就像是流氓一样，专横跋扈，奸诈恶毒，你除了屈从接受和适应，别无选择。

他们瞳孔里早已布满了旅途艰辛的血丝，因为太需要急于改变自己，来抵挡生活的嘲弄和亵渎，内心塞满了种种不明所以的困惑与迷茫，疑虑与彷徨，挣扎与不安。但无论怎样，他们都时刻铭记家是无尽的温暖，而饭碗则是每个人的神明。

一个家在大也是有限的，它毕竟不是救世主。在汹涌澎湃的城镇化进程中，无数座乡村民风淳朴的家在风雨飘摇的岁月里开始摇摇欲坠，动荡不安。家的内容从曾经的兴旺丰满变得越来越简略、单薄、瘦弱和卑微，它像是个只会盛满老人和孩子的容器，又像是合情合理被沦陷的乡村遗址，正在遭受着前所未有的冷落和孤独。家成了节假日仅供人们欣赏和游玩的乡村景点和娱乐工具。而四处漂泊对于乡村朝气蓬勃的年轻人变得越来越简单容易，并且越来越有发展的必要。

回家是本心的需求，是自救的弥补，是精神的受领，是生命的感召，是灵魂的守望，是血缘的纽带，家是装不满的牵挂。无论我们走多远，无论我们生的欲望多么强烈，我们都大不过家。当我们的心漂泊的累了，倦了，钝了，唯一能让我们有所释怀的只有家。而回家的仪式远远超出了生命的本身，它是一种需求，是一场停靠，是一份满足，是一次顶礼，它不只是一个节日，更是每个人的永远的精神诉求。

一路同行的列车也在为它曾经的鬼鬼祟祟而愧疚和悔恨，它大张旗鼓地参与和制造了这场距离的悲剧，而现在它要把每个漂泊的灵魂接回家，用真诚的悔悟试图挽回和弥补那些曾经失去的一切和所有。

世间有很多遗憾，唯有回家从不曾感到遗憾，它是亲情中最高贵的抵达。呼啸的列车永远奔驰在回家的路上，滚滚的车轮是归乡的转经筒，轰鸣的汽笛声是回家的梵唱，窗外的朵朵白云是空中飘动的经幡，我转山转水转尘世，不为朝佛，不为来世，只为拥抱生我养我的那片尘土，那片家园。

从古至今，有一种香料被各国皇帝所亲睐，那就是沉香。它作为众香之首，身价更是出奇的高，从几十年前的每千克万元到现在的每克万元，无处不体现出它的珍贵。但在它的辉煌背后，有的只是无法想象的苦难。

并非每棵沉香树都产沉香，只有一小部分会产。当沉香树受到损伤，且伤口恰巧又被黄绿墨耳真菌感染后，在与真菌搏斗中生存下来的才会产生沉香。我们在生活中也会遭受很多苦难，我们又是怎样应对的呢?

大文豪鲁迅在文中说：“不在沉默中灭亡，就在沉默中辉煌。”在当时的中国，社会动荡，但人民对百年以来各国列强的欺凌已经麻木不仁，所以反而出现了一幅“欣欣向荣”的景象。鲁迅看到了这“欣欣向荣”背后潜伏着的巨大危机，于是便有了这句话，于是便有了之后震惊国内外的“五四”运动，“一二九”运动等，也有了后来的八年抗战及三年内战，在中国人民不屈不挠的斗争后，中国终于在近百年的反侵略战争中取得了胜利，赢得了宝贵的自由，才有了我们今天的幸福生活。

孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”古往今来，每一位名人的背后几乎都有一段苦难的历史。但他们之所以被称为名人，比我们优秀，就是因为它们面对苦难时，不仅忍受了，还苦中作乐，所以才有了一段段佳话。姜子牙，可以说他在八十岁之前都在经历各种苦难、贫穷、疾病、妻子离去……每一件事都能使我们崩溃，但姜子牙没有，不但忍受了，还苦中作乐，直至被“伯乐”识出，于是有了“姜太公钓鱼--愿者上钩”的佳话。诸葛亮，他在二十五岁之前一直忍受着贫穷和不被赏识的苦难，多次求仕却不被赏识的他并没有灰心丧气，而是一如既往，直至有一天三个人中年人的到来，在长谈之后，他成了其中一名中年人的军师，那名中年人就是刘备，于是便有了之后一次次用兵史上的奇迹，他在历史上描下了重重一笔。柳永，一代风流才子，一生佳话无数，留名千古，大家都知道他生活的贫困和求仕的悲剧，但他却安然处之，在考中状元却被皇帝一笔勾销并挖苦时，他并没有自甘堕落，而是更高兴的说自己是“奉旨填词”，我们不妨假设，柳永如果考中了状元，那么在滚滚历史长河中只会多一名昏官，少一颗明星……在中国五千年的历史长河中，像这样的例子还有很多，他们都是在苦难中造就了辉煌。

“梅花香自苦寒来”，我们在生活中会遭遇不计其数的苦难，你会选择抗争还是沉沦?人生的乐趣在于不断的抗争苦难，只有没有生命的物体才会随波逐流。所以抗争苦难，享受苦难吧。

蚌虽饱受与沙砾摩擦的疼痛，但它获得了晶莹的珍珠;玉石虽然饱受了凿子雕琢的痛苦，但它成就了令人惊艳的艺术。

平凡的它们曾是无名之卒，但是苦难却成就了它们。没有一种成就理所应当，没有一种成就平白无故，经历了苦，体验了痛，才会成长，才会有所成就。因为苦难本身就是一笔财富。

横看成岭侧成峰，从不同的角度观察苦难，你也会有不同的感受。

古代先人，遭遇贬谪者无数，他们中的大多数不是绝望，颓废，从此放弃了当年的梦，腾达时的志。时间将他们无情的埋没，无痕亦无声。而乐观的东坡高唱“大江东去”，于是恰如余秋雨所说’东坡选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼“为官一任造福一方，左迁的苏轼反而成了千古流芳的弄潮儿。苦难是一份经历，经历了苦难的心会更加坚强，坦然面对苦难的心会愈加平和，而战胜苦难得人也会愈加睿智。一代女词人易安居士不仅用她的词句征服了当时的文人，在今天，同样是中国文坛上一朵不败的奇葩。李清照不是神，年轻时的她抒发的也不过是一己闲愁，一腔闺怨，缺乏深邃的思想，跟本无法与她后来的作品同年而语。是什么成就了易安?是苦难，是家破人亡的痛，是老年孀居的孤寂让她更清晰的看清了这个世界，才有了那令人百读不倦的诗词佳作，才塑造了一位思想深刻的女词人，令时人敬佩，后人仰慕。

苦难之于人，如同人生画卷上的点睛之笔，有了它，顿觉人生之精彩，生活之丰富。

生活中没有苦难是不完满的，因为没有体味过苦不知道蜜的甘甜。恰如经历过贫穷的人，更珍惜衣食无忧的生活，饱受病痛折磨的人，更觉健康的可贵。

其实苦难在生活中扮演着不同的角色。只要我们心存乐观，满怀憧憬，不言放弃，那么苦难对于向往成熟，自信，坚韧，想成就一方伟业的我们来说便是一个得力的助手，而不再是一个敌人。因为，苦难本身就是一笔财富。

我没有经历过苦难，因为我太年轻，踩在青春的尾巴上，哭过，累过，但那都不是苦难。苦难者，他从骨子里散发出悲凉的味道，一嗅就让人心痛，一种悲伤如同潮水从脚底向上淹没。他的眉，他的眼，他的手，无不像一块拼图，一举手一投足，拼凑着一张张图片，冷冷的，却直逼眼角——黄土的颜色，烈日的颜色静静地退居在苦难者的身后，一片苍茫的无奈。

他们不哭，总不哭，也许泪水在凝结成水前已被蒸发，只留下咸涩在眼角，在嘴边，在粗糙的手上。他们生活在社会的底层，像蚯蚓，用柔软的身体折腾着的结板的泥土，疼痛渗透进皮肤，眼睛没有七彩的光，只有无尽的黑，无尽的疼痛。

他们会疼，可他们不会呻吟，嘴角常常微张，轻轻的气息在呼出，只有他们自己听得见。他们不需要站在山巅大喊，只是常在心底里默叹：他的下一顿饭，生了病的母亲，快开学的孩子……他们需要自己，他是被需要的，尽管这一份份累加的需要，像一座山，他得驮着走，甚至，驮着爬。时间的轮轴不停歇，一直赶着他，他只能向前，不能丢了沉重如山的需要，那就只能任由时间刻出一条条深深的沟壑，涂抹上黄褐色，摩擦出老茧。

他们的眉眼总是分的很开——眉被固定在比一般人更上的位置，翻折出前额的褶皱，眼皮下垂着，低着眼看前方。他们用卑微的姿态，默默的用双手牵扯着生命线，一切气力在线上张大嘴，喘气。他们不需要怜悯，不渴求帮助，他们的头也许比谁都低，可他们的心比谁都高，他们有一颗骄傲的心，他们想骄傲的活着!他们的膝盖比谁都硬，又永远不愿意跪地乞求。他们不想很多，只要有劳动，日子终可以一天天过下去，终会有一天，他们的孩子会从低矮的泥堆里势不可挡的冲破一切，让他们的腰也直起来……

他们像纤夫，背紧生活的绳，步步向前……

有人说：“探险是一种苦难，苦难是一种财富，它比幸福更难忘怀。”是的，苦难是一种财富。人，需要经历苦难，需苦难给予的磨练。那么，什么是苦难？探险是一种苦难，失败是一种苦难，挫折是一种苦难！越王勾践卧薪尝胆，方夺胜果；司马迁呕心沥血几十年，才写成《史记》；说得再近点，我们的父母经历的“上山下乡”“文化大”也是一种苦难。温室里的幼苗是经不起风吹雨打的，同样，一帆风顺的人生不会是完整的人生。因为缺少了苦难，少了那笔宝贵的财富。从塔克拉玛干沙漠中走出来的探险队员们，经历过风沙的袭击，挨过饿，受过冻，甚至绝望过，但，他们毕竟成功了，这种成功是他们坚强的同苦难斗争的结果，这种成功带给他们的不仅仅是喜悦，更是顽强的毅力、超人的意志和勇气。不是所有人都能得到这种体验的，所以说这是一种财富，而活在世纪只初年代里的我们，不正是缺少这样一种苦难的磨练吗？正因为我们没有尝过挨饿的滋味，没有同苦难斗争的经历，所以我们体会不到幸福生活来之不易，体会不到生命是多么宝贵。“饱汉不知饿汉饥”，这是一个很普通的道理，但又的确是很多人没有理解的道理。

苦难并不可怕，苦难培养人的意志品质，给予人毅力和勇气。人要成功靠的就是这样的坚强毅力和超人勇气。而这样的毅力、这样的勇气只有经历过苦难的人才会得到。不经历失败，就不知道跌倒的滋味，更不知道跌倒了如何再爬起。只有在挫折后奋起，勇气和毅力才能在一次次跌倒又爬起的过程中成长，这中勇气和毅力最终能使人获得成功。所以经历过苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富，是比幸福更难忘坏的。

苦难是一种财富，我们青年人，正需要这样一种财富。

读完《青铜葵花》这本书的人都知道，他们是大麦地最穷的一家人，却是最幸福的一家，虽然贫穷给他们带来了很多困苦，但对于这些，他们总是一家人心连着心去面对，因为他们相信一切都会过去的，他们相信风雨后会见彩虹。平静的水面练不出精悍的水手，安逸的生活造不出时代的伟人。

由此，我想到了一件事：我姐姐从小家里穷，没钱上学。为了上学，姐姐便利用假期的时间去打工，于是，我姐姐每天都是早出晚归。就这样日复一日，上学的费用终于攒够了。但是，她又背上了全家人的所有经济负担，但就是因为她从小经历了那么多，所以经验也比同龄人丰富，遇到事情也比别人更稳重。现在她已经在攻读硕士了，但她身边仍旧经常围绕着困难。所以苦难几乎是永恒的。不论在什么样的时代，苦难总是围绕着人们，困苦总是让人无奈，却又力不从心。也许我们需要的是面对困苦时，那种处变不惊的优雅态度，就像罗曼?罗兰说过的那样：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦。欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!”而且这两位姐妹都是圣者。他们是力，是生，是神。凡是不能兼受欢乐与痛苦的人，便是既不能享受快乐，亦不能忍受痛苦。凡能体会他们的，方懂得人生的价值和离开人生的甜蜜。

我们每一个人在人生道路上总会遇到很多挫折，不经历风雨，怎能见彩虹!人生道路不会一帆风顺，每个人必然面临挫折和困境，坚强的意志是战胜挫折和困难的力量源泉，它赋予我们锲而不舍的精神，自强不息的毅力和正直面对困难的勇气， 没有人生来就是强者，自强需要后天的磨砺。

艰难困苦，玉汝于成。勤劳勇敢，自强不息，自古以来就是中华民族的精神力量。胡锦涛主席指出：“一个人没有艰苦奋斗精神支撑的民族，是难以自立自强的;一个人没有艰苦奋斗精神是难以发展进步的”。我们应该学会自强自屈面对困勇往直前。

安徽省的“无臂考生”代军颂就是一个面对困难永远积极进取的人，因小时候爬上供电铁塔拾风筝被强大的电流击穿双臂，虽保住生命，可是他从此失去双臂。失去双臂后，那些简单的事对于代军颂来说比登天还难，他在人生道路上磕磕绊绊，但他不断爬起来，以顽强的毅力克服困难，以自己的坚强和自信，在人生答卷上书写着成功。

伟大的德国作曲家贝多芬，一生遭遇数不清的磨难;贫困，几乎逼得他行乞;失恋，简直使他绝望;双耳失聪，对他的打击更为惨重。他痛苦地把自己关在房子里不愿与世人见面。然而，对音乐的热爱和追求，使他顽强进取。在挫折面前，贝多芬一次次重新振作起来，发出了“要扼住命运的咽喉”的坚强呼声，终于创作了举世闻名的【月关奏鸣曲】【第九交响曲】等辉煌的作品。获得了极大的成功。

洪战辉从13岁就开始支撑着一个父亲，母亲出走，弟弟读书，妹妹待哺的困苦家庭。他面对不幸，贫困与孤苦，顽强坚持几年，终于盼到父亲病情好转，妹妹健康成长，自己考上大学。全家人重新团聚。他就是被称为“中国男孩”的洪战辉。

巴尔扎克说：“不幸，是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝，弱者的无底之谜。”而培根则认为：“顺境中的好运，为人们所希翼;逆境中的成功，则为人们所惊奇。”正是生活中的苦难，成就了这些天才。

孟子说;“天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。作为中学生的我们更应该自强不息，顽强拼搏。面对困难或者碰到种种不如意甚至无奈的事情，那么请记住：“不幸是一所好的大学。”只有战胜不幸，从不幸中走出来的人才是真正的强者。

今天，我从新闻上看到了两则新闻报道，一则是讲一个叫龙环胜的中学生，他家住在贫困的山区，家里很穷，经济条件特别差，龙环胜读书时，家里连生活费也都交不起，更别说交什麽学费了。在龙环胜要高考的时候，爸爸又患上重病，妈妈为了不给龙环胜增加心里负担而隐瞒了事实，由于家里没有钱而妈妈向村里的邻居借了钱，最后，连唯一一头能养活家里人、能产小猪的母猪都卖了，凑足了钱治病，爸爸的病情才有所好转。龙环胜从小懂事，多年来，为了不给家里人增加负担，边勤工俭学，边读书，不但顺利的读完小学、初中、高中，今年还以优异的成绩考上了重点大学。

第二则讲的是一个内蒙古叫古拉格的高中生，因父母双亡而不得不准备辍学找工作，打算挣足了钱继续上学。学校知道后，决定让古拉格留下来上学，因为她是班里、年级里的尖子生;还因为从古拉格小时候家里就非常贫穷，她也有机会获得别人的资助，但她总是机会留给更需要资助的同学，自己利用假期挣得一些钱作为生活及学费。

看完这两个人艰辛的求学之路，我被深深感动了。我想：我们现在的生活多幸福，我们应该珍惜现在的生活，努力学习，掌握本领，长大后为国家效力，让那些贫困山区的儿童能有钱上学，让人们远离贫穷。同时我认识到，我们必须要多接触社会，不怕困难，从社会实践中学到更多的人生知识。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”我独自坐在房间的一角，静静地读着《绿山墙的安妮》，不知从哪儿传来这句歌词，也许是窗外的微风送来的，也许它是来自于我的内心。

这是一个兼并爱与责任的感人故事，书中居住在绿山墙农舍的独身兄妹——马修和马瑞拉决定领养一个男孩，不料阴差阳错，孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩——安妮•雪莉。她的天真和幻想另她闹了不少笑话，但她的善良与直率也使她赢得了珍贵的友谊和真挚的爱。后来安妮凭借着自己的努力考取了大学，但为了照顾马瑞拉，她放弃了学业。这本书让我看到了安妮的勤奋与感恩，但更多的是她乐观向上的人生态度和那种富有灵感的生命活力。

我非常同情安妮。因为她从小就失去了母爱和父爱，她这个时候最需要的就是亲人的呵护，可是取而代之的却是在孤儿院的艰苦岁月和身上重大的生活担子，这些都不是她这个年龄所能承受的。哪儿像我们现在的孩子，越来越娇贵，每天无忧无虑，只顾着玩乐，渐渐就不懂得什么叫作“自食其力”。

我不但喜欢安妮，更被她深深地感动着，她怀揣着一颗感恩的心，对生命的感激之情。她善待他人，善待大自然中的一切。她那天性的健康与心灵的纯净都感染着我们。

其实我认为，每一个孩子身上都能找到安妮的影子，就像“人之初，性本善”，只不过因为一些大人用他们的固定思维，扼杀了孩子天性的健康，污染了孩子的纯净。人的一生很短暂，可是在这样一个发达、富有的时代，我们错过了多少比金钱、豪宅、地位、名声更有意义的东西。该经历的都应该经历，我知道遇到困难或失败并不可怕，最重要的是我们怎样去击倒它们。真正的幸福永远都是站立于苦难之上的。

苦难真的是财富?

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句充满激励奋进意味的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年时间他只能躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢，正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。>

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为你人生中真正值得珍视的财富!

(选自《百柳·读者·文汇》)

【品读】

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句富有激励奋进意味的话。然而，本文通过在一次聚会上著名的汽车商约翰·艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔的一段谈话，以及丘吉尔自传中的一段话，对“苦难是人生，的一笔财富，”提出了辩证的看法：当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

对于现实生活中的人来说，只有坚强面对苦难，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，才会让它成为人生中真正的值得珍视的财富。

【篇六：材料作文写作指导：面对苦难】

【材料回放】

里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已。

【思路提示】

1、面对苦难要有从容的健康心态

人的一生免不了要遭受苦难，有些人即使未曾吃过大苦，遭过大难，却也无法避免生活的波折所带来的痛苦，譬如失恋、婚姻失败、事业失败、亲人的离去。如何面对苦难，自古至今一直是人生的一个重要课题。

灾难临头，人们往往只会看到它的消极方面，外在的表现则是意志消沉、萎靡不振，更有甚者选择死亡来逃避现实。旧约圣经中耶稣告诉受难的基督教徒说：忍耐到底，必将得救。诚然，这不是什么好的选择，但颓废厌世不但于事无补，反而破坏了一份平和的心情，被人扣上懦夫的帽子。遭遇苦难不过是命运为我们提供了一条与众不同的人生道路罢了。里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已，苦难并不可怕，可怕的是面对苦难缺乏一种从容的健康心态。

人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨，关键在于你是否有勇气面对。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。面对厄运，海伦·凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞背后的科学奥妙。这一切都源自他们拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。

苦难可以使人更严肃的地思索人生，可以启迪智慧。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，兵法修列。所以，从某种意义上来讲，苦难一笔财富，可以叫人成熟，发人深思，催人自强。与生俱来的残缺、生活中的不幸不足以打败一个人的心智。面对苦难，不妨把不幸化作催人奋进的动力，坎坷不平的人生也许会走出另一番景致，你自强、自立、自信的精神也将留给世人一个骄傲的身影。我国著名舞蹈演员邰丽华便是面对苦难成为生活强者的一个好例子。命运的不公使她失去听说能力，但她以曼妙的舞姿、铮铮的勇气、永远向上的心态，将痛苦沉淀成最美好的梦想。我想这样一个历尽苦难而仍然热爱人生的人胸中必定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。《老人与海》中圣地亚哥老人告诉我们人可以被打败，但不可以被征服。面对苦难，它将是财富还是屈辱完全取决于你自己。当然，笑对苦难、笑对人生，不怨天、不尤人不是盲目的乐观，也不是阿Q式的自欺欺人，而是源于内心对美好生活的坚定信仰。只要敢于面对苦难自强不息，就一定会赢得掌声，赢得尊重。

一直以来，我们特别喜欢诗人食指的《相信未来》，诗人积极乐观的心态一直是我矢志不渝的动力。我想只要心未凉，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，脚踏一方坚实的土地，任何一个支点都会竖起丰碑。命运从不厌弃苦难者的柔弱，所以请不要自暴自弃。苦难是最肥沃的土壤，也从不长久的埋没希望的种子。艰难困苦玉汝于成，只要走过生命的低谷，便会迎来高处的曙光。

2、直面苦难，在苦难中不断提升自我

有人说：苦难净化灵魂，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。苦难可以发生动机，也可以扼杀生机;可以磨练意志，也可以摧垮意志;可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格，也可以贬抑人格，全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。

不必颂扬苦难。如果允许选择，我们宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。

但人生在世，难免会经历一些苦难。苦难通常会使人难过，但苦难的存在对人也是一种激励，天底下是没有一帆风顺的人生的。在生活中，唯有直面苦难，才能懂得人生，使自己拥有更坚定的意志，使自己无论面对怎样的困难都不退缩。作家周国平曾经说过“苦难与幸福是相反的东西，但他们有一个共同之处，那就是都直接和灵魂有关，而且都牵涉到生命意义的评价”。

那么，我们应该怎样直面苦难呢?

首先，我们应该明白苦难的价值。苦难，是人生中的一笔宝贵财富，经历苦难，会使你对人生拥有更深刻的认识和理解，由此可见，苦难往往是经历幸福所必须的。另一方面，经历了困难的洗礼，你会变得更为自信，因为你自己没有被困难压倒，而是勇敢地战胜了挫折。其次，要勇于接受苦难，这就要明确苦难同时也丰富了人生阅历，提升了灵魂的高度，一个真真正正有灵魂的人是一定会接受苦难的，并在苦难中不断提升自我，磨练自己的意志。实践证明，苦难并不可怕，只要你敢于直面苦难，胜利便非你莫属。

苦难可以早就一个人，也可以毁掉一个人。苦难限制了人的视野，压抑了人的个性与梦想，但卑微的人在强大的苦难前去表现了一种坚忍和顽强，表现了一种生命的倔强。唯有敢于直面人生的苦难，才能立于不败之地。

3、品读苦难，在苦难中勇于接受挑战

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕;不像散文那样优美壮丽;不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗?可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻;汉朝的司马迁，不也置身其中吗?可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国著名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

人生的使命是奋斗，是与命运做不懈的抗争。桑蒂亚哥说：“一个人并不是生来就是要被打败的。”人尽可以被毁灭，但却不能被打败。“马上就要天黑了。”他说。“一会儿我要看见哈瓦那的灯火了。如果我往东走的更远，我会看见从新海滩上射出来的灯光。”老渔夫一次有一次的发起挑战，超越任何艰难险阻，他是个英雄，值得我们永远敬重。人生本来就是一种无止境的追求，它的道路漫长，艰难，而且充满坎坷，但只要勇敢顽强的以一颗自信的心去挑战，就将永远是一个真正的胜利者。