关于苦难的作文实用2篇 作文经典20篇

罗曼·罗兰说过：“生命是建立在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。”纵观古今中外，有许多名人他们的人生都是充满了苦难，但他们却都在逆境中体现了坚韧不拔的品格，成就了辉煌的人生。

宋代著名文学家、书画家苏轼，他的人生就是一种磨砺。在六十六年的人生历程中他两次被贬屡遭诬陷。更是在史称“乌台诗案”中，被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命。晚年更是过起了悲惨的流放生活，最终悲愤离开人世。即使如此命运多舛，也没有掩盖他的艺术才华。谁能想到，他的许多脍炙人口的佳作，如：《方山子传》、《记承天寺夜游》、《念奴娇·赤壁怀古》等，都是在被贬时期所写的呢?

艺术没有国界，苦难也没有国界。在法国，有这样一位伟大的作家——巴尔扎克。他也同样过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭受过的恶斗和不幸。幼年时他就缺乏母爱，家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”他长大以后立志要从事清苦的文学创作，当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简贫寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”他一生勤奋写作，常常连续工作18小时，在不到20年里，他共创作91部小说，在世界上有广泛影响。尽管他一生是在贫困和痛苦中度过的，但却没影响他在文学上的造诣。毫无疑问，他就是法国现实主义文学成就最高人，并且与列夫·托尔斯泰并称现实主义文学划时代的大师。

苦难各有不同，但是能战胜它书写出同样精彩人生的不只有巴尔扎克，还有他——中国科普作家高士其。他在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑，从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。后来他病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍然以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

没错!苦难的来临就是一场战争的开始，只有打败它，才能证明自己的价值，体现生命的意义。如果此时你正在经受磨难，请不要畏惧它，要相信，苦难也能成就精彩人生!

我读《平凡的世界》的时候，已经是上世纪90年代初期了。之所以这么晚，主要原因是当时在农村上学，消息闭塞，学业紧张，无暇顾及，等上了大学，利用几个晚上，读完了这篇小说。

老实说，当时留的印象不够深刻，觉得有些“平”，加之作者时不时介入自己一些论述，有些“教化”之感。青春年少，意气奋发，自己处于一个比较叛逆的年龄;80年代末期90年代初期各种思潮风起云涌，改革初期一切变化之快让人眼花缭乱，加之自己写着诗歌，追求着一种浪漫主义的理想;也有可能走出农村跳出农门不愿意再去仔细审视过去的生活，多少有点虚荣心作祟;也有可能觉得孙少平的煤矿生活离自己很远，各种因素聚合吧!

20多年后，因为《平凡的世界》改编成电视剧，我这次得以认认真真地看了一遍。点赞、吐糟的都有。多年来，我基本不看电视连续剧，嫌注水太多浪费时间，尤其那些宫廷斗争、爱情婚恋剧，更不要说“裤裆里掏出手榴弹”的抗日神剧了，艺术妖魔化，真实性让人严重怀疑。虽然小说和电视剧有区别，可能小说更注重文字，电视剧还要注重故事的曲折和画面性、收视率等等，但还是被感动了。虽然小说在当时没有引起轰动，但千千万万读者成就了路遥，让他死后享受到了应有的尊敬和认可，说起这话，未免也有些让人悲哀。“被仇恨喂养理想”的主人公孙少平在电视剧中，演员袁弘演得有点太洋气、太阳光了，方言也有些夹生，一会儿普通话一会儿陕北方言，让我对这个“道德理想化”的人物形象，感到有几分陌生，还有那些大段的旁白，有的真没有必要。要说我喜欢的人物，电视剧里我最喜欢的是双水村党支部书记田福堂了，演得好。

无疑，长篇小说《平凡的世界》是一部理想色彩浓厚的、厚重的现实主义小说，有着童话般的色彩，也是一部孙家、田家的家族史，获得“茅盾文学奖”是应该的。小说全景式地描写了中国现代城乡生活，西北农村70年代末期到80年代初期的历史变迁过程，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，达到了思想性与艺术性的高度统一。如果没有理想的浪漫主义爱情，那充其量就是柳青《创业史》的翻版或者高仿，小说的成功，我觉得让底层的草根农民有了生活的信心和未来的希望，这种凭着善良、勤劳的反抗，是正义的化身，让我们更加相信社会的正能量。

一个农民、高中毕业的煤矿工人敢和县委书记、地委书记的大学生女儿谈对象，孙少平和田晓霞的爱情，冲破着传统的阶层、身份等一切的樊笼，勇敢地打破着城乡二元结构，寻求着平等和自由，现在可能吗?方方有篇小说叫《涂自强的个人悲伤》，展示的是我们当下一个人的奋斗最终都是“涂自强”，理想和现实严重错位，社会发展的巨大变化，让我们更回忆过去，更追求普遍意义上的平等。

这次看完，我有三点反思：

一是，我们还需不需要读书，读书真能改变命运吗?时代不同，现在是“轻阅读”快节奏，闻不到书香的味道;再说“书中自有颜如玉”，恐怕只能引起人的大笑。田晓霞是孙少平这位“圣斗士”的精神导师，奋斗原欲，读书让他的精神更加饱满，初中的最后一年，孙少平有幸读到了《钢铁是怎样炼成的》这本书。他强烈的被震撼，深深的被吸引，躲在村子打麦场的麦秸垛后面，贪婪的赶天黑前看完了它。他在说不清的繁杂思绪中朦胧的意识到，“不管什么样的人，或者说不管人在什么样的境况下，都可以活得多么好啊!”“只有这些书，才使他觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一丝安慰，并且唤起对自己未来生活的某种美好向往——没有这一点，他就无法熬过眼前这艰难而痛苦的每一个日子。”这些书在丰富他精神世界的同时，在生活中也给他带来好处。“由于他读书多，许多人很爱听他讲书中的故事。这一点是孙少平非常高兴，觉得自己并不是什么都低人一等。”过去，改变农村人命运的不是当兵就是考上大学两条途径，读书让孙少平有了战胜困难的勇气，在困难的磨砺中，我们看到了人性的光芒和真善之美。当然，小说写的是群体，是全景式的社会，田福堂、田福军、田润生、田润叶、田晓霞、孙少安、孙少平，郝红梅等等都有不同的生活经历，人物丰满、栩栩如生。我认为，娱乐化的现在生活我们仍需要读书，最好能静静地读着传统的纸质书籍，享受着阳光，这是一种心灵体验。虽然，读书不一定能改变我们的命运，但是可以提高我们的修养，那怕少读一点，经典的书籍每读一次，都会有不同的感受。《平凡的世界》传递着一种精神力量，在当下“轻阅读”、网络阅读、快餐化生活中，有可能成为一些人的“阅读负重”，但不影响其人性之美的彰显。

二、现实主义写法和现实主义创作精神，依然有着深厚的人民基础。写作，虽然各种流派很多，但是坚持现实主义创作精神，仍旧是我们时代的需要。路遥，“他是一个优秀的作家，他是一个出色的政治家，他是一个气势磅礴的人，但他是夸父，倒在干渴的路上。”(贾平凹语)写完《人生》，和许多作家一样，路遥也经受着一种艰难的突破，路遥说过：“我当时并非不可以用不同于《人生》式的现实主义手法结构这部作品，而是我对这些问题和许多人有完全不同的看法。不能轻易地被一种文学风潮席卷而去。”当年，出版社编辑对《平凡的世界》第一部的回复就是“不适应时代潮流，属老套的‘恋土派’”。还有人认为，《平凡的世界》是《人生》的加长版。我认为，现实主义和浪漫主义写法从来不是对立的，基于《平凡的世界》宏大的历史叙事，需要以现实主义为主、浪漫主义与之相融合的写作方法，才能更久远，也具有阅读的趣味和精神的深度。80年代，西方现代派文学思潮冲击和影响我国文坛，路遥坚持现实主义的创作方法,《平凡的世界》在学术界一直没有得到明确的肯定，这是不公平的，读者和历史终将证明，也已经证明。至于有的人说，路遥的描写的煤矿工人生活有些虚假的不足，田晓霞有些太理想化，小说毕竟是小说，况且一个人掌握的历史事实毕竟有限，个人写作经验也是有限的，不能苛求每一个细节。

三、勤恳劳动，踏实工作，追求着精神的高度。路遥是一个心气很高的作家，我感觉在写《平凡的世界》时由于铺得太大，有些力不从心。深受陕北传统地域文化的影响，路遥笔下的孙少平是一个完美的人物形象，他在精神导师田晓霞的引导下，不安于农民的现状，从底层靠着奋斗，在生活的磨砺中更加成熟，一步步走向自己的成功目标。与孙少安不同，孙少平拒绝侯玉英的爱，不是因为他看不起她鄙视她，而是因为侯玉英在信里提到的所谓的幸福——一辈子吃好穿好。在他看来是庸俗的，浅薄、空虚和充满烦恼的生存，与精神生活相比，这种纯粹以追求个人自身安逸为目标的实际生活则显得可悲，这种生活增加的只是长度而不是深度。田晓霞是孙少平的精神支柱，他们的爱情是理想的化身，最后她只能死了;如果不死，他们理想化的爱情不知道要遭受多么曲折的道路。苦难是宝贵的精神财富，像牛一样劳动，像土地一样奉献，贯穿路遥的一生，是他得精神写照。路遥说：“无论是政治家、艺术家，只要不葬失劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品，在劳动人民的身上领悟人生的大境界。”辛勤劳动，在《平凡的世界》里，每个人物形象中，都有不同的细节展示，虽然现在看来，传统的农耕文化中劳动离不开土地，市场的大潮中，劳动有许多阐释，但是，只有付出劳动才能得到收获，这是朴素的真理。在痛失女友田晓霞被洪水吹走，谢绝金秀的爱后，孙少平毅然选择回到大牙湾煤矿，这是一种怎样的理想?

早晨从中午开始的路遥说：“人民生活的大树万古常青，我们栖息于它的枝头就会情不自禁地为此而歌唱。只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。我们应该提倡“百花齐放百家争鸣”，更应该提倡走出“小我”，走出“私人定制”，为人民而写，为历史而写，虽然有人提出写作是私人的事情，是个性化的东西，但是我们不应该自己被这个物欲的时代所异化，要时刻保持着清醒的头脑，丰富自己的写作空间，为自己开拓一块精神的高地。路遥在文学的路上艰苦跋涉，英年早逝，留下许多遗憾!也给我们树立了一块精神的纪念碑。《平凡的世界》和他本身就是一种伟大的“精神符号”。路遥说：“作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，而更重要的是给历史一个深厚的交代。”苦难磨砺出的人性之美，让我感动;无论何时，我们都要饱含着对生命的敬畏，在困难磨砺中，彰显人性之美;在平凡中，追求崇高。

苦难或许是上帝赐予人们的礼物。在苦难之海中，狂风的呼啸，你可以感受暴雨的狰狞。有一些人在苦难中沉没，更多人选择在苦海中扬帆起航！

苦难是弱者的无底深渊，信徒的洗礼之水，强者的晋升之梯。直面苦难的人是强者，笑对苦难的人更是智者，苏轼便是如此。

“青苗之变”他路贬“八千”，乌台诗案，他九死一生，少年成名的他或许会感慨命运的嘲弄。然而，“大江东去”时的豪言化为“一蓑烟雨任平生”的淡然；小舟从此逝的愤慨褪淡为“九死蛮荒吾不恨”的淡然。

苦难对他来说只是炼烧，炼得愈烈，他的心也就愈纯粹。苦难之沟中子瞻心明，聆听诗歌之静，吟唱文章之雅；东坡扬帆起航，在天际留下属于自己的身影。

佛家有云：“无心无惧，无欲无畏。”上天把湘西的灵气与命运的苦难同时给予沈从文。文字上的否定，政治上的污蔑曾使他的心灵黯淡。或许，这位“湘西才子”会从此一蹶不振，重复着那个时代的悲剧。然而，沈从文选择“海路”———“扬帆起航”。他放低了曾经孤傲的姿态，与无声的文物对话在心中，终在另一个领域，成就了另一个沈从文。

苦难是一场没有终点却有输赢的航行。胜者扬起风帆驶向光芒，败者则在中途放弃葬身大海，胜者与败者的转变只取决于你敢否直击苦难。

凡高天赋异禀，世人的轻视不曾使他熄灭对绘画的热爱；身体的缺陷不曾阻止他对梦想的执著。然而他终究败给自己的内心，面对精神上的痛苦，他选择了逃避，他选择用一把手枪结束自己的生命。在我看来，这不叫潇洒，这是懦弱，是对不公命运的屈服！

在苦难的航行中，扬起你的风帆，飓风无法掀翻你，骇浪也无法吞没你。请你相信朝阳终将在海平面上升起！

“两个舅舅忽的一声站起来，把身子探过桌子，冲着外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地龇着牙，哆嗦着。米哈伊尔舅舅忽然扬起手对着他弟弟的脸就是一下；弟弟大吼一声，揪住了他，两个人在地板上滚开了，发出一片喘息、呻吟、辱骂的声音。”每当说到《童年》，我都会想到这些残忍的画面。

《童年》是我在今年暑假读的一本好书。这本书只要讲的主人公阿廖沙在外祖父家的生活。在充满黑暗与斗争的生活中，阿廖沙和外祖母以及小伙伴们辛酸地生活……

在高尔基的笔下，我看见了勇气、坚强、正直的阿廖沙；认识了慈祥善良、聪明能干、热爱生活的外祖母；知道了一对自相残杀的兄弟……他们，令我感受颇多……

阿廖沙告诉我遇到困难要坚强；外祖母告诉我要微笑面对生活；外祖父让我知道吝啬、贪婪、专横会令人多讨厌；两位粗野、自私、心里只有钱的兄弟让我学会了去宽容那些只放了小错的人们……

而在那么多人物形象中，我最喜欢的角色非外祖母必属了。她是一位有着圣徒般的宽大胸怀，对生活总是非常热情的一位老人。

面对丈夫的暴打，儿子对自己的野蛮行为，外祖母总是能够一笑了之，不会去埋怨，而是设身处地的去为他人着想。

如此强大的忍受力令我不禁佩服。因为有时自己受到了一点委屈都会和那个惹自己的同学大干一场，所以在学校里每天都和同学打打闹闹的。现在想一想觉得自己心胸太狭窄了，如果外祖母也像我这样不善于容忍的话，那她是不是早都气抽了？

外祖母还是一个特别会讲故事的人，她讲的每一个故事不仅成为了阿廖沙的向导，也成了我的引航星。

在《童年》里，我似乎走进了另一个世界，和里面的主人公一同成长。

《童年》！是你让我学会在生活中微笑，在微笑中成长！

[在苦难中成长作文670字

白天与黑夜，时间的两面。快乐与痛苦，人生的两极。人生不可能一直快乐，也不会全是痛苦。在我们的人生路上，难免会有苦难。但是不要灰心，不要气馁，让我们学会与苦难并肩而行!

当我们呱呱坠地时，我们就是哭着来到这个世上的，所以我们的人生注定会充满苦难与苦难。但苦难带给我们的就一定是痛苦吗?不，或许是成长。

小时候，一个偶然的机会，我在一棵树上发现了毛虫的茧。白色纤细的银丝密密麻麻地缠络着，严严实实地把毛虫包裹在最里面，像一团细小的丝线织成的棉球。我以一个少年极大的耐心每天都跑来看它，终于在两天后它开始挣扎，白色的茧开始向外张裂，它的最上方似乎已经破了一个小口。我不知道里面的毛虫是什么样子，但我似乎已经看见了那肥胖臃肿的身躯在不停地蠕动、伸张、挣扎，抵抗的样子。我为它感到惋惜和同情。茧在慢慢破裂，但毛虫的蠕动却越来越缓慢无力了。挣扎似乎持续了很久……当我以为迎接我的会是一具僵硬的尸体时，奇迹就这样发生了。在那一瞬间，破茧而出的不再是臃肿丑陋的毛虫，而是一只散发着耀眼光芒的蝴蝶。

透过这个事件，我们是否明白了些什么?是啊，苦难在带给我们痛苦的同时，也给予了我们新的机遇。苦难使我们变得更加坚强和成熟。没有经历过苦难的人生，就像是温室中的花朵，脆弱又平庸。所以没有苦难的人生并不是真正的人生。面对苦难，坚韧的人把它当成自己的机会而不懈努力，懦弱的人把它当成人生的深渊而一蹶不振。我们要坦然面对苦难，经历痛苦是人生的一个环节，生活的一个部分，只要我们不被自己打败，苦难更是不堪一击。

苦难促使我们成长，哪怕过程是痛苦的、沉重的和哀伤的。但是请永远相信，只要你保持清醒穿过了苦难的迷雾，你会发现这边的风景是意想不到的美丽!苦难只所以痛苦，就是让你在苦难过后美丽蜕变。总有一天你会忽然发现，这才是使你化茧成蝶的真正力量!

苦难是痛苦装扮的鬼脸，是人生对你的考验，是一个无处不在的先锋。

让我们与苦难并肩而行!

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰？艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧。否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正的值得汲取的财富！

日出日落，花开花落。在这部近80分钟的纪录片中，除了大自然令人惊叹的美丽，更令人惊叹的是“爱”。

雪豹在一眨眼的时间里咬了小蓝羊，而小蓝羊没有注意到。岩手妈妈非常清楚自己不是对手，但她仍然舍命攻击雪豹。因此，当然，这是没有帮助的。

岩手妈妈的眼睛在镜头下充满了悲伤，没有眼泪。看着他们的孩子在他们眼前被杀，痛苦是无法用语言表达的！

事实上，大多数时候，没有落下的眼泪实际上是最令人心痛的痛苦。

是什么样的力量让她对强大的敌人发动了一次又一次的攻击？爱，只有足够深的爱，才具有这种强大的力量，只有这种爱才能使人坚强和勇敢。

雪已经连续下了好几天了。小山洞里有一只饥饿的雪豹阿达和她的孩子们。阿达受伤了，但她看着她身边的孩子，决定冒险。

牦牛角的任何撞击都是致命的。一次又一次，受了重伤的阿达终于放下了他的猎物。一个母亲救了自己的孩子，而另一个却在失败中被遗弃在黑暗中，在大雪下，她孤独的身影越来越孤独。

在几个选择中，雪豹妈妈选择后者是为了保护她的孩子，是从最后一战中夺取领土，还是给她的孩子一个安全的生活，或者给她的孩子食物和衣服。

不管人口有多强或多弱，只要有爱，就有弱点。

大自然的美丽足以包容一切。这片辽阔的土地孕育着爱和痛苦。然而，爱永远不仅仅是并且能够战胜痛苦。

有句话这样说：失败乃成功之母。

有一首歌这样唱：不经历风雨怎见彩虹。

有句诗这样写：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

时间如流水匆匆走过，一晃十几年过去了，自己的步伐也越走越坚定，越走越沉稳，回望走过的路，驻足，这条路上有荆棘，有碎石，也有鲜花，有掌声。就这样，从一个嘤嘤学语的孩童走向了豆蔻年华的少女，经历了人生坎坷，品味了人间幸福。

曾不止一次的问自己，梦想是什么?是在考试中取得优异的成绩，是在学校里成为优秀的学生，还是长大后变成一个对社会有用的人才?是的，这些都有。在我们心中，都有一个梦想，我们都在为了这个不知名的梦而发奋图强，但是生活中总是会有一些苦难，有一些不顺心的事有一些伤痛，但又总会勇敢的消灭它。而后我们将会更加沉稳，因为这些惹人厌的苦难也时时在激励着我们，教会我们成长。曾经讨厌那些对手，因为对手，我才会一次一次的被人讥讽;因为对手，我才会心烦意乱而失眠不食;因为对手，我才得熬夜学习次日意困。但正是因为有对手的激励，我才会一直进步，就是因为对手的嘲讽，才会激发我的斗志，让我永远向前冲，或许对手也是苦难，而苦难也正是我们的朋友。

自古以来，没有人是随随便便的成功的。爱迪生经过上千次的试验终于发明了电灯;阿基米德通过日日夜夜的思考才得到了杠杆定理;居里夫人在小屋子里经历了多少的风吹雨打才研制出了镭……而这些苦难，都没有阻挡他们对科学的热爱，对真理的追求，他们的脚步越走越扎实，不曾放弃，使得最后取得成功。

作为学生的我们，生活在这个和平的年代，又怎能因为一点点苦难而放弃自己的理想呢?如今，我已经18岁了，十八年来，经历了太多的苦难，而这使我更加进步。曾经因为偏科而没有考好，后来战胜了偏科的毛病;因为身体太弱而被人小瞧，后来经过长时间的训练变得强壮;因为不敢做事而被人嘲笑，后来经过大胆的展示而变得勇敢……这些令人头疼的的问题，不都被我克服了吗?是的，我要成功，是因为我要完成一个学生的使命;我要成功，是因为我愿意用成功来证明自己的存在;我要进步，是因为我知道我有进步的潜力;我要进步，是因为我想要知道苦难是我的朋友。

成长需要苦难，我还是一个稚嫩的小姑娘，要成功，还有很长的路要走，要长大，还有更多的苦难与失败等着我去挑战!

风吹啊吹，雨飘啊飘。人生漫漫，何处才是终点？在这漫长的人生道路上，在风雨的打击下，我们每个人都迎着风雨茁壮成长，不断迎接着漫漫人生的一个又一个困难，挫折，而这些苦难也正是友谊的试金石。

苦难是每个人都会经历的事。或许就是在昨天，今天或是明天。有的人认为苦难是人生的绊脚石，一不小心便会跌入万丈深渊，它使人们受尽艰难与困苦；也有的人认为苦难是通过通往成功的阶梯，它会使人们变得更勇敢，人们将沿着苦难为自己铺好的道路，一步一步登上人生胜利的顶峰；而我却认为苦难是友谊的试金石，当苦难来到人们的身旁时，我们朋友之间所建立的友谊也正接受着严格的考验！苦难能让我们真正认识到友谊的真与架。

曾经，一位商人开了一家公司，刚开始，该公司的规模很大，生意也很红火。那位商人，也是当时赫赫有名的大企业家，许多人都很仰慕他，想和他交朋友，也因此，他身边有了许多的“朋友”。

但是，好景不长，就在一年前的冬季秋风萧瑟，洪波涌起，金融危机席卷全国，而这位商人开的公司也难逃劫难，刹那间，这突如其来的“暴风雨”击倒了这位商人，而他的公司也倒闭了。这场“暴风雨”来的太突然，太猛烈了，商人措手不及，他满心的惊慌，失落与哀痛。他在这乌云密布的天空下，四处呼喊，向朋友们求助。但让他意想不到的是，他曾今的那么多朋友，没有一人钻出来帮他，拉他一把。反而是一个个躲得远远的。生怕被牵扯进去。

终于，那些披着羊皮的狼被揭露了其真实的丑陋的面孔，那位商人终于看清了一个个所谓的“朋友”的心。他感叹了一句：“用金钱换来的朋友，哼……。”

令他格外惊喜的是，儿时的一位朋友向他伸出了援助之手，他欣喜万分，并且感叹着，儿时的朋友，居然时隔多年也没有忘记自己，并且还愿意在自己最困的时候，勇敢的站出来，帮助自己。他心生感慨：“原来，儿时的友谊，才是最真的友谊，那么纯洁美好，值得我们珍藏，回味。”

于是他们一起努力，一起打拼，一起奋斗，通过他们坚持不懈的努力，终于，他们战胜了这次挫折成为了强者，创建的企业也更加宏大咯。于是，天晴了，他们笑了。

日子一天天过去了，商人的事业越来越红火，他拥有了真正的朋友，与他们一起分享着快乐与困苦。

苦难——友谊的试金石。友谊是纯真还是虚假爱？用苦难一试便知！愿我们都能找到最纯洁的友谊，用心去感受友谊的美丽。

也许，你曾梦想着自己某一天可以“会当临绝顶，一览众山小”;也许，你曾梦想着自己有一双雄健的翅膀，可以在蓝天下自由的翱翔;也许，你也因为自己被苦难痛苦的折磨着，对人生开始迷茫。

如果，你确实如此。那么，祝贺你!因为你拥有了人生的第一笔财富——苦难。

常言说得好：“自古英雄多磨难;从来纨绔少伟男。”人在苦中不知苦，因为当逆境来临之时，人自然会产生适应力，并可发挥潜能超越痛苦，所以才有“因祸得福”一说。所以说，苦难也是财富。

我们的人生犹如登山，在通往顶峰中所遇到的阻碍便是人生中的苦难。山越高，路越是艰险，跋涉者的艰辛是极目远眺的必须。我们看到的风景越多越美，我们付出的汗水也就必须越多。在走向我们所向往的光明塔时，不怕路远，就怕我们志短;不怕缓慢，就怕我们常站;不怕贫穷，就怕我们懒惰。我们只有以一颗不怕失败的心去面对困难，生命才会坚强。我们只有敢于挑战逆境，生命才会茁壮。所以，苦难始终在激励着逆境中那些不被轻易打败的人!

苦难是一种磨练，对于善于利用的人来说还是一种修养。没有哪个人会随随便便成功的，始终，彩虹总在风雨后，梅香来自冬严寒……

她出生于1940年6月23日，是美国田纳西州一个铁路工人家庭的孩子。她小时候，因为肺炎和腥红热引发高烧造成小儿麻痹，使得她的左腿萎缩无法走路，必须依靠铁架矫正鞋才能勉强行走，为了使自己能够像正常人那样，她从小就开始抛洒着汗与泪……即使是没走几步就会摔倒，但摔倒后却会坚强的笑着站起来，她从没放弃!经过痛苦的训练，11岁那年，她第一次脱掉了铁鞋，打着赤脚跟她哥哥们打篮球玩耍。12岁她已经完全摆脱铁鞋。于是她凭借着她的顽强开始了对体育项目的艰苦练习中，即使一次次的受伤，一次次的哭泣，但他从未低头……

她的地狱式的训练和钢铁般的意志，换来了1960年罗马奥运会的田径赛中的3枚金牌。随即，在1983年，她入选美国奥运名人堂!1993年被授予美国体育奖!

她是一个奥运传奇——威尔玛·鲁道夫!

若没有冬的严寒，又哪有梅的含香艳放。若没有鲁道夫对疾病的顽强抵抗，又怎么会有属于她的奥运传奇。是苦难让她厚积薄发，在奥运史上创造了不朽的奇迹!

他在17岁进入牛津大学学习物理。但是他学习并不用功，他向所有的年轻人一样迷茫——对一切厌倦，觉得没有任何值得努力追求的东西。他在学校与同学们一同游荡、喝酒，参加赛艇俱乐部。如果事情这样发展下去，那么他可能成为一个庸庸碌碌的教师。

然而病魔出现了。在一次从楼梯上摔下来后，医生诊断他患了卢伽雷病，并宣判这个二十一岁的青年只能活两年。但他并没有就此任命，没有向病魔屈服，他一直在与病魔抗争，与不公的命运说NO。病魔将他固定在了轮椅上，但病魔去无法固定这位天才的思想!>

他的大脑不断思维着，穿越时间和空间，追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘;他敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战已被人们广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论，甚至爱因斯坦的相对论……

病魔没能击败他，相反，他“借力打力”，借病魔之力成就不朽的科学传奇。他是轮椅上的神——史蒂芬·霍金!

“心，乃是你动用的天地，你可以把地狱变成天国，亦可以把天国变成地狱。”这是对霍金的完美诠释，他瘫痪却能如此，更何况我们四肢健全呢?只要我们还活着;只要我们明天依然可以看到明媚的晨光，呼吸到清晨的新鲜空气;只要我们拥有一颗火热且永不屈服的心。那么我们天地亦可变成天国!

有志者穷且益坚，不坠青云之志。翻开历史的篇章，我们可以看到：范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稀粥都难以吃到;司马光出生寒门;苏联作家高尔基曾经是个流浪儿;丹麦童话家安徒生出生鞋匠家庭，衣不蔽体;居里夫人刚满十岁就外出打工挣钱供姐姐读书……太多的苦难，成就了太多的不凡。

苦难是一笔财富。越是苦难，越能激励人奋发上进，改变自己的生存环境，这是前辈和古人都证明了的真理!愿我们做一只海燕，直面迎接暴风雨的挑战，乘风而行，在暴风雨中争取属于自己的一片晴空!

在现代社会,写信或者和朋友告别时,人们总喜欢说“祝你一帆风顺”、“一路平安”、“一切顺利”等,从这些祝语中我们可以看到大家都希望日子过得顺顺利利、平平安安的,没有谁会喜欢苦难,渴望经历苦难。但事实上,万事如意只是人们的美好愿景,每个人在一生中,总会经历这样或那样的苦难,只不过是轻重多寡各不相同罢了。

一位智者说过:“没有苦难的人生不是真正的人生。”一个人只有经过困境的砥砺,才能焕发生命的光彩。沿着岁月的河道,我们回溯到几千年前的印度,无数先哲们用瑜伽的朴素方式苦苦修习一种心性,来印证着生命的不凡,让人们读懂了苦难的许多真义。其实,当我们仔细去品味诸如蚌病生珠、万涓成河、蛹化成蝶的故事,心灵会在刹那间被一种战胜苦难的神奇力量击中。

巍峨的大树,其挺拔的身姿是在与狂风暴雨搏斗后磨砺出来的;精良的斧头,其锋利的斧刃是在铁匠手中千锤百炼打造出来的。一个不容忽视的现实:顺境中的人往往“苗而不秀,秀而不宝”。那是因为“温室”里的幼苗经不起风吹雨打。所以,一帆风顺的人生肯定不是完整的人生,因为缺少了苦难,就缺少了生活的磨炼,也缺少了积累人生无价财富的机会。

俗话说,火石不经摩擦就不会迸发出火花。同样,人若不遭遇苦难,生命之火就不会绚烂。苦难并不可怕,它可以培养人的意志,给人信心、毅力和勇气。正如《真心英雄》里唱的,“不经历风雨,怎么见彩虹”。不曾跌倒的人,怎么会知道跌倒的滋味呢,又怎会知道跌倒了该

如何爬起来。对于一个人来说,苦难确实是残酷的,但如果你能充分利用苦难这个机会来磨炼自己,苦难会馈赠给你很多。要知道,勇气和毅力正是在这一次次的跌倒、爬起的过程中增长的。

由此看来,经历苦难并不是一件坏事,相反,它是成功人生必经的阶段。可以说,苦难是一种财富,是未来人生的本钱。

帕格尼尼,世界超级小提琴家。他是一位在苦难中把生命之歌演奏到极致的人:4岁时得了一场麻疹和强直性昏厥症;7岁患上严重肺炎,只得大量放血治疗;46岁因牙床长满脓疮,拔掉了大部分牙齿;其后又染上了可怕的眼疾;50岁后,关节炎、喉结核、肠道炎等疾病折磨着他的身体与心灵;后来声带也坏了。他仅活到57岁。

然而，身体的创伤没有将他击垮。他从13岁起,就在世界各地过着流浪的生活。他曾一度将自己禁闭,每天疯狂地练琴,几乎忘记了饥饿和死亡。这样的一个人,却奏出了最美妙的音乐。3岁学琴,12岁开了首场个人音乐会。他令无数人陶醉,令无数人疯狂!乐评家称他是“操琴弓的魔术师”。歌德评价他:“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”李斯特大喊:“天哪,在这四根琴弦中包含着多少苦难、痛苦与受到残害的生灵啊!”苦难净化心灵,悲剧使人崇高。也许上帝成就天才的方式,就是让他在苦难这所大学中进修。

弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼,世界文艺史上的三大怪杰,一个成了瞎子,一个成了聋子,一个成了哑巴!这就是最好的例证。

苦难,在这些不屈的人面前,会成为一种礼物,使他们获得人格上的成熟与伟岸、意志上的顽强和坚韧、对人生和生活的深刻认识。

还记得西西弗斯的故事吗？西西弗斯因为在天庭犯了法，被天神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西西弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息。可是，在他休息时，石头又会自动地滚下来。于是，西西弗斯又要把那块石头往山上推。这样，西西弗斯所面临的是永无止境的失败。

天神惩罚西西弗斯的目的，就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”中，受苦受难。每次，在他推石头上山时，天神都打击他，告诉他不可能成功。可是，西西弗斯不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我的责任；只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那不是我的事。

而且，当西西弗斯努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰着自己：明天还有石头可推，明天还有事干，明天还有希望。天神因为无法再惩罚西西弗斯，就放他回了天庭。

从西西弗斯的身上，我们看到了自己的影子。我们每天上学、放学，也是周而复始的在做同一件事情。于是，我们开始觉得我们的生活总是那么的单调、乏味，而且更由此而产生出苦难感。其实，我可以这样说，如果我们整天都无所事事，我们会更痛苦。因为我们找不了事情来消磨时间，我们寂寞了，所以我们更感觉苦难来临了。在现代生活中，我们都是忙碌的一代。每天，除了事业与生活，还是事业与生活。可是，我们和西西弗斯相比起来，真的幸福了很多。因为，我们所做的事情可以说不是无效的和无望的，最起码，我们还是有希望的。

法国作家加缪说：“应该认为，西西弗斯是幸福的。”“西西弗斯无声的快乐就在于此。他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的苦难时，他就使一切偶像哑然失声。”确实，如果你能对你的苦难进行深思的话，或许你会走出苦难的陷阱。因为你的本身，你的真实的内在并不是苦难，痛苦只是你的一种感觉，是暂时的，不是永远。为什么我们总是迷茫、苦难？这只不过是我们把生活和工作中的一些微小的烦恼放大为苦难。也许你会因为你的微小的苦难而去判断——人生是没有意义的。确实，包括西西弗斯、加缪，以及普普通通的我们都会去思考这样的问题：人生是不是值得去经历？!这个答案是肯定的。因为我们如果不去经历的话，就不会知道这个人生是不是值得去经历。就像毕淑敏回答的那样：人生是没有意义的，但是我们要努力去让人生变得有意义！

苦难本是生命旅途中一道不可不观的风景。苦难是竖在现实和未来之间的一扇纸糊的门,你只要敢于捅破,前方便是坦途。苦难是蹲在成功门前的看门犬,怯弱的人逃得越急,它便追得越紧;苦难是火焰熊熊的炼狱,灵魂在苦难中涅盘,就会显露出金子般的成色……苦难宛如天边的雨,说来就来,你无法逃避,苦难又似横亘的山,赶也赶不跑,你只有跨越,只有征服。生命中所有的艰难险阻都是通向人生驿站的铺路石。

让我们对所有的苦难说声感谢！感谢苦难，是苦难教会了我们成长；感谢苦难，是苦难让我们变得更加坚强；感谢苦难，是苦难让我们在困境中愈挫愈勇；感谢苦难，是苦难让我们在生活中更懂得珍惜

拥有的岁月。

感谢苦难，是苦难让我们懂得了人生是一道绚丽多彩的风景，是值得勇敢者追求一生的旖旎风光！感谢苦难，是苦难让我们更加懂得了人在苦难后才能凤凰涅槃。人生只有经历了蚌病生珠的折磨，才能懂得生命的璀璨；人生也只有经历了破茧成蝶的苦痛，才能悟出生命的真谛绽放出绚丽的生命花朵！

[高中作文苦难三篇

苦难是执拗的犟人，你让他向东，他偏偏向西;苦难是倚强凌弱的伪君子，专挑软柿子来捏;苦难是溺爱的孩子，你不给他点颜色，他就要上房揭瓦，有时还会蹬鼻子上脸;苦难是给三分颜色就要开染坊的主人，你不能唯唯诺诺，唯命是从，否则白雪映人就是你的前兆。所以，当我门面对苦难时，应坚强拼搏，勇往直前。

人，生来本来就是受苦的。弱者害怕他，从此头顶一片黑云，你走到哪里，他就飘到哪里;强者视他为踏脚石，从此头顶一片白云，走到哪里，哪里都是鸟语花香，欢天喜地。面对月亮，李白“日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。”传达了对生活的失意，他自然会愁不眠;李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”也同样传达了对生活的消极面，他自然会心如梧桐深院锁清秋。与此截然不同的是，苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”则传达了人老心不老，依然要弯弓射天狼的雄心壮志;张正见“长河上月桂，澄彩照高楼”传达了对生活的热爱。

在面对生活的苦难时，我们不应有随遇而安，听天由命，一切随缘的心。苦难像弹簧，弱小的身体是没法抵御，意念坚定的人方是最后的胜者。天上是不会掉下馅饼来等你拾得。如果越王勾践当时随遇而安，不忍辱负重，卧薪尝胆，哪有日后的复兴家国。如果当初贝多芬听天由命，不扼住生命的咽喉，哪有后来名曲问世，给人们以精神上的食粮。如果当初韩信任性而为，不忍辱负重，哪有日后的名闻天下。有付出就有收获。

面对困难，我们还应善始善终，戒浮戒躁，直至成为踏脚之石。这并非易事。宋代苏东坡，对佛学很有研究。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好。一次，他打坐下来，写了一首偈颂：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈颂从文辞上看，十分出色，在历来称赞佛的偈颂中，也算得是杰作。当时苏东坡很得意，派人过长江把偈颂送给佛印禅师看。他一看就知道苏东坡仍有我相，实际并没有真正证悟。于是便在偈语后面批了：“放屁”两个字，叫原人带回去。苏东坡一见，火冒三丈。立刻过长江找佛印禅师评理。佛印禅师笑说：“八风吹不动，一屁过江来。”听了此话，这位苏大学士恍然大悟，无言以对。浮躁和苦难相似相容，克服苦难当先克服浮躁，没事或烦躁时，应平心静气想一想，生活我们当如何度过，是悲伤还是高兴?

生命在于运动，苦难害怕运动的人。我们要想攀的更高，望得更远，就应走好当前的每一步。人生绝不相信眼泪，不相信你那可怜的目光，自强方能不息。

“有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人来。面对困难，要学会克服”这是妈妈说过的一句话，我就是用妈妈的这句话克服了困难的。

让我最心烦的事情就是做自己不会做的作业，一看到大量的题目就头痛，但是在妈妈的帮助下，我学会去克服。

每天晚上，做到最晚的就是数学作业了。那一道道题目像一只只蚂蚁一样密密麻麻地在我眼前爬着。“哎呀。难那。不会做”我叹息着。

我绞尽了脑汁，左看看，右看看，可就是想不出来。这时妈妈走过来，笑着说：“怎么样，不会做了吧。”“哼。”我没理妈妈。每天让我自己做这么烦的题目。不过，最后还是被题目给克服了。唉!我只好垂头丧气地看看妈妈。说：“不会做了。不做了。”妈妈看到我这样，对我说：“有困难是坏事，也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。面对困难，要学会克服。不要泄气，数学并不是多难的事情，只要认真思考，仔细演算，心要平静，别太浮躁了、你不会做就是因为你总是想着不会做不会做。心情很浮躁，所以做不出来了。来，再仔细想想，再好好分析所给的条件，要求的结论或问题，明白了题意，就一定能做出来。”

听了妈妈的话，我又开始仔细看题，一边看，一边演算，算折算这，突然明白了，哈哈，我想出来了，原来，数学题并不太难嘛。哈哈。好高兴。我把题一步一步的写在本上，给妈妈看。妈妈说：“很好啊，你看，你不是会做的嘛，只要保持一颗良好的心态。慢慢算。肯定能解答出来的。不是吗”

从此以后，我对数学并不太厌烦了，每次遇到难题。就会想到妈妈的话。“有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。面对困难，要学会克服。”

那是一个黄昏，凄冷的夕阳弥漫在窗前，残阳如血，那血红里有一种悲壮的色调。读史铁生的《我与地坛》是含着泪水来读的。这是一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。

全文感情厚重隽永，哲理博大深刻，感人至深。是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他坐着轮椅，每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛，在时空的交叉处，思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生，叩问人生的终极。在历尽苦难折磨之后他豁然开朗，进入了一个前所未有的境界，用一种拷问的方式直面自己的心灵，几乎在绝境中找到了活着的理由与存在的可贵。

在地坛里，他的精气神与超自然的力量同时到场，纠结在一起，氤氲成一团，仿佛有天线接着天，有地线连着地。春华秋实，一草一木，陌生的情侣，古老的地坛……一切有生命的无生命的，在他的笔下，在他的心目中都是那样温和而有触感，他热烈而温情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。一字一句敲在人的心坎上，读着读着，每一个人都禁不住泪流满面，都禁不住流着泪感激上苍，感激自然之造化，生命之倔强，生命之绝美。

有位哲人说：人生的本质就是痛苦。痛苦联结着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样无法超越它，必须经历它。痛苦是一本书，研究它、体味它、咀嚼它，会有诸多独特的感觉。痛苦是深沉的土地，它孕育着生命，感染着灵魂。在痛苦里，我们认识了这纷繁的世界。

也曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活，这种生活的意义何在。没有经历过痛苦的人是幸运还是不幸?反复思考“痛苦”这个字眼，我们试图从中寻求一种滋味，从中感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味和所获得的人生价值。

读着史铁生那些苍凉的文字，那些来自他心灵深处的文字。是的，没有经历过痛苦的人是写不出那凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下有汩汩滚落的热流。

“我摇着车向这园子里慢慢走，这园子是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降很多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲。但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己，又如何成为美德呢要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢

我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢怕是人间的剧目就全要收场了。一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”

这样看来，苦难是人生的常态，它与生命接踵而来，伴随着漫漫人生旅途。没有苦难的人生是不完整的，每一个健全的人生必经苦难的洗礼和打磨。一个本是活蹦乱跳的男孩子，突然间不能走路了，只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。这是一份多么沉重的苦难，有谁能随意地经受这种苦难呢?

然而，痛不欲生后的脱胎换骨的过程，又是如何的煎熬与磨折呢。古老的地坛知道，还有那个注定是活得最苦的母亲。“她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么”。可怜的母亲在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，和他的儿子一起在命运的刀口舔血。

地坛公园弥漫着沉静的光芒，它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方。树阴和夕阳笼罩着他的身影，漫长的思索，血与火的冶炼，如释迦佛在菩提树下打坐七七四十九天降伏人欲烦恼和执著，他开悟了。

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人。而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅呈现辉煌之时。那一天，我也将沉静地走下山去，扶着我的拐杖。一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

生活果真像一张网，痛苦是网上的绳结。经历过一次次痛苦，这张网才会负重。苦难是一笔财富，经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生。

穿越苦难，如火中凤凰，浴火重生。

一旦挫折产生，就要敢于正视挫折，而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因，并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了，就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多，就越容易滋生不良的情绪，就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题，又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划，也要尽量做好大致的计划。

爱因斯坦说：“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”

聪明的人在身处困境时，并不想太多沮丧的事情，也不做无意义的事情，而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题，或许一时没有进展，但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时，也要注意放松心情，以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。

首先，要对自己有一个全面清晰的认识，找到自己的优缺点，充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家，色盲者想当画家，这样只能徒增烦恼。

其次，要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心，他就会失去进取的勇气。在挫折面前，要做最好的准备，做最坏的打算，对前景要抱有积极乐观的态度，相信“冬天已经来了，春天还会远吗”。只要不失去信心，就没有失败，就有逆境顺转的机会，就会看到希望之光。因此要经常给自己打气，鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动，大胆地表现自己，抱着积极参与的精神，不斤斤计较眼前的得失。

再次，学会转移注意力。例如，遇到困难时，可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来，当感情投入到新的事物中后，自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪，比如听听音乐，看看书。

另外，还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里，会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来，得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动，或把某些无用的东西当作泄愤的对象，那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄，否则会造成不良的后果，适得其反。

在人的一生中有许多的苦难，我们需要面对苦难是激励自己，小编收集了关于苦难的励志名言，欢迎阅读。

不幸，是一所最好的大学。——别林斯基

能克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔

困难越大，荣耀也越大。——西塞罗面对苦难

最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。——佚名

痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——德·贝多芬

世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。——巴尔扎克

只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基。

伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。——罗素

在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。——奥古斯狄尼斯

没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。——塞涅卡关于苦难的名言

极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。——尼采

薄柳之姿，望秋而落;松柏之质，经霜犹茂。——顾贞观面对苦难

人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。——穆尼尔·纳素夫

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧!快乐的日子就会到来。——俄·普希金

让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西!苦难地过去就是甘美的到来。——歌德

不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰面对苦难

年青时没有尝过苦水的人，不能成长。我把“辛苦”当作我的老师。——山本有三

痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德

在灾难面前不屈服，而应更加勇敢地去正视它。——维吉尔面对苦难

如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉;如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。——伊索

痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物，正因为有了它的存在，我们的船才得以稳健地前行。

人只要有一种信念，有所追求，什么痛苦都能忍受，什么逆境都能坚持，什么环境也都可能适应。

知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧?这么说，苦难不能算不幸。

苦难如同死亡，是人生中必然会降临的节日，很多时候，我们需要站起来的勇气，笑对苦难，完成生命的华丽转身。

苦难似那高耸的山峰，想要翻越它，必须要有坚韧不拔的意志;苦难似那轻柔的水，要想跨过去，需要有理想的翅膀。

苦难的降临无法预知甚至不可抗拒，歌德说，弱者沉吟叹息，勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。当你笑对苦难，你发现苦难其实不过如此。

苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧，使人坚强，同时也是成功的基石。所以我们不要逃避，而应该直面苦难，由我们自己主宰命运。

和苦难结伴而行，我们才能更加体会到幸福的美好;和苦难结伴而行，我们就会懂得更好的把握现在，珍惜拥有;和苦难结伴而行，你的生命将更加精彩……

苦难不但是最宝贵的财富，还是世界上最好的老师。苦难其实是成功为我们按排的一名老师，这位老师会毫无包留地把成功的方法传授给你，引导你走上成功的捷径。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行;微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。微笑是一种气质。

有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才。

大约世间之人多是寂寞的吧?未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……

苦难在我们的生命中如影随形，无意中，苦难磨蚀了多少困顿的心灵，毁掉了多少失意的英雄。然而，苦难不过是一片乌云，远望去墨黑一片，但当我们勇于直面苦难时，我们会吃惊的发现，原来它只是灰色而已。

每个人都希望拥有快乐，没有人喜欢苦难。追求快乐是无可非议的，但是，不经过苦难就难以获得幸福和快乐，而经历苦难之后，回味起追求中的种种努力，忽然会觉得一切是那样来之不易，那样甘甜，这才是一种真正的有质量的快乐。

“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦，尊重苦难。欢乐可以赞美，苦难又何尝不值得歌颂?凡是不能够体会到快乐与苦难的人，就不懂得享受欢乐与痛苦。

没有苦难，风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分，我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西，而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦。

在我们漫长的人生道路上，苦难也许就会在突然间毫不留情地降临我们身上，它会在短暂的时间内吞噬人们宝贵的生命，将一个好端端的世界弄得面目全非。有些人面对苦难，他们的选择就是毫无风度的地去叫苦连天，不去寻找解决的方法，导致的后果也许就是让苦难永远伴随他一生。

笑对苦难，是司马迁包羞忍辱发愤着书的坚毅;笑对苦难，是苏东坡无惧风雨登高抒啸的放达;笑对苦难，是徐霞客壮游天下书写人生的不羁。穿过岁月的风尘，无数先贤面对苦难时所展现的自信放达坚毅智慧，全都化作岁月长河中晶莹的一滴，在历史的天空中熠熠生辉。

在我的记忆里，曾有一颗颗美丽的明珠，每一颗都蕴涵一副副美好的画面，然而，在它们之中，却有这么一颗明珠格外耀眼，令我不禁透过它看了起来.

那天，我和小静去帮张奶奶干活，为了锻炼我们，我和小静决定干了，张奶奶还要给我们一人十元呢.这么好的差事，我和小静当然一马当先啦!可是，干的也不好容易呀!

小静也向我提过要放弃，可是，为我锻炼我们的毅力，我们要干下去.

累了半死后，忘我们终于把活干玩了.

苦难是金，苦难是成功，苦难也是一种唤醒内心灵魂的方式，每一位成功的人士，在它们的生命上总会留下苦难的身影，也有着战胜的脚印.

让跚蝴远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是把它们的美丽葬送.一张张小红脸体会下来的东西!苦难的过去是甘美的到来.

经过暴风雨的洗礼，小树才能更加坚挺不拔，才能茁壮成长。

每个人的人生都是不同的，因为每个人的性格、出身、才能、遭遇等内在或外在因素都不同，造就了不同人的不同人生。但有一点相同，就是一个成功的人生需要一个充满坎坷的过程，还需要一个清醒的头脑，最重要的是需要一颗在苦难面前永不言惧、永不言弃、永不言败的心。

没有人能随随便便成功，也没有人能永远一帆风顺。假设，一个人的一生顺利得出奇，没有所谓的苦难，没有所谓的失败，没有所谓的波澜，那么，这个人的人生算是成功的吗?答案是否定的，这只不过是温室里长出来的花朵，经不起任何风吹雨打，更何况，这种情况是不可能的。所以，人生需要苦难，正如雄鹰想要展翅飞翔，必先经过幼时残酷的训练，否则也只能与蓝天无缘。

也许某某人会说：“人生如果需要苦难，那给你来场车祸如何?这苦难够大吧!这纯属没事找事做，吃饱了撑的，脑子被驴踢了，被门缝夹了。”当然不是这样了，需要苦难并不是代表自己给自己找麻烦，有些事情，我们能够避免，还是要尽量避免的。关键是，当苦难来临，已经不可避免时，我们应该如何应对?有三种选择，是退缩?是前进?还是原地不动?该选哪个呢?先不急，我们可以来分析下这三种选择。可以发现，这三种选择都各有两个不同的含义，退缩既可以是畏难不前，也可以是蓄势待发;前进既可以是横冲直撞，也可以是勇往直前;原地不动既可以是坐以待毙，也可以是以不变应万变。也许有人犯晕了，那该选哪个?其实，选哪个并不重要，重要的是你的态度，态度决定一切!如果面对苦难，你畏惧了，你迷茫了，你不敢面对了，你放弃了，那选哪个有区别吗?如果你勇敢地面对了，不言惧、不言弃、不言败，那么恭喜你了，无论结果如何，你都是幸运的。

巴尔扎克说：“苦难就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前，而对强者来说是垫脚石，使你站得更高。”无数伟人名人的事迹，向我们证明了这一点。贝多芬从小就酷爱音乐，然而他的生活充满了苦难，最大的不幸是在28岁那年，他双耳失聪了，你能想象吗?这对一个把音乐当成生命中的一切的人的打击有多大?那绝不亚于死亡。周围的人都劝他放弃音乐事业，因为对他来说，这已经是不可能了。可出乎所有人的预料，贝多芬顽强的坚持了下来，把他的灵魂融入到音乐之中，并创作了大量经典的曲子，给人们带来了欢乐。贝多芬向我们证明了他对苦难的态度，正如他所说的“我一定要克制我的命运”。想一下，如果不是苦难，不是面队苦难那种不屈不挠的态度，会有我们今天眼中的那个贝多芬吗?

爱迪生经历无数次失败，发明了电灯;张海迪身残志坚，被称为当代“保尔”;华罗庚在重重困难的阻挠下，发表了许多重要的数学科研成果，被称为“中国数学之父”。类似的例子还有很多很多，这些时代先驱们为我们树立了榜样，是什么造就了他们?是苦难，是苦难，是顽强的拼搏的心。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“不经历风雨，怎能见彩虹。”“温室里难开出鲜艳芬芳耐寒傲雪的花儿，人只有经过苦难磨练才有望获得成功。”苦难是一种考验：它挑出一批心灵，把纯洁与强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮;但它使其余的心灵加速堕落，或是斩断它们飞跃的力量。

人生需要苦难，一个成功的人生需要更多苦难。

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。

题记

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的，我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较豪华的住所这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩；有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目；然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥；小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

曾读过着样的一段话人生自古就有许多愁和苦，身心的累累伤痕，写满人生真谛。汗水，泪水，血水的混合液，更显生命本色。喜悦，幸福，快乐固然不可少，痛苦。失望.伤心同样不可缺，渐渐不如意的缺陷无意识的碰撞，塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!

其实人生就是这样,慢慢体会苦难是金!

时间如白驹过隙。距离中国人民抗日战争胜利已经70年了。整整70年，中国这片古老的东方土地上发生了天翻地覆的改变。追思70年前的日子，是所有中国人民都不愿提及的一段苦难，然而，正如国防大学教授金一南所讲的那样，苦难有时候也许正是辉煌。

是的，70年前的今天，中国以牺牲3500万人口的巨大代价换来了日本侵略者规规矩矩的坐到了桌子上来，向世界宣告投降。长达八年的抗日战争，将中国拖入了一个苦难的深渊，一个地狱的深渊，一个不堪回忆的深渊。作为后来人的我们，站在历史的门槛上，回望这段历史，纪念这次胜利，不禁感慨万千，泪流满面。但是正如习近平同志讲的那样，前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。今天我们纪念抗日战争胜利70周年，更应该铭记和传承的是那段中国人民英勇抗争史诗中凝聚和传承下来的民族精神。

这是一种什么样的精神?我时时在心里叩问。有些精神，你很难用言语总结，但是他就是有一种力量让你我热泪盈眶，充满力量。是的，这是一种磅礴的力量。抗日战争，那雄伟瑰丽的抗争图景，每当展开之时，总像积蓄已久的瀑布，直下银河冲入九天。无论是在正面战场还是敌后战场，无论是******军还是八路军、新四军，无论是军人战士还是普通百姓，都用自己的生命和鲜血妆点了每一寸山河每一分土地。一次次会战、一次次冲锋、一次次围城、一次次呐喊、一次次奇袭，一次次浴血奋战、一次次同归于尽、一次次弹尽粮绝、一次次英勇牺牲。在为民族独立而进行的艰苦卓绝斗争中牺牲的，有数以百计的将军，更有数以万计的黎民百姓。还记得吗?在异国他乡，在71年前的缅甸野人山山区丛林，面对日军的追击堵截，一支英雄的部队，国民革命军陆军第200师官兵在师长戴安澜的带领下，跋山涉水，艰苦奋战，最终戴师长在突围中不幸腹部中弹，壮烈殉国。他在写给自己妻子的遗书中写道：现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育!为国战死，事极光荣。为国家战死沙场是一件极为荣耀的事，这就是中国军人的不朽的铮铮铁骨。当满是血迹的灵衣覆盖着戴安澜师长的遗体到达昆明时，数十万百姓自发在街道两旁躬身迎接，迎接自己的英雄回家。毛泽东同志听闻戴师长殉国的消息后，亲笔为他写诗，“外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”周恩来为他题写挽词：黄埔之英，民族之雄。像戴安澜一样牺牲在战争前线的还有很多很多，不仅有******的将军，更有我共产党的英雄。天才的战术大师左权将军，在抗击数倍于自己的日军进攻中，为了保护八路军总部机关成功转移，不幸牺牲，甚至都没来得及留下一句话。那些为了国家民族未来，远赴异国他乡的远征军将士更是所有中国抗战军人的光辉代表。缅甸野人山，留下了多少英灵的尸骨，后有追兵，前无去路。有的部队为了成功突围，不得不把老弱伤残的战士留了下来，让他们自力更生，听天由命。有些战士面对敌人的包围堵截，坚决不投降，最终选择集体自焚，英勇牺牲。几十人啊，在异国他乡的土地上，在离祖国仅仅几十公里的边境上，销毁了一切武器车辆后，浇满汽油，向自己点火，将自己对祖国对人民的忠诚化作了那熊熊燃烧的大火，化作了那他们身体凝聚而成的一缕缕青烟，飘也要飘会家园的上空。这是一种什么精神?这不正是中华民族不屈精神的最好诠释吗?这不正是中华民族头可断而身不可屈，命可无而气不可绝的精神的最有力注脚吗?正是这种以爱国主义为核心的民族精神，支撑起了这个民族在一次次苦难、一回回屈辱中奋起抗争，永不言败。正如习近平主席讲的那样，正是这种精神，激励了全体中华儿女众志成城、共御外侮，为民族而战，为祖国而战，为尊严而战，汇聚起气势磅礴的力量;正是这种精神，激励了中国人民抱定了“我们万众一心，冒着敌人的炮火前进”的决心，抱定了血战到底、抗战到底的信念，谱写了惊天地、泣鬼神的爱国主义篇章;正是这种精神，激励了中华民族有了同侵略者血战到底的气概，有了在自力更生的基础上光复旧物的决心，有了自立于世界民族之林的能力。

今年，正是我国全面深化改革之年，国内利益调整、矛盾凸显，外部环境表面平静、暗流汹涌。正如国歌提醒国人的那句真言一样，中华民族到了最危险的时候。面对改革阻力、面对矛盾困难，每一名中华儿女，都应该传承起抗日战争中英雄前辈们用生命和鲜血铸就的民族精神和民族气质，以时不我待的紧迫感，勤勉工作，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。我想，这应当是我们纪念抗日战争胜利70周年的应有之义。

曾听一老农说过名叫“渴稻”的耕种方法：每年春耕时要将水稻较往常深度上提几分，这样水稻才懂扎根到泥土深处去吸收水分和养料。对于人来说便也如此，唯有苦难才可筑就深度。

“最美的诗歌便是最无望的眼泪。”这句话放在李煜身上恰恰合适。回往前半生，温玉软香、红帐旖旎，最是那觥晃交错、衣香鬓影之处正值中年的君王用诗歌筑这甜美梦乡；后顾后半生，国破家亡、物是人非，最是那小楼东风、明月不在之处落寞君王用笔写下那凝着血泪的诗歌，不论气韵、文采、内涵都因这人物全非的苦难而深深烙在了君王的心间，苦难将他推向了诗歌升华的境界，苦难筑就了李煜的深度。

生的苦痛与死的回避，苦难的历程与热诚的求索，肉体的疼痛与地坛的超脱，都在那个中年人心间频繁地发生和发展，他已不能再忽略，是什么促使他拿起了笔，是那人我合人、静从风中而来的地坛，抑或是那肉体的折磨与苦痛，是什么促使他滚动轮椅的手紧握住笔，是苦痛。苦痛犹如深渊，尼采说过：“当你在凝望无尽深渊的同时，无尽深渊也在凝望你。”他，那个中年人，他做到了，他潜心沉进苦难的深渊之中，他在那条苦难的河里看见了什么，是晃动的日光投影，是奔腾不息、汇聚于前的生命，抑或是凭空跃起的水珠？苦难筑就了史铁生的深度。

苍鹰需折翅再飞，果树需划伤结实，若是我们一味回避，人生固然风调雨顺，可我们的根就会长在表土之上，我们无法经历锤炼，无法接受冲击，更可怕的是，那在表土之下的深邃、奥秘我们不会再接触到，若是不能欣然接受、潜心叩问，我们会倒在深度不够而引发的干涸之下，苦难筑就深度，深度筑就一个人真正人生的长度。

那年秋收之时，我又回到同样的田埂旁，果然见到麦香十里，一片金黄的景象，那时，我便真正懂得了苦难筑就深度的道理。人人都不愿自己的结局潦草，但却畏惧伤疤、畏惧苦难，若是毫不畏惧、欣然向前，那深植土地之下的根系才能托起成功的花。