关于苦难的作文实用2篇 作文通用20篇

这几天，我无比感动地读完了曹文轩写的纯美小说——《青铜葵花》。本书的主人公是两个原本不认识，但后来却成了兄妹的女孩、男孩。女孩叫葵花，男孩叫青铜。

葵花原本是一个城市女孩，她跟随爸爸来到了大麦地，从此就过上了寂寞的农村生活。孤单寂寞的她认识了不会说话的男孩——青铜。爸爸的意外死亡使葵花变成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认养了她，青铜葵花从此便成了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。家人无微不至地照顾她，青铜更是在沉默中随时随地地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了让葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相，青铜甚至在冬天卖掉了自己的芦花鞋;为了让葵花晚上也能写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站了一个晚上;为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过;为了让葵花报幕时更加美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……

在充满了天灾的日子，青铜一家老小同心协力、相濡以沫、艰辛却又快乐地生活着，从容坚韧地应对洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦，使青铜仰天大叫，他从心底喊出了一个名字——“葵花”!喊声震动了所有人的心灵。

人生似一条曲线，有弯有折，没有弯折哪里会有好看的弧度？人生像一片海，有时风平浪静，有时波涛汹涌，但不触碰暗礁，怎会激起美丽的浪花？人生又似一座山，既有向阳的一面，有又背阴的一面，而背阴的一面就是阳光。苦难不可避免，我们要具备成功者的心态，微笑着面对挫折。

蜘蛛辛苦结成的网被风雨一次次的打落，又不断地重新来过。面对蜘蛛结网，有的人抱怨生活给予了他太多的苦难，从此意志消沉，一生碌碌无为终无所得。而有的人学习蜘蛛屡败屡战的精神，找寻成功的方法，保持积极的心态，那么他即使身处困境，也能以成功者的心态走出困境，迎向光明。

泰戈尔说：“我存在，乃是生命一个永久的奇迹。”当断臂的他在中国达人秀的舞台上弹奏出动人的《梦中的婚礼》的时候，他让我看到了生命中的奇迹。自由失去双臂的他，没有轻言放弃，坚持他最初的音乐梦想，他相信别人用手能做的事，他用脚也能做好。于是每天执着的练琴，终于，对梦想的执着让他拥有了一双隐形的翅膀，带他飞到了音乐的殿堂。艰难困苦，玉汝于成，相信生命的奇迹，苦难便会纷纷褪色，点缀你多姿多彩的新生。

谁能隐忍苟活，弹响史家之绝唱，无韵之离骚？他以山的刚毅书写了两千年的沧海桑田，他以海的大度包容了内心之苦。他的坚贞容忍彪炳史册，遭受宫刑而著书立说。在苦难面前他选择了正确的道路从此名留青史，紧守信念终于品尝了成功的喜悦。也许你正面临挫折，只要心中充满阳光，为之不懈努力，苦难的阴影终会被阳光驱散。

如今，我们正高三，我们正青春，我们心怀理想，胸有大志，书山题海，大考小考怎会将我们压垮？我们要用努力填满正在消逝的青春，始终怀着苦难的背面是阳光的坚定信念，走完这场盛大而不可重复的人生旅程。

有人说，苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现出自己的价值。苦难又是一段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷的路，前路还有何畏惧？这么说，苦难也不算不幸。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把苦难锤炼成诗；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路；微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨炼。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，锤炼苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在亡国苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，将苦难锤炼成诗，看见明亮的阳光。

如果说人生是一首绝妙的诗歌，那么苦难则是其中必不可少的字眼。没有苦难，人生的诗篇就会缺少波澜。

在面对生活的苦难时，我们不应有随遇而安、听天由命、一切随缘的心态。苦难如弹簧，将你压得越低，弹起得越高。苦难是坚强、有坚定意志者获取成功的磨刀石。

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或许把我们推向深渊。但我们要把握好苦难，把握这样的磨砺，将苦难炼成诗，苦难就会成为我们人生巨大的财富。

人的一生，就如同一棵树，而苦难是它的一个分枝;没有了苦难，就构不成一个完整的人生。

俗语说：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”谁都不能准确地预测到苦难之神何时会降临到自己头上。面对苦难，有许多人会茫然不知所措。他们感叹“时运不齐，命途多舛”;或从此一蹶不振，自暴自弃。但是也有一部分人会将苦难视为一笔难得的财富。高尔基曾经说过：“苦难是磨练要格之最高学府。”

的确，苦难就如同一扇常年关闭的大门，它把许多自卑怯弱者拒之门外;而面对有志之士，它却永远敞开。凡能顺利闯入这扇大门的人，他就会发现门后是一个世界，那里有阳光、鲜花和累累硕果。

王安石在游褒禅山时说过：“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”这样看起来，无限风光还在险峰啊。只有那些不畏苦难不怕艰险的人才能取得最后的胜利。而这样的人，首先就要有站在苦难枝头微笑的勇气。要知道，——只要杀不死我们的挫折，都会使我们变得更坚强。面对突如其来的苦难，我们要有坚定不移的意志。唯有坚定不移的意志，才能使我们跨过苦难之门;面对苦难，我们要有乐观向上的心态，唯有乐观向上的心态，才会使我们不与胜利擦肩而过;面对苦难，我们还要有强健的体魄，唯有强健的身体，才能使我们更有抵御人生风雨的能力……

纵观历史长河，凡成就一番伟业之士，无不是饱经苦难磨砺之人。勾践卧薪尝胆，项羽破釜沉舟，苏东坡仕途坎坷，爱迪生的三千多种试验材料，海伦•凯勒的生理残疾……面对苦难，他们并没有丧失奋斗的勇气，他们用微笑去迎接苦难的到来。最终他们摘到了苦难枝头的胜利果实……

塞万提斯曾说过：“上帝是公平的，当它为你关闭一扇门时，另一扇窗就会为你打开。”苦难是一笔巨大的人生财富，是一块磨砺你人生的磨刀石，是脆弱者的万丈深渊;是强者的康庄大道。

不经历风雨，怎么见彩虹?没有人能随随便便成功!

让我们每个人都学着在苦难的枝头微笑吧!

不经历挫折，怎知道路之坎坷；不经历磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难争锋，才知苦难也是一种财富。

我国西汉史学家司马迁，曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉，在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难做斗争，最终历尽辛苦撰写成“史学之绝唱”：《史记》，成了我国著名的史学家。苦难，对于司马迁来说就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷，济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤，面对这种苦难，他不叹不愿，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中畅怀大饮，挥毫泼墨。他不卑不亢，以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，把酒临风，长剑啸天，一代诗仙，横空出世，英明永存，万世景仰，对李白来说，苦难是他的一种财富。

大音乐家贝多芬，《月光曲》就是他优秀作品之一，不过在他中年时不幸患上了中耳炎，使他的听力下降，到了最后，双耳失聪，但他没有放弃，坚持不懈的精神，让他创作了著名的乐曲《英雄》。最后，他走上了音乐之路，对他来说，苦难是一种财富。

在人生中，我们需要一些苦难，正如作家刘墉说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。

生活本身是酸甜苦辣的，有幸福的时刻，就会有苦难的降临，那么我们应该如何面对苦难呢?许多人面对苦难很悲观一蹶不振，还有的人面对苦难更加奋发向上，下面是关于苦难的优秀素材。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行;微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。微笑是一种气质，气质得益于修养;微笑是一种境界，境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧?这么说，苦难不能算不幸。

毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂;苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹;徐志摩是“得之，我幸;失之，我命”的自慰。

叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。

痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物，正因为有了它的存在，我们的船才得以稳健地前行。

我们都会面对苦难，成功人士与失败者最大的不同就是，他们面对苦难选择了不同的道路，成功者把苦难当做朋友，失败者把苦难当做敌人，朋友助你一臂之力，敌人把你推向深渊，就有了成功与失败。

金钱与名利可能使人安于享乐，鲜花与掌声可能使人停止前进，只有苦难，使人不断成长，走向成熟。

感谢苦难，是苦难，使寒梅、松柏用自己的雪白与翠绿装饰这原本毫无生气的季节；使雄鹰独享那湛蓝的天空；使钻石在一堆碎石中，闪耀自己的光芒。

感谢苦难，一个又一个真正的英雄在苦难中跌倒，再从苦难中崛起。是苦难造就了勾践的卧薪尝胆，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》……

感谢苦难，国家和人的发展离不开苦难。若不是曾经曾经战乱繁多，我们不会懂得和平的重要；若不是曾经被侵略，我们不会如此维护自己国家的主权与土地；若不是文化大革命，我们不会懂得只是的珍贵；若不是曾经贫穷，我们不会懂得珍惜现在的温饱和舒适；若不是经历了雪灾和地震，我们不会如此团结……

忧患生民，多难兴邦。是苦难，使得曾经幼稚的人在一夜之间变得成熟，使得素不相识的人团结了起来，使得一个国家，一个民族更加强大。

苦难不能磨灭希望，更打不倒坚强的人。只要你足够坚强，你将战胜苦难，每次战胜苦难后，你将获得力量与信心，多了一份成熟和睿智。真正的成功，无不是用苦难垒成的。

当你获得财富和荣耀时，别忘了对苦难说声：“谢谢。”

[感谢苦难话题作文8篇

苦难是一种财富。

那么什么才是苦难呢？失败是一种苦难，挫折也是一种苦难。越王勾践卧薪尝胆，方夺得胜利果实，东山再起；贝多芬每日与病魔冷战，最终在音乐方面留下了光辉与灿烂；还有孙膑双腿残废，装疯扮傻，才能逃出庞涓的手掌心，才有后来千古流传的《孙子兵法》等等。人类历史上如此例子数不胜数。

所以，人需要经历苦难给予的磨练，才有成功的果实。

生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手、饭来张口”是经不起风吹雨打的；一帆风顺的人生不是完整的人生，他们都缺少苦难，少了与苦难斗争的毅力和信心，也就缺乏了这一笔财富。现在社会上不是出现有些尖子生经不起学习一时的失败而丧失斗志，甚至轻生吗？他们就是缺少苦难这笔财富，经不起磨炼。

苦难并不可怕，可怕的是被苦难吓倒的人，一蹶不振，意志消沉。相反，不畏苦难，迎刃而上，化苦难为动力，可以培养人的坚强意志。正所谓“生于忧患而死于安乐也”。

经历苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富。

我们青年一代，是祖国的希望，肩负着祖国未来的建设重担，更需要苦难这一种财富！

塔里木河，藏在荒凉沙原的褶子里，静静地流淌。偶尔，它发出幽怨般的低吟，那是哀叹雪山母亲赐下的乳汁般的雪水，一年比一年减少了，已经濒临干涸，不得不向姊妹孔雀河和开都河借水注入。这对它这样一条古老的河流来说，是一个难以启齿的耻辱，它有些没有勇气面对沿岸那些嗷嗷待哺的生灵——红柳、胡杨、禽鸟、狼狐，还有最贫嘴的长子人类。

它只好十分低调地流淌，像一位犯了什么错误的女人，托着干瘪少汁的乳房，默默而苦涩地掩面而走。而河床两边，是狰狞的沙岸、裸露的枯根、呼号的禽兽……它们是些永远也喂不够长不大的孩子，终生终世都要揪着它那枯竭的乳房不松手。它们日夜围攻着母亲，龇牙咧嘴。

哦，塔里木河，多难的河!

我乘坐的车不久便拐弯驶离了它。可我心里，久久萦绕着那条河静静流淌的身影。

半个小时之后，我面对了另一番大自然景象。

胡扬林。塔里木河无力恩泽的子孙之一。

如果说刚才的塔里木河令我哀伤，那眼前的这片胡杨林则使我一时有些慌乱，不知如何述说才好。

这里好像经历过一场战争。倒的倒，躺的躺，站着的不是半枯就是已然死亡，为数不多还活着的，也已受伤不轻，抽出的绿枝稀稀拉拉，只是个象征而已。无论是站着的还是倒着的，每棵树都十分粗壮，最小的也得两个人合抱才能抱得过来，最老的躺在那里简直是个庞然大物，得由七八个人合抱才成，无法想象在这样一片黄沙滩上怎么会长出如此粗壮的树来。而且，每棵树形态各异，生状死态互不相同。有的挺在那里，似乎是突然被什么从身后劈杀而死，连伸出的枝丫手臂都没来得及收回，枝丫间张着血盆大口，黑糊糊的，好像在喊着什么;倒着的，也似乎心有不甘，枯根深埋在地里不肯断裂，从腿部扭曲地弯倒，裸露的胸腔空空的，尽管没有了心肺，可它的硬筋依然与外皮连结在一起，纠扭着伸展，宁死不屈地坚挺着;活着的则更像正在作战的勇士，迎着狂风恶沙挺起已经伤痕累累的身躯，舞动的绿色枝叶如号角般地咻咻作响，从龟裂的枝皮皱脉里渗出些许血般的泪汁，淌进地上的沙子里很快板结成硬皮，好像要告诉敌人它流的血都是铁般的坚硬。

这是一场旷日持久的鏖战。

倒下的每棵树都具有几百载的年轮，新起的活树也似乎做好再战几百年的准备。这是一场自然界的生存和死亡之战。它们的较量，使日月无光，令人类胆寒。

面对着这触目惊心的场面，我心生悲凉。

我走过南方的热带雨林，走过北方的兴安岭原始松林，也走过中原稀少的森林，可是从来没有遇见过生存环境如此恶劣严酷的一片森林。耳听为虚，百闻不如一见。今日见到的这片胡杨林，比任何书本里描写的屏幕上展现的还要惨烈和悲壮。看着令人心疼，随之心生景仰，对它肃然起敬。咂摸着关于它的三个“千年”(活千年不死，死千年不朽，朽千年不倒)之说，胡杨，可称为树界之神。你捧起它的哪怕是一小块枯根，都不敢轻视。因为，在你手掌上它显得那么沉甸甸有分量，不像有些恶俗浅根那么轻飘;它干硬的纤维，套告诉你什么叫坚忍，什么叫耐久;它的年轮，千年不腐的清晰年轮，记载着它们王国往日的辉煌，那个美丽而富饶的楼兰国是何等绿意葱茏，何等的林盖全野!

我现在可以说，与其认定胡杨林是为现世的生存而战，还不如说它是为捍卫往日的荣誉而战，为历史的尊严和辉煌而战。它们的死亡和生存，绝对是一部史诗，一部绿色的史诗。

我徜徉在这片胡杨林里，久久不忍离去。

离开时心里只剩下一种心愿，那就是祈求苍天把别处滥施的淫雨，移往这里洒一些吧，救救这条艰难的河流、这片苦难的树林、这方苦难的土地。

一时间，仿佛真的要起风了，空气里也有了一丝湿润的气息。我紧闭双眼，不敢睁开，生怕惊醒这片苦难的土地思念了千年的无比脆弱的梦。

苦难是人生的经历 。所有人都想避开它，挣脱它，可无论人类怎样的反抗与努力 ，它从不曾离开 。

生活 中的幸福 与苦难，我们有时无法左右，正如我们不能奢求一生走下来只有鲜花与喝彩，也不能奢求一生中只有平坦的路而没有荆棘与坎坷。实际上，即便人人都在努力追求幸福与快乐 ，可又有几人一生没有一点苦楚的经历呢?

然而，苦难却是我们前进路上的雕塑家，它会把你打磨并塑造成全新的形象，或锋芒四射;或有惊人之举;或从天使演变成魔鬼……我们生活中很多人在经受苦难的磨练。一些人承受不住折磨终被压成一条虫，而一些人顶着苦难的考验挺立成为人中之龙。

曾一度迷恋《向日葵》明艳的色彩，可这幅画的作者文森特·凡·高是在经历怎样的凄苦、嘲弄、窘迫后才演绎了这幅价值连城的旷世之作啊!可谁想到过这些明艳色彩背后的辛酸与孤独 ?他一生悲苦，寂寞 ，没有人认可他，甚至在他居住的小镇上的居民要求政府把他关进疯人院。他对艺术热情且痴迷，但精神由于生活的经历备受折磨，现实生活的冷酷无情，使这位天才画家选择了自杀，享年仅37岁。他生前仅卖掉一幅叫做《红色葡萄园》的画，还是因兄弟 与朋友 的帮助以4英镑买下的。而如今那些不曾被人赏识的画却被巴黎、伦敦、荷兰博物馆收藏，并放在最醒目的位置上。他苦难至极的一生，也相应造就了这位苦难天才。那不被世人理解 的彷徨、苦闷与对生活的向往，用色彩表现的是那样的完美，与他的悲苦人生相比形成强烈的讽刺。冥冥之中，这又是一种什么力量在支配着呢?

《浮士德》是歌德倾毕生心血所完成的史诗性的巨著。然而这部伟大史诗是他经历了失恋 的锥心之痛后的成功。大诗人歌德外出旅行时爱上房东太太的大女儿 乌尔丽克，她正值妙龄焕发青春 的年华，而歌德已度过七十四岁的生日 。从此他陷入了爱带来的痛苦与激情中。开始他像换了一个人似的，这个沉默寡言、态度严峻、咬文嚼字、满脑子几乎都是诗歌 创作的老人，完全听凭感情 的摆布。他把自己 的全部热情倾注在十九岁的乌尔丽克身上。可姑娘的家人采取了拖延的办法。春季过去，转眼夏季也快要过去，他的痛苦与日俱增，终于到了该离去的时候了，还是没有得到任何许诺和任何暗示。这时候，仅仅与乌尔丽克最后一吻的歌德眼前展现出一片秋色，他在这种环境 下一气写下了他晚年最著名的爱情 诗篇《玛丽恩巴悲歌》。在七年之后，他又以八十三岁高龄完成了伟大史诗《浮士德》的创作。是爱情让他饱受痛苦。歌德的多次失恋，都是凭借文学来摆脱精神痛苦的，也因此在这样的情感 苦痛中完成了惊人之作。

若不是这样的悲苦经历，不知道我们还会不会看到这些不朽的精彩 。正因为苦难与痛心的感受，人的思想少了浅薄与浮躁，多了深刻的思考与惊人的表现力。我们不得不承认这种力量是苦难铸就的。大凡有成就者，同样有着苦难的经历，他们在寂寞与凄苦中坚持自己的理念，似一个苦行僧在岁月 中接受风 雨 的洗礼。有时，在终老也未曾被人理解，但思想的光芒不会因肉体的消失而终止。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦难是磨练心志的经历。在《我的限量青春》里说：“失恋、痛苦、挫折 、失败……如果这些从来没有经历过，人生未免不丰富。”而丰富的人生才会让一个人有更多的感受去表现精彩与深刻。纵观古今中外，大多被世人认可且流传不朽的思想精髓无不是苦难的产物，数不胜数。司马迁忍辱苟活，经过十多年功夫，终于完成五十多万字的巨著《史记》。一生中只有七个音符财富的柴可夫斯基，却流传大量传世佳作，如果他不能忍受悲苦的生活与评论家的否定，我们还能欣赏 到《悲怆交响曲》、《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》吗?一直在误解与非议中度过的尼采，固执的用自己的思维方式来回应那些讥讽与白眼。贝多芬的两次失恋曾令他写下遗嘱自杀，但最终从音乐 中寻找到安慰，写下《第二交响乐》、《第七交响乐》《第八交响乐》《第九交响乐》而成为音乐大师。还有海伦、霍金、梭罗……如果他们的经历与生活在一片掌声与喝彩声中，难免被世俗的羁绊消磨，也不会有真正的思考，不会让思想与灵魂绽放精彩与绚丽。

或许这些圣人可以在苦难与逆境中创造惊人的价值。作为凡夫俗子的我们只能在磨难中消沉吗?那只是为自己找的借口或让自己变得愈发浅薄与平庸罢了。

苦难， 苦难是人生的老师 ，似一剂历练人才的良药，被世人越来越看重。在澳大利亚这个发达国家，教育上信奉“再富也要‘穷’孩子 ”。他们让孩子从小就去感受磨难，连躺在婴儿车里的婴儿都要接受炎炎的烈日。可见他们的良苦用心。歌德说“凡不是就着泪水 吃过面包的人是不懂得人生之味的人。”不拒绝苦难的内心体验，用积极向上的心态去把这种磨难转换成一种力量，真正实在的思考感悟 生活，坦然豁达笑对人生。

淡然心境是趟过苦楚的河练就的。这是很多人追求的一种心态，但实则在鲜花与掌声中极易被庸俗与浮躁所消磨。每天嚷着看淡些的人，却总是拿起了放不下，使自己身处困境。

我们学会正确对待苦难，让这种经历成为蓄积的力量，使自己的思想境界上升到一种高度，少些媚俗、浮躁与庸俗。

借用一句话说：你让我身陷地狱，我却由此走向天堂。

这才是在苦难中汲取力量，继而走向豁达、淡然的生活，走向人生的精彩。

上帝为什么那么不公平?

我们都可以在父母的庇护下快乐的成长，可她却连个完整的家都没有;我们都可以买喜欢的东西，可她只能靠在街上见别人的东西;

她，妈妈嫌弃她的爸爸没钱，没本事养活自己，就贪图荣华富贵去了，还嫌她是个累赘，尽管她哭着喊着想要妈妈留下来，还是挽回不了妈妈的心，她妈妈的心，是那么的狠。

自从她妈妈走后，她的爸爸每天虚度时光，以酒为生，每一天都是醉醺醺的回家，心情不好时，对她又打又骂。

但是，她是个争强好胜的女孩，她渴望得到知识，她渴望上学，她连做梦都是在学校读书。

她想战胜苦难，她想改变自己的命运。

每一天，都早早起来，去街上捡破烂，中午，她又去餐馆帮忙洗碗赚钱，晚上，还要去捡一些破烂。

终于，她可以上学了，她用自己辛辛苦苦赚来的钱上学。在学校，她勤学好问，成绩一直居学校前三名，上完学，她还要起早贪黑得去打工赚钱。

悲惨的命运没有使她感到畏惧，而是勇敢地去面对。因为她相信：阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹?

欢乐是阳光，苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人，也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样，欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎，但苦难是位不速之客，常会不请自到与你相会。

苦难，既来之，则安之，善待之。请便!>

(一)

苦难是个不幸的名词，却蕴含着幸运的脉象。对于坚强、理智者来说，生命因苦难而增强承受力，使厄运减震，灾祸失重，不幸淡化。人生因苦难而沉稳，浑厚，恢宏，大气。

脆弱、矫情者因苦难而要少有狭隘，远离虚幻。悲观、绝望因苦难而免疫，无论在何种绝境下也不失希望。

苦难为欢乐洗礼，它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。

(二)

虽然，灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词，但从感受上有着微妙的差别。我以为，灾难只是对祸害消极、被动的承受，容易使人泄气，甚至把人击倒;痛苦只是对厄运停留在肉体、情感的打击，短暂而易遗忘;苦难则是面对不幸冷静以对，思想、意志活跃于整个过程，变灾难、痛苦为一种砥砺，磨练，力量。从摧残中得到精神财富和思想馈赠。

(三)

苦难有着普通的心路历程：尽量避免苦难，极力减轻苦难，缩短苦难，不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸，损伤身心。

苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高，苦难是一种创作灵动;对于颜回，苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧，苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。

苦难不可无，也不可多。我以为，作为人生的一种动力、生命力，欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多，但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。

(四)

自然灾害、自我过失都会造成苦难。但最大的苦难莫过于社会陷阱，人为诬害。善良人受诬莫明所以，有为者辩诬浪费精力，忠诚者难得斗过嫉妒者。

苦难不等于成熟，但催化成熟。苦难不等于成就，但激越成就。人生拥有的欢乐不同，似乎有失公平。但在人生的天平上，苦难的砝码比欢乐更有重量。

(五)

如果说，苦难是种债务，人生而有之;欢乐是种储蓄，要不断下功夫积累。那么，从生活艺术来说，欢乐宜于零存整取，苦难则宜于整存零取。长期无苦难，一旦降临便难以招架。经常有点小苦难，提高抵抗力，易于对付大苦难。这样，可以笑在最后。

(六)

苦难是种自我感觉和感受，别人是不能代为受过、代劳的。如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境，饭来张口，衣来伸手，以致全不懂得生活艰辛。过分的呵护、溺爱，其实是种残害。至少是生活的残缺。

忆苦思甜，传统教育，当然也有感染、感化作用。但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜)，才能转化成精神的骨钙。

(七)

欢乐的获得，自然取决于世界观、人生观、价值观，也要去除贪图之路，非分之想等等。但正确对待苦难，善待苦难，亦可苦尽甘来。

“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲……”这是《孟子》中《生于忧患，死于安乐》里的一句话。从头读过，原来伟人大多都从苦难不断的地成长起来，最后成就了番伟业。

这篇文章中还说过一句：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”人在苦难中会不断地锻炼自己的能力与毅志，才能有资格接受天降的大任，并不懈努力，想方设法地完成。

有一个故事：两只青蛙跳到了一个人的家中，厨房里有两盆水，一盆开水，一盆温水。两只青蛙不小心都跳了进去。到温水中的一只觉得没什么特殊的感觉，就待在里面。另一只到了开水里，全身上正都疼了起来，它想尺了办法，终于跳了出来，而温水里的那只却在不知不觉中死掉了。苦难会催人奋进，就像青蛙在开水中一样，因为求生的欲望，拼命地在逃;而安逸的生活会消磨人的意志，会像是青蛙一样被潜伏的危机制服。苦难就像催化剂，加快了人的潜能激发，使人从苦难中走出。

神奇的造字者造出了“苦”字，它与生命如影随形，藏匿于人生百态。从呱呱坠地的第一声啼哭，似乎就是生命对苦的迎接礼，及之后的一切行为举动皆为承受苦难埋下伏笔。苦只是匆匆略过生命里的几分钟，却令我们用余下的所有时光来回忆。

苦是最杰出的艺术家，雕刻着每一个灵魂，或懦弱，或坚强，或胆怯，或无所畏惧······国学大师文怀沙，曾被癌症折磨于病床，一天他疼得不得了，可他又“突然笑起来”，他想“这个痛苦可以承受”想“我还活着”，后来，他悟到“我最大的幸福就是能够尝到你们所认为的痛苦，”还说“幸福就是对痛苦的认识”并写下这样的诗句“难得此生为苦行”。在病痛痛苦面前，文怀沙磨练出了乐观积极的意志，心态。拥抱苦难，以飞蛾扑火般的勇气，换得永恒的光明。

苦是永不褪色的回忆录，记录着大大小小的琐事。回忆过去，或许会发现，停在记忆深处最清晰的往往不是那些美好日子，而是所谓的“苦”日子。第一次摔倒，第一次被责骂，第一次被怀疑······当时觉得无所适从，怨天尤地的时间，难熬的每一分钟，现在何尝不是最珍贵的记忆？其实又有什么大不了，拥抱苦难，才能看见它身后散发的万丈光芒。

苦是最懂人心的智者，它不发一语，却能触发人心底最大的勇气。高考，进职考，人生看不清的勇气。被考试充斥了的人生，在这连往日人们最不屑的服务员一职都需要竞争的社会，如何不让人感叹一声“苦”？但无苦何来甜？没有竞争怎会有凌于他人之上的自豪感？没有付出怎会有年老后回顾一生的欣慰？上帝说：“人生来有罪，人生来便应受苦。”而人生本就是一场关于“苦”的修行。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦是成功的奠基石，你永远不知道下一秒会发生什么事。所以，拥抱痛苦，以盼望的心态，笑对痛苦，直面人生。

不经历风雨，怎么见彩虹。没有付出过的人，根本没有资格忧叹生活带来的种种困境。敢于拥抱痛苦，乐于拥抱苦难，最终你会发现，那不过尔尔。

就我我们所看到的，小石头之所以拥有圆圆光滑的外表，是因为它曾爱过流水长时间的冲刷；小河之所以拥有灵动之美，是因为它要翻山越岭。蝴蝶之所以拥有美丽的双翅，是因为它曾奋尽全力地冲破厚茧。因此，我们可以说，苦难也美丽，因为苦难可以使人智慧，可以使人坚强，同时也是成功的基石。

苦难也美丽。因为苦难可以使人智慧。

当奥斯提洛夫斯基遭遇双目失明时，他并没有自暴自弃，而是选择了勇敢面对，从中他领悟到人的生命只有一次，因此人应该把自己奉献给人类最伟大的事业中，不要让自己回想一生时而有所后悔。当越王勾践被吴王夫差俘虏时，他并没有意志消沉，而是选择了以卧薪尝胆的方式来实现自己的复国大计，从中他明白到人要成功是需要不断地警醒自己，鞭策自己的，而不是意志消沉，更不是怨天尤人。当谢坤山失去双臂无法用手作画时，他并没有抛弃他的梦想，而是日以继夜地用嘴来作画，从中他学会了如何独自地在世上生活以及实现自己的价值。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗？

苦难也美丽，因为苦难可以使人坚强。

舞台上那样可爱的女生，她们整齐的舞姿，动感的节拍，引起雷鸣般的掌声。而又有谁料到她们竟全是聋哑人士，因为她们是那般得坚强，而造就她们这般坚强的正是她们的直面苦难；著名作家史铁生在遇到失去双腿这一苦难时，他迷茫过，伤心过，但他最终还是选择了直面它，因此苦难磨砺他，使他变得更坚强，并创作出《我与地坛》这一名文；欧立西制造新药的过程中尝试过605次的失败，然而每一次的失败都使他多一分坚强，使他越挫越勇，终于有了新药606的问世。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗？

苦难也美丽，因为苦难是成功的基石。

司马迁因秉直直言，“不溢美，不隐恶”而遭受宫刑，但他没有逃避，而是“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽然“长夜沾湿”“不衾似铁”，随舟漂泊，但他没有怨天尤人，仍能涌出“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的千古绝唱；贝多芬虽双耳失聪，但他没有自暴自弃，而是扼住命运的咽喉，创作出一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗？

苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧，使人坚强，同时也是成功的基石。所以我们不要逃避，而应该直面苦难，由我们自己主宰命运。

[以苦难为话题的作文600字

党的十八大为每一个中国人描绘了一幅美好的画卷，中国领导人将带领中国人民通过上自国家下至每一个中国人的努力;实现富国强兵人民安康的中国梦。

在难得闲暇的一段假日里，我在几乎可以蒙尘的电脑前：我曾迫不及待地打开的金一南新著《苦难辉煌》视频;经过废寝忘食的一气呵成，我仿佛伴随作者的笔迹和镜头经历了一次苦难辉煌。看完之后，我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出现了中华民族悠久辉煌的历史和近代因统治者昏聩而使中华民族蒙难的一幕一幕，跟随着作家的叙述，我仿佛看到一个不屈民族一次次涅槃重生的历程。

而今，由于中国共产党的横空出世;我们在她的领导下找到了实现中华民族腾飞的际遇;而今，中国新领导人自信的目光和语气使我们有信心去实现无数仁人志士前赴后继孜孜以求的中国富强之梦。笔者的这篇都后感名曰《凤凰涅槃重生中国梦》意指我们的今日来之不易，是无数先辈历经无数苦难历程后的辉煌;而今，在无数次凤凰涅槃之后;我们有理由坚信：未来的世界必将是中国梦实现的世界。因为，这是时代赋予中华民族的历史责任和历史使命。

辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们每一个人成长的历史就是我们这个伟大民族成长历程的一个缩影：我们从呱呱坠地开始，到成长为一个自强自立有益于国家民族的年轻栋梁或是普通一员，其成长道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路绝对不是一帆风顺。咱们的国家由弱到强的历程也是这个道理。如书中所述的一样，1921年的那个夏日成立的中国共产主义小组，拉开了开天辟地的序幕;然而，无人能相信这个东躲西藏的仅有几十个成员的政党能够带领苦难的中华民族赢得美好的未来。

在历经了来自自然的以及来自敌人丧心病狂围追堵截的炼狱般苦难之后，共产党和红军将革命和救国救民争取解放的火种播撒在沿途的城市乡村;当红军战胜了自然和肉体的敌人赢得长征胜利到达陕北之后;一些有识之士明白了：中国的未来和希望就在这支面黄肌瘦步履艰难的队伍身上。许多人不知道：为什么面对如此的艰难困苦，中国共产党人及其红军还能继续前进，还能取得战胜自然和敌人的围追堵截。以后不久的岁月里，他们明白了：只有那些经历过征服雪山草地和大河以及武装到牙齿的敌人的红军，才能肩负起救国救民的历史使命;因为，他们的思想和精神是不可战胜的。

他们的胜利为近乎绝望的中国人民带来解放和直起腰来的希望。于是，为了地主、资本家谋利益的和外国势力在中国的代理人们;被灰溜溜地被赶到那一个小岛上去了。中国人民的伟大领袖告诉我们：人民，只有人民;才是创造历史的真正动力。看看今天的中国，早就将东亚病夫的帽子扔进了太平洋里;看吧，勤劳勇敢的中国人在中国共产党的领导下，经过无数劳动者和科技人员的努力成了世界第二大经济体。我们成功举办了奥运会和世博会赢得无数国际赞誉，我们实现了“上九天揽月、下五洋捉鳖”的理想。面临汶川地震和东北水灾的自然灾害时，人民子弟兵以及众多的志援者的努力和先进的救援手段和技术装备及其效率;是几十年前手拿铁锹去唐山抗震救灾的先辈所无法比拟的。然而，我们有效地传承了共产党人及其军队不怕困难战胜敌人的勇气及精神;这是一代比一代更加强大的源泉所在。就像书中说的，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。

记得伟大的列宁讲过：忘记过去，就意味着背叛。

《苦难辉煌》告诉我们应该必须铭记的这段历史：那段历史的演绎者用自己的信念和生命融进了历史前进的洪流。书中所提到的历史的假设，然而历史的奥妙在于可以有无穷无尽的假设，但是这些假设永远只不过就是一个假设。时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次;抓不住机会往往便要面对失败。失败，反围剿的失败在于我们盲目地将无数红军战士的命运和革命前途交给一个外来的只有半瓶子醋的洋先生来掌握。我看到，这本《苦难辉煌》里反复出现的一句真理是：“实践是检验真理的唯一标准”

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了“实践是检验真理的唯一标准” 的原则。在带领中国人民争取解放的历程里，共产党人始终是以全面唯物辩证的观点去用全局的目光看待发生的问题;而不是管中窥豹只见一斑一纹。从苦难走向辉煌，中国革命用实践了再现这个凤凰涅槃的故事。

就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?当我们在享受着今天物质给我们带来的富足生活时，我们是否会翻开历史看看：去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那段苦难的历史;因为，一个知道反思的民族才是一个会铸就未来辉煌的民族。

掩卷沉思：我在历史的长河里，追寻无数革命先烈们留给我们的伟大记忆;我要将先辈那份执着的信仰和坚韧不拔的精神慢慢融汇进前行的步伐里，作为中华民族的一分子;你有一个要到绿色军营的梦想，在那个革命的熔炉里;你将百炼成钢。在捍卫祖国尊严的战斗中，你会将先辈的精神发扬光大。这就是你，你已经将自己的理想与中华民族的中国梦有机地融为一体。我是一个普通的劳动者，我的梦想就是通过辛勤劳动使自己得到更多劳动所得的同时为祖国变得繁荣昌盛尽一份努力。这就是我，我在实现自己富裕梦想的同时与中华民族的中国梦有机地结为一体。他是一个商人，追求商业利益的最大化之时固守中华民族诚信的底线;你赚的每一分钱都为国家实力的提高做出了贡献。这就是他，在实现自己商业利益最大化的梦想之际;为中华民族的中国梦奠定了坚实的物质基础。

无数的辉煌，那是我们几千年的历史铸就的;难以忘却的耻辱，这是我们时时警醒的钟声;去努力吧，实现我们每一个人心里的理想和自己的中国梦吧;因为，无数把自己命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来的个人的中国梦就构成了伟大中华民族复兴的中国梦。

没有哪个人的一生不是坎坷的、没有哪个人不经过挫折的、没有哪个人遇到困难不经过风雨就成功的……

我也有遇到过困难，记得我去年的生日。爸爸送了一个我梦寐以求的礼物——溜冰鞋。我一收到礼物就立即叫爸爸带我去万绿园溜冰，爸爸知道我不懂就请了一位教练来教我。

一开始，教练教我如何站八字，没几秒就往后退了，幸亏没把我摔着。我自己练了一会儿，“咦!这么简单啊，你看我站好了。”我得意洋洋地对教练说。教练严肃地说：“艰难的还在后头呢?”我听了，就更期待后面的挑战了。然后，教练教我利用内八来滑。“这不简单”我骄傲自大地说。谁知，这内八滑没这么简单呀!滑一下摔一下，滑一下摔一下。就这样我的饿手和腿有留下了伤疤。教练看我这么可怜，同情地说：“内八是内窄外宽，外八是内宽外窄的。”“哦，原来如此。”我恍然大悟地说。我好奇地问：“那该怎么滑呀?”“那得看你自己咯!”教练说。

第二天早上，我在家自己滑。滑不到几下又摔了我实在站不起来了。“我不滑了!”我大声地说爸爸说。爸爸看了看我说：“，每个人都有可能遇到困难，因为困难无处不在。巴尔扎克曾经说过‘苦难是人生的老师’没有遇到困难，哪来的成功。”我听了爸爸的一番教育后，决定继续溜冰。下午我在爸爸的带领下又来到了万绿园。教练肩窝非常精神，小声地在我耳旁说：“小妹妹，还不放弃呀?”我自信满满地说：“没呢，我一定要成功!”我说完，便坐下换上了溜冰鞋。还是摔，但我已经不怕了，我心里一直坚持着一个信念：“没有一千次的失败，哪来一千零一次的成功”连下几天，我都叫爸爸带我来万绿园练习。整个暑假下来，我终于懂溜冰了。

爸爸看到我凭自己的努力得到了成功，高兴地对我说：“恭喜你得到了成功，记得以后做事不能‘三分热度’。”我点了点头。

生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。

在这个多姿多彩的世界里盛开着我们童年的梦想与激情，留下的是点点滴滴抹不掉的回忆，在这记忆里夹杂着我们对未来的渴望，世界上最快乐的是莫过于为理想而奋斗。

有的人说：20年后所发生的事情是每人都无法预料的。其实也不是你想象的那样，因为时代在变化，人的思想道德的本质也在随着社会的发展也在提高。只要记住，我们始终不抛弃我们奋斗的生活，那么你20年后的人生就会随着你自己的人生目标而改变，如果你有自己远大的人生目标，请记住，你的目标将会决定你命运的还坏。只要我们坚持到底，人生的每一扇窗都向会敞开。

一个人要经历困难，然后才能踏进顺境，这样才会觉得舒适。哲学家告诉我们;“为善至乐”乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必须获得这种快乐。

20年后的我将是一位为理想而拼搏的老师，同你一样，尽自己最大的努力传授我们丰富的知识，不要抱怨时光匆匆，从此刻起，一切都不会太晚，这样20年后的你会多一份幸福，少一份遗憾。

你会觉得20年后你舒适而平安，大地与人有一种奇妙的契合。山是沉重的责任与名节的矜持，海是渺茫的遐想与变易得丰富。河流是一种寻求，一种机智，一种被管辖的自由。

生活其实也并不是那么困难，只是我们多一点美好的祝愿。

20年的生活会是那么幸福与温暖。

俾斯麦曾说过：“如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的？”

面对考试的失意，竞争的失败，朋友的背叛，亲人的离去，你是否会感到痛心，失望？但你有没有想过，没有苦难的人生是不完整的，一劳永逸的生命，注定不能承受重负，就像绽开的昙花会消失在绚丽的黎明，犹如妖艳的蝴蝶坠落在美丽的夏日午后。为了使自己的生命拥有美丽的色彩，难道我们不应该珍惜苦难吗？

苏东坡，多伟大的文人，世人公认的才子，多少功名集于一身，但是物极必反，最终还是被贬至荒凉之地，陪伴他的只是悲凉寂寞和满天星斗，可苏东坡就是苏东坡，他并没有继续消沉下去，而是调整好心态，泛游赤壁，并写下了《赤壁赋》，至今流传。

苦难在苏东坡手中，慢慢幻化为明丽的字符，飘洒于天地之间。

有一位老人，同妻子离异，女儿也弃他而去，政府嫌他老了，早早便发下了退休金，他紧握双手，一字一顿地说：“我不甘心！”失去了至亲，失去了温暖，年过半百的他并没有向命运屈服，他用这笔钱办了一家快餐店，至今，这家快餐店已经连锁到了世界各地，这位老人就是麦当劳快餐店的创始人。

苦难成了老人成功的阶梯，老人用精神力量把零碎的字符凝合成一句句话语，它们闪烁着动人的光芒。

有一种植物，它有极强的生命力，它喜干而厌湿，它情愿在茫茫沙漠之上寻找生命，也不愿让清水成为生命得以延续的支柱。是它，让人们感受到生命的强大，是它，让人们看到了生命的奇迹，它就是仙人掌。

沙漠中闪动的绿色，它用生命的坚强，留住世人的眼光。夹杂着惊喜的目光，融和着生命的力量，这些语言汇成了诗篇，一首自由奔放，热情洒脱，曲折而又美丽的诗，这首诗永诵不止，千古绝唱！

鲜花和美酒永远属于强者，胜利不会奉献给一帆风顺的人，与见到苦难就躲避的人永远无缘，胜利与收获是珍视苦难的人的战利品，因为惟有珍视苦难的人才懂得生命的价值，才懂得品尝战胜苦难的甜蜜。

敢于直视苦难的人会有一次得到希望的改变，会走向无尽的成功与辉煌。珍视苦难，你才会得到上天的给予。你就会像独走大漠的骆驼，勇于直视弥天的沙暴；就像遨游河底的鱼儿，勇于战胜突兀而来的激流；会像扎根黄土的白杨，勇于对待那千年难遇的干旱……

朋友，现在还在为当前的苦难而头疼吗？

把苦难炼成诗，铭于心底，感悟，珍藏。

曾听一老农说过名叫“渴稻”的耕种方法：每年春耕时要将水稻较往常深度上提几分，这样水稻才懂扎根到泥土深处去吸收水分和养料。对于人来说便也如此，唯有苦难才可筑就深度。

“最美的诗歌便是最无望的眼泪。”这句话放在李煜身上恰恰合适。回往前半生，温玉软香、红帐旖旎，最是那觥晃交错、衣香鬓影之处正值中年的君王用诗歌筑这甜美梦乡；后顾后半生，国破家亡、物是人非，最是那小楼东风、明月不在之处落寞君王用笔写下那凝着血泪的诗歌，不论气韵、文采、内涵都因这人物全非的苦难而深深烙在了君王的心间，苦难将他推向了诗歌升华的境界，苦难筑就了李煜的深度。

生的苦痛与死的回避，苦难的历程与热诚的求索，肉体的疼痛与地坛的超脱，都在那个中年人心间频繁地发生和发展，他已不能再忽略，是什么促使他拿起了笔，是那人我合人、静从风中而来的地坛，抑或是那肉体的折磨与苦痛，是什么促使他滚动轮椅的手紧握住笔，是苦痛。苦痛犹如深渊，尼采说过：“当你在凝望无尽深渊的同时，无尽深渊也在凝望你。”他，那个中年人，他做到了，他潜心沉进苦难的深渊之中，他在那条苦难的河里看见了什么，是晃动的日光投影，是奔腾不息、汇聚于前的生命，抑或是凭空跃起的水珠？苦难筑就了史铁生的深度。

苍鹰需折翅再飞，果树需划伤结实，若是我们一味回避，人生固然风调雨顺，可我们的根就会长在表土之上，我们无法经历锤炼，无法接受冲击，更可怕的是，那在表土之下的深邃、奥秘我们不会再接触到，若是不能欣然接受、潜心叩问，我们会倒在深度不够而引发的干涸之下，苦难筑就深度，深度筑就一个人真正人生的长度。

那年秋收之时，我又回到同样的田埂旁，果然见到麦香十里，一片金黄的景象，那时，我便真正懂得了苦难筑就深度的道理。人人都不愿自己的结局潦草，但却畏惧伤疤、畏惧苦难，若是毫不畏惧、欣然向前，那深植土地之下的根系才能托起成功的花。

每个人都有自己的童年，有的人的童年是快乐的，有的人的童年是忧伤的，有的人的童年是孤独的，而我的童年是苦难的。

我在上幼儿园的时候，因为经常迟到，所以被老师打，每次爷爷奶奶送我去学校的时候我都害怕的不敢进教室，因为我知道接下来我就会被老师打，可是老师伪装的很好，爷爷奶奶在学校的时候，她都和颜悦色地接待我一点也不会骂我，可是爷爷奶奶走了以后，她便会打我打的很狠，每次都将我打到外面的走廊，还不行，我经常看到的便是头上那灰蒙蒙的一片和窗外那灰色的天空。在我幼儿园毕业以后我上了小学，我终于告别了那人间地狱，可是，我的家庭却又出了问题，爸爸妈妈经常吵架，吵得很厉害，我劝他们他们也不听我大声说他们让他们停下，他们也不管我，反正越吵越厉害，所以每天晚上我都是在争吵中度过的，终有一天他们受不了对方了，便离婚了，我一点也不知情，我只知道的是，妈妈走了，她好长时间都不会再来看我了，因为我和妈妈都不经常见面，渐渐的，我和妈妈的关系也疏离起来。

这就是我的童年一个苦难的童年，不过我却发现它有一种独特的美。