关于苦难的作文实用2篇 作文精选20篇

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其几筋骨，饿其体肤……”这是古代思想家孟子的一句话。它道出了一个真理：一个成功的人士，必定在其成长的时候经历过多次的苦难。

一粒小种子能长成参天大树，少不了那肥沃的土壤;一个人能成为成功的人士，也少不了培养他的土壤——苦难。

古今中外，无数的事实告诉我们：只有经过了苦难的洗礼，人才会有所建树。

北宋大文学家苏轼，正是因为经历“乌台诗案”的贬谪，才给我们留下万古的诗篇《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》。因为贬官的苦难，使得苏轼有了宁静看待官场的决心，在田园风光的映衬下，没有官场的勾心斗角，故造就了这大文学家的文学创造的顶峰。贬谪苦难，培养了东坡居士的万古留(流)芳。

香港首富李嘉诚，正是因为经历了少年时的拣破烂、担泥水的磨难，才创造了长江实业这个拥有几十间子公司的大企业，也使他由一个打工仔变为一个董事长。因为年轻时的苦难，锻造了李嘉诚宠(受?)辱不惊，以平常心对待一切的作风，也培养了他对教育事业的热心，少年的苦难成就了一个搏击商潮的水手，使这水手在金融风暴这一大潮中能平安抵达成功的对岸。

巴尔扎克说过：不幸，是天才的进升阶梯，确实如此，温室中的花朵不能承受狂风暴雨，这正是对苦难的作用的最好诠释。温室花朵纵然是美丽，但却承受不了斜风细雨，在此之上，连一根平凡无奇的小草都比它强。人亦如是，纵然你有优越的条件，不必承受狂风暴雨，但是你不能坦然地去接受，一旦你接受了，那么，你也就会像温室中的花朵一样，经受不了半点的斜风细雨。迎接你的将会是一败涂地。

没有苦难的人生是不完整的，苦难，不仅为你的成功积累经验，而且还是生命中永远的美丽。

苦难，恰似维纳斯的断臂，给人的整个生命提供了不可或缺的美;苦难，更似紫荆花的落红，给人的成长提供了充足的肥料。苦难，成材(才)的沃土，正是有了苦难，才有了一代又一代不朽人的诞生。

苦难，一个似乎已经被人遗忘的字眼，在生活安逸的今天已经逐渐淡出了人们的视线。从某种程度上来说，苦难的"远走"并不意味着好事，实际上安逸犹如慢性毒药，吞噬着人们的身体，蚕食着人们的灵魂。有这样一句话："人，不能活得太舒服，太舒服了，就要出问题。"而今，我想在后面加上一句：生活需要苦难。

如果说人们不愿与苦难正面交锋，那么他们想要些什么呢?成功吗?要知道成功需要艰苦的付出。苦难虽然让你经受肉体的折磨，却也能磨炼你的意志;虽然使你精疲力竭，却也充实了你的思想;虽然令你伤痕累累，却也铸造了你的身心。苦难能让我们离梦想更近一些，一言以蔽之：生活需要苦难。

他一生下来就生活在种族歧视的目光下，在白人社会中屡遭排挤，却被成为"金牧师"。他也是一位民主战士，诺贝尔和平奖的奖单之上有着他的名字。他的一生中没有一个私敌，然而，为了民主，为了正义，他曾三次被捕，三次遇刺。生活中的任何苦难都不曾令他失去梦想，他在九死一生中上下奔走着、呼号着、斗争不息。他用自己鲜红的血液书写了《我有一个梦想》--他，便是马丁.路德.金。苦难让他懂得、让他知道、让他领悟......而唯一没有的就是退却。于是他将正义、公平的旗帜高高地举过头顶。正如他所言："要争取自由，必须付出流血的代价，而流的血必须是我们的鲜血"。在生活的苦难面前他从未退却，他用自己的生命照亮了世人。那一刻，他的黑色皮肤是世界上最闪亮的光芒。

马丁.路德.金对自由的追求、对民主的坚持源于生活中的苦难，正是广大黑人兄弟的疾苦，让他明确了自己努力的方向，使他的演讲那样具有感召力。是苦难让他明智，是苦难让他慎思，是苦难让他悲悯，从而锲而不舍，勇往直前。

不畏苦难，勇于追求的事例其实又何止是马丁.路德.金一人。面对父母的婚姻破裂，遭到不公的种族歧视，邻居和同学的冷眼嘲笑，奥巴马选了坚守，选择了勇于面对，在众多苦难的压迫之下，最终冲破种族界限成为美国总统;在同学中饱受欺凌，严酷的阶级压力使他苦不堪言，也正是在这时他发出"最困难的是时候就是离成功最近的时候"的豪言。于是发生了这样的一幕：一米六几的拿破仑，越过阿尔卑斯山，在苦难之下成就了他的"战神"神话;生活穷困潦倒，感情几经失败，最不能忍受的是听力的逐渐丧失，然而在创作艺术上贝多芬却丝毫不曾松懈，他用生活的苦难铸就欢乐的乐章，谱写出惊世闻名的命运交响曲......

无论是马丁.路德.金、奥巴马，还是拿破仑、贝多芬，人们化苦难为动力的例子不胜枚举，在苦难面前，他们当中的任何一位都没有气馁、萎靡，而是奋勇向前、锲而不舍，因此，等待他们的结果就是成功。

反观南朝的陈叔宝，"生于深宫之中，长与妇人之手"，可谓养尊处优、恃宠而骄。他在即位之后更是变本加厉，每日声色犬马、不理朝政，大兴宫室、广纳嫔妃，文臣游宴、武官献演......逐渐地，他在安逸中迷失了自己，从不记苦思甜的他最终葬送了国家，葬送了自己，这难道不是"生于忧患，死于安乐"的最佳写照吗?

生活需要苦难。苦难是磨石，砥砺我们的意志;苦难是号角，鼓舞我们的精神;苦难是巨浪，荡漾我们的追求。没有苦难对比的成功，滋味并没那么甜，作家刘墉说过"让我们一起来寻找一个苦难的天堂"，所以，让我们告别平庸，去迎接苦难带来的种种挑战!

史铁生说：“人生苍茫，总得有条路走。”诚如斯言，人生一途，纵行迈靡靡，任岁月苍苍，当携着豁然，笑对人生。

文革时期，沈从文被下放到故宫扫地掏粪，以示斯文扫地。当时很多文人无法忍受屈辱而选择自尽，但沈从文却在低头扫地之时不忘抬眼欣赏被朝阳笼罩的荷花，“真美！”他以豁然之心将眼前的浓雾一一吹开，用他的乐观继续感受生命之美。

正如林清玄有言“心美，一切皆美；情深，万象皆深”。叶企孙遭遇牢狱之灾被放出后已是年老体衰，神智不清，却依旧以他如玉般温润的彬彬君子之风对待这现状，没有抱怨，没有无奈，有的只是对人生清醒的认识。平淡处事，安然处之。携着豁然感受人生百态，却也只道，“不过如此”。

孔子曰：“戒之在得。”但世无黑白意，往来争荣辱，为功名为前程而不断奔波，人生之事无常，十年河东十年河西，没有“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的豁然之心又作文如何在这个辛辣奇突的社会剧场中安然度过。其实，世人被荣利所束缚，动辄曰尘世苦海，却不知山青云白，花迎马笑。携着豁然，以不变之心处万变之事，平淡从容，如此安好。

诗人聂鲁达说：“当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。”褚时健成于烟厂也败于烟厂，在狱中关押了二十五年之后，他七十五岁高龄被放出。一切从头开始对这个年龄来说，更像是天方夜谭。但他种橙子再次发家后，人们除了对他的事业震惊，更被他从容平淡的态度打动。他以这样的姿态走过岁月山河，尝遍人生百味，却不曾患得患失，将人生苦难化作爽朗的笑声。不困于情，不乱于心，携着豁然，走过人生苦境。

看过这样一则寓言，一位在花季被判刑十年的人在出狱后，不断地向上帝抱怨着人生的不公平，上帝说：“牢房只关押了你十年，但你的抱怨却会将你再关押四十年。”经历磨难的人啊，不要哀声叹气了，以免落入泥滩中，从此爬不起来。

携着豁然，笑对人生。

[笑对人生苦难作文800字

岸与岸没多少距离，只要有船，或者飞机，或者翅膀;山与山没多少距离，只要有车，或者索道，或者脚步;苦难与成功没多少距离，只要有毅力，有意志，便可超越。

雾里看花的纷扰，水中望月的期盼，一缕春风能吹绿大江南北，一轮明月能照亮如漆黑夜，而历史上许多仁人志士勇于超越苦难也获得成功，超越二泉映月之悲凄，享受高山流水之澎湃。

前些日子看陈寅格的《柳如是别传》，我感慨于陈老的坚硬品格，他始终能在苦难的岁月中坚持独立的人格，这是何等的坚毅，何等的顽强。在国民党的黑暗统治时期他曾写下“九鼎铭辞争颂德”，批评、抗拒之心昭然若揭;十年动乱时期又写下“文章唯是颂陶唐”，对“一言堂”的讽刺与反抗。他的坚贞不阿使他屡遭迫害，但他生不惧，死不惜，这个叫嚣着 “思想而不自由，毋宁死耳”的人就是这么用一个铮铮傲骨与时代抗争，硬是超越了这些苦难，于目盲脚膑之后写下《柳如是别传》。

“读史早知今日事，对花还忆去年人”，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，让陈寅格义无反顾地超越人生的苦难，为民请命，而最终也让自己的名字百世流芳。

而同样是在考验面前，虽为儒学大师的冯友兰却甘愿做江青的“侍臣”，在苦难面前缺少一往无前的勇气，而选择的却是屈膝投降，即使他一生文学成就再大，留给后人更多的是“以手抚膺坐长叹”。

平静的湖面如镜子，照出淡妆浓抺总相宜，涟漪的湖面如尺子，测出天性的深浅与高低，同样，在生活的苦难面前，照出的也是人生百相杂陈，这是去伪而存真的生活历程。

苦难来了，史铁生用残缺的身体说出最为健全而丰富的思想，把体验到的苦难表达成存在的明朗，以睿智的言辞超越苦难，把对生命的热爱奉献给地坛母亲。

苦难来了，人民子弟兵破冰、融冰，迎春、暖春，以绿色长城保家定国;炎黄子孙迎难而上，不屈不挠，中华儿女众志成城，超越苦难，天灾无情人有情;汶川的房屋倒了，玉树的同胞受难了，华夏大地挺直脊梁，英雄儿女誓要超越苦难，打好抗震救灾的硬仗。

……

这些中国的脊梁，面对的是生活的苦难，挺起的是辉煌的人生，他们的生命当如夏花般灿烂!

“今天很困难，明天很困难，但后天很美好。往往很很多人就死在明天晚上，看不见后天的太阳”，马云的名言犹如一把利剑，直插我们的心脏。于高三最苦难的炼狱中，我们只有正视淋漓的鲜血，才得以超越苦难笑苍穹;于人生漫长的历程中，我们只有直面无边荆棘，才得以戴起辉煌的桂冠。

超越苦难，成就人生最灿烂的篇章!

活在平凡的世间，我们不可能经历那么多惊天地泣鬼神的大事，但是生活中的艰难困苦却一刻也不放松侵袭着我们的心灵。确实如此，苦难将时刻伴随着我们成长。

一帆风顺的人生不是完美的人生。因为它缺少了同苦难斗争的经历，也就少了份磨炼少了份财富。人只有经历了一次又一次苦难的磨炼，人方才会坚强、成熟。

俗话说得好：“阳光总在风雨后，请相信会有彩虹”。只有经历了暴风雨的洗礼，雨后的天空方能显现出阳光下彩虹的绚烂多姿。苦难便是这暴风雨，给你看见明媚阳光、绚丽彩虹机会，帮你洗去幼稚、洗去软弱、洗去爱哭，教你学会坚强。这样看来苦难到不失为一笔宝贵的财富。

用乐观的眼光来看待苦难吧！苦难其实也并非那么苦！不是有人这样说过吗？“苦难是帮助我们找到幸福的喜鹊。”这正是乐观的表现，坚强的表现苦难中以苦作乐的表现。苦难再所难免，不要用难过来对待苦难，那么苦难将会更苦。

万事都有两面性。坏相反的就是好，用乐观的心看待。苦难也将变得幸福，你将会发现苦难中的乐。

我是个乐观的人，我不会因为苦难的存在，而顿感周围事物的苦，相反我将会更会发现生活的精彩。

生活不可能总是一帆风顺，必定会有困难和坎坷，有时还会有苦难的考验。因此，我们必须勇敢的去面对。

美国聋盲女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦，然而海伦并没有向命运低头，在老师的教育、帮助下，她坚强的战胜了病残，学会了说话，用手指“听话”并学会了5种语言，24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克里夫女子学院，以后她将毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋取利益的事业当中，曾被许多国家政府、人民给予赞誉和嘉赏。1959年，联合国曾发起“海伦凯勒”运动，她写的自传作品《我生活的故事》成为英国文字的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

苦难与汗水浇灌成功之花，苦难成就人生。

人生之路，仿佛是在苦难的长河中用颤抖的双手拼凑一幅被震碎的梦境，虽艰难、漫长，却充满希望。

——题记

没有苦难的人生是单调的，就像一幅黑白的图画，即使再精致，也没了人欣赏；没有苦难的人生是失败的，就像一艘没有风帆的小船，即使再努力，也无法前行；没有苦难的人生是无力的，像一首没有高音的乐章，即使再动听悦耳，也没有昂扬的斗志。

所以请你记住生命中最寒冷的日子，记住苦难将是你最美的行囊。

历史的车轮碾过滚滚红尘，历史的画卷正在徐徐展开。纵横中外哪一个名人的成功不是踏过苦难而撷取成功硕果的？越王勾践卧薪尝胆，是在提醒自己记住今天所经历的耻辱，从而立下大志，最终实现抱负；海伦凯勒虽双目失明，双耳失聪，但也是磨难使她更加坚强，更加乐观，写下朴素感人的文字；“独臂女神”马丽，虽然失去了左臂，但她依然没有放弃，用自己的生命去演绎舞蹈。

回首间，我汗颜。我也曾经拥有许多挫折，但是面对它们时却依旧自卑、胆小，每每为失败找借口，每每为躲避找理由。但是现在我豁然开朗，我应该正视苦难，拥抱苦难，将苦难轻轻放入自己的背囊中，继续前行。

我不愿自己的生命，从头到尾一样平顺、流畅，因为只有拥有苦难，方才能体味到人生的甜味，只有拥有苦难，才会看到彩虹的绚烂。

不经过挫折，怎知道路之坎坷；不经过磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。

苦难可以折磨人，使人痛不欲生；苦难也可造就人，使人成为伟大的成功者。

我国西汉史学家司马迁。曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉。在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难作斗争，最终历尽艰辛撰写成“史家之绝唱”——《史记》，成了我国著名的史学家。苦难对于司马迁来说，就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷、济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤。面对这种苦难，他不叹不怨，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中，畅怀大饮，挥毫泼墨；他不卑不亢，在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨中，把酒临风，长剑啸天。一代诗仙，横空出世。英名永存，万世景仰。对李白来说，苦难是他的一种财富。

尽管我们现在依然傲视一切，尽管我们现在和从前一样内心脆弱，害怕失败，害怕挫折。但仔细想一想，人生途中不可能是一帆风顺，畅通无阻。要是那样人生就显得单调，只有苦难挫折的加入，才为人生这张白纸添上了美丽的色彩，正因有了苦难的存在和挫折的警醒，生活才显得斑斓，才显得有真实感。因此，苦难对我们每个人来说，是一种难得的财富。

我无法伟大，然而苦难却让我告别了平庸。感谢苦难磨练了我，解救了我，让我在挫折中学会了坚强，让我在孤寂中学会微笑，让我懂得了生活经验，美的存在。即使在黄昏，也有晚霞的美丽。苦难对我来说是一种财富。

为了使我们的生活不显得空虚，为了让我们的生活多一些光彩，我们需要经历一些苦难。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。

困难是人生的教科书，在困难里我们学会了坚强，刚毅，自信，自律，自强。

纵观历史，任何成大事的人都会经历坎坷，曲折，磨难。

春秋末年，啊，吴国与越国大战，吴国打败越国。越王勾践被迫向吴王称臣。吴王强迫勾践及其夫人一同到吴国，为吴王驾车养马，打扫宫室。他们忍受了各种屈辱，三年后，才被遣送回国，称霸一时。

如果没有吴王为勾践制造的各种屈辱与困难，勾践会立志雪耻，最后称霸一时吗?当然不会，勾践克服了困难之后，找到了成功的钥匙，是困难的他更坚强，使他立志雪耻。

乐观主义者在每个困难里面看到的机会，每一个机会都有成功的机遇，上帝似乎格外照顾它——施舍了她不计其数的困难，她就是海伦凯勒。

她一生87个春秋是在无声、无光、无语岁月里度过的。盲、聋、哑残酷地集于一身。19个月大的孩子啊，面对无光、无声、啊，无语，她惶恐，她害怕，她无助。他甚至连与人沟通都不会，他的世界死一般的沉寂，那比死亡更可怕，你能想象他是如何生活的吗?

不，你不能想象她是如何生活的。而她却做到了。她还孜孜不倦的学习知识，但他在学习的过程中又遇到了许多牛毛的困难，不过她不放弃，她努力克服困难，他从困难中学会乐观度、学会执着、学会顽强、学会了很多很多。当他战胜困难的那一刻，收获的是成长，收获的是胜利，收获的是喜悦。

她就这样一次一次克服困难，一点一点收获知识，功夫不负有心人。1964年，她被授予“总统自由勋章”这是一个美国公民的最高荣誉，后来，她以太优秀的成绩毕业于哈佛大学。成为一位能够掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的着名作家和教育家，这一项项辉煌的成就背后付出的努力，是他克服困难的勇气，困难使

她勇敢，困难使他执着，困难使他乐观。

看着海伦*凯勒所经历的困难，我想起了我所经历的困难，我感谢他们，是他们使我坚强，是他们使我成长，是他们给了我成功的机会。

抓住困难，并去打败他，那么你就会慢慢成长、坚强，每战胜困难就是一个成功。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”一个成功的人，是在艰辛的环境下磨炼出来的，所以，我们不但要了解他们的成就，更要从他们身上学习怎样在艰难的环境下成长。

有人被苦难打的遍体鳞伤，却一次又一次的站起来，鼓足勇气，继续向它发起挑战，从而使自己一举成名，流芳千古。

功夫巨星成龙，是继李小龙之后第二个在好莱坞星光大道上留下星星的华人明星。他幼年家境非常不好，六岁时近乎卖的方式进了戏班，每天早起晚睡，超强的练功，被打、挨饿更是家常便饭。就是在这种环境下，他一直努力，经常对自己说：“一定会好起来的”。终于，在他不懈努力下，创造出了一部又一部家喻户晓、耳熟能详的电影，使自己一举成名。

北宋大文学家苏轼，正是经历“乌台诗案”的贬谪，才给我们留下千古诗篇：《赤壁赋》、《念奴娇、赤壁怀古》等不朽诗篇，达到了大文学家创作的顶峰。贬谪苦难，使得东坡居士千古流芳。

历代名人伟人成功的背后都经历了许多苦难与挫折，但他们胸怀宽广，意志坚定，在苦难中磨炼自己，在磨练中成就了自己的伟业。如：“越王卧薪尝胆，终成霸主、司马迁受宫刑而创史记、屈原被谗害而作离骚、生活中种种不幸成就了林肯独特的思想境界……这些伟人凭借惊人的意志，排除万难，历尽千辛万险，最终名流史册，以供后人学习。

当你战胜苦难，他便是你的财富，但当苦难战胜你时，它就是你的屈辱。只有坚强的面对它，鼓足勇气向它发起挑战，使苦难成为自己生命中珍视的财富。

《妞妞》一文片段赏析：

“愿意的人，命运领着走。不愿意的人，命运拖着走。”

“仿佛冥冥之中就有一道道大坎，在不远的地方，接连不断。或许是从几丈高的悬崖坠入深渊的直线下垂。没人有能知道命运下一秒会不会给你带来苦难，没有人能知道苦难下一秒会发生在谁身上，命运和苦难下一秒会给你或他人带来什么。”

如作者而言，“历尽苦难”，没有人能知道这是多少汗水泪水血水的凝聚。展望，相比眼睁睁地看着它们一丝一毫也不见遗漏地凝聚成霜，击打于心。无法想象，不忍承受。

苦难。对于每个人的概念浑然不同吧。作者或许是那一绝境中渴望逢现出一丝生机也好、急切并渴望着到极度的一位父亲。只可惜，命运带给他的只有短暂喜悦欢呼与雀跃，背后是长久且无尽的苦难。

有人说：“苦难净化心灵，悲剧使人崇高。”

作者在悲剧的惨然巅峰对予：“默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!”

激情，并富含着作者饱受创伤的内心深处的呐喊。

的确，纵然苦难真能净化心灵，那苦难，必是所有人求之不得，为之癫狂的。

纵然悲剧真能将其毁灭，那苦难，又有何作用起之?

命运与苦难似与我们遥遥相隔，悲剧却与我们离得有多近!触手可及的距离!像是作者十年前刻骨铭心的悲剧，如今被岁月中的时间埋藏着他曾经的一点一滴。但他曾经的心境，曾经的撕心裂肺，他曾经痛楚的伤感，却在语言与文字中得以保留。如今他在静默平淡中静养，隔淡了尘世，越离越远。他醒悟。他人定有比他更惨之事、之境、之遇。

虽在苦难与悲剧的命运中无慰藉，无补偿。但仍旧保留于心的，是妞妞的离去后，留下的回忆，是美好却又在倒计时的美好日子。怀抱着那软软的身子，吮吸着那原汁原味的香醇，叹息着那新生儿从未属于过这个肮脏的人世。如今，妞妞却走了……

恸哭。

世事无常，命运莫测。

“有谁能告诉我，为什么世界还在，我还在，而你却不在了?”

苦难和挫折，对于像我这样的弱者是生活的考验，对于强者是人生的财富，活者，就要有勇气，特别是面对困难的勇气。

在我走过人生四十个春*秋*的日子里，我曾经历过苦难，也经历过挫折，但我现在感觉，这些遭遇并没有使我退缩，反而，更使我增加了生活的勇气，现实的人生告诉我，要靠自己来坚强地生存下去。

苦难和挫折提醒我，人的一生中，有些事是我们无法预测的，总会遇到很多不如意的事，生活往往事与愿违......而每当遭遇这样的事的时候，我总会慌乱，总会不知所措，总会抱怨老天对我的不公平，甚至不知道该如何继续生活下去。

随着时光的流逝、岁月的沧桑， 但当我冷静下来，面对这样的事的时候，会发现，这些并没什么大不了的，人生道路上谁能风平浪静、一帆风顺呢?

其实能面对这样的事情对我来说，是一个很好的考验与磨砺，它能考验我在面对困难时将会做什么样的选择，将会怎样去化解，将会如何去度过。而当我经历过这些不如意的事后，我才发现，无意之中，我多了很多东西，譬如勇气，譬如承受、譬如坚强、譬如机智......古人云：吃一堑、长一智;风雨过后将是灿烂的彩虹;每一次经历过后都在不断地成熟与成长，相信下次面对这样的困难时我不会再慌乱，不会再退却，而是坦然地面对，安然地度过。

人在很多时候，总是很软弱，面对人生道路上前出现的坎坷就害怕。那时的我就需要勇气，用我一生最大的力量，想方设法跨过。当我跨过的时候，回头望着这个布满荆棘与坎坷的时候，发现天空还是那样的清澈蔚蓝，阳光依然灿烂明媚。就会为自己感到自豪而满足，能让我更自信，我并不是弱者。

人活着本就是积累，知识的积累，生活阅历点滴的积累，经历过种种的积累，正因为有了这些积累，才会让自己的人生逐渐变得成熟与完美，才会让我的人生变得更丰富、更有意义。

而这些积累，却是我花尽精力、花尽时间去充足的，当然还有勇气。我知道半途而废的人永远也不会成功，持之以恒、锲而不舍的人才会有所成就的道理。而要坚持这些，同样需要勇气和坚韧不拔的毅力。我一直在坚强，在努力，可至今仍然一无所获。但我会继续努力，向着我的目标而奋斗!

其实说到底，在人生道路上走的每一步都需要勇气，活着需要勇气，生活需要勇气，爱需要勇气，放弃需要勇气，甚至面对死亡也同样需要勇气。

所以，苦难和挫折教会了我，无论遭遇到了什么，面对的是什么，只要有足够的勇气和坚定的信念，我相信永远也没有跨不过去的坎。而当我跨过这一个个沟*坎*时，就可以高声歌唱，就可以昂首挺胸向前走，就算再次面对苦难与挫折时，我依然会毫不动摇地跨过去，然后继续我的人生之路。

【文题设计】阅读下面的材料。根据要求作文：

中国的教育家孟轲说：“天将降大任于斯人也。

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行扶乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

法国的小说家巴尔扎克说：“苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。”

请以“苦难”为话题。写一篇作文。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。

【写前指导】苦难，指在困苦的境遇中遭受的挫折、痛苦和灾难。要答好这道作文题，先要对“苦难”有明确的认识，下面提供写作的角度可参照：

①逆境成才：俄国的别林斯基说。逆境是人生最好的大学。在苦难中能激起人求生求发展的本能。能磨练人的意志、精神和性格，给人以奋起的力量和激情。艰难困苦玉汝于成吗？苏联的大作家高尔基，就是在苦难中成长起来的，他为了纪念“童年的苦难”，故取笔名高尔基。

②苦难是把双刃剑。并非有苦难就是件好事。任何事物都有两面性，既有有利的一面，又有它的弊端，对于意志坚强的人是好事，对意志薄弱的人是致命的打击。英国富勒说：苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。

③挫折教育。我们知道温室的花卉经受不住大自然的风雨，“温室”里培养出的人才，受不住社会的挫折，所以素质教育其中就有挫折教育，英国的迪斯累里最赞成这种教育了，他说任何教育都比不上挫折教育。能受天磨方为真铁汉，真金自然不怕火炼。

④乐观和坚定是战胜苦难的法宝。苦难并不可怕，可怕的是在苦难面前悲观失望，意志倒下，生命就不再崛起。雪莱说“冬天来了，春天还会远吗？”又说：无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。陈毅说：大雪压青松，青松挺且直。

⑤苦难有助于正确认识自我。在顺境中人们往往滋生骄傲自大情绪，苦难袭来，才发现自己很渺小，很脆弱。正确认识自我，才能更好地武装自我，完善自我。

回忆起我欣赏的人，唯有他，依然记忆犹新。它是一个摆渡船夫。

那一天，我们一家人去旅游。途径一条河。他站在河边，看见我们，立刻满面笑容，殷勤地说：“过河吗?”得知是过河后，他走上河边的一条船，招呼我们上船。

我打量起他：个子不高，黝黑面孔，手上满是青筋，整个人很干瘦，就像秋风里的老树。船，在他的摆渡下缓缓地动起来。

河水很清，水底一览无余;河水很静，根本看不出水在流动;河水很美，像一个朴素的女孩。不知不觉间，我们到了对岸。

到目的地要走一段很长很长的山路。他走在前面。山路崎岖不平，他走得气喘吁吁。他一手拿着进山的灯，一手死死拉着路旁的树，手一拉，人就上去了。一拉一爬，成了山上滑稽的风景。看到路上有青苔，他大声地提醒我们：“喂，这路有青苔，你们小心点!”他自己倒好，尽管手拉住了树，它还是脚下一滑，幸好他手疾眼快，一下子双手挽住了树，才没有“骨碌骨碌”的滚下山去。他吓得浑身冷汗，脸上却很平静，走得更小心了，一步一步，像踩着地雷似的。我看到这样，忍不住问：“叔叔，你每天走这么陡的山路，还要摆渡，不苦吗?”他哈哈大笑，说：“苦?苦什么呀!我是男子汉，再苦，我也能挺过去!”说话间，他又踩着青苔，脚下又一滑，他急忙又挽住树。他打趣道：“瞧，这不是很好的运动吗，像只猴子一样，我返老还童呢!”我一听，鼻子一酸，差点落泪。

终于到达目的地，他用手中的灯，照亮了山里那多姿的石钟乳，好美。我流连忘返，可是时间飞快地过去，我们又来到河边。

坐在船上，我感慨万千：每个人都会遇到苦难，可是有谁能像他一样坚强?朋友，生活不是和风细雨，有阴雨天，有风浪。在这时，我们应该勇敢地面对它，挑战苦难，这过程是很苦，可是——正如他说“苦?苦什么呀!我是男子汉，再苦，我也能挺过去!”。我们无法改变应该到来苦难的命运，但是我们可以勇敢地去挑战，去改变自己的心态，坚强点，别抱怨生活，生活是个聋子，它不会知道你在说什么。但是，你可以在苦难中锻炼自己!

那夕阳的金晖里，蕴藏着人生的新希望。

人活于世，没有谁能随随便便成功的。人生不如意十之八九，成功总与苦难相连。拿破仑说：“人，是从苦难中滋长起来的”。是的，苦难是一笔财富。

生活中我们大都喜欢“万事如意”，做任何事总是祈求“一帆风顺”。岂不知，人来到世上，上帝让他做的第一件事却是啼哭。这一声啼哭喊出了人生的真谛：“人，只有战胜苦难，才能获得新生”。

苦难之所以能成为财富，在于它能够磨练人的意志，锻铸人的品格，使人变得坚强奋发。

春秋时期，越王勾践，兵败会稽，屈辱臣事吴王三年。归国后，发愤图强。睡觉时，他必卧柴草之上，以时刻敦促自己牢记复仇大业；吃饭时，他必尝苦胆而后食，以时刻提醒自己不忘臣事之辱。

勾践所历苦难不可谓不深重。堂堂国君，做了阶下囚，已经可怜至极。在吴国服役的三年，给阖闾看过坟，给夫差喂过马，还尝过吴王的粪便，受尽各种嘲笑和羞辱。但，正是这种非人的折磨，锻造了勾践隐忍的性格和顽强的意志，也正是这种意志精神使他卧薪尝胆，励精图治，最终一雪前耻，完成春秋霸业。从这个意义上来讲，勾践遭遇的苦难不恰恰是他雪耻灭吴、称霸春秋的财富吗？

苦难之所以能成为财富，还因为苦难本身是一种经历，一种体验，一种人生积淀。我们说，经历越多，苦难越重，人生阅历就会越深刻，成功的希望就会越大。

开国领袖毛泽东，出身农民，家境贫寒，从小就过着劳苦大众的生活。由于长期和农民在一起，他深谙农民阶层的生活疾苦，少年时代就播下了反封建反压迫的心灵种子。正是这种年复一年日复一日的艰苦体验和锻炼，一代伟人练就了一身胆识，他胸怀天下，为民着想。也正是这种体验和思考，毛泽东从农民的身上看到了革命的力量源泉，看到了中国的前途和希望。从井冈山，到二万五千里长征，到三大战役，毛泽东依靠农民，发动农民，用小米加步枪却赢得了天下。试想，如果没有这种躬耕陇亩的“苦难史”，没有这种与农民朝夕相处的人生积淀，毛泽东会有“农村包围城市”的理论实践吗？会有“中国人民从此站起来了”的庄严宣告吗？……

苦难能不能成为财富，要取决于遭遇者的心态。试问，当厄运降临、苦难来袭，我们芸芸众生是喊天哭地、坐以待毙，还是调整心态、奋力抗争？

历史之父司马迁，惨遭横祸，被判宫刑；落第秀才蒲松龄，参加科考，屡试不中；盲聋作家海伦凯勒，幼年失聪致盲，生命岌岌可危……

在如此巨大的苦难面前，这三人是怎么做的呢？

司马迁含羞忍辱，发愤着书，呕心沥血几十年，“史家之绝唱”横空出世；蒲松龄勤耕不辍，忘我写作，一部《聊斋》蜚声中外；海伦凯勒顽强抗争，奋发有为，终成享誉世界的伟大作家和教育家……

巴尔扎克说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”是的，苦难因人而异，对强者、对有心之人，它是一笔财富；对弱者、对无志之辈，它反而是一种灾难。

相信“生于忧患死于安乐”的道理大家再熟悉不过了。生活太过安逸，缺乏磨难，往往会使人丧失斗志。科学家钱学森临终前遗憾地说：“现代中国没有大师！”。随后有学者推断，中国不仅现代没有大师，并且在以后的十年，二十年甚至五十年都不会有大师出现。这种振聋发聩的话语，引起了学术界的恐慌。这个被世人称为“钱学森问题”的问题，尽管与中国的教育体制和人才培养模式有关，但与中国高度发达的社会环境、相对安逸的生活环境不无关系。这不得不引起我们国人深深的思考！

朋友，苦难是一把筛子，它筛掉的是庸者，留存的是智者；苦难是一块磨石，他磨损的是弱者，砥砺的是强者。

愿你把苦难当作一笔财富，用智者的眼光、强者的心态，去对待苦难，去挑战苦难，使自己一步步走向成功。

前几天在电视上看到一小段记录片，名字是《苦难辉煌》，感觉好，放不下，就去网上搜，十二集，起早摸黑，一天看完。

革命历史题材的文章，以及影视剧、纪录片等也曾看了很多。过去那些年讲正面的多，拔高的多，有些高得甚至离谱。这些年，没有了那些假大空，却多了一些负面的东西，有些书对共产党，对它的领袖的行为胡编乱造，肆意批判、甚至是诋毁。象《苦难辉煌》这部片子这样，能以宽广纵深的视角，精微细致的笔触，把中国共产党的发展历程和对它未来的可能命运放在世界历史的长河中去审视，去观察，这在我，还是第一次看到。

说它有纵深的历史脉络是因为十九世纪、二十世纪，包括新世纪，都在它的审视中。说它有世界性的宽广视野是因为从欧洲到亚洲，从苏联到日本，一个个左右世界走向,左右中国命运的事件，一个个影响中国，影响世界发展的历史人物，都表现了作者较强的认知水平和判断能力，以及睿智的令人回味的思索。

它的语言不浮华，却句句击打人心。它的一些早年影像不很清晰，可看着看着就发现自己已是泪流满面。

它最击打人的是这样一些话，“给人以火星者，必怀火炬”。“那是一个年纪轻轻就干大事的年代，那也是一个年纪轻轻就丢性命的年代”。“对丧魂落魄者来说，这是一支残兵，对前赴后继者来说，这是一堆火种”（指的是红十军团被敌人包围后，粟裕带出来的的几百人，其中还有部分伤员）。

一大批优秀的中华儿女，在那个苦难的年代，为了国家的独立，主权和领土完整，为了民族的解放，他们战死了一批，又爬起了一批。他们“擦干净身上的血迹，掩埋好战友的尸体，又继续战斗了”。

那个年代，政党无数。为什么独独一开始并不被人看好的共产党成了气候。答曰得人心。书中说，淮海战役，十万解放军在前，后面竟跟了三十万的支前民工。国民的党的前线总指挥杜聿明闹心的问自己，我这是在跟谁打仗？其实张学良在他之前就已经把答案告诉了蒋j石：“剿共不成。原因是，我们没人心，他们有人心。”

为什么共产党有人心，也很简单，因为它是一个为人民服务的政党，除了人民的利益，它没有自己的利益。

想起看过的一些书籍、刊物，有的无良作者把毛泽东成长为党的领袖，描写成是靠排挤、打击、阴谋、暗算这些下作的手段实现的，把毛泽东的私生活也写得很淫和乱。这些人中，有的人知道历史，一些人甚至是这方面的“专家”，但为了个人的某种目的，有意识的地去肢解歪曲那段历史。还有些人根本就不读史，甚至还有的大字都不识几个，自以为愤青，以骂领袖来博得别人的眼球，肆意的胡说八道。要知道，以毛泽东为代表的那一代共产党人，如果不是有着崇高的革命理想，不是有着宽广的革命胸襟，不是有着对革命战友的生死情意，不是有着对人民群众的鱼水深情，不要说在那九死一生的残酷岁月能吸引到一大批优秀的中华儿女与之共同战斗，最终奋斗出一个崭新的共和国，恐怕共产党自己在它建党之初，也早就四分五裂，领袖们也早就各奔西东了。打开毛泽东的诗词，翻开毛泽东的著作，想着他和他的战友们为我们留下的这个伟大的国家，只要是稍有良知的人就该动容，为我们有这样伟大的领袖而感到自豪和光荣。还有谁在二十世纪的中国能比毛泽东和他的战友们更优秀，没有。一个人得有多无知，多无畏，甚至得多无耻，才能口吐恶言，昧心的抹黑毛泽东和他的战友们。

《苦难辉煌》的作者金一南在他的书中写到了国防大学的一位建国前入党的老将军，是一个关于当年如何入党的问答。

“一个晚上，来人把我领到城墙边问我：你怕死吗？我说：不怕！负责入党的同志对我说，那现在你就是中国共产党党员了”。手续简单吗？简单，可又不简单。为了信仰，他押上了自己的性命。在那血雨腥风的恐怖岁月，还有什么比押上性命来得更有分量呢。

不可否认，今天的共产党人早已不可与当年的共产党人同日而语。当年是为“他”，为人民。今天的一些党员是为“己”，为自己的家人。仅仅是为己就足以能毁掉这个党了，有时甚至还要加上“损人”二字。这些党的异己分子，正在肆意糟蹋着老一辈共产党人留下的荣誉，正在疯狂的消减着老一辈共产党人留下的声望。他们穷奢极欲，他们贪婪无比。由此，当下的整个社会风气向下，只讲物质，不讲精神。信仰不在，理想缺失。一些有思想，有见地的优秀的人们正逐渐的与共产党离心向远。共产党在新世纪正面临着前所未有的挑战。国防大学政委刘亚洲说：“这本书，看似讲过去，实则讲今天，看似问现在，实则问未来。”此话极有见地。是的，看似苦难离我们远了，辉煌离我们近了，可如果我们堕落了，没了信仰，丢了百姓，回到苦难也许只是一夜间的事。

不经历挫折，怎知道路之坎坷；不经历磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难争锋，才知苦难也是一种财富。

我国西汉史学家司马迁，曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉，在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难做斗争，最终历尽辛苦撰写成“史学之绝唱”：《史记》，成了我国著名的史学家。苦难，对于司马迁来说就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷，济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤，面对这种苦难，他不叹不愿，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中畅怀大饮，挥毫泼墨。他不卑不亢，以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，把酒临风，长剑啸天，一代诗仙，横空出世，英明永存，万世景仰，对李白来说，苦难是他的一种财富。

大音乐家贝多芬，《月光曲》就是他优秀作品之一，不过在他中年时不幸患上了中耳炎，使他的听力下降，到了最后，双耳失聪，但他没有放弃，坚持不懈的精神，让他创作了著名的乐曲《英雄》。最后，他走上了音乐之路，对他来说，苦难是一种财富。

在人生中，我们需要一些苦难，正如作家刘墉说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。

关于人生，西方有一个悲观的说法，人一降生于世，就带有原罪，人的一生要受尽各种苦难，来洗清罪孽。

直到死去，这些痛苦才能结束。那么，由一开始死去，不就不必受到苦难了吗?然而，观乎众生，不但惧怕、逃避死亡，而且渴望、执着、贪婪生存。何苦如此?

托马斯?布朗说道：“活着这一长期的习惯使我们不愿死亡。”对这句话，刘易斯?托马斯解释道：“现下，这习惯成了一种瘾：我们执迷于活着;它牢牢抓住我们，我们牢牢抓住它，这中间的纽带越长越坚韧。我们不能考虑戒除这一习惯，甚至当活着已失去原来的热情，甚至连对热情也失去热情之后，也不想戒除它。”

活着如何成了一种习惯，我在此或可补充。人最无奈的不自由是没有谁来问你愿不愿意就已经作为一个婴儿降生于世，未等婴儿有思考为什么要生存的能力，就已经身处世间几度春秋，早已习惯于活着，活着成了一种常态。

既然如此，那让死亡成为一种常态，问题不就解决了吗?未曾处过死亡状态的我不敢肯定人能习惯于死了。

话说回来，关于举世普遍的死亡，我们的知识还少得惊人。因为不了解死亡，所以惧怕、逃避死亡。

无论是活着这一长期的习惯，还是对死亡的陌生，都使众生贪生而怕死，即便受尽苦难。

然而，亦有人一改长期的习惯。我认为这大致有两种原因：

一是出于决心，这有可能是迫于生活压力，自杀的决心，也有可能是为了保护家人朋友,牺牲的决心。无论是什么，决心都能决断坚韧的纽带。

二是充分享受了人生，得到了所有想要的，然后选择死亡。正如柯达公司创办人伊斯曼先生,他辞世前留下了字条，上面写着：“我已经得到了所有我想要的，还等什么呢?”

我们的生命就像是蝴蝶变的过程，每一次华丽的起舞必定要经历一次破茧的苦难;我们的生命就像冬天里傲然于雪中的腊梅“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香”;我们的生命是一个在苦难中行走的过程，只有经过苦难的洗礼，才能领略“会当凌绝顶，一览众山小”的风采。

在苦难中行走，最华丽的破茧需要最无悔的付出和最坚韧的毅力。曾有一位善良的女医生在春游时看见爬在树叶上蜕变的毛毛虫，只因不忍心看见撕裂皮肤的痛苦，她用手术刀在虫子背上轻轻的划了一道，这蝴蝶轻而易举的爬了出来，可这只美丽的蝴蝶却因为翅膀太软不能飞翔。成功岂是那么容易得来的，只有经历苦难才能成长。

在苦难中行走，“梅花香自苦寒来”。疯狂的李阳，全球最著名的英语口语教育专家，从英语不及格到成为世界最有名的英语老师;从不敢接电话，不敢和陌生人说话，到全球著名的中英文演讲大师;从一个自卑的人，成为自信的榜样。多少风雪交加的日子里他穿着军大衣疯狂地背，疯狂地喊。李阳说：“获得任何的成功，你都要经历无数的磨难，作出巨大的牺牲。”

在苦难中行走，人生路崎岖，不经风雨怎见彩虹。创业之初的马云自己都搞不懂互联网，只是想集合中国乃至世界所有的商业信息。起初，没有公司愿意投资他们所不了解的互联网。马云一一上门说服，并先制作出来让负责人看过在收费。困难的时候马云想过解散他的团队，阿里巴巴狼狈的并北京回到杭州，屈居在居民楼里，可马云终究没有放弃，阳光总在风雨后，马云不再是借员工的钱给员工发工资，阿里巴巴站了起来，不仅站了起来，不仅站在了中国也站在了世界。罗纳尔多曾说：“如果人生是一片坦途，我们也不会一生下来就啼哭。”

慢慢人生路崎岖难行，我们就像行走在刀锋上的战士，不会畏惧敌人厚重的铠甲。跌倒了我们还可以爬起来，只有不畏惧苦难才会战胜苦难。

生命的过程是奋斗的过程，需要不停地经历苦难，战胜苦难，最终站在宇宙之巅，享受俯视苍茫的风采。

在苦难中行走，懂得了，坚韧和付出;学会了，享受苦难，战胜苦难;收获了，美丽人生。

“苦难是人生中最好的大学。”我细细地品味着《青铜葵花》中的这句话，进入了思考，苦难是什么呢?苦难好在哪呢?

葵花是一个城市来的女孩，与爸爸在农村中相依为命，而爸爸在一次意外中去世了，村里好心的青铜一家收养了葵花，他们对葵花的照顾无微不至，即使遭遇再大的苦难他们也没有让葵花受苦，可这样的幸福生活持续不久，城里的人就把葵花接回去了，青铜一家陷入了巨大的悲伤，失去了妹妹的哑巴青铜用尽全身力气，喊出了两个字：葵花。

在这本书中，我最喜欢的人物是葵花，她是一个乖巧聪明的女孩，她的哥哥青铜是一个哑巴，可是她与青铜之间的交流却没有障碍，她甚至教会了青铜写字。她又是一个懂事的女孩，在青铜家遇上了再多苦难也没有让他们担心，一次，奶奶病了，她偷偷去了江南捡杏子卖钱，她很天真的以为，有了钱就可以治好奶奶的病，可是她却不知道奶奶生病要多少钱，虽然这个做法有些幼稚，但却可以从中看出她的懂事。

而我最讨厌的人物就是嘎鱼，他非常淘气经常捉弄青铜与葵花，他把葵花船上的绳子解开，让船靠不了岸，他把鸭子放进青铜家的茨菰池，在最困难的时期吃掉了青铜家极其重要的一个经济来源，他诬陷青铜偷了他的鸭子，这让我非常愤怒，但是他后来也改过自新了，在青铜奶奶生病了后他送来两只鸭子让她煲汤，在他发现为了躲避城里人的青铜葵花后他没有告诉别人，而且还保护了他们，我为他的知错就改感到很开心。

这本书让我想起了曹文轩的另一本作品《草房子》，这本书同样写农村的孩子，同样写苦难，故事中的桑桑与小伙伴们一起学习，一起生活，经历了许多欢笑和泪水，当伙伴们一一离去，桑桑也得了重病，那是，桑桑遭遇到了最大的苦难，但慢慢，桑桑的病好了，他也更懂事了。但我就不会向他们这样勇敢面对苦难，遇到苦难我只会退缩，读完这两本书后，我一定会向书中人物学习，向他们一样，在经历苦难中磨练，成长。

放下书本，我想我已经知道苦难是什么和苦难的好书了，苦难是人生中必不可少的经历，只有经历过苦难的人，才会成长。

“我没有罪!我要出去!”小萝卜头那撕心裂肺、满含着悲愤与力量却又分明带着孩子气的叫喊声久久地回响在我的耳畔，每一个字都狠狠地拨动着我的心弦。闭上眼，脑海中又闪现出那个触目惊心的场面：“特务猛扑上去，双手掐住小萝卜头的脖子，小萝卜头双脚乱踢，使劲用手掰那两只罪恶的大手。比豺狼还狠毒的特务，更加凶残地将刀刺向小萝卜头。小萝卜头的一根根肋骨袒露的胸膛流着鲜血，两只大眼睛瞪得很大很大，一动不动地盯着天花板，好象在呼喊着：这是为什么?”睁开眼，是一群群在花海中翩翩起舞的蝴蝶，是在高空中比翼联飞的白鹭。这些，不正是小萝卜头所向往的吗?

上帝给予了小萝卜头太多的不公。在一岁的时候，他就和妈妈一起被国民党反动派关进重庆白公馆监狱;1949年9月6日，又和妈妈徐林侠、爸爸宋绮云一起被国民党特务杀害于戴公祠，当时，他才9岁。他过了8年的监狱生活，艰苦的环境、非人的待遇都一点一点地侵蚀着他的身体，可是他的灵魂却因此而一点一点地壮大。在监狱里，他帮助地下党做了许多成年革命者不能做的革命工作，为打倒国民党反动派，建立新中国，立下了不可磨灭的功劳。正因为如此，重庆解放后，小萝卜头宋振中被追认为革命烈士。他是我国，也是世界上最小的烈士。

在他的身上，我们能找到太多值得我们学习的优秀品质：坚强、不屈不挠、勇敢机智、、、、、、而对我影响最大的就是他对知识的渴求，学习的刻苦。他和所有的孩子一样，渴望到学校里去读书，但是，他是“政治犯”，敌人不让他读书，经过地下党的斗争，他才在监狱里上了学，由地下党员和爱国志士作他的老师。没有纸和笔，他用妈妈用草纸缝成的本子。夏天很热的时候，他每天都光着膀子，趴在地上写呀，算呀;没有纸笔，妈妈在床头地上铺了一层土，小萝卜头就用一根长钉在上面写写画画。即使是在这样的条件下，他的进步也很快。

而看看生活在这个和平年代的我们呢?读书已成了家常便饭，不再是一种奢望了。甚至还有一些家长为了能让孩子接受更良好的教育，不惜花费重金，把孩子送到私立学校去读书。我们现在的学习条件要比小萝卜头的好得多得多，可我们是否也能和他做得一样呢?显然没有。

现在的我们，太讲究物质上的攀比了。不是嫌本子太薄了，就是觉得不好看。即使有一本合适自己的，用一用就扔了。小萝卜头呢，平时舍不得用本子，都是在地上用石子画、写。我们和他比起来，他就是一位省吃俭用的人，我们就是随随便便浪费的人。

既然有了那么好的本子，就应该更加用心学习了呀。但我们也没有。暂且不说在课余时有多么抓紧时间复习功课、做课外作业了，有些同学甚至连上课认真听讲、作业按时完成这些基本要求都无法做到。天天吃得好、穿得好、住得好、玩得好的我们竟然是这样的，这未免也太“身在福中不知福”了吧!

真的，我们这一代和小萝卜头那一代的差距太大了——无论是在物质上还是在精神上。我们确实应该好好地反省反省了。有句话说“少年强，则国强;少年富，则国富;少年进步，则国进步”，为了自己，也为了祖国的明天让我们共同进步吧!做旗舰长风破浪，用火箭去推动飞船，用利剑把贫穷斩断，用爱心把世界相连。让我们做新一代的小萝卜头吧，90后!