关于苦难的作文实用2篇 作文(精彩20篇)

在一次聚会上，一些堪称成功人士的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

《苦难辉煌》是国防大学金一南少将历时十五年倾注心智的力作。是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。

洋洋洒洒52万余言，为我们拨开了尘封的历史，清晰地展现了一段苦难的历程，描绘了中共早期国内外时势的波诡云谲，革命运动的波澜壮阔，更我们刻画了一种能与苍穹比阔的精神，一种能够托起民族复兴的伟大精神。

读过一遍，仍觉意犹未尽，贸然提笔想写一下感想，又感觉有未明深意，妄发议论的嫌疑。因此，选取其中一个章节，细读细品，略有所感，斗胆见笑于大方之家。

大浪淘沙，泥沙俱下。第9章节有两个关键词，一是忠诚，一是背叛。作者在导言中就有阐发：“造就大英雄的时代，即是产生大叛徒的时代。有多少至死不渝的忠诚，就有多少鲜廉寡耻的叛卖。”书中列举了国防大学副教育长谭恩晋1947年入党时候的回忆，当时入党时的考验就是怕不怕死。这样的问答简单而严酷，生活在和平年代的我们已经很难真正去理解，但在当时对于每个入党的人必须对此要有深刻的觉悟，而这种觉悟必须建立在坚定的信仰之上。

纵观党的早期历史，党史学家会得出一个结论：从某种意义上说，死在自己人手中的中共党员，比死在敌人手上的要多得多。比战斗牺牲更严重的是叛变。1934年7月，原中华苏维埃共和国中央执行委员、中革军委委员、红十六军局长孔荷宠叛逃。长征开始后，闽北分区司令员李德胜叛变，瑞金红军游击司令部政委杨世珠叛变，闽赣分区司令员宋清泉叛变，湘赣省委书记兼湘赣分区政委陈洪时叛变，闽浙赣省委书记兼闽浙赣分区司令员曾洪易叛变，赣粤分区参谋长向湘林叛变，闽赣分区政治部主任彭佑叛变，红十军副军长倪宝树叛变。1935年2月，中央军区参谋长龚楚叛变。长长一串名单，都是党曾经的高级干部，这些人叛变之后，马上就凶相毕露，毫不留情地将枪口对准了“自己人”，给党的事业造成了巨大的损失。

与叛变形成鲜明对比的是忠诚，是执着地追求真理的信念和力量。1934年谭家桥战役，红十军团失利，军政委员会主席方志敏、军团长刘畴西被俘，蒋介石密令顾祝同力劝二人“归诚”。在友情、官爵、死亡的利诱和威胁下，两人坚持意志、坚忍不拔，最终被秘密杀害。方志敏在囚室中的遗着《可爱的中国》里这样写道：“我们相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，所有的贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，随着帝国主义的赶走而离去中国了。……我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真纯无伪。现在我是一个待决之囚呀!我没有机会为中国民族尽力了，今日写这封信，是我用文字来作一次为垂危的中国的呼喊。亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗!要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧!无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里!”字里行间，我们读出了不屈的脊梁，读出了信仰，读出了象征进步、富强、民主的强大力量，对经历苦难的辉煌也就有了更深的理解。

忠诚于自己的信仰，要接受“怕不拍死”的拷问，要承受名利、自由、生命的诱惑和威胁，这是老一辈无产阶级革命家所面对的残酷现实。真金还需火炼。作为新时期的共产党人，已经远离了战火烽烟，远离了你死我活的斗争，但忠诚的内涵并没有改变，执着的信念也没有改变，一个共产党员应具有的担当也不会改变。

大家一定还记得那个慵懒顽皮的加菲吧！虽然你在他身上找不到腰，看不到一根骨头，但是他那双宛如宝石般的双眼却格外引人注目，因此乔恩特别喜欢他。

这样的日子是很美好的，但也持续不了多久。有一天，乔恩外出回来，加菲急匆匆的从房里跑出来，连忙望望乔恩有没有带好吃的东西回来。可是当他走出房间之后，却心里一震，乔恩并没有带好吃的意大利面回来，而出乎意料的是，乔恩竟然带回来了一只可爱的小猫。这只猫拥有着与加菲相同的蓝眼睛，但是他的嘴巴小巧玲珑，身材比加菲苗条的多，一对毛绒绒的小耳朵是那么的可爱。加菲不禁有点自卑，但最主要的不是这点，而是在几天后他发现主人乔恩对他起了偏见，这真让他悲痛欲绝。有一次，他正照着他最喜爱的镜子时，突然发现自己胖得如同滚圆的肉球。胖嘟嘟的身体上除了骨头以外其它全是脂肪，能称得上是数不胜数。他发誓一定要找到一个全新的自我。于是决定离家出走了。

在离家出走的第一天晚上，加菲就为找睡觉的地方而着急。他走着走着，突然发现了一个小巧的窝。加菲很不客气的躺了进去，夺得了小窝。当窝主杰瑞回来后，看到自已精心搭造的小窝被人夺了之后，刚想破口大骂，但他还是及时止住了，因为他听到了加菲痛苦的诉说。从此他们成为了形影不离的好朋友。通过杰瑞对加菲的魔鬼训练，加菲的身材一天一个样，最终变成了一只既苗条又温顺的小可爱猫了。

有一天，乔恩出来散步。正当他悠闲的哼着江南小曲时，碰到了一只活泼可爱的猫，这只猫正是他的加菲。眼前的加菲像颗璀璨的明星。那懒惰的样儿变得勤奋；那顽皮的性儿变得乖巧；那胖滚的身子变得苗条。乔恩欣喜地跑过去，抱起加菲亲了又亲，加菲终于又找回了幸福的感觉。

最近，我读了一本书，叫做《青铜葵花》。它讲述了这样一个感人的故事：一个叫葵花的女孩父母双亡，被哑巴青铜一家收养。从此以后，他们兄妹相称，一起在苦难中茁壮成长。

他们的苦难来自于天灾，有时也来自于人祸。大麦地在遭受蝗灾以后，原本就非常贫穷的青铜一家几乎面临灭顶之灾，青铜给妹妹找芦根吃，为家里人打野鸭。奶奶生病以后，为了不再给家人造成负担，葵花坐上了去江南的船，他要去捡银杏，赚钱给奶奶治病。在这本书里，青铜一家的苦难从来就没有停止过。而对抗苦难，也是这篇文章的中心，其目的是让人学会面对苦难。这本书也对我产生了很大的影响。

那是一次“城市定向赛”的活动，我一看到这条通知，就立马拉着爸妈一起准备参加，可是他们的眼里似乎还有一丝的不安。比赛开始了，我起先兴高采烈地向前冲去，但没过一会儿，我就没了力气，双脚沉得像灌了铅似的，身子又似乎轻得要蒸发了。我气喘吁吁地对他们说：“我实在跑不动了，我们放弃吧！”妈妈鼓励我说：“你仔细想想青铜，他遭受了如此多的苦难，不是照样过去了吗？”爸爸二话不说，拉着我就像前走去。我心想：这次比赛又何尝又不是一次苦难呢？我要像青铜那样战胜它！想到这，我的双脚又变得轻快起来，身体又注入了新的力量，努力地向前冲去。虽然结果不怎么样，但我得到了磨练。

我突然觉得，就在当人们追求快乐的同时，人们似乎忘记了苦难的发生，所以每当苦难来临的时候，我们总是手足无措、不堪一击。许多人可能忘了，需要成功，就必然要和苦难结伴而行。就如一颗宝石，在它变成宝石之前要经过岩浆的冶炼一样，当你不被它所困扰之时，你已到达成功的彼岸。让我们在困难面前，学会坚持吧。

坚持，让沙石煎熬住大海的蹂躏，终于化作璀璨的珍珠；坚持，让天空忍受住雨水倾盆的阴霾，终于看见那一道彩虹；坚持，让泉水忘记流进山谷崎岖的历程，终于汇入蔚蓝无垠的大海。

让我们和青铜、葵花一样，面对苦难，能保有一份风度，学会一份坚持，成为生活的强者吧！

在这个快乐的暑假里，我像蜜蜂采蜜似的一个一个字认真读了《童年》这本书，这时高尔基三本自传体小说其中的一本，看完后，我真是受益匪浅。

对我们现在的人而言，童年是快乐和幸福的，可是文中的主人公他的童年生活是不幸的：主人公阿廖沙幼年丧父，母亲带他回到了自己的娘家，可是他的外公贪婪、自私而又专横，使阿廖沙受尽了苦难。母亲改嫁不久就去世了，11岁的阿廖沙被外公赶出家门，自谋生路……

阿廖沙的遭遇与高尔基有惊人的相似之处。高尔基是由于从小受尽了各种痛苦，于是过早的学会了独立生活，他的童年生活失去了幸福的时光，幼小的他过早的品尝到了人间的痛苦和丑恶。但正是这些生活的磨练，却成了他一生的无价财富。

我生活在一个幸福的生活环境中，有伙伴们的欢声笑语，有父母亲的宠溺，有天真、快乐的童年，如同生活在一个蜜罐子里，却没有想到我就会失去了独立的生活能力，像关于洗衣、烧饭、洗碗之类的事情，我连一个小拇指都懒得去动一下，一些干活的基本常识都不懂，还理所当然的花着父母幸苦赚来的血汗钱。

我们甚至有时还对长辈很苛刻。记得有一次，我去妹妹家玩，正巧碰上妹妹她们吃午饭，外婆把一个菜盐放了多了一点，那可是难得一次外婆她出错，就原谅她吧，可妹妹就不依不饶了，哭着闹着，大声嚷嚷：“不要吃这个，我要吃好吃的，好吃的!”她还差点摔破了碗。

从这些生活琐事中都可以看出我们的童年是五彩斑斓的，是幸福的，可我们在享受幸福的同时，也助长了我们懒惰的性格，使我们丢失了在磨练中成长的自强自立的精神财富。

也许高尔基，或许是阿廖沙是不幸的，他生在了一个残暴的时代，但同时，他也是幸运的，经历了生活的磨难，有了对生活更深刻的认识，才能收获了一份在痛苦中、磨难中积累起来的财富，也只有这样的“果实”才能更加的香甜!其实在我们的人生道路上也不是一帆风顺，一定会有一些挫折与困难。所以当我们面对困难和考验时，也一定要去勇敢地面对，在苦难中成长!

巴尔扎克曾说过：“苦难是人生的老师。”而我却想说：“苦难也是一笔财富

维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为"存在的空虚"。这种情形普遍地存在于当今西方的"富裕社会"。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为"存在的挫折"。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称做绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种"最后的内在自由"，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是"一项实实在在的内在成就"，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话："我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。"

我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我赞同弗兰克的见解，相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 1996?10

我是背着苦难来到这个世界的。

我两个月大时，随着一声重重的叹息，医生在病历上写下了先天性心脏病的判决，并预言我活不过20岁。

五彩斑斓的童年，我记忆中印象最深的是父亲紧锁的眉头和妈妈的泪眼，还有白大褂、静滴架和病房里那一大片阴冷刺眼的白色。

父母带着我，每走一步都很艰难。他们时刻都能感觉到死神的威胁，但他们从未放弃过抗争。这是一场必败无疑的与命运的搏斗，他们为我耗尽了心力。体弱多病的妈妈终于在我三岁那年一病不起，竟在我前面走了。

一位平凡的女性接纳了我们这对多灾多难的父女，那就是我的继母。她使这个破碎家庭重新沐浴在女性慈爱的光辉里。也许是从小就感受到自己与别的孩子不一样，我常常独来独往，性格孤僻，但直至一次不小心打坏了一个小伙伴的金鱼缸，才从她母亲恶毒的咒骂里知道了关于我生命的全部实情。

那时候我八岁。

那时候继母生的小妹妹会唱很好听的歌了。

都说这个人见人爱的妹妹是上天给父亲的补偿。她自小聪明乖巧，又长了一张极精致的脸，活脱脱一个古典美人的模样。她给父亲苦难的生命带来无限的欢欣。她像一朵吉祥的云，飘在我们的头顶。从此，我家的天空出现了温暖的霞光。

然而我只是这个逐渐幸福起来的家庭的旁观者，这种幸福不属于我。我在这个世界的日子过一天便少一天，谁也不知道我每次昏倒之后能不能醒来。眼看着一个美好的生命在我眼前活蹦乱跳，人们对她的赞美折磨着我的神经，我越来越嫉妒她、恨她，恨这个世界。

上帝只给我20年或者更短的生命，还夺去了我的妈妈。而妹妹是这样的健康美丽，这样的无忧无虑。凭什么她的命这么好，凭什么我要受这么多苦?我满腔怨愤，整天阴沉着脸，向每一个与我接触的人发泄着自己的仇恨，要么就把自己关在房间里整天不吃不睡不说话。好端端的一个家让我弄得阴云密布，父母还得处处陪着小心，生怕说话说重了刺激了我。

偏这个妹妹又格外的大度，从不计较我的坏脾气，只是一门心思地对我好。父亲经常要出差，我一发病就全靠她和母亲照顾。母亲是个责任心很强的中学教师，有时候她有课不能请假，妹妹就围起围裙，脖子上挂着钥匙，小小年纪就像模像样地当起了家。

就这么磕磕碰碰的，我居然活到了19岁。同时，我也走到了生命的尽头。我的心脏已衰弱到极点，我经常昏倒，日常生活都少不了人照顾。市里最大的医院作为活标本收下了我，我认定住进那间白房子就再也出不来了。

那时，妹妹刚进入她生命中最美的年华，她的美无时不令我自惭形秽。这样的青春这样的纯净这样的袅袅娜娜，而且还有一副与母亲相比毫不逊色的菩萨心肠，善解人意、任劳任怨又温柔体贴，把人照顾得无微不至，直让我嫉妒之余又心服口服。而医生护士们对她的赞美，也使母亲过早出现的皱纹舒展开来。

这个天使般的妹妹成了病房里大家目光追逐的亮色。每到下午四点她放学的时候，总有人比我更关心她今天来不来。一天，在妹妹本该到来的时间里，医院却开进了一辆救护车，车上躺着的，是从附近十字路口的车轮下抬起来的妹妹。

那时候父亲在美国讲学，一切打击都是母亲一个人承受。医生神色黯然地告诉母亲：“希望很渺茫，脑部的伤很重。即使能抢救过来，也很可能是植物人或者全身瘫痪。但她的心脏还没受损伤……”

然而，上手术台的却是我。一位护士跟我说：“你母亲是拿她亲生女儿的心希望换回你一条命呵!”

我愣住了，忽然觉得我是个罪人。我使亲生妈妈为我劳累而死，又使一个年轻美好的生命危在旦夕，我根本就不应该活着!我冲到医生值班室，跪在母亲脚下说：“让我死吧，我欠你们的太多。我可以把所有的器官都给妹妹，只要她能活下来。”

“孩子，把她的心放在你身上，你活着，也就是她活着了。”

当我醒来的时候，父亲和母亲正守在我身旁。我紧紧攥着母亲的手，喊着妹妹的名字，泣不成声。母亲抚摸着我的头发说：“小妹没走，我在你眼睛里看到她了。”

评点

亲人的爱像一架梯子，可以将你举向新的高度，像一点星光，可以引你走出无边的暗夜……亲人的爱以盐分和血浆，滋养我们的脊骨和心灵。我们虽不能对那爱的雨露和阳光有所回报，但我们至少可以通过努力不令他们失望啊!

[我背着苦难来到这个世界作文

珍珠是苦难的历史所创造的美好。 ——题记

珍珠，饱经了砂石的折磨，却用自己的泪水紧紧包裹住苦难，用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。——只有经历了苦难的磨练，才能成就美好。

“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。

这个时期，对于苏轼来说，除了苦难，还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨，从天真走向了成熟。难言的孤独，无边的凄冷，使他彻底洗去了人生的喧闹，转而去寻找无言的山水，远逝的古人，以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难，使苏东坡经历了磨练与考验，使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。他从苦难之中劫后余生，进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱，成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他，是苦难成就了他，是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。

有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生后，其羽更丰，其音更清，其神更髓，是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表，殊不知这是因为她饱经了磨难，在熊熊烈火之中燃烧自己，升华自己，从而获得了新生，这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争，恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。

一直很崇敬那些苦行僧。一套简单的僧衣，一颗真诚的心，面对苦难，迎着苦难，始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草为食物，不顾风吹雨打日晒，虔诚地一步一步地匍匐前行，向着心中的目标前进。纵然山高水深，荆棘遍野，步履艰难，伤痕累累，却从无畏惧之心、退缩之意，义无返顾地、一步一个脚印地前进，将一切艰难险阻踩在脚下。他们说：人生如逆旅，我亦是行人。在饱经了磨难之后，他们最终到达了心灵的彼岸。苦难，是苦难成就了他们的信仰。

文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，《说难》《孤愤》……只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺，才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!

“不幸的家庭各有各的不幸”。用这话来打量残奥会赛场，的确，每个运动员的背后都有催人泪下的故事，令人唏嘘的磨难。造化弄人，命运不公，残缺的肢体就在诉说这样的不幸。

但当你面对面地接触残疾人运动员，所感受到的并非生活的悲情。相反，他们的笑容和坦诚，让人觉得再去渲染苦难都有些一厢情愿。在这个社会中，残疾人并不希望别人觉得他们要依靠“既不幸，也不行”而生活下去，他们更想表达的意思其实是，咱们都是一样的人。正如里约残奥会开幕式反复强调的主题——每个人都有一颗心，残疾人身体是有不便，但内心世界是否健康、饱满，更能决定一个人是否有机会去实现自我价值。

坐在轮椅上的游泳运动员张丽，笑呵呵地向记者描述教练当年是怎么“把自己扔到水里去的”;走下赛场的乒乓球选手冯攀峰，兴致勃勃地说起上学的事;举重女将谭玉娇直言自己是个“要强的人”，“体育让我的内心强大”。

他们对体育感恩，对国家感恩，在直面身体障碍的同时，对生活抱有务实的憧憬，并希望能积极去争取实现。

这样的人生态度，谁能说他们的生活不健康?

2004年在雅典，我第一次采访残奥会，有个细节记忆犹新。当一名举重选手拿到冠军后，想告诉家里这个喜讯。我拿出手机递给他，拨通之后，他泪如雨下。他们希望通过体育改变命运的愿望如此强烈，在社会对残疾人群体还未能普遍摆脱“另眼相看”的态度时，这样的愿望可以理解。

这样的愿望如今依然强烈，但同时，现在的残疾人运动员无疑更为阳光开朗，更为自信独立。他们相信拼搏可以改变命运，也希望尽力去充实自己，在社会生活中找到自己的一席之地。

“我们是不幸，但不代表不行。”在残奥会的赛场上，残疾人通过体育非常直观地传递给人们这样的讯息。

如果你因此有所触动，是否也可以从自己的印象里做出些改变了?

任何人的一生，都无法拒绝挫折和苦难的造访，而当有毅力的人经历过苦难后获得的却是一笔宝贵的精神财富。

就拿德国音乐家贝多芬说，他虽然双耳失聪，但是他并没有向命运屈服，他坚定的说：“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。”最终贝多芬凭借他顽强的毅力创作出了闻名世界的《命运交响曲》等不朽的乐曲。我国古代史学家司马迁忍受着生理和心理上的痛苦，最后著成了流传千古的《史记》。还有当代作家史铁生虽然双腿瘫痪，却仍然写出了对生活的热爱的名篇。像这样的例子有很多，他们没有一个不说明挫折与苦难发生的必然性，但是如果你用正确的态度去对待它们，它们就会给你带来回报。冰心说的一句话：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相辅相存的。”所以在生命的长河中，我们要笑对苦难，在苦难中我们更要感谢它们。

孟子曰：“故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这句话就是说，人在经历磨难之后，性格自然就会变得坚强起来，这样就会从容的面对一切苦难。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中，有这样一句话：“花和人都会遇到各种不幸，但是生命的长河是无止境的。”所以说我们不能因为苦难的降临而放弃自己，它只是你成长道路上必须经历的一段坎坷，只要用乐观的心态去面对它，它就会给你带来一笔宝贵的精神财富！

相信吧，你今天所面对的一切苦难，无一不为你今后的生活打下坚实的基础。所以，当我们面对苦难的时候，应善于接纳自己的生命之光熠熠生辉！

洪战辉说：“苦难的经历并不是我们博得同情的资本，奋斗才是最重要的!”

——题记

人生如茶叶，经过沸水的浸泡才能挥洒出生命的本色;人生也如巧克力，品尝过苦涩后才能享受到口留余香的味道;人生更如鹰，不经历无数次的在生命边缘垂死挣扎，又怎能磨炼出坚硬的翅膀搏击蓝天呢?在充满苦难的日子里，只有懂得用乐观、坚强、意志去浇灌，生命之花才会开得灿烂。

范仲淹

范仲淹自幼丧父，不久母亲又改嫁了，使他的生活十分艰辛。

热爱学习的他一贫如洗，只得寄居在寺庙里，靠吃粥来填肚子。为了节省，他每天只烧一锅粥，让粥冷却凝固。之后，他又用刀把粥划成四块，每餐只吃两块。有时又把咸菜切成几小段，用咸菜下粥。隆冬之夜，北风呼啸，寒风入骨，他的手脚早已被动得麻木，但他却毫不在乎。

在这样艰苦的条件下，范仲淹以他惊人的意志坚持了三年。后来终于考中进士，担任参知政事，成为一名出色的政治家和文学家。

苦难的尽头就是阳关。意志总是苦难的天敌，苦难铸就了一个人的成功。

贝多芬·残酷命运

天才作曲家贝多芬已为人们熟悉，他才是真正的苦难者!

年轻的他听力却慢慢消退，犯了音乐家最忌讳的。本应享受爱情的甜蜜，却被自己最爱的人背叛了;侄子对他的不尊重，他却视他为己出。

贝多芬!集身心伤害于一身，却隐忍自己的痛苦，以自己的苦难换来欢乐，安慰受苦受难的人们，为他们创造出勇气与力量。在生命的末日，他还写出了不朽的《欢乐颂》，把带给人们的快乐推至最高潮，把生命的光辉变为永恒。

唯有真正的苦难，才能使人不抱任何幻想，直面人生，才能使人经受残酷的命运，永垂不朽!

桑兰·乐观微笑

还记得那个坐在轮椅上的微笑吗?那是桑兰瘫痪后的第一个微笑。桑兰因为一次赛前的拼命训练，意外受伤了。这一失足已成千古恨，错失了一个比赛机会不止，还使桑兰的运动员生涯就此结束。但是，面对突如其来的打击，桑兰给人们的却是一个乐观的微笑!这个微笑看起来使人感到无限的酸感，因为这个微笑聚集了桑兰的多少勇气!

身体的摧残令人失去了“美”，但这个苦难却让桑兰变得更坚强、更乐观!

可见，苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐!在充满苦难的是日子里，不要埋怨，让乐观、坚强、意志去浇灌生命之花吧!

蝴蝶忘记了在茧缚中血与肉的疼痛，在多彩的世界舞出绚丽的身姿；

雄鹰忘记了在风雨中寒与冷的残酷，在浩瀚的天空下展翅翱翔；

珍珠忘记了在蚌中汗与泪的交织，在缤纷的珠宝中绽出晶莹的光芒……

人生中，一定会有沼泽、沙漠、狂风暴雨，但惟有忘记这些，笑对人生，方能活得坦荡。

笑对人生不幸，弹出只属于自己的乐章。刘伟，因玩耍而失去了两个臂膀。面对身体的残疾，他非但没有沮丧，反而挑战自己，在游泳领域誓争荣光。然而上天并没有眷顾他，他因长期训练而导致身体再也承受不住大的运动。即便是这样，刘伟，仍没有放弃对未来的向往。游泳不行改弹琴，在没日没夜的练琴下，终于在维也纳金色大厅奏响了属于他自己的人生凯歌，因为他的不放弃，更因为他对苦难的不在意、笑对人生……终成一个顶天立地的人。

忘记人生困苦，绘出美好的蓝图。梵高，如今他的画《向日葵》深受各艺术家的喜爱。可谁知，当初他的画是多么地不受欢迎，《向日葵》还是在他死后出的名。当初的生活是如此地艰苦，然而他忘记自己所处的环境，将自己投身于艺术领域中，他始终坚持自己的梦想，不消极避世，不消极愤世，终于有一天，他的画受到了赏识，受到了肯定。他不后悔，因为他对苦难的不在意，因为他的不消极，终成一个名至实归的艺术家。

人生苦短，何需因一些小事而烦恼呢？人生必定会有波澜，但我们相信在狂风暴雨后，定会有鱼翔浅底的水天一色，在经历布满荆棘的小路之后，定会有开满鲜花的康庄大道。坦然面对人生，笑看人生的不幸，以乐观的态度对待它，就不会跟黄庭坚一样觉得很难吃了。

如果没有曹雪芹的披阅十载，删改五次，没有他家庭的动荡，何以著出流芳百世的《红楼梦》？

如果没有司马迁坚持不懈的努力，不顾牢狱之灾，何以有“史家之绝唱”的《史记》名扬天下？

如果没有顽强的意志，失明的海伦？凯勒 何以写出《假如给我三天光明》？

因此，忘记所处的艰苦环境，忘记不幸的身世，忘记所面临的苦难，展现自我，绽放属于自己的无限光芒。

保尔，一个响亮的名字，一个工人阶级的代表，无产阶级的象征，共产主义的无价之宝……时时刻刻都在于资产阶级作斗争。

保尔一生十分贫苦，他小时只上了几年学，就没钱上学了，只好帮别人洗家什。就这样，保尔来到了社会最低层。在这里，一阵阵泥坑的潮起与腐烂的臭味正向这个寻求新鲜事物的孩子扑来。在这里保尔认识到了当时社会的腐败和资产阶级的鱼肉百姓。就是在这种情况下，为他以后积极加入波兰共产党(布尔什维克)坚定了信心。

十五岁的保尔认识了波兰共产党(布尔什维克)党员水兵朱赫来以及对他关心的冬妮娅和她的朋友。水兵朱赫来，让他认识了布尔什维克的意义和布尔什维克的顽强精神。而冬妮娅的朋友：维克多，苏哈里科，反映出了当时资产阶级的奢侈，腐化。冬妮娅又展现了资产阶级的一生，显示了由无产阶级变成资产阶级的过程。

加入了共青团的保尔意志坚强，他受伤多次，又多次重新归队，掉队是他最害怕的事，他反对资产阶级，为了表明决心，甚至与自己最爱的冬妮娅分了手。几年后，他加入波兰共产党(布尔什维克)，他不幸全身瘫痪，但他不灰心，用新的武器砸破了铁环，摆脱束缚。

而我不是这样，我一遇到困难就立刻退缩，比如：我学骑车，我怎么也上不了板，差一点还跌了下来，我便立刻不骑了，以后我要学习保尔遇到困难不退缩，勇敢前进，顽强拼搏。

保尔把毕生的心血都献给了共产主义事业，他勇敢顽强的精神令我敬佩。

最近我阅读了一本外国名著，书名叫做《绿山墙的安妮》，这本书读后让我懂得了许多。

安妮是个漂亮的姑娘，她从小就饱受苦难：她才三个月大时，父母就先后病故了，没有人愿意收留小安妮，后来好心的托马斯太太收留并抚养了她。然而不幸的事又发生了，在安妮八岁那年，托马斯先生被火车轧死了。安妮辗转来到哈蒙德先生家，才8岁的小安妮却要照顾8个小孩。但就是这样的日子也没有持续多长时间，安妮就被无情的抛进了孤儿院。一直到斯潘来把她送到绿山墙，安妮才真正体会到童年的快乐，家的温暖。

这么多的苦难，试想一下，如果这些苦难降临到我身上，我简直无法想象自己该如何面对，可安妮始终勇敢、顽强、乐观向上的笑对生活。

“苦难是一笔财富”从安妮身上我深深的理解了这句话。和安妮相比，我在生活中享受到的“甜”和“幸福”太多太多，又“苦”又“难”的日子太少太少。在平时的学习和生活中，哪怕我受到了一点点挫折，我就想马上躲得远远的。现在的我懂了：不经历磨难，就不能为将来攒下财富;不经历风雨，怎么见彩虹。

你如果想要成为一条大鱼，就不要躲在河心，河弯才是你的栖息地;你如果想要成为一只雄鹰，就不要呆在地面仰视苍穹，蓝天才是你最终的归属;你如果想要成为精悍的水手，就不要选择平静的湖面，惊涛拍岸的大海才是你真正的训练场;你如果想要成为一名时代的伟人，就不要贪图安逸的生活，曲折不平的人生才能赋予你耀眼的光辉。因为苦难造就不凡。

美国总统想必大家都众所周知。你们惊羡过他的雄畴伟略，赞叹过他的丰功伟绩，可是又有谁了解他所经历过的坎坷。林肯生下来时就一贫如洗，曾被赶出家园。成年之时，曾想靠经商改变生活的困境，但是却债台高筑，不得不用十几年的时间去偿还债务。后几年的竞选州长，更是屡遭失败。可是失败并没有击垮他，因为之前所经历的苦难已让他拥有了足够的毅力去抵抗这些失败。每次失败，他总是坦然的说道：“这不过是滑了一跤而已。并不是死了爬不起来了。”终于，经历了6次的失败，他登上了美国总统的位置，成了万众瞩目的焦点。

现在知道伟人是怎么来的了吧。那就是在苦难面前，平凡人选择放弃，而伟人选择了坚持。平凡人将苦难视为前进，道路上的障碍，伟人将苦难看作摘取桂冠的垫脚石。因而他们成了伟人。

生活之中我们都害怕遭受苦难，都想过着安逸舒坦的生活。可是那样的我们永远都只能是温室的花朵儿，经不起任何风吹雨打，生活需要苦难，没有遭遇过苦难的人生，就是不完整的人生，就像一座开满鲜花的花园却没有一只蜂蝶寻访一样寂寥。想要生活激起点涟漪吗?那就别闪躲，接受苦难吧。

没有忘记那个躺在病床上写出了著作《时间简史》的人吧。那是霍金。在他正值风华正茂时，他却瘫痪了。这是怎样大的打击呀!可是他没有倒下，他最终成了名人。

相信你也记得海伦凯乐吧，那个幼年时代就成了聋哑人的她，又是在怎样的环境下写成了《假如给我三天光明》，震撼了多少人的心灵。

苦难带给霍金和海伦的是什么?我不清楚。但我看到了霍金因苦难而拥有了一颗更加热爱生活，向往生活的心。

这就是苦难，你从霍金与海伦的故事中可曾看到了苦难的真谛了吗?苦难可许会让你痛不欲绝，或许会让你倍受艰熬，可是，那都是短暂的。痛过，艰熬过之后的又是什么，那是一个别开生面，花新月异，不同凡想的人生。

漫漫人生之路，不要再逃避苦难了，做个真正的勇士。直视它，挑战它，接受它对你人生的洗礼。在苦难面前，你要记住它曾让你悟出的人生真谛：

平静的湖面练不出精悍的水手，

安逸的环境选不出时代的伟人。

在很多人看来，金钱是财富，股票是财富，房子是财富;还有许多人认为，知识是财富，时间是财富，亲情、友情是财富;然而，是否有人这样想过：苦难和挫折，其实也是一种财富?

法国作家巴尔扎克说过：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是垫脚石，对于强者是一种财富，对于弱者是万丈深渊。”就像月有阴晴圆缺一样，人的一生不可能全都在鲜花和掌声中度过，痛苦和磨难有时也与人生相依伴。当痛苦降临时，有的人自怨自艾，意志消沉：有的人则不屈不挠，在与痛苦的拼搏中，感悟人生的真谛。

著名音乐家贝多芬，十三岁的时候母亲就去世了，十七岁就成了一家之主，担负起对两个弟弟教育和生活的重任，她的父亲酗酒成性，在他四岁的时候就把他一直几个小时地拴在钢琴前，让他无休止地苦练钢琴，即使这样，他也从不抱怨社会，他热爱生命，热爱生活，不断的去努力，去创造，写出了《命运交响曲》这是对命运最好的回答。

痛苦是幸福的前奏，欢乐在痛苦中孕育，没有河蚌与沙子的苦苦拼搏，就没有晶莹璀璨的珍珠，没有那“一把辛酸泪”就不会有石破天惊的《红楼梦》，没有生活的磨练与逼迫，就不会有凄美壮烈的《命运交响曲》。

是的，艰苦和磨难是人生一笔宝贵的财富。当苦难不期而至时，我们要勇于向命运挑战，与磨难抗争。这样，当你成功地征服了它们之后，就能真切地感受生活的甘甜，世界的美好。

其实苦难在生活中扮演着不同的角色。只要我们心存乐观，满怀憧憬，不言放弃，那么苦难对于向往成熟、自信、坚韧的我们来说便是一个得力的助手，而不再是一个敌人，因为，苦难本身就是一笔财富。

青春不畏挑战，磨砺见证成长。朱杰的故事给人地触动很深，一位90后女孩，幸福伊始，满怀憧憬，接二连三的打击却随之出现。25岁的年纪，用依然稚嫩的肩膀，直面苦难，用孝心扛起了照顾三位重病家人的重担，为我们年轻一代树起了孝老爱亲的榜样。

积极向上不惧风雨。从小到大，看到的身边的、小说里、影视中的励志典型不胜枚举，每个故事的不幸都各有不同，但每个主人公都像朱杰一样，生活态度积极向上。我有一位大学同学，刚上初中时父亲去逝，母亲带着智力有残疾的哥哥改嫁，她和爷爷奶奶相依为命，后来老人也相继去逝，因为没有经济来源差点辍学。但她没有放弃，在好心人的资助下，在自己的努力下考上了大学，读完了研究生，大学以后的学费都是自己勤工俭学挣来的。年轻人就是应该具备这样的能力，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

“久病床前有孝子”。孝顺从来不是说说就行，它是要经受考验的。“久病床前无孝子”的俚语大家肯定都不陌生，也都能理解，但朱杰的故事却让我们看到了孝老爱亲的传统美德在年轻人身上传承。她没有因为长时间地照顾病人产生不耐烦、消极懈怠，反而在每天喂饭、喂水、喂药、按摩中，练出了一身照顾人的本事，把生病的老人们照顾得无微不至，让人交口称赞。“久病床前有孝子”不是简单的一句话，这其中的孝心、爱心、恒心、耐心缺一不可。

有舍有得人生无悔。青春最富有梦想，每个年轻人都有自己的人生目标，职业憧憬。朱杰作为一名新时代的女性，工作是她生命中很重要的一部分。但在困难来临，面对选择时，她毅然放弃了自己不错的工作，把全部时间用来照顾家中三位病人和年幼的孩子。这样的选择朱杰没有后悔，付出的同时她也收获了很多，姥姥的真心依赖，公公婆婆的病情好转，丈夫能安心工作，孩子在健康成长。是她的舍得让这个遭遇不幸的家庭依然完整，依然充满希望。

“既然没法去选择生活，那我就要勇敢面对。”好媳妇朱杰说得很对，自怨自艾、逃避困难都不是最好的选择，直面苦难，勇于担当才能让生活充满阳光。

孟子曰：天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。历史上，哪一个成功者不是踏着风浪走过来的?

饱受苦难的勾践，在面对亡国之恨、江山断送时，他选择了忍辱负重。这个落魄的君主，在吴国饱尝了艰辛，可这艰辛却让他懂得了苦难的含义。于是，你日复一日地尝胆汁，提醒自己不忘国仇家恨。最终，他在苦难中设计了统一大业的宏伟篮图，三千越甲诠释了他的霸气。

浪漫的苏东坡，你才华横溢，就是因你的才华，才受到了无数人的嫉妒和排斥。你忧国忧民，却得到了一贬再贬的下场。可是苦难没有打垮你，你无论居庙堂之高不是处江湖之远，都心系百姓，你带头治蝗虫、修苏堤，为西湖的建设做出了重要贡献。乌台诗案，苦难再次降到你身上，你寄情山水，逍遥红尘，在赤壁留下了《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等千古诗篇。

杜甫，后人尊称你为诗圣，然而你一生命运坎坷，虽胸怀大志，却无大事所成，苦难的人生磨练了你的意志，面对磨难，你泰然处之。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你安贫乐道的彰显;“国破山河在，城春草木深”是你忧国忧民的愁思;“野鸭无意绪，鸣噪自纷纷”是你孤独的心声的写照。你晚年虽身处乱世，却仍写下了历史上璀璨的诗篇，赢得百世万代的传颂。

其实，每一个成功者的一生都是坎坷的，而此时的人生方能体会出：宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。只要你勇于面对苦难，战胜苦难，那么，荆棘的人生也会变成一条康庄大道。朋友，从容地面对苦难吧!

自古英雄多磨难!

――题记

孟子曰：天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。历史上，哪一个成功者不是踏着风浪走过来的?

饱受苦难的勾践，在面对亡国之恨、江山断送时，他选择了忍辱负重。这个落魄的君主，在吴国饱尝了艰辛，可这艰辛却让他懂得了苦难的含义。于是，你日复一日地尝胆汁，提醒自己不忘国仇家恨。最终，他在苦难中设计了统一大业的宏伟篮图，三千越甲诠释了他的霸气。

浪漫的苏东坡，你才华横溢，就是因你的才华，才受到了无数人的嫉妒和排斥。你忧国忧民，却得到了一贬再贬的下场。可是苦难没有打垮你，你无论居庙堂之高不是处江湖之远，都心系百姓，你带头治蝗虫、修苏堤，为西湖的建设做出了重要贡献。乌台诗案，苦难再次降到你身上，你寄情山水，逍遥红尘，在赤壁留下了《赤壁赋》、《念奴娇?赤壁怀古》等千古诗篇。

杜甫，后人尊称你为诗圣，然而你一生命运坎坷，虽胸怀大志，却无大事所成，苦难的人生磨练了你的意志，面对磨难，你泰然处之。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你安贫乐道的彰显;“国破山河在，城春草木深”是你忧国忧民的愁思;“野鸭无意绪，鸣噪自纷纷”是你孤独的心声的写照。你晚年虽身处乱世，却仍写下了历史上璀璨的诗篇，赢得百世万代的传颂。

其实，每一个成功者的一生都是坎坷的，而此时的人生方能体会出：宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。只要你勇于面对苦难，战胜苦难，那么，荆棘的人生也会变成一条康庄大道。朋友，从容地面对苦难吧!

有一个民族，它是历经苦难的，但苦难磨灭不了他们坚强的意志，这就是----中华民族。

随着地动山摇的那一瞬间，中国人民乃至全世界的目光都汇集一点----中国四川省汶川县，发生8·0级地震。这次地震，让世界人民看到了中国领导者以及中国人民的精神。

地震是一种破坏性极强的灾害，它能够摧毁一座发展数百年的城市，但它摧毁不了人们的求生意识，他们不断地创造生的奇迹，在废墟里掩埋了数百小时，他们的求生精神，在苦难面前不低头的那种意志不正是中华民族的精神吗?他们虽然遭受了巨大的苦难，但他们乐观的精神留在了我们的心中，在面临着截肢的处境时，他们微笑面对，笑着活下去，去迎接生活里的困难。

中华民族遭受了巨大的苦难，这灾难如夏天的雨，说来就来，来的那么突然，让人措手不及，多少学生在上课，他们有的人却永远掩埋在了废墟下，他们的梦想，生活，对未来的憧憬都消失的无影无踪。有个学生，当地震来临时，被埋在废墟下的她，还在读书，拿着手电筒学习，她说：在下面，只有学习才能使她忘记饥饿，忘记寒冷。

地震来临了，没有一个国家的领导人除了中国在第一时间赶到灾区，指挥救人，他爱民如子，在救人时，总理摔伤了胳膊，可他却推开了来给他包扎的医生，他说：你们要去救人。总是在看到那些因地震而造成的伤痛时，他留下了眼泪，总理难过。灾难发生时，全国上下动员捐款，献爱心，来献血的人们排成长队，医护人员告诉他们“血库已经满了”时，他们还不愿离开。多少志愿者冒着余震的危险来到灾区。在灾难面前，中国人民的心连在了一起，他们众志成城。

苦难面前，最能考验一个民族的精神，一个民族的伟大，有了这些坚强的意志，不屈的精神，就必能屹立于世界民族之林。中华民族是一个苦难的民族，在苦难来临时，他们表现出来的正是那种不屈，顽强的精神，受灾人民的不屈，乐观，中国人民的团结一致，他们都系上绿丝带来表达自己的爱心，他们祈福，点亮希望，他们做了许多许多。

在默哀日，我们哀悼逝去的生命，我们传递爱给更多的人。苦难面前，中华民族只一个优秀的民族，中华民族也必将屹立于世界民族之林。

人生在世，多数人走的是一条“之”字形道路，非直线道路运动。

这里谈一下著名作家二月河的人生道路。二月河出生时，父亲为他取名为凌解放，盼望祖国早日解放。可当祖国解放，他的成绩却一塌糊涂，常常留级。一路坎坷不平，直到21岁才高中毕业。

毕业后，二月河参军入伍，当了一名工程兵。他每天都要下到百米深的井中挖煤。可他并没有因为艰苦的生活而放弃求学之路——每天从矿井出来后他就一头扎进团部图书馆。

之后，二月河漫无目的自学，创作《康熙大地》，让他成为了名满天下的作家，他说：“人生好比一口大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪个方向，都是向上的!”

二月河艰苦自学，而画家韩美林在困难面前从不轻易说“不”。

韩美林被暴徒挑断右手筋，却坚强地拿起筷子在裤子上画出他的爱、恨!在监狱的1900天里，他画破裤子，就用衣料补上。囚犯们也被他那种追求艺术的精神而感动，纷纷“支援”。失去自由的人，在没有纸、笔，在生命中画出毫不逊色的色彩，赢得了他人的尊重。

我想情不自禁地说一声：“感谢你，苦难的脚步!”