关于苦难的作文实用2篇 作文【合集20篇】

身形憔悴的屈子行吟汩罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女……

掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷

崎岖。当唐宋的民景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜极而泣，当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。

假若记忆可以移植，我们还要记住近百年天翻地覆的变化，记住如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史，一去永逝，我们也要在仅存的记忆中留下一幕祥和安静的图景，尽管我们的民族在这个世界里有着血与泪的创痛，有过骨肉离散，有过奇耻大辱，毕竟记忆中的刀光剑影和滚滚硝烟，曾让我们痛定思痛，铸就了一批民族的精魂，我们会在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧的善良的眼睛，让我们自己以及后代，生生世世懂得我们的民族有着苦难的遭遇和不屈的尊严。烈士的鲜血染红了他深爱着的土地，也染红了亿万民众的记忆;使馆的废墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女，却唤醒了炎黄子孙的爱国激情，假如记忆可以移植，就让我们把这一段记忆，涂得最浓最重。

我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇!

遇果遇到了困难该怎么办。坚持下去，这是人们永久的答案。但当你真的遇到强大的困难，你自己是不够的。

史铁生曾经绝望过，他想去死，与其失去双腿成为废人，不如去死。但是他母亲对他生生不息而伟大的爱无时无刻不在帮助他,照顾他。而他的同学，朋友对他的关心，才让他走出阴影，重新找到生活的信心与方法。

经历了苦难，史铁生便对人生有了思考。如果他没有生病，那么他还会有今天的成绩么?苦难或许能升华一个人.

他的文字确实很朴实，甚至乍一看有些平淡。但仔细品读，却又会发现字里行间透露出对苦难的大度，人生的理解。我曾以为史铁生是个忧郁的人，他的文字也是忧郁的，但透过那层忧郁，才发现那种对生活的积极。

已经没有了任何东西为什么还要活着，史铁生说是因为欲望。也对，生命就是为了得到而延续。虽然在生命中会有很多苦难，和很多令人不快的。

生命总是充满悔恨。总是因为那一刻不懂而后悔。后悔是没法弥补不了的。史铁生在她母亲在世时没有成功，而成功后，母亲已经不在了。生命也有恐惧。史铁生生活的年代很乱，他祖上都是地主。他祖上发生的苦难他也惧怕，但他不愿想，也不愿知道。

过去的事，只能怀念。通过怀念也能体会出生命的意义。史铁生怀念的人很多，怀念的事也很多。有很多好的品质，也有坏的品质。但那每一个人，每一件事，都有生命的价值与意义。

史铁生如今已经走了，但他的生命是有意义的。虽然他失去了双腿，但他的文字鼓舞了多少人。我的生命，不一定也是这样，但一定也会有苦难。我不怕，因为有了苦难，我的人生才会精彩，才会成功。

最近认识一个朋友，是个农民，做过木匠，干过泥瓦工，收过破烂，卖过煤球，在感情上受过致命的欺骗，还打过一场三年之久的麻烦官司。现在他独自闯荡在一个 又一个城市里，做着各种各样的活计，居无定所，四处飘荡，经济上也没有任何保障。虽然看起来仍然像一个农民，但是他与乡村里的农民不同的是，他虽然也日出 而作，但是不日落而息—他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。每每读到他的诗歌，都让我觉得感动，同时惊奇。

“你这么复杂的经历怎么会写出这么柔情的作品呢?”我曾经问过他，“有时候我读你的作品总有一种感觉，觉得只有初恋的人才能写得出。”

“那你认为我该写什么样的作品?《罪与恶》吗?他笑。

“起码应该比这些作品沉重和暗淡些。”

他笑了，说：“我是在农村长大的，农村家家都储粪。小时侯，每当碰到别人往地里送粪时，我都回掩鼻而过。那时我觉得奇怪，这么臭这么脏的东西，怎么就能使 庄稼长得更壮实呢?后来，经历了这么多事，我却发现自己并没有学坏，也没有堕落，甚至连麻木都没有，就完全明白了粪与庄稼的关系。”

我看着他。他想做一个怎样的比喻呢?

“粪便是脏臭的，如果你把他一直储在粪池里，他就会一直臭下去。但是它遇到泥土情况就不一样了。他和深厚的泥土结合，就成了一种有益的肥料。对于一个人，苦难也是这样。如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难 中如凤凰涅槃，体会到特别的甘甜和美好。”

这个智慧的人，他是对的。土地转化了粪便的性质，他的心灵转化了困难的流向。在这转化中，每一道沟坎都成了他唇间的洌酒，每一道沟坎都成了他是诗句的花瓣。他文字里那些明亮的妩媚原来是那么深情，隽永，因为其间的一笔一画都是他踏破苦难的履痕。

他让苦难芬芳，他让苦难醉透。能够这样生活的人，多么让人钦慕。

后来，我把他的一首小诗抄下来，作为自己的座右铭：

我健康的赤足是一面清脆的小鼓

在这个雨季敲打着春天的胸脯

没有华丽的鞋子又有什么关系啊

谁说此刻的我不够幸福

(选自乔叶/ 文)

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途，然而苦难也将会伴随着你一生。

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧。

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》。

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!

我是一条鱼，一条深海里的鱼。

我不知道这广阔的海里是否有美人鱼的存在，但我始终相信它就在我的身边。海草的丛林下，奶奶给我讲美人鱼的故事，说她经历种种的苦难，于是我问，苦难是什么?

擅长用童话解释词语的奶奶，却无论如何也解释不出，于是我开始向往阳光，因为阳光总是会把苦难用不同方式讲给不同的人和一切动植物。小草只有经历苦难才会摆脱泥土的拘束，大树只有经历苦难才能高翔于白云之边……

于是，我的行程开始了。虽然遭到父母和兄的姐妹严厉的阻碍，但仍无法改变我的意志，我想让阳光告诉我，属于我的苦难。我不知道为什么那么多的同胞反对我，也许在路途中会发生不幸，或许他们早已知道了我的苦难?

于是，我向上游，去寻找阳光。沿途的路。人问我去干什么，我说要去寻找阳光，他们不知为什么，一边骂我神经质，一边风驰电逝的跑了。

渐渐地，我的胸口好闷，五脏六肺好像快要炸开，但我不放弃，因为诗人说过：“不仅一番寒切骨，真能腊梅扑鼻香。”当初，司马迁受宫刑愤然成《石头记》，贝多芬双耳失聪着《命运交响曲》;勾践卧薪尝胆灭敌国……他们不都是经历苦难而有成就吗?

于是，我继续游。头和身上一血迹斑斑但未得到答案之前，我决不放弃。我希望渔人的网会把我捞上，这样我就不用费力了。

网!是网!是渔人的网!我欣喜万分，窜入网中。刹那间，四下一片光亮，啊!是阳光!我兴奋地跳起来。之后，我再也无法动了，因为氧气和压强的不足，我的内部以全部破裂，看着迷人的阳光，我闭上了眼睛。答案，我已经知道了。我笑着合上了双眼，看见了美人鱼坐在天使的翅膀上，带我飞上蓝天。

原来，苦难是一种快乐，一种经历，而经历也因苦难而变得绚丽多彩。

古今中外，几乎没有例外的，一个人无论想过平静、简单的生活，还是想有所作为干一翻事业，都应该树立正确的面对苦难的态度。

既然困难不可避免，那我们就不该逃避、不该抱怨，就应该以坦然、积极乐观的态度对待困难。面对困难还应该树立不怕吃苦、不畏艰险的精神，面对长期的困难，耐心和坚持不懈的精神就显得特别重要。

困难并不可怕，可怕的是不能以正确的态度面对困难，在困难中使人倒下的往往不是困难本身，而是消极悲观的态度，是缺乏战胜困难的勇气和信心，是没有坚强的意志。人的信念、人的精神起着很大的作用，人们常听说这样的例子，一个没患癌的人，被搞错了，以为自己得了癌症，人马上就不行了，而真正患癌的人，以为自己没有患癌，反而表现很正常。在困难中，人们通常怀着必胜的信心，而有时以顺其自然的态度面对困难，应该是更好的态度，因为有些事情的结果是难以预料的，也是难以左右的，期待着什么结果也许会使人失望，能做到尽力而为就是了。

事物都具有两面性。困难使人痛苦，人们不愿遇到困难，但是通过困难的磨练的确使人变得成熟，从这个角度讲，困难又不是坏事。“没有吃过苦就不知道什么是甜”，拜伦的一句名言“逆境是到达真理的一条通路”，说的就是这方面的意思。“患难见真情”，“贫穷出孝子”，这两句话也重点强调了在困难中可以表现出人的良好品质。我曾认为那些对社会有较大贡献的人往往生活都比较简单，这是一种悲哀(比如一些杰出的科学家等)，我现在真正地理解了，正是由于这些人不为金钱所动的高素质，才能使他们在较为艰苦的条件下安心工作，为社会做出了较大贡献。我有幸出席过一个学术会议，一位老教授鼓励我们要耐得住贫穷，要耐得住寂寞，要在科研、学术的道路上坚持下去，经过多少年，我终于认识到了耐得住贫穷，耐得住寂寞是多么可贵的品质，当别人下海去搞钱了，自己还能不能在艰苦的条件下安心于做没有钱的学问，能做到按兵不动也不容易。

既然困难和逆境可以使人走向成熟，那么我们就不该白白地吃苦，认真对待，勤于思考，一定会有所收获。

生活中有很多强者为我们做出了榜样，南京大学有一位湖南籍博士生，他在13岁那年在一次事故中失去了双手，在生活都无法自理的情况下，向父母提出要读书的要求。经过几个月的努力他学会了用肘关节夹着笔写字，在读初中、高中时成绩优异，高中毕业考上大学，大学毕业后在当教师时，他又学会了写粉笔字，工作之余继续拼搏，又考上了硕士和博士。在读博士期间又患上了肝癌，已为晚期，医生断言，他至多还能活三、四个月，面对这一场更大的灾难，他以顽强的毅力同厄运抗争。坚持到一年半的时候，经检查肿瘤奇迹般地缩小了。还值得欣慰的是，他如期完成了博士论文，并顺利通过了答辩。这里只是简单地叙述了这位博士生的业绩，实际上他还有过人的生活能力。作文

一个失去双手的人，成了生活的强者，他不仅战胜了自身面对的困难，还能从社会对他不接纳的一次次挫折中走过来，在人生的舞台上，不断攀登上了一个又一个新的台阶，特别是面对患癌的绝症，敢于抗争，创造了生命的奇迹，他所走过的路，为我们战胜困难树立了很好的榜样。

有人说：“探险是一种苦难，苦难是一种财富，它比幸福更难忘怀。”是的，苦难是一种财富。人，需要经历苦难，需苦难给予的磨练。那么，什么是苦难？探险是一种苦难，失败是一种苦难，挫折是一种苦难！越王勾践卧薪尝胆，方夺胜果；司马迁呕心沥血几十年，才写成《史记》；说得再近点，我们的父母经历的“上山下乡”“文化大”也是一种苦难。温室里的幼苗是经不起风吹雨打的，同样，一帆风顺的人生不会是完整的人生。因为缺少了苦难，少了那笔宝贵的财富。从塔克拉玛干沙漠中走出来的探险队员们，经历过风沙的袭击，挨过饿，受过冻，甚至绝望过，但，他们毕竟成功了，这种成功是他们坚强的同苦难斗争的结果，这种成功带给他们的不仅仅是喜悦，更是顽强的毅力、超人的意志和勇气。不是所有人都能得到这种体验的，所以说这是一种财富，而活在世纪只初年代里的我们，不正是缺少这样一种苦难的磨练吗？正因为我们没有尝过挨饿的滋味，没有同苦难斗争的经历，所以我们体会不到幸福生活来之不易，体会不到生命是多么宝贵。“饱汉不知饿汉饥”，这是一个很普通的道理，但又的确是很多人没有理解的道理。

苦难并不可怕，苦难培养人的意志品质，给予人毅力和勇气。人要成功靠的就是这样的坚强毅力和超人勇气。而这样的毅力、这样的勇气只有经历过苦难的人才会得到。不经历失败，就不知道跌倒的滋味，更不知道跌倒了如何再爬起。只有在挫折后奋起，勇气和毅力才能在一次次跌倒又爬起的过程中成长，这中勇气和毅力最终能使人获得成功。所以经历过苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富，是比幸福更难忘坏的。

苦难是一种财富，我们青年人，正需要这样一种财富。

导语：苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”

他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”

分析：

苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

蚌虽饱受与沙砾摩擦的疼痛，但它获得了晶莹的珍珠;玉石虽然饱受了凿子雕琢的痛苦，但它成就了令人惊艳的艺术。

平凡的它们曾是无名之卒，但是苦难却成就了它们。没有一种成就理所应当，没有一种成就平白无故，经历了苦，体验了痛，才会成长，才会有所成就。因为苦难本身就是一笔财富。

横看成岭侧成峰，从不同的角度观察苦难，你也会有不同的感受。

古代先人，遭遇贬谪者无数，他们中的大多数不是绝望，颓废，从此放弃了当年的梦，腾达时的志。时间将他们无情的埋没，无痕亦无声。而乐观的东坡高唱“大江东去”，于是恰如余秋雨所说’东坡选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼“为官一任造福一方，左迁的苏轼反而成了千古流芳的弄潮儿。苦难是一份经历，经历了苦难的心会更加坚强，坦然面对苦难的心会愈加平和，而战胜苦难得人也会愈加睿智。一代女词人易安居士不仅用她的词句征服了当时的文人，在今天，同样是中国文坛上一朵不败的奇葩。李清照不是神，年轻时的她抒发的也不过是一己闲愁，一腔闺怨，缺乏深邃的思想，跟本无法与她后来的作品同年而语。是什么成就了易安?是苦难，是家破人亡的痛，是老年孀居的孤寂让她更清晰的看清了这个世界，才有了那令人百读不倦的诗词佳作，才塑造了一位思想深刻的女词人，令时人敬佩，后人仰慕。

苦难之于人，如同人生画卷上的点睛之笔，有了它，顿觉人生之精彩，生活之丰富。

生活中没有苦难是不完满的，因为没有体味过苦不知道蜜的甘甜。恰如经历过贫穷的人，更珍惜衣食无忧的生活，饱受病痛折磨的人，更觉健康的可贵。

其实苦难在生活中扮演着不同的角色。只要我们心存乐观，满怀憧憬，不言放弃，那么苦难对于向往成熟，自信，坚韧，想成就一方伟业的我们来说便是一个得力的助手，而不再是一个敌人。因为，苦难本身就是一笔财富。

在很多人看来，金钱是财富，股票是财富，房子是财富；还有许多人认为，知识是财富，时间是财富，亲情、友情是财富；然而，是否有人这样想过：苦难和挫折，其实也是一种财富？

法国作家巴尔扎克说过：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是垫脚石，对于强者是一种财富，对于弱者是万丈深渊。”就像月有阴晴圆缺一样，人的一生不可能全都在鲜花和掌声中度过，痛苦和磨难有时也与人生相依伴。当痛苦降临时，有的人自怨自艾，意志消沉：有的人则不屈不挠，在与痛苦的拼搏中，感悟人生的真谛。

著名音乐家贝多芬，十三岁的时候母亲就去世了，十七岁就成了一家之主，担负起对两个弟弟教育和生活的重任，她的父亲酗酒成性，在他四岁的时候就把他一直几个小时地拴在钢琴前，让他无休止地苦练钢琴，即使这样，他也从不抱怨社会，他热爱生命，热爱生活，不断的去努力，去创造，写出了《命运交响曲》这是对命运最好的回答。

痛苦是幸福的前奏，欢乐在痛苦中孕育，没有河蚌与沙子的苦苦拼搏，就没有晶莹璀璨的珍珠，没有那“一把辛酸泪”就不会有石破天惊的《红楼梦》，没有生活的磨练与逼迫，就不会有凄美壮烈的《命运交响曲》。

是的，艰苦和磨难是人生一笔宝贵的财富。当苦难不期而至时，我们要勇于向命运挑战，与磨难抗争。这样，当你成功地征服了它们之后，就能真切地感受生活的甘甜，世界的美好。

其实苦难在生活中扮演着不同的角色。只要我们心存乐观，满怀憧憬，不言放弃，那么苦难对于向往成熟、自信、坚韧的我们来说便是一个得力的助手，而不再是一个敌人，因为，苦难本身就是一笔财富。

人生就像路，有时曲折有时平坦，和苦难一起走过，心灵的追求和向往，向前的坚持和力量，面对困难时的自信和微笑，被挫折袭击时的坚毅和思考。在晶莹的泪珠中发出光芒，照亮内心的黑暗。经历了风雨，终究能见彩虹。

——题记

一位富裕子弟非常看不起穷人，他找来一位穷人出身的名士，趾高气扬地问“为什么像你那样的穷鬼也会出名？难道贵族中不会有有才之士吗？”“当然不是，贵族中虽有，但很少，因为穷人经历了苦难。不信你把酒从瓦罐中取出再放入金罐里。”说罢，学者拂袖而去。那个人照着名士的话做了，但酒不久以后淡而无味。

这个故事引发我对苦难的认识，对于享受我更喜欢苦难，因为在苦难中那种种的意志，会令你在生命中难以忘怀。

在遥远的非洲大陆上，撒哈拉强烈的阳关照在炙热的大地上，炽热的细沙微微翻滚，一粒小小的种子悄悄伸出嫩枝，那是沙漠的生命，是生命绝迹处的奇迹。

他心中只有一个信念，就是像其他的植物那样开花，但这毕竟是撒哈拉，是一个连生存都困难的地方，开花可能吗？但小种子并没有放弃，他将自己的根深深地向着大地扎入，寻找那沙漠中稀少的水源。

强烈的阳光，炽热的温度，他不在乎，岩石的阻遏，水源的稀少，他依旧刻苦的追求，面对狂烈的风暴，艰难的困境，他都默默坚持，为了自己那信念，那唯一的梦想。

时间如同细沙般缓缓流过，面对苦难，他毫无怨言，只是默默地承受，因为他相信，经历了风雨，终究能见彩虹。终于，开花的时间缓缓来临，在那个太阳即将升起的黎明，一朵彩色的花苞悄然开放，红色、黄色、蓝色、白色的花瓣向着朝阳，向着朝阳微笑。彩色而娇嫩的花瓣上滚动着昨夜的寒露，折射七彩的光芒，那是经历苦难后开花的泪珠，是依米花的微笑。

故事带我渐渐沉入回忆，在那个炽热的连蝉也懒得鸣叫的夏日，一个少年对着白云飘荡的蓝天微笑，泪水溢满了眼眶。

炽热的温度，喧杂的蝉鸣，烘托着同学间热闹的谈话，却谁也没有留意那空气中淡淡的忧伤。我静静地坐在桌旁，坐在静静的椅子上，迷离的目光看着带有华丽封面的课本，但这一次他却没有化解我眼神的悲伤。自责的自问一次次在我内心响起，眼前一片灰暗。

“哥们不要不高兴了，不就是一次小小的失败，会难倒你吗？”我缓缓抬起头，看着他略带微笑的面孔，原来是他，我的朋友。“不用你安慰。”我冷哼一声，“失败是成功之母嘛，经历了风雨，终究能见彩虹，我相信你是不会被苦难打败的。”他带着微笑缓缓离去。我进入了深深的思索，“我真的被苦难打败了吗”我一次次的自问，“我想，我不会放弃，只会坚持。”当我再次抬起头时，眼里全是坚毅。

我终没有被苦难打败，我更加刻苦，不断的奋斗，一天天与苦难陪伴。

那天是个阳光灿烂的日子，天空如蓝宝石一样蓝的透亮，我怀着信心走入考场，心里带着经历苦难后的充实，如果成功，我将向着蓝天微笑。

保尔，一个响亮的名字，一个工人阶级的代表，无产阶级的象征，共产主义的无价之宝……时时刻刻都在于资产阶级作斗争。

保尔一生十分贫苦，他小时只上了几年学，就没钱上学了，只好帮别人洗家什。就这样，保尔来到了社会最低层。在这里，一阵阵泥坑的潮起与腐烂的臭味正向这个寻求新鲜事物的孩子扑来。在这里保尔认识到了当时社会的腐败和资产阶级的鱼肉百姓。就是在这种情况下，为他以后积极加入波兰共产党(布尔什维克)坚定了信心。

十五岁的保尔认识了波兰共产党(布尔什维克)党员水兵朱赫来以及对他关心的冬妮娅和她的朋友。水兵朱赫来，让他认识了布尔什维克的意义和布尔什维克的顽强精神。而冬妮娅的朋友：维克多，苏哈里科，反映出了当时资产阶级的奢侈，腐化。冬妮娅又展现了资产阶级的一生，显示了由无产阶级变成资产阶级的过程。

加入了共青团的保尔意志坚强，他受伤多次，又多次重新归队，掉队是他最害怕的事，他反对资产阶级，为了表明决心，甚至与自己最爱的冬妮娅分了手。几年后，他加入波兰共产党(布尔什维克)，他不幸全身瘫痪，但他不灰心，用新的武器砸破了铁环，摆脱束缚。

而我不是这样，我一遇到困难就立刻退缩，比如：我学骑车，我怎么也上不了板，差一点还跌了下来，我便立刻不骑了，以后我要学习保尔遇到困难不退缩，勇敢前进，顽强拼搏。

保尔把毕生的心血都献给了共产主义事业，他勇敢顽强的精神令我敬佩。

苦难真的是财富?

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句充满激励奋进意味的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年时间他只能躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢，正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。>

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为你人生中真正值得珍视的财富!

(选自《百柳·读者·文汇》)

【品读】

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句富有激励奋进意味的话。然而，本文通过在一次聚会上著名的汽车商约翰·艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔的一段谈话，以及丘吉尔自传中的一段话，对“苦难是人生，的一笔财富，”提出了辩证的看法：当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

对于现实生活中的人来说，只有坚强面对苦难，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，才会让它成为人生中真正的值得珍视的财富。

【篇六：材料作文写作指导：面对苦难】

【材料回放】

里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已。

【思路提示】

1、面对苦难要有从容的健康心态

人的一生免不了要遭受苦难，有些人即使未曾吃过大苦，遭过大难，却也无法避免生活的波折所带来的痛苦，譬如失恋、婚姻失败、事业失败、亲人的离去。如何面对苦难，自古至今一直是人生的一个重要课题。

灾难临头，人们往往只会看到它的消极方面，外在的表现则是意志消沉、萎靡不振，更有甚者选择死亡来逃避现实。旧约圣经中耶稣告诉受难的基督教徒说：忍耐到底，必将得救。诚然，这不是什么好的选择，但颓废厌世不但于事无补，反而破坏了一份平和的心情，被人扣上懦夫的帽子。遭遇苦难不过是命运为我们提供了一条与众不同的人生道路罢了。里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已，苦难并不可怕，可怕的是面对苦难缺乏一种从容的健康心态。

人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨，关键在于你是否有勇气面对。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。面对厄运，海伦·凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞背后的科学奥妙。这一切都源自他们拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。

苦难可以使人更严肃的地思索人生，可以启迪智慧。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，兵法修列。所以，从某种意义上来讲，苦难一笔财富，可以叫人成熟，发人深思，催人自强。与生俱来的残缺、生活中的不幸不足以打败一个人的心智。面对苦难，不妨把不幸化作催人奋进的动力，坎坷不平的人生也许会走出另一番景致，你自强、自立、自信的精神也将留给世人一个骄傲的身影。我国著名舞蹈演员邰丽华便是面对苦难成为生活强者的一个好例子。命运的不公使她失去听说能力，但她以曼妙的舞姿、铮铮的勇气、永远向上的心态，将痛苦沉淀成最美好的梦想。我想这样一个历尽苦难而仍然热爱人生的人胸中必定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。《老人与海》中圣地亚哥老人告诉我们人可以被打败，但不可以被征服。面对苦难，它将是财富还是屈辱完全取决于你自己。当然，笑对苦难、笑对人生，不怨天、不尤人不是盲目的乐观，也不是阿Q式的自欺欺人，而是源于内心对美好生活的坚定信仰。只要敢于面对苦难自强不息，就一定会赢得掌声，赢得尊重。

一直以来，我们特别喜欢诗人食指的《相信未来》，诗人积极乐观的心态一直是我矢志不渝的动力。我想只要心未凉，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，脚踏一方坚实的土地，任何一个支点都会竖起丰碑。命运从不厌弃苦难者的柔弱，所以请不要自暴自弃。苦难是最肥沃的土壤，也从不长久的埋没希望的种子。艰难困苦玉汝于成，只要走过生命的低谷，便会迎来高处的曙光。

2、直面苦难，在苦难中不断提升自我

有人说：苦难净化灵魂，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。苦难可以发生动机，也可以扼杀生机;可以磨练意志，也可以摧垮意志;可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格，也可以贬抑人格，全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。

不必颂扬苦难。如果允许选择，我们宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。

但人生在世，难免会经历一些苦难。苦难通常会使人难过，但苦难的存在对人也是一种激励，天底下是没有一帆风顺的人生的。在生活中，唯有直面苦难，才能懂得人生，使自己拥有更坚定的意志，使自己无论面对怎样的困难都不退缩。作家周国平曾经说过“苦难与幸福是相反的东西，但他们有一个共同之处，那就是都直接和灵魂有关，而且都牵涉到生命意义的评价”。

那么，我们应该怎样直面苦难呢?

首先，我们应该明白苦难的价值。苦难，是人生中的一笔宝贵财富，经历苦难，会使你对人生拥有更深刻的认识和理解，由此可见，苦难往往是经历幸福所必须的。另一方面，经历了困难的洗礼，你会变得更为自信，因为你自己没有被困难压倒，而是勇敢地战胜了挫折。其次，要勇于接受苦难，这就要明确苦难同时也丰富了人生阅历，提升了灵魂的高度，一个真真正正有灵魂的人是一定会接受苦难的，并在苦难中不断提升自我，磨练自己的意志。实践证明，苦难并不可怕，只要你敢于直面苦难，胜利便非你莫属。

苦难可以早就一个人，也可以毁掉一个人。苦难限制了人的视野，压抑了人的个性与梦想，但卑微的人在强大的苦难前去表现了一种坚忍和顽强，表现了一种生命的倔强。唯有敢于直面人生的苦难，才能立于不败之地。

3、品读苦难，在苦难中勇于接受挑战

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕;不像散文那样优美壮丽;不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗?可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻;汉朝的司马迁，不也置身其中吗?可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国著名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

人生的使命是奋斗，是与命运做不懈的抗争。桑蒂亚哥说：“一个人并不是生来就是要被打败的。”人尽可以被毁灭，但却不能被打败。“马上就要天黑了。”他说。“一会儿我要看见哈瓦那的灯火了。如果我往东走的更远，我会看见从新海滩上射出来的灯光。”老渔夫一次有一次的发起挑战，超越任何艰难险阻，他是个英雄，值得我们永远敬重。人生本来就是一种无止境的追求，它的道路漫长，艰难，而且充满坎坷，但只要勇敢顽强的以一颗自信的心去挑战，就将永远是一个真正的胜利者。

我们常常会因为遭遇一个小小的不幸就萎靡不振，也常常会因为前方的苦难而放弃理想，那么，就让我们走进贝多芬、米开朗奇罗和托尔斯泰的人生，品味他们的高尚品格和顽强意志吧。

贝多芬是一个极有天赋的音乐家，他出生在音乐气息浓厚的德国的一个小镇里，作为一个音乐家，身体最珍贵的一部分——耳朵，其功能衰退并在慢慢地恶化着。但是他却没用被打倒，而是振作起来，继续自己的音乐生涯。多少次，他在死亡与生存、放弃与坚持中痛苦挣扎，但意志告诉他：要为自己的梦想活下去，他的生命以音符的形式永垂不朽。

说到米开朗奇罗，我们会想到两个词，那就是“执着”和“坚持”。他是那么的热衷于自己事业，多少同行和卑微小人出于妒忌和怨恨，对他进行恶意的污蔑和攻击，但是米开朗奇罗都能平静自己的心态，仍用自己神圣的工具塑造着一个又一个的伟大形象，直到他临终的前几天还整天凿着塑像，从而诞生了传世的杰作。

托尔斯泰不同的是，他面对的整个贵族上流社会，他的真理不被肯定，他的小说对沙俄的法律、监狱、官方教会的无情抨击使得他被革除教籍。但是由于他的真诚，也使得他在人民群众中树立了越来越高的威信和声誉。他对真理的追求，对俄国人民的歌颂完完全全渗透在他的字里行间。

三位真正在痛苦和磨难中造就的伟人，虽然他们的职业贡献和国家不同，但是他们都为了各自的领域贡献了自己的毕生精力。

《名人传》让我们看到了伟人其实和我们一样，有痛苦，有挣扎、也有矛盾。的确人生会遇到很多困难和挫折，但那都是一时的，只要我们能勇敢的面对，就可以战胜。贝多芬、米开朗奇罗和托尔斯泰的人生或许存在着更多的艰险，但是他们凭借着坚持和努力战胜了。让我们也坚持和努力吧!相信苦尽甘来，历经风雨洗礼的我们面对的将是一道绚丽的彩虹!

苦难是美丽的，是灿灿生辉的。再回首，会发现走过的路是神圣的，苦难竟然是人生的一笔财富，闪耀着金色的光芒。学会了坚强，懂得了生存;拥有了意志，明白了追求;懂得了拼搏，知道了崛起。

狂风暴雨也罢，烈日酷暑也罢，它们只不过经历了一场场生死轮回，新的生命照样绽放。其实，苦难并不可怕，它原本是美丽的。看，一场劫难之后，地上的小草更加蓬勃了，水中的鱼儿更加快活了，山上的树木更加葱郁了。它们都深深地懂得，是风暴烈日给了它们强健的筋骨，顽强的意志。

大凡从旧中国走过来的人，也都明白，苦难美丽。苦难的岁月带给我们的并不只是灾难与困苦。苦难，它曾赐予我们中国人一种从骨子里透露出来的凛然正气，它曾让几多炎黄子孙自强崛起，让我们明白中国人不是“东亚病夫”，而是天之骄子;中国也并非荒寒愚昧之地，乃是地球上一颗璀璨的东方明珠。

有句俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”苦难美丽，源于它给人们深思和勇气，为碌碌无为者敲响警钟。苦难中，人们清醒了一份责任，懂得了一份追求。因为，生存，要自己去把勿忘变为有望。

想当年，美国人虎视眈眈，觊觎中国。公然以朝鲜为跳板，燃起熊熊战火。中国人没有选择沉默，发出了“抗美援朝”的正义呐喊，我志愿军战士雄赳赳、起昂昂，奔赴硝烟滚滚的朝鲜战场，轰轰烈烈地和美国人大干了一场。美国，不是自诩很强大么?那不是关键，他们少有我堂堂中华儿女那种抛头颅、洒热血的英雄气概。尽管来势汹汹，张牙舞爪，可最终还不是夹着尾巴，仓皇而逃。

忆往昔峥嵘岁月，日本人狂妄嚣张，不断生事，想亡我大中华。七七事变，南京屠杀，可中国人害怕了吗?退缩了吗?苦难并没有让我们绝望，死亡并没有叫我们畏惧。游击战，地道战，地雷战，曾令多少鬼子有来无还。蒋介石坐视民族灾难于不顾，当面抗日，背地反共，可最终又能怎样?风再狂，雨再大，也阻止不了中国人前进的步伐。历史的主角属于人民，并不属于他蒋家王朝。

五千年的蕴涵和积淀，六十年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明!今天的我们有足够的理由自豪地响起《翻身农奴把歌唱》时，我们明白，苦难的时代已成过去，中国人受宰割，受奴役的日子已经一去不复返了。不管是盛世唐汉也罢，还是康乾盛世也罢，全都成为遥远的过去，不管是西方列强也罢，还是东方强盗也罢，早已成为历史的烟云。

因为你把和人生的幸福分置天平两端，苦难不再丑陋，而是美丽的，苦难体积庞大，而幸福可能是一块小矿石，但指针一定会向幸福一侧倾斜，因为它经历了太多苦难的历练。

凯文卡特是一位杰出的南非新闻摄影家。

1993年，为拍摄遍地饿殍的苏丹叛乱活动，凯文卡特赶到北部边境。在伊阿德村旁一片灌木丛边，他听到一声微弱的哭泣。停下脚步，屏住呼吸，侧耳倾听。这时，凯文卡特发现一个黑人小女孩。小女孩十分瘦弱，瘦弱得双腿几乎不能支撑她的身体。黑色孩子在黑色大地上艰难爬行。静止像一块黑泥土，蠕动像一只黑蜥蜴。动亦黑，静亦黑，黑孩子的灵魂几乎染黑非洲的阳光和风。

凯文卡特选好角度预备拍照。这时，远处飞来一只鹰。鹰在距离小女孩大约二十米的地方落下，凶狠阴险地觊觎着孩子，准备适时撕碎她。

凯文卡特拍下这个黑色的惨烈。赶走鹰，目送孩子远去。之后，凯文卡特拥抱一棵大树号啕恸哭。这张照片获得1994年普利策新闻摄影奖。

凯文卡特走上领奖台。就在接过那尊奠定事业成就的金杯之一瞬，他突然想到照片中的小女孩。几乎同时，他仿佛听到全世界都发出雷鸣般的质问：那个小女孩呢？

赶回非洲，赶回伊阿德村边那片灌木丛可是，除了黑色的记忆，那里还能留下什么呢？

遍寻孩子未果，凯文卡特在他拥抱的大树下自杀了。他负疚没有拯救孩子。他愧怍艺术的荣誉来自欣赏苦难。那一天是1994年7月27日。卡特33岁。

[苦难也值得欣赏作文

近来纽约刮起的林风暴袭卷全球，引人惊羡其一夜成名的运气。其实成功与运气何干？睡队友的沙发，坐冷冰的板凳，忍受种族的歧视，冒着被裁的风险，若林书豪不用加练抗击逆境，不用伤痛直面苦难，何来名誉与辉煌？我自语，人要学会直面苦难，勇于将苦难踏在脚下，方能登上生命之巅。

《孟子》有云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。因此，苦难是黎明前的黑暗，是彩虹前的风雨，是取得辉煌人生的必然因素和有利条件。如果你想成功，为何不急切地直面苦难，荡涤心灵的污浊，磨砺精神的坚韧，增添自身的能力，在人生的天平上添加辛勤执着的砝码，博取成就的平衡？所以，让我们大声呼喊：让暴风雨来得更猛烈些吧！

要将苦难踏在脚下，首先应当有一种坚韧不拔的意志。在烂漫的童年，残酷的高压电将你的双臂摧毁，将你的希望砸碎，你还有勇气活下去吗？刘伟的回答坚毅而镇定。纵然没有双臂，我能用脚趾书写坚强的文字！纵然受到歧视，我能倾洒汗水给自己穿衣、洗漱、学习！纵然从琴椅摔下，把袜子磨穿，我能再次站起来，凭发肿的关节弹奏命运的乐章！正是这钢铁般的意志，使它战胜苦难，赢得达人秀冠军，走进维也纳金色冠军，成为断臂钢琴师史上第一人！

要将苦难踏在脚下，还应当有一种豁达乐观的心态。遭到皇帝反感，受尽政敌排挤，空有满腹经纶，却被一路贬谪，苏轼一定会心灰意冷，怨天尤人吧！可是他不气馁，不悲观。但少闲人如吾两人者是他自得其乐的心态，横看成岭侧成峰是他闲情逸致的抒发，大江东去浪淘尽，千古风流人物是他豪情万丈的壮志任黑暗的官场苦难重重，苏轼用文斯才情装点达观的生活，用诗词文采争开成就文学上流芳百世的成功。

要将苦难踏在脚下，也当有四两拨千斤的智慧。红军没有横冲直撞突破国民党军的重重封锁，而是四渡赤水巧渡金沙江的智慧撕开重重封锁，取得两万五千里长征的伟大胜利。二战中英法联军面对德国飞机坦克的疯狂杀戮，没有以卵击石，而是用敦克尔顿大撤退保存了反扑的力量，为几年后诺曼底登陆的雪耻，彻底摧毁法西斯的伟大胜利埋下伏笔。

所以，直面苦难，需要一个人可以被摧毁，但不能被打败的顽强，需要闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒的乐观，需要给我一个支点，我能撬起地球的智慧。让我们直面苦难，勇敢地登上生命之巅吧！

苦难，会让人联想起一幕幕伤感痛苦的画面，会让人心悸，让人战栗，使人避之唯恐不及，视如洪水猛兽流言毒草般敌视着全身戒备全副武装。当我们旁观苦难，隔岸观火高高端坐似在古罗马的斗兽场，我们又总暗自庆幸至于窃笑：天大的幸运!这苦难可没有降临在我的头上!然而我却要说，并且大声地说：欢迎苦难!热爱苦难!

仓央嘉措诗中写道：“没有苦难，给你再多幸福也不会体会快乐。”苦难一定与幸福、快乐等一系列普世价值共生共存着。老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这是典型的老子辩证法，它的意义在于给出了解决苦难的终极方案：消灭幸福。谁肯干?

没有苦难，绝不会有什么幸福快乐;有了苦难，才能感知幸福。思想者总向往在经受过足够的苦难后的一瞬间、一刹那的幸福感知。当外界误以为梁实秋嗜苦时，梁解释说：“其实是尚甜。”他说他爱舌头苦麻后瞬时袭来的甜意，他说那是“一种极其高妙而玄虚的精神享受”。

当武陵人拒绝了桃源的美好，开始策划实施出逃时，张晓风在《武陵人》中写道：“武陵不是天国，但在这里，我只会遗忘。忘记了我自己，忘记了身家，忘记了天国，这里的幸福取消了我思索的权利。”我总不解“大智若愚”的武陵人何以要出逃，逃离天国梦境般的美好。及至看到这里，才豁然开朗犹似醍醐灌顶：渔人需要苦难!他欢迎苦难热爱苦难，不得不拒绝天国。他需要思索，需要存在的自我。只有在逆风中前行，他才会切实地感到风的存在，在风的存在中感知自己的轮廓。只有在被针刺到时的一瞬，他才会强烈地拥有自我的存在意识，才会清醒地意识到自我的生命状态。从这个意义上讲，生命只是这些疼痛瞬间所进行的简单叠加。从这个意义上讲，渔人的出逃只是为了不让自己顷刻休矣。谁能做到?

思考的权利总是被缺乏苦难所剥夺。矛盾只能在苦难中显现与突显，而思考必然是由矛盾引发的。“一缸放置千年的陈酱，它的上层必然也是清凌凌的水。只有当拿着木棍子狠狠搅和一番，才会发现竟是这样的藏污纳垢。”(《中国人史纲》)苦难无疑就是这样一根木棒，就是这样一次平静生活中狠狠的搅动。那些平时的太平粉饰，只有在这时才会挨个儿暴露在阳光下。只有在这时，你才会思考，你需要去思考，你不得不思考。你需要去调和矛盾解决矛盾，你需要面对过去面对未来，你需要照见外物照见自性。

悲剧性格的人总在念叨“国家不幸诗家幸”，“诗穷而后工”。无疑都是真理。伟大的思想与高妙奇绝的艺术，在歌舞升平的时代与一路顺遂的人生中几乎是不可能产生的。真正引燃促使它们产生的必然是苦难。莎士比亚的悲剧总比喜剧来得更吸引人，也更能镌刻内心。文学论文中多是关于悲剧的，鲜有发喜剧的长篇大论。悲剧无疑较喜剧更为深刻。笑声总是如同蒸汽一般浮泛，而伤感的沉默才会沉淀沉淀，于是变得厚重变得金光闪闪。你的眼神不会只停留在半空中，目光不会向外。它只会向内，向内于是直指六合。

“精密伟大的思想只能从苦难中汲取。”周国平在《灵魂只能独行》中如是说。只有在苦难中，我们才会拥有锐利深邃的目光，才会不断累积构筑思想。只有在苦难中，我们才能跳出一己之小我，一时之小我，放诸宇宙、天地、永恒中观察并思考。只有在苦难中，我们才会向往幸福，心存梦想，然后或许在实现时热烈感知，充分回味。

所以，我要说，并且大声说：“欢迎苦难，热爱苦难。”我无法想象一个没有苦难的世界，正如我无法想象没有幸福，无法想象不能思考。

蛹在瓶中艰难的蠕动着。小男孩看它苦苦挣扎的模样，着实于心不忍。将它从瓶中倒出，用剪刀剪开束缚着蛹的茧。自然，被人为破茧的蛹最终没能飞上天空。

熟知蛹破茧历程的人或许会对小男孩的做法感到鄙夷，但我们不能否认他的一片好心。归咎起来就在于他并不了解蛹化蝶需要历经的艰苦，自然也就不会明白“艰难困苦，玉汝于成”的道理。

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。在南都学舍读书时，他依然坚持简朴的生活习惯，不肯接受富家子弟的馈赠。他将凝固的粥划成四块，早晚就着腌菜各吃两块，经常是食不果腹。但他就是在这样艰苦的环境下坚持不懈的读书，最终成为我国一代大文学家。

屈原是我国一位伟大诗人。他小时侯不顾长辈反对，自己躲进山洞苦读《诗经》。不论刮风下雨，或是天寒地冻，他都坚持呆在破山洞中反复研读诗经，不肯出来。整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中汲取养分，为他日后创作《离骚》打下了坚实基础。

陈平乃西汉名相。少时家贫，为了光耀门庭，他不做生产劳动，而闭门苦读，为大嫂所不容。他一再隐忍，终是不堪面对大嫂羞辱，离家出走，欲浪迹天涯。被大哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，传为当地佳话。后来经一老者教导，自己十年寒窗，最终学成，辅佐刘邦成就一番霸业。

孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”现在看来，如果当初范仲淹改了往日的心性，接受了富家公子哥的施舍，今日我们还能否读到“千嶂里，长烟落日孤城闭”中的落寞之情?倘若屈原当时终日弃诗书于不顾，也从未见到那破山洞，我们今日还能否体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的奋进精神?若是陈平最终浪迹天涯，不曾受过那老者的教导，刘邦身边缺少了一位谋士，那西汉霸业成与不成是否还另当别论?

对于现今的我们来说，“艰难困苦，玉汝于成”不仅是一种精神，更是一种责任。面对现代化建设步伐逐渐加快的今天，身为祖国建设者的我们更应该发扬这种精神，不断磨练自身，为明天祖国的繁荣昌盛而不懈奋斗!

培根曾经说过：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”书籍增长了我们的知识，开拓了我们的眼界，美化了我们的心灵。从儿童故事至世界名著，伴随着我成长，使我了解到世界的奇妙，懂得了人间的真情。在我所看的文学书刊中曹文轩写的长篇小说《青铜葵花》真的让我感动、难忘。

《青铜葵花》的主人翁是一个叫青铜的男孩和一个叫葵花的女孩。青铜是位乡村的哑童，他五岁那年，村子里发生了一场火灾，由于受凉，高烧持续了五天，使他这个本来说话流利的孩子变成了一个哑巴。葵花是位城市女孩。三岁时妈妈就病死，七岁时和爸爸一同从城市来到乡村，后来爸爸落水而死……

读完全书，我感叹!葵花的爸爸为了艺术，到了不顾生死的境界。我感动!许多家都想收养孤儿葵花，激烈争吵。我震憾!因为贫穷，没有灯，青铜就带上南瓜花，去捉萤火虫，制成大麦地最明亮、最美丽的南瓜花灯。我悲伤!死神一次又一次地降临青铜的家，分离也萦绕在葵花和青铜身边。

命运为什么会如此对待他们?而他们为什么能永远在田野上游玩、嬉戏?仔细想想，苦难是不可避免的，我们几乎每天都在耳闻目睹苦难：当突如其来的“非典”将人们都陷入恐慌的时候;当阿尔崥斯发生大雪崩将人们的欢笑顿时掩埋于雪下的时候;当汶川发生八级大地震吞噬了那么多生命的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸，一团团生命火消灭于数万年的黑暗之中的时候，我们难道还会以为这个世界就只有欢乐与幸福吗?苦难无所不在，我们该怎么办?是放弃抵抗，做任人宰割的羔羊，还是像海燕一样在大海中顽强拼搏。《青铜葵花》给了我们答案：应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!

苦难是通向幸福的走廊，幸福才是最终的方向。在烈火中炼就真心，在困难中培养勇气!直面苦难、挑战苦难、战胜苦难。

自古英雄多磨难!

――题记

孟子曰：天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。历史上，哪一个成功者不是踏着风浪走过来的?

饱受苦难的勾践，在面对亡国之恨、江山断送时，他选择了忍辱负重。这个落魄的君主，在吴国饱尝了艰辛，可这艰辛却让他懂得了苦难的含义。于是，你日复一日地尝胆汁，提醒自己不忘国仇家恨。最终，他在苦难中设计了统一大业的宏伟篮图，三千越甲诠释了他的霸气。

浪漫的苏东坡，你才华横溢，就是因你的才华，才受到了无数人的嫉妒和排斥。你忧国忧民，却得到了一贬再贬的下场。可是苦难没有打垮你，你无论居庙堂之高不是处江湖之远，都心系百姓，你带头治蝗虫、修苏堤，为西湖的建设做出了重要贡献。乌台诗案，苦难再次降到你身上，你寄情山水，逍遥红尘，在赤壁留下了《赤壁赋》、《念奴娇?赤壁怀古》等千古诗篇。

杜甫，后人尊称你为诗圣，然而你一生命运坎坷，虽胸怀大志，却无大事所成，苦难的人生磨练了你的意志，面对磨难，你泰然处之。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你安贫乐道的彰显;“国破山河在，城春草木深”是你忧国忧民的愁思;“野鸭无意绪，鸣噪自纷纷”是你孤独的心声的写照。你晚年虽身处乱世，却仍写下了历史上璀璨的诗篇，赢得百世万代的传颂。

其实，每一个成功者的一生都是坎坷的，而此时的人生方能体会出：宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来。只要你勇于面对苦难，战胜苦难，那么，荆棘的人生也会变成一条康庄大道。朋友，从容地面对苦难吧!