奥特曼模仿变身【优秀20篇】

劳力士效仿日本生产石英表，结果是八百万块表的严重积压。直到大量销毁，仅余十二块表后，反而拍出高价。这提醒我们，不要盲目模仿，而应锐意创新。

星辰满天，如碎钻镶嵌在夜幕中，而最为明亮的，却是月亮的光芒;贝壳遍滩，如躲藏在沙砾中的精灵，而最为珍贵的则是海螺的乐音。拒绝重复星辰的黯淡，贝壳的平庸，唯有创新，才能在月的皎洁中踏出绝妙的舞步，和着海风奏出不凡的曲调。

东施效颦，即是盲目模仿的典例，艳羡于西施的美貌，却无视于自身条件的限制。以手微扶胸口，便以为可似弱柳扶风，添上几分娇柔的气质，却不知自己与西施天差地别，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。

在当今社会中，我们就应该拒绝一味的模仿。过多的仿效只能成为成功路上的绊脚石，只有创新才能开启一番柳暗花明的景象。

微博，是当下最为流行的词汇。自从2009年新浪微博开通以后，微博已进入千家万户，每天，有无数的信息在上面传播着，有无数的事件在上面翻腾着。随着越来越多人的注册，新浪也随着微博的火热在中国彻底打出了知名度。于是，各种各样的微博翻版接踵而来，各大公司纷纷效仿。腾讯微博、搜狐微博等层出不穷，迅速进入大众的视野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后尘，这些后起的微博只是一阵无力的风，纵然荡起些微的波澜，却无法真正在市场上掀起巨浪。

过度的模仿就如同在一张画布上重复作画，只是回忆过往的风景。而选择创新，另选白纸，则是为飞翔的思想更换一个更为广阔的天地，方能涂抹出最美的色彩。

音乐小天王周杰伦便是如此。在流行音乐界被各种伤感老情歌充斥，在粤语金曲盛行的年代，他着一袭古怪的袍，哼着模糊不清的调子，轻舞双节棍，于是歌坛平地而起一个炸雷;他手执一管毛笔，在沉闷的歌坛上涂涂抹抹，用古典的《兰亭序》和精致的《青花瓷》作为音符，谱一张悠扬的曲，于是中国便有了中国风……不走寻常路，敢于创新让周杰伦成功了，伴着他的音乐，周杰伦开辟了一方浩瀚的天地。

拒绝模仿，锐意创新。唯有雄奇似黄山才能在群峰中傲然挺立。让我们摆脱千篇一律的面孔，选一条不凡的路，朝着成功进发吧!

福建省福州市小吃非常多，有太平燕、锅边糊、芋泥、线面、鱼丸……其中，人们最喜欢吃的是鱼丸。

很多外国人和明星到福州来都冲着鱼丸，而且鱼丸可不是随便做的。每家店做的鱼丸味道都不一样。而以永和鱼丸味道最好，也最有名。

鱼丸是怎么做的呢？让我来告诉你们吧!

鱼丸是要用鲜白鲢鱼、鳙鱼或鲨鱼去骨头后，用手工剁成泥，不能用绞肉机操作，不然鱼丸就不好吃了。用双刀有节奏地按顺序排斩，至鱼肉稍有转白，手感有粘性时为好，注意要斩透，使鱼肉全部成泥。这样做出的鱼丸才有韧性，才好吃。

鱼丸真的是我们福州的一宝啊!

“哈哈哈……！”教室里传来一阵阵开心的笑声，你猜猜，我们在干什么呢？好吧，告诉你吧，我们在玩一个有趣的游戏——动物模仿秀。

老师先给我们讲了游戏规则，接着活动就开始了。首先模仿的是佳佳，她上讲台抽了一张纸条，就照着纸条上写的内容进行模仿。只见她弯腰弓身，将手放在背后，蹲下去，假装在吃东西，此时，荣荣脱口而出：“吃虫子。”佳佳连忙摇头说：“不对！不对！”接着，她又重复了刚才的动作，不过这次她在地上放了一支笔，用嘴巴把笔叼起来，欢欢同学大声地说：“我知道答案了，是小鸡捉虫子！”老师在旁边连声称赞：“你真聪明！”听了老师的话，欢欢高兴得一蹦三尺高。

接下来上台的是小博同学，他抽出纸条看了一眼，想也不想，就表演起来。只见他蹲下去，一边跳一边“呱呱呱”地叫着，我想：他这是在干什么呢？难道是学青蛙跳？不会这么简单吧？这时，亮亮站起来，激动地说：“是青蛙跳！”小博说：“猜对了！”哎呀，真可惜啊，早知道答案正确，我就先站起来猜了。

接下来的时间里，大家纷纷上场，有的表演大猩猩捶胸，有的表演蝴蝶飞舞……他们的表演引得大家哄堂大笑。

这真是一次有趣的动物模仿秀！朋友们，你们想不想也来玩一玩？

童年时，心里装着很多英雄，比如奥特曼。

说起奥特曼呀，我第一次看的时候还很小，看的还是圆谷英二的周年庆《迪迦奥特曼》。不得不说我当时看得挺沉迷的，从电视上看，每集都看，能变成三种不同形态的巨人实在是太帅了，看得我也想去M78星云。后来才知道其实迪迦奥特曼和M78星云的光之国没啥关系，迪迦比光之国的奥特曼都要早，虽然听别人说奥特曼的故乡是光之国，可是迪迦是地球超远古时的黑暗巨人，最后才改邪归正的。不过迪迦已经是我那时的英雄了。

我第二次看奥特曼是圆谷英二的开山之作《奥特曼》又称《初代奥特曼》，是我在有了我人生中第一台电脑上看的。说真的，挺无聊的，奥特曼出场时间也就3分钟而已。我那时候却不这么认为，觉得剧情超赞，不知道为什么我当时还觉得恐怖，于是跳过精彩的剧情直接看奥特曼打怪兽情节。

初代奥特曼的怪兽除了宇宙恐龙外全是战斗力只有5的怪兽，但是有一个怪兽把我吓了好久，睡觉不敢关灯。他就是三面怪人达达，没错，就是那个斑马装麻子脸的达达。虽说现在看看不过如此，但是，当时把我吓却很惨。老师让我们写作文，只要遇到坏人角色我就用达达命名。

然后我看过最不忍直视的奥特曼系列就是《雷欧奥特曼》，从一开始L77被毁到最后成为格斗大师挺励志的。但是他始终是格斗大师，一般就是打，没有奥特曼光线，这一拳拳打死怪兽实在是不敢看，我是挑着看的。最后一集雷欧奥特曼被冻住了，怪兽就来了切猪肉，这我不敢看，当时看这系列还行。

我好长一段时间没看奥特曼系列的了，直到前几年。我看了一部名为《奥特曼大电影银河传说》的一部电影，里面说了一个大反派贝利亚因为想获得力量而偷东西，然后被黑暗化，关进大牢里，一个不怕死的怪兽拿着贝利亚的战斗仪救下贝利亚，然后被一棒打死，贝利亚去光之国复仇然后又被赛文之子赛罗给打败了。

当时我认识了两个新奥特曼，贝利亚和赛罗，说真的要不是导演想表达一种邪不压正的正能量，我真心觉得他们能打个平手。看完这部电影我也就追了追赛罗和贝利亚也就再也没看过其他系列的奥特曼了。

直到现在，有时会重温一遍《迪迦奥特曼》，毕竟是我认识的第一个奥特曼。童年曾风靡一时的奥特曼到现在虽说10个人7个人都看过，但是能一直追的人就少了，我童年的奥特曼也就此落幕。

1. 学习并不等于模仿某种东西，而是掌握技巧和方法。

2. 在现实生活中，做事情不要一味地模仿别人，而是要去探索其中的原因，懂得创新。简单地模仿只能使自己陷入困境。

3. 我爱模仿相声和电影里的滑稽动作，常逗得同学们哈哈大笑。

4. 向每个人学习，但不要模仿任何人。

5. 即使日本人现在也不得不超越模仿进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新。德鲁克。

6. 即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新。德鲁克

7. 学习不是纯粹的模仿。

8. I的不是盗版，是模仿。

9. 即使你很成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神。

10. 知识和智慧是两个不同层次的概念。知识是模仿;智慧是创造。知识是被动的接纳;智慧是主动的渗透。知识是仅把书本和表象摄入底片的照相机;智慧是洞悉穿刺事物本质和内核的透视仪。

生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

建德有个地方叫三都，外婆家就在三都，那里依山傍水，盛产蜜桔。四五月有蜜桃、杨梅，七八月有西瓜，到了十月份，人们最喜爱的蜜桔成熟了。

桔树种在高高的山坡上，广阔田野里。春天时，一朵朵雪白的桔花随风舞动，芬芳扑鼻，整个三都成了花的海洋。

“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”，秋高气爽的金秋十月，走进新安江畔的桔乡三都，首先映入眼帘的是漫山遍野的蜜桔挂满枝头，犹如一个个黄澄澄的小灯笼，处处都被沁人心脾的桔香包围着，仿佛来到了蜜桔的海洋。早已垂涎欲滴的我，恨不得每棵桔树都品尝一番。热情好客的桔人递给我一个刚从枝头采摘下来的又大又黄的蜜桔。拿在手里爽滑柔软，娇滴可爱。拨开薄薄的桔皮，含一瓣桔瓤在嘴里，顿觉甜爽可口!

我爱三都蜜桔。

活动中，教师并没有进行很生硬的说教。活动的氛围很轻松，很活跃，师幼互动也十分有效。教师引导幼儿通过模仿漫画故事中人物的语言、动作、表情等，更好地理解漫画内容，用肢体动作等进一步感受漫画的幽默和有趣。比如，在马停下来，爸爸很生气的画面中，让幼儿来猜测爸爸这时会说些什么做些什么，并上前表演。有的幼儿就做出了拉马鞭，甩缰绳的动作。在呈现爸爸用了拉、推方法后，再请幼儿上前和老师分角色配合模仿，师扮演倔强的马，幼扮演爸爸，从力度上进一步感受爸爸没办法了，帮助理解漫画内容，为最后引人发笑的那张图做好了充足的准备。

一个好的活动不仅要有有价值的内容、还要有有效的组织策略。教师在组织活动前一定要仔细分析活动内容的重难点，寻找有效的组织策略帮助解决，这样才能让幼儿在原有的经验上获得最大的提高。

“康伯巴奇谈到2013年图灵获得女王“皇家赦免”一事，他说“唯一有资格赦免任何的人是图灵自己。希望这部电影能让人意识到他多么伟大，而他所遭遇的迫害又是恐怖。这是一段耻辱的历史。”

图灵,是计算机之父.数学天才,破译了德军的通讯密码.他是个同性恋,在那个年代是不会被承认的.最后吃毒苹果自杀.据说乔布斯的苹果来历就是这个~.

曾经由男人来决定女人该不该受教育,白人决定黑人能不能活下去,后来我们都认为这是荒诞的,如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱

先不说男主演技,就电影虽然是二战的背景下的,但是就现在看了,也觉得非常棒.最后加上卷福超赞的演技,让人能从视觉是感受到,我们想看到的内容

爱是自由的,因为性向迫害一个伟大的科学家的确是耻辱.连人选择爱的自由的权力都没有,有什么资格说自由呢

图灵的思想和智慧超出了人类想象,自然他所做的事情也不是人类所能理解的.我真的相信,他们本不属于地球,不属于人类,人类只是劣等生物.他们是造物主派来的神使,在特定的时期传达神意,锄强扶弱,帮助人类延续.任务完成,自然早早离去!还有就是演员表演功力深厚,入木三分!

同性恋只是他死因的一项,最主要的是在他所在的种群中他进化的太聪明了,以至于他没法与种群中其他的个体进行足够的沟通,没法在种群中获得足够的"生存条件”(含义很多自己理解)这也就是在人类群体中天才和弱智都是少数的而平庸会占多数的原因.

我的家乡在河南省灵宝市，那里有山有水，景色秀丽，九月份有大枣，十月十一月有苹果，最好吃的还是苹果。

在我的家乡，满山遍野都是苹果树，到了秋季，又红又大的苹果挂满枝头。苹果的种类有：花冠、秦冠、红富士、红杏等。人们最喜欢吃的还是红富士苹果，因为它又大又红，香甜可口。

我们灵宝出产的大枣可不一般，皮薄肉厚，畅销全国。听大人们说，我们这里在明朝时就开始栽种枣树，历史非常悠久。每年的九月份，大枣就由绿变红，这时候，人们就用杆子把枣打下来。

灵宝真是个好地方!

我的弟弟今年才五岁，还在上幼儿园。他是个奥特曼迷。

弟弟看电视要看奥特曼，买玩具要买奥特曼，穿衣服要穿奥特曼，听故事要听奥特曼。到我家玩总要带一个小背包，我们都以为他带作业过来做的，可是打开书包居然塞满了各种各样的奥特曼。

每当他模拟打怪兽的时候，我们都会哈哈大笑。他赶紧害羞的跑开了。

有一天，我们听见房间里有弟弟大喊大叫的声音。我们轻轻地推开门看见他在床上乱踢乱打。原来他怕我们嘲笑躲在房间里面打怪兽了。他的手像车轮子一样快速地旋转，他的脚在猛踢，口里还大声喊着：“奥特曼变身！”他一不小心失去另了平衡，摔了个狗啃泥。我们忍不住哈哈大笑起来。弟弟发现后“哐”的一声把门关上了。看到他害羞的样子，我们笑得更厉害了。

这就是我的奥特曼迷弟弟。

从呀呀学语之时开始，我们就在模仿。我们模仿着双亲的样子，跌跌撞撞地走路；模仿着哥哥姐姐们的样子，对着不熟悉的客人微笑，甚至模仿同龄人之间各种可笑的把戏。模仿是一种学习的方式，它既能端正我们的方向，也能诱使我们离开正轨。适当的模仿叫做学习，而过分的模仿却叫抄袭，山寨。

模仿可以是见贤思齐，代表着正确的价值观和积极向上的态度；模仿，也可以成为缺少创新意识，缺乏自主发明创造能力的代名词。

有的人喜欢模仿自己偶像的穿着，言行。这实际上是一种认同，是一种希望自己更加优秀的正能量。如果学习偶像身上的闪光点，那这绝对能称得上见贤思齐。孔子说：“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这就是一种勇于模仿贤者的品质。但如果不加细心甄别地对行为进行模仿，就会变成学坏，就像有的青少年学着抽烟，染上烟瘾，这就是不恰当的模仿。所以说，模仿本身这个行为并不带有褒贬色彩，但它亦正亦邪，需要仔细甄别。

模仿是最基础也是最广泛的学习方式，它引导人们由浅及里地了解什么是正道，什么是正确的世界观。

孟母三迁，只求良邻，品德高尚的邻居能从小为孩子建立良好的品德典范，人们总会在不知觉的时候模仿身边人的举止言行，所以说模仿能够起到道德引导和规范作用。也许模仿是浅显的，但长期的模仿必将随着时间渐渐深入，最终变为一种性格。

模仿不应流于表面，最终模仿应变为经验的积累，最终成为创新的基础。

邯郸学步就是最好的例子，只会学习不同人走路的姿态，却不去研究他们为什么姿态端方，举止优雅。在对他们行为的模仿中，从每一步的端凝中感受他们谨慎又温和的心，才能真正做到完全的模仿。有了模仿良好的基础，我们总会收获一种品质，甚至一种性格，并由此发展出自己独有的气质和圣者的风范。

在模仿中学习，在模仿中进步，最终在模仿中成功。模仿是中性的，关键在于我们怎么应用它，正确的由外部渐渐渗透到内在的模仿，将成为我们人生中成长的标尺，它将规范着我们偏移出轨的脚步，帮助我们抬头向前，不断壮大。

我相信只要我努力了，奋斗了，就一定会成功，就一点会有奥特曼的那种坚持不懈的精神，为了以后为了我的未来，奋斗吧！！！

里面的人物，幻想着我有里面主人公那种坚持不懈的精神，这些都是我所没有的。我真的很懒惰，连我自己都可以发觉到。可是我也不想这样却怎么也勤奋不起来，在内心中想了不止一次：假如我是奥特曼该多好。

假如我是奥特曼我相信我会勤奋起来我会变得坚持不懈，假如我是里面的小怪兽我就会有失败了卷土从来的精神，假如我是奥特曼那该有多好。假如我是奥特曼，可是……

假如还是假如，这辈子都不可能实现的，唯有我自己的努力才能变成“奥特曼”，世界上没有努力过而办不成的事情。

奥特曼这个词汇大家肯定都不会陌生了吧，它是日本产出的动画片，虽然它只是一部动画片，但我觉得它其中的内涵非常的深刻。大家肯定会觉得我先在还在看动画片肯定很幼稚，其实不是的，观看它并不是因为它的好玩，而是我觉得里面人物的精神是值得我去学习的，比如说里面的奥特曼那种每回无论有多么的绝望都会坚持到最后的那种精神正是我要向它学习的。

还有那里的小怪兽，无论每次输的多么的惨，它都会卷土从来。这种执着的精神也是我们要学习的。

[假如我是奥特曼为主题作文

我的小弟弟身子胖嘟嘟的，一对黑亮的眼睛像是两颗黑宝石，小奥特曼迷作文。他笑起来的时候眼睛就眯成了一条线。他的鼻子很扁，一张小嘴红肜肜的，嘴一咧，圆圆的脸庞就笑开了花。还有一对小招风耳。他走路连蹦带跳的，可有意思了！

我弟弟可喜欢奥特曼了。他家里有各种各样奥特曼类的东西，比如：奥特曼的碟片、奥特曼鞋子、奥特曼拼图、奥特曼枪、奥特曼书……简直是和奥特曼形影不离。

有一次，我和小弟弟一起去刘基广场溜冰。我溜着溜着，他像跟屁虫似的跟在我后面。可是过了五分钟，意想不到的事情发生了，我回头一看，啊？小弟弟怎么不见了？原本还像一个跟屁虫似的，现在怎么一个影儿都不见？我一想：哎呀，忘了和他说在楼梯那里集合了。这一完蛋了，回去一定会被妈妈打得屁滚尿流了。于是，我立刻联系妈妈，家里的人出动了四五个。“大家分头寻找，”我伤心地说，“小弟弟会不会被子坏人带走呀？”“我们四周都找过了。”大家气喘吁吁地说。我正在高处往下看，看到一家“迪伽奥特曼”的一个店，突然想到：小弟弟可能就在那店里。因为小弟弟最喜爱的奥特曼就是迪伽奥特曼了。我下定决心，要去看一看。我马上对妈妈说；“妈妈，小弟弟很喜欢奥特曼，我去那里找一下。”

我三步并作两步地直奔奥特曼店，一眼就看到他正在津津有味地看着他喜爱的迪伽奥特曼动画片呢！害得大家虚惊一场、满头大汗。· 你们说我的弟弟是不是一个小奥特曼迷呢？

在暑假第二天的晚上，我躺在床上迷迷糊糊的睡着了，到了第三天凌晨，我就成了一名奥特曼。

有一天，宇宙上出现了怪兽，于是，我就变成了泰罗奥特曼飞上了天，我刚飞上了宇宙，怪兽用绝招打了我一下，我就倒了下去，我又飞上去了，用奥特曼飞镖把他打了一下，怪兽用隐形术，打了我好几下，我就破解了迷信，怪兽变回了原形，准备用它的武器除掉我，除掉了我的手，我就倒在了那里，怪兽准备打死我，突然，我就补充了能量跟怪兽较量，打了五天五夜，突然，怪兽把我揣到了地球，于是，怪兽也追来了，就在这时，我的红灯开始发亮，把我打到了一辆汽车上面，我就用奥特之锤把怪兽打了一下，怪兽死了过去。

如果人们有困难的话，我就会立刻帮助别人。

千万别转台，这里是最火辣、最开心的节目，这里是全宇宙收视率最高的节目：我们的动物模仿秀。

首先上场的是李雅珺和郭天悦。她们一上台就摇身一变，变成了两只贪吃的小狗。她们见了对方立马“汪汪”地叫了起来，还不停地用“爪子”互相拍打对方。李雅珺凶神恶煞地瞪着郭天悦，叫道：“明明是我先看到的，快还给我！”郭天悦也不甘示弱，大吼道：“我先捡到的，凭什么还给你！”她们精彩的表演就像磁铁一样紧紧地吸引着我们的眼球，观众们连连叫好。

接着是梁雨晟和胡天宇表演的猫捉老鼠。梁雨晟深吸了一口气，好像是闻到了什么香味。他鬼鬼祟祟地出洞了，在洞口东张西望，生怕被他的死敌——猫发现。当他看见金灿灿的大油条时，两眼发光，抓起“油条”就往嘴里塞，狼吞虎咽地吃起来。在一旁等候多时的胡天宇悄悄地靠近梁雨晟。突然，他扑了上去，一把抓住梁雨晟，得意地叫道：“喵，我又可以找主人领赏去了！”梁雨晟哀嚎道：“完了完了，我要命归西天了。”台下的同学一个个笑得前俯后仰。

看，一只小鸟快乐地边飞边唱：我是一只小小鸟……这时，一个猎人举起了枪，对准了那只毫不知情的小鸟，“砰”的一声，猎人射出了罪恶的子弹，小鸟应声倒地。看着这一幕，我想：动物是人类的朋友，我们可不能再伤害它们。

怎么样，“动物模仿秀”有意思吧，我们班是不是一座千姿百态的“动物王国”。

如果要评选世界上最会模仿的国家，那么日本必定是当之无愧地占据龙头地位。大和民族，以其精湛的模仿工艺和智慧，在19世纪中后期，疯狂吸收了西方列强积累了上百年的科技文明，通过明治维新，实现“一夜暴富”，成为了资本主义列强中的一份子：而若要评选当今世界上最具创造力的国家，日本人恐怕也是可以自豪地说前三甲中必有他们的位置吧!

没错。日本就是这么一个矛盾的集合体。既具有超强的模仿能力而又兼有令人称道的创新意识。他们并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外国人的经验后，他们也想方设法的改进，创造出一种更好更高效更便捷的产物，这或许便是日本这么个弹丸之地为何强盛的原因——模仿与创新。

模仿，一直都被世人所诟病，常被认为是一种没有出息的表现。但是日本却用事实证明：模仿又何尝不是一种艺术呢!我只所以举日本一例，是因为他很好的诠释了模仿与创新的关系，这种日本式的模仿，并非只是单纯的接收，在作为知识接收者的同时，也渐渐成为了主导者。正如三岁的孩子喜欢模仿父亲的一切，包括语言与动作一般。他们的模仿也好是如此乐此不疲，但绝不仅限于此。一旦孩子长大了，他也会在父亲的言语之上添加属于自己的元素，在继承的同时也很好地发扬光大。这正是日本人所做的模仿，取其精华，去其糟粕，并非全盘接受而又有所继承。于是，日本人的创新也就应运而生。

由此可以看出，模仿与创新，在某种意义上也是一种递进关系。在迷茫彷徨之际，模仿他人，试着照别人的路子走有时又未尝不是一种上策呢?尽管饱受他人非议，甚至于被认为是失去人格独立的表现，可回想日本的经验，若没有前期的模仿积淀，哪来现在那么多天马行空的想象呢?我们甚至于可以说在一定程度上模仿是创新的基石——当然，这里仅指先天条件不足的情况——例如日本这样过去科技水平并不高的情况。而这种模仿，也并不是那种“模仿死了”的情况，而是我们所说的日本是模仿(当然，日本人的这种创新意识，也与他们本身的进取精神有关)。不过，倘若你是哪种创新意识和能力都极强的人，那很好，走自己的路吧!但不可否认，在早期的创新时期，模仿也是必不可少的。我们没有理由，也没有权利去嘲笑那些模仿者，也许他们明天也一样能成为具有创新意识的人!

忽而又想起我们的古老中国来，曾经的我们也有过相同的创新精神，也有过辉煌。当最终泯灭了。岁月的沧桑，使我们把自己所在了小屋子里，也是自己渐渐老去，失去了活力。而当我们变成学徒时，却变的只知一味模仿而不知创新了，以至于现在连一个电视节目，一段广告都得原搬照搬。短期内确实取得了很高的经济效益，可我们的长期呢?也许我们现在真得想日本人学习了，尽管人家学了我们十多个世纪。不过除此之外，我们还应该找回自己民族的魂，所谓“天行健，君子以自强不息”便是魂。倘若真是如此，中国崛起不远矣，中国立于世界民族之林的日子不远矣

著名的德国诗人歌德曾近说过：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们身边总有一群自己崇拜的对象，见贤思齐焉，差距促成了我们的模仿，或注重表面，或注重内在。然而正如歌德所说，人的外貌并不能对自身的成就产生持久的影响。所以，我们要注重内在的模仿。

外在的模仿，是精美外盒中毫无价值的石块，是光鲜外衣下丑陋的灵魂。古有东施，模仿西施捧心病喘，遭人嘲笑；今有各种“有幸”与名人“撞脸”的人为名利或是财富模仿名人的动作，声音，穿着打扮，然而这些模仿秀风靡一时后便被掩盖。世界上没有两片相同的树叶，刻意模仿一个人的外在形象，并不代表模仿了这个人，就像华丽的鼓面，再怎么雕饰也掩盖不了内心的空虚。外在的模仿不过是一种自欺欺人的可悲，带来自以为是的成就感和骄傲感，在他人眼中却成了笑料。所以，我们要避免这种悲剧，选择内在模仿。

内在的模仿，是平淡无奇蚌壳下温润光泽的珍珠，是普普通通外表下朴实却高尚的心灵。成功者成功的一大重要原因，便是他们选择模仿贤人的内涵本质。爱因斯坦视牛顿为偶像，不仅研究牛顿的著作，更重要的是他模仿牛顿对待科学的严谨态度和探索精神，最终超越牛顿，提出了震惊世界的相对论。内在的模仿，不是将自己复制成贤人，而是汲取贤人身上的精神内涵。内在的模仿丰富了我们的思想和灵魂，帮助我们为未来的挑战做好应对准备。内在的模仿拉近了我们与成功之间的距离，让我们切身体会到贤人成功的艰辛不易。内在的模仿同样为我们提供了高于常人的平台，给我们超越前人的空间和机会，做到“青出于蓝而胜于蓝”，最后，内在的模仿亦是对人生的丰满，使我们对自己的人生之路更加满意，对未来充满希望。

内在的模仿，需要我们透过现象看本质。雨果说：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”我们要从或美丽或丑陋的的外表下揭露本质，找到闪光点；内在的模仿，需要坚持不懈的努力和谦虚谨慎的态度，做到“则其善者而从之，其不善者而改之”；内在的模仿，需要时时刻刻的自我审视和追求完美的心态，需要善于看准时机的智慧和敢于抓住机遇将模仿变为超越的勇气。

闪光的不一定是黄金，我们可能无法拥有黄金般的外表，但我们可以努力铸造黄金般的人格和心灵，做到和黄金一样闪闪发光并超越黄金的光芒。

模仿，从内在开始，在模仿中造就自我，在模仿中走向成功。

一、【近义词】

模拟、效仿、仿照、师法、效法、仿效、步武、仿制、因袭

二、【基本解释】

[释义]

(动)照某种现成的样子学着做。

[构成]

并列式：模+仿

[例句]

猩猩会模仿人的动作。(作谓语)

三、【英文翻译】

1.imitate; copy; model oneself on; simulate; pattern; imitation

四、【短语造句】

1. 她模仿毕加索的绘画风格。

2. 她模仿首相的样子维妙维肖。

3. 这幅画模仿了拉斐尔的风格。

4. 据说，模仿是最真诚的奉承。

5. 他孜孜不倦地模仿别人的技巧。

6. 表演是种模仿性艺术。

7. 中国必须模仿日本么?

8. 这位画家模仿毕加索的绘画风格。

9. 纽特轻轻地模仿了一声警笛鸣叫。

10. 它是模仿一种欧洲的样式修建的。

五、【详细解释】

◎ 模仿 mófǎng

[imitate;copy;model oneself on] 按照现成的样子做

一首模仿传统大学歌曲的讽刺歌

亦作“橅倣”。照某种现成的样子学着做。 宋 欧阳修 《学书自成家说》：“学书当自成一家之体，其模倣他人，谓之奴书。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“ 谢灵运 《折杨柳行》：‘鬱鬱河边树，青青田野草。’此对起虽有模倣，而不失古调。” 清 刘逢源 《郭泰》诗：“如何下士相橅倣，只爱先生折角巾。”

同“ 模倣 ”。亦作“橅仿”。《渔洋诗话》卷上引 宋 姜夔 《白石诗话》：“一家之言，自有一家风味……橅仿者语虽似之，韵则亡矣。”《历代诗话·白石道人》作“模倣”。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“他什么事情都想模仿我，用我来做比。” 丁玲 《梦珂》二：“﹝ 梦珂 ﹞常常整天躲在房子里照着那些自己所爱的几张画模仿着。”

我相信只要我努力了，奋斗了，就一定会成功，就一点会有奥特曼的那种坚持不懈的精神，为了以后为了我的未来，奋斗吧!!!

里面的人物，幻想着我有里面主人公那种坚持不懈的精神，这些都是我所没有的。

我真的很懒惰，连我自己都可以发觉到。可是我也不想这样却怎么也勤奋不起来，在内心中想了不止一次：假如我是奥特曼该多好。

假如我是奥特曼我相信我会勤奋起来我会变得坚持不懈，假如我是里面的小怪兽我就会有失败了卷土从来的精神，假如我是奥特曼那该有多好。假如我是奥特曼，可是……

假如还是假如，这辈子都不可能实现的，唯有我自己的努力才能变成“奥特曼”，世界上没有努力过而办不成的事情。

奥特曼这个词汇大家肯定都不会陌生了吧，它是日本产出的动画片，虽然它只是一部动画片，但我觉得它其中的内涵非常的深刻。大家肯定会觉得我先在还在看动画片肯定很幼稚，其实不是的，观看它并不是因为它的好玩，而是我觉得里面人物的精神是值得我去学习的，比如说里面的奥特曼那种每回无论有多么的绝望都会坚持到最后的那种精神正是我要向它学习的。

还有那里的小怪兽，无论每次输的多么的惨，它都会卷土从来。这种执着的精神也是我们要学习的。

雷锋这个名字多么响亮啊!

周末，我们班举行了一场有意义的模仿人物秀活动。说实话，刚看到这个作业的时候，我还真不知道该模仿谁，上网一搜好多都是外国的人物图片，我不太想学他们。考虑再三，我决定模仿雷锋叔叔。我之所以想模仿雷锋叔叔，是因为它是值得我们每一个中国人学习和敬重的人物。我希望自己长大后也能成为像他那样的人，为祖国，为人民多做贡献。

爸爸妈妈走过来，问我想模仿谁。当他们得知我想模仿雷锋叔叔后，都给我点了一个赞。妈妈从网上选择了一张雷锋叔叔读书学习时的图片，紧接着爸爸又给我找来了一件他当兵时的绿军装和大棉帽子。看着这件皱巴巴的胖大衣服，我觉得真有点老土，看着群里边同学们发的图片，都那么有艺术气息。我暗暗地想：我的图片发出来，同学们会不会笑话我?

妈妈好像看穿了我的心思，鼓励我说：“你不是那么喜欢解放军叔叔吗?这可是你爸爸以前当兵的时候穿过的军装呀!你看特别是这顶帽子和雷锋叔叔的多像啊!主席还题词号召全民学雷锋呢!”

我扭捏着把这身胖大的衣服套在了身上。再对着图片一比较，总觉得少了些什么?原来是少了雷锋叔叔手上拿着的那本书呀!我马上拿出自己最爱看的《优秀作文》，捧着它，学着雷锋叔叔的样子开始读书。妈妈满意地笑了，拿起手机咔嚓一下，就拍下了这张照片。最后，妈妈把两张照片拼在一起。

当我看到自己和雷锋叔叔的同框照片时，脸一下子就红了。我暗下决心：从现在开始，从身边的小事做起，做一个像雷锋叔叔那样乐于助人、为人民服务、无私奉献的人!

从呀呀学语之时开始，我们就在模仿。我们模仿着双亲的样子，跌跌撞撞地走路;模仿着哥哥姐姐们的样子，对着不熟悉的客人微笑，甚至模仿同龄人之间各种可笑的把戏。模仿是一种学习的方式，它既能端正我们的方向，也能诱使我们离开正轨。适当的模仿叫做学习，而过分的模仿却叫抄袭，山寨。

模仿可以是见贤思齐，代表着正确的价值观和积极向上的态度;模仿，也可以成为缺少创新意识，缺乏自主发明创造能力的代名词。

有的人喜欢模仿自己偶像的穿着，言行。这实际上是一种认同，是一种希望自己更加优秀的正能量。如果学习偶像身上的闪光点，那这绝对能称得上见贤思齐。孔子说：“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这就是一种勇于模仿贤者的品质。但如果不加细心甄别地对行为进行模仿，就会变成学坏，就像有的青少年学着抽烟，染上烟瘾，这就是不恰当的模仿。所以说，模仿本身这个行为并不带有褒贬色彩，但它亦正亦邪，需要仔细甄别。

模仿是最基础也是最广泛的学习方式，它引导人们由浅及里地了解什么是正道，什么是正确的世界观。

孟母三迁，只求良邻，品德高尚的邻居能从小为孩子建立良好的品德典范，人们总会在不知觉的时候模仿身边人的举止言行，所以说模仿能够起到道德引导和规范作用。也许模仿是浅显的，但长期的模仿必将随着时间渐渐深入，最终变为一种性格。

模仿不应流于表面，最终模仿应变为经验的积累，最终成为创新的基础。

邯郸学步就是最好的例子，只会学习不同人走路的姿态，却不去研究他们为什么姿态端方，举止优雅。在对他们行为的模仿中，从每一步的端凝中感受他们谨慎又温和的心，才能真正做到完全的模仿。有了模仿良好的基础，我们总会收获一种品质，甚至一种性格，并由此发展出自己独有的气质和圣者的风范。

在模仿中学习，在模仿中进步，最终在模仿中成功。模仿是中性的，关键在于我们怎么应用它，正确的由外部渐渐渗透到内在的模仿，将成为我们人生中成长的标尺，它将规范着我们偏移出轨的脚步，帮助我们抬头向前，不断壮大。