杭州中考零分作文：远离人文的语文（热门20篇）

追赶的滋味 The taste of catching up

追赶的滋味是什么?急迫?令人烦躁?不，它仿佛是一道美味的菜，会令人轻松无比，会令人匪夷所思。

人们总在追赶，总想自己独霸一方，成为强者，这中间总会有攀比，总会有后者追前者，前者甩后者。许多人会产生矛盾，可我觉得一起进步才是真理。

每当比拼，我总会成为后者。这并不需要气馁，我总是努力与前者拉近距离，这是我的目的。我常常没有反超，而是被甩在更后面，所以常常因为自己的无能而自卑。心情十分恶劣的时候，也会想到其实追赶我的人也不少，让自卑离开，让自信回来。

追赶，五味俱全。胜利时会十分开心，可一想到要被反超了就会紧张。失败时像火山爆发，急切，而又无能为力，只能顺其自然。一与上次比较，自己的确多多少少有了进步，这会让我的心灵窗户开出一朵花。而如果没有进步，我就会安静下来反思，发现自己这次又向高处挪移了，我便会对自己多一份肯定，心灵之窗又开出一朵花。

在较量的过程中，我与前者成为追赶对手，也成为了朋友。从刚刚的不理不睬，只顾胜负，到互相了解，知道对方的努力，成为知心朋友。这需要时间，更要比拼，让后者努力追赶前者，让前者在向上爬的同时为后者加油。这才是追赶的味儿。

追赶会让两人成为死敌，也会让两人成为死党。因为追赶的不仅仅是步伐，更是友谊。追赶的滋味在于互帮互助，而不是前者补一脚，后者拉一把，应该是两人齐头并进，一起从比拼中、从追赶中得到感悟。

记得海明威在《老人与海》说过：人，生来不是被打败的，你尽可以让他消失，可他的精神永存。我至今最难忘的是《鲁宾逊漂流记》中主人公的乐观，书中有一句话：即使在最不好的处境，也会有一些消极的或积极的东西值得感谢。

追赶是一种常态，赢了，输了液没什么。

苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类的精神食粮，也是人生的方向标。 Soviet writer Gorky once said: "Books are the stairs of human progress." The book is a temple of knowledge, the spiritual food of human beings, and the direction of life.

“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。

读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。

恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产主义理论中有很大贡献。

所谓“活到老学到老。”一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。

坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。

“读史使人明智。读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。

尔基曾经说过：“书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。”一点没错，书籍是人类进步的阶梯，是知识的源泉，是人类智慧的结晶。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”从野蛮到文明;从庸俗到崇高。书籍唤醒了沉睡的大脑，复苏了干涸的心灵。

如今校园里洋溢着浓浓的书香气息;时不时地回荡着琅琅的古诗诵读声;教室里每天都可以看到同学们刻苦读书的身影;班队课上，同学们兴致勃勃地畅谈着读书的乐趣……读书已经成为我们的必修课，不，应该说是生命中的一部分。

我爱读书，乐于与书籍交朋友。书总像一位不离不弃的朋友陪伴在我的身边。品读一本本好书，参悟书中深刻的哲理。

翻开侦探小说，那惊心动魄的一幕幕，侦探们聪慧敏捷的分析与思维，从蛛丝马迹找到最终的罪恶，让我感觉到好似在迷宫里穿梭。正义之风，在我心中吹过，惩恶扬善维护法律尊严的思想在我的心中扎下了根基。侦探小说让我懂得了爱憎分明，敢爱敢恨。

看了《恐龙的故事》让我感受到恐龙时代的惊险，欣赏到没有污染的大自然，温柔而又凶猛的恐龙。让我怀着对美好生活的憧憬走近恐龙，读了这本书，我明白，人如果要生存，就必须与千千万万的竞争者博弈，否则，你将成为明天的俘虏。

童话里，没有战争的硝烟，没有仇恨的怒吼，有美人鱼的歌声，在季风中飘荡，彼此伸出友谊之手，相视一笑，泯灭旧日的冤仇，善良和美好传递着心灵的歌声……

书，是春天的丝雨，净化我们的身心;书是心灵的音乐，奏出心底的呼唤;书，是一段段人生路，咀嚼生命的坎坷;书，是五彩的阳光，放射出历史的辉煌。书，拉近了作者与读者的距离，缩短了语言的隔阂;书，带我畅游千山万水，鸟瞰古今中外;书，伴我踏上理想的征途，人生从此充满阳光，充满希望。

阅读下面的材料，按要求写作。

(1)有时候，坚持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的东西。

——宫崎骏《天空之城》

(2)上天给我的礼物是让我沉浸在自己的激情中，为自己深爱的东西而奋斗——你可以把这想象成一个梯子，慢慢往上爬，接近偶像的水平。

——史蒂夫·纳什

以上材料引发你怎样的联想和感悟?请自选角度，自拟标题，写一篇不少于600字的文章。要求：①文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明。②不得抄袭，不得套作。③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“”代替。

阅读下面文字，按要求作文。

我们常常在司空见惯的现象中看到生命的奇观。挺拔的巨树，葱茂森林，缤纷的花海，绿色的平原，蕴含着博大的生命力，是大自然谱写的生命乐章。

生活赋予人的是更为多姿多彩的世界，只有充满希望的人，才能感受到美好。人的生命蕴含着巨大的潜能，需要去激发，真正好的生活需要我们自己来创造。不要磨损自己的生命，不要破坏奋发有为的生活，不要浪费生命的赐予。

同学们，对于生命，对于生活，你一定也有很多切实的感悟，请你用自己的笔触写出心声。

要求：(1)依据材料的整体语意立意，要写出真情实感，不得抄袭套作。

(2)自拟题目，自选文体(诗歌、戏剧除外)，字数不少于600字。

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

1.请阅读下面的文字，按要求作文。

在田径赛场上，我们不断刷新着自己，达到了某个目标，突破了某个极限;在学习中，我们不断激励着自己，读完了经典，攻克了难关;在生活中，我们不断挑战着自己，做着力所能及的事情……最终我们会发现，正视挑战，获得的不仅仅是成功的喜悦，更多的是相信自己。

请你讲述生活故事，表达自己的见解，抒发自己的感受。根据以上内容，请你自拟题目，写一篇不少于500字的文章，要求内要求内容具体充实，文体不限。

【优秀范文】

挑战，让我更出彩

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

挑战，让我的人生更出彩。雏鹰经历一次次的折翼和拼搏，最终翱翔于蓝天之上;春草竭尽全力地冲破泥土，最终为大地增添了一抹春色。人生，因为挑战而变得更加绚丽，更加多姿多彩。只有不断地挑战，最终才能为人生绘出一幅完美的画卷，因此，我们每个人都应该具有一颗挑战之心。

曾经的我以为，“挑战”这个词离我很远很远。在我已经过去的六年小学生活中，一直像是生活在舒适圈，没有得到过太高的荣誉，也没有跌倒过太深的低谷。那时的生活，百无聊赖，日复一日，年复一年。一直到了初中，让我的所有发生了翻天覆地的改变：作息的不同、生活方式的不同、学习方式的不同以及各种考试规则的改变让我措手不及。一直等到我真正适应了这种生活之后，已经是和别人有了一个学期的距离。于是，在第二学期开始的时候，我发誓一定要更拼搏更努力，挑战自己，缩小和别人的差距。

在这个改变的过程中，我付诸了许多我曾经根本不敢想不敢做的行动：每天尽早赶到教室背书、做题;缩短一切的活动时间，不停刷题，不停地复习自己的错题等等，就这么一天天地坚持下去，一直到了考试时间，从第一次月考到期中考试一直在进步，拿到了那个我认为遥不可及的年级第一。更多作文，欢迎微信搜索公众号“云语文”事实证明，我的挑战，我的拼搏，我的努力都不是白费的，我发现在这一天天地挑战自己的生活中，我变得越来越自律，生活作息规律，一年前那种舒适圈的生活早已不见。在这个过程中，我发现了一个道理：挑战，会让我更加出彩。

我们每个人都应该怀有一颗赤子之心，去挑战自己，去拼搏努力，纵使最终结果不尽如意，我们也可以骄傲地说：我挑战过，我拼搏过，我无悔。挑战自己，不会让我变成最好的人，但可以让我成为最好的自己!

在那散透着文化与老师兢兢恳恳授课的气息的课堂上，同学们埋头低首奋笔疾书，整个教室散播着一种古老而悠远，盛名一时而令无数考生投身其中乐 此不疲的久违的复古书卷气，或许我们也即将面临相同的命运，再过不就就要投身与那血与汗命运与前途的疆场中去，所以才会有如此感同身受的感觉，与古人在同 一考场同一氛围中感受古代人民建立的伟大制度与学习那字字珠玑的金玉良言。我不禁想向在那块遥远的黑板看去，当我看见我心里早就盘算好的那些早就滚瓜烂熟 连蠢货都知道的被喻为“圣贤之言”的白色粉笔字之前，我看到了一个巨大的黑色扭动的身影，只见他左摇右晃，上扭下妞，脊椎骨弯成一个S型，奋笔疾书，手在 那漆黑的大板上写下一个个白色的大字，那跳动飞舞的字宛如一个个鲜活的知识一样进入我的眼帘，进入我的大脑，我仿佛感觉这授课育人漆黑一片的黑板上一个个 白色的字充斥进我的大脑使我的大脑变成白色。那已经白的辩不出颜色的手在黑板继续飞一般的舞动，宛如抽搐一般抖动出一个个在漆黑一片的黑板上那么鲜活生动 的白字。沙沙沙沙沙沙!同学们笔尖的声音与黑板上那白粉笔与黑黝黝的板子碰撞一刹那所发出的声响混成一片，看着这一景，我心中一叹，为了我们考试受苦的不 仅是我们更是老师。这快黑板承载了太多的回忆，那一个个有老师无限凝结感情的白色粉笔字，也有我们在上面太多的感情，可惜黑与白就是最配的。就像学生与考 生制度就是最配的，黑板上的字正规只说能用白色，即使用了其他颜色，遗憾的是它也只是粉笔，不管你能用其他品种颜色的笔绘出怎样绚丽的色彩，它也不行，因 为没有现有东西给你擦拭，所以它也行不通在这块黑板上，就像老师的职责一样你就要在上面教书育人。

于是黑板与教室老师配成了一个教育的天堂，令人不由悲喜 交集，喜的是什么，至少我们还没有下地狱啊!于是这一切就成了一个规则，一个模板。黑板或许你的名字就是这么来的，你注定在这规则中，在教育事业中，就像 人生中你必须执行的规则一样黑板所有的不仅是它的功能它自己本身也用自己血与泪的经历教导着我们，用自己被指派的用途与无可更改的命运告诉我们。黑板你给 我们太多了，面对你我们的记忆多如江水，我们久久不能忘怀你，还有上面的一切，那些被喻为圣贤的文字在你漆黑一片的身体上写下一直以来传统单调的华丽，我 想这就是教育制度想要真正教会我们的东西吧!!!面对着一切，面对老师那如水般的眼神我读懂了什么，我应答在讲台上书下那循规蹈矩不可逾越的文字，板啊板 啊!你真是块好黑板，我累，但我乐此不疲的书写，这不能怪老师我写下了这样一首诗

翻卷书册纸张老，侃谈前车后鉴师。笔奋灯昏面色白，细拨分数良梦痴。

授课演讲教室处，一腔热血付于此。应试套题专点破，应对方针细出题。

日忧学生延考误，不辞辛劳尽育人。抛夫弃儿相与子，拒父推母亡姐弟。

例题精粹四处扒，肩酸腰扭伤筋骨。疑难杂症立时应，全力竭能对笔试。

天寒风冷耐饥饿，嘶声竭力音色沙。问其敢有何德能?唯尔出已微份力。

炙热酷暑内外烤，曝晒日光出痱虱。询余又有何窃机?独望学生成大器。

当牛做马事不苟，严明记律重责批。买通受贿立言不，此中门道行不通。

同伴儿女苦舟摆，穿弯过桥通里弄。共君搓讨潜心学，停上杠头旗帜升。

翻山越岭送于此，一颗真心藏于中。历当百日徒足行，开荒垦地书山径。

今日数词拙小令，瞻顾人前向后人。何人如此白须发，万中引向师中指。

我不能忘怀黑板的记忆，那段刻骨铭心的记忆，其实不仅仅是黑板本身或是黑板上，更是由他引发的一切

妈妈是湖，我是那湖深深爱着的鱼儿，然而，湖的爱，鱼儿不一定懂。

那是一个寒冰刺骨的冬天，我正窝在被窝里舒舒服服睡觉时，妈妈突然说：“和你姐姐去拖地扫地，你拖地，你姐去扫地，快点，别拖拖拉拉的。”我和姐姐极不情愿的“哦”了一声。

姐姐终于扫完地了，我只好从温暖的被窝里爬起来，拿起拖把，懒洋洋的开始拖起地来。拖到一半时，我的脚不小心踩到了一滩水，“扑通”的一声，我摔倒了，膝盖擦出了血，再加上是冬天，又冷又痛。妈妈在厨房听到了声响，三步并作两步，飞快的从厨房跑出来，紧张地问：“谁摔倒了?”“妈妈，是我!”我大声地说，想博得妈妈的疼爱。妈妈赶紧跑过来，检查了一下伤口，便无所谓地说;“小事情，自己贴个止血贴，快点再去干活。”

我很震惊，妈妈为什么还要我干活?我不是受伤了吗?妈妈是不是不爱我了?我不允许自己再想像下去，我贴好止血贴，站起身来，再忍住即将夺眶而出的眼泪，继续用力的干活。

最终，还是姐姐在晚上睡觉前帮我用胶纸、医用棉花、碘酒包扎好了伤口。

在晚上大概凌晨，我在迷迷糊糊之间竟然看见了妈妈!当我还在奇怪妈妈为什么怎么晚还不睡觉时，猛然看见妈妈用手小心翼翼的拆开了姐姐帮我包扎好的棉花，再用酒精帮我消毒好伤口，然后用棉花、纱布、碘酒重新包扎伤口，嘴里还嘀咕着：“这孩子，棉花应该用纱布绑呀，怎么能用胶纸呢?连药也没有涂均匀，真是的。”

一时间，我明白了妈妈对我的这种独特的爱，也明白了妈妈的爱在暗处，不在明处，就像梅花只在冬天开放一般。

1.“妈妈，你到底为什么爱我?”母亲放下针线，用她的面额，抵住我的前额，温柔地，不迟疑地说:“不为什么，只因你是我的女儿!”

——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》

2.我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命，不管你们怎么看我，我都要开花!

我们要全心全意默默地开花，用花来证明自己的存在。

——蒋雯丽朗读林清玄散文《百合花开》

3.陪伴是一种力量。在这个世界上没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也失去了生存的意义。

——董卿

4.草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话，就十分美好。

——顾城

5.要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢?他们是最简单的土生土长的动物。不能维持一只兔子生活的田野一定是贫瘠无比的。

——梭罗《瓦尔登湖》

6.我愿是激流，是山里的小河，在崎岖的路上、岩石上经过。只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。

——乔榛夫妇朗读匈牙利诗人裴多菲诗歌《我愿是激流》

笑死人的中考零分作文之国庆日

今天是国庆日，因为英明伟大的政府建设国家、爱护百姓的功绩罄竹难书，所以放假一天，爸爸妈妈特地带我们到动物园玩。

按照惯例，我们早餐喜欢吃地瓜粥。今天因为地瓜卖完了，妈妈只好黔驴技穷地削些芋头来滥竽充数。没想到那些种在阳台的芋头很好吃，全家都贪得无厌地自食其果。

出门前，我那徐娘半老的妈妈打扮的花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠，换上双管齐下的西装后英俊得惨绝人寰，鸡飞狗跳到让人退避三舍。东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山，画虎类犬地打扮的艳光四射，趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。

我们一丘之貉坐着素车白马，很快地到了动物园，不料参观的人多到豺狼当道草木皆兵，害我们一家骨肉分离。妻离子散的爸爸鞠躬尽瘁地到处广播，终于找到到差点认贼作父的我和遇人不淑的妹妹，困兽之斗中，我们螳臂当车力排众议推己及人地挤到猴子栅栏前，鱼目混珠拍了张强颜欢笑的全家福。

接着到鸡鸣狗盗的鸟园欣赏风声鹤唳哀鸿遍野的大自然美妙音乐。后来爸爸口沫横飞地为我们指鹿为马时，吹来一阵凉风，唾面自干的滋味，让人毛骨悚然不寒而栗，妈妈连忙为爸爸黄袍加身，也叮嘱我们要克绍其裘。

到了傍晚，因为假日的关系，餐厅家家鹊占鸠巢六畜兴旺，所以妈妈带著我们孟母三迁，最后终于决定吃火锅。有家餐厅刚换壁纸，家徒四壁很是美丽，灯火阑珊配上四面楚歌，非常有气氛。十面埋伏的女服务生们四处招蜂引蝶，忙着为客人围魏救赵，口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。

饥不择食的我们点了综合火锅，坐怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人，要求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务生，快点将狡兔死走狗烹，因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕，就等着火锅赶快沉鱼落雁好问鼎中原，可惜锅盖太小，有点欲盖弥彰。

汤料沸腾后，热得乐不思蜀的我们赶紧解衣推食好大义灭亲上下其手，一网打尽捞个水落石出。

火锅在我们呼天呛地面红耳赤地蚕食鲸吞后，很快就只剩沧海一粟，和少数的漏网之鱼。母范犹存[不准骂人]妈想要丢三落四放冬粉时，发现火苗已经危在旦夕，只好投鼠忌器。幸好狐假虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火，终于死灰复燃，也让如坐针毯的我们中饱私囊。鸟尽弓藏後，我们一家子酒囊饭袋，沆瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。

不料结帐的时候，老板露出庐山真面目，居然要一饭千金，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委屈地牛衣对泣。

啊!这三生有幸的国庆日，就在爸爸对着钱包自惭形秽大义灭亲后，我们全家江郎才尽，一败涂地。

笑死人的中考零分作文之懂得分享

自然之鬼斧神工与人文之巧夺天工，在一定程度上有相同之处。

于是乎，聪明的人儿经巴勒斯坦“有各式各样的水生植物和鱼类”的加利利海与“没有任何生物”的死海之对比，由物及人，想到了万物之灵长应该“懂得分享”。

“分享”的前提在于“沟通”!

美国心理学家乔瑟夫·勒夫和哈里·英格拉姆在20世纪50年代创造的“窗户理论”指出，“每个人的内在都像一扇窗，分成四个方块”——

其一，开放区：“自己看得到，别人也看得到”的那一面;

其二，隐藏区：“自己看得到，别人看不到”的那一面;

其三，盲目区：“别人看得到、自己看不到”的那一面;

其四，封闭区：“自己和别人都看不到”的那一面。

研究成果表明：“真正而有效的沟通，只能在开放区內进行，因为在此域内，双方交流的资讯是可以共享的，沟通的效果是会令双方满意的。但在现实中，很多沟通者对彼此都不很了解，很无奈地进入了封闭区，沟通的效果就可想而知了。”

“沟通”的程度决定了“分享”的程度。

“浅人得其浅，深人得其深：一题在手，小学生能写，中学生能写，大学生能写，教授院士也能写。”是谓“涉浅水者见鱼虾，入深水者见蛟龙”。

当然，“鱼虾”与“蛟龙”亦是相对而言的。

我们能“懂得”在学习中“分享”心得甚或秘诀，在工作中“分享”技巧抑或方法，是“见鱼虾”;进一步阐明在一个中考有“排名”，商战为“你死我活”的环境里，不“懂得分享”情有可原，系“见蛟龙”。

我们能“懂得”在理解与质疑中“分享”乔哈里资讯窗的优点“促进信息开放与共享，产生互为参照的共同点，是“见鱼虾”;进一步阐述其缺点“如果不能将资讯窗理论与强化积极行为或改正错误行为联系起来，那么就会成为一项没有意义的实践”，系“见蛟龙”。

俗话说：“上山打老虎，老虎打不着，逮个小松鼠。”

呵呵，应试教育体制下，学生遵中考命题专家之“懂得分享”之“高尚“命题，能“逮个小松鼠”也着实不错了。

有人讲“懂得分享”这个题目很好理解。

窃以为，“见鱼虾”或曰“逮个小松鼠”者也!

要“懂得”，越是容易的题目越是难写;善于“分享”睿智者的痛苦，那实在是一种崇高的哲思境界。

当我们的笔触停留在“懂得分享”的好处“生命就像加利利海的活水一样，丰沛而且充满活力”喋喋不休时，其实我们正在说一些正确的废话。

眼下有一句时髦语：“共享(即“分享”)改革成果。”

一个能“立意深刻”与“有创意”并有“深厚的文化底蕴”的人，理该看到的是“共享(即”分享“)改革成果”的许愿何以总是在玩弄“画饼充饥”、“望梅止渴”之类的心理学游戏!

改革既然已到“深水区”，不“见蛟龙”者，大抵乃认知的低能儿。

懂得“懂得分享”的难处，大约属“懂得”的极致——

“自然人享有的对其个人的与公共利益无关的个人信息、私人活动和私有领域进行支配的一种人格权”，作为公民隐私权，正在被强势利益集团者利用手中民众赋予的权力，肆意变相“放大”，让民众合情合理的诉求“官员财产公布”成为一厢情愿的纸上谈兵。

德国诗人歌德曾说：“能分享他人的痛苦的，是人;能分享他人的快乐的，是神。”

斯言不妨改成：“能分享他人的快乐的，是人;能分享他人的痛苦的，是神。

作文要求：

当代社会人们精神压力普遍增加。据新浪网、人民论坛网最近的一项调查，有70。8℅的受访者认为“自己的工作和生活绷紧”中小学生也不例外。某报社日前收到了“甜甜”同学的一封求助信。信的主要内容如下：

我是一名女生，小学成绩教好，活泼开朗，爱好画画。升入初中后，学习压力和加大，成绩急剧下滑。上课开始无法集中注意力，要没胡思乱想，要没打瞌睡，极少交作业。知道这样不好，但是我控制不住自己。后来一想到要来学校上课就情绪紧张、低落，看到书本就头痛，感觉学不进去，便讨厌学习，讨厌学校的一切。想要放弃学业，但是又害怕父母伤心，矛盾极了!

甜甜感到无助和痛苦。在学习过程中，你或你的同学有类似的经历和感受吗?你又是怎样看待压力和挫折的呢?请你根据下面要求写一篇作文，对甜甜进行劝解。

一位考生是这样写的：

大姐，实在对不起，咱俩情况差不多，我也帮不了你。(完)

结果，只能给“零”分。

一只风筝在空中飞舞。

作为这茫茫天海中的不起眼的一个，总觉得自己太平凡了，太渺小了。它总感到一种莫名的自悲与无助。但望着它梦寐以求的蓝天，它要不同，它坚信它是特别的，它追求着自己的方式，自己的梦。

屹立在岸边的沙滩上，向远处望去，只看见白茫茫的一片。海水和天空合为一体，都分不清是水还是天。一个个活泼的孩子在海边沙滩上跃入水中，吮吸着大海的甜蜜。再望向它，它在那挣扎，想在天空中自由遨游畅想。

望着冰冷的海水，我却心惊胆寒，脚尖沾着水，海面上出现一条条涟漪，但这涟漪似乎也是小心翼翼，生怕溅起大的波纹。海边变得寂静许多，只有那涟漪在那波动，停息，波动……它似乎在尝试，尝试这用自己的方式将线绳挣裂，挣断。

远处出来嬉闹声，总觉得寒意飘飘来，涟漪停息了……

“姐姐，你怎么不下水呀，要不要我教你呀!我会蝶泳，仰泳，蛙泳。哦，对了，我还会自由泳!你……该不会不敢吧?”

不，我不平凡，不渺小，我要跨出这一步。

闭着眼走入水中，冰冷侵蚀了我全身，心中意乱，一切让我本能地跑上沙滩。

“我就说她不敢吧。”

不，我行的。海，是我从小的梦想，是我梦寐以求的天堂。我相信我是特别的，我要用我自己的方式追求我自己的梦。

身儿轻飘，脚步轻盈，迈着稳重的步伐，怀着美好的梦想，我走向了大海，游向大海。是的，我做到了，我不再对大海爱而生畏，留下只有勇敢的清香……

它扯断了线绳，深情地望着天空。它的双翼不断抖动，愈飞愈高……

追逐勇敢，寻觅勇敢的清香。记得有人说过这样一句话：勇敢的代名词是跌倒、挫折、希望与成功。而在追逐勇敢的过程中，恰恰也需要这种动力。不要彷徨了，不要悲伤了，坚定的信念会射穿梦想，照耀到人们的心田。

人生，不是十全十美的，在面对困难时，我们要坚定地站起来说：“为了自己梦想，一切皆可战胜”。

有多少人身体上有着缺陷，但他们并不气馁，通过坚持不懈的努力，取得了令人瞩目的成就。

海伦?凯勒自幼因病成了盲聋哑人，悲惨的遭遇曾让她痛不欲生。但她始终心怀感受世界的梦想。终于在沙利文老师的帮助下，克服了重重困难，成为了美国十九世纪著名作家。心怀梦想，再塑生命。这需要付出多少努力，多少汗水啊。

贝多芬一生坎坷，在他音乐创作达到巅峰的时候，听力衰退，最后失聪，这对于一个热爱音乐的人来说，是多么可怕的打击啊。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，依然坚守自己的音乐梦想，终于凭着坚韧无比的意志，创作出不朽名作《命运交响曲》。

像他们这样的人还很多很多，身体的缺陷不但没有摧毁他们的意志，没有击碎他们的梦想，反而让他们飞得比平常人还要高;还有一类人，他们没有优越的生活环境，残酷的现实不但没有击碎他们的梦，反而“增益其所不能”。

爱迪生家境贫寒，只读了三个月的小学就失学了。但他勤于自学，善于思考，追求科学真理是他的梦想。在研究灯丝材料时，他大胆地将几千种丝状物用来做试验，通过数以万计的实验，才最终成功地发现了钨这种最好最便利的灯丝。

居里夫人在无比艰苦的环境下，对沥青铀矿进行分析和分离，实验了数年终于将镭分离出来。镭的发现，给人类带来了许多的好处，不仅用在医学方面，还用于科学方面。她说：“我从来不曾有过幸福，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是，不论对任何困难都决不屈服!”支撑着她的也是对科学梦想的不懈追求。

坚持不懈是他们成功的秘诀，他们都有信念，跌倒了不气馁，坚定地站起来，向着心中的理想奋斗，最终超越了自我。

我们坚信，只要有梦想，就一定可以战胜所有困难。

多些“一员官”

《清稗类抄》中载，有个县令叫陆清献，为人刚正。巡抚慕天颜的生辰，下属官员争相献纳奇珍异宝，唯恐礼物不丰厚。只有陆清献，从袖中拿出一匹布、两双鞋，说：“此非取诸民者，为公寿。”巡抚笑了笑，却没有收下。没过多久，陆清献就因为一点小事被罢了官。

为了自清而丢了乌纱，在陆清献看来，或许是意料之中。清操与官位之间，如何选择?奉上一匹布、两双鞋的那一刻，他应当已在心里作出了决定。只有秉持“勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困”的理念，才能像陆清献那样，不降其志、不辱其身，做个仰不愧天、俯不愧地的“一员官”。

王勃字子安唐代初年的诗人与杨炯卢照邻、骆宾王一起被称为"初唐四杰"《杜少府之任蜀川》选自《王子安集》

岑参唐代诗人《白雪歌送武判官归京》选自《岑参集》

张养浩字希孟号云庄元代散曲家《山坡羊潼关怀古》著有《云庄休居自适小乐府》

莫泊桑法国作家《我的叔叔于勒》(短篇小说)选自短篇小说集《羊脂求》

罗贯中元末明初小说家《空城计》节选自《三国演义》

左丘明春秋时期人，《左传》是根据鲁史所写的编年体史书。《曹刿论战》司马迁西汉史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之离骚"《陈涉世家》

艾青原名蒋海澄代表作《大偃河,我的保姆》《给乌兰诺娃》选自《艾青诗选》

吴敬梓字敏轩清代小说家《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说.《范进中举》

吕叔湘《人类的语言》《论"基本属实"》顾颉刚历史学家《怀疑与学问》选自《通俗论集》

孟子名轲，字子舆战国时期儒家学派的代表人物《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》

柳宗元字子厚，唐代文学家著有《柳河东集》《捕蛇者说》(说，一种叙事兼议论的文体)《始得西山宴游记》

欧阳修字永叔号醉翁、六一居士，谥"文忠"。北宋文学家，史学家。《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》

茅盾散文《白杨礼赞》(选自《见闻杂记》)马克·吐温美国进步作家《竞选州长》(小说)《婴儿》(讲演)

苏轼北宋文学家号东坡先生唐宋八大家之一。《记承天寺夜游》(散文选自《东坡志林》)《水调歌头》、《江城子密州出猎》(词选自《东坡乐府》)《乐府诗集》

曹操《观沧海》《龟虽寿》《陌上桑》(汉代乐府中的民歌)《木兰诗》(北朝民歌)

李白唐代诗人《李太白全集》《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》《渡荆门送别》《行路难》

李贺字长吉唐代诗人作品有《李贺诗歌编》《雁门太守行》范仲淹字希文北宋政治家文学家。著有《范文正公集》《渔家傲》(词牌名选自《唐宋诗词鉴赏辞典》)《岳阳楼记》选自《范文正公集》

燕子去了，有再来的时候，桃花谢了，有再开的时候，杨柳枯了，有再青的时候，可是聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?我的思想如小鸟一样静静地在某个不知名的树枝上停留，又忽然展开翅膀。

时光被踏在脚下，人们如履薄冰，可它还是像镜子摔在地下，破碎了，碎成花海，碎成麦浪，这时，我们抬头望向远方，发现那里丰收了，我们忘了，自己的时光开始荒芜了。今天也会变成昨天吧，明天也在偷偷接近，化为今天的替身吗?

我们从不知道自己在思念什么，直到我们得到它;也从不知道自己重视什么，直到我们失去它。就像我们走到迷宫的尽头才发现那是起点一样，我们永远在思念明天，永远重视今天和昨天。

记得《钢铁是怎样炼成的》的序言里有这样一句：青春对于每个人都有一种意义，来是一瞬，去是永恒。

回头望去，那个手拿兔宝宝的胆小女孩还站在街口守望，而站定了的我忽然觉得自己是属于今天和明天的，于是向前狂奔。一直渴望着，每天早上，那一轮崭新的红日，以反我们心中崭新的希望。

错过了月亮，不能再错过繁星和黎明。和着太阳的舞步旋转，不再错过似水流年，每一个娃娃都是一个天使，每一个女孩都是一位公主，让我们破茧成蝶，一起快乐地飞向明天。

一滴水可以折射太阳的光辉，一朵花可以点缀春天的美丽，一颗螺丝钉可以带动机器的运转。尽管世间繁华万千，但你依然可以发现：其实平凡也美丽。

平凡的一滴水很美丽。茫茫人海中，洪战辉便是一滴平凡的水。他不是星光闪闪的明星，也不是家缠万贯的富豪，他，只不过是个平凡的大学生。他打工挣钱，不是为了“推动祖国经济发展，实现伟大复兴”，而只不过是为了撑起困境中的家庭，让妹妹生活得更好罢了。平凡的心愿，平凡地去实现，可他却感动了中国。洪战辉自强不息的精神和强烈的责任感是他的美丽所在，他的行为所折射的正是精神文明的光辉。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽--只要我们向洪战辉学习。

平凡的一朵花很美丽。许多人喜欢牡丹花，因为它雍容华贵，高贵典雅。而邰丽华让我发现：平凡的一朵花也美丽。如果说一般的人是平凡人，那么残疾人更是平凡中的平凡。邰丽华，正是一朵受到上天不公待遇的花朵，如果没有那次春晚的绽放，她根本不为人所知道。可她身残志坚，那纤弱的双臂，舞出了天地间绝美的姿态!我忽然嗅到了生命的芳香。邰丽华坚强的意志和艰苦奋斗的精神正是她的美丽所在，她点缀的正是心灵春天的美丽。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽--只要我们向邰丽华那样散播内在的芳香。

平凡的一颗螺丝钉很美丽。神舟六号成功发射，使聂海胜、费俊龙两位英雄航天员受到所有人的鲜花与掌声，他们的背后，有一群扎根在戈壁默默奉献的科技工作者，他们中的每一个都像一颗螺丝钉，在自己的岗位上兢兢业业，攻克一道道技术难关，认真刻苦，毫不张扬，这就是他们的美丽所在，他们的工作带动了航天机器的运转。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽--只要我们能踏踏实实、默默做好自己的份内之事。

平凡不是平庸，那是一种比伟大更值得尊敬的品格。平凡何尝不美丽?就让我们去做那一滴水、一朵花、一颗螺丝钉，于无声处绽放我们最光彩夺目的美丽。

生命并没有结束 “死不死?”“就该枪毙!”一群人说着、骂着。

“你死不死?”监考老师在前面看着下面交头接耳的考生。

虽然考试还没有开始，但是火药味已经很浓了，似乎张开嘴就能吃到枪药了。 语文卷子在考试前5分钟就发下来了，看到作文后我就想到了这个题目《生命并没有结束》。我的脑子里顿时思绪万千，已经无暇顾及前面的那60分题了，拿起笔就添上了答案，也不知道有没有多选题。 好好想作文怎么写，突然我看到了脚下的阿迪王，这让我联想到了春哥、大帝……那句口口相传，老幼皆知，最经典的口号：信春哥，得永生!对啊，生命并没有结束，因为我们都信春哥，我们可以得到永生，生命怎能结束?!

我又一次欣赏了脚下的阿迪王，那么光艳美丽!大帝、春哥保佑我吧，我不仅要生命，还要分数!

老师，这份试卷是有魔力的，如果你不信春哥、不信大帝，那么你必死无疑。如果你希望你的生命不会结束，那么就请给我一个满分，我们敬爱的春哥和大帝一定会饶恕你的! 写到这里差不多400字了，距离要求的600字还差点，那我就再写上几句吧。

还是说说考场里面的事情，此时考场内已经乱了，此时不是武松的血溅鸳鸯楼，而是血溅中考场!带着刀的那个人我不认识，但是看到他脚下的阿迪王我就知道他是我哥们。我也看到了有人躺在了地上，早已血肉模糊，希望他也信春哥，生命不会结束，否则估计死定了。

考场中一片惨象，两位监考老师似乎都很胆小，躲在讲台后面不敢出来，考场内好学生面前的卷子早已被抢跑，一群穿着阿迪王的学生在狂抄。我不想去抄，因为我不想违反考场纪律，仍然坐在我的位置上完成这篇作文。

突然，我听到了警车的声音，隐隐约约的，因为考场里面太嘈杂了。没错，就是**，手持防暴盾进入了我们考场，那些打人的、抢卷子的学生全被带出去了，我想我做对了，要不就会进去了，这篇作文也没法再展现在世人面前了。

生命并没有结束，因为我的目标还没有实现，我的希望，我的理想，我的一切……

一、知识要点复习：

内容涉及面较广泛。一是文体知识：记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。二是文学常识：基本课文涉及的重要作家和作品，还有小说、散文、诗歌、戏剧的常识，还有教材中交代的主要文化知识，日常生活经常用到的一些文化常识。

(一)小说散文诗歌戏剧常识

1、小说：是一种通过人物，情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。

小说三要素：人物：典型的艺术形象情节：(序幕)开端发展高潮结局(尾声)环境：自然环境，社会环境

2、散文的含义和特征

散文有广义和狭义之分。广义的散文通常指除诗歌、小说、戏剧、曲艺等以外的其他所有文章。狭义的散文是指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。近年来，杂文、报告文学、回忆录等已从散文中分离出来，成为新的文学体裁，散文这一概念的外延逐步缩小。这里所说的散文就是狭义范围内的散文。

根据散文的表现内容和表达方式，散文一般可以分为三类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文，当然也有将记叙、抒情和议论融为一体的。

散文作为一种独立的文体样式，有以下特征：

(1)取材广泛散文的题材包罗万象，大千世界中具有认识意义、思想价值、美学意蕴的人、事、物、景，都能成为散文的题材范围。散文的这一特点使它能够迅速地表达作者的生活感受。

(2)形散神聚

形散神聚又叫形散神不散，是大多数散文的基本的特征。形散指取材广泛、形式自由、手法灵活、思路开阔，从内容到形式要散得开。神聚指文章整体结构严谨，材料层次井然，有统一的主题。散文贵“散”，但要散而不乱，思路清晰，首尾一贯，做到撒得开，收得拢。

(3)形式自由

散文无定体，笔法无定格，凡写人、叙事、议论、抒情，兴之所至，挥洒自如，涉笔成趣。这使得散文形式自由灵活，多种多样，随笔、游记、札记、访问记……都是散文家族的成员。只要能很好地表现内容，在形式上是不受任何限制的。

(4)富有文采

好的散文总是和优美凝练的语言联系在一起的，讲究对语言美的追求。一般来说，散文的语言应当简洁、凝练、自然、优美。在遣词造句上，讲究朴实而不贫乏，华丽而不做作，丰富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚为天然，使读者看不出雕琢的痕迹。

(5)情真意切

散文和诗歌一样，侧重于抒发情感，表达情志。散文之所以能产生一种迷人的艺术魅力，就在于作者在散文中所精心描绘的诗情画意和自然流露的真情实感。散文中的情贵真、贵深、贵实，忌假、忌浅、忌浮。要为情造文，不要为文造情。只有真情实感才能打动读者。

3、戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

戏剧的种类很多。根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。话剧以对话为主，如《雷电领》;歌剧以歌唱为主，如《白毛女》、《图兰朵》;舞剧以舞蹈为主，如《丝路花雨》;戏曲是我国传统的戏剧形式，包括昆曲、京剧和各种地方戏，以歌唱、舞蹈为主要表演手段。根据剧情的繁简和结构的不同，戏剧又可分为多幕剧和独幕剧。根据题材所反映的时代的不同，戏剧可分为历史剧和现代剧。另外，根据矛盾冲突性质和表现手法的不同，戏剧还可以分为喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素，在古今中外的戏剧作品中占的比重最大。

剧本是舞台演出的依据和基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。剧本一般有以下几个特点：

(1)有尖锐的矛盾冲突即戏剧冲突。戏剧冲突展现人物性格特点，推动剧情的发展，揭示作品的主题。戏剧冲突的发展变化过程就构成了剧本的情节结构。剧本的情节结构，一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有的多幕剧还有序幕和尾声。

(2)主要运用人物语言(对话、唱词、独白、旁白)、动作塑造人物形象。人物语言、动作高度个性化，符合各自身份和性格特点。

(3)适合舞台演出。人物、事件、时间、地点高度集中，人物不能太多，事件不能纷繁，场景不能过多地变换。

(4)有舞台说明。舞台说明写在每一幕(或场)的开端、结尾和对话中间，内容包括人物、时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。

4、诗歌

诗歌，是一切文学作品的开路先锋。是具有强烈的感情色彩，最凝练、形象地反映生活，富于想象，构思精巧，有一定的节奏、韵律，常根据节奏和音顿分行排列的一种文学体裁。诗歌作为一种独特的文学体裁，不仅由于它在内容上是用高度精练的语言来抒发丰富的思想感情，而且在于它的表现形式既有别于其他一切文体，同时又随着时代的前进而不断发展、变化：从原始歌谣的不定型，发展到四言、五言、七言诗基本定型，又发展到宋、元的词和曲，以至于今天的新体诗。在几千年的历史长河中，这种发展变化是相当大的，是很值得我们注意的。

(1)乐府

乐府原指朝廷所设置的音乐机构。它的任务，一是将文人歌功颂德的诗歌制成曲谱，制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民间歌谣，陪上音乐演唱;三是训练演奏人员和歌手。以供郊祀、饮宴、游观娱乐的需要。后来，把乐府机构所采集、创作的歌辞，统称为“乐府诗”，或简称为“乐府”。这样一来，“乐府”一词就由专业机关而变成诗歌的名称了。最早的乐府诗是配乐歌唱的，后来文人仿照这种体裁创作的乐府诗，不管配不配乐，都一律称之为“乐府”。

(2)歌行

歌行是古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗多用歌、行、曲、引、叹、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”为最多，逐渐合称为一种诗体名。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言等古体，篇幅长短不一。

(3)古体诗

古体诗有两种含义。一指诗体名，也称为古诗、古风。与唐以后兴起的近体诗(格律诗)相对应。其表现形式有三言、四言、五言、六言、七言及杂言多种，且不讲究对仗、平仄等格律，用韵也较为自由且可换韵。在多种体式中，以五言、七言为多。二是对于古体诗歌的泛称。又，南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。

(4)近体诗

近体诗也称“今体诗”、“律诗”。是唐代以后的律诗和绝句的通称。近体诗篇有定句，句有定字，讲究平仄，双句压韵，首句可压可不压(五言仄起式首句不用韵)。律诗除首联尾联外，中间两联(颔联、颈联)还要求对仗。“今体诗”一名是唐人为区别以前的诗体而采用的说法，为后人沿用，现代则多称为格律诗。

(5)四言诗

四言诗指全篇每句四字或以四字为主的诗体。四言诗在殷商时代形成，是我国古代诗歌总最早形成的诗体。四言诗(这里主要就《诗经》而言)在我国的诗歌发展史上有其特殊功绩。除了语言的准确精练而外，赋、比、兴的运用，开创了我国诗歌“形象思维”的先河。东汉以后，“文繁而意少”的四言诗逐渐衰微，为民间新兴的杂言、五言诗所取代。

(6)律诗

律诗是一种每首八句、中间两联必须对仗的格律非常严谨的诗。它在南北朝时代就已经开始出现，到唐代初期基本发展成熟，盛唐以后是它的黄金时代。律诗分五言律诗(简称“五律”)、七言律诗(简称“七律”)和排律(或“长律”)三种。此外，还有少量的三韵小律和六言律诗。律诗的格律非常严谨，在每首的字数、句数、压韵、平仄、对仗各方面都有严格的规定。这些规定可以归纳如下：1、每首限定八句。2、限定用平声韵，而且必须一韵到底，中间不能换韵。3、每句的句式、平仄都有规定，而且讲究粘对。4、每首必须用对仗。

(7)绝句

绝句是律诗的一种。每首四句，等于律诗的一半，所以也称“截句”、“断句”。基本格式仅为四句，绝句有五言、六言、七言等几种，“六绝”较为少见。绝句分“古绝”和“律绝”两大类。其中不讲平仄、连对，压韵又可平可仄的，叫古绝;讲究平仄、连对并压平声韵的，叫律绝。

(8)五言诗

五言诗是由五字句构成诗篇的一种诗体。五言诗是在民谣和乐府民歌的影响下产生和发展起来的。它从汉代形成一直到近代，在我国古典诗歌创作中，一直是主要的表现形式之一。五言诗既能反映复杂纷繁的社会生活，又能流漓酣畅地抒发诗人复杂的思想感情，而且节奏鲜明，音韵铿锵。五言诗可分为五言古诗、五言律诗、五言绝句等形式。

(9)七言诗

七言诗是全篇每句七字或以七字为主的一种诗体。它同五言诗一样起源于民间。现存最早的文人七言之作，是东汉张衡的《四愁诗》和魏晋曹丕的《燕歌行》。此后经南北朝时期的发展，到唐代初期成熟，终于在诗坛上确立了与五言诗抗衡的地位，成为我国古代诗歌中的主要形式之一。可分为古诗、七言律诗、七言绝句等。

(10)杂言诗

杂言诗也是古风的一种，具有古风的一切特点，跟“五古”、“七古”惟一不同之处就是一个“杂”字。说它“杂”，主要表现在句式上，其次表现在用韵上。杂言诗的最大优点是可以随着诗人思想感情的奔放而无所拘束地纵情放歌。它可以一韵到底，也可以随意换韵;它的句式可以毫无限制，可以时而三言、四言、时而五言、六言、七言;句子长的可达十字以上，全篇短的可以只有四句，长的可以长到数十句乃至百句以上。正因其“杂”，所以有时还允许夹用少数散文式的句子。杂言诗不论表现形式多杂(但多数还是以七言句为主)，在古代诗歌分类上都把它归入“七言古风”这一大类，即使全篇只有一个七言句。

(11)词

词，诗歌的一种。是伴随新兴音乐而产生的一种新诗体，起源于隋唐，盛行于两宋。从词的句式来说，称为“长短句”。词之所以采用长短不一的句式，是出于音乐上的要求。词有词牌，就是填词时所依据的词牌，词牌对声与韵以及句式与结构有明确规定与严格要求，故有“填词”之说。依照每首词的字数多少，通常把词分为三类，即小令、中调和长调。由于词调不同，它可分为：单调、双调、三叠、四叠四种不同形式。

(12)小令

小令又称“叶儿”，是散曲中产生最早的一种体式。就其表现形式而言，小令是单支的曲子，很像一首句式参差的小诗，更近似于词。小令主要是从民间的词调和小曲变化而来的，其中也有少数脱胎于诗词。它以句式长短不齐而与诗(尤其是近体)迥然不同。与词相比较，则有同有异。主要特点有：用韵比词更密、平仄比诗词更严、通首只有一段、可以另加衬字，这是小令与诗词不同的更显着之点。以字数多少来划分，58字以内为小令，其体式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，无论从数量还是质量上看，它都占据只要地位。

(13)中调

中调：自《草堂诗余》按词的字数多少为词分类以后，词家通常把59至90字的词调称为中调。因为中调的字数介于小令和长调之间，所以得名。如《蝶恋花》、《渔家傲》等词调。

(14)长调

长调即长词。自《草堂诗余》以91字以上的词调为长调后，一直为后人所沿用。如两段的《满江红》、《水调歌头》和三段的《兰陵王》、四段的《莺啼序》等词调，都称为“长调”。

二、文学常识的学习(复习)方法主要有：

(一)分类法。即把众多的作家、作品分成古代、现代、外国三方面进行归纳整理。

(二)网络法。即对一个作家来说，将其名字--篇名--名句，形成一个知识网，对作品多的作家(课文中出现的)可将其作品罗列，涉及到文学常识方面的知识点加以归纳。

(三)表格法。即对一大类作家、作品列表对照。如中国古代作家、作品，可按年代先后列表简记其姓名(字号)、朝代、集名、篇名、佳句……这三各种方法要相互配合使用。

三、命题思路导航

近几年的中考题，考查范围较广泛，要求按时代了解我国古代、现代文学中的作家、作品，按国籍了解外国的着名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文学作品中的主要人物和作品出处及评价，掌握记叙文、议论文、说明文的基本特点和要求，掌握小说、散文、诗歌、戏剧的一般体裁常识的阅读要求，掌握应用文的特点和写作格式，以及常见常用的文化知识。而此部分内容主要靠识记，题型以选择、判断为主。

要掌握好文学常识，要做到能抓住主要内容，识记完整准确，经常复习，同遗忘做斗争。

四、典型例题解析：

例1(安徽省，2002)

下列说法不正确的一项是()

A.《捕蛇者说》选自唐代柳宗元的《柳河东集》。

B.《醉翁亭记》的作者是北宋文学家、史学家欧阳修。

C.《苏州园林》的作者是我国现代文学家朱自清。

D.《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。

【分析】此题意在考查考生对古今外的着名作家、作品的了解情况。这种题型是语文常识类考查最常见的形式。本题涉及到如下内容：题目、作家、出自何处以及体裁等，因出题往往将文体、文学知识揉在一起，因此，需要逐项分析。经分析可以看出A、B、D三项都是正确的，而C项中“《苏州园林》”的作者应是“我国现代着名作家、教育家、编辑家叶圣陶”。

【说明】做这类文学常识的中考试题，不仅要牢记初中六册中重点课文、出处、作者及作家的基本情况，还要扩大知识面并提高分析判断能力。

例2(淮阴市，1999)

下列说法完全正确的一项是()

A.“两表酬三顾，一对定千秋”，说的是诸葛亮和周瑜的事。

B.袭人是《红楼梦》中的人物，严监生是《儒林外史》中的人物。

C.《复活》是莎士比亚的着名剧作，西施是春秋时吴国的美女。

D.科举考试中，在县里或府里参加乡试，考取的人叫“举人”。

【分析】本题属于拓宽加深题，A项中“两表”指诸葛亮的前后《出师表》，“三顾”指刘备三顾茅庐拜见孔明之事，“一对”指刘备和诸葛亮的隆中对策或指《隆中对》一文。总之，这幅对联中的典故没有一件与周瑜有关。故A项错误;C项中《复活》是俄国列夫。托尔斯泰的着名长篇小说，西施则是春秋时越国的美女，故C项错;D项中考“举人”的乡试应在省里举行，在县或府里举行的是院试，考取的人叫“秀才”，故D项也是错的。只有B项说法正确。

【说明】这类型试题意在考查考生知识库存量，它涉及的内容多，范围广，有一定难度，但很多知识与课文内容有关，学生稍加留心加上平时的课外积累，应该可以回答。

阳光透过厚厚的窗纱，把那份明媚的味道带入了我家，秋风摇晃着窗前那盆植物，散发着迷人的芳香。我正想好好沐浴一下阳光，一只趴在窗户沿上的小小蜗牛却扫了我的兴：它背着一个厚重的壳，壳上有着粘液一般的东西，它软软的身体上有着米黄色的坑坑洼洼的皮肤，看得可真让人倒胃口!

好心情全被破坏了，我自然要好好教训它一番：我把它拿下来，放在了墙下，浪费了它辛辛苦苦打拼下来的“业绩”。可这只小小的蜗牛还是不知好歹的向窗沿爬去，丝毫没有要退缩的意思。这可把我惹恼了，恶狠狠的朝它抛下一句话：“何必那么努力?只不过是阳光与叶的芳香罢了!又并非只属于你一人!既然你那么爱爬墙，我就让你爬个够!”说罢，我便转身离去。

第二天，闲来无事之时，我想去看看那只蜗牛爬得怎么样了，顺便也去它身上找找乐子。走到阳台，拉开窗帘，我被眼前的一幕惊呆了：那只蜗牛早已爬上了窗沿，可更让我意外的是，它身边居然卧着一只小蜗牛!我怎么就没想到呢?一只蜗牛怎么可能拥有如此巨大的力量，会始终朝着一个目标前进呢?原来在窗沿上，有着它的孩子，有着它的职责!爱，让它那么强大!

我抓起两只蜗牛，把它们轻轻放在窗口的盆栽上，让它们更好地生活。看着大蜗牛与小蜗牛嬉戏、取食，我的心暖暖地，就像冬日里面对太阳的光芒……

打开窗，让我看见你，看见阳光下“母爱”在酝酿……

我们在过年，他们却在过关，在这病毒肆虐的惴惴不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧。

在新型冠状病毒面前，是他们冲到了一线，是他们，不畏艰难。他们，就是来自各个省市的白衣天使，是抗病毒路上的逆行者。

耄耋之年的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟__年前，SARS病毒爆发的时候一样。__年前，他曾坚定的说：“把病人都送到我这里来!”这斩钉截铁的话语，带给全世界无比的震撼。1年来，这颗为人民服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的志，始终不变。

还有许多医生与护士，在大年三十，当我们吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，他们却义无反顾地离开家人，踏上去武汉的战场。这些逆行者在医院战地中，为人民安全而战。

致敬逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚守诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向他们致敬。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待着他们早日归来阖家团圆，一起走上街头，繁花与共!