《水浒传》【最新20篇】

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼.民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀！

《水浒传》这部明朝小说，大家肯定都很熟悉了，它可是咱们中国有名的“四大名着”之一，这部小说为我们讲述了农民起义的全过程。

作者施耐庵因为与当道的贵权不合，弃官归家，后而写了《水浒传》。此书并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，后半部写宋江被招安，最后以悲剧结局。其结构严整，以官逼民反、替天行道为主线，各个故事，如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等，具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快、精炼、准确、生动，叙事绘声绘色，极为传神。

在这一百零八位好汉中，令人敬佩的有很多：“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“浪里白条”张顺、花和尚鲁智深······在如此多的好汉中，我最佩服的便是吴用了。

我刚看到吴用这个名字时，就禁不住笑出声来，因为它的谐音是“无用”，就是没用的意思。但当我真正阅读关于吴用的文章时发现，吴用不但不是没用的人，而且还是智多谋，是个能为梁山伯做出巨大贡献的人。人们都说“人如其名”“人如其名”，可我看这位军师一点儿也不。

打仗的事怎能缺了军师呢?你看《三国》不是有个诸葛亮，《史记》不是有个蔺相如吗?军队怎么排兵布阵，怎样用计攻城，都少不了军师。而吴用和他们不一样，他可是从民间加入的，开始也没太大名声。

《智取生辰纲》的故事就是关于吴用的。杨志为保生辰纲顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。在路过黄泥岗时遇一批贩枣客人，后又有一个贩酒客而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷，此时有人偷喝了另一桶的半瓢酒，接着又有人偷喝未成被贩酒人发现。杨志见属下口渴难耐，就允许他们买下了剩酒，喝下后却发现药性发作。原来这群贩枣客就是晁盖、吴用等假扮的，贩酒客则就是白胜所扮。因其生辰纲增加了百姓的生活负担，所以吴用提出此计谋，成功智取了生辰纲。

这篇文章让我对吴用更加了解：他是个为民着想的人。

读完这本书，我觉得不管什么农民起义，还是什么内乱，其实都和官员息息相关。官员不好，人民就会抗议，从而发生这样的事。当今社会呢，又有了贪官。所以，我们人民不仅仅是“捕兽夹”，还是“苍蝇拍”!

望全国人民的生活越来越好，祖国就会更好!更强大!

《水浒传》是明朝小说家施耐庵的杰作，与《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》一起被列为“四大名著”之一。在这本书中，不仅有悬念陡生的故事，栩栩如生的人物，还有许多令人深思的问题。

《水浒传》讲的是宋江领导下的林冲、鲁智深、花荣等一百零八条好汉在梁山泊扩张势力和地盘，并接受朝廷诏安，消灭乱党，最后被奸人陷害而全军覆没的故事。

看完了这本《水浒传》，我最大的疑惑就是：梁山好汉们真的是好人吗？诚然，作者把他们塑造成了一个个疾恶如仇、路见不平拔刀相助的英雄角色，但是抛开他们身上的种种遮掩，这群“梁山好汉”们俨然就是一群打家劫舍、杀人不眨眼的强盗。不过，就算如此，百姓们仍旧把他们当成英雄一样崇拜。作者就是靠这一点，写出了当时贪官污吏的可恶，以及百姓们对反叛贪官的梁山好汉的崇拜。在当时那个人命不值钱的时代，人人都在为自己的性命担忧，而那些贪官污吏们，却舒舒服服的躺在自己奢华的家里，吸食着人民的血汗。比起强盗，他们是真正的刽子手，真正的魔鬼，这就是作者想传达给我们的讯息吧！

《水浒传》是一部杰出的小说，是中华民族一笔宝贵的精神财富。

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说经过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

它不仅仅是农民起义的壮丽史诗，并且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。就在昨天，我把《水浒传》看完了。

《水浒传》主要写了发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象。比如：及时雨宋江，黑旋风李逵，智多星吴用等等一百零八条好汉的英雄形象。

宋江为人仗义，孝顺父亲，他原来是在山东郓城县的县衙里做一个小吏，因宋江救过晁盖，所以晁盖为了答谢宋江，派刘唐送书信及一百两黄金给宋江。可是老天不作美，这件事很快让阎婆惜发现，她讹诈宋江，宋江一怒杀死阎婆惜，犯了人命官司。美髯公朱仝私放了宋江，这才使宋江结识了武松。后来，宋江受到了重重困难，结识了好汉，但蔡京、高俅等人不放过宋江，最终用毒酒毒死了宋江。

这本书使我认识了108条好汉，他们个个勇猛。它不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。

我觉得兄弟之间，朋友之间，最重要的就是讲义气。读了《水浒传》后，我更对《水浒传》中的兄弟之间的义气而感动不已，我觉得，一个人最起码要对朋友坦诚、忠诚、忠信。而《水浒传》中的每个人都对自己的朋友讲义气，守信用，非常符合我的朋友观。

《水浒传》中的英雄儿女从不做对不起朋友、兄弟的事。记得《水浒传》中有一段这么写：，武松到哥哥家作客，武大郎的妻子潘金莲对武松有意。可武松却不贪图潘金莲的美色，绝不做对不起哥哥的事。这使我更佩服这些英雄好汉!

可在生活中，我们却没有做到对朋友讲义气，坦诚相待。记得我上幼儿园的时候，有一节图画课。那时我忘记带画笔了，我便向我的好朋友求助，可她却说;“我也忘记带了。”我那时心里想：“咦，今天今天好像看见她带笔了啊?”难道是我看错了?于是，我便向其他人借画笔。可是，当我们要画画的时候。她居然拿出一盒彩色笔。我当时气极了，我生气并不是她不借我画笔，我生气是因为她居然对我撒谎!我觉得朋友之间最最重要就是坦诚相待，如果连这个都做不到，那还做什么朋友!所以，我更觉得《水浒传》中的英雄儿女值得我们敬佩!他们是豪杰，他们是英雄!

《水浒传》中的英雄好汉，他们对朋友坦诚相待，他们肝胆相照，他们是豪侠，他们是好汉!

我觉得，《水浒传》是一颗璀璨无比的“东方明珠”!

《水浒传》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。也记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭_人谋害的英雄故事。

读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠和义。忠，即是对自己的祖国忠心，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种逼迫利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的耻辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有短短三笔，有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。

在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。“义”可以理解成正义，而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝结，就是义气的聚集，就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平。这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?朋友间有了正义，不怕生死，一百零八好汉也就成了有福同享，有难同当的真情患难兄弟，他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。但在这些性格各异、单枪直入的英雄好汉中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称中国古典四大名著。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后则灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。这本书揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有那各具特色的英雄好汉。

我最喜欢梁山泊上那位足智多谋的军师，他曾为晃盖献计智取生辰纲用药酒麻倒青面兽杨志夺北京名府梁书送给蔡太师庆贺辰十万贯金银珠宝。宋江浔阳楼念反诗捉戴宗起押赴刑场快行斩吴用用计劫场救宋江、戴宗。他就是智多星——吴用。

水浒一百单八将，人物形象中令我记忆最深刻的.是“花和尚鲁智深”。他是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀恶人。透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下，有一个善良真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。”

你是否还记得水性奇佳的浪里白条张顺，石刻技术超群的玉臂匠金大坚……这里卧虎藏龙，这里也藏污纳垢，但是在这里尽显英雄本性。他们同甘共苦，勇往直前，他们是真正的英雄。

大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响。……

路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊……听到这样的歌声，一定会想到的就是梁山好汉吧，就在这几天，我读完了《水浒传》这本书。

这本书深深的反应了当时北宋时宋徽宗无力把持政权，而让众多奸臣得逞的事情，使一些正直的官员遭受到很大的排挤，宋江就是其中一个。

宋江重情重义、一心只求精忠报国，被逼梁山后坐上了梁山的第二把交椅，晁盖死后，宋江成为梁山之主，他手握重兵，并没有做一些打家劫舍的买卖。官军多次征剿梁山，在梁山众兄弟的团结下，梁山好汉一次又一次的击退官军，而且每攻下一座城池，并没有享受荣华富贵，而是将财产的一半分给了百姓，得到了百姓的爱戴。

被逼上梁山的英雄好汉不只宋江一个，比如说呼延灼吧，自己在外南征北战，而知府却怕呼延灼强了自己的风头，居然写信来害他，而呼延灼自己却一无所知，知道梁山将他擒住，并将亲笔信给呼延灼查看，身怀正义的呼延灼不相信，知道将城池攻下，抓住知府亲手审问，才知道知府的真正面目。

一心想诏安的宋江，日日夜夜想着精忠报国，被诏安到朝廷中后，奸臣们更是结党一个一个收拾当官的梁山好汉，玉麒麟卢俊义、呼保义宋江都亲手死在高俅等人手中，吴用和花荣也因思念而自缢。

《水浒传》这本书真实的揭露了当时的封建统治和当朝皇帝的昏庸无能，最终导致一个王朝衰落的真实故事，宋江的大仁大义非常值得我们学习，告诉我们得人心者的天下，只有真正对别人忠诚、善良，别人才会记住君子的大名，而忠诚对待。

我国古代四大名著中，三国过于理性，西游过于浪漫，红楼过于晦涩，只有水浒，称得上是老少皆宜。农忙时到乡间看看，儿童们在街上扮演者水浒中的角色，;老人们在树荫下谈论着水浒的片段，就连妇人们，也会哼几首与水浒有关的曲子。而在我们的课堂上，有关于《水浒传》的课文，人们的口中，也不时会蹦出一些出自水浒的成语可见，《水浒传》这部名著，已深深进入到了中国人的心里。

《水浒传》是一部以农民起义为内容的小说，全书讲述了108位好汉为生计所迫被逼上梁山，落草为寇的故事。落草为寇的好汉们心存善念，只是劫富济贫，除暴安良。后来，一百单八将在宋江的领导下接受朝廷的招安，为朝廷四处平息祸乱。虽然建功无数，但是梁山好汉们也是损兵折将，最后，全部死去了，有的战死沙场;有的被小人出卖;有的病死只有少数几个是寿终就寝

水浒传的成功，不仅仅在于，动人心弦的曲折故事情节，还在于他塑造了各式各样的人鲁智深是圣人拳打镇关西，倒拔垂杨柳，手拿禅杖却身纹纹身;身着禅衣去喝酒吃肉完全不受任何世俗教条的约束与控制，冲破世俗，看透红尘，维护正义，毫无顾忌。一颗赤诚心，一身忠诚骨，而就是这个看似放荡，玩世不恭，行为不检的僧人却在生命的最后一刻领悟红尘，参透禅理，得道圆寂，他，毫不利己，专门利人，打抱不平，重义轻财，他的一切，都是为了别人;林冲，是凡人，他有自己的事业，有自己的理想，有自己的追求也有自己的妻子与感情。

他所做的，有的为了自己，也有的为了别人。他是许多人内心的真实写照，这个人物，最真实。他善良，他有顾忌，他也有些软弱。正是因为善良，他被欺负，被侮辱可他有骨气，他不服输!于是，他上演了风火山神庙，雪夜上梁山这大快人心的一幕。李逵是粗人，他有一切粗人所统一有的品质实在。李逵一直以来死心塌地的保护宋江，两把三板斧，一身英雄胆。

路遇李鬼浑不怕，双斧生风鬼神惧。发达不忘家中母，为母报仇杀尽虎。武松，是英雄。十八酒白酒下肚，景阳冈中打得虎，狮子楼上愤杀奸，双人头颅祭兄长。在孙二娘的店里，他是唯一一个没有背卸了四足的人，梁山泊上，他是唯一一个上山前就被人做英雄的人这一个个人，一个个耳熟能详的故事，都给我们以人生启迪，让所有人都能从书中找到自己的影子

人生在世无再少，莫将白发唱黄鸡，有生之年，我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业，也应该珍惜生命是自己不枉活一生，使自己的价值发挥到最大!一百单八将，个我们人生的启迪实在是太多太多。

少不读水浒，老不看西游，怕的是少年们树立不正确的人生目标，想要落草为寇。可水浒想告诉我们的，是梁山好汉们得侠义精神与社会现状，读读水浒，能让少年们树立英雄梦，为了成为英雄而努力，这样来看，读读水浒，何乐而不为呢?水浒，是一部人生哲理录，幽默社会史，不得不读的文学巨著!

“各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶。”——《水浒传》

“死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。

在这样一种状态下，怀着满腔得热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境得知己罗贯中，开始了水浒传得创作。

高俅，一个臭名昭着得泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军得教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公得社会地位竞争描写，越激发了读者得同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用得计谋，让身为押司得宋江也落草为寇，群起反之，这“反”得写作思想变渐渐得透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财得梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己得一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。

可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来得故事性强得小说罢了，凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得得浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似得划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似得”，“一晃”，写出了张顺得灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸得“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神得文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口得故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒得情况下抓住它头上得皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松得勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下得烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时得文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重得笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”得词，而我从施耐庵得书中看出满是“胸怀”得气魄。那一幕幕细到每一个动作得打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事得人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海得胸怀和后文不记前仇，善心待人得性格和亲密和气得领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学得时候，都会或多或少得体现出自己内心得想法，在创建人物属性得时候，都会出现自己得影子，而宋江就是施耐庵憧憬得、那个如己所愿得、能得到用武之地另一个得影子吧。

“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”得气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈得梁山好汉。

这个假期我读完了《水浒传》感受颇多，文中塑造的许多有血有肉的人物让我印象深刻。

林冲刚开始的时候委曲求全，比较窝囊，但几经挫折，他变得勇猛果敢，做事坦荡，文武双全，稳重，十分重义气。比如山神庙雪恨，府尹派林冲看守草料场，转眼到了冬天，大雪纷飞，林冲回来时发现自己的屋子倒了，就搬到了山神庙里，正休息着，听见陆谦和几个人商量烧了草料场害死林冲的事，林冲火冒三丈就杀了他们，他走投无路，于是就上了梁山。

鲁智深好打抱不平，爱憎分明，见义勇为，性格豪爽，嫉恶如仇，粗中有细是个直爽的热心人，征方腊后坐于杭州六和寺。比如拳打镇关西，鲁达在酒馆喝酒，得知一个姓郑的屠户老欺负穷人，大怒，鲁达给镇关西说“来十斤精肉，不能有肥的，来十斤瘦的不能有肥的，要十斤软骨不能有肉在上面。”

镇关西提起刀向他砍去，鲁达最后打死了镇关西，鲁达看他死了，害怕官府会来抓他，就对郑屠说“你竟然装死!我不陪你打了。”说完就跑了。还有倒拔垂杨柳，一天，鲁智深和几个想拜他为师的无赖喝酒，这时，树上的一只乌鸦嘎嘎的叫个不停，鲁智深嫌乌鸦太吵一怒之下把柳树连根拔起。

无赖见此都不由得连声叫好。武松性格直爽暴躁，好打抱不平，胆大心细，乐于助人但谋略不够，几次被人暗算差点没命，最后和鲁智深投奔梁山，作战英勇。比如醉打蒋门神，武松在牢城结识了施恩，一天，施恩来找他，说是蒋门神抢走了他的快活林，让武松帮他夺回来。

武松答应了，次日他喝得醉醺醺得，把蒋门神的小妾和酒保都扔进了酒缸，不久蒋门神来了，怒冲冲地朝武松扑去，武松打得蒋门神跪地求饶，并答应退让快活林武松这才罢手。

水浒传里的英雄性格不同，长相不同，但有一样是相同的——惩恶锄奸。

最近，我读了《水浒传》这本书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义的历史故事。

宋江本是郡城小吏，因怒杀阎婆惜而被逼上梁山，他不是第一个上梁山的人，但却为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，义气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者，例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当成兄弟看待，宋江由此而胜，众人由此败，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英雄的前程，他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征伐反贼，朝廷的用意就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，仍一意孤行，他的固执，酿出了一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

忠，本来是一种高尚的品质，但是愚忠变成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠义其实就是一种愚忠，愚在始终对专制的朝廷抱有不切实际的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好汉送上了绝路，让人深感痛惜。

读了《水浒传》这本书，我觉得宋江不仅为人乐善好施、义气深重，而且他也很愚忠，他的愚忠让我产生了误解，让我对他的敬佩大打折扣，但不管怎样说，《水浒传》这本书声势浩大，画面极其壮观，是我喜爱的一本书。

《水浒传》中国古代四大名著之一，主要讲述了宋江等一百单八将聚义梁山的英雄事迹。读完这本书，我觉得他们实在是太可怜了，辛辛苦苦的接受了招安，却被奸臣四人组——高俅、童贯、蔡京、杨戬陷害了。先是被逼去打方腊，十损了七，卒了七十二名将领。卢俊义又被殿帅府的人用水银毒死，宋江也被天使用御酒毒死，小李广花荣，智多星吴用、黑旋风李逵和宋江合葬在蓼儿洼，其他人也是走的走，死的死，散的散，伤亡惨重。三十六天罡星全部死了，七十二地煞星也是伤了一片，受招安遭陷害，果然是这样!

在接受招安之前，水浒英雄是威风八面，人见人怕，两破童贯，三败高俅，将朝廷派来的官兵打得落荒而逃。什么节度使啊，御林大将啊，兵马都监啊，殿帅啊，都不敢来梁山泊，一听到这个名字就害怕，等他们接受招安了，就肆无忌惮地欺负他们，陷害他，这些奸臣真是欺软怕硬啊!

在水浒所刻画的一百零八将形象中，我最喜欢的就是没羽箭张清。为什么呢?因为他惯用石子儿扔人，最爱使暗器，而且武艺高超，是八骠将之一，在宋江攻打昌平府的时候，这个好汉连伤宋江名将林冲、秦明、董平……所以在他进入梁山泊的时候，险些遭受花和尚鲁智深和行者武松的一阵暴打，多亏宋江劝住，这件事才不了了之。

话又说到梁山泊最厉害的人是谁，这可是一个千古难题。有人说是玉麒麟卢俊义，有人说是豹子头林冲，有人说是霹雳火秦明，有人说是双鞭呼延灼，有人说是大刀关胜，有人说是没羽箭张清，有人说是双枪将董平……但我觉得，这些将领各有各的强，轰天雷凌震擅长打炮，没羽箭张清擅长暗算，浪里白条张顺山下水下功夫……各自的本领都不一样，武器也各不相同，真是各有所长啊!

总而言之，《水浒传》就犹如是一幅悠长的历史画卷。我们从书中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代的政治文化、市井风情和社会景观。

“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”每次听到这熟悉的歌声，我就会想起爸爸零零碎碎地跟我讲梁山好汉的故事，每次我都听得津津有味。

妈妈告诉我，《水浒传》是一本很有名的书，还是四大名著之一呢!这个寒假，我终于阅读了这本书。

《水浒传》这本书可精彩了!主要讲的是北宋梁山一百零八位好汉起义的故事，有九纹龙大闹史家庄、鲁提辖拳打郑关西、林教头风雪山神庙、汴京城杨志卖宝刀、武二郎景阳冈打虎等等，深深地吸引住了我，让我情不自禁得读下去。这些故事生动曲折，人物具体形象，他们很讲义气，锄强扶弱，一人有难，大家帮忙，团结友爱，互相扶持。其中，我最喜欢的是武二郎景阳冈打虎，故事情节很跌宕起伏，武二郎有勇有谋，老虎虽然勇猛，但是武二郎更加武艺高强，最终打死了老虎，也老百姓除了一害。

读完这本书，我深深觉得作为新时代的小学生，我们要继承他们讲义气的精神，好好学习，努力掌握更多的本领，帮助弱小，为祖国的和谐昌盛贡献自己的力量。

水浒传由明朝施耐庵所著，为我国四大名著之一。作者施耐庵生于1296年于1370年去世，汉族，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。

故事取于北宋末年宋江等三十六人起义造反作者施耐庵将这件事进行夸张和适当的描写用丰富多彩的词汇建立起了数个生龙火虎的形象。

在黄泥岗时 晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人将在这里拦取梁中书将于七月十五就要送往京城的生辰纲礼。他们八人中的晁盖有着托塔天王之美称，乃东溪村的保镇平时为人义薄云天，专爱交接绿林好汉也为及时雨宋江的好友。吴用乃是这个村的教书先生，吴用满腹经纶、文韬武略。而阮氏三兄弟分为三阮：立地太岁阮小二、活阎罗阮小七、短命二郎阮小五。而白胜为白日鼠，平日嗜赌还险些将黄泥岗上最为重要两桶清酒输了好是兄弟七人给了些许银两才赎回来的。而刘唐被称为赤发鬼，被叫赤发鬼是因为他的头发是红色的而且其相貌丑陋无比，是在一家破庙中睡觉被宋江、雷都头所抓到了东溪村的一人后来才结拜为兄弟，公孙胜道号一清先生，好习枪棒习得一道术自称可以呼风、识鬼。

而押送生辰纲礼的几名禁军三个管家还有江湖上人称青面兽的杨志。一开始杨志是不愿押送生辰纲礼但是要求之人是青面兽杨志的恩人也就不好推脱就应了下来他要求几名禁军装成背夫，又要了全权的指掌权才同意下来。但是在黄泥岗之前杨志与禁军士兵们的矛盾早已激化到了一定的程度到了黄泥岗后更是全面爆发。

先是晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人装扮成了贩枣的商人，两人都事先探问两方是否为强盗双方的战斗始终都是在暗里斗没有真枪真刀的打起来因为晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人知道一但真斗起来晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人必定有一人牺牲所以就必须要智取他们利用禁军士兵、管家与杨志的矛盾买不买在清酒给士兵解渴上瞬间爆发因为此时正直正午为一天中最热之时，再在他们没有发觉之下下了蒙汗药。

水浒传中还有很多的有趣的事等你去探索。

《水浒传》这本书是一部经典的中国名著，是我国元末明初作家施耐庵，与《水浒传》相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”，《水浒传》的作者施耐庵是元末明初的小说家、戏曲家，是我国章回小说的鼻祖，一生著作颇丰，主要作品有《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等一些剧本，而且还有小说的著作，有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》等。

《水浒传》是施耐庵的合著，《水浒传》这本书是写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，写出了各路英雄好汉走上了反抗的道路。

在《水浒传》里是以一个“义”字写的，在《水浒传》一共有一百零八个英雄好汉为兄弟，都是为朋友赴汤蹈火，两助插刀，就只为了一个“义”字，为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字，在《水浒传》里了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，写了每个英雄好汉被当时的朝廷的腐败和黑暗，被逼上梁山起义反抗，这本《水浒传》里写了一百二十回，每一回都是十分地精彩，写出了每个英雄的起义的原因，其中第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林和第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神这两回最让我深刻，而且这本《水浒传》读了之后，令我懂得了许许多多的道理与知道了在古代的英雄故事和那时的朝廷的管理十分腐败。

在那两回里是写了武松在张青的照顾下，管待了三天，最后武松再辞了要行，张青要和武松结拜为兄弟，送来十多银两，在出门前，武松只得洒泪别了，去路投孟州来。来到了城里，直至州衙，武松却被发本到处牢城，公人带武松到单房里，武松自到单身房里，早有十多个一般的囚徒对他说道：“好汉，你新到这里啊……都是对他说怎样讨好那些官兵，如果不讨好那些官兵就会有怎样惩罚。但武松在那里却被款待了三天，武松被囚犯对他说的话忍不住了，要见他们的首领，最后施恩接见了武松，对他说了对他款待的原因，是有事情要请求武松，所以十分热情地款待武松，让武松回复元气。接着武松和施恩就去天王堂，让武松证明自己的状态了，武松一个人把三五百斤石头抱了起来。

接着武松就以一个”义“字去为施恩帮忙了，而且还显出打虎的威风，来打翻那厮盖世的英雄。啊!读了这本书之后，我懂得了许多的道理，知道了水浒英雄的反抗精神和封建社会腐败黑暗的一面，一个人在世上都是以一个”义“字来为朋友帮忙，而且我们的社会很自然的少了一份关爱和一份及其重要的关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，《水浒传》里写出了一个义气和当时朝廷的腐败，在《水浒传》里的英雄都是十分地勇敢，而且十分讲义气，只要说过帮忙就会尽心尽力地帮忙，不会像当时的朝廷一样要什么奖赏，令到当时的社会腐败，在我们社会中一定要互相帮助与互相关爱，才能让社会充满爱呀!

最近，我读了《水浒传》中的第二回。

书中，讲述的是：鲁达三拳打死镇关西后，为了安身避难，于五台山文殊院出家做了和尚，法名鲁深。正因鲁智深不守佛门清规，因此被推荐到相国寺做执事僧。相国寺方丈见其长得凶悍，命其看管酸枣门外的菜园，鲁智深于菜园内制服众泼皮，倒拔垂杨柳。

本章的描述使得鲁智深的形象更为厚重，一个粗犷不失慎密、武力过人、敢于斗争胡英雄形象跃然纸上。再看看自己在生活中，每次校运会都十分紧张、害怕，不敢参加。看过本章，我学会了勇敢。

透过读文章，我立志要像鲁智深一样做个勇敢的人。

心满意足、效犬马力、徇私作弊、心头撞鹿、陷于缧绁、悬崖峭壁、血雨腥风、削职为民、笑逐颜开、用兵如神、倚草附木、坐立不安、捉摸不定、朱甍碧瓦、壮气凌云、自取罪戾、浓妆艳抹、屁滚尿流、炮龙烹凤、披头盖脑、披头散发、千恩万谢、七横八竖、气急败坏、青面獠牙、相机行事、七上八落、七损八伤、七上八下、弃邪归正、缺一不可、人非草木、如饥如渴、人困马乏、人山人海、色胆如天、说地谈天、深根固蒂、烧眉之急、四平八稳、似漆如胶、深入骨髓、十死九活、丧师辱国、碎尸万段、束手无术、三瓦两舍、十字街口、十字路头、天寒地冻、偷鸡摸狗、屯街塞巷、螳螂黄雀、目睁口呆、捏脚捏手、袅袅娜娜

《水浒传》是中国古典小说中最负盛名的四部著作之一，在我国白话文学的发展，具有里程碑的意义。清代文艺批评家卧虎浪士言：“我国小说，汗牛充栋，而其尤甚，莫如《水浒传》，《红楼梦》。”《水浒传》也被列入“六才子书”中。由此可见，此书的地位是如此之高。

一谈到水浒传，最能概括全书的两字为“忠义”，说到忠字，宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷却被__臣闭塞贤路，直到第三次招安才成功。在这期间，无论宋江手下发了多少脾气，宋江始终忠心不改。宋江奉诏破辽时，辽国招安是给予了更加丰厚的条件，而宋江犹旧是忠于祖国，最后直至被人下了毒，也担心李逵反叛朝廷，坏了梁山泊替天行道的忠义之名，与李逵饮下了毒酒，诚可谓忠心不改啊!

说到仁义，水浒传中常见的就是劫法场，兄弟们一个个舍生忘死的去救兄弟，往往为了救一两个兄弟就全体出动，就像“三打祝家庄”，“劫法场救宋江”。另外，好汉们在救出兄弟同时还不忘将官府的钱财洗劫一空，然后将其中一些给老百姓，让他们也过的好点。不仅对兄弟如此仁义，而且对百姓也如此仁义。水浒传全书每个章节都洋溢着一种深深的义气，像鲁智深打镇关西解救不相识的金氏父女;桃花村痛打抢亲的小霸王周通;大闹野猪林解救林冲。像石秀只身去大名府法场救卢俊义这些篇章无不体现出了梁山好汉义气。最后宋江，李逵被毒死在了蓼儿洼，吴用和花荣两人念在义上，恩义难舍，双双吊死在了树上，这都是义啊!

这才是忠，这才是义，这就是水浒的忠义，正因有了忠义，水浒才是美好的!

社会总体是美好的，犹如百花竞相开放的美丽花园。然而，在社会某些阴暗的角落，有时也会滋生出一些杂草斜枝，威胁公平和正义。如果我们没有“路见不平一声吼”的精神，社会也许就不再美好，甚至会出现人间悲剧。一个深秋的夜晚，在四川都江堰的一个小镇上，一名弱女子遭到歹徒追杀，撕心裂肺的呼救声，刺破宁静的夜空，整条大街的数十户人家都听到了，没有一人出来制止，任凭这名孤立无助女子悲惨地哭泣和呼喊。其间，当时有一家店铺还开着门，胆怯的主人为了求得自己的平安，也很快关上了卷帘门。这个女子获救最后的一丝希望，也被人心的黑暗完全吞噬了。就这样，整整一个小时，在_残酷的折磨中，在人们的冷漠中，一个鲜活的生命痛苦而绝望地死去了。

有位名人曾这样说过：一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。为了更加美好的明天，我们人人都应该弘扬梁山好汉“路见不平一声吼”的精神，让正义的利剑斩断邪恶的魔爪，让正义的阳光永远照亮我们的心房!