生存岛的作文(热门20篇)

《幽梦影》中张潮有言：“云映日而成霞。”正如水依壁而成瀑。只有改变自己的生存环境，找到适合自己的位置，人生才能绽放出别样的光彩，实现个人的价值。

置身于历史的洪流中，多少仁人志士告诉我们：要改变自己的生存环境。

他来了，带着阵阵菊香，带着与自然相和的那份心情，面对官场，他选择了江湖，选择了与自然相和的那份恬适。他有“采菊东篱下，悠然见南山”的追求，他有“阡陌交通，落英缤纷”的理想，他绽放了压在心底的那份恬适，他的丰碑永远伫立在田园郊野之上。

抛却金绿，插一份洁白羽，庄子于青山绿水间驾白鹿访仙洞，曳尾于途中，哲学的巅峰便已铸成。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志而又似是而非，螳臂当车而又游刃有余，有谁看不出他满纸荒唐言里的一把辛酸泪呢？面对这种充满血泪的怪诞与骄傲，我们又怎能不肃然起敬，油然生爱？

这正如那永恒的美丽：王昭君。一朵深宫玫瑰将你人生的火焰遮掩，也许大漠才是适合你的理想归宿，于是你海棠般娇羞的容颜，你菊花般傲世的风骨，你柳絮般飘飞的思绪，都在这广漠中消隐。你的聪慧痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰；你的深刻承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也就记下人们对你永恒的思念。

这正如那两朝开济老臣心的诸葛亮，三尺茅庐并不是你的归宿，改变环境，于是，一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下；五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，造就千古传奇佳话。

然而人多可喜亦多可悲。那改变不了自己生存环境的人，必将随同落花流水，虚无缥缈。那南唐的李后主，自幼文学才华就显露无疑，然而却做了一世的君主，于是家国沦丧的愁苦将他捆住，于是“林花谢了春红，太匆匆”，“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”，也少了那凭轩涕泗的雕栏，郁郁了结一生。

改变自己的生存环境，正如雄鹰，蓝天才能伸展双翅；正如骏马，草原上才能驰骋。改变自己的生存环境，绽放人生最绚丽的光彩。

[改变生存环境的作文

生存，是一种本领。生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人，就是真正的强者。“生存”是我们日常生活中不可缺少的本领。

鲁滨孙曾在荒岛上生活了二十八年，他在岛上克服了种.种困难。整整二十八年，是什么力量是他经受住了各种艰难与困苦，孤独与寂寞呢?是生存。他用自己生存的本领，战胜了重重危机。由此可见，生存是一种本领。

当汤姆与贝琪被困入洞中时，他们用自己仅有的风筝线去探路，直至寻找到了出口。他们用风筝线去探寻了无数次的路，终于找到了出口，获得了解救。由此可见，生存是一种本领。

生活说简单也并不简单，说难也并不难。对于那些学会生存的人来说，易如反掌。他们能用自己平时所积累的经验和知识是困难，化险为夷，转危为安。而那些一直游手好闲的人只能被这些困难所打倒，永远战胜不了重重危机。

车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”人不能做天上的风筝，盲目无标地被线牵着走。

我认为人的生存应该要有目标。有了目标，才会有奋斗的力量。我们不应该在小小的坎坎坷坷面前所屈服，我们大家要努力的奋斗，在我们的生活中学会如何生存。面对突发事件要沉着、冷静。不能惊慌失措。

春夏秋冬，是属于人的四季；岁月蹉跎，也留下了人的足迹。人类从呱呱坠地的那一刻起，就开始了在生命季节里的徘徊，开始了新一代长征路上的生存，学会生存就要有所追求，所以我们不能做天上的风筝，盲无目标的被线牵着走，拉着跑，就应满怀期望追求不断的完美；要想生存就务必学会坚强，就要真正领悟：“跌倒了，爬起来；受伤了，不哭泣，”的含义，人生中要经历无数次坎坷与挫折，我们就应咬紧牙关，勇往直前，决不能因此而迷失生活的方向。

记得有一件事，虽然已经算得上“历史，”但此刻一想，仍心有余悸，那是一天晚上，舞蹈班排练舞蹈结束后，妈妈临时有事，说晚一会儿来接我，并再三叮嘱让我等一等，可我着急回家，所以趁老师不注意悄悄溜走了。舞蹈班离我家不远，也就五六分钟的距离。由于大路重修，我只好绕道而行走小路，小路四周狭窄，人员流动量也极少，环境极其安静，安静的让人起鸡皮疙瘩，我不由得后悔当初的决定，但此刻也只能硬着头皮往前冲了，无巧不成书，这时，忽然有一名高个子男子不知何时出此刻我的面前。就是这样，危险来临时是不会有任何征兆的，那名男子向前走着走着，突然猛的转过身来，调头跟着我，我透过仅有的一点居民楼里的灯光下看见了他的影子，心想可别有什么差错，正犯着嘀咕，突然那男子开口说话了：“小朋友，我是你们舞蹈班搞卫生的叔叔，有些口渴，你家在哪？想上你家喝口水，你给我带路。”我迅速的回想了一下，确认他不是搞卫生的叔叔，就预感到事情的不妙，开始惊慌，心里七上八下的，恨透了该死的黑。但稍作镇定，猛然间想起妈妈教我的自救方法，便说：“那你跟我走吧。”那男子以为将要得逞，便松懈起来，刚走到居民楼，就看见有个阿姨在楼下乘凉，天不灭我，有办法了，便三步并作两步向她跑去，边跑边叫妈妈，妈妈，正当我想对男子进行下一步周旋时，说时迟那时快，那男子已经消失得无影无踪了。

经过这件事以后对我的成长有了很大的启发，让我明白了学会独立生存有多么重要，也让我们明白如何和歹徒斗智斗勇。1、不要轻言陌生人的话。2、不吃陌生人的食物，不喝陌生人的水。3、不要轻易跟陌生人走，如果一人在家不要给陌生人开门，相信如果我们掌握了这些基本常识，就不会让歹徒轻易得手了。

无论何时何地，我们都要牢牢记住：上天永远不会偏爱那些双手合十，虔诚祈祷却不附于真正实际行动的人，而总把机会留给那些勇于超越，自力更生，明白如何生存的人。

生存是生活在这个地球上的必备条件。《鲁宾孙漂流记》中的主人公——鲁宾孙，就是一个不怕困难，积极乐观，懂得怎样生存的人。

法国的拿破仑曾说过：“要生存只有靠自己。”所以，我们都应该学会怎样生存。生存体现在生活的点点滴滴中，比如：交通问题。过马路时要先观察信号灯，绿灯亮时才能通行。红灯亮时要自觉等候。各种车辆要各行其道等。所以，我们学会生存就要遵守交通规则。

我们还应该学会独立。就像种树一样，定时定量地给树浇水，树就会养成依赖心理，根无法深入地下，就长不成百年大树。我们应该把自己的事情做好，这样，在困难的时候，也能自己照顾自己。

我读过这样一个故事：乌鸦整天无所事事兔子问它：“我能像你一样什么都不干吗？”乌鸦说：“当然可以。”最后这只兔子被老虎吃了。这个故事告诉我们：一个人只要无所事事，最终会成为一个废人。

让我们也想鲁宾孙那样，做一个学会生存的人。

生存，看似两个普通的字，却蕴含了深奥的哲理：广阔草原上，成群的白羊为了摆脱灰狼的追赶而奔腾;湛蓝的天空中，飞翔的小鸟为了摆脱老鹰的侵袭……而在现实生活中，幼小的我们也要学会生存。

阿斯图里亚斯在《玉米人》里曾说过：“只有勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”可是，当灾难降临时我们又该怎样做呢?如果你乘坐的航船失事，所有的人都掉进汪洋大海，被无情的海水吞噬了，而你却奇迹般地活了下来，你会有勇气活下去吗?当你流落到一个荒岛上，没有同伴，没有食物，孤苦伶仃的你还有胆量活下去吗?如果让你在荒岛上生活二十八年，哦不，就生活二十八天，你有这样的毅力吗?当你在荒岛上遭遇野人地袭击，你能顽强地和他们抵抗吗?这些看上去我们根本无法完成的事情，有一个人却都做到了，他就是---鲁滨孙。

每当我们老师布置背课文的作业时，我就会心烦意乱，效率大大降低。可我换一种角度思考，背会一篇课文，将来对我们有多大的帮助!从这一件小小的事件当中，我懂得了：当我们遇到不幸、不顺心的事，不要烦恼、消极。塞翁失马焉知非福，在想它有多么不幸的时候，换一个角度，换一种思路，想一想这件事能够带来什么好处。只要我们拥有充沛的信心来调节自己的情绪，就可以创造超乎想象的奇迹。

人生不可能一帆风顺，只要我们乐观面对，就一定会有希望。我要学习鲁滨孙在逆境中奋发向上、想尽一切办法克服重重困难的品质，这样，才能攀向人生的顶峰!

生与死是自生物出现以来，便与之分不开的两个字眼。世界上的万物都逃不过这两个字。

生，一向被看做是开端，希望的代名词，随着它到来的是欣喜、快乐、责任、成长……

生是一种幸福。因为它给你带来的无穷无尽的惊喜。当你是婴儿时，带来的是一种对生命的延续，一片欢声笑语和另一个故事的开始;当你是个孩子时，拥有的是无私无求的关怀，天高海阔的新奇，备受瞩目的期待和骄傲;当你是个青年时，在乎的是无边无际的辽阔和自由，真挚似火的爱情，永不重复，不断改变的新鲜与刺激;当你是个中年人的时候，肩负的是妻子(丈夫)与孩子的信任与依赖，对梦想实现后的进一步巩固和发展，为人子女，对亲情的回报和顾全;当你是个老人时，享受的是大风大浪后的平静，甜蜜往事的回忆和眷恋，子孙满堂的喜悦和满足。所有的一切都因你生而在，都因你生而变的珍贵。想一下：当你从黑暗中来到这个光明的世界，一切变得无比美好，而你又带这么多专为你生的东西而来，你难道不觉得幸福吗?

然而，并不是所有的生都是幸福的。生，一开始就注定它带给世界的是伤心、悲惨、恐惧，那么这些生就会被排斥，被拒绝，甚至被诅咒。

如果说生是开端，那么在大多数人眼里死就是结束，之所以用“大多数”是因为还有人相信，人死后会……

死，为什么会让那么多人感到恐惧呢?其实很简单，因为没有一个人会知道人死后到底会怎样，所有人死后的空间是一个大大的问号，是一个未知数，而人类向来对未知的事物有一种天性的好奇和猜测，而一旦这些猜测得不到解答，它们便变得越来越大，最后成为恐惧。

人们痛恨死亡，因为它带给人们的是与自己相干和不相干的人痛苦和永远的分别。相干的，自然是那份亲情、友情、爱情，是死亡变得可恶;不相干的，便是惋惜和同情了。

其实对于那个承受死亡的个体来说，也许死前他(她、它)还在痛苦、在挣扎，但他(她、它)真正死亡后是不会有太多的不快的，正如希腊的伊壁鸠鲁说的：“当死亡来临时，我们已经不在了。对于死的人，死亡不过是醒不过来的睡眠，悠长而安详。”

我只有15岁，和生离得不是太远，却也不太近，也见过刚出生的婴儿，甜美而温暖，柔软的肌肤，洋溢着生命气息的可爱的脸，让我感到生的喜悦。和死好像离得很远，其实也不过几十年，弹指一挥间的事，也见过死去的亲人，静静的，化为一捧净土，只是想到永远不能再见了，便泪流满面。可一阵哭声过后，眼泪被惊了回去，别人准确无误地开始号啕大哭，而我却再也挤不出半滴眼泪。

生，对我来说，是神奇的，因为生是一个个体从有到无，孕育于另一个之中的期待过程。

至于死，则相对于生来说，是漫长的，“没有什么是永恒的，除了死亡”。我会把死当成一种轮回，一种休息，一种希望。

然而，正是因死的永恒，我才会更加珍惜生的短暂，因为：“活着要愉快些，因为你将死的很久。”

一个人来到世界上，可以学识不渊博，但是不可以不会生存。

生存，顾名思义就是在社会上立足。这个名词也许我们每个人都知道，但是没有多少人能够真正的做到会生存。

《鲁宾逊漂流记》中讲述：鲁宾逊在一次航海中，遇到大风浪，轮船沉没了，船上的人全都死了，只有鲁宾逊幸存下来，海水把他冲一个荒岛上，当时他并没有因此而对生存失去信心，而是沉着镇定的用树木做成一个木筏到轮船上拿了一些东西：子弹、食物、枪等。回到岛上，他想到食物是有限的，所以他就开垦了一片荒地，种植粮食，因为粮食太多吃不完，所以他就养了一些家畜。最后竟然在荒岛上盖起了别墅。

鲁宾逊因为自己会生存，由以往的一无所有，变成了一个几乎拥有一切的人。

《苦儿流浪记》中讲述：一个孤儿叫雷米，从小看过别人演杂技。后来因为养父养母对自己不好，所以离开了家。肚子饿了，他就独自一人在喧闹的大街上表演杂技，使得自己生存下来。你看生存是不是很重要啊?

从这两本书中，我知道了：每个人都得有一门绝技来时自己吃饱穿暖。而且在困难中，应该保持冷静的头脑，积极思考做出正确的判断!

她站在 据说每年经过此地的物流价值都在百亿以上。

她的目光集中在面前用油桶改造而成的火炉上，用戴着焦黑帆布手套的手在泥腔温火之中细细翻烤着几块山芋。看着眼前川流不息的人群来来往往，搬进推出，她的眼中充满希望 ，企盼着有人在经过自己 的时候，可以驻足。

她三十多岁，相貌清秀。这里的小贩们都很尊重她，因为她有文化，又为人忠厚。无论是谁，只要有事需临时离开一下，都愿意把摊摊委托给她照料。而她，也总是会把别人的生意经营得分毫不差，并且会对新加入者呵护有加。在她的意识当中，全然没有竞争二字。

“不要着急每天把挣得钱换成整的，要想着存些零票票。刚开始时还好啦，以后慢慢找零会不够用的哩”。人们经常开玩笑地学说她那生硬的普通话。

她来自皖北农村，这里没人会对她的身世感兴趣。周围人们看到的，是她一身秋装，鬓发不乱，从早到晚站在初冬的朔朔寒风之下“爱俏不穿棉”，而只有从手套里钻出的因不适应北方的气候，被早早冻得似胡萝卜般红肿发亮的手指，才多少透露出一些真像，—— 那是冰火交融的结果。她自己心里清楚：婆婆年迈，丈夫病重，孩子 上学，面前这一口炉灶承载了全家的期望，而家里很穷。

她确实很穷，穷得每天有两顿饭是靠自家的烤山芋果腹，而晚餐，则一般是操着南腔北调的小贩们送来的卖剩下的炒面、凉粉，有时甚至会有炒菜!她坚持等价交换，从不利用人家的善意而少还半分。好心的人们似乎也在心照不宣地维护着她以物易物的原则，渐渐喜欢上了烤山芋的焦香。

虽然跟其他一些生意人相比，她每日所得显得实在微不足道，但仍坚持守法经营，每月同样以“罚款”名义付出的400元“市场管理费”分文不少。

“干嘛不使小称?这的人都是匆匆忙忙赶着办事的过路客，拉泡屎包一包都能卖出去，没人会在乎你一块山芋是几斤几两!”同行们为她的木讷而焦急。

“还是老实一点的好，不然会脸红的”。她总会笑笑回答。

前不久，市场管委会的头头找到她，说有一个绝好的 位置腾出来了，可以考虑照顾一下让她挪过去。她听了以后顿觉好心好报，一时间 风和日丽，暖流涌动。但随后当那人提出晚上要带她出去找个地方好好聊聊，交个朋友 的时候，她拒绝了：

“在这里已经很好了，有大家的照顾。”

于是她知道，等价交换，以物易物的原则，或许不只是她一人的专利，而这一

时近正午，生意出奇地差。尽管她已将摊子横移十几米，身处人流量最大的道路丁字交叉点，但路口亦是风口，面对昨夜开始的一场狂风，人们经过这里时，都收紧领口，匆匆离开，甚至来不及注意到她的存在。

“谁让你到这儿来的?好好的地方不呆，不想干了是吧?!”一声断喝，随之炉子翻倒，山芋们无论生熟，飞向四方。

人们终于肯停下脚步，从各处聚拢过来。他们好奇地想了解，七八个身着制服的壮汉，是因何被这样一个身材瘦小的女子所激怒。

此刻的她，让人确信绝未想到什么人权乃至生存权，她或许是在自责不应该在不经意中扰乱了这里的规则和秩序，或者，只是在叹怜执法者的营生一如自己般艰辛。也许，她应该仍是在庆幸自己没有象同伴那样，因耐不住初来乍到的寒冷，在夜里贸然将赖以谋生的火炉移到狭小潮湿的平房内，而最终全家人一起在幸福 而温暖 的梦境之中被煤气送归天国……

因为她始终没有再抬头看上一眼，而只是低眉顺目，心静如水 ，默默地拣回那些满地翻滚的山芋，甚至在其中一人将她即将到手的一块重又一脚踢向路心，被过往的汽车碾碎的一霎那，也只有片刻的迟疑。

围观者众，大家同样默默地注视着这一幕，有关的，怕砸了自家饭碗，无关的，终是无关。

“我累了”。回到她的“领地”之后，她满面疲惫地对旁边卖粥的大姐低声说。

“我现在真的好累，必须睡觉，请你帮我照看一下……”。随后的话，仿佛是在哝哝自语：

“我昨夜两点钟起来骑三轮车跑出二十多里去上货，回来以后点火，洗山芋，为老公 烧一天的饭菜……。今晚回去的路上要记得去为婆婆买药，到家要糊窗、洗衣、缝被子、再为老家的孩子钉几个本本……”;话音未落，便已手揽炉火，脸贴着桶边，坐在冰冷的大理石台阶上沉沉睡去......

一觉醒来，日已偏西。大姐递上了一小沓替她卖货挣来的零钱，存车处的大爷端来了热水，卖饮料香烟的东北小伙，也手拎一小包据说是治冻伤颇有奇效的草药“兀术鱼”来到面前，不厌其烦地教她使用方法：“擀碎加水熬开，泡手泡脚，保你三天全消，贼好使”……

收工之时，她忍不住推着三轮车走到大姐身边，兴奋地拉着她的手，从怀里掏出一只小小的塑料发卡，托在掌心说：“好看吗?这是我老公给我买的，他很疼我......;以前他能扛二百斤的货，而我现在也能扛动一百斤了......;儿子明年上中学，非常懂事，学习 好得很......;今天原以为东西会剩，可最后来了三个男孩子，把最难看的几块烤山芋统统买了去;太好了，不然明天要扔掉了。还有，这么多的好心人帮我……;今天我真的好高兴!”

那一刻，她双目放光，满面绯红，似乎深深地沉醉于幸福之中。

印度佛教复兴之父安贝卡说得好：“即使穷得只剩一件衣服，你也应该把它洗干净。”

或生存或毁灭，只在自己的一念。

——题记

生存与毁灭，多么熟悉而又陌生的话题。熟悉是因为它的平常—平凡而正常；陌生是因为它现实的残酷，真实的凝重。

自从我读过《钢铁是怎样炼成的》和《骆驼祥子》后，让我深刻感受到现实残酷的命运。同样的封建社会，用样的遭遇，同样的命运，为什么它们的结果相差甚远呢？为什么它们有一个人生存下去，而另一个人却自行毁灭呢？为什么它们对生活的态度不同呢？

在从沙皇的封建统治社会到现在的资本主义社会；从闭关锁国的封建社会到现在的社会主义社会。一步步地走来，经历多少个风雨，通过多少场战争，才让人民过上幸福的生活，从而慢慢的生存下来。但是如果没有人来建设社会，那我们人类又将会又怎样的命运呢？是生存还是毁灭？

其实，答案很简单。或生存或毁灭，只在自己的一念。

一位是二十年代的底层劳动市民，一位是三十年代的低层阶级市民；一个人坚持，一个人幻想；一个人付出，一个人颓废。就是这样的两个人，他们的命运不同，草率的选择颓废是人生最大的失败。他们就是保尔和祥子，同样的社会，描绘着不同的人生。你说，我们现在的人应该怎么做，像保尔那样大义凛然。宁死不屈？还是要象祥子那样苟且偷生。堕落？

对于祥子我感到遗憾。感到惋惜。还有无奈，但也感到钦佩。我佩服他以前的坚强，对生活充满希望充满幻想的他，可是他最终没有战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许会是因为社会的黑暗或是个人因素，使他变得堕落。

对于保尔他是老布尔什维克朱赫莱的影响下，从自发战斗走向自觉战斗，在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了想要****旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造奇迹。从而便不畏任何艰难险阻，百折不挠勇于进取。艰苦创业的精神。那种正气凛然。气宇轩昂的精神正是他的代表——勇气是生命的光辉。

这两个事例也正体现了我们现代化社会的根源，也说明了我们社会上有两种人，一种是持之以恒。坚持不懈的人，而另一种则是只知幻想而不知用行动来承担。虚伪的人。对于我们来说，生命很有限，想落后，想退缩，不想承担一切。无所事事，很简单，可是让我们努力是否觉得很痛苦。很无聊，不管干甚么事都不想去做，只想休息只想安闲的呆在那。如果我们在当时的社会中，而抱着这样的心态，我们还会活下去吗？问问自己，我们还有甚么理由活下去，这样的懒惰，就是在社会上浪费资源，知道吗？——生，不能成为丧失尊严的理由，死，不是生命的句号。

生是一种责任，而颓废并不是解脱，想继续生存下去，还是想让别人看不起，就在于自己的决定和自己坚定的信念，去选择自己以后的人生道路。

或生存或毁灭，只在自己的一念。

[生存与毁灭1200字作文

有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飞；有了鲨鱼的追捕，箭鱼才能疾游似箭；有了苍鹰的追捕，雨燕才能一飞冲天。

为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。

大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。无法使应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。

所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翮高飞的后代才有可能成为生存的强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。

鹰是如此，人又何尝不是呢？

从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们，又该如何步入社会？

社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者？有些没有经历过风雨考验的人，以为社会也是一个摇篮、一个温室，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。

作为一个中学生，我们的学习生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少；书本太多，玩耍太少；紧张太多，放松太少。而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。

我们的人生掌握在我们自己的手里，无论遇到什么困难，我们都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！

人多不足以依赖,要生存只有靠自我。

——题记

学会生存。看到这几个字眼，我沉思了许久。生存，就是活着，就是存在。我们应该学会如何好好活在这个世界上。这个题目让我想到了前几天在网上无意中看到的一个故事，发生在美国的真实故事。

约翰汤姆森是一名18岁的美国学生，他和他父亲住在北达科他州的一个农场里。有一天，他独自一个人在他父亲的农场里面干活。期间，一不小心，在冰上滑了一跤，这倒不算什么，可更可怕的事情发生了——他的衣袖被绞在他正在使用的机器里，两只手臂当场就被机器切断。

多么可怕的事情！看到这里，我的心不禁狠狠地颤了一下，为这个18岁的学生着急。我心想：他难道就只有死路一条了吗？

于是，我紧接着往下看。在这迫在眉睫的时刻，他并没有因此而慌乱，他立马跑到一个小屋里。你们想想，一个突然间失去双手的人能跑到远离农场400米的屋子里，是怎样的“奇迹”啊！他能忍受着失去双手的，撕心裂肺的疼痛跑去，是多么坚强啊！他用嘴咬开门，立马找到电话，却没有手拨号，于是他灵机一动便想到了用笔，把笔含在嘴里来拨电话号码。他打给了表兄，向他求助。

在等待的过程中，他为了不让血白白地流走，又把断臂伸进了浴盆里。直到救护人员来到，他才冷静地说：“不要忘了把我的手带上。”

就这样，他终于被送往了美国明尼阿波利斯州的一所医院，医生立即给他动了断肢再植手术。

庆幸的是，手术非常成功。他在医院住了将近一个半月后，便出了院。后来他也恢复地很好，能继续上学了。

看完这个故事，我就觉得像历了一次险，故事完了，心终于也随之平静了下来。看完这个故事，我想了很多。在这生命攸关的时刻，约翰能结合智慧与意志，坚强，独立，勇敢地与一切作斗争，不屈不挠。他认为，只要还有一线生存的希望，就不应该放弃。顿时间，我对这个仅有18岁的男孩肃然起敬。

约翰的故事给了我们太多启示，我们确实应该学习约翰的精神。我们要懂得如何学会生存，我认为，无论是物质上的还是精神上的，自身的积累是最重要的。其次，在紧急情况下，要知道如何自救。比如：地震来临时，我们应当立即逃到空旷的地方去，以免被砸伤；火灾发生时，我们应该拿毛巾捂住鼻子，从安全出口逃出；洪水袭击时，我们最好在屋顶上避灾……我们应该要学会适应环境，适者生存，随遇而安，更要能忍受，能变通，能观察，这些才是最重要的。你看，这位普通青年不正是我们的好榜样吗？

我们都知道，生命只有一次，我们应该懂得生命的意义，懂得生存的重要性。让自我更加热爱生命，珍惜生命，让自我在生存中变得更加坚强、勇敢、自尊、自信。

我读一本书，让我受益匪浅。那就是《鲁滨孙漂流记》，在这本书中，我不仅学会了勇敢，还学会了如何生存。 从前，有一个叫鲁滨孙，是个英国人。他喜欢航海和冒险，到过世界上的很多地方碰到过许多危险，但他一点儿也不畏惧，希望走遍天涯海角。

有一次，鲁滨孙乘船前往南美洲，途中遇上大风，船上的桅杆吹断了，船也翻了，同伴们都死在海里，只有他一个人被大浪冲到海岛边。这是一个无名的、没有人居住的荒岛，到处是乱石野草。他又冷又饿，流落到这种地方，对于他十分的艰难。不过，他并没有因为这而阻挡他要生活下的意志。就在那十八年之后，他与被救的星期五，一起回到了自己的国家----英国。

鲁滨孙他一个普通人，却做出不普通的事。正因为这种不畏艰险、机智坚强、敢于冒险的精神，让我及在读过这本书的人受益匪浅。 我以前胆子十分胆小，自从，我看了《鲁滨孙漂流记》这本书后，我就告诉自己要坚强，要不怕困难，没有什么事能难到我。

广阔的草原上，奔腾的白羊摆脱灰狼的追赶；北极的雪地下，游动的小鱼摆脱海鸥的侵袭……然而，人只有学会生存，才能叩响彼岸成功的大门。

夏日的一天，大人们领着我和几个小伙伴来到家乡的小峪河游泳。在翠绿无垠的山脚下，有几条清澈见底的小溪，不时地闻着带有泥土味的芬香，不时地传来一阵阵鸟儿清脆的叫声，婉转动听。

我带着游泳圈跳进一个很深的河沟里。正当我沉浸在游泳的乐趣之中时，我的左胳膊上一阵刺痛。起先我还以为是被植物划伤了，但后来定睛一看，我是被蜜蜂给蛰了。只见一只足有小拇指头那么大的蜜蜂正伏在我的胳膊上，这是一只黑黄相间的蜜蜂。不看不要紧，一看见这只蜜蜂，我的恐惧感立刻涌上心头，眼泪也在不知不觉间夺眶而出。但是我立刻镇定了下来，告诉自己要冷静。这只蜜蜂现在赖在我身上不走了，我鼓足勇气，抓起这只蜜蜂，把它扔到水里。我本以为这就大功告成了，准备上岸，但这时，我听见一阵嗡嗡的叫声。心想：糟了！回头一看，有两三只蜜蜂正虎视眈眈地看着我，扑扇着两只翅膀，准备向我发起进攻。怎么办？怎么办？我沉着冷静地想着怎样逃生的办法。突然我灵机一动，想到了一个办法。动画片里的人物遇到蜜蜂时不都钻到水里了吗？我也这样做。我用手紧紧地抓住游泳圈，然后把全身浸在水里，过了一会儿，我才从水里探出头来。完全看不见蜜蜂的踪影，我赶紧快速地游回了岸上。

每当回想起那次的经历，我还是心有余悸，又担心又后怕，再也不敢去那里玩了。同时，从中我也更懂得了人是要学会生存的，只有学会了生存，才能顽强存活下来，将来才能实现自己的人生价值。

生存是人人都要学的，但是想要学会生存很不容易!因为生存是变化多端的，可能是溺水、火灾、地震等。

特别是拐卖儿童和“扒手”!这两点我们要尤其注意，我的的老师就遇到这种骗术。

星期天，这可能是大多数妇女卖菜的日子。当然我的老师也不列外。

在选菜的的时候，来了一位“大妈”，用她的肩蹭了一下老师的肩，然后老师的肩上有了泥土，然后“大妈”就在给另一个人使眼色。“大妈”就从包里掏出一张神奇的纸，来擦老师的肩，但是越擦越脏。老师立马发现不对劲，然后转身过来，看见一个人的手已伸进了包里。老师回过头来说∶“你们干什么?”可他已逃之夭夭了。

我的学校旁的树林里闹过几次“鬼”。写到这里，我开始打起了冷战!闹“鬼”已不是第一次了，多年前就闹过几次。这下可好，又开始了。我害怕得不得了，因为走过这条小路的小孩有一小半消失了。

这天很不寻常，连警察都来了。警察一来，就问我是不是小帅，我说是。可能是我的爸爸找来的。然后警察让我当诱饵，引“鬼”出来。放学了，我便一个人来到这里，突然一个叔叔抱起我就跑，我发现他是人犯子。便说：“叔叔，谢谢你抱我走。”突然，我看见后面在追的警察。便又说：“可不可以让我上个厕所”。说完叔叔放我下来了，因为人犯子看我很“笨”。又没发现警察，所以把我放了下来。但警察也不是吃素的，三下五除二就追上来抓住了人犯子。

这件事让我牢牢地记在心里。因此我总结了我和老师的生存经验∶想快速学会生存，就必须机智、聪明、勇敢!

学会生存，这四个看起来普通的字眼，却包含了许多深刻的道理。在这个世界上，任何生物都需要生存。但是，要想生存可不是一件容易的事情。在茫茫的草原上，白羊需要摆脱狼群的猎杀；在浩瀚的大海中，小鱼需要逃避大鱼的追捕；在辽阔的天空中，小鸟需要时时刻刻防范着比自己体型大的鸟类的追捕。可以说，想要在这个世界上生存，就必须要掌握生存的本领。

生命，只有一次，由此可见生命是多么的可贵，一旦不珍惜，就永远消失了。所以，我们更要珍惜生命，要珍惜生命就要学会生存，学会自我保护。

以前在电视上，杂志上我经常看见过什么绑架案、抢劫案、杀人案，那是我都觉得这些都是和我不着边的，没有关系的，遥不可及的事情，但自从一年前看过的一条新闻，把我的想法都给一一否定了。新闻讲的是：一个十二岁的小孩在放学回来的路上被坏人拐骗了，但他根据老师教他的东西，以自己的头脑骗取了坏人的信任，从而逃出了坏人的魔掌。看过了这一则新闻，使我感觉到了就算这些事情看似是对你遥不可及的，但你如果在生活中没有时时刻刻进行防范，就很有可能会发生在你身上。

要想在社会上生存，就要有奋斗不止的意志和积极、乐观、向上的生活态度和精神，如果遇到了危险，向人求助有时是可取的，但如果没人能帮你，你还得靠自己，只要你有智慧、坚强、毅力、信念、勇气和自己的努力奋斗，就一定能在这个社会上生存下去。

我读了《鲁滨逊漂流记》这篇文章，主人公鲁滨逊在一个荒岛上没有食物，可他用自己的勤劳得到食物，在荒岛上有重重的困难和危险，但他用自己的智慧克服了危险。那我们在生活中和学习中如何学会生存呢?

有一次爸爸不在家里，我正好有一道题不会做，我想如果等爸爸回来那一定很晚，于是我坐下来冷静地思考，认真地读题，终于把这道题做了出来。爸爸回来后，我让爸爸看看我做的过程。爸爸说“你做得很对!”在这我明白了个道理，不管遇到什么困难，我们首先要冷静下来思考，只要你冷静下来难题是会解决的。我独立完成这道题我的心里很高兴。

爸爸让我一个人搭车去武陟画画，在打车的过程中我有点害怕，但是我克服自己胆小的缺点，我学会了自己搭车。

你是否学会了生存，把你的经历也写下吧!

火在生活中必不可少，但火灾也不时发生，消防安全重于泰山，为了防范火灾，学校举行了防火演练。

正当同学们还沉浸于书香之中时候，“笃——呜——笃”警报急促地拉响了，划破了校园寂静。同学们赶紧拿出事先准备好湿毛巾捂住口鼻，已免有毒气体渗入，然后俯低身子，分成两队，前后匍匐撤离。

一跑出教室，烟雾笼罩着整个校园，到处弥漫在每个角落。那袅袅灰烟十分刺鼻，闭上眼睛深深吸一口，就好似陷入了危在旦夕生死线。

我无处可避，只能任由它无情蔓延。眼前一切都是那么迷茫，那么朦胧，仿佛张牙舞爪死神正一步一步地向我们逼近，露出了狰狞面目，嘴角一丝冷笑，令人产生警惕感。又好似有千万个跳跃着火苗迎面扑来，疯狂地燃烧着一切。到处是飘渺灰烬，断壁残垣情景在我脑海中闪现。

肆虐烟雾密布在校园中缓缓地流动，呛得我们直咳嗽，流眼泪。我脑海中不禁掠过死亡感觉，手前湿毛巾也捂得更紧了，一颗心“砰砰砰”地直跳着。

我们都蜷着身子，不由自主地颤动着，紧张和恐惧冲上了同学们心头。有胆儿小同学，不经意地发出惊叹；有一本正经地听从着老师指导，心里很是焦急，恨不得冲下去；还有用手搀扶着楼梯扶手，安全快速地逃离“危险之地”。大家来到楼梯口时，并没有挤压、推搡，都以严肃认真态度对待，同学们都争分夺秒，井然有序地逃离，不敢逗留一刻。

没过多久，我们到达了“安全地带”——空旷操场，心中又燃起了一丝欢悦，我们贪婪地允吸着清新空气，那种“死里逃生”感觉，令人难以忘却。

回想起这次逃生经历，我仍心有余悸，久久不能平静：不仅是火灾，生活也是如此！面对挫折与坎坷挑战，我们不能绝望，不能妥协，阳光中在风雨后！摔倒了，再爬起来。

人生道路上难免会有许多坎坷，而面对这些坎坷，只有像鲁滨孙那样乐观，顽强，勇敢，不畏艰险，才能闯过这些暗礁险滩，迎来更加美好光明未来！只有扬起自信风帆，勇于拼搏，才能铸就辉煌人生！只有在风雨中磨砺，在困境中奋起，才一定会到达胜利巅峰！

事情是这样的：我自幼爱冒险，于是独自乘船航海，不料，遇到大风暴，便来到这个奇怪的岛上。。。。。。

这个岛上，树是倒着长的，鱼在树上飞，鸟在水中游，草长在天上，云飘在地上。我望见这奇怪的景象，头上有圆圈和鸟，我晕了。。。。。。醒来后，我发现自己躺在一团黑色的羽毛中，房间也是黑紫色的水晶砌成的，闪烁着黑魅诡异的光。这时，一个穿着黑色衣服，背后有双恶魔翅膀的女孩走过来说：“您好!这里是魔宫，您就是预言中的人吧。”说完，就化为黑雾消失不见了。我呆在那里不知所措。。。。。。

过了几天，我才知道，两百年前神人魔三界发生了一场旷世大战，黑暗之神、光明之神以及人类圣王都不见了，从此，人魔神三界便反目成仇，这个美丽的小岛也受魔力影响终于变成现在这个样子。

我又待了几天，渐渐熟悉了，发现这些妖魔虽外表可怕，但并不坏。可这几天他们有些反常。经常进出武器房。我一问，才知道明天将是三界大战。晚上，我做了一个梦，见到三神，他们不停地说，预言中的女孩，只有你才能帮我们。。。。。。

当皎洁的月光落下，橘诡的太阳升起时，战争开始了。

神与人联合起来消灭魔界，模界的妖魔鬼怪们渐渐不行了，静静的躺在黑色羽衣中，血缓缓流出，光与影，红与黑，我终于明白了。。。。。。

魔界被消灭了，神与人践踏着妖魔的尸体，开始残杀对方，人毕竟敌不过神，神杖挥过，圣光是那么圣洁，却干在这般事，难道神杖赐予他们是为了杀人吗?这般美丽的外表下，隐藏在却是肮脏的灵魂。我不禁想，是神可怕，还是魔可怕?我眼神痴呆，望着他们残杀的场面，渐渐明白了一件事。。。。。。

当我醒来时，已经躺在自己的房间，好象什么事也没发生，一切只是梦，但我却发现口袋里有一张纸条，是魔族之首写的：“谢谢你!你是唯一理解我们的正义的人，我们也可以慰籍了。。。。。。”

我叹了一口气，可能每个人都有自己对正义的看法吧，为了自己的正义与生存而战，有时候手段也会不同，但是，绝对不是坏人。这可能是这次荒岛奇遇的收获吧。

1844年，邦尼艾做了一个实验，将生长在同一个地方的菊芋一部分放在平原上生长，一部分放在海拔2400米的植物园里，经过数代后，在植物园里的菊芋发生了巨大的变化，其形态、结构、生理机能变得更适应高原气候了。

生物适应自然环境，具有普遍性。生物只有适应其所处的环境，才能够在这个环境中很好地生存下来。各种植物花的形态、构造都有利于其后代的繁衍。虫媒花的构造、颜色、花蜜、香气等特征极易吸引昆虫为之传粉受精;风媒花花粉粒小而轻且数量大，这些特征与风的传粉相协调;蒲公英的种子上生有毛茸茸的白色纤维，适于被风吹走;苍耳和鬼针草等植物的种子依靠动物来传播，种子、果实上有刺，很容易附着在动物身上;凤仙花种子成熟后，被风一吹，立即裂开，里面的种子便被弹射出来。

在动物方面，保护色、警戒色及拟态等现象都是动物对其周围环境的适应。蝴蝶身上斑点的颜色和形状与猫头鹰的眼睛十分相似，当它突然展开翅下的斑点时，可即刻恐吓并赶走捕食者;竹节虫，整天不动，犹如枯枝败叶，如震动枝条，竹节虫便跌落在地，仍然僵直不动，活像一段枯枝;蛇、鸟等动物在地震前都自行逃走;蝙蝠的翼手适于飞翔;鲸、海豹、企鹅的某些器官适于划水，等等。

适应是普遍存在的生命现象，各种生物，无论是形态、结构、生理机能以及行为习惯，无一例外。

我游历了四个国家之后，乘船返回途中，又遇风暴，船一会儿被打到浪尖，一会儿卷入浪中，水手们都不幸丧生了，我抓住了一个木板子存活了下来。

不知不觉中，我来到了一个荒岛，这里荒无人烟，不时传来阵阵狼嚎，完了，完了，我所有工具都没有了，夜晚狼会不会把我吃了呀？我越想越可怕，一声“咕噜”才把我从幻想拉回现实，我没办法，在那翻乱石堆，瞧！我看见了什么？一条鳗鱼，我和那一条鳗鱼开始了战斗，大家知道鳗鱼会咬人的，我用手一次一次的去打它，我先用力一抓，鳗鱼滑了，从我手掌心溜了出去，咬我一口，可恶！我用拳头一拳打过去，它竟用牙齿咬我，呀！痛死我了，我彻底被激怒了，抄起一根树枝用力一插，终于把鳗鱼给插死了，我找来一些干柴，然后从地下挖出一根火绒，用擦木起火的方法，擦出了一点火花，我急忙把火绒向火花上一盖，一口一口的吹火绒，不一会儿火绒就烧着了，我把火绒往柴禾里一丢，柴禾“哗”的一声烧起来了，我把鳗鱼架在木棍上烤着吃了。但过了不一会儿我就说不出话来了，因为我缺水了，我只好到山上去找水源，我越走越渴，越走越累，倒在山上起不来了，我……我难道要死在这了吗？不，我一定要活下来，我艰难的向山上爬去，只见眼前一片绿色，是竹子，是竹子，是竹子！我有救了，我用力掰开竹子，一股清泉流了出来，我接着水痛快地喝起来，我拿着几根竹子就回到了原来的位孑。我又想到了一个严重的问题——庇护所。我带着竹子来到山上，用石头磨出了一把尖刀，把树搭成了一个“米”字形，上面铺上一层树叶，我又用木头一根一根竖在树叶上，又铺了一层树叶，最后只需封顶了，我用树枝带树叶，一层扎一层，封在屋顶上，用藤条一捆，一个小屋就做好了。

住的房子建好了，再就是吃的问题了，我用刚才喝了水的竹子挖通，找了一些棉花，绑在一起，吹筒就做好了，但现在天色已晚，我只好明天去打猎了。

天刚一亮，我带着吹筒就出去打猎了，瞧！我又看见了什么？野免。我给吹筒上好了针，瞄准了野兔，把针射了出去。正中野免，完美！我把野兔烧着吃了，现在求生不是问题了。

我用树枝摆成SOS的形状，等了一天都没有人来营救我，二天，三天……十天了都沒有人来，第十一天我听见了直升机的声音，马上点起了火，火烟飘了上去，直升机上的人发现了我，把我救了上去。当我再一次深情的望着它时，给它取了一个名字——格列佛岛。

学会生存是最重要的，是生活中不可缺少的。不会生存，生命只是浮云罢了！

奶奶家在乡下，妈妈要去那里陪奶奶说话，奶奶给妈妈说完话，就给我讲了一个真实的故事：有一个网吧，这个网吧其实是“黑”网吧，这里小孩都可以进的，平时门锁着，人们都走后门，这不几个小孩正准备进去呢！

老板笑着说：“小孩不让进，不知道十八岁以下不让进吗！”“我们掏双倍价钱！”小孩子们也笑着说！好像，他们已经来过很多次了！“好吧，进去吧！”老板刚一进去，就有几个成年男子故意撞小孩子们，说：“买不买香烟，超好的，不好不要钱，买一根吧！”说着说着越不靠谱，说：“哎！要不是家里没钱，鬼才卖呢！这香烟超好，这么好，我还舍不得卖呢！”小孩子们听了，抵不住诱惑，便都买了一根，看看有什么好的！但是，他们其中有一个小男孩，怎么也不抽！他说老师说过：“香烟危害身体！小孩子是不能抽的！”成年男子见小男孩不抽，接着用花言巧语骗他，可小男孩怎么也不抽，成年男子放弃了！其他人开始抽了！只见成年男子把每一根香烟点燃，孩子们一抽觉得不对劲，身体开始不舒服，不到一分钟，抽烟的孩子全部毒发身亡，卖香烟的男子逃之夭夭，但是还是被警察捉住了！男子承认贩卖的是假香烟，里边有毒！这时，这个幸存的小男孩被警察表扬了一番！

我们不会生存，不会抵住诱惑，那我们的生命还不是浮云吗？我们应该学会生存，才能成为真正的强者！