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传承工匠精神的议论文【优秀20篇】

说起宪法,可能有的同学觉得陌生,但说起“法律”二字,许多人肯定会说,太熟悉了。其实,宪法是制定其他法律的依据,一切法律法规都不得同宪法相抵触,宪法具有最高的法律效力。那你知道《宪法的精神法治的力量——2024年度法治人物》个人观后感都有那些吗?下面是小编为大家收集的关于《宪法的精神法治的力量——2024年度法治人物》个人观后感。希望可以帮助大家。

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工匠精神读后感1000字

全文共 1084 字

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梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

用工匠品质照亮前行的道路

坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。

用工匠精神传承经典的厚重

很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。

其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

用工匠智慧雕刻我们的未来

学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。

我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?

从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……

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篇1:弘扬“工匠精神”主题征文活动启事

全文共 673 字

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工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,包括精益求精,严谨、一丝不苟,耐心、专注、坚持,专业、敬业等方面的内涵。

在建设“世界一流 百年鲁泰”的征程中,需要鲁泰人弘扬“工匠精神”。将精益求精、严谨、耐心、专注、坚持、敬业等精神内化为个人内在的素质,不懈追求职业技能的进步,凭着专注和坚守,立足本职岗位,默默奉献,建功立业;时刻以企业发展为己任,高标准、严要求,不达目的、绝不放弃,推动工作标准、质量、水平持续提升,保障公司健康稳定持续发展。

为更好地弘扬“工匠精神”,结合2017年度“鲁泰工匠”评选活动地开展,进一步营造良好的舆论氛围,《鲁泰纺织》拟开展“工匠精神”主题征文活动。

(一)征文内容:

1、结合自身岗位,对《大国工匠》的观后感;

2、对“工匠精神”的认识和解读;

3、结合自身岗位,浅谈如何践行“工匠精神”。

(二)征文要求:

紧密联系实际,主题鲜明,条理清晰,言之有物,语言流畅,体裁既可论述、议论,也可以观后感,切忌空洞无物。题目自拟,篇幅控制在1000字之内。

(三)活动时间:

即日起至2017年7月31日。

(四)奖项设置:

本次活动设一等奖一名,二等奖三名,三等奖六名,鼓励奖若干。优秀作品在《鲁泰纺织》上刊登并结集出版。

(五) 投稿注意事项:

1、稿件为作者本人原创作品,每位参赛者投稿不能超过2篇。

2、来稿请写明作者单位、真实姓名、联系电话。

3、 征文以纸质文本或电子文档两种方式,纸质文稿请送至鲁泰书院新闻处。

4、联系人:陈莹;联系电话:5418363。

5、电子版文稿投递邮箱:chenying@lttc.com.cn

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篇2:弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 1018 字

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我们为什么需要工匠精神?

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。 “工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。 工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。 工匠之术 用的方法,创造价值

“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。 在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。 工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。

一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

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篇3:传承中华文化共筑精神家园

全文共 696 字

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中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、、墨子等盛况,再到的“,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是;传承和发展中华文化时不我待,需。

传承和发展中华文化要。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断。要进一步深化,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇4:传承长征精神

全文共 1833 字

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中国工农红军在伟大的二万五千里长征中体现出的“不怕牺牲、前赴后续,勇往直前、坚忍不拔,众志成城、团结互助,不折不挠、克服困难”的长征精神和遵义会议所孕育的宝贵的“坚定信念、实事求是、独立自主、敢创新路、民主团结”的遵义会议精神,作为中华民族百折不饶、自强不息的民族象征,是个民前辈留给他们最为宝贵的精神财富。红军长征,跨越11个省,行程二万五千里,是中国革命史上的奇迹、世界军事史上的壮举,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天动地的革命篇章。翻雪山、过草地、四渡赤水……留下了无数可歌可泣的英雄史诗。

长征途中,红军不畏征途艰险,四渡赤水,巧渡金沙江,强渡大渡河,跨越雪山草地,克服重重困难,表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。是什么力量支撑并凝聚着他们,毫无畏惧、前仆后继地勇往直前?这种力量就是永存的长征精神。

夜过鬼门关

1936年2月,我在红九军当文书,虽然只有16岁,但已参加红军三年多了,经历过很多生死考验,但第三次过草地前翻越“万年雪山”党岭山,使我至今难以忘怀。

党岭山位于现在四川甘孜藏族自治州境内,主峰海拔5400多米,积雪终年不化,气候变化无常,时而狂风漫卷,时而暴雨倾注。当地群众中说:爬上党岭山,如进鬼门关;若无大圣胆,难以再生还。先头部队白天翻越党岭山时,因狂风暴雪袭击,损失比较大,所以他们决定夜间行军。这天,他们来到党岭山脚下,只见山势悬崖叠峭,冰封雪锁,给人一种神秘诡异的感觉。黄昏时分,部队出发了。他们连行进在大部队中间,连长在前头带队,我跟着指导员断后。队伍借着残月微光,踩着前面趟出的冰雪路,一个紧跟一个,踏着蜿蜒崎岖的雪路向上摸索行进。开始行军时,大家情绪还十分活跃,又说又笑,行军速度较快,掉队的也少。越往上爬,积雪越厚,天气越冷,空气也越稀薄,人的体力消耗越大。有个和我年龄相仿的小战士,一瘸一拐,一步一喘,慢慢掉下队来,停在路旁。指导员赶忙上前去对他说,来,我搀着你走,停下来就会冻死的!随即,从这位小战士身上摘下长枪,背在自己肩上,扶着他继续前进。

夜越来越深,风越刮越紧,雪越下越大,战士们个个都变成了雪人,整个队形好似一条银蛇,在雪山上缓缓移动。又有一个战士掉队了,指导员上前拍拍他的肩膀说,咬咬牙,再努把力,坚持就是胜利。说着,又要帮这位战士背枪。指导员身上已经扛着两支长枪了,不能把他累垮啊。我抢上前去,把枪拿过来,背在了自己身上。枪虽不重,但当时我年小体弱,而且又累又饿,多背一杆枪,顿时感到眼冒金星,每迈一步都像要用出全身的力气。这时,突然听到指导员说:小李,抓住马尾巴。话音未落,马尾巴就递到我手里,我紧紧抓住马尾巴,踩着马蹄印,跄跄踉踉走了一段,人借马力,才缓过劲来。

越往上爬,山势越陡,道路越滑,好多战士的双脚都冻得失去了知觉,甚至走一步跌一跤。有的战士摔进了深谷,有的战士滑入了雪坑,还有的战士硬挺挺冻死在路旁。接近山顶时,战士小张突然摔倒在雪地里,不省人事,指导员急忙把他抱在怀中,伸手一摸,浑身冰凉,赶快拿了床棉被盖在他身上。

一会儿小张苏醒过来,看着指导员和战友们焦急的脸庞,气息微弱地说:指导员,你们走吧,别让我连累了队伍。指导员紧紧抱着小张的脸,哽咽地说:别说傻话,他们就是抬也要把你抬下山。大家互相搀扶着艰难地站立起来,又迈开了前进的脚步。就这样,他们战胜了严寒、饥饿和死亡威胁,翻过了风雪弥漫的党岭山。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”长征精神在今天同样适用。有些人在舒适的生活中迷失了自己:上班混日子,“一杯茶,一支烟,一张报纸看半天”,理想信念淡漠,精神涣散,得过且过,做一天和尚撞一天钟,还有一些青少年自立、自强意识差,自私、自利观念强,缺乏爱心与同情心,遇到一点困难就退避三舍,受到一点挫折就寻死觅活,更有许多领导干部权力观与政绩观错位现象严重。遥想当年红军在缺衣少食、弹药匮乏、敌军围追堵截等的艰难条件下,创造出的翻雪山过草地的壮举,现代人应该感到汗颜。当战火时代的硝烟散去,没有了炮火轰鸣、缺衣少粮的艰苦岁月,有的则是过于安逸的生活。殊不知,生于忧患死于安乐,当十八大提出全面建成小康社会的时候,当十八届三中全会提出全面深化改革的时候,他们应该反思自己,安逸的生活下还有没有不怕吃苦不拍牺牲的奋斗精神。没有信仰的人是可悲的,从大的方面说作为新一代的中国社会主义事业的建设者,他们需要时刻提醒自己,建设祖国的大业还未完.

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篇5:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1028 字

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中华文化是什么?当我还在牙牙学语、蹒跚学步时,萦绕耳畔的神话故事便是我眼中的中华文化;当我坐在教室里回眸中华五千年的历史时,博学广才的孔子、精忠报国的岳飞、足智多谋的诸葛亮……这些便是我眼中的中华文化。五千年漫漫征程,中华文化已然成为了中华民族的血脉,成为了中华民族的精神家园

翻开中国上下五千年的历史,中华传统文化跨越长江黄河,历经荣辱悲欢、兴衰成败,展示着千年文明古国宏篇巨幅的历史发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到文天祥浩然正气照汗青、鲁迅弃医从文救国心等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。先祖给我们留下的这些宝贵的文化财富,足以让我们受益终身,作为中学生的我们要为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量,让中华民族的优秀文化在我们每一个人的心中生根发芽。

随着社会不断进步,市场经济和文化多元化,怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”,情人节、圣诞节抢先过,对李敏镐、灌篮高手如家数珍,信手拈来;而问到“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做?我认为,虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野,丰富了我们的生活,但我们千万不能迷失和放纵自己。只有弘扬和继承中华优秀传统文化,中国才能朝着更加健康的方向发展。

中国为什么能够屹立在世界的前沿却仍然璀璨夺目并光辉不朽?那就是因为中华民族具有的领先世界的中华文化。中华文化从古至今源远流长、博大精深,它历经千年的时间和历史演变,才成就了如今拥有丰富多彩文化元素的中国。中华文化是圆融和谐的文化,如果把中华文化投射到个人身上,那就是中华民族的民族精神:团结友爱,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息。中华文化让中国具有了极其闪光的民族魅力,具有了极其强大的民族凝聚力。可见,中华文化在中国进步中占有重要地位。现如今生活好了,人民安居乐业了,我们更应该饮水思源。如果没有中华文化的传承,我们就会失去实现“中国梦”的努力方向,就会失去中华民族“文明之邦”的美称。所以自觉承担起建设祖国,振兴中华,传承和发展中华文化是我们对祖国应尽的义务和责任。

传承中华文化,共筑精神家园。中华民族传统文化是我们的根,滋养着我们的民魂。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,不断提高和完善自己,勤奋学习,敢于创新,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,凝集更强大的文化力量吧!

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篇6:弘扬工匠精神的

全文共 571 字

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世界上没有一蹴而就的改革,也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径,不过是自欺欺人。如今,工业化、“互联网+”取代了小作坊,但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中岿然不动的,或者风雨过后看到彩虹的,永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”的人。

精益求精是工匠精神最为称赞之处,具备工匠精神的人,对工艺品质有着不懈追求,以严谨的态度,规范地完成好每一道工艺,小到一支钢笔、大到一架飞机,每一个零件、每一道工序、每一次组装。

持之以恒是工匠精神最为动人之处。具备工匠精神的人是向内收敛的,他们隔绝外界纷扰,凭借执着与专注从平凡中脱颖而出。他们甘于为一项技艺的传承和发展奉献毕生才智和精力。

爱岗敬业是工匠精神的力量源泉。“爱岗敬业”是中华民族的传统美德,是一份崇高的精神,“问渠那得清如许,为有源头活水来”,正是爱岗敬业精神激励着一代代工匠匠心筑梦。

守正创新彰显了工匠精神的时代气息。大国工匠们凭借丰富的实践经验和不懈的思考进步,带头实现了一项项工艺革新、牵头完成了一系列重大技术攻坚项目。他们在各自工作岗位上的守正创新正是当今我国时代精神的最好表现。

尤其是如今日新月异的世界,每天都有众多企业雨后春笋般冒出来,更有一夜爆红的互联网神话。要在日趋激烈的市场竞争中保持定力,用“苦行僧”一样的意志和信念办企业、做产品,坚持“工匠精神”,殊为不易。

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篇7:弘扬工匠精神

全文共 1108 字

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工匠精神”首次出现在今年的政府工作报告中,令人耳目一新、备感振奋。全国人大代表、湖北省文联主席熊召政说,政府工作报告提出“培育精益求精的工匠精神”,这虽然是针对经济领域的改革发展提出的,但也同样适用于文化领域。

“文化领域也要有工匠精神”,熊召政这句话具有很强的现实针对性。环视文化市场,一方面,文化大发展、大繁荣,百花齐放,佳作迭出;另一方面,虽然每年都有海量的小说、诗歌、散文出版,电视台播出上万集电视剧,院线上映数百部电影,但相比数量的快速增长,仍存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着机械化生产、快餐式消费的浮躁之气。一些作品拼的不是内容质量,而是“策划”和“包装”,更有甚者,抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨,只为博眼球赚银两;一些影视剧唯票房至上,“娱乐至死”,同质化现象严重,抗日“神剧”、穿越雷剧,一个比一个“惊心”,每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风,不仅对文化产品造成了浪费和伤害,更是对整个社会精神生活的一种伤害。文如其人,言由心生,“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。要解决这些问题,文艺工作者必须从“心”做起,坚守艺术理想,弘扬“工匠精神”,笃定恒心,才能创作出更多叫好又叫座的文艺作品。

“工匠精神”,其核心在于“精益求精”,对文艺工作者来说,“工匠精神”就是对“思想精深、艺术精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事,得失寸心知。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载、增删五次”,才“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;柳青在皇甫村蹲点14年,深入了解农民生活,才创作出鸿篇巨制《创业史》;海明威的《老人与海》先后修改200多次;福楼拜写《包法利夫人》有一页就写了5天。古往今来,文艺精品无不是厚积薄发、千锤百炼的结晶。想要创作出精品,就必须有杜甫“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的“工匠精神”;粗制滥造、将就对付,只能生产出一堆劣质产品、文化垃圾。 文艺是给人以价值引导、精神引领、审美启迪的;文艺最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。而今,时代呼唤重拾“工匠精神”!作为“灵魂的工程师”,文艺工作者责任重大,责无旁贷。正如工信部工业文化发展中心主任罗民所说:“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然会少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久;少一些粗制滥造,多一些优品精品。”希望我们的文艺工作者“铁肩担道义,妙手著文章”,领风气之先,塑“工匠精神”,讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神、凝聚起中国力量,创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。

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篇8:工匠精神

全文共 1845 字

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不久前写过一篇《工匠》,现在想说说工匠精神。假以时日,会有权威部门给出明确的释义。在当下,要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看,古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。

欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也”。都料匠,工匠的总管或曰总工匠,前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”

意大利的比萨斜塔闻名于世,但至于为什么会倾斜,直到今天也不明所以,唯一可以肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔,则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看,不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”,今天我们又如何不该伸出大拇指?“国朝以来木工,一人而已。至今木工皆以预都料为法”,当之无愧,可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传,只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔,为首批公布的国家重点保护文物之一,是否预浩建的那个不太清楚,太多的古代建筑都是这样,尽管建造技术十分高超,却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三离三合”的神奇,即:三次地震时分裂,又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发现,当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体,受震后压力会均匀分散,从而使塔身像“不倒翁”一样。

周密《癸辛杂识》云:“汴梁宋时宫殿,凡楼观、栋宇、窗户,往往题‘燕用’二字,意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想,哪有某个工匠,即便都料匠也罢,能够包揽一切的道理?但历史上那些留下了姓名的工匠,又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》,便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠,肇自唐虞,迄于近代;不论其人为圣为凡,为创为述,上而王侯将相,降而梓匠轮舆,凡于工艺上曾着一事,传一艺,显一技,立个言若,以其于人类文化有所贡献”,因此,举凡“营造,叠山,锻冶,陶瓷,髹饰,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类,将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等,在他人看来,“沦为”工匠或许有些屈尊吧。

工匠精神每令我们叹为观止,还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事,工师翰就是一名工匠。宫殿坏了,建新的,工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山,然后“麾众徒,操剞劂斲之,运绳尺剫之”。五个月后,大功告成。桓公一看,“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的,不高兴了,责备说:“樗,散木也。肤理不密,渖液弗固,嗅之腥,爪之不知所穷,为柣为枨尚不可,况为负任器耶?”这种树一堆毛病,不密实,闻着臭,做成门槛什么的都不合格,何况要承重?工师翰假装委屈,我把别的地方都弄得那么好,“嘉木以为桯,文磶以荐址,画藻以奠井,坚垩以厚墉,陶甓以饰黝”,梁柱缺了一根用椿树凑数,不成想就被责备了。桓公给他讲道理,宫殿就是靠柱子支撑的,“一楹蠹则倾隳”,怎么能行呢?工师翰这时也讲道理了,国家稳固正如同宫殿稳固,如果“众壬进”,奸臣当道,能行吗?桓公说肯定不行。工师翰说,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了,看看现在朝里掌权的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方,这四个都是什么人,“皆蠧矣”。桓公恍然大悟,“于是解四子政而召管敬仲任之,齐国大治”。工师翰先故意露出破绽,然后以桓公之矛攻桓公之盾,逻辑如工艺般严谨,进谏效果也就自然可期。

如果说宋濂笔下的还只是寓言故事,那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅是对建筑实践经验的理论总结,而且更有助力防止腐败的社会价值。李诫即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,坚窳之制,堂构之方,与绳墨之运,皆已了然于心”。但该书在技术层面之外,还明确了劳动定额,以及运输、加工等所耗时间,对于编造预算,施工组织都有严格规定,相当于一套建筑工程的制度、规范,从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神,不是同样足令我们景仰吗?

当下为什么要提出培育工匠精神?在我看来,出发点显然不是要打捞传统手工艺,而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年,我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗?究其原因,国人口袋鼓了是一方面,另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看,就不难明了此种提法的战略意义了。

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篇9:传承中华文化共筑精神家园

全文共 683 字

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传承民族精神“弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。

他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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篇10:2024年工匠精神议论文

全文共 795 字

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提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。

不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

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篇11:弘扬工匠精神

全文共 899 字

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古语云:“玉不琢,不成器”。由此看来工匠精神不仅体现在工匠师们对产品精心打造、精益求精的理念和追求,更要求工匠们在产品创造方面独具匠心,创造出新产品。国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。在这个充斥着抄袭、剽窃以及“豆腐渣工程”的商业时代,多少人都在利益的驱使下昧着良心窃取他人的劳动成果,又有多少商家唯利是图,在工程质量上偷工减料。这不仅是对创造者的不尊重,同时也是对自己作为一位工匠的侮辱。如今总理将“工匠精神”放在政府工作报告中提出来,由此可见质量强国已经成为当代工匠们的使命和责任。

弘扬工匠精神,勇攀质量高峰。那么何为工匠精神,有人说工匠精神就是对产品精雕细琢,精益求精的产品理念。其实,在我看来工匠精神莫过于孔夫子因材施教,用心育人,最终培养出七十二贤人的教书匠精神;又如战争年代注重对客观事物的观察研究而发明云梯却被墨子制止转而制作实用生产工具的鲁班精神;亦或是行事专注且富有激情的格力创始人董明珠的女强人精神。其实工匠精神也存在于我们的生活中,比如一个小吃店面积不大,装修普通,却每天门庭若市,甚至有人不远千里排队等候,而究其原因,莫过于厨师用心专注,倾其一生来做一件重复的事情的“工匠精神”。如此看来,中国从来不缺乏工匠精神,只是这样富有工匠精神的代表人物犹如凤毛麟角,更多的人都被利益蒙蔽了双眼所以弘扬工匠精神才是当务之急。那么如何弘扬工匠精神呢?首先我们要在思想认识上有所提高,要以工匠精神来武装自己的头脑。其次,要不断学习工匠精神,将工匠落实到工作中去。最后,要将工匠精神传承下去,培养出更多的大国工匠

从我成为一名电建人那天起,就全身心的投入到这份工作中,我热爱这份工作,就像我热爱生活一样,并且把这份工作当成我的事业去奋斗终身。为了这份事业,我愿意以一颗大国工匠的心去做工作中的每一件小事,将工作中的每一个细节都变成一种艺术那样最求完美,每一步都充满激情与斗志,我时时刻刻牢记自己的使命。要做质量强企,必须从每一名电建人自身做起,严于律己,提高质量意识,为电建事业终其一生。

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篇12:精神决定成败议论文

全文共 1236 字

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建立健全党和国家功勋荣誉表彰制度,是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,是培育和弘扬社会主义核心价值观、增强中国特色社会主义事业凝聚力和感召力的重要手段……实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚强大精神力量。

精神是人所派生的、反过来又影响人的东西。人的社会属性包括德性、理性、创造性、经济物利性、阶层性、情爱性、超越性等因素。人的力量、尊严、理想、价值等主要由这些因素所决定。人们在道德生活领域中产生的德性,在认知活动领域中表现出的理性,在理想、信仰宗教生活领域表现的超越性等,都是使人在现实中生活得像个人的必要条件,它不断的为人文精神的发展提供内容,而人文精神则通过主导人的生活而不断帮助人们去选择价值目标、去获得意趣、和谐、平等、自由、尊严和幸福等人生意义。

表彰先进是为了精神牵引,让先进更先进、后进变先进,更好地干事创业、推动发展。选树的先进都是在过去和现在,能够立足本职岗位、默默奉献、扎实苦干的,在推动发展、服务群众的过程中是作出突出贡献的优秀人才。要充分发挥党和国家功勋荣誉表彰的精神引领、典型示范作用,推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。

党员干部必须始终坚守信仰、自觉捍卫信仰、模范践行信仰,用信仰的力量锻造“金刚不坏之身”,拧紧思想“总开关”,坚定对中国特色社会主义的道路、理论、制度自信,真正做到大是大非面前旗帜鲜明、风浪考验面前无所畏惧、各种诱惑面前立场坚定。

英雄楷模是一个时代的精神坐标,是一个社会的价值引领。战争年代的英烈,奋起抗争,抛头颅、洒热血,谱写出一曲曲可歌可泣的英雄壮歌,大刀向鬼子们的头上砍去,打出了中国人的铮铮骨气、中国人的英雄气概,才最终将日本侵略者赶出国门。抗美援朝战场上,邱少云、黄继光,一个个普通的战士,在生死考量间,在民族大义与个人私利上,毅然决然地选择了舍身取义,牺牲小我、成就大局。正是这样的自我牺牲精神、正是抱着对中华大地的深深热爱,对新中国的无限信心,让中国军人具有了钢铁一般的意志和精神,也让装备精良的敌人闻风丧胆、肃然起敬!

和平时期的英雄,如国家利益重于一切的科学泰斗钱伟长、60年如一日造福百姓的草鞋书记杨善洲、坚守肝胆事业的医者吴孟超、托举生命的最美妈妈吴菊萍等等,在他们身上,有一种共同的特质,那就是舍己为人的大爱、勇于担当的责任和坚守岗位的执着。

党员干部要大胆突破,做到面对机遇,敢于争先;面对艰险,敢于探索;面对落后,敢于奋起;面对竞争,敢于创新。积极探索新的工作思路和方法,并与实际紧密结合。努力带头用中国特色社会主义理论体系武装自己的头脑,学习掌握新知识新技能,不断加强自身理论素养和实践能力,做到在干中学,学中干,切实提高自身落实科学发展观的执行力,争做勤学善用、勇于创新的模范。

只有始终踏实勤奋工作、细心服务群众,提拔精气神、传递正能量,做服务大局的表率、做敢于担当的表率、做严于律已的表率,唱响人人争先精神主旋律,伟大的中国梦就会如期实现。

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篇13:以五四精神传承有我为主题学习心得体会

全文共 913 字

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五四运动是我们青年人开创的,在此之前的文化启蒙浪潮,也是以青年知识分子为其先导的,五四运动的伟大历史功绩首先应归功于青年知识分子。五四时期倡导的爱国与进步、民主与科学的精神,正是我们民族在向现代化进军中应当继承和发扬光大的精神财富。

历史的车轮即将驶入光辉灿烂的21世纪,在世纪之交,建设有中国特色社会主义事业的蓬勃发展,是一项全新的宏伟事业和伟大的社会系统工程。

我们当代青年是国家的希望和未来,是21世纪的主角,时代赋予青年更加伟大而艰巨的历史使命,时代更需要我们正确地对待前进道路上可能出现的困难和曲折,以实际行动去迎接挑战,战胜困难,争取胜利。这就要求我们,必须正确地审视自身的价值,确立科学的人生坐标,树立崇高的人生理想。

那么,在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,当代青年是否仍然具有先锋性和开创性的价值呢?我们的回答是肯定的。不仅如此,我们还必须超越五四,才能实现五四先驱者留给后人而至今尚未完成的伟大历史使命,让中国早日实现社会主义现代化。

我相信,我们青年一代一定会不负众望。今天,中国特色社会主义已经进入了新时代。历史从来没有像今天这样给了我们实现民族复兴的最好机遇。习近平总书记指出:“新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神,以实现中华民族伟大复兴为己任,不辜负党的期望、人民期待、民族重托,不辜负我们这个伟大时代。”作为当代青年,我们应该继承先辈的光荣传统,以实现民族复兴为最大己任,让青春之花在时代创造的伟业中光荣绽放!

“五四精神,传承有我”!我要做“新时代少年”。首先我要向榜样学习。榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。然后我要有自控力。树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做!接着我要自强。自强,要靠坚强的意志、进取的精神和不懈的坚持。我要争当勤奋学习、自觉劳动、勇于创造的好少年。

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篇14:让烈士精神传承不息

全文共 1384 字

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烈士是国家授予牺牲公民的最高政治荣誉。在中国革命、建设、改革的各个历史时期,涌现出了无数舍生忘死、为国捐躯、为民牺牲的烈士。他们的功勋彪炳史册——正是他们的艰难探索、前仆后继和不屈抗争,在中国共产党的领导下才建立了人民当家作主的新中国,实现了几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。他们的精神熠熠生辉——正是他们热爱祖国、忠于人民、无私奉献、敢于牺牲的精神,激励和鼓舞着全国亿万军民,保家卫国、维护和平,坚定不移地走社会主义道路,坚定不移地推进改革开放,国家建设取得了举世瞩目的伟大成就,人民的福祉获得了前所未有的发展。他们真正是时代的先锋、民族的脊梁、共和国的功臣,他们永远活在祖国的记忆中,永远活在人民的怀念中。

尊崇烈士、缅怀烈士、纪念烈士,是一个国家牢记历史、铭记英烈的重要表征,是一个民族弘扬正气、凝聚人心的有效方式。党和国家历来高度重视烈士纪念工作,构建了以《烈士褒扬条例》《军人抚恤优待条例》《烈士安葬办法》《烈士公祭办法》《烈士纪念设施保护管理办法》《关于进一步加强烈士纪念工作的意见》等法规政策为核心的制度体系;修建了2.5万座烈士纪念设施,设立了4151个烈士纪念设施保护单位,截至去年底完成散葬烈士墓抢救保护604723座、零散烈士纪念设施抢救保护9538处,努力使每一处烈士纪念设施、每一座烈士墓都得到有效保护;每年清明节、国庆节等节日和重要纪念日期间,各级党委、政府和驻军部队以及企事业单位、社会组织充分利用烈士纪念设施、爱国主义教育基地、国防教育基地等红色资源,组织开展祭奠烈士、缅怀英烈活动;等等。

随着形势任务的发展变化,烈士纪念工作也还存在一些不足。去年7月,中共中央办公厅、国务院办公厅、中央军委办公厅印发的《关于进一步加强烈士纪念工作的意见》明确指出,“有的地方和部门对这项工作重视不够,公众参与度不高,相关制度机制不完善”,并且提出,“研究设立烈士纪念日,建立健全烈士祭扫制度和礼仪规范等相关规章制度,让人民群众充分参与,确保烈士纪念活动深入持久、庄严有序开展”。在国家众多的节日、纪念日中,再设立一个专门的烈士纪念日,既是对中央意见和群众呼声的回应,更是以有效制度强化烈士纪念工作。近年来,全国人大代表、全国政协委员、社会各界人士建议设立烈士纪念日的呼声越来越高。现在,提请全国人大设立烈士纪念日,已呈水到渠成之势。

由全国人大常委会专门作出决定,以法律形式设立烈士纪念日,有利于把我国尊崇烈士的活动组织得更加隆重,把敬仰烈士的文化建设得更加规范,把缅怀烈士的心理熏陶得更加强烈,把爱国主义和集体主义的精神品质培养得更加深厚。而之所以选择9月30日,是因为1949年9月30日是人民英雄纪念碑的奠基日,在国庆节的前一天开展烈士纪念活动,既能充分体现“国庆勿忘祭先烈”的情怀、突出国家褒扬烈士的主题,又能与党和国家领导人10月1日上午向人民英雄纪念碑敬献花篮等烈士纪念活动相衔接。在烈士纪念日,以国家的名义赋予追思英烈以神圣性,是最大限度上对民族精神与价值的彰显,对于在国家和世界范围内整合中华民族的集体认同感,弘扬社会主义核心价值观都具有非同寻常的重大意义。

岁月流逝,英烈忠魂不朽。从矗立在天安门广场的人民英雄纪念碑,到遍布全国各地的烈士陵园,再到设立烈士纪念日,我们以多种方式告慰烈士在天之灵,同时也让烈士精神在中华大地传承不息

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篇15:我是长征精神传承人

全文共 961 字

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君不见,两万五千里漫漫长征路,雪山巍峨,怒涛延延;

君不见,两度风雨茫茫寒暑岁月,红旗飘飘,红星闪耀;

君不见,十万英烈血染山河,天地昭昭,浩气永存。

今天,正是今天,我们再一次回眸八十年前的那一段山河血泪,再一次缅怀那一场走遍了半个中国的荡气征程

我的思绪沿着夹金,梦笔,折多长板雪山间的串串脚印缓缓走来,我的目光顺着那早已在雪山间伫立成一座不朽丰碑的老军需处长的身影送去,我的泪水滴落在老乡悄悄塞进战士时背包里的仅剩的几个土豆上,我的热血在大渡河的怒涛上翻滚。夜深了,山道上那一排排松油火把,唱起了永远的《十送红军》,天亮了,泸定桥上横江铁锁悬吊着的正道沧桑。

过雪山渡大河,红军战士用铁的精神钢的一直作舟作桨,跃草地历沼泽,共产党人用解放的精神奉献的信念作火作粮。马匹倒了,粮食完了,衣服缺了,子弹光了,后面的枪口在叫,前方的大炮在嘲笑可我们依旧创造了四渡赤水,飞夺泸定的奇迹,依旧谱写了星星之火燎原的壮美篇章。这是一个由小米加步枪创造的奇迹,这是一个真正洗礼了红色中国的壮举。从智慧的指战员到勇敢的士兵,从刚跟上队伍的红小鬼到一路跟随的老红军,长征磨练了他们的意志,锻炼了一支队伍的军魂,点燃了人们抗战到底的红色信念,照亮了东方共和国光明的未来。

世界上未曾有过哪一个国家经历了十一年艰苦卓绝的斗争才顽强建立,世界上未曾有过哪一支军队经历过如此漫漫长征,那么世界上也就注定只会存在唯一的那支带领人民走向胜利的红军那么红军也就注定会获得那无坚不摧,无往不胜的长征气概。

今天,正是今天,我们走在共和国九百六十万平方公里的土地上,想着那段八十年前的历史致敬缅怀。

今天,正是今天,一代代的中华儿女在这片土地上将长征精神再度演绎。而今新时代的长征精神,是一代代航天人不怕吃苦不怕艰险,用双手建起的航天梦;是一名名胸口印上国旗,雄立世界之巅的女排姑娘们的女排传奇;是一个个奋斗在一线,用汗水与梦想书写中国奇迹的大国工匠。

国之大者,非唯疆土,而其精神血脉。

今天,每每国旗升起。是对当年英烈们的最好告慰,国家腾飞,是对长征精神的最高敬仰今天,我们手中的红旗依旧鲜明,我们头顶的红星依旧闪耀。共和国前进的脚步永远不会停歇,“长征”路上的我们依旧前行。

每一代中国人都有每一代的长征,今天,向着当年长征路上的英烈致敬,今天,致敬新长征路上的中国人。

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篇16:高中物质与精神议论文800字

全文共 840 字

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现在,越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求,在新一代人中,对幸福的理解越发地扭曲。据报道,某学校在放映《白毛女》后,一名90后女生话出惊人:“连一根红头绳都买不起,不如就嫁黄世仁,说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求,这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中,只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实,物质享受和精神享受所要注意的是平衡,物质享受能使我们生活舒适,而精神享受可以充实我们的心灵,带给我们幸福与快乐。

1960年,美国贫富悬殊,社会矛盾突出。有一天,一个叫罗伯特的电视记者,拍摄到这样两组画面:一组的主人公是一家公司的总经理,此人在办公室里超负荷地忙碌着,虽然西装笔挺,但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公,是一位在写字楼工作的清洁工,他身着蓝色帆布衣服,破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾,一边哼着乡村歌曲,一幅怡然自得的样子。

有人说:“这是个物欲横流的世界,人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过:“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的,是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此,必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。同时,社会主义又是全面发展、全面进步的社会,致力于促进人的全面发展。一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人,只有坚持追求物质富有和精神富有的统一,人生才有价值和意义,才能获得真正的幸福,进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝,大肆挥霍,还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐,只是其中的快乐是不同的,前者是物质满足的快乐,后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来,让自己的精神富足,享受真正的快乐,拥有幸福的人生。

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篇17:关于传承汉字的议论文

全文共 1990 字

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暑假期间,央视和河南卫视相继推出了汉字书写类节目,然而这些本意是“拯救汉字危机”“寻找键盘里失落的汉字”的节目,却出乎意料地引发了人们对汉字命运的忧虑。因为人们发现很多常用字不会写了。在“键盘时代”,曾经让我们引以为傲的汉字怎么就成了“最熟悉的陌生人”?这一现象,再次引起人们对汉字文化传承的思考。

近日,由爱奇艺与河南卫视联手打造的大型文化节目《汉字英雄》的首季在观众的好评声中完美收官,央视科教频道的《中国汉字听写大会》也创下了相当高的收视率,并引起了轰动。这两档节目触动了“键盘化时代”人们的神经,也引起了人们的思考和讨论。

上小学时曾被“听写”折磨的我们,绝对不会想到,时至今日,“听写”居然还能登上荧屏,成为不少观众津津乐道的电视节目。更令人吃惊的是,在节目中,一些如“害臊”的“臊”等常用汉字,不仅现场的初中生写不出来,就连在场外帮助的语文老师竟然也会提笔忘字。在“听写”节目被热议的背后,隐藏的则是“汉字遗忘症”已经从普通人传染到了承担汉字教学的语文教师队伍中的现实。

随着电子信息时代的到来,人们更愿意借助键盘和鼠标完成工作和沟通,古色古香的方块字,面临严重的生存危机。人们不仅在书写时字迹潦草、七扭八歪、没有章法,让横平竖直的汉字失去了应有的神采与韵味,而且还经常提笔忘字。古老文明被现代人忽视,年轻一代的汉字优越感、文化自豪感在现实的环境下降低,形成可怕的文化断层。之所以有越来越多的人提笔忘字,一方面是由于计算机等电子产品的普及,使得日常工作和生活中的手写需求越来越少。对于很多人来说,除了个人签名外,很少还会提笔写字。另一方面,目前针对国民的语文教育主要集中在中小学阶段,一旦通过高考升入大学后,语文课程便被边缘化。不论是研究生招生考试还是其他招聘类考试,对语文知识都甚少涉及,使得不少学子在升入大学后忽视语文学习,待到数年后走上工作岗位后,自然也就提笔忘字了。

“家住东方神州又名叫华夏,走到天边不改名咱叫中国娃……最爱说的话永远是中国话,字正腔圆落地有声说话最算话,最爱写的字是先生教的方块字,横平竖直堂堂正正做人要像它。”正如歌曲《中国娃》中所唱到的,方块字是中华民族的象征与骄傲。

从文化的角度来说,汉字作为世界上最古老的文字之一,在数千年的历史长河中不断演变,形成了独特的音、形、义三者合而为一的方块字。在手写汉字被逐渐轻视的过程中,由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息,也在人们的记忆中慢慢模糊,不可避免的,在“键盘时代”产生了一批新型文盲。学习汉字书写,不仅是在学习一种语言,了解其背后蕴涵的丰富知识,更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出来的人生哲学。

在全球文化交融的大格局下,汉字书写不仅是华夏文明独特的符号,更是国家和民族软实力的一种体现。因此,即便手写汉字的用途已少,但依旧不能让它在技术的大潮中成为远去的记忆。

“世界上有一个伟大的国家,她的每一个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画,你要好好学习。我说的这个国家就是中国。”这是著名政治家、印度独立后首任总理尼赫鲁对他的女儿说的话。

文字的诞生是人类进入文明时期的一个重要标志,汉字便是文字中的奇迹。古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度的印章文字都被淹没在了历史的长河中,唯独脱胎于甲骨文的方块字得以传承下来,直到今天仍与中国人朝夕相伴,延续着中华民族的文化和历史。中国方块字表达着东方的思维方式,具象、隐喻、会意。作为记录语言的符号,既增强了民族凝聚力,让人们明白了分久必合的道理,又让人们了解了人与自然的学问。篆隶楷行草,琳琅满目,美不胜收,遒劲挺拔,力透纸背,泽被四邻。甲骨文之神秘美,钟鼎大小篆之古朴美,隶体之端庄美,楷体之隽秀美,行书之飘逸美……书法的生命本是恣肆的。汉字连缀成文,让人们感受到了语言的凝练含蓄,或豪放典雅,或骈俪多姿,或巧譬善喻。汉字是语言的书面形式,让中华民族的文明、历史、价值观念和生命所系的精神源远流长。

认识了汉字,便拥有了无数个天地。汉字使“意则期多,字则唯少”的理想在三言两语间实现了。更重要的是,用心学习汉字的写法,书写者会得到更多的传统美、均衡美、恬静美。那种缓慢的节奏,悠然的姿态,充满芳香的笔墨,能让人的心情平和、从容,让浮躁的内心顿时安静很多。因此在日常生活中,尽自己所能正确书写汉字、正确使用汉字、认真对待汉字,也是对自我修养的一种提高。

《国家通用语言文字法》规定“推动国家通用语言文字的规范化、标准化及其健康发展,使国家通用语言文字在社会生活中更好地发挥作用。”同时还特意强调,“公共服务行业以规范汉字为基本的服务用字。因公共服务需要,招牌、广告、告示、标志牌等使用外国文字并同时使用中文的,应当使用规范汉字。”更多单位、媒体、教育机构,都应该将这种保护意识、传承意识,提升到民族文化发展的高度,为传统文化的传承与发展,作出积极贡献。

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篇18:弘扬工匠精神

全文共 1539 字

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三百六十行,行行出状元”,这些大国工匠给我们以财富,这就是要深植“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的观念,继承中国源远流长的工匠精神、精湛手艺,让“中国制造”、“中国创造”释放出更为夺目的光彩。

国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中,让人耳目一新,有媒体将其列入“十大新词”予以解读。古语云:“玉不琢,不成器”。工匠精神不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不断吸收最前沿的技术,创造出新成果。下面是关于工匠精神作文,弘扬阅读!

工匠精神铸就中国梦

每个中国人面对世界,最引以为傲的是“中国制造”四个字。确实,made in china已遍布世界的每一个角落,但是,如何把享誉全球的中国制造变成中国创造,又是每个国人心中的痛。从中国制造到中国创造,是一种量变到质变的过程,缺的不仅仅是尖端技术和超前创意,更多的是一种兢兢业业的传统,一种脚踏实地的作风,一种精益求精的大国工匠精神。

当代风采人物评选活动已到了最后阶段,并产生了最终三名候选人。更多人关注的是伟大的科学家和著名的摄影师,但是我将会把手中的选票留给那位从未踏足大学之路的焊接大师王师傅,因为他代表的是我们当前缺失的大国工匠精神,是我们苦苦追寻的将“中国制造”升级为“中国创造”的金钥匙。

演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。以下是由为大家推荐的弘扬工匠精神打造技工强行演讲稿,欢迎大家学习参考。

当前我们正走在中华民族伟大复兴的道路上,国家实力迅速崛起于世界。但是,社会上也出现了一些乱象,几乎我们都能每天在电视上、网络上都能看到造假成风、贪污腐败的新闻。生活中,很多人在工作上不敬业爱岗、专研技术,只想着买彩票一夜暴富;部分实业公司不专注于产品升级和服务提高,却放弃主业去搞房地产开发;甚至很多校园莘莘学子不好好学习而炒股。。。。。。虽然这些是经济迅速发展过程当中必然出现的一些现象,但是也反映出这个社会浮夸与鼓噪之风过重,亟需王师傅为代表的大国工匠精神来改变这种现状。

我国作为一个制造业大国,如何将“中国制造”升级为“中国创造”也包含在我们提倡的中国梦内容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多领域,我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。要实现“中国创造”这个伟大梦想,应当从以下几个方面去努力。首先,应大力提倡爱岗敬业、勤勤恳恳、尽职尽责的大国工匠精神,让这种精神成为时代的风向标。其次,国家注重、鼓励技术的创新、实业的发展,让“中国制造”升级为“优质制造”。再次,重视职业技术学校教育,培养大批像王师傅这样的大师级技能人才,做到广积薄发,实现量到质的变化。

我们高中生在面对高考这个人生第一道门槛时,也是踏出实现我们青春梦想的第一步。我们有人在努力成为科学工作者、著名摄影家或是艺术家,但更多的人最终将会成为一名普通的工作者。每个人成功之路不是在于进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,希望每一个人都成为每个行业中的状元,成为一名伟大的大国工匠,为实现伟大的中国梦而努力。

可是,在儒家“万般皆下品,唯有读书高”的理念下,“读圣贤书”才是正途,当工匠不能出人头地。这在某种程度上阻碍了我国古代科学技术的持续发展。而今天的情况也并不乐观,人们趋之若鹜的是当官、做老板、成为大明星,热衷于创新创业。另外,在中国教育机构中,依然在崇尚所谓“精英教育”,似乎唯有培养 “能干一番轰轰烈烈大事业的人”才算是成功教育。当下中国对工匠以及工匠精神的理解,从知识精英阶层到普通百姓,都缺乏客观公正的认识。

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篇19:关于五四精神传承有我的

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曾经乱世如麻,如今锦绣年华;曾经的桨船,如今的中国航海。中国的飞速发展,无一不让世界震惊。我们是作为新时代的青年更是祖国忠诚的儿女,见证了历史性的变革。无论是中国高度、中国速度、中国深度等,这些都是我作为中华儿女而感到的骄傲。现在的中国是繁荣的,是富强的,是由中国共产党领导,由每个时代的青年朋友共同努力的结果。习总书记说“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”这无疑是对我们青年最大的寄托,也说明我们青年肩上扛着重大的责任和使命。

我热爱我伟大的祖国,更荣幸成为这个国家的一份子。今年是我们国家和人民遭遇困难的一年,新冠病毒侵入,我们的国家受到危机,人民生命安全受到威胁。国家优越的制度体系,由党统一领导,武汉封城,速建医院,全国支援,毫无疑问这一场战“疫”我们是胜利的。这一场灾难我们全国各国人民站在统一战线,积极配合国家进行病毒防控,无数青年冲在一线守护着人民的安全,团结的力量是强大的,国家的力量是重大的,我感谢生活在中国,我坚信,不管未来中国遇到什么样的挫折或困难,全国人民只要团结在一起,就一定能披荆斩棘,战胜一切。

作为新时代青年,我们要忠于祖国,忠于人民,担当时代责任,肩扛重大使命,将梦想融入到民族复兴的伟大梦想中去,用青春奋斗,让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。

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篇20:传承背包精神作文800字

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“我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边……”从小就幻想当一名警察的我,终于要“实现”愿望了,哼着耳熟能详的儿歌,参加2017年晋江市少年警校第五届警务夏令营。当了三天“小警察”,我深深感受到警察叔叔身上的三个特质。

“特别能吃苦”

报了到,警务夏令营活动便正式开始了,“魔鬼训练”也紧跟着向我们“猛扑”过来。有一次,我们训练了很久,个个都汗流浃背,气喘如牛,我更是手臂酸痛,全身上下骨头似乎都要散架了。我真想好好休息一下,就像一株干渴的小苗,渴望能下一场“及时雨”。可是,就在我想要放弃的时候,一看到教官们的飒爽英姿,就立刻站好军姿,心里默默念道:“我一定要能吃苦!”渐渐地,劳累被抛到九霄云外去了,我变成了一个“真正男子汉”。

“特别能战斗”

时间如白驹过隙,转眼间就到了第二天,我们首先听取一个有关反恐的讲座。特警叔叔组织我们看了一个反恐演练视频:全副武装、神情严肃的反恐特警们,在短短的十分钟之内,就制服了所有的“恐怖分子”。他们训练有素、身手灵敏,脚步飞快,真不愧是“特别能战斗”的晋江警察啊!

听完讲座,紧接着我们现学现用,开始了体验当一名小小特警,击捕“恐怖分子”。我和几个小伙伴被选为“特警”,大家分工合作,有人紧抱“恐怖分子”的手和脚,有人协助抢夺“砍刀”,还有人负责放倒“敌人”。我们这些特别能战斗的“反恐小组”,智擒了“恐怖分子”,亲身“品尝”了一次当特警的滋味。

“特别能奉献”

最后一天的“终极决战”吹响了号角,每组学员都要表演会操并接受评级。天不作美,关键时刻我们组一个队员却闹起肚子了,他脸色苍白,豆大的汗珠一颗颗滚了下来。眼看我们组的方阵就要缺一个角,命中注定与冠军无缘了。不料他却坚强地说:“没关系,我能行!”接着咬紧牙关,强忍着疼痛,毅然带病“上阵”。最终,我们夺得了冠军,大家都十分感激这位“特别能奉献”的小英雄!

三天的“少年警校”夏令营很快结束了,这激情四射的三天,传承了晋江警察的背包精神,丰富充实了我们的暑假生活!

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