贫困户易地搬迁补助标准【汇总20篇】

简练

简练就是要简短而精练，简，要简得明白，练要体现干练。让人一看就觉得不敢多字也不得少字，且言简意赅。要注意的是，简练并不是用字数来衡量的，而是从字与词的结合中所表达的意义给人的感觉来判断的。简练的文题是用最少的字给人最明确的意义和感情倾向。

新颖

新颖是现代社会追求的一种潮流，无论什么时候，我们都不能忘了想出办法让自己的东西新颖，那就是用一种与众不同的视角，道出自己的个性思考。但是，新颖决不是标新立异，必须合情理。应该说，我们所说的新颖只是别人想漏了的，或者说只是一时还没有想到的，而决不是怎么想也想不通的，想不到的东西。

切主题

话题作文虽然没有一个明确的主题思想，但大都有一个主题意向，写作者在写作的过程中也会把这个主题意向尽量的明确化。这时，如果你的作文题能够对作文的主题有一定的暗示或提示作用，那当然是最好不过的了。这样，阅卷教师可以很快地抓住你的作文的主题思想，给阅卷者一个先入为主的阅卷思考，有利于考分的提高。就算你的作文对主题的表现不是很突出，但有文题的补充也是相得益彰的。

有文采

阅卷教师大都是一些很有文采的人，他们对文采是非常敏感而且也很看重的，如果你的文题能拟出一定的文采，无疑会一下子唤出阅卷教师心中那份珍藏的美感，让人产生作者也一定是一位有一定文采的人的猜想，从而获得高分。当然，作文的内容也应该有一些文采。

有内涵

文题还应该有一定的内涵，应该是耐寻味。当然，考场作文在阅卷的过程中由于阅卷教师时间的关系，这一点很可能被忽略，但，真正有内涵的让那些阅卷高手们落眼就见的东西，还是可以起到很重要的作用的。

进入12月以来，吉林、宁夏、重庆等地宣布上调最低工资标准。其中，吉林第一档地区最低工资标准由1320元/月调整为1480元/月;宁夏一类区最低工资标准由1300元/月调整为1480元/月;重庆第一档地区最低工资标准由1250元/月调整为1500元/月。

随着上述三个地区最低工资标准的上调，据中新网记者不完全统计，进入2015年以来，全国已有上海、深圳、北京等28个地区宣布上调最低工资标准，仅剩下辽宁、河北、青海、江苏4地未进行调整。

调整之后，深圳、上海两地月最低工资标准分别为2030元、2020元，最低工资标准超过2000元大关。而小时最低工资标准最高的依然是北京，达到18.7元。

据不完全统计，截至目前，全国至少已有14个地区上调了2015年最低工资标准。其中，上海、深圳两地最低工资水平超过2千元大关。

7月1日，四川、内蒙古两地分别上调当地的最低工资标准。其中，四川调整后的月最低工资标准最高档为1500元，非全日制工作小时最低工资标准最高档为15.7元;内蒙古一类地区最低工资标准由每月1500元上调至1640元，非全日制工作小时最低工资标准由每小时12.2元上调至13.3元。

随着上述两个地区最低工资标准的上调，据不完全统计，进入2015年以来，全国已有湖南、海南、西藏、天津、深圳、山东、陕西、北京、上海、天津、甘肃、山西、四川、内蒙古等14个地区先后宣布提高最低工资标准。

在第五代图中，广东多个地区的设防标准提高了，具体变化主要有：

汕头潮阳区文光、城南、棉北、金浦，潮州饶平柘林、汫洲和海山等7街镇，由0.15g区提高到0.20g区;阳江的江城区，惠来的靖海、仙庵镇，普宁的麒麟、广太、南径镇，由0.10g区提高到0.15g区;肇庆(端州 鼎湖)、高明、三水、鹤山、高要、梅州、梅县、河源、大埔、深圳(龙岗)共11个区县，从0.05g区提高到0.10g区;连南、连山、连州、阳山、广宁、怀集、德庆、乐昌共8个区县由不设防区提高到0.05g区。

而广州原本属于0.10g区(相当于地震烈度七度区域)，在第五代图中维持不变。

据介绍，新的区划图正式实施后，一般建筑工程必须按照新的抗震标准执行。

一直以来，一谈到健康问题，目光多集中在医疗供给侧，对于个人在防病治病、保护自身健康方面的知识掌握、技能提高等缺乏重视。在人口老龄化进程加速、慢性病发病率显著提升的今天，有必要完善需求端的管理，尽可能发挥个体学习健康知识、全面认识疾病的主观能动性。

准确评估个人健康状况、积极获取相关知识、加强自我健康管理，不仅可以远离疾病的视线，同时还为他人做出良好示范。传播健康知识和技能、指导公众转变健康理念、强化个体的健康责任，形成与外围力量的同频共振，其实是为一个充满活力的未来打基础。

全民身体素质的增强，既是经济社会发展的目标，也是经济社会发展的基础。世界很多国家都将健康素养，作为衡量民众健康状况、卫生事业发展状况，乃至于经济社会发展水平的重要指标之一。所以我们必须喊响健康素养的概念。

切合题意

指文章主题符合命题意图，作者对命题者所给的题目能准确、全面地理解。

如：《推开这扇门》一文，全文紧紧围绕“门”这一主题词，写了生活中有许多繁琐的小事，想了解其中的奥秘必定要用不同的方法去发现其中的道理，就像一扇门只能用一把与门孔形状相同的钥匙才能开启通往智慧的道路，展现出作者对生命中所遇困苦的思考。抒发小作者对生活的热爱，紧扣题目。

中心突出，思想健康

从写作材料里提取中心思想，在写作过程中要重点提出或者要加以论述，即要，中心思想和中心论点要突出、鲜明。

内容充实且层次清楚、语句通顺、段落分明

指写进文章里的材料有较高的质量，文章内容丰富、具体。所选材料对表现中心是必要的、足够的。

但这里所说的足够，并非把很多材料堆积形成的，而是要在内容充实的基础之上保证思路清晰，层次明了。且保证语言规范、准确、连贯。即用词准确、造句正确、没有语病、句子与句子之间上下衔接、句子顺序合理、语意通畅。

情感真挚

重内容，重真情实感，重创新轻模仿。

一定要灌输给孩子一个正确的思想写作无非就是把自己的所见、所闻、所感、所想用文字的形式记录下来罢了，切忌为写作文而习作。

结构严谨

指文章结构思路清晰、结构完整。

文章结构无外乎有：总分总;分总;总分这几种形式，写作前确定写作顺序后，切记不可混用。好的文章应该，布局周密，上下连贯，主次分明。

如：《日出》一文由“日出前”、“日出时”、“日出后”三部分组成，然后逐层展开论述。全文结构严谨

会用标点，错别字少，卷面整洁

作文是一道考查学生语文综合功底的题型。

考生在写作时要注重细节问题;字迹、卷面、甚至标点符号，这就要求考生在平时就要注重积累与习惯。

境界高不高发言稿

道德模范是全社会人们仰望并学习的一个标杆，它代表着过去的荣誉，更代表了未来的责任和担当，京佳教育专家认为我们固然不能以道德模范的高标准来要求她一辈子都是模范、都是标杆，但我们也难以接受一位在思想境界、道德修养上有高造诣的人触犯法律的底线，违背了一个社会人最起码应该有的原则。

原道德模范何涛在过去确实是一个好女人，她原籍江苏扬中市，2004年与安徽六安小伙子侯灿在上海打工相识并结合。2005年10月，侯灿遭遇车祸高位截瘫，还有可能成为植物人，但何涛不离不弃，陪其回到六安老家长期照顾，并伺候半身偏瘫的婆婆。2006年在何涛照顾下，侯灿病情逐渐稳定，她毅然来到侯灿老家落户，愿当“拐杖”，护理下半身瘫痪的侯灿，养育她和侯灿的孩子，伺候半身偏瘫的婆婆。对截瘫丈夫不离不弃，对偏瘫婆婆尽心尽力，确实在中国传统道德观念之下符合“模范”的标准，为其颁发“全国道德模范”的标准让全社会人们来学习、效仿也是应该的、正确的，有利于和谐社会氛围的营造和社会主义核心价值观的彰显。但所有这些都只是代表了过去何涛的行为符合道德标杆的标准，全社会也不强行要求道德模范们以后仍然按照过去的标准要求自己，但至少要像一个普通人一样，以法律这一最低底线来约束自己的行为，遵守社会的秩序。我们不得不说，利用工作之便买卖国家机关证件来牟利的做法确实有些过分，不仅不符合道德模范的标准，更不是一个社会公民应该有的行为。

这一事件警示着全国的道德模范乃至每一位公民，道德模范是荣誉更是责任，如果不能做到在道德上身先士卒，至少应该遵守法律的底线，在不触碰法律的基础上去提升自己的思想境界，一旦触碰也要与其他人一样承担相应的法律后果;其次，每一个人都应该不断地进行自我反省，争取做到“吾日三省吾身”，在传统道德和社会主义核心价值观的指引下不断地修养自身的行为，在精神道德层面活到老学到老，不能“吃老本”。一个人可以不站上道德至高点，但不能缺德无良、违法乱纪。

总之，我们也应该意识到随着中国经济社会的发展，人们在物质生活方面越来越丰厚、越来越优待，然而经济的好转并不直接带来精神层面的提升，尤其是中国经济的转型、社会的转轨、利益的博弈愈发加剧，由此在价值观上的对垒与冲突也会愈发纠结，这就要求社会的道德建设要跟上经济发展的速度，努力保持与经济的发展同步，使人们在社会主义核心价值观的指引下培育公民理性，提升道德修养!

小鸟飞跃太平洋靠的仅是一截树枝。饿了，停在上面捕鱼;累了，停在上面休息。难以置信，一小截树枝竟然可以帮助小鸟飞跃广阔无垠的大海。但小鸟没有犹豫，相信自己的选择，相信树枝就是它最佳的行囊，于是它就带着这截树枝决然起飞了。所以，请不要忽视生命中的自信，它就是我们成功不可或缺的基石。

成功者说：“我的成功源于我的自信。”也许你会认为，自信是件很不起眼的事，那么，你就错了。没有谁能在不自信的情况下取得成功。譬如，科学史上的每一次成功，无不是科学家们坚持不懈地努力而得到的。试想，如果他们在研究过程中就对自己心怀疑问：我研究的方向对吗?实践中行得通吗?假若出了问题怎么办?那么，这些科学家们又何时才能成功呢?

日本著名音乐指挥家小泽征尔就是一位在自信中获得成功的典范。在一场国际音乐指挥大赛的决赛上，他前两名选手在指挥过程中都出现了一小段不悦耳的演奏，但都“认真”指挥过去了，还抱歉地向裁判席欠身微笑。小泽征尔是第三个，也是最后一个。演奏十分顺利地进行着;跟前两位一样，他忽然看到乐谱上有一小段不和谐。他试着指挥，但终于还是停下来，问裁判是否弄错了。裁判冷眼相待：“请继续演奏，这是最权威的乐谱。”小泽征尔又试着演奏，但终于还是停了下来，说是乐谱搞错了，裁判警告他不可傲视权威，他却坚定地喊道：“不!这一定是弄错了!”这时，裁判都站起来，热烈地鼓掌，恭喜小泽征尔获得了大奖。

难道前两位指挥家就没有发现错误吗?未必。然而，成功只垂青于小泽征尔这样有自信的人!

生活告诉我们，我们无需藏在阴暗的角落里独享那份寂寞，我们头顶的是同一片蓝天，脚踏的是同一方土地。我们不能总是把自己遗忘，因为你不比别人多，也不比别人少;我们不能总是极力推崇别人，而努力贬低自己，因为没有了你也就没有了他。

所以，请牢记，哪怕我们成为兵马俑中规格相同的陶俑，也一定要认为自己是最独特最出色的那一个。别人是山，你也一定是;山巍峨屹立，峰一样挺拔雄健。即使是站在高楼上看风景，也一定要相信风景也自然地在看着你!

爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”相信自己，是乘风破浪的勇气，是傲雪凌霜的意志，是绽放生命之花的土壤，是勇往直前的信念!

讲政治、有信念，应当成为每一个共产党员一生的坚守。在全党开展的“两学一做”学习教育，提出了新时期合格党员的标准，即“讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为”。“四讲四有”把“讲政治、有信念”作为首要标准，凸显了坚定政治信念对共产党人的极端重要性。

讲政治、有信念，要树立崇高理想信念，坚持政治信仰不变。理想如灯，信念是帆。坚定的理想信念，始终是共产党人安身立命之本。我党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义确立为最高理想和最终目标。革命战争年代，毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、彭德怀、邓小平、陈云等老一辈无产阶级革命家团结带领人民群众南征北战、流血牺牲;和平建设时期，雷锋、焦裕禄、王进喜、孔繁森等先进典型，为了国家富强和民族振兴，无私忘我，默默奉献，靠的是什么?就是对理想信念的虔诚而执着、至信而笃行。始终保持坚定的理想信念，就要认真学习党章党规、学系列讲话，重点把握好“为什么学”“学什么”“怎么学”三个问题，通过真学、学深、悟透，不断强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，做到层层立标杆、上下做示范，才能在任何情况下都能经受住考验，保持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。

讲政治、有信念，要对党绝对忠诚，坚定政治立场不移。党章规定，对党忠诚老实是党员必须履行的义务。每个党员在入党时，都庄严宣誓对党忠诚、永不叛党。习近平总书记指出：“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”“坚持对党绝对忠诚，必须对党高度信赖，做到热爱党、拥护党、永远跟党走。”可以说，对党忠诚既是党对党员干部最基本的政治要求，也是党员干部最重要的政治素养，

坚持对党忠诚的政治品格，才能始终站稳政治立场，才能做到在党言党、在党爱党、在党忧党、在党为党，才能为党的事业奋斗终身。党员领导干部如果立场不稳，能力不但无足轻重，甚至还会起到相反的作用。只有始终坚定政治立场，才能自觉明辨是非，增强政治定力，做到“任凭风吹雨打，我自岿然不动”。

讲政治、有信念，要时刻保持高度清醒，确保政治方向不偏。我党历经95年的风雨走到今天，其历程并非一帆风顺，有关键之际的绝处逢生，也有挫折之后的毅然奋起，更有磨难面前的百折不挠，之所以能战胜一切艰难险阻，就是因为共产党人时刻保持政治上的高度清醒，始终坚持坚定正确的政治方向。当前，在我党面临“四大考验”、面对“四大危险”的现实环境下，我们既面临部分党员领导干部理想滑坡、信念动摇、方向迷失等问题的现实挑战，也担负着实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的使命和责任。具体到我市来讲，提前全面建成小康社会，建设富饶美丽幸福新湘潭，都需要我们坚定正确的政治方向，无论遇到什么困难和挫折都毫不动摇或背离;始终牢记全心全意为人民服务的公仆情怀，切实做到心里装着群众、凡事为了群众、工作依靠群众，始终向以习近平为总书记的党中央看齐，始终在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致，凝心聚力谋发展、群策群力共奋进，真正做到看得齐、跟得上、立得稳、行得远。

近日，财政部发布关于印发《中央和国家机关工作人员赴地方差旅住宿费标准明细表》的通知，从更多方面去规范和加强中央和国家机关差旅费管理，有效的去提高差旅住宿费标准的科学以及有效性。

关于印发《中央和国家机关工作人员赴地方差旅住宿费标准明细表》的通知

财行[2016]71号 党中央有关部门，国务院各部委、各直属机构，全国人大常委会办公厅，全国政协办公厅，高法院，高检院，各民主党派中央，全国工商联，有关人民团体：

按照《关于调整中央和国家机关差旅住宿费标准等有关问题的通知》(财行〔2015〕497号)的有关规定，中 央和国家机关工作人员到各省会城市、直辖市、计划单列市出差，执行财政部制定的住宿费上限标准;到各省、自治区、直辖市、计划单列市所辖市县出差执行地方 财政部门制定的住宿费标准。根据财政部的统一部署，目前，各地财政部门已将差旅住宿费标准细化到地市。为方便执行，我们将相关标准汇总整理后，制定了《中 央和国家机关工作人员赴地方差旅住宿费标准明细表》，现印发给你们，自2016年5月1日起执行。

该明细标准已同时发布在财政部门户网站行政政法司子网站(xzzf.mof.gov.cn)政策发布栏目，各部门可根据需要自行下载。今后标准如有调整，我部将及时更新。

财政部

2016年4月1日

21. 在评审过程中，评委会首先考虑下述准则：宣布为人类口头和非物质遗产代表作的文化空间或文化形式，须就下述2点证明其具有特殊价值：

a. 或是具有特殊价值的高度集中的非物质文化遗产；

b. 或从历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学或文学角度看，具有特殊价值的民间传统文化的表现形式。

22. 文化空间或文化表现形式还必须符合联合国教科文组织就宣布人类口头和非物质遗产代表作在《条例》中列举的六条评审标准。因此，申报的文化空间或文化表现形式，必须证实该项目：

a. 具有作为人类创作天才代表作的特殊价值；

b. 根植于相应群体的文化传统或文化历史之中；

c. 在该民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性；目前在该群体中所起的文化及社会作用；

d. 超凡的实践技能和技术水平；

e. 具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值；

f. 或因缺乏拯救和保护措施、或因变革过速、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险。

23. 根据第一批宣布代表作的经验，按照《宣布代表作条例》第4条b款，评审委员会制定了下述详细评选标准：

a. 适于宣布为人类口头和非物质遗产代表作的所有文化空间或文化表现形式,必须符合联合国教科文组织的理念，特别要符合联合国于1948年通过的《世界人权宣言》（《宣布代表作条例》第1条b款已重点强调）；

b. 该项目具有作为人类创作天才代表作的特殊价值（基本标准1） ：

i.为证明该项目具有人类创作天才代表作的特殊价值，每个文化空间或文化表现形式的项目申报书必须提供坚实而明确的论据，以证明：

·该项目就同一文化或同一文化群体的其它表现形式、与相近文化的表现形式和普遍意义而言，对相关群体和对保持文化多样性具有特殊价值；

·该项目是拥有其技能的某一民族或群体的一种古老的实践，并深深根植其中；

·该项目是与特定文化空间或特定文化表现形式相联系的一种特定创作，而不仅是一种大范围内的创作领域。如：与某一流行乐器相联系而创作的乐曲总汇；不带地域差别标志而在一个或多个国家流传的民歌或民间舞蹈总汇；与某一语言相联系的文化现象，而某一广大群体使用此语言并已有保持此语言存在的手段。

ii. 为便于宣布，把“代表作”一词的定义为：“鉴于任何文化都可能有代表作，又考虑到要超然于某一特定的历史和文化，人类口头和非物质遗产领域中的代表作，可理解为一种具有特殊价值，无常规可循，无法以任何外在尺度衡量的文化表现形式，它体现出一个民族的表达自由和创造天才”。

iii.按照《指南》第６条的定义，口头和非物质遗产所涵盖的领域十分广阔，而下列领域应包括其中，即：与语言紧密相连的文化表现形式、口头传统、表演艺术及与物质文化形式紧密联系的工艺技术，但不应局限于这些领域。

iv. 语言就其本身形态而言，不宜作为申报主体。而与语言密切相联的文化表现形式，其申报书必须满足下述

四个条件：

·申报项目涉及一种口头创作（在有文字记录之前，最初为口头形式）；

· 该文化现象至今保留着口传特性，而且该特性仍是其主导方面；

·申报项目在该口传遗产中构成一个显著部位；

·行动计划中提出的措施应以保护其口头性（口头和非物质层面）为目标。

v. 提交的申报书如介绍一个口头文献（口头文学），则应附有一盘录像带，以介绍该文献的朗诵、朗诵人和朗诵环境。这样就可清楚地看到其舞台演出的艺术特征。这些特征包括表达方式、声音技巧、手势、动作和音乐伴奏等，届时均成为该口头文献的基本组成部分，故应明确表现出来。

c. 该项目根植于相关群体的文化传统或文化历史之中（基本标准２）；

d. 该项目在民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性，目前在该群体中所起的文化及社会作用（基本标准３）：必须考虑到文化通常处于不断变化的这样一个事实，申报的文化空间或文化表现形式能够反映相关民族当代的文化和社会生活；

e. 该项目具有超凡的实践技能和技术水平（基本标准４）；

f. 该项目具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值（基本标准５）：与本国或其它地区的同类文化现象相比，该项目是一个特殊的创造；

g. 该项目因缺乏拯救和保护措施、或因迅速变革的进程、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险（基本标准６）：应注意的是：对文化表现形式或文化空间的曲解过程，也是使其消亡的过程。

24. 评委会还强调，他们特别重视拥有该遗产的群体参与项目申报书的编纂，并参与行动计划的实施。

a. 关于申报书的编纂：

i. 必须提供相关群体或个人同意的证明（书面文件、录像带、录音带或其它任何无可辩驳的证据）；

ii. 申报书中必须含有“相关群体和或政府中的机构名称，这些机构负责确保申报书中所描述的口头和非物质遗产的状况今后保持不变”（见《条例》第 6条b款iv项及下述24条b款iii项）；

iii. 这些机构必须是授权机构，并拥有足够的人力和财力资源以保证行动计划正常实施；

iv. 如果这些机构不直接代表相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者，那么这些机构就必须出具证据，证明相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者支持并协助申报工作。

b. 行动计划的实施：

i. 行动计划应尽可能的包括这方面的内容：即相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者积极参与其中并起重要作用，以制定和实施拯救和保护所申报文化表现形式或文化空间的战略和机制，以及支持申报项目的开发利用；

ii. 如与该申报文化空间或文化表现形式有关，行动计划必须加以反映拥有该申报文化空间或文化表现形式的群体和或有关创演人员的要求、关注和价值。

iii.“今后保持不变”（ 见《条例》第 6条b款iv项）是指该代表作必须与６个基本标准保持一致。实现这一点，需保持该文化空间或文化表现形式赖以发展的环境和状况，充分发挥其潜力。此项要求又不得阻碍该文化空间或文化表现形式的自然和自发性演变。

五、援助和后续行动

在党的十八届三中全会之后不久，习近平总书记来到孔子故里山东，在这位思想文化巨人的故乡，发表了一篇关于道德的讲话，提出“只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望”的论题，指出了我们思想道德建设的方向，强调了道德建设的重要性。这对于振兴中华民族实现中国梦，以及如何进行道德建设等问题，影响巨大，意义深远。

(一)

要追求美好崇高的道德境界，我们首先要弄清楚，什么是美好崇高的道德境界。

唯物史观告诉我们，道德属于社会上层建筑，归根结底，它是一种由社会经济关系决定的特殊意识形态。随着人类社会经济关系的发展，在不同的历史时期里，处于不同经济地位的人，有着不同的道德及理想追求。例如在原始社会里，通行的是朴素的平等和谐的氏族道德;而当私有制产生、进入了阶级社会之后，又分别出现了剥削阶级道德和劳动人民的道德。劳动人民道德包括农民小生产者道德和工人阶级道德。即使是剥削阶级道德，在不同时期也会出现不同的形态，如奴隶主道德、封建主道德和资本家的道德。那么，什么是先进的道德呢?简单来说，能够顺应社会发展方向，代表最大多数人民群众利益的道德，就是先进的道德，例如，在中国封建社会的上升时期，主要代表地主阶级利益的“三纲”和“忠孝节义”，曾经对于稳定社会秩序，推动社会生产发展有过好的作用;而文艺复兴之后，标榜“自由、平等、博爱”的资产阶级道德，在反对封建专制的斗争中，发挥过积极战斗作用。然而，随着时代的继续进步，这些剥削阶级道德的局限性和虚伪性日益暴露，它们被劳动人民，特别是最先进的工人阶级的道德所取代的命运是不可避免的。只有到了马克思主义这里，我们才知道，“美好崇高的道德境界”，乃是工人阶级和最广大劳动人民的道德理想，这就是消灭阶级、消灭剥削，实现共产主义，让“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。(《共产党宣言》)。

从中国共产党诞生的那天起，中国人民就开始追求这个美好崇高的道德境界，并以此指导和鼓舞自己，领导全国人民开展革命实践活动，并且在这些实践中不断丰富和发展对它的认识。从我们党的种种优良作风，到全心全意为人民服务的宗旨，都是这种美好崇高的道德理想的反映。当然我们的道德理想追求绝不是在空地上进行，我们的先人为我们留下了宝贵的历史资源供我们继承，例如在我国两千多年前的《礼记·礼运》篇里就有过关于“大同世界”的描写，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子;使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养;男有分，女有归。……谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”。至于历史上许许多多的道德原则规范，其中既有剥削阶级的糟粕，又有着大量的真理因素，值得借鉴和吸取。我们必须像习近平同志所指出的那样，“坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。”在实践的基础上，用马克思主义指导，不断丰富和发展我们自己的道德理想和道德理论。

值得欣慰的是，在新中国革命建设和改革的实践中，我们对于美好崇高的道德境界的探索，无论是在实践中还是在理论上，都取得了许许多多新的成果，例如我们的社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观等等，它们里面闪耀着美好崇高道德境界的光彩，并且照亮了我们前进的道路。

(二)

人为什么需要道德，社会为什么需要道德理想的照耀?归根结底，这是由人的本质决定的。人是什么?人的本质首先是他的社会性，用马克思的话说，“在其现实性上”“乃是社会关系的总和”;同时，人又是具有主观能动性，能够自觉地进行各种实践活动的动物，这也就是说，人类必须处在与社会、与自然的关系中才能生存和发展，在这些关系中实现自己;而道德正是人们处理各种社会关系、处理人和自然关系的准则，是一种指导和鼓励人们向上、向善的社会意识形态。它虽然无形，却渗透在人的思想认识、情感、意志和行动里，指导着人们的前进方向、发展动力，影响甚至支配着每个人的实践活动;它看来很虚很软，却体现在几乎人类社会的政治经济文化等一切事业中，往往能够决定其是非荣辱、盛衰成败。正因为这样，习近平同志在讲话中才高度地强调了道德的重要，指出“国无德不兴，人无德不立”。

中国人民最懂得道德的重要，道德一直是我们民族文化的核心。远古传说中的尧舜禹，不仅本人都是道德模范，而且他们还善于运用道德来治理氏族事务，发展生产。到了周公孔子时代，人们更是意识到天命的不可靠，转而运用道德来支配、指导自己的实践活动。三千多年来，我国涌现出无数的圣贤君子、志士仁人，特别是人民群众中的道德模范，他们的嘉言懿行载于史册、流传在民间;许许多多的伦理学派林立，新见迭出，深刻地影响了社会生活。在世界上几大原生态文明，诸如埃及、巴比伦、希腊等等文明中，为什么中华文明能够始终一枝独秀而没有中断?强大而成熟的道德支撑显然是重要的原因之一。人们记得，在鸦片战争之后，贫穷落后的中国被列强欺凌，沦为半殖民地半封建的悲惨境地，勤劳勇敢的中国人民，还是高举爱国主义的旗帜，英勇斗争、不屈不挠，终于在中国共产党的领导下，取得民族独立和人民解放，建立起自己的新中国。又经过社会主义建设和改革开放，在短短的几十年里，迅速发展成为一个社会主义的现代化大国。在这个沧桑巨变中，美好崇高的道德境界一直鼓舞和推动着我们奋进。

如今，当我国人民踏上建设中国特色社会主义道路的新征程，尤其是在党的十八届三中全会之后，开始全面深化改革这个新的伟大革命之时，面对着传统的小生产者封闭保守、自由散漫的习惯势力，面对着资本主义的拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泛滥，我们深深感到任重而道远，尤其是思想道德建设的重要：没有先进道德的自觉，我们的方向道路就坚持不下去;没有先进道德的凝聚，我们的队伍就团结不起来;而没有先进道德的鼓舞，我们的积极性更迸发不出来。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要中国精神、中国力量，这种中国精神和中国力量的很大成分，就在我们的道德之中。社会主义思想道德建设是真正的铸魂工程，实在是我们各项工作的当务之急。

(三)

追求美好崇高的道德境界，方向已经指明，道路已经开通，现在的关键是怎么做。对此，习近平同志指出，必须加强全社会的思想道德建设，“引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。”

这里，首先是要增强道德意识，提高道德觉悟。人们往往把这一点看得比较容易，比较抽象，其实这里包含着非常复杂的内容，需要“激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任”等等，这些也就是道德科学常讲的道德认识、道德情感、道德意志的培养过程。做到这一点，一是要学习社会主义核心价值体系和核心价值观，坚持用人类美好崇高的道德境界鼓舞人，分辨是非善恶;二是必须常看、常想，常用古今中外人们的道德事例作对比，用他们善恶荣辱的形成过程和经验教训同自我的成长联系起来。当然更要目光放大，从“自我”走向“我们”，即人民的立场上来。在我们国家，我们整日面对的人，是“我们的”父老兄弟、同志朋友;我们所做的事，关乎到“我们”的社会和集体;无论是我们从事的事业或取得的利益、成绩和荣誉，困难和失败，往往都不只是我一个人的，而是“我们的”。一旦从自我走到我们，正确的道德判断和道德责任，也就培养出来了。

在全社会的思想道德建设中，实践是比认识更重要的基础环节，习近平同志讲的“提高道德实践能力尤其是自觉践行能力”，不但指出我们道德认识的目的，而且也指明了道德觉悟提升的途径。人们经常爱问：道德在哪里，怎样才能提高思想道德境界?其实道德就在我们的身上和周边，就在我们如何待人处事的日常生活里，在千百万人民群众的社会实践中;提升道德的关键就在我们的脚下，就是要按照社会主义核心价值观所指的方向，爱国、敬业、诚信、友善，搞好改革开放，建设好我们的社会主义事业。我们的思想道德建设，不但是我们建设中国特色社会主义事业的一个组成部分，而且思想道德建设也必须在建设中国特色社会主义事业的实践之中进行，这里的每一步几乎都涉及到道德问题。例如，我们在平日所进行的劳动和工作，其实也是培养和锻炼我们勤劳俭朴、艰苦奋斗的大熔炉;我们身边开展的种种学习雷锋活动、各种义务服务和公益事业，也都是培养我们仁爱友善、爱国为民的大学校。当前我们党所领导的群众路线教育实践活动，反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，更是一个群众性道德教育活动，通过让广大干部“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的实践，达到为民务实清廉的价值追求，广大人民群众也会从活动中受到一次深刻的勤俭节约、实事求是的道德教育。

我们坚信，只要坚持进行思想道德建设，坚持投身到道德实践活动之中，久而久之，我们个人就会养成道德习惯，社会就会形成良好的道德风气，我们的道德理想境界就会更加美好崇高，种种不道德现象引发的阴霾将会永远散去，我们的生活也将变得更加幸福和美好!

尊敬的各位领导，各位嘉宾，及亲朋好友!

今天是个特殊的日子，是xx有限公司的乔迁之喜，也是xx成立八年之际。经过将近45天的施工与装修，新公司总部终于装修落成了，这是大家xx有限公司历史进程中的重要里程碑。在此，我谨代表xx有限公司地 全体员工，向今天参加公司乔迁庆典的各位领导，各位加盟商和朋友们表示热烈的欢迎，向一直关心和支持大家的各供应商及各界同仁表示真诚的感谢!

xx有限公司始建于2003年，从无到有，从小到现在，经历了八年的风风雨雨。八年中大家经历了坎坷、挫折和逆境，更获得了关心和支持，八年的发展历程见证这样的道理：企业发展壮大离不开和谐的团队及强有力的外援，更依赖广大员工的勤奋与智慧。可以说在这八年里，大家认识了全国各地志同道合的朋友们，大家最大的财富就是拥有一支优秀的加盟商队伍及和谐的员工团队。没有加盟商的支持和理解，没有员工的辛勤汗水，无私奉献，就没有xx公司的现在局面。借此机会，请允许我向全体加盟商及全体员工表示感谢，并通过你们向你们的家属表示由衷的敬意!

公司的乔迁，不仅改善公司的办公条件和公司的环境，而且预示着公司未来美好的发展前景。回顾过去，令人鼓舞;展望未来，催人奋进。从今天开始，大家将翻开崭新的一页，迈出新的一步，在新的工作环境中，xx有限公司将秉承诚信、责任、服务、质量、奉献的核心价值观，切实做好产品开发，以服务客户为重任;以崭新的姿态和更高的要求面向未来，团结拼搏、开拓创新、奋发进取，为实现公司多元化跨越式发展的宏伟蓝图而努力奋斗。

今后，xx有限公司将在更大的领域与各界朋友共同携手，共谋发展，共享财富人生。公司将秉承以质量求生存，以信誉为发展，靠科技添活力，靠服务立市场的经营理念，将xx裤及xx世家走向千家万户，让xx这一品牌家喻户晓，人人皆知，在不久的将来，xx品牌将是中国驰名商标。最后我相信xx明天更加美好!

谢谢大家!

在禁止燃放烟花爆竹的时间、地点燃放烟花爆竹，或者以危害公共安全和人身、财产安全的方式燃放烟花爆竹的，由公安部门责令停止燃放，处100元以上500元以下罚款;构成违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚。对未经许可举办焰火晚会以及其他大型焰火燃放活动的，由公安部门责令停止燃放，对责任单位处1万元以上5万元以下罚款。公安机关鼓励广大市民积极举报非法生产、储存、销售、运输、燃放烟花爆竹行为。公安机关举报电话：110。

各位员工、各位朋友：

大家好!

今天，是全体XX人值得纪念和庆贺的日子，经过积极努力, 惠安县XX电机有限公司今天正式乔迁新址。值此喜庆之际，我谨代表XX公司对各位新老员工表示热烈的欢迎与感谢，向所有关心、支持公司成长和发展的各界人士表示衷心感谢，同时向XX电机有限公司乔迁新址表示热烈祝贺!(鼓掌)。

XX电机公司成立于19年，从最初开始制造经营，到专营工具，已经历了年历史。建厂初期公司经营产品并不固定，质量也一般，客户群少，为此公司一方面加强内部管理，一方面积极探索研发，从外面购买样品机，投入人力物力研究新技术，提高产品质量，一步一个脚印扎扎实实地走过来了。俗话说：万事开头难。公司能够成就今天规模，提高产品质量是关键。而要提高产品质量，首先要提高员工素质，要有一颗爱岗敬业的心，更要有一定的技术素质与操作技能。我想，在这方面咱厂的员工做的很好，你们以厂为家，抛弃家庭琐事，加班加点，勤奋工作，你们注重产品质量，认真细致，专心操作。但是，我们应该看到，随着市场竞争的激烈，客户对新产品的需求，对产品质量的挑剔，我们有必要进一步研发新产品，有必要对产品进行改良与优化，尤其在容易出现质量问题的地方、最容易损坏的零件，做些调整与改进，大幅度提高产品的质量，才能使得我厂产品在市场中更具竞争优势，这就要求大家要努力提高自身素质。新老员工要互相交流，新员工应多向老员工请教，老员工应不吝悉心帮助，质量是企业的第一生命力，各位员工应牢记这点。

以人为本，是企业远航的 风帆，也只有以人为本，企业才能走得更远，更高。我本身也是工人出身，我深深懂得：企业的发展离不开工人，工人才是企业真正的主人。在全厂上下要形成和-谐的人际关系，工人之间要坦诚交流，互相关心帮助，公司管理层要关心每一个工人的工作、生活，对困难职工进行帮扶。你们的每一份勤劳、质朴、真诚都体现在XX公司的发展之路中，你们的每一点疾苦我会铭记在心，在公司财力允许的情况下我会竭尽所能帮忙解决。今天我们已经做到了最重要的第一点，就是公司乔迁新址，从此以后，大家再也不用走那条昏暗、狭窄的乡村小路了，你们将在这宽敞明亮、交通便利的新厂安心工作上班了，紧接着我们还要建员工宿舍楼、办公大楼、增加娱乐设施;我们将在新厂区共同工作、生活，工人与工人之间要形成融洽和-谐的关系，公司与工人之间要形成一种关心与激励并存的关系。说白了，就是要以人为本，通力合作。一方面要充分调动工人的积极性、创造性，要评优秀工人，另一方面，要避免职工的抵触情绪，扶危济困、关心疾苦，把工人和公司的心贴得更紧。今天大家以厂为家，明天厂以大家为荣。

XX公司成立于九十年代初期，壮大于世纪千年之际，为我县的经济发展和社会稳定作出了不少的贡献，一是为社会提供了就业机会，二是增加了地方税收。这些成绩的取得付出了XX公司全体员工的精力与汗水，也萌惠于社会各界无数的关心与厚爱，在此我再次向帮助、支持我们公司的员工与各界朋友表示衷心的感谢，并希望得到大家一如继往的关注和支持，当然，只有努力工作，创造财富，回报社会才是我们的唯一做法。

[新厂搬迁贺词

十五岁，我多了一份标准。

在成长的过程中，人们会学到许多“规矩”。幼儿园时，我们被要求不能随地大小便。小学时，我们被要求保持课堂纪律。在家中，父母有时会谈论一些人为人做事讲不讲究，便是评论这个人遵不遵守他们眼中的“规矩”。对于同一个规矩，每个人都有不同的认识，而每个人也有着自己眼中独特的规矩。这些条框就像一把把剪刀，一点点的将每一个人修剪成不同的样子。他们有不同的人生观、价值观。

那是一个烈日炎炎的中午，五月中旬的春天一有了一丝夏天的味道。我正骑车去学校，迎着温热的风。无人的大街上远远地，我看到了一位老人。他身材矮小，脸庞瘦削。上身穿着一件军绿色的起了碱的T恤衫，露出黝黑的胳膊。

我一如既往的骑车经过这位老伯。突然，背后传来一声“小伙子”，我知晓是哪位老人在叫我，但人类趋利避害的本能告诉我：事不关己高高挂起，于是我并没有在第一时间调头。可转念想这么做是不是与人不善?是不是违背了本心?于是我在一种矛盾的心理中转过头去，心理想着：且听听他怎么说，大不了骑车奔走就是。

于是我到了老人身边，问他：“您叫我有什么事吗?”他似乎对我的去而又返有些诧异，但很快他就说起他的事来。他的口音不是本地人，所以一句话中我也只能靠猜以及偶尔听懂的几个字来感知大体意思。大概是他从外地来找他那脑袋有些问题的儿子，人没找到，钱却花光了。现在他只希望我能给他几个钱，买馒头吃。

因为刚开始我没听懂，他看到我脸上的疑惑就又说了一遍，其中不乏有好人有好报之类的话，可这时我的思绪却早已不在此。刚刚听到他要向我要钱时，我第一反应骗子。但一想，每个人都是有自尊的，谁会为了几块钱来欺骗一个中学生呢?想到这儿，我不禁为刚才认为老人是个骗子的想法而惭愧，于是我决定给他钱。我掏了掏口袋也只有五块五毛钱，便很不好意思的交给了他。更别说听他那些感谢的话了，只是一溜烟的骑走了。

不知是内心急迫下骑得快的缘故，还是其他什么。那天上挂着的太阳似乎没有那般炎热了，空气也没那么燥热了……

2月29日晴

西部农村的天是不是亮得更早，因为我们的农民比别的地方更艰苦。晨8时，大家都陆续起床了。今天的任务是到麻洞村、哈什村走访民情。我们先去麻洞村，该村是松多藏族自治乡八个行政村之一，全村221户，897人，以土族为主。

从松多乡政府所在十八洞沟村至麻洞村仅有十余公里路程，我们却走了大半个小时。这里早先只通土路，晴天一身土、雨天一脚泥，这两年虽通了砂石路，依然是颠簸不平，群众出行极为不便。更有甚之，途中两座村里前些年用义务工修建起来的拦洪坝被冲毁，由于义务工取消、村中壮劳力全部出去打工、钱物不足，至今未能修复。夏季雨量一大交通就中断了，给群众生产、生活、学生上学带来极大不便，甚至影响到部分村民的居住安全。出发时，乡长说这条路已经立项了，明年就可以油化通车。希望一切顺利，沿途村民能早日走上这条便利交通路。

在这条路的尽头，就是麻洞村。这里是典型的西部山村，民居散落，高高低低，没有多少树，连一块平地都很难找到，甚至有些村民利用山坡挖了窑洞。工作组中有人2004年在这里下乡两个月，8年过去了，他说这里还是早先的模样，没有大的变化。

在一个向阳的大门前，七八个男性村民聚在一起打扑克，我们凑上去跟他们拉家常。闲聊时，问他们怎么不出去打工?大家笑着说，他们还要种地，这里开播一直要等到清明前10天，如果现在走了，家里只剩老人孩子，地就要撂荒。而且到了秋天，他们还得回来收割庄稼，一年到头，打不了几天工。

问及他们还有什么困难时，大家齐声说吃水比较麻烦。早先麻洞村群众吃水要到上游较远的地方马拉牛驮，方式极为原始。后在政府的帮助下村子里打通了水井，但仍然囿于山大沟深等环境因素，未能根本解决吃水问题。这两年松多乡投资二千多万元自上游水源地拉通至各村的自来水管路，于去年底开始供水。但是因源头水量、工程施工、后续管路维护等诸多原因，只通了十余天水就断了。我真心希望互助县和水务部门把好事办实、实事办好，协调没途各村用水量，合理利用好村民上缴水费，彻底解决麻洞村吃水用水难题。

中午，村支书安排我们到一户农家吃饭，虽然只有洋芋和土猪肉，可这种香甜的滋味却是城市里吃不到的。村里吃肉不像城市里想买就能买到，这里基本吃的都是年猪。如果家境好一些，年关杀两头猪，可以坚持到8、9月份。家境不好，只杀一头猪，吃肉就只能坚持到6月份。我想是不是大城里的学生都应该到这样的山村看看，让我们的下一代还知道我们国家还有这样贫困的地方，居安思危、认知苦难。

由于麻洞村深处浅脑山山区，部分村民居住偏远，联通、移动信号很弱，常常是山头有信号，进村手机就打不通;屋外有信号，屋里就不能用手机。遇到急事或者危重病人紧急就医，通迅极为不便。甚至影响到村民外出劳务，外面有用工的却联系不上，往往是联系上了用人方，对方已经招满人了。在通讯如此发达的当代，电信、联通、移动、有线这些大公司能否加大对偏远地区的投入，增设基站，开通网路。一个都不能少，让同一片阳光下的人们都共享阳光的温暖。

麻洞村现在只有一年级和一名老师，孩子上完一年级就要到六公里以外的哈什村上小学;小学毕业后还要到七公里以外的松多乡上初中，初中毕业后再去十余公里远的五十乡上高中。以前村民送孩子上学、接孩子回家都用摩托、农用车、拖拉机等交通工具，如果家长外出打工，学生就只能步行回家。农村家长为孩子的教育费尽了周折，这种情况在偏远地区应该是普遍的吧。不知教育部门能否更加合理设置中心学校，加强基础设施建设，尽早落实校车接送制度。

一天的走访就要结束了，大家感慨万千。麻洞村以农业为主，域内没有河流，更无森林、草山、矿产等自然资源，纯属靠天吃饭，生存条件极为困苦，还在温饱线上挣扎。去年大旱，庄稼没有收成，唯一收获的一些洋芋，由于生长时间不足，放到窖里两天都坏了，60%的人口粮不够。村民说：遇上这样的年景，如果不外出打工，连活路都没有。在这种情况下，麻洞村几乎是家家户户外出打工，剩下的全是老弱妇孺。去年夏季只有一名50岁以下的男性在村，其余壮劳力全部外出。由于麻洞村恶劣的自然环境和生存条件，要发展谈何容易，已有30余户村民自发搬迁到海西和新疆。在如此艰辛的生存环境下我想只有加大麻洞村退耕还林、整体搬迁力度，才能彻底改变他们的生存方式。

“扬州炒饭是扬州最具特色的美食，代表着扬州的形象。早在2002年，扬州市烹饪协会就曾发布过扬州炒饭标准，当时制定发布的标准只是一份行业标准，只是作为一份参考，并没有任何的强制性。

近日又有一份“扬州炒饭”标准出炉了，要求米饭晶莹透亮，至少加3个蛋。需要注意的是，这次标准属于地方标准，有一定的强制性。

扬州炒饭出官方标准

10月22日，“扬州炒饭”新标准在首届扬州炒饭全国邀请赛上正式出台并对外发布，今后按照新标准炒出的“扬州炒饭”在形态上要达到米饭颗粒分明，晶莹透亮。色泽上要做到红绿黄白橙，明快、谐和;口感上要咸鲜、软硬适度，香、润、爽口;气味上要具有炒饭特有的香味。

“扬州炒饭”新标准规定了正宗扬州炒饭要以特等籼米饭、鲜鸡蛋为主料，以水发海参、熟地方鸡腿肉等8种材质为配料，按特定的流程炒制而成。

1、扬州炒饭主料：籼米饭、鲜鸡蛋3—4只;

2、扬州炒饭配料：水发海参、熟地方鸡腿肉、中国火腿肉、水发干贝、上浆湖虾仁、水发花菇、净鲜笋、青豌豆。

同时，新标准公布了制作方法。

此外扬州市相关部门将会给部分餐饮企业授予《扬州炒饭标准制作指定单位》的称号，如果这些企业不按照标准来炒饭，将会被摘牌。

扬州炒饭不仅是扬州的一块金字招牌，更是中华饮食的代表性主食之一。据不完全统计，目前海外100多个国家华人餐馆都在供应扬州炒饭，扬州炒饭已经炒遍全球。

欧阳修说过，圣贤者“虽死而不朽，逾远而弥存”。不禁让我想起来伟大的人民公仆焦裕禄。焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了，但他的崇高精神跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们前行的思想源泉。

作为一名新时期的党员干部，必须始终坚持以焦裕禄精神为鞭策，不断规范自己的思想和行为，坚持做到“四讲四有”，努力干好本职工作，像焦裕禄那样苦干、实干、巧干、带头干、拼命干，以实际行动践行当初的入党誓言，为决胜“十三五”开局之年，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!

为了达到党的新标注准，必须坚持做到以下几点。

讲奉献，有作为，开创事业。无私才能无畏，无畏才敢担当。不怕困难、不惧风险，勇于挑起重担，勇于克难制胜，“革命者要在困难面前逞英豪”，是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志到兰考上任前，党组织与他谈话时明确提出，兰考是一个最穷的县，一个最困难的县，一个最艰苦的县，要他在思想上有经受最严峻考验的准备。焦裕禄同志坚定地说：感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。不改变兰考的面貌，我决不离开这里。焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当，成就了自己的无悔人生，更成为了永恒的历史丰碑。党员干部特别是领导干部要像焦裕禄那样，知难而进、坚忍不拔，始终保持一种非常高的干事热情，敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气，不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦，敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关，保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神，克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题，坚决做到平常时候看得出来，关键时刻冲得上去;要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求，带着执著信念学，带着实践要求学，甘于做群众的学生，坚持做到问计于民、问需于民、问策于民，勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打，在实践历练中提升担当作为的本领，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，做到为官一任，造福一方，满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。

讲政治，有信念，坚定信仰。人无信不立。为了广大人民的利益，党叫干啥就干啥，干一行爱一行，干一行钻一行，是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。在焦裕禄身上，党性和人民性达到了完美统一。学习焦裕禄，就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。一方面要坚定理想信念，努力做政治上的明白人，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合，都要坚定信仰之志，强化政治定力，主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针看齐，始终做到听党话、跟党走。另一方面要强化宗旨意识，努力做群众的贴心人，始终保持公仆情怀，真诚对待群众，真心服务群众。焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”，他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀，心里始终装着老百姓，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把万家忧乐始终放在心头，想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

怀着对党的好干部、人民的好公仆、优秀共产党员、优秀县委书记焦裕禄同志的无比崇敬之情，笔者来到了这位时代楷模当年为之鞠躬尽瘁的兰考县，近距离地了解和追寻焦裕禄的点滴故事、英雄足迹，学习和感悟焦裕禄的精神实质，心灵受到了一次强烈震撼，灵魂更得到了深刻净化和洗礼。联系正在全党开展的“两学一做”学习教育，笔者认为，作为新时期的党员干部要坚持做到“四讲四有”。

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习近平总书记指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。今年4月份起，在全党范围内掀起了“三严三实”专题教育活动的学习热潮。总书记关于"三严三实"的精辟论述，对各级领导干部在道德、作风等方面提出了更高的要求，也为我们开展精神文明创建工作指明了方向。

“尚贤者，政之本也。”党的十八大以来，习近平总书记多次就党员干部道德修养作出重要论述、提出明确要求，为全面从严治党、加强思想建党，促进党风政风根本好转，指明了努力方向，提供了基本遵循。各级领导干部只有认真对照习近平总书记要求，强化道德修养、提升道德境界、升华道德情操，才能始终坚守共产党人的精神高地，自觉践行“三严三实”，更好地肩负起历史赋予的使命。

为官之道，德在其首

纵观中国历史，凡是盛世、治世，都是吏治清明、政风清正。相反，凡是衰世、乱世，都是官德不彰，民怨沸腾。我国是一个具有德治传统的国家，官德建设作为道德建设的一个重要组成部分，始终受到重视和强调。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“士崇名节道方兴”、“清心为治本，直道是身谋”、“不患位之不尊，而患德之不崇”、“上好德则下无隐”等名言警句，至今仍广为传诵。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史，靠的是他们穿越时空而不朽的道德影响力。

封建官吏尚且懂得德是为政之基的道理，今天，共产党的干部应有更高境界和更自觉追求。先进性是马克思主义政党的本质属性，是党生存、发展和壮大的根本条件，也是区别于其他一切政党的重要标志。马克思曾经指出，只有执政党及其政府率先成为全社会的德行楷模，以自己虚心、诚恳、敬业、奉献而卓有成效的表率行为给全社会作出榜样，才有可能有效地防止“全部陈腐的东西”死灰复燃。加强道德建设，是永葆马克思主义政党先进性的基础工程。

中国共产党是用马克思主义理论武装起来的先进政党，重视领导干部的道德修养，是我们党的光荣传统和政治优势。在革命战争年代，毛泽东同志提出首先要从思想上建党，要求共产党员特别是党的干部在各方面包括道德修养方面成为模范。一心为公、艰苦朴素、清正廉洁、关心群众的“苏区干部好作风”和“只见公仆不见官”的“延安作风”，成为战胜各种困难、夺取革命胜利的强大力量。党的十一届三中全会后，邓小平同志指出，党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策，党员尤其是党的领导干部，就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。否则，我们就是自己在精神上解除了武装。江泽民同志要求，领导干部必须坚持讲学习、讲政治、讲正气，还必须讲修养、讲道德、讲廉耻。胡锦涛同志指出，领导干部要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，永葆共产党人政治本色。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央从全面从严治党、营造风清气正从政环境的高度，强调党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也

加强领导干部思想道德建设，必须坚持问题导向，不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。应当说，目前我们党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史任务是适应的。但是也要清醒看到，党的干部队伍构成已经发生很大变化，干部队伍思想、素质、能力出现许多新情况，尤其是领导干部的思想道德建设亟待加强。

切实解决理想信念动摇、动力不足的问题。现在，一些领导干部对马克思主义还灵不灵，共产主义还要不要，社会主义还通不通， 党的领导还行不行存在疑问，理想信念根基不牢，导致谋事成事的精气神不振，干事创业的劲头松懈。有的“身在曹营心在汉”，家属、钱财转移到国外，随时准备“跳船”;有的躲事、怕事，对岗位挑肥拣瘦，为了不出事、宁可不干事;有的推诿扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学，遇到矛盾问题绕道走，搞无原则的一团和气;有的感叹“为官不易”，借口规定要求严了、紧箍咒紧了，为自己不作为找理由。这样那样的思想“疲态”，说到底是信仰信念的“总开关”没有拧紧，出现了跑冒滴漏，迷失了前进方向。理想信念是精神上的“钙”，“钙”足了，脊梁骨直了，才能看得远、看得清，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，不为任何利益所诱，真正做到把责任记在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地为党担责、为人民负责、为事业尽责。

切实解决宗旨意识退化、立场不牢的问题。当前，一些领导干部缺乏对群众的敬畏之心，不问民间疾苦，不问群众冷暖，高高在上，“官”念作祟，唯我独尊。有的眼睛向上，做一点事情不怕群众不满意，就怕上级不知道，心里“小九九”打得多;有的好大喜功，重排场、讲面子，热衷形象工程、面子工程，劳民伤财，大搞所谓的“政绩”;有的闭门造车，习惯拍脑袋决策，只听“好声音”不听“真声音”，不察民情、不接地气，罔顾群众意愿与诉求。诸如此类的表现，说到底是忘记了党的根本宗旨，淡薄了为人民服务的意识，放松了人民公仆应有的道德追求。人民至上，天下归心。全心全意为人民服务，是我们党一切活动的出发点和归宿，也是我们党永远立于不败之地的根基。牢记宗旨、心系群众，是领导干部从政道德的内核。心底无私天地宽，作为党的领导干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，和群众一块苦、一起过、一同干，以一心为公的思想境界，放下架子、打掉官气、赢得民心。

切实解决道德认知缺位、境界不高的问题。眼下，一些领导干部中存在着“饭碗论”的观念，认为当官不过是种职业，把自己的身份混同于普通群众，忘记了共产党人的使命与责任。有的知行分离，说一套做一套，“手电筒”只照别人不照自己，表面上义正词严、冠冕堂皇，背地里大搞以权谋私、权钱交易;有的放松自律，自诩精明强干、作风果敢，只看事业“干成干不成”，不管最后“出不出事”，“能”而无“德”，最终跌倒在“能人腐败”上。凡此种种现象，说到底是道德认识不到位，道德内化不自觉，道德修炼不彻底。“君子检身，常若有过。”领导干部始终坚持自律自省，跳出“小我”看问题、仰望“星空”树德性，才能做到慎独、慎初、慎微，自重、自省、自励。领导干部有更高的道德境界决不是道德苛求，而是履行好党和人民赋予职责的内在要求，必须在从我做起、从小事做起，在坚守前进方向、坚守理想信念、坚守正义良知上带好头、领好向。

“不矜细行，终累大德。”加强道德修养、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一劳永逸。党的领导干部必须时时处处严格要求自己，检点自己，修正自己，提高自己，持之以恒、坚持不懈，防微杜渐、善始善终，以坚如磐石、纯如金玉的道德力量赢得群众信任、成就事业辉煌。

各位领导、同志们：

屋前青山翠，重门瑞气浓。我代表全体干部职工对**办公楼乔迁，表示热烈地祝贺！

办公楼的乔迁，是**的一件可喜可贺的大事。她的落成凝聚了**领导班子的艰辛与努力，凝聚了**全体干部职工的汗水与心血，更离不开县委、政府领导以及有关部门和社会各界的大力支持与帮助，在此，我谨代表市国土资源局党组向各位领导、同志们表示最诚挚的问候和衷心的感谢！向一直以来关心、支持和帮助康县国土资源事业发展的各位领导、社会各界朋友表示最崇高的敬意和由衷的感谢！

近年来，**坚持以科学发展观为统领，认真贯彻落实中央、省、市的一系列重大决策和部署，紧紧围绕县委、县政府的中心工作，认真履行管理服务职能，保障支持经济社会发展，开拓创新，扎实工作，全面完成了年度各项工作任务，在保护资源、保障发展、完善体制、提高素质、依法行政、维护权益、服务社会等方面取得了明显成效，为康县经济社会又好又快发展作了突出贡献！

办公楼的乔迁，是一种信心、实力的标志，她标志着康县国土事业的一座丰碑，也见证着康县国土资源事业的新成就。

“树雄心创伟业为江山添色，立壮志写春秋为日月增光”。希望**全体干部职工，在新的宝地，团结一致，奋力拼搏，紧紧围绕县委、政府的中心工作，努力服务保障项目用地，严格土地管理尤其是耕地保护，全力做好第二次土地调查工作，巩固矿整成果，加强基础业务，强化队伍和基层所建设，狠抓落实，强化管理，创新机制，完善制度，努力推动全县国土资源管理工作再上新台阶，为康县经济社会又好又快发展作出新的贡献。

谢谢大家！

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