知足者常乐作文经典20篇

在生活中，有一些事，无论我们如何努力都无法做到。有些人，就因此整日闷闷不乐，一脸愁苦，做什么事都提不起精神，导致了更多的失败。他们却看不见自己已经拥有的东西，感受不到努力过程中的收获，导致了生活幸福指数下降。因此，我们要学会知足。

拿破仑建立帝国后，连年征战，几乎控制了整个欧洲。而他却不知足，进军俄国却大败而归。元气大伤，国势因此转而向下，奠定了最后的“滑铁卢”事件。秦始皇统一六国后，不满于现状，焚书坑儒，强征壮丁，_苛税导致人民揭竿而起。最后被_了政权。不知足的人总是在野心和欲望下盲目自信，最后落得一身名裂。

陶渊明一生虽没有品尝过什么山珍海味，也未曾体验过玉盘珍馐，一直过着粗茶淡饭的简朴生活，但他知足快乐。他将一切看轻了，将心中的欲望放下，寄情于山水之中，才拥有了“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静心境。收获了一种释然的轻松和快乐。

古如此，今亦然。

如今这么多的贪官，他们本有着不错的收入，可仍然不知足。他们一面大手大脚的花着不属于自己的钱，一面心惊胆战的提防着，丧失了原则，也丢失了快乐。最后事情败露，落得一个身败名裂的下场。这都是贪婪的后果，如果不会知足的话，人的欲望是总也满足不完的。所以懂得知足才是真正的生活方式，它能使你的内心平静。使你在浑浊的官场中保持清醒的头脑，拥有一颗纯洁的本心。

当然，这里的知足并不是要去除所有的欲望，丢弃上进心，而是要丢弃一些不切实际的想法。坚持每天达到一个小目标，久而久之，你就会发现自己已坚持走了很远，在知足的快乐中走向了成功。

人生难得几何欢，智者善于把握现在，珍惜已拥有的，珍惜眼前，去做一个知足常乐的人。

何谓知足？字典上是这样解释的：满足于已经得到的。这可能是有些抽象，打个比方，爸爸妈妈平常给你十元零花钱，今天给了你二十元，你想今天多给了我十元，很高兴，这叫知足，如果你想既然都多给了我十元了，那就再多加个十元吧，这就叫不知足，说不定爸爸妈妈一生气一分钱都不给你了。

那为什么我们要有知足的态度呢？反过来想，如果人人都不知道知足，那么人人都对自己得到的不满意，都想要得到更多，但这个世界上哪有那么多的资源给人类？我们如果不停的想得到更多，一直不满足，那样地球很快就会毁在我们手里。再说小一点，如果我们人人都觉得自己得到的最少，那么我们就永远都不会有快乐的感觉，我们的情绪就只剩下怨念和悲愤，这样的负面情绪。这样对健康也不好，不管是身体上还是心理上。而反过来再看，只要我们懂得了知足，就不会出现上述这样糟糕的情况啦。

那么怎么样才算是知足呢？

首先来说，因为知足是一种心理上的行为，所以我们应该从自己的想法上开始改正。在学校里要知足，在考试完后我们难免有没有考好的时候，这时先不要悲天悯人，首先还是要调整好心态，要知足，这一题这么难我都做出来了，并且得分了，已经很不错了，这样安慰自己，但也并不是满足于现状，努力的心是没有错的。

在家中要知足，周末放假在家中，娱乐的时间时多时少，我们了要知足，“有这么多时间放松已经很不错了”的这种想法不能忘。

在社会上要知足，虽然社会这个词离我们可能还有那么一段距离，但当我们走入社会，我们的心态也要保持平稳要懂得知足，有时可能我们付出了非常大的努力，但是只得到了一点回报，这里我们应抱着“有回报总比没有回报好”的态度去面对。

总而言之，我们不管身处何处，都要有一颗懂得知足的心，知足是一种美德，它不代表懦弱，它是一种最后获得成功的人往往拥有的一种良好的心态。

都说知足者常乐，我们不会再因为实现不了遥不可及的梦想而深深懊恼。难忘那次登山，我们的目标是登上山顶，在那里我可以鸟瞰整座襄阳城。偏偏这时下起小雨，我们不得不停住匆忙的脚步，停在半山腰的我，郁闷了一会儿后，又开始笑了，我发现站在山腰，比站在山顶上看风景又多了几分美意，在这里，我们不仅可以俯视山脚百花齐放的迤俪景观，也可以仰视山顶那片潇洒来过的云霭。这种美，定义就是知足，这是站在山顶上的人所不会体验到的。

知足，并不是安于现状，不奋发向上。它教会我们用另外一种角度观察生活，体味生活。

[我们需要感谢生活作文

张开手掌，阻挡着阳光，天气，又转好了。窗外，一片片盘旋着的落叶，生命，就是这么脆弱，仿佛随时都可以消失，所以，我小心翼翼的。

没有风，没有了自由，心里，静得一点声音都没有，只是，似乎有一尘灰，拼命想把它打扫干净，可越是这样，累积的却越多，只好放弃了抵抗，想等到一种力量的到来，把它清楚。等待是痛苦的，可是，我什么都不能做，只能等，等一种强大的力量。

有一种声音，就算我怎么拒绝，它也总能跑进我心里，环绕着我，让我为它付出泪水，但是我相信，这值得。它在一时间，让我感到很孤独，很悲哀，可是，却给了我更多的思考与感动，洗涤了我早已疲惫的心，黑暗中，只有这种声音，带有阳光，把它轻轻捧在手心，然后，静静地哭泣，没有人能明白，这泪水的含义，连自己，有时也会感到疑惑。

一朵飘逸的白云，勾起了我无数的向往，它的坦然，它的自由，它的纯净，都是我所羡慕的。人生在世，只希望过得平淡且自在。平淡比轰轰烈烈更令我喜欢。

失去才懂得珍惜的人，可悲，失去还不懂珍惜的人，更可悲，可能，我就倾向于后者。失去了，不去挽留，只懂得留守，只顾着面子，才铸造了我一生的悲哀，我只是觉得很无奈，其实，我真的珍惜过了，只是没有人发现，那只是一点点的表现。

现在，已经不懂得了害怕，好象对什么都无所谓了，这样的自己，好可怕，我宁愿会心痛，会生气，也不要这样的行尸走肉，可是很无奈，此刻，自己都无法再挽救自己了，那就这样吧，就这样，直到生命到达尽头，只是不知道，自己最后会不会后悔。

很庆幸，在很早以前就爱上了写文与音乐。音乐，似乎可以左右我的心情，一直陪伴着我，度过每一个夜晚，给我很多的鼓励。越来越喜欢写文，就越来越孤独。

从沉睡中被人唤醒，看到了生活的阳光，看的生命的希望，看到了自己的幸福，而如今，又要再一次沉沉地睡去了。上帝给我的又要收回去了，不过，我应该感激，至少我拥有过了，不过，拥有过又突然失去的感觉真的很不好，以后再也不轻易尝试了。

一如往昔，什么都没变，只是我长大了，品尝过了快乐与幸福的滋味，懂得了感恩与知足，学会了放弃与珍惜，心痛依旧，就这样，再一次睡去。

知足可常乐，但敢于拼搏，开拓进取，努力地向着更高、更快、更强冲击，亦可获得常乐。

——题记

“知足常乐”。相信大家在日常生活中，一定听到过不少这种类似的话语。诚然，若是保持一颗平常心，不追逐名利，可以感到安闲的快乐。但是，“不知足”的进取精神，就不能让我们感到快乐吗？

我认为并非如此。回想一下：在你的日常生活中，专心致志地背完一篇冗长的文言文时、耐心思索后解出一道复杂的数学题时、努力学习后考出更好的成绩时…………在这些时刻，你的内心难道不会有快乐吗？

有人说，知足者是精神的智者：陶渊明悄然遁世，隐居南山，得“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适；刘禹锡被贬后居于陋室，也仍有“调素琴，阅金经”之雅趣。但请思考：他们真的是所谓“知足”吗？恐怕不是。他们也有追求。他们追求的不是世间的功名利禄，而是常人难以体会的另一层次的精神的满足。请不要把“不求上进”与“更高的精神追求”混为一谈。

大名鼎鼎的“发明大王”爱迪生，早年发明了电灯、留声机等诸多改变世界的物件，在科技创新方面取得了很大的成就。但在这之后，他便开始了所谓“知足常乐”，不再追求更高的水平，甚至说出了“不要向我提出什么意见，因为再好的意见也比不上我的头脑”这种愚蠢至极的大话。也正因他的这种“知足常乐”导致的顽固不化，让他在晚年不肯将直流电改为交流电，成为了他一生中最大的败笔。他的事迹，启示我们要警惕某些时候的“知足常乐”，因为那很可能是不思进取的另一说法。

高尔基曾说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就更有益。”诚然，“知足常乐”可能是高尚的，但是一个不断进取的开拓者，对于社会的贡献要比“知足常乐”的“智者”多上许多。如果人们都开始“知足常乐”，那么油灯便不会被电灯所代替，人力不会被机械所代替，社会也就不会有进步。

不知足，并非是让人被欲望控制，变成名利的奴隶，而是拒绝安逸，拒绝安于现状。现今，任何事物都在日新月异地发展，所谓“知足常乐”也很难在这样的环境下立足。

在这个世界上，人有一个致命的缺点，那就是——贪婪，明明得到的东西已经足够自己好一段时间的逍遥了，但是，贪婪它让人们忍不住再去获得一些，哪怕，那个手段不正当。

我们不妨先来听听两则真实的小故事，第一个故事的主人公是一个小男孩，有一天，他把自己的小手放进一个小罐子里拿杏仁，由于拿的杏仁太多，他的小手被卡在罐子里，伸不出来。他反反复复试了好几遍，但是都拿不出来，最后他哇哇大哭。其实，他只要放下几个杏仁，小手就能伸出来，因为他贪婪，他想要更多的杏仁，所以一刻都不肯放下。哪怕是手伸不出来。

相比小男孩，第二个故事中的渔夫就显得很知足，他每天在捕鱼，悠闲的与太阳为伴，和花儿相伴，有时，还有几只蝴蝶飞到他的身边，他的日子，倒也过得实在。有一天，一个商人看到渔夫只捕了几条鱼，就背着鱼竿，拿着水桶离开了。商人询问原因，没想到，渔夫竟说“我的兴致没了，所以，就早早的离开了”渔夫回答的那么轻松，一点都没有因为捕不到鱼而忧伤。

这个商人不禁大跌眼镜，他对渔夫说“你为什么不多努力捕几条鱼呢?”渔夫问“我为什么要努力呢?”商人说“这样你就可以获得额外的财富，日积月累，你所得到的财富就可以买一栋大别墅”“买了别墅之后呢?”渔夫又问。“那样你就可以天天晒太阳，悠闲地躺在椅子上，不用做任何事情”渔夫却说出了一段让商人很惊讶的话，他说“那在那之后呢?我会快乐吗?我觉得我现在挺好的，不也是每天和太阳相伴，和花儿相随吗?我不觉得我的快乐是一定要住在别墅里的。”

在这两个故事中，我们不难发现其实只要知足，也可以活得快乐，而并不是一定要住在那些豪华的别墅，使用高档的餐具，过着奢侈的生活。有时候，简简单单不也是一种快乐吗?人的一生，不一定要轰轰烈烈，成为像李嘉诚那样的富豪。有时候，我们不也可以在乡村里，踏上泥泞的小路，骑着并不高档的自行车，让挂花香直扑鼻子，偶尔还可以摘几朵田野里面的野花，让春风带给你不一样的享受吗?

人的一生，或长或短，或富或穷，举个简单的例子，就算那个商人实现了心中的梦想，当上了富豪，但是，他每天不都在担心的钱财丢失吗?与其这么担惊受怕的活着，不如像渔夫那样潇潇洒洒的生活，虽然没有美酒相伴，但是却有快乐相随。用一句话简单的概括渔夫的行为，那就是——知足!同样的快乐，一个是在豪华的宫殿里担心受怕，一个是在简陋的屋子享受着大自然带来的最真实的美，如果是你，你会向往哪个?

有个小孩对母亲说：妈妈你今天好漂亮。母亲问：为什么?小孩说：因为妈妈今天一天都没有生气。

——原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。

有个年轻人在脚踏车店当学徒。有人送来一部有毛病的脚踏车，年轻人除了将车修好，还把车子擦洗得漂亮如新，其他学徒笑他多此一举。后来车主将脚踏车领回去的第二天，年轻人被挖到那位车主的公司上班。

——原来要获得机会很简单，勤劳一点就可以了。

住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：你这里太危险，搬来跟我住吧。路边的青蛙说：我已经习惯了，懒得搬。几天后，田边的青蛙去探望路边的青蛙，却发现它已被车子压死了。

——原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。

的确，生活真的可以很简单。

要想拥有漂亮，不需要花太多的时间去摆弄化装品，只要不生气，保持一个好心情就可以了;要想获得机会，不需要整天跟在老板屁股后面端茶倒水，只要勤劳一点，把自己该做的、能做的一块做了，相信机会是会给已经有准备的你的;要想掌握命运，不需要怎么处心积虑思来去，只要远离懒惰，改变你应该改变的、做你该做的就可以了。其他的也是这样啊，学习、谈恋爱、找工作等等。难道不是吗?

有一位朋友很早就想考研，但一直担心考研的生活可能很艰苦或者是考不上等很多问题。最近我见到他，他倒是一脸平静的告诉我考研的生活其实是很快乐的。我很意外，问为什么呢?他告诉我，因为考研的生活很简单啊，虽然每天都是上自习，但相比以前没事找事，想尽办法使自己笑、使自己累来说，现在的生活简单地很充实很快乐。我忽然明白，其实简单真的很好，无需考虑太多，只要认认真真地做好自己该做的事就行了。

我是一个简单的.人，也希望拥有简简单单的快乐。大学三年来，我觉得我是快乐的。如果说大一刚进校门时的快乐是由于对新生活的好奇的话，那么现在我的快乐则是一种真正源自内心的感受。这一年来，我按照自己简单并且单纯的原则生活着。在学习上，虽然学着我并不怎么热中的生物，但我总是怀着很简单的目的学着，那就是多学绝对没有坏处。于是，我尽可能地上好没一节课，做好每一次作业。这样，我在问心无愧的同时也有了一分得到的快乐，得到什么呢?也许是学到了一点别人不知道的东西，也许是为自己学习的认真和投入而高兴，就这样简简单单却很有乐趣。

其它的时间我才会干我自己喜欢干的事情，或者自己想干的事情。我喜欢一个人静静地看一本书，或想一点东西;我也喜欢周末和朋友一起出去瞎逛，没有目的却很有感觉，一群人Share的感觉。当然，我还和其他所有的人一样，谈恋爱。我觉得感情和其他所有的事情一样是人生必须尝试和经历的一件事。不同的是，我对感情认真却不痴情。男朋友是相处了四年的中学同学，彼此了解却并不互相干涉。我们小心地呵护着这份并不完美的感情，也享受着这份感情带给彼此的幸福。

我的生活就是这么简单。每当看到别人为某些事情烦恼的时候，我总是淡然一笑。有什么不好想的呢?那是因为你没有“退一步海阔天空”。人们总说现代社会越来越复杂，生活越来越复杂，我不否认。因为科技、因为网络给我们带来了许许多多意想不到的东西，但那只是外在的，一个人的内心不可能也没有必要容下太多本不该容的东西。人之所以烦恼，就是因为有太多的贪念、太多的奢望，而现实中你永远不可能得到你想要的那么多。

有句古话说“知足者常乐”，我想很多人都知道，但我们不知足的人太多太多了。由此，我想到了老庄的“无为”哲学，虽说“无为”在很大程度上说是消极的，但我却觉得我们现代人类的精神世界很需要“无为”。或许“无为”会让我们少一点贪念，少一点奢望，那么我们的生活会简单很多，快乐很多。

妈妈正在看读者文摘，她翻到一篇令她非常感动的文章，于是叫我到她身旁一起分享。映入眼帘是色彩艳丽，房屋四处都是娃娃、美丽的衣服，这是小女孩们梦寐以求的房间。我赞叹一声：“哇！好美啊！”妈妈说：“你也是一个幸福的孩子啊！”

翻开下一页，看见的竟是惨不忍睹的画面，一位四岁的小男孩和家人一起住在郊区的草地上，他们只有一张别人不要的床垫和一条毯子、几件衣服，他们就这样在野地里生活。接着，另一张图片，有一位九岁的小男孩，一家人同睡一房，里面只有一张床、一张椅和一张桌。我看到这个画面，心里想：他怎么睡觉？怎么读书？突然间，我感到自己真是幸福极了！

妈妈指着小女孩的房间细数着，我也拥有跟她一样多的幸福。妈妈说：“大家都居住在同一个星球，都看着同一个太阳、都欣赏同一个月亮、都呼吸同样的空气，可是，生活却大不相同。”获得幸福对我来说很简单，所以我要好好感恩我的家人和国家。

当妈妈把书合起来，我们四眼相望，我在妈妈眼中看到怜爱，而我也相信，妈妈从我眼中，看到满满的幸福和感恩。在这短短的时间里，空气好像凝结在一起了。一场简单的亲子阅读，带给我们无比的温馨，更让我了解到知足与感恩的真谛。

[知足感恩八年级作文

什么是知足，什么是不知足，这个概念存在人类的生活，体现于人类的生活中，与每个人感官的思维并存。可谁有能诠释其中之奥秘。

社会的发展，人类的进步，都是不知足推动的所在。要的就是不知足，永不满足的精神。

从我国两弹一星，到神六、神七的成功的返回，都可以证明不知足中，推动了科学在不断的攀登、探索、创新。

社会的大家庭里，不知足的人们每天都在紧跟潮流前行。

否则，那些与时具进的人群，在你住足回头的一瞬间，就超越过去，而且比你做的会更好。

在自己的小家里，不知足，表现的`那是淋漓尽致。

为了改变家里的条件，家庭的每个成员，都在不知足中做着努力，工作辛苦的付出，换来了物质、精神的享用。奋斗的同时，间接或直接的回报，驱使你会再一次的不知足，明天还会再接再励去创造。

一个小家的知足，存在于个人的境界里。有家人的牵挂、关爱，与那些孤苦伶仃的人比，我们要知足的去爱护和珍惜，去孝敬我们的长辈。

家里有一个爱你的伴侣，家里就会洋溢着生活的甜蜜，在爱与被爱中，我们知足的去享受幸福，婚姻就不会有偏差，相濡以默的生活会冲淡一切寂寞，活的更充实。到垂老的时候，你会更加的知足。

人们常说：知足常乐，那要看事物全面，不是片面的来看。

不要玩世不恭的不知足，更不能怨天由人的不知足。那是一个心里的平衡。总觉得自己生活在苦大仇深中，永远也乐不起来。心底无私天地宽，那才是知足常乐的根本。

每个事业都起点于不知足，我们如果知足于一美圆的生活，就不会拥有更多的财富。就不会有第二个比尔盖茨。也就是一个，永远是一个当不了将军的士兵。

该知足就知足，该追求就追求。

有了卧薪尝胆的追求，就不会有乐不思蜀的羞辱。

2007年，卡卡在荣膺世界足球先生的致辞中说——在小的时候，我只是梦想成为圣保罗队的一名职业球员，后来想着能为国家队踢一场比赛，哪怕一场，仅此而已。后来我不仅成为一名职业球员，还成为国家队的一员，而今又站在这里享受如此荣誉。但圣经说上帝会给你比你想要的更多的东西，这些就是发生在我生命中的事……

在我小的时候，梦想着能考上大学离开农村，将自己的户口变成市民，不用去地里劳动而是在城市的单位上班，如果不是体力劳动而是乡下人说的那种“坐办公桌的”，就求之不得了!直到高中，我的梦想也不过如此。即使读大学后，也整天梦想着毕业后能在省城找到工作，觉得一份正式的、稳定的工作更是遥不可及。

没想到，后来，这些梦想都次第实现。

常想，如果在二十年前，有一位智者眯着眼睛这样描绘我的未来——在省城一个不错的单位谋得一份营生，拿着一份说得过去的薪水，拥有不少朋友，去过很多地方，还能不时地帮助别人，住着什么房，开着什么车，有一个什么样的爱人，还有一个什么样的孩子……天啊，那就是我心目中的成功人士啊！

现在看来这些简单的现实，其实就是最初的梦想。

因为懂得自己曾经是怎样地踮起来脚眺望未来，是怎样地加快脚步追逐梦想，所以就懂得什么是自己生命中最需要的、最重要的，就会珍惜已经得到的，就会看淡那些失去的，就会懂得感恩命运、感恩上天，就会懂得知足、满足！

就会知道自己其实是一个幸运、幸福的人！

[梦想和知足为题目的作文

知足的人是幸福的，小小的快乐便可以令人回味无穷。一本好书，一个笑话，一句简单的问候，一个擦肩而过的微笑，或者只是哭过之后彼此的一个拥抱……虽然简简单单，我们却可以从中汲取幸福。快乐就像花朵一样，只要留心，她就绽放在我们彼此的身边。

有这样一个故事：一对姐妹，生活环境迥然不同，姐姐家境不错，妹妹则恰恰相反。时间如梭，姐妹二人都大学毕业了。姐姐的爱情就在身边，姐夫为姐姐开了一家珠宝店，还把一枚珍珠戒指戴上了姐姐的手指；妹妹因为家里贫困并没有追逐爱情，拼搏了两年，她拥有了一套公寓和几家陶瓷连锁店。后来，妹妹嫁了人，当妹夫把一枚钻石戒指戴上妹妹的手指时，妹妹哭了。此时此刻，这才是她期待的幸福！姐姐不禁赞叹妹妹今天的成就；妹妹则羡慕姐姐当初的一帆风顺。她们有一点是相同的，那就是都拥有了幸福！妹妹有钻石，姐姐有珍珠。

人生像钻石，每一亮面都需要好几个暗面来烘托；人生如珍珠，平平滑滑，没有曲折！钻石经过压力的考验，激光的切磨，光彩照人；珍珠承受着水滴石穿的等待，圆满娇美！

拥有一颗平常心弥足珍贵。因为他能让我们在纷纷扰扰的生活中不至于迷失自己，从而获得最纯真的快乐与幸福。要知道，那些迷失在欲望中的人们是无法体会幸福的真谛！我想，就像故事中的姐姐与妹妹一样，努力寻找自己的精彩，才能获得无尽的快乐！

名，我所欲也；利，我所欲也。面对世俗的诱惑，如何能保持自己的原味，坚守底线？不抛弃自己，是保持心中净土的“不二法门”。

记住：知足者常乐啊！

老子道：“知足之足，常足矣。”意在说明人只有知足，才能快乐。

那么何以见得?

比如苏东坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不断地沉浮，但依旧过得逍遥自在，不为波澜所打击。为什么?因为他知足啊，即使只有一箪食，一飘饮，他也能从容地道出一句“人间有味是清欢”，即便途中遇风雨，他也能吟咏自若，缓步而行，欣赏风雨的美景，在同行的人都忙乱之时，只是潇酒地往前走——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹权芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对突出如其来的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的崭新风景，不才是自然送来的礼物吗?也许就是本着这样一种知足的心，苏东坡也才能在经历大起大落后，还能自若地游历山河，抛开功名，踏遍烟火地，觉得人间值得。

再提陶渊明。最熟知的便是其《饮酒》中的”采菊东篱下，悠然见南山”。他居住田园，每日只是与自然相处，自给自足，归途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他抛弃了官场，抛弃了荣华富贵，锦绣霓裳，没有了琼楼玉宇和山珍海味，他所拥有的仅仅是乡村的一间破烂的茅屋——但在他，他拥有的何止他所抛弃的?他拥有整个自然!归途中山鸟作乐，一瞥就见到南山，路上鸟语花香，抬头，是屋上升起的炊烟缕缕。他有的何其少，又何其多!于是陶渊明满足其间，过得洒脱又无虑。

再者如独守陋室的刘禹锡，虽称”陋室”，其间却与鸿儒作伴，素琴金经相与，陋室中也可以乐在其间;柳三变“偶失龙头望”，却能抛开杂念，回归本真，落第又如何?何况青春只一饷!于是他只愿让浮名都去了，只留下浅斟低唱，乐于其间，就算过得庸俗平凡，只要快乐，又有什么不好?他们知足，所以常乐。

如今我们的生活不也是如此么?就算现在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一点，不也为平淡无奇的日常添了多彩的一笔吗?收获甜的时候，我们不也很快乐吗?所以何不知足?何不珍惜?只有我们真正为自己所有的而满足，才能常乐啊。

人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满。对付贪欲最有效的办法就是知足常乐。

即使你拥有整个世界，你也一天只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在。白天知足常乐，夜里睡得安宁，蓦然回首也没有遗憾。

物质上永远不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引起的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结果是自我毁灭。

托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴涵着深刻的人生哲理，也是针对欲望越来，人越贪婪，越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者不计其数。”

托尔斯泰讲过这么一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说：“清早，你从这里往外跑，跑一段插一根旗杆，只要你在太阳下山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足，太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力尽，一头栽在地上就再也没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祷告的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大。”

这个死者，正像《伊索寓言》里一个故事所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的东西也失去了。”

其实，我们每一个人所拥有的，无率是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归原主，都未可知，所以智者把这些财富统统视为身外之物。

卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望得到的东西南北，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活，且要我们原谅自己，学得豁达一点。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么你即使拥有了整个世界，也会觉得伤心。”且让我们记得，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个农民也可以享受这简单的幸福，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。

“身外物，不奢恋。”是思悟后的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达情怀。

希望大家都能够与知足常乐为伴，并与它为友，和它同行。相信我，只要你拥有了知足常乐这把金钥匙，自然而然，身边就会多了一个良师益友，它终将会带你走进一个新的美好的明天。

人，应该有一颗知足的心，这样这一生才会好。

知足，什么为知足呢？就是自己知道究竟什么才是自己真正所需要的，什么不是自己所需要的，既不多拿，也不少用。

那为什么要知足呢？因为知足会让你满足，会让你这一生平安，像那些不知足的人，他们只会不知进取的拿，不管是白天还是晚上，他们都会惦记着自己没有拿到的东西，那生活是多么的没有意思啊。

那要怎么知足呢？

在学习上，许多人都认为要学好多好多的知识才可以，于是每天囫囵吞枣的学习，看样子是学了好多的知识，可实际上又有多少的知识真正属于自己呢？像那些知足的人，他们就知道该怎么学，一天的学习量为多少，也许看起来没有那些猛学习的人的学习量多，可是他们全记到脑袋里去了，这不正是知足人和不知足的人的差别吗？

在身外之物的知足。名利、金钱、地位都是人们疯狂追求的目标，可是这样的疯狂追求真的好吗？陈水扁在台湾的贪污案大家也知道，他对金钱的追求和不知足使他成为了大家所鄙视的对象，而富人陈光标的光荣事迹也在传播，经常捐款，捐物什么的，因为他对金钱的知足，使他成为了众人所敬仰的人物。

知足与不知足，往往是一念之间，也往往是永远洗不去的印记。

口头说要知足很容易，可如何才能在实际上证明自己的知足呢？

在学习上，常常提醒自己，尽自己的实力学习，不要看别人学那么多，自己也盲目的学那么多，在社会上，对于那些名利、金钱，地位要保持着自己的淡定，只获取属于自己的那一部分就可以了。

知足，就像是你走钢丝的保险带，知足就是你生活上的路标；知足；就是你人生走向顶峰的垫脚石。

只有拥有一颗懂得知足的心，你的人生才能完美的。

不要动不动就拿自己的缺点和别人的优点相较，那样做无疑等于往伤口上撒盐，只会让自己受到的伤害更深、更重。不如意时，学会给自己找个“垫背”，找寻一些比自己还惨或和自己一样的故事在大脑里回味，乐观看待失意悲伤，使自己快要死寂沉沉的心得以慰藉。

田季赛马的故事可能无人不晓，在上学时就都已背得滚瓜烂熟了。以自己的劣等马对对方的头等马、头等马对对方的次等马、次等马对对方的劣等马，这样的比赛我们至少会赢两场。而换其另外一种方式，比赛结果都是我们输。马没变，只是换了一种方式，胜负便易位对调。

曾经烂熟于胸、在幼小的心灵里不止一次遐想进行过现场模拟的道理，为何随着年龄的增长，反倒尘封毋庸了呢?只是因为别人挣钱比自己多、生活条件比自己好的缘故吗?

若仅此，又何苦呢?

生活的划分标准除了钱、权、利，还有很多其它的划分标准。但归根结底，却都取决于唯一的划分标准——幸福。

想想，你过得幸福吗?幸福才是划分生活等次的唯一有效的标准。

幸福本身就是一个模糊的概念。

有时候，幸福仅仅来源于一个微笑，有时候仅仅来源于一个空头的自我满足的快意……

甚至有时候，幸福来源于一次失败，一个痛苦流涕的感伤……

幸福，说穿了其实只是一个心理平衡的法码指标，它的刻度尺上把正、负和零都融合在一层。同一刻度，有的人看它为正，有的人则看它为负，还有的人看它则为零。而乐观豁达的人却永远都只会看到正值。

善于发现自己的优点，充分发挥自己的长处，笑看人生，何处还有阴云密布?

月，我的北方小城，睡莲未开。叶子薄薄的，稀疏，在河面上躺着。看着清闲，散淡。

有雨顺着屋檐滑着一道道痕，像某个幽怨的女子眼泪。

雨后，天未晴透。坐在店里，顾客稀少。离座，掀开塑料门帘。苍蝇还未放肆，商家早就做好了阻挡它的方式。

中午，阳光依然温和。一个妇人，推着一辆手推车，一车的百合，都含蓄着。

来俩枝吧，插水即活。卖花的妇人偏胖。一件普通的格子衬衫。一双男人般的大手。七八个塑料水桶里插着密密麻麻的百合枝。

我抽回拿在手的一元钱。一枝就好。赏花恋就三两枝。多一枝都是乱的。

插入透明瓶中，置于案头。爽朗的笑声，伴着女友嘎嘎的鞋跟声。直指瓶中的花儿取笑于我。这素食的人，今个咋还花上了!嘴里却叫不清的反复说此花名。最后扔下一句，假百合。

我对草木的认识，尚浅。以为白色的才是百合。

她叫它卷莲花。其实，像些。不是。小时候水井旁那棵开的花枝乱颤的才是卷莲花，开的时候，花瓣下耷，花心里有点点的褐色掺杂。那时看起，也只是平常。不曾动心。只觉得像园子栅栏旁冒出的红果笔，我叫它蛇芯子，《一种菌类植物》。长辈们常告诉我们离那个远点，熏人。是蛇吐出的红黄芯子，有毒。好似毒蘑菇般远离。其实，也只是传闻。见过度娘后，得知，竟是有药用价值，只是不可贪吃，会热。 我们不懂的太多。很多事，就怕认真了。就会出现又一个结果。

这百合只是众百合的一种，有点南瓜花的色泽，又不同。花蕊里也有星星点点的褐色掺杂，很少。如果不是在卖花人的吆喝中，我是很难注意观察它的形状，区分它的名字。

一直不够清醒，生活中的细节。忙碌琐碎的烟火，我无法把自己打磨成喜欢的颜色。

这绿绿的小花苞，有点清水池中小荷才露的坚挺静默。一个大骨朵的枝旁，阶梯式的站着一个稍微小些且萌萌的绿色。大的，欲开，花粉已曾橘黄色。真的，从没这么细细的看一枝花，是如何打开的。叶子也如竹子的深墨色，在旁托衬着，只一片。一点看不出它是寂寞，孤单的陪护着。

尺寸的距离下，叶子开始了密集。它恰到好处的和花保持那份独有的间距。你若不弃，它是不离。像某些爱情。一直在不远不近处等你。只要不老，护你，是它心甘的愿意。

花是不是，开着开着，就甘愿枯缩了。一生所求，不过是草木一秋。不畏艳压过谁，只求绽放无悔!

人是不是走着走着，就老了。而那些老下的时光，不求倒流。只记与谁同行!各互安好如初!

第二天，夜醒来。我见它时，已不再羞涩。彻底的开了，只一朵。那些，仍在酝酿着。

也如某些话，不能一下子都说了。喜欢这慢慢的渗透。这慢下来的日子，一切竟美的如莲。

初见它开时，如火，热烈!铺天盖地的一种饱和。

他从不送我玫瑰，百合。我们都不浪漫。

我从不说，他也从不问。

给自己买一枝，只为周围太过喧闹。只为心的一角有了寂寞。

我要看它在眼前一点点舒展，一点点打开的过程。就像那夜她曾把自己打开一样。

手，不小心颤抖了一下，那枝百合坠地，一粒青豆大小的花骨朵，躺在我的掌心。

我谋杀了它的似水年华。我把这粒青子投在了透明的水瓶，。它饱满的在瓶口浮动。

没有一朵花不愿开放，没有一个人该剥夺它的花期。

对于正在花季的孩子，是否还是一味地按照老旧的模式翻拍自己?这一刻，决定放手。

理由很简单。为什么要重复自己呢?既然对自己不是很满意。我对 她说，你自绽放吧。你该有足够的信心，我信。

我知道，插花人，也曾在这个年纪，盼望娘亲给足够的自由去看繁华的世界。

多年后的今天，怎能用遗忘抹杀如火如茶的花事!

我感谢这枝百合花。我，我们和它一样在季节里成长，无论走多远，一样一样的。

人和花 ，生长，一样。有些事，都是无意中学会体谅。

无心插花，花自开。

那枝百合的顶端，像一只手，向我微微含羞。说不定，明天一觉醒来，所有的花枝都自摇曳，乱颤，绚烂于我，不媚不缩。于我，这个夏天，倾城绝色!

如果愿意，于我，一块硬币，就可以买到幸福!你也是。她们也是。我知道。只是很多人忽略不计，没被发觉。

幸福很简单，夏花一样，想要，什么时候都可以绚烂!

百合，百年好合!所有的人，我想着。

凡事如逆水行舟，不进则退。我认为做人应该要有“企图心”才对，因为这样，才能始终保持昂扬的斗志，才能始终保持前进的动力。今天我要在这里推翻“知足常乐”这句俗语，我认为知足未必常乐。下面请听我细细道来……

就拿俄国女皇叶卡捷琳娜二世来说吧，虽然她已经是俄国女皇了，但她拥有一颗永不满足的心，她说过：“如果我能活到两百岁，我将要让整个欧洲匍匐在我的脚下。”正因为她有这种雄心壮志，这种永不满足的欲望，才能成就俄罗斯帝国的辉煌。如果你觉得这并不能推翻“知足常乐”，那就请接着看下面的事例。

战国时期七雄混战，正因为当时的秦王有着“并吞八荒之心”“席卷天下之意”的凌云之志和不足之心，才能成就统一六国的丰功伟绩。

英国著名物理学家霍金，他是一位不愿屈服于命运，也不愿意满足于现状的人。瘫痪的身体并没有使他安于残喘，他仍用敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界。他永远是一个积极向上的人，正因为这样，他才能被誉为继爱因斯坦之后现代最伟大的物理学家，为当今的科学领域做出了卓越的贡献。

以前我听别人说过一个故事，A国与B国同时参加了一个项目，并且正在竞争这个项目。A国的经理想出来一个非常好的方案，董事长觉得可以，就没有再改善。B国就不这样，他们想出来比A国更好的方案，可是他们的董事长并不安于目前的方案，一直在不断地改善，直到公开方案的那天，最后B国以优胜取得了成功。

人人都说要知足常乐，而我并不这样认为。我认为人就应该要有上进心，不能因为一点小小的成绩就满足，而要不断地追求完美。

座右铭：有志者事竟成！

我非常认同，要常看看自己所拥有的，不要老去想自己这也没有，那也没有，似乎别人什么都有等等，老想自己没有什么，没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是快乐之源。

人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。

在我们这个社会里，这样的例子是举不胜举的。就在我们住的这个小区，有个富豪经常出入(大家猜，是出入其一个情人的住处)，富豪表面看上去是光鲜的、排场的，可实际上，他痛苦不堪，为什么?听说，子女在你死我活地争夺他的财产、三个情人都要他天天陪伴、老婆这边又要想办法遮掩安抚、生意场上又明争暗斗……这个富豪还不到六十岁，可是他全身的“零件”都基本上出现了毛病。如果说这个例子不典型，那么，再看看香港富豪们的家产风波，先后有女富豪龚如心的家财争夺战，有富豪何鸿燊的家财争夺战，有郭炳江、郭炳联、郭炳湘兄弟的家财争夺战，甚至你别看李嘉诚表面上早早对家产作出分配安排，其实他的两个儿子也在暗地里争夺……不能说以上这些富豪不富有，可是他们快乐么?

衡量快不快乐的标准，决不能只看财富只看拥有，而主要看观念。知足的人，往往就是快乐的人。

邻居刘大爷，鳏夫一个，穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外，基本上是家徒四壁。可是，刘大爷整天乐呵呵的，有说有笑，还经常帮助周围的人，有人开玩笑说：“刘大爷，你不觉得你活得窝囊么?”刘大爷却毫不掩饰地说：“我是穷，但我不偷不抢，我靠自己劳动吃饭，我满足，我开心，我有什么好窝囊的?”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明争暗斗呀、斤斤计较呀，患得患失呀……统统都与他无关，他满足于自己的拥有，高高兴兴，快快乐乐，幸福赛神仙。

古人云：知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊谚语)良田万顷，日食一升;广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?知足常乐，快乐之源也。

“那样的回忆那么足够，足够我天天都品尝着寂寞。”每次听到《知足》这首歌，就会觉得人，只有学会知足，才能感受到世间的美好。

学会知足，淡泊名利。诸葛亮曾经说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思就是说一个人只有淡迫名利，才能有远大的志向，只有让自己宁静下来，才能实现远大的抱负。的确如此，许多成功的人士都是很淡泊名利的。居理夫人就是一个典型的例子，她天下闻名，却不求名利，她将自己的奖牌都送给自己女儿当玩具。她想让自己孩子知道，“荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则将一事无成。”这些伟大的人们都这样认为，那我们普通人，不更应该这样做吗？淡泊名利，是学会知足的表现。

学会知足，淡泊金钱。爱因斯坦是家喻户晓的科学家，但他十分淡泊金钱。一次，一电台邀请他作演讲，每分钟一百美元，他却拒绝了，说：“我的话根本值不了这么多钱。”记者问：“你大概不爱钱吧？”他回答：“嗯，在我看来，每一份财产都是一块绊脚石。”爱因斯坦的观点很正确，过多的金钱只能使人走向失败。

三鹿奶粉的厂商就是被金钱蒙蔽了眼睛，做出了虚假的奶粉，才走向失败的。所以菲尔丁才说：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。”淡泊金钱，是学会知足的表现。

学会知足，淡泊地位。许多人都认为，拥有一个好的地位，自己就成功了。但真正成功的人却不是这么认为的。刘禹锡被贬和州，远离了红尘喧嚣，但他并没有因为失去了自己的地位而对生活失去希望。而是寄情于山水，写出了许多名诗。

不仅古人是这样，在近也有这样的名人。

关麟征曾在国民党军队中历任要职，自1949年辞官以来，拒绝接受蒋介石飞往台湾，从此在香港隐居下来。蒋经国曾邀他去台湾任职，并以高官厚禄，他都婉言谢绝。这些成功的人，都十分淡泊自己的地位，他们不喜欢争名夺利的官场生活。淡泊地位，是学会知足的表现。

学会知足，学会淡泊名利，金钱和地位，你才能离成功更进一步，你才是真正的成功者！

幸福是从每一件小事中感觉到的，但人们却并以此知足。当你知道在顶着同样的一片天，踏着同一块地的其他人中还有人连这样的幸福都的不到是你还会认为这种幸福小吗。你能和心爱的人携手在河边彳亍，你要满足于这种幸福。因为在中东的一个国家――黎巴嫩，那里的人们正为战后重建家园而忙碌着，你此时的悠闲对于他们只能是奢求。你能在阳光下漫步，享受阳光的温暖，嗅着阳光的香味，你要满足于这种幸福。因为在印度有个小孩没有享受这一切的权利，因为阳光是她的过敏原，阳光会在她的皮肤上烙下疼痛的斑点。每当我想到这里我就会觉得没一种幸福都被扩大了好多倍。

只要你懂得这些其实幸福还是很简单的。

[幸福的认知作文

常言道：“知足常乐!”但知足者未必能长乐。而且，一个人要活得精彩，就要不断地追求。所以，人，都要有一种永不知足的精神。

有人说：“人生的美丽，在于探索未知世界的精彩。”这就是源于一种永不知足的精神。爱迪生，他的一生暂短，却活在不断的探索中。他一生的发明有一千多项，平均生命中的每十天就有一项新发明。他的一生是灿烂的。

在美丽的音乐殿堂里，有一段美丽的传说，而主角就是“路德维希贝多芬”。他不甘平庸，要在一片满布名人的欧洲大陆，创出自己生活的篇章，以致招来一片愤怒的指责;他不甘堕落，双耳失聪了之后，仍要以音符表达他内心的思想，从而写出《命运》这一足以振撼心灵的篇章。错乱的爱情，残酷的背叛，浑噩的社会，不公的命运，始终无法熄灭他炽热的心灵。那一股炽热源于一种永不知足的精神。

要是比别人优秀一些就知足了呢?

仲永很小的时候“指物作诗立就，起文理皆有可观者。”而“邑人奇之”，常客待仲永父亲，或花钱买仲永的题诗。仲永的父亲“利其然，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”几年后，仲永“泯然众人矣。”

但是，回想鲁迅一生，23岁写成着名诗篇《自题小像》，27岁发表着名论文《摩罗诗里论》。初有成就后，仍不忘当年“弃医从文”的壮志，发奋着作，向国人“呐喊”，此外还翻译外国着名作家的作品。鲁迅成为现代文坛一巨擘。

切莫认为知足了就是追求一片恬静的生活。晋陶渊明辞官归隐，并非他已知足，而是向天下人发出抗争。他笔下的“桃花源”充分体现了这一点。

其实，天下之大，学无止境，又何时有知足的时候呢?人生在世，虽如寄蜉蝣于天地间，但若能留名于后世，又岂能轻生?

我们不能把认识停留在一个水平上浅尝辄止，而应当有永恒的追求，让不知足的精神永存。正所谓，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”