做一个有道德的人作文荐读【实用20篇】

苏州评弹，200余年至今不衰，是我国国家非物质文化遗产。它使用的是细柔委婉的吴侬软语。用表演形式来说书。星期二，评弹团队来到我们学校，用评弹的方式来为我们讲述感动中国的道德模范们。

评弹演员们个个绘声绘色地演说，栩栩如生地模仿，给我留下了很深的印象。其中最让我感动的是评弹团团长讲述的故事。

有一个医生姓李，在相城区的医院工作。因为他做手术非常地准确、完美，老百姓都十分信任他，所以李医生又称“李一刀”。一天凌晨，天还蒙蒙亮，李医生结束了忙碌的夜班，准备回家时一阵熟悉的声音传来，是救护车的警报！又有人受到严重的病伤了！这时，一位肚皮很大的青年男子躺在担架上，昏迷不醒。他的老母亲大声哭喊：求李医生救人。看着病危的病人，李医生毫不犹豫地走到老奶奶跟前，询问了一番情况，“开始做手术！”他大喊道。这时“叮铃铃”电话响了。李医生的母亲癌症突然恶化，快不行了。亲人突然病情恶化，李医生犹豫不决。经过一番思索，李医生毅然关掉电话，给病人做手术。病人生长了一块很大的瘤，上面布满着许许多多细小血管，李医生专心致志，细心的把血管拨开，取出瘤，用了整整24个小时。病人活了下来！可这时，李医生的母亲已经永远的离开了人世……

这是一个多么伟大的白衣天使！一个多么忠于职守的医生！面对即将死的亲人，却毅然选择了救治病危的病人。先人后己是如此崇高的精神！他做到了医生救死扶伤的职责！

虽然我们是小学生，但我们依然能从平凡的小事中感受到它。每次乘公交车，遇到老人，我们应该主动让座；为灾区捐款时，我们应该拿出自己心爱的零花钱，帮助灾区重建，让颠沛流离的人们重新回到温暖的家；如果客人来到家里，就应该把好吃的先给他们分享，虽然自己可能品尝不到……这就是我们的少年风采。即使有些时候无法得到自己想要的东西了，但我依然感到快乐，因为我们在一起分享。我们奉献了自己的一点点，却成全了别人的幸福。这就是一种精神，就是一种中华美德！

“只要人人都奉献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是啊，中国是一个礼仪之邦，是一个有着5000年文明的古国。如多我们每个人都为社会尽一分力，奉献出一点点，都想感动中国的道德模范们那样，尽到一份职责，社会将会多么的美好、和谐！

一条奇葩帖子在网上引起热议。帖子是由四川眉山一位女士发的，她在商场被小偷“光顾”，现场一男子告诉她，包包在进商场门口时被小偷打开了。女子追赶小偷无果后回家，将此事发上网并指责提醒她的人说：“我很想对告诉我的人说声，你是不是男的，小偷都惹不起吗?在旁边看见为什么不告诉我一声，有这样做人的吗?”此帖一出，引来众多网友炮轰，认为她不谴责小偷却埋怨提醒者，是狗咬吕洞宾。即使当事男子回复当时自己离得很远，且顾忌小偷有几个同伙一道，也没获得女士的理解，她坚持拒绝向提醒她的男子表达谢意。

这条帖子之所以成为新闻，被众多媒体关注，原因就在它具有很大的争议性。从发帖人的角度看，眼见小偷偷钱却不提醒，等小偷走了再来告知，确实没起到什么作用，反倒让当事人有被幸灾乐祸的感觉。这可能是该女子没有谴责小偷而谴责提醒者的重要原因。

而从提醒者的角度来看，在小偷人数占优，且家人有可能被危及的情况下，选择用一种相对安全的方法提醒被盗者，也无可厚非。这种打了折的善意，相比于小偷的恶意，以及其他可能看见但选择漠然的看客，显然要好得多——至少，让人感到了该男子对善意的向往。古人所谓对善意应该“观心不观迹”，就是指一个人心存善意，哪怕最终没达到最佳效果，但至少应该肯定他的出发点和动机。这也许就是“吃瓜群众”们一边倒地指责被盗女士的原因——人家在并没有义务提醒你的情况下提醒你，不仅没得到感谢反而被骂，实在是本末倒置，是非不分。

进一步看，围观者不仅不满意发帖者是非不分的态度，更对发帖者道德绑架式的话语表达了充分反感。从引来骂声的权重看，“不识好人心”引来的批评和骂声，只占到三成左右，而认为对方天然该帮助自己所引来的指责，应该占七成左右。这说明，越来越多的人对只知道站在自己立场上对别人指手画脚的做法并不认同，大家越来越清晰的共识是：不顾及对方的处境而片面地让对方承担道德高标的行为，越来越不被人们接受。人成熟的标志，就是能理解别人的“不得已”，而只从自己角度考虑问题的思维方式，在当下社会的语境里，显得十分不合时宜。

从维护社会良俗的角度来看，几方的做法都有可优化之处。比如，在提醒者一方，是否可在盗窃实施的时候，用一种相对安全和隐蔽的方式，提前打岔盗窃的实施，毕竟，光天化日之下小偷再人多势众，终究多不过正义的民众。至于被盗者，完全可以用一种并不情绪化的方式，把自己经历的事情表达得更冷静客观，而不是咄咄逼人，出言不逊。这样，便不至于使自己既丢了钱财，还不被同情。而跟帖的网友们，也完全没必要以“骂”的形式来表达观点，让被盗者雪上加霜。大家应该同仇敌忾的，本是小偷，但在大家的混战中，小偷居然神奇地被遗忘了。

文明道德是中华民族美好的传统。也是各国人民沟通的法则。我们的世界是由文明道德支撑起来的。

有人认为用金钱可以买到一切。但他错了，金钱只能买来物质上的需求，却买不回精神上，亲情上的那一种更为可贵的东西。文明和道德也是用金钱换不回的，他比金子更可贵。有些人，明明做了坏事，却要装出一副大好人的样子，在他这样做的同时，也背叛了自己的道德底线。

文明不一定能有人永远坚持下去，但如果要背叛，就在一念之间。例如说，小明是个讲文明的人，在扔垃圾一些小细节上也特别注重。有一天，小明刚要扔垃圾，却不见垃圾桶在周围。心中一想：算了，扔一次在地上，有了第一次，小明觉得扔在垃圾桶里很麻烦。于是开始乱扔垃圾。文明需要坚持，道德也是一样要变成永恒。

百德孝为先，是中国从古到今的一句名言。要想做一个有道德的人，就从孝顺父母开始，一个人想要学会帮助别人，爱护别人。就从爱护父母开始，如果连这种很平常的孝顺也坚持不了，更别提什么道德了。

礼仪是道德、文明的一种。有一句话说得好：礼仪越周到越保险。如果你讲文明、行道德，与别人关系和睦，也就是对人生意义的最大发现。如果你不讲文明，没有道德。那么人人厌恶你，想除掉你，这不正应了那句话：礼仪越周到越保险。

其实，文明和道德本身就属于爱的一种，它是各种素不相识、各种肤色人物行成的一股巨大的人类世界的动力与支撑。

如果没有文明与礼仪，世界将会沦陷到一种暗无天日的日子里，人们勾心斗角，想打就打，想杀就杀，这比世界末日还可怕。所以我们聞心自问：自己是个讲文明、行道德的人吗？

如果是，就让自己更加绽放自己的光芒；如果不是，从明天开始，不！从现在十点十五分开始，请自觉管好自己，成为一个讲文明、行道德的人。

也要向全世界，全宇宙，传达我们的心声：讲文明、行道德，从今天做起，从现在做起。

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”诗人北岛之言犹在耳畔，卑鄙之人何有诚信可说?君不见中国的食品安全问题层出不穷，毒奶粉，瘦肉精，毒蔬菜，毒大米，毒双汇，敌敌畏鱼干，敌敌畏泡菜，陈馅月饼……你方唱罢我登场。子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”诗人林逋说：“推诚而不欺，守信而不疑。”当诚信让路于利益，所谓百年老店将不过是永恒的神话。如果失去了道德这道屏障，任欺诈等失信行为肆意泛滥，长此以往，再强大的经济基础了终将轰然倒下!

“中国没有废掉的东西，如果有，只是人的生命。”八十年前太平洋会议上劳耳的话时时响彻耳旁。唯有尊重生命，诚信经营，才不至于道德泯灭，良心迷失。朗朗乾坤，我们需要秉承诚信美德，需要以诚信搭建起道德底线，让一个社会运行于健康的状态之中。

坚守道德底线，我们更需要廉洁。

一个民风淳朴且高效健康的社会，还需要官员的廉洁。为官者，以权谋私，中饱私囊，百姓对此还有什么指望?上行下效，沆瀣一气，这个社会还何来公平公正?一个“楼脆脆”倒下，恐怕又有千万个“楼脆脆”站起来。北宋包拯一生清廉，他担心后人会出不孝之徒，在其家中的石碑上镌刻着《戒廉家训》，以警示后人。这意味着子孙中若有贪污受贿者，则不能被葬入家族墓地。倘若为官人人如此，守住廉洁这条道德底线，我们民族如日出东方，有什么不可期盼?倘若为官的自认为有功于人民，就可以突破道德底线，法国著名化学家拉瓦锡，在研究工作的同时又在政府充当包税官，敲诈勒索，_，最终被送上断头台则是拉瓦锡们的最终下场。 _ , was eventually sent to the Bailtaida, the final end of Lavisia.

坚守道德底线，我们需要以自尊来养身，需要以诚信来经营，需要以廉洁来为官。金钱利益诱惑面前，不迷失方向，而时时刻刻坚守心中那条道德的底线，那么，和谐社会，幸福家园终将来临。诚如此，实为人民之幸，国家之幸!

道德，这个词是能够很轻松地从嘴里说出来的，但一个人在道德的道路上成长起来却并不是非常容易的事情。

今天，我在网络上玩一个警察抓小偷的游戏。我扮演小偷，偷了一辆汽车，东躲西藏，用尽了各种手段，终于逃脱了警察的追捕。我开着偷来的汽车在高速公路上飞驰，不自觉地兴高采烈地哼起了歌。爸爸听到我的歌声来到电脑前，我得意地给他展示我偷来的小汽车。谁知道爸爸却一本正经地批评我：偷东西是犯法的，即使在网络上玩游戏，也要扮演警察啊，你说你怎么一点道德观念也没有呢，非得扮演小偷？

我不禁想起了小学一年级时的一件事情。那天我陪好朋友轩轩在小摊上买贴画，轩轩拿一元钱买了一张贴画，趁阿姨不注意的时候又多拿了一张。当时我看见了，很奇怪地看了轩轩一眼，但我没有阻止她。离开小摊后，轩轩把那张贴画送给了我，我非常高兴地接受了。回家后，妈妈问我贴画的来历，我如实地说了。妈妈生气地批评我，“怎么能偷人家的东西？小偷小摸是不道德的行为，你知道吗？偷多了就会犯法，是要蹲监狱的。”我委屈地哭了起来，争辩道：“不是我偷的，是轩轩偷了送给我的。”“谁偷的也不行，你看见了怎么不阻止她？你怎么还接受她偷来的东西？下午把贴画还给轩轩，让她把贴画还给阿姨，如果她不还，以后就不要和她玩了。”

从那次以后，我就知道随便拿别人的东西是不道德的这个道理了。可是今天，我只是在网络上玩小偷游戏啊，并没有真正地偷东西啊，于是忍不住反驳爸爸：“这又不是真的偷东西，爸爸你何必小题大做啊？”

“什么？小题大做？”看来爸爸是真的生气了，只见他正儿八经地引经据典地说起来，“道德问题是个大是大非的问题，是一个观念的问题。李白说过‘土扶可成墙，积德为厚地’。任何时候，都不应该做不道德的事情，也不应该有不道德的想法。即使在游戏中，也要努力争取做一个正面的人物，而不是小偷和罪犯。”

也许爸爸说的对，正在成长的我们，在想法上是非不分的时候，我们的道德也会轻易地沦落下去。人的成长是不容易，需要不断地分辨是非，不断地去除不好的想法，远离不道德的行为。这样，我们才能够在道德的路上健康成长，长大后才能做一个堂堂正正的有道德的中国人！

[在道德的道路上成长作文

30.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

31.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

32.心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫?托尔斯泰

33.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

34.人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克?吐温

35.谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅

35.嫉妒是心灵的肿瘤。——艾青

36.世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。(心胸要宽广)

37.忍一时风平浪静，退一步海阔天空。(宽容)

近期报道《深圳90后女孩跪地给残疾乞丐喂饭》的新闻爆红网络。网友大赞正能量。纷纷称文芳为深圳最美女孩。一时间，文芳之名，爆红网络。网友甚至传唱：“深圳有个女孩叫文芳，长得好看又善良。”

报道阐述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩，目前在深圳某展会销售门票。24日下午，文芳在下班返回住处的途中遇到了一名饥肠辘辘的老人，于是便掏钱为老人买来了盒饭，单膝跪地将饭一口一口喂进老人的嘴里的事件。该新闻被多家媒体转载报道，称90后女孩此举感动无数路人。

可揭开事件面纱的真相却是：1）。喂饭造型两天摆了两次2）。经多方考证摄影的图片与报道不相符合3）。整个爱心行为类似怀疑为某商业展览的炒作。

不管这事件亦真亦假，我们都无需再次验证。虽然消费了我们的同情心，但却让我看见了另一个世界的美好。

媒体及内界人士不都宣称这为商业动机的炒作吗？不都说这事件突破了商业道德的底线吗？可是，如果没有这样的事件发生，又有多少人会关注这样一个弱势群体呢？在淤泥之间爬行的那些邋遢的乞丐，又有多少人会向他投去怜悯的目光呢，只是冲淡在了来来往往的冷漠中罢了。

原先苏州有一位在暴雨中为乞丐撑伞的女孩，深圳也应该有这样的女孩。

即使是炒作，也绝非恶意。

或许，那位女孩真的同情那位乞丐，才施加她的孝义。她的动机给人感觉很真实，很舒心。或许，那位乞丐正是像她失散多年的父亲。

可是为什么我们却说那是炒作，说她那份动人的情怀是虚假的化生。是什么赎渎了我们的心灵，深受尘埃呢。

为街上的乞丐献上一份爱吧。那份善意也许真能唤起他对生命的渴望；如果，他真的是“职业乞丐”，那么他的人格从此就会被湮灭在这淤泥的尘土中。

当爱被人误解时，不要解释。在荟荟众生中，定有诠释你的爱的人。

读了《钓鱼的启示》，我受益匪浅，《钓鱼的启示》写了作者与父亲一起钓鱼，结果钓到了一条大得出奇的鲈鱼，可是离规定钓鲈鱼的时间还有两个小时，父亲要作者做一具严守道德的人，作者只好依依不舍把鲈鱼放回湖中的故事。

由此，我想到：道德认识就这样简单，把钓到的大鲈鱼放回湖中，相当于放弃个人利益，而捡回比利益还要好的东西；道德。所以，我们要像父亲一样，做一个遵守道德的人。

这个课文使我想起了一个发生在我身边一个关于道德的故事。记得那是一个星期五，我正坐公共汽车回家，突然， 一个年约25岁的男子上车，他没买票，还津津有味听mp3，正当收银员找他要票钱时，可他硬赖账，就是不给，还编织各种理由，就在收银员一筹莫展时，一位正正义感十足的青年站起来，对男子讲道理，最后，男子只有购票。

你看，这就是没有道德人的丑恶，要是我们人人都像他一样，整个世界都被个人利益所包围，到时，多可怕!,道德是中华人民的基本素质，我们要做个有道德的人，让我们对利益说：“拜拜”！

为什么首富就一定要捐钱呢？为什么首富就一定要捐的比别人多呢？马云的财产有自己分配的权利，网民又有什么权利凌驾于道德之上去指责不捐的人呢？难道捐的多的就比捐的少的有道德吗？我们就先来看看，什么是道德绑架。

所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

观点一(保守主义)：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

观点二(自由主义)：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判)，从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”

本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。

如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。

此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。

当看到“挟尸要价”这张照片时，让我震憾不已。三个舍己救人的大学生，在死后却成了一件挣钱的“物品”，这让人寒心，同时也形成了一个鲜明的道德对比。

每一个人会对三个大学生的死感到痛惜，这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命，他们或许可以有一个光辉的未来。但是，他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬，因为他们是我们道德的模范和榜样。或许，在多年后，人们会淡忘了他们的名字，但是这样的事迹会永驻于我们的心间。

可是，在这样“发光”的道德下，却无情的揭示了另一种败坏道德的行为――“挟尸要价”，这让人知道了什么是真正的“残忍”、“无情”、“没有人情味”。

这张照片上，大学生的身体大部分浸于水中，露出部分用绳子牵着，船上的人怎能这样无情，他们是人，是救人的大学生啊！怎么可以向对待一件物品那样对待他们。如果说，因救人在水中溺死的下场就是要受到这样的待遇，那么谁还要救人，谁还敢救人？

道德向来是中化民族的传统美德，老师父母从小就教育我们要做一个“有道德修养的人”。“人之初，性本善”，“善”没有了，还有“情”呢，船上的人就不能想一想，如果被吊着的是自己的亲人，他会有怎样的感受呢？三个大学生是为救人而死，他们的生命是辉煌的，是让人起敬意的，但不是让人去污辱的。记得小学时学的一篇课文《狼牙山五壮士》就在他们集体跳崖后，敌军还在悬崖边对他们深深地鞠了一躬，这是让人敬佩的行为，敌军并没有因为这是敌方的行为而对这个壮举失去敬意。但相反，“挟尸要价”的主使者却连一支曾与我们为敌的队伍都不如！敌方可以在“壮举”前放下仇恨，而他们却在“壮举”前放下道德，选择了商业化。为了钱，他们可以背负骂名，可以违背道德――这真是太冷血了。“挟尸要价”这是怎样无情，怎样见钱眼开的人才能想出的办法？

看着照片，比看地震后房屋倒塌的惨况还要难受。就是犯了死罪的人，死后也会被埋葬，也会有亲人常去给他烧纸钱，希望他下辈子做一个好人。但是三个救了人的英雄大学生的尸体却让人当成一件物品，讨价不价。他们若在天有知，会是多么的寒心？这是在给“道德”抹黑，这让人感到莫大的耻辱。如果这样的行为依旧存在，那么除非有人想得到三个大学生那样的下场，不然，不会有人再敢下水去救与自己素不相识的人了。

[道德作文

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

比如说，我又一次去坐公车，因为那辆公交车上非常的拥挤，在我上公交车时已经只剩最后一个位子了，车又开了几站，就在这时，有一位老奶奶上车了而车上却没有位子了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，那我自己就要站在那里被别人挤。不让座，万一老奶奶站不稳，摔跤怎么办。我心里就像有一个小天使和小恶魔在争辩一样，小天使说：“快给老人让座吧，要做一个孝敬老人、尊敬长辈的好孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，自己被挤倒了怎么办？再说了，坐在位子上比站着舒服多了。”小天使说道：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈的吗？” “让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”…。。。。这几个字在我的脑海中不停的争辩。想了一会儿，我决定了，给老人让座，因为老师经常说让我们做一个尊敬。长辈的好孩子，小恶魔的诡计没有得逞，立刻消失得无影无踪了。于是，我便鼓足了勇气，对老奶奶说道：“奶奶，你坐这儿吧！”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”在这时，我的心里比吃了蜂蜜还甜呢！

道德有时是不易察觉到的，多做一个动作，多说一句话，说不定你就已经有了道德。道德，还能让家庭、社会充满幸福、美好。

比如，在家里我们应该尊敬师长、孝敬父母、做好自己分内的事情，主动为家里人分担一些日常事务和一些力所能及的事情。在社会中，我们要注意自己的言行举止。比如，在过马路时坚决不能闯红灯、走斑马线、帮助老人及残障人士过马路。在学习中，我们要求真务实，考试中不作弊，上课时要认真听讲、积极发言、认真完成老师布置的专业。热心帮助他人解决不懂得问题。做老师的好学生、同学的好朋友。

我们一定要做一个有道德的人，这是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生去不断学习与更新的。

“健康所系，性命相托……”在这庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们便叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力！

从入学的第一天开始，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业操守上。对于医学生也是如此。

学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法；在课堂外，则应该做到“三早”—————早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

如果说专业得知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业操守就是优秀医生的软实力。

我们都知道，“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业操守。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力。

职业道德和职业操守，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长；激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶；激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进；我们激扬青春，立志弘医！

这已经是我第“N”次坐公交车了，我发现，在公交车上，也能体现出一个人的素质。

公交车的上爱心专座，都是与其他普通灰色座位区分开来的——是橙色的。可是这“老幼病残孕专座”，现在竟都被那些年轻人占了去——老？他们一点儿也不老；幼？年纪也不小；病？状态好的不得了！我敢说他们肯定是做过“脸皮加厚工程”……但也有例外，比如，色盲，看不出是橙色等等。可我这次坐的82路公交车，橙色的座椅上都绣着“爱心专座”四个大字，这些年轻人不会不识字吧？就算不识字，那怎么看得懂手机上的网页新闻？况且，车上还有很多座位，他们图什么？近？

前段时间，网上也有不少关于公交车的座位的新闻，譬如：一位孕妇在地铁上坐了爱心专座，由于天气凉，穿的较多，看不大出来这是个孕妇。站在旁边的一位中年妇女就不断的使眼色，暗示孕妇让座，孕妇回应：我已经当妈妈了。大妈大怒：不想让就不让呗，还编个理由。怀孕？你骗谁呢，肚子这么小，你当我瞎呀！

难到这样的事大妈没有经历过吗？每个人都是不一样的，为什么要用大众的标准去衡量所有的个体呢？

这些人就没有考虑过别人的感受吗？那他们的良心、道德又从何说起呢？

同学们代表全校去参加灯芯巷社区的活动。记得傅老师把这个消息告诉我们时，班里的同学一蹦三尺高，都迫不及待地想马上出发。 灯芯巷社区离我们学校不远，我们排着整齐的队伍，在学校老师的带领下，很快来到了社区，迎接我们的是鲍大妈，鲍大妈可是个名人，国家领导都接见过。她已经80岁了，精神矍铄，身体硬朗。记得那次她表演“一字劈叉”，让在场的所有人都惊叹不已。 “大家好，欢迎老师同学们来到灯芯巷社区鲍大妈聊天室……”一个熟悉的声音把我从思索中唤了回来，哦！活动开始了。 这是一堂特殊的道德课，著名儿童诗人吴少山老爷爷用他编写的童谣和我们一起吟唱。我们学了两首儿童歌谣。一首是：五星红旗。我们大家一起吟唱，还配上动作了呢！第二首是：找小巷。需要两个小朋友来表演，一个演老奶奶，一个演老爷爷。我和林同学自告奋勇地举起手来，鲍大妈就让我们来演。我们两个的表演，逗得大家哈哈大笑。

时间过得很快，一眨眼就到了回学校的时间，我们都依依不舍地离开了鲍大妈聊天室。但我心里在想：小木房、小巷的年代已经过去了，我们现在住高楼，走的是干净整洁的大街，城市每一天都在变化，再过二十年会变成啥模样呢？

跑操时间到了，我将手伸进装着瓜子的口袋，用汗津津的手摸摸瓜子，心里实在想吃，口中都似乎流开口水了，可脑海里仍在抗议：不能吃，学校不让带零食，更不让吃！

这些抗议仅仅是撑到了走路音乐响起的那一瞬间，我终于抵抗不住美味的诱惑，将手再一次伸进了口袋，悄悄取出一颗瓜子，并四处望了望——接下来，一个大难题就是——怎样才可以偷偷把瓜子塞进嘴里而又不被任何人发现呢？

我想了100种方法，又否定了100种方法，最后，我终于想出一种方法，自名为"假装法”。我抬起捏着瓜子的手，做了一个打哈欠的动作，顺势快速地把瓜子塞进嘴里。

我小心翼翼地滚动着舌头，“嘎嘣”一声，我把瓜子咬碎了，一股瓜子的芳香直沁心肺，我迫不及待地吃掉了瓜子仁。

可是，难题又来了，怎样才可以把瓜子皮不露声色地吐出来呢？

我想了又想，还是没有更好的办法——就在我的一次大声呼气时，一不小心——瓜子皮给吐出去了……

而今，我写这篇作文，就是因为我实在是后悔了，当时，我就不应该吃那颗瓜子，要知道，我吐出去的其实不是瓜子皮，而是我的道德！

我想……不，我坚定地想：”这是第一次，也是最后一次”！

从上学的第一天起，老师就教导我们要做一个有道德的人。在我眼中道德就是讲文明，懂礼貌，守规则，诚实守信，与人为善。生活中，我时刻提醒自己，要做一个文明的小学生，一个有道德的人。道德就像一个人的灵魂，没有道德的人就没有光彩。有的人认为做个有道德的人很难，其实道德就在我们身边。

还记得三年前汶川发生的那场大地震吗？当时地动山摇，刹那间人们失去了亲人，失去了家园，望着灾区人民那一张张焦急痛苦的脸，我被深深地触动了，我拿出了我所有的零花钱，毅然地捐给了灾区人民。还有许多的好心人给灾区人民捐钱捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。他们为了帮助灾区人民，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息，这都是有爱心，有道德的表现啊！此时道德就是在别人遇到困难时，你伸出的那双援助之手。

最近，我们学校开展了“双创”活动，暨创文明班级，创文明达标生。老师倡导我们要做一个文明的小学生。在我们身边就有这样一位品德高尚的同学，他待人友好，爱帮助同学。记得又一次，我们班有位同学生病了，吐在了教室的地上，当时气味非常难闻，许多同学都露出厌恶的表情，捂住鼻子离开了。这时，出现了一个人的身影，只见他拿起撮箕，到教室外边铲了些土，又急匆匆地跑回来，将土倒在呕吐物上，开始打扫起来。他没有怕脏怕累，一会儿功夫，就把垃圾打扫得干干净净。他就是我们班的朱国庆同学。他是我们的好榜样，是一个有道德的人。

在我们班的教室里，张贴着一句名言：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。生活就是由点滴小事构成，随地吐一口痰，吐掉的是你的美德；弯腰捡起一张纸，拣起的是你的形象。生活中的点滴都会彰显一个人的品质。文明一小步，道德成长就会一大步。只要我们播下一颗道德的种子，就会养成一个好习惯，收获一个好品质。让我们将道德的种子撒满世界的各个角落，让种子生根发芽，长大开花，愿道德之花开满整个人间。

“大爱无疆，德行天下。道德是一种强大的力量，是国家发展，社会和谐，人类幸福的重要因素更是一个国家综合国力的重要组成部分”。读到这我似乎明白了什么是道德，也明白道德对一个国家乃至世界的重要性。

书上一些人物﹕孟佩杰、刘延鹏、刘艳波、洪祖龙、李建珍、朱邦月，许月华……他们的感人事迹让我感动万分。

其中有一篇是这样写的“帮忙别人，快乐自我。”这句话说的可真好啊，因为我就亲身体验过这种感觉……

做有道德的人，重在践行。让我们行规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，与时代同行，与礼貌相随，努力使自我成为一个有道德的人。

什么是道德?我曾这样问我自己。可有人说它是一种社会意识形态，有人说它是公共汽车上的让座，有人说它是随手捡起一张垃圾，还有人说它是陌生人之间的帮助，还有人说……

那道德究竟是什么?只在那个寒风凛冽的冬天，我才深刻领悟了它的含义。

那天天气很冷，整个村子都是灰蒙蒙的一片。水龙头被冻得都流不出水来。我围着围巾，带着毛茸茸的手套，穿得像个企鹅，准备和妈妈一起去温州火车站。在这拥挤的公车上发生了这样一件事。汽车正一路颠簸着，车内的人们左右摇晃，售票员正慌忙的往包里掏钱。突然，从车的一头传来：“啊!”的一声。原来是一个人踩到另一个人脚上了。看着那人疼痛不已的样子，原以为他会破口大骂，可是结果却令我大吃一惊。“对不起，对不起，真不好意思!”“没关系，没关系，我也有妨碍到你!”天哪，这些话竟出自于两个看似不良的青年之口。我是否也应该做到这样呢?

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

什么是道德?我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。

那么什么才是道德呢?我思索了很久，把他们说的都总结了一下，我终于找到了自己的答案，原来道德是多献一份爱心!

[道德为话题作文

文化和道德本来就是雅思大作文中较难的两个话题，而近来这两个话题考的频率又很高。考生不防也从这两个角度来准备一下主体段落的观点。

反对强势文化入侵：

Globalization might undermine cultural diversity. Multinational corporations promote a certain kind of consumerist culture, in which standard commodities, promoted by global marketing campaigns exploiting basic material desires, create similar lifestyles, which is so-called Coca-Colanization.

该不该撒谎：

The dishonest practice of telling lies will produce a perverse impact on ones personality.

总之，在大作文的主体段落写作过程中，考生可以将以上的思路结合题目的特点综合应用，切忌生搬硬套。平时在读文章时也要多总结别人的观点角度，而后为我所用。这样定能让你逐渐形成西方的思维习惯，在考试中能才思泉涌，下笔有神。

以上就是雅思为大家整理的雅思写作论点分析：文化和道德，非常实用。更多资讯、资料尽在雅思。最后，雅思预祝大家在雅思考试中取得好成绩!

安静的教室里突然传来一阵叽叽喳喳的讲话声，碧绿的草坪上猛然砸过来一只矿泉水瓶，干净的走廊上忽然撒下一把纸屑……也许每个人都碰到过这样不道德的场面。道德是什么？是尊敬老师？是爱护环境？还是独立自强，是孝顺父母？……是的，道德是一声轻轻的对不起，道德是一个充满爱意的微笑。说真的，道是规定，道是标准，德是行动，德是品德。如果没有正确的道，德就不可践行。

我简直无法想象不讲道德的地方会变成啥样？那儿，不会有人捡起地上乱扔的垃圾，那儿，不会有人帮残疾人负重，那儿，不会有人给春游的几百名小小学生让路……道德绝不是可有可无的口号，它是必须去实践的规矩。

也许有人问：“道德一定要做成惊天动地的大事吗？”不，道德只需要从身边小事做起：在校园里，扶起摔倒的小朋友，在家里，替操劳一天的妈妈沏一杯热茶，在公交车上，给白发苍苍的老奶奶让一次座……只要道德时时刻刻在我心中，这就是大事。

但是，这绝不是一件容易的事儿。就如古人说的“任重而道远。”它贵在坚持，贵在牢记心中。我要让道德成为和生活中吃饭睡觉一样平常。我相信，只要大家像我一样，心中有道德，行中有道德，那么，世界将变得更美好！

每周一，我们都要升国旗，当我看见迎风飘扬的国旗高高升起时，我们应该敬礼。

国旗的颜色是由红色和黄色还有五颗星星组成，最大的代表党，四颗小的分别代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级，旗面的红色象征着革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中华民族大团结。每颗小星各有一个角正对大星的中心点，表示人民对党的向心之意的意思。国旗的红色是无数革命先烈的鲜血换来的。

我们有很多时候会升起国旗，从电视上看战争片中华民族把日本鬼子战胜的时候会把国旗插在最高的阵地上。从电视上看奥运会上中国体育健将赢得比赛胜利，国旗就会高高升起，每当我看见真样的情景，我的心里都十分高兴，因为国旗代表我们整个中华民族的荣誉。

虽然现在是和平年代，但是我们要从其它方面战胜对手，比如：学习、知识……还可以比谁能做一个跟有道德的人，很多人会问：“该怎样做一个有道德的人呢？”，其实很简单，从生活中的点点滴滴做起就行，比如：不说脏话、不乱扔垃圾、不在公共场合大声喧哗、要尊老爱幼、见到客人一定要打招呼……做一个新时代的新主人。

我们要做一个有道德的人，而且，还要向国旗致敬。