做一个有道德的人作文荐读【精彩20篇】

跟上好人学好人，跟上神官(巫神)学跳神。

根深不怕风摆动，树正不怕月影斜。

不听好人言，吃亏在眼前。

树大招风风摆树，人为名高名丧人。

人过留名，雁过留声。

宁向直中取，不在曲中求。

人在世上闯，刀在石上钢。

上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。

人活脸，树活皮，墙坬活的一铣泥。

为人不学好，枉在世上跑。

人要心实，火要心虚。

智者听指责，愚人爱夸赞。

好汉战场施威，损汉内里逞凶。

好钢不怕锤敲，真金不怕火烧。

雪中送炭真君子，锦上添花是小人。

天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬。

打人不打脸，骂人不揭短。

量小非君子，无毒不丈夫。

损人不利己，尊人尊自己。

俗话说得好：“道德是金，发出希望之光；道德是光，照亮我们的人生之路；道德是路，引导我们看到光明······”要想做一个有道德的人，必须从现在做起，从身边的小事做起。

记得那是一个冬天的早晨，我下楼去买豆浆。我来到豆浆店前，只见一位老爷爷拄着拐杖，吃力地行走着。突然，一位年轻人骑着摩托车疾驰而来，“嘭”的一声，把老爷爷的拐杖撞倒了。老爷爷因身体失去平衡，倒在马路边。他手捂着胸口直喘粗气，大豆般的汗珠从头上滚下来。“你没长眼睛啊！敢挡我的道······”年轻人嚷嚷一阵后，竟丢下老人不管，扬长而去。

看着眼前发生的一切，我感慨万分：年轻人自己撞了别人，不但没有赔礼道歉，还理直气壮地责怪他人，真是蛮不讲理呀！正当我想赶上前扶起老爷爷时，一个熟悉的身影--陆雯雯印入我眼帘。只见雯雯小心地将老爷爷扶起，拍去他身上的灰尘，关切地问：“老爷爷，您摔伤了吗？要不要叫救护车送您去医院？”老爷爷笑了笑说：“手臂擦伤了点皮，没关系，不碍事。谢谢你，小朋友！你赶紧去上课吧！”雯雯搀扶着老爷爷说：“我先送您回家再去上学。”说完他们便一瘸一拐地走了。

望着他们远去的背影，我情不自禁地想：如果，人人都能像雷锋叔叔那样，像陆雯雯那样，做一个有道德的人，那世界该多么美好，多么和谐啊！但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”同学们，让我们都做一个有道德的人吧！

只要人人迈出一小步，世界便迈出一大步，同学们，让我们永远守护着“道德”吧！

看！风在剧烈地刮，天阴沉沉的，醒目的“母子上车处”站牌下站着几位高大的男人。而本应享有这种特权的一对母子却蜷缩在牌子底下。是因为他们没有看到那几个明显的大字，还是因为他们是文盲？答案当然是否定的，他们是“假文盲”是当今社会的“道德盲”。

在我们的现实生活中，这样的例子还有很多。公园的花坛里，随处可见塑料袋等垃圾，而在旁边就摆着垃圾桶；正伸出嫩头的小草被人们无情的脚印踩折了，而旁边就有“请不要践踏草坪”的警示牌；公交车上，尽管乘务员一遍一遍地提醒“请给老人，儿童让座”可车上仍站着一位满珊的老人，她旁边就坐着一对青年正快乐地聊着天......

当今的社会，有才华，有知识，固然算是富有，而如果没有道德，那么就算你活到100岁，也等于白活。

万事德为先。虽然大家曾从书本上看过，学过，甚至还经常把它挂在嘴边，可真正能履行的能有几个！当今社会的“假文盲”还真不少，他们在做事前，往往把公德心抛到九霄云外，想到的仅仅是自己。如果大家都成了“假文盲”失去道德的社会会变成什么样子。

人类啊!快敲响公德警种吧！让我们马上行动起来，弯腰捡起丢掉的垃圾放入垃圾桶，多绕点路，避免踩到小草，为你身边的老人让一次座，这都是举手之劳。如果我们都怀着一颗公德心去做事，我们的社会，人类的地球将变得更加美丽!“假文盲”们就无立足之地。

我多么希望2008年奥运会“假文盲”们不再有。人人讲公德，讲诚信，让一个崭新的中国展现在世界面前。

[道德道德何寻作文素材

今天，我看了全国第_届道德模范评选领奖典礼，看到那么多的感人事迹，让我感触很深。他们有的为人民雪中送炭，有的为亲人尽着自己的那一份责任。他们都做出了令所有人难忘的光辉事迹。而在他们当中，有的已为了他人，不在这世上，但他们的精神，却会永垂不朽。

邓前堆，只是一个普通的少数民族医生，但是他所做出的一切，彰显了他的品格和人格。在汹涌的怒江之上，有一个怒族的村落。而这个村落的人生病了，须请求怒江对面居住的邓前堆。但这两地之间，只有一条光溜溜的钢索。来往两地，只能靠这条钢索。但这条钢索十分危险，一年上面就死了十多个人。但邓前堆不怕，他每天昼夜不分地往返于两地，作为他们的乡村医生。他随叫随到，二十年下来，就连村中因风湿卧床不起的病人也重新站了起来。在这儿，他的月薪只是少的可怜的三百，而在县城，月薪是这儿的三四倍。可他牵挂这儿的人民，他会一直做怒族的医生。

孟佩杰，中国最美女儿，从八岁起，她就一直承担着照顾瘫痪在床的养母的责任。在很久以前，她母亲去世，她寄养在养母家。八岁时，她养母瘫痪，养父也因此出走，她却承担着对养母的一切责任。为给母亲做饭，她站在板凳上炒菜，不知摔下来了多少次。每天为养母端屎端尿是她的责任。她对养母十分感恩，十分关心，她也十分好学。当她终于考上了大学，她也放心不下母亲，决定背着母亲上大学。孝道在她身上得到了充分体现，哪怕她不是亲妈，只是养母，但对她来说比亲妈还亲。

这还只是两位代表人物，但所有道德模范的精神我们不可忘怀，因为他们的精神是中华的精神，我们应对他们的精神加以传承。

道德，指衡量行为正当的观念标准。关于道德品质的名言警句有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

1)   、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。 罗斯福

2)   、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光

3)   、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

4)   、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 罗素

5)   、在我们的社会中， 劳动不仅是经济的范畴， 而且是道德的范畴。 马卡连柯

6)   、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 罗素

7)   、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 高尔基

8)   、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。 马克思

9)   、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。 黄少平

10)   、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 克罗齐

11)   、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 狄德罗

12)   、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 黑田鹏信

13)   、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。 佚名

14)   、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。 乔叟

15)   、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 苏霍姆林斯基

16)   、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 恩格斯

17)   、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能 恩格斯

18)   、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 黑田鹏信

19)   、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》

20)   、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 甘地

21)   、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 帕拉图

22)   、遵照道德准则生活就是幸福的生活。 亚里士多德

23)   、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 加尔多斯

24)   、意志来自道德感和自身利益这两个因素。 林肯

25)   、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。 林语堂

26)   、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。 爱迪生

27)   、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 德谟克利特

28)   、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 罗曼·罗兰

29)   、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。 佩恩

30)   、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。 康德

31)   、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。 马克吐温

32)   、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。 契诃夫

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”多么浅显易懂的一句话，我们从小学背到初中，从初中背到高中，但是我们又有多少人能够以此来要求自己呢？

那次回到家中，正在手机上刷空间，看到了一条让我感到无地自容的说说：同学们，希望你们看到这条说说之后能够自觉地转发，以我们的微薄之力来帮助学校餐厅的阿姨们。仍记得那天在餐厅里看到这样的一幕：一些学生在吃过饭之后，把剩菜剩饭剩汤未倒入指定的地方，随意乱扔，有的人竟然直接倒入餐厅垃圾桶内。餐厅的阿姨们非常费力地清洗了垃圾桶之后，仍然有同学向里面倒，此时正值领导检查，因而被指出卫生不过关，阿姨们因此要被扣工资。但是阿姨们只能默默地在一旁流着眼泪，因为阿姨们已经很尽力地在打扫卫生，但是还是会被扣掉工资，希望大家可以自觉一些，用我们的微小力量来帮助减轻阿姨们的工作量，做一位真正的高素质焦作一中学生。

看到这条说说，我的心不由得为之一颤，回想一下自己平时的所作所为，或许我的一个小小的动作会给阿姨带来很多的不便，也或许我一个小小的动作也能够给阿姨带来诸多的便利。平日里在餐厅吃饭，吃过饭后我向来都是拍拍屁股走人，即使旁边有放碗的小车，我也懒得去放，现在想来，自己的这种行为虽小，但在实质上却造成了很恶劣的影响。如果高一高二所有学生都像我一样的话，那么阿姨们每餐饭就得收拾三千套碗筷，之后还要清洗三千套碗筷。这样算来，阿姨们每天的工作量将会是多么庞大。反过来想，如果我们每个人吃过饭之后能自觉地把碗筷放到指定的位置，那么我们又会减轻阿姨一半的工作量，更何况我们的这种劳动量平均到每个人的身上又不会耗费我们很多的时间和精力。从上周开始，每餐饭我都坚持饭后把碗筷放到指定的地方，把饮料瓶等扔到外面的垃圾桶里。我认为这是一种习惯的养成，也是我们文明素质提高的一个过程。

其实，除了在校园中，我们出了校园也应该这么做。想象一下：炎炎夏日，清洁工们正在顶着太阳给我们居住的城市做着美容工作。我们从一旁经过，有些人会不自觉地扔下垃圾，增大了他们的工作量，这样的恶举虽小，但是却显示出你的文明素养；也有人会给他们递上一瓶矿泉水，这善举虽小，但却能够感动多少个正在默默奉献着的“城市美容师”。当下我们焦作正在创建文明城市，我们的市政府已经出台了很多政策，加大力度来提高我们的城市宜居度，作为这个城市的一员，我们也要用自己的一言一行来助力实现文明城市创建活动。

作为焦作一中的一名学子，我们不能够一味地追求学习成绩的优异，更要追求道德素质的提高。用我们的微小行为来为我们社会的道德建设添砖加瓦！

那件事使我后悔万分。

每个人都会做事，但做完事的心情是与众不同的。有的因自己成功而高兴、欢呼；有的因自己失败而气馁、伤心；有的因……在我的脑海中，有一些事已经消失了，甚至已经模糊了，但有一件事却像火烙一样深深映在我的脑海。

去年的一天，正在做饭的妈妈让我去买酱油，我蹦蹦跳跳的到了商店，我把钱递给阿姨，阿姨找了钱数。咦！不对呀，一瓶酱油3元5，我给阿姨5元，阿姨应该找我1元5角，怎么我手里有2元2角。不行，得把这1元还给阿姨，我的脚刚想迈出去，一想：阿姨的生意那么好，区区1元算不了什么，再说阿姨大人有大量，应该不会根我这个小孩子斤斤计较的。就这样，我回家了。

我把刚才的事一五一十地告诉妈妈，妈妈听后并没有像我刚才那么高兴，十分严厉的批评我：“阿姨的生意是很好，区区1元也算不了什么，但你的做法很不好，你这样会误入歧途的。”不懂事的我不服气，反而把这1元锁到抽屉里。时间一天天过去了，我每看到这1元，心里便感到顿挫不安。

直到有一天—我看到一个比我小的妹妹，一会儿，“你多找了我1角，”“哦，真是个懂事的孩子”我心里很惭愧，这个小妹妹都能做到诚实，可我却……唉，我做人真失败。我马上跑回家，找到那1元还给了阿姨，我的头沉重的抬不起来。

我后悔当初为什么要贪小便宜，我后悔当初为什么没有把钱还给阿姨，我后悔我为什么……我终于鼓起勇气向妈妈承认了错误。

通过这件使我明白了一个道理：道德只是简单的是与非的问题，实践起来却很难，一个人要是从小受到这样的教育，就会一生受用不尽。

[与道德有关的500字作文

有一种精神，看似平凡渺小，它却能成就不平凡的业绩；有一种精神，看似豪情万丈，它却代表着最平实务本的人文精神。每种职业都担负着一种特定的职业责任和职业义务。我是来自***的***，今天，很荣幸站在这里发表我的演讲，我演讲的题目是《恪守道德强意识，公正廉洁勤服务》。

龙腾万里江山生瑞气，凤舞千载天地聚祥云，2014年，是全面完成“十二五”规划、发展的关键一年。面对2014，新的起点，新的形势，新的征程，新的希望，在这充满生机和活力，挑战和希望并存的伟大时代，作为一名残联工作者，我们更应在各自的工作岗位上，恪守职业道德。

职业道德作为华夏儿女五千年的历史遗产，源远流长的智慧涵养，代表着最宝贵的精神财富之一，在这波澜壮阔的历史长河中浮沉，靠着一代又一代的中国人传承着，如今交接到我们手中时，是否还是原来的摸样？当有识之士呼吁把提高公务员职业道德上升到国家战略层面的时候，当文化的力量推动公务员职业道德愈来愈受到重视的时候，我们在中华五千年的历史河流中，恍然醒悟，开始关注身边的人和事。当一件又一件xx事件、暴力事件等曝光时，其中涉嫌的那些公务员们他们是如何想的，或许他们悔恨万分，也或许他们感觉此生无悔，但是他们的事件却提醒了我们，作为公务员我们应该用行动重塑职业旗帜，真正做到为民办事，为民服务，做一个站得直腰杆，挺得起脊梁的公务员。在这浮华的社会里，物欲横流，身处公务员这个要职，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！其实就意味着成熟、责任、担当，这是大智慧的象征。

古语有云：“心生而言立，言立而文明”。古人认为万物自有天地之道，人能够靠自己的内心去感知这个世界。当我们的内心感悟到了一定的程度时，所展现的行为、言语也就不再统一而论。作为国家公务员，我们职业道德的核心是全心全意为人民服务，以依法执行公务、服务群众、奉献社会为主要内容，树立良好的公仆形象，做人民满意的公务员。不知道还有多少人记得这句话，而这句话向我们述说着，我们要始终坚信，我们的权利是人民和国家赋予的，我们是人民的公仆。为此，我们必须树立一颗公仆心，保持一份为民服务、为国服务的高境界，让心指引我们的行动，带着这份信念，我相信未来的一切困难，都不能够阻挡我们前进。

作为残联工作者，我们是党和政府联系广大残疾人的桥梁和纽带，是由市委、政府管理的群众团体。我们履行着“代表、服务、管理”的三种职能，我们是代表残疾人共同利益，维护残疾人合法权益，开展各项业务和活动，直接为残疾人服务，承担政府委托的部分行政职能，发展和管理残疾人事业；因此，我们要做的是恪守职业道德，在工作中，准确调查、掌握残疾人的状况和需求，密切联系残疾人，听取残疾人意见，反映残疾人意愿，为残疾人排忧解难；我们要做的是维护残疾人的合法权益；团结教育残疾人，遵纪守法，履行义务，乐观进取，自尊、自信、自强、自立；因为，只有这样，我们才能促进残疾人“平等、参与、共享”。

职业道德它不仅是一种精神，而更加重要的是行动，恪守道德强意识，我们要学会感恩忠诚，因为，感恩忠诚是职业道德的重要内容，也是一个人立身立业所必须做到的。作为残联工作者，我们要感恩祖国和人民，要做到“滴水之恩，涌泉相报”，珍惜自己的工作岗位，刻苦勤勉工作。我们要忠诚祖国和人民，这不仅仅是出于一种品行、一种良心，靠自觉执行，而是要作为职业生存的必需，传承弘扬中华优秀传统文化，如诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的报国为民思想，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高品德思想，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤胆忠心思想，以中华先烈的崇高思想情操和优良道德品质武装自己的头脑，做到忠诚祖国、忠诚人民，为残联事业发展殚精竭虑、奋勇奋搏。

作为残联工作者，我们必须忠于职守，敬业奉献，因为，这就是我们职业道德必须具备的基础。忠于职守是残联工作必须具备的职业道德，因此，我们要加强学习，树立终身学习的习惯，全面提高自身政治思想觉悟和工作技能。要认真学习掌握科学发展观，提高党的执政能力和先进性建设，坚持理论联系实际的马克思主义学风，把学习、体会的成果转化为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的能力，做到与时俱进；我们要拓宽视野，创新工作思路，改进工作方法，全面提高自身政治思想觉悟和业务工作技能，做到有觉悟、有能力、有经验，能忠于职守，高质量、高效率完成本职工作，实现工作的完美与卓越；我们要大力倡导求真务实的作风，坚持用发展的眼光、思路、办法解决工作中存在的问题，敢于面对矛盾，勇于克服困难；我们要脚踏实地，埋头苦干，每件工作都要抓细、抓实、抓好，在工作中突出一个勤字，事事都要认真、动真、较真，一步一个脚印地、扎扎实实地做好本职工作。

再说忠于职守，它的前提就是必须做到敬业奉献。敬业奉献是中华民族的传统美德，是现代社会发展的要求，是每个残联工作者最基本的职业道德规范，是对工作态度的一种普遍要求。我们要热爱自己的工作岗位，认认真真、一丝不苟地做好本职工作，把为残联事业奋斗看成是自我价值的体现，全面推进残联工作又好又快发展。

廉洁奉公，我相信这个词汇大家都不会陌生，可以说这是我党永远在追求的话题，而这四个字也深深地刻在了历史的每一个进程中，彰显着它的重要性。因此，我们要遵纪守法，做廉洁奉公的模范与表率。要正确处理国家、集体和个人三者关系，以人民利益作为一切工作的根本出发点和落脚点，以高尚的职业道德严格约束自己，规范自身行为，过好权力关、人情关和金钱关，树立“一尘不染光荣，xx可耻”的良好道德风尚；我们要养成良好的生活作风与健康的生活情趣，以抵御各种xx思想的侵蚀；要不断强化自身修养，以克服心浮气燥；要模范遵守社会公德、职业道德、传统美德，以屏弃不良小节；要明辨是非，克已恒行，以抵制低级趣味；要慎交朋友，从善如流，以净化社交圈；要自重、自省、自警、自励，以抵御权利、金钱、美女的诱惑，努力打造自己清廉人生。

恪守道德强意识，公正廉洁勤服务。我们要本着“巩固、提高、完善、创新”科学发展观这个思想理念，用爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会的精神，继续发扬“团结、实干”的工作作风，做到文明服务，用心服务，因为，这是我们残联工作者职业道德的直观反映，体现着党的宗旨意识。作为残联工作者的我们，就必须要牢固树立全心全意为人民服务的思想，忠于职守，认真履行好“代表、服务”的职能，不断增强服务意识，改进工作作风，全心全意为残疾人服务，继而推动残联工作再上台阶。

“长路奉献给远方，江河奉献给海洋。和谐奉献暧人心，积极奉献干劲增。”我们残联人就要用这样的精神，奉献国家，回报社会，敬业爱岗，无愧时代。我们要用甘洒热血写春秋的激情忘我工作，用舍小家顾大家的精神高歌奉献，用真诚、真心、真情的服务对待每一项工作。

前进号角，激荡心魄；满怀斗志，再铸辉煌。新的一年，它开启了我们全新的希望。让我们恪守职业道德，以更加饱满的热情和奋发向上的精神，坚定信念、开拓进取、追求卓越，辛勤奉献；让我们携手并进，用良好的职业道德成就我们的事业，用求真务实的精神同铸辉煌！

[增强道德意识作文

通过此次道德讲堂的学习，我感触良多道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德，是指人们行为应遵循的原则和标准。断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明市民，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住们我们的脚，不践踏花草。 通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。但是道德讲堂内容丰富，调理清晰，给我们从本质思想能动性上带来积极作用；觉得这次对职业道德学习的内容，从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动有趣，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必

要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，公路建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事公路行业人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守公路行业的职业道德行为，要不断学习提高公路工程职业技能，在自己的工作岗位自觉树立公路行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，在以后工作中，我也要始终遵守各种国家的法律法规及公司的各种规章制度，并在日常生活中不断强化自己的遵纪守法意识，使自己真正成为了一个爱岗敬业，恪尽职守的收费员，在工作中用微笑面对车户，用热情问候车户，司机有困难时要热情主动帮忙，树立了一个良好的交通窗口形象。我坚守在自己的工作岗位，认真地履行自己的工作职责，全心全意为过往车户服务。为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。

[道德大讲堂观后感500字

如果花落了，我不会担心，因为明年还会开；如果太阳下山了，我不会担心，因为明天他依然升起；如果下雨了，我不会担心，因为待会总会停，但如果那个爷爷走了，我会伤心，因为他是我生命中的“活雷锋”。

我住的小区因是回迁房，所以打扫卫生的保洁员，打扫起来并不是很用心，甚至干脆不扫。住在我家6楼的一位老爷爷，腿脚不利索。可是面对那脏乱不堪的电梯，楼道他竟然选择每天去打扫。刚开始，我还不信，可后来每天都能看见他在整栋楼里来回走动，我就知道他不会仅仅做这些。当我发现他上下打扫不坐电梯时便好奇地问他，他真诚的告诉我：“虽然这电费不要我们交可也是国家的呀，我每个月拿国家的钱，总不能还浪费国家的资源吧！”其实我知道，他走路慢，从按电梯的地方走到电梯里都得走1分钟多，他那是不想耽误别人。当我发现，他经常会在楼下的空地里种些菜，而自己却从来不去摘，我问他为什么，他大方的人说：“我种的那些菜，每一次当我想到时我已经买好菜了，并且那只是玩玩的，还不知道能不能吃呢？”其实我知道，我知道我们这栋楼有许多的老年人和家庭困难的人，他种的那些菜，自己不吃，是想让那些人能省就省。当我发现，他每天都打扫楼道，可是却从不去物业上班时我问他，他却一脸无所谓地说：“老了不中用了，如果说哪天出了什么毛病，那楼道谁来扫，况且我走路慢，不敢保证每天都扫完整栋楼。”我也知道，他是不想让扫我们这儿的阿姨失去工作，那阿姨家里条件不好，每天多扫几个楼道就能多拿钱。

渐渐地我已习惯那个默默无闻的背影，直到有一天，看不到他了，我知道他走了，我知道他走的一定很开心，因为他生前告诉过我：他想用自己最后的时光，做一个像雷锋那样的人，他做到了。

道德，是飘落在初春的雨，润物无声；道德，是吹拂在仲夏的风，丝丝透凉；道德，是成熟在深秋的果，丰收在望；道德，是绽放在严冬的花，傲雪凌霜……新世纪的曙光照亮了每个人的心房，人们一次又一次在历史中诉说着辉煌，在生活中创造了奇迹。但是是，请别忘记：曾经我们最美好的东西——社会公德。

假设当你成为两鬓斑白的老人时，站在公交车上却无人给你让座，你的心情是怎样的呢？从班级中随地乱飞的作业本到学校中天女散花的垃圾，从马路上乱闯红灯任意穿梭的人群到街道旁随地吐痰的“潇洒”作风，从公共场所偷贵重物品的扒手到满街熟视无睹的过客，从夜深人静时满口胡言的骚扰短信到电视上说得天花乱坠的销售广告……我们总在呼唤着社会公德，然而，当你真正遇到时，却想不起以前的豪言壮语，造成了“徒有道德观，却无道德心”的悲哀。

幸而，人们总是患难见真情。不鸣则已，一鸣惊人！祖国的灾难，唤醒了我们沉睡已久美好公德——绝不能忘，汶川地震后任劳任怨的志愿者，节省零花钱纷纷捐款的孩子们；绝不能忘，献血车开来时，默默排队，无声无息站出来献血的奉献者；绝不能忘，房屋倒塌时，为了一个毫不相识的婴儿，牺牲自己的勇士们。

老子曰：“人之立身，所贵者在德。”没有道德的人是社会的耻辱，是民族的败类。天地间，没有人愿意同一个满嘴污秽，六亲不认的人多说话。中国，为何又能重回世界之巅？答案是毋庸置疑的——我们有一颗中国心，有种道德观。俗话说：“一撇一捺写个人，一生一世学做人。”雷锋，20世纪中期人民的楷模！这个光辉的名字，在我们心中永垂不朽。他把自己最美好的东西——青春全部献给了党，献给了人民。年仅22岁，英年早逝，但是他无私的道德观，高尚的情操必将在我们这一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将为华夏大地添一片流光溢彩！

还有7天，我们将迎来祖国母亲的生日，这一举国欢腾的节日。作为民族的未来和希望，我们必须从小做起，养成良好的文明礼仪，时时谨记“海内百川，有容纳大”的告诫，时时想到“处世礼为先”以此提醒，让社会成为“老有所终，幼有所养，壮有所用”的美好家园，让“五讲”，“四美”闪烁在神州大地上。朋友们，只要道德不失，我们的祖国便会一步步走向光明之巅！

道德就像花儿的花瓣，没有了花瓣，花儿不再美丽；道德就像一支笔，没有了笔芯，笔便没有价值；道德就像明星的天赋，没有了天赋，也便一无所有。

不知从何时始，我们的道德已经堕落了，据新闻报道，在10月13日的下午5时25分，佛山南海黄岐的广佛五金城里，两岁的悦悦，在路边被面包车撞到和碾轧。而之后的6分钟时间里还有呼吸的小悦悦一直躺在路边，18个路人先后经过，但当没看见，而期间，小悦悦又被一辆货车碾轧过去。最后小悦悦被第19位路人抱到路旁并找到她的妈妈，随后被送到医院急救，而这位路人却是一个捡破烂的阿婆……

由于伤势过重，小悦悦在10月21日凌晨零点32分，离开了人世。

“拾金不昧、救死扶伤、尊老爱幼……”这些，曾是我们中华民族的传统美德，然而，这些传统美德渐渐远离了我们的生活，成为远久时代的童话。当有老人摔倒时，没有人敢扶起来；当18个路人对受伤的小悦悦漠视，不主动伸出援救之手，其原因何在？难道就是为了自己的小小利益而不出手相救吗？很显然，小悦悦的遭遇，又一次次戳破了我们社会的道德脓疱，推倒了那些虚华与矫饰的沙塔，也是对神话的某种嘲弄。人们都在感叹人心不古、世风日下，有多不古、有多日下，小悦悦的遭遇告诉了我们。而可预料的是，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残忍的事情还会出现。

道德，同时也是一种文明的表现。其实，做一个道德的人很简单，只要做每一件事都用仔细的想一想，多为他人考虑一下，道德就会伴随在我们的身边。

让我们做一个有道德的人吧！

做人要懂得感恩，这是浅显易见的道理，不懂得感恩的人在道德上是有重大缺失的，按民间通俗的说法就是没良心的人。古今中外，说感恩的人很多，赞颂感恩的人也很多，西方甚至还有感恩节，这说明感恩是道德的张扬，感恩的道德光辉天理昭彰。

感恩的道理人人都懂，感恩的话人人都会说，但往往是说得容易做得难，小感恩容易大感恩难，一时感恩容易一辈子感恩难，一句话，感恩从口头落实到行动，并持之以恒很难。一个人是否会感恩，是否常怀感恩之心，这是对一个人道德良心的严酷拷问。

感恩应该是大感恩而不是拘泥于小的感恩。

父母于我们有生身养育之恩，老师对我们有教育开智之恩，组织对我们有提携知遇之恩，朋友对我们有鼎力扶助之恩。这些都是我们此生必须报答的恩情，此恩不报图为人啊！为人者就必须滴水之恩涌泉相报，父母、老师、组织、朋友对我们的施恩相对天下大恩来说当然是小恩了，但天下大恩是由无数小恩汇聚而成的，小恩不报何以报天下呢？小恩不报是忘恩负义的小人之为，是对父母的不孝，是对老师不仁，是对组织的不忠，是对朋友的不义。父母、老师、组织、朋友对我们施恩的目的归根结底并不图报，他们之所以施恩就因为希望我们成为有益于天下的人，我们能够报答天下就是对施恩者最大的感恩。一个知道报小恩，更能报天下大恩的人，一定是个脱离了低级趣味的人，一定是个高尚的人，一定是个有益于国家的人，善报恩者其德必优，德优者必能怀远博见。

感恩应该是一辈子而不是一时对等的感恩。

有恩必报是道德优良的体现，受人滴水之恩，即意味着受者负人一辈子恩情债。欠债还钱容易，但欠恩情债却是穷尽一辈子都还不清的。在我们最为需要时，施恩者那怕是最微小的帮助，也将对我们的未来产生决定性的影响，无论失败成功，都倾注了施恩者的仁爱厚朴之情，都令我们今生感激涕零，不敢有忘。知感恩者乃大仁大义之人，忘恩者乃不仁不义之徒，其顺势发展，正如西边就要落山的太阳而坠入末路穷途，陷渊而不可拔也。所以，感恩决不是一时一地的报答，更不是对等的报答，感恩要的是在报答之余常怀感恩之心，常存善仁之举，常做济世之行。一个人对施恩者一时报答并不难，难的是终身常怀感恩之心。

感恩的心常怀，感恩的义常有，时时不忘感恩，处处不忘报恩，我们每个人要懂得感恩，要让身边的人懂得感恩，更要让世界充满感恩的心。

[感恩是道德的张扬为题目的作文

道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中，“道德”（Morality）一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。

[描写道德的定义的作文素材

爷爷一辈子喜爱读书，尤其看一些经典著作。近几年爷爷总爱看老子的《道德经》，有时还讲给我听，开始我听不懂，他就用白话给我解释。自从我有了《道德经》这本书，我就慢慢开始对它产生了兴趣，虽然还是看不懂，但是有了爷爷的帮助，我还是觉得挺有意思的。爷爷说《道德经》浩浩五千言，包罗万象，博大精深，充满了智慧，充满了哲理，是一部大百科全书。我们都知道孔子是圣人，可孔子却特别崇拜老子。孔子曾对他的学生说：“我知道天上的鸟会飞，水里的鱼会游，地上的兽会走，可它们都会被捉住。而天上的龙我不知它会乘风而上天。我见到老子，它就象龙哇！”这段话爷爷读的原文，经他一句一句解释，我听得津津有味。

爷爷说《道德经》充满了做人的道理，有着很深的爱民思想，特别是讲了人和自然怎样和谐相处，社会如何发展的深刻道理。我觉得《道德经》就应该是讲道德的，一定对我们有教育意义，有空我就看看，实在看不懂而字典里面又找不到的，我就翻看爷爷的那本《词源》，那是一本厚厚的大书，里面有一百多万个词汇，天文地理、古今中外、人物典故应有尽有，这样再看书就会方便多了。

于是我对读经典著作就产生了浓厚的兴趣。爷爷常说一个人有德无才不行，有才无德更不行，他会做坏事危害社会的。而要做一个德才兼备的人就必须要好好读书，特别是象《道德经》这样的经典著作，从小就注重培养自己的德行，长大才能做一个对社会有用的人。

从上小学的第一天起，老师就教育我们要做一个有道德的人。

记得一年级的第一学期我们上了两篇课文——《失物招领》和《手捧空花篮的孩子》。《失物招领》讲了一年级一班的唐老师带领同学们到植物园参观，中午吃饭的时候，同学们随手扔到地上很多垃圾，老师用失物招领的方式教育了同学们，并让同学们领回了垃圾。我们也从中得到了启示，要养成讲究卫生，爱护环境的习惯。保护环境从我做起，从小事做起。老师教会了我们做人“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。手捧空花篮的孩子?的故事告诉我们要做一个诚实的孩子。诚实是我们中华民族的美德，也是我们和睦相处的基石。一个有道德的人，也是一个善于赞美别人和关爱他人的人。

二年级的时候，我们学习了《小柳树和小枣树》。春天的时候，小柳树曾经在小枣树面前炫耀自己的枝叶并且嘲笑过小枣树，但秋天的时候，小柳树因为没有结出果子而感到惭愧，担心被小枣树嘲笑。这时，小枣树却没有嘲笑小柳树，反过来鼓励它。任何人都会有长处和短处，只有把它们结合在一起才能正确的评价自己和别人。一个有道德的人是乐于帮助别人的人。还学习了?孔子拜师?让我们认识了我国古代的大思想家和教育家。人们不但佩服他的学问，更敬重他的人品。孔子主张“为政以德”。我们也学到了孔子的很多名句：知之为知之，不知为不知，是知也。德不孤，有邻。让我明白了，善良有德的人，心宽路自宽。

现在我已经是四年级的学生了，我还在努力学习，从课文中学习如何做个有道德的人，如何掌握评价一个人的善、恶、好、坏的尺度。“道德”是我们每一个人在日常生活中，每天要去实践的事情。所以我们每个人都要从我做起，从小事做起，从今天做起，长大后成为一个有道德有修养的响当当的中国人。

道德是我们做人的基本准则。没有道德，这个世界就不会有和平与光明；不讲道德，就不会有友爱与尊重。道德是无处不在的。在现实生活中，不讲道德的人和事也是很多的。尤其是在公共场合，做了不讲道德的事，那就更加令人讨厌。比如乱扔果皮，随地吐痰，破坏公共财物，扰乱公共秩序等，都是不讲道德的。下面，我给大家说一件我所经历的事，你就会知道他们有多讨厌了。

有一次，我和爸爸去看电影，演的是《射雕英雄传》。电影正演到精彩的地方，大家都在全神贯注地观看。忽然，在我的右前方响起了一阵阵手机的铃声，接着就有一位一头爆炸型头发、眼戴墨镜的小伙子从座位上站起来接通了手机，跟对方大声地聊起天来。他旁边有一位老太太轻声地提醒他小声点，不要影响别人，可他却好像没听见，依然在那里大声通话。我后边的一对中年夫妇小声而轻蔑地说：“看这人多没素质！”周围的人虽然很讨厌他，但是都敢怒而不敢言。我心里很是气愤，恨不得把他摁下去或者拉到一边去，但爸爸制止了我。

在公共场合能不能自觉遵守公共道德，最能体现一个人的素质和修养。在这样的场合，我们的言行举止都应该想到别人，看自己是否妨碍了别人，影响了别人，而不能像那个小伙子，只顾自己痛快，不顾别人的感受。只有想到别人，尊重别人，你才能赢得别人的尊重，也才能够赢得自己的自尊。让我们远离不文明的言行，做一个有道德、讲文明的人吧！

今天老师教育我们要做一个有道德的人，可我不明白，什么是道德呢？老师想了想，简单地说：道德就是你做的事，让别人觉得开心，觉得方便！我似懂非懂。

下课了，一个同学不小心摔倒了。老师知道情况后，马上拿来药水帮他涂上，并轻声问他还疼吗？同学皱着眉，但又扯嘴一笑，说“不疼了！”哦！老师是个有道德的人。

放学前，最后的打扫工作是倒垃圾。我拎着满满一筒垃圾，忽然一阵风吹来，把最上面的一张纸给吹得老远。我正想回头去捡，一位大姐姐已经把纸头捡起来，并送到了我的垃圾筒里。啊，这姐姐也是一个有道德的人。

爸爸骑着摩托车，正接我回家，我发现前面的车辆都奇怪的绕弯行驶。等车子开近了，我才发现原来路中间出现了一块较大的石头，怪不得大家都要避开行驶呢。爸爸二话不说，把车往边上一停，轻轻把石头捧起，放到了路边。哈！原来我爸爸也是一个有道德的人。

回到家，我急急忙忙的放下书包，打算出门。爸爸忙问我去哪？我说：“我要帮隔壁阿姨家看宝宝，她一个人又要烧菜，又要管孩子，肯定忙不过来。我也要做一个有道德的人！”

做一个有道德的人，其实并不难呀，只要你从小事做起，从身边做起。向前一小步，文明一大步！

道德是什么？道德是我们美好生活中一个美丽的音符，是历史长河中荡涤起的朵朵浪花，是幸福的源泉。世界因为有道德，才使得人们的生活变得五彩缤纷，才使得人们沐浴在幸福的爱河其乐融融。

我们不访看看生活中常发生的事情：“让座”是最容易被忽略的，你可曾注意，车上安坐的大都是年轻的人，站着的大都是年长的人，男士们从不施舍他们的绅士风度予女士或是孩童。你可曾在就餐时被熏得头昏脑涨？你可曾为脚底的香口胶生气？那些对清洁工人无理的事你是否常常听说？诸如此类的事不停地在你的身边上演着，这时候谁还能说注重修养是没有必要的？培养良好的道德修养有着现实的意义，它不会因为历史前进而被遗弃，而是一个隽永的话题。

道德渗透在生活的每时每刻，表现在人的一言一行之中。最简单的“让座”体现的是你的修养，不乱扔垃圾体现的是你的修养??有修养的人让人乐于亲近，让人肃然起敬，让人不自觉地受到感染。有修养的人谦逊、礼貌、谈吐得体、行为得当。而那些无修养的人呢，让人敬而远之，让人为之不齿，让人感到无比厌恶。拥有道德修养，可以使我们避免争执、避免摩擦，可以使我们的生活更融洽，我们的城市更妩媚，我们的环境更清新怡人，我们城市的发展更日新月异。聪明的你应该有明智的选择了吧：做一个有道德修养的人。

古人认为良好的道德修养是立身之本，我们也当引以为戒。以史为鉴可以明古今，历史为我们书写了一部修身的教科书。廉蔺二人的修养使朝野安定，康乾二帝的修养造就了“康乾盛世”，马恩二人的修养著成了现实社会主义??良好的道德修养推动着历史的车轮向前滚动。修养是一种境界，是人生中无言的育化，桃李不言，下自成蹊，古木不语，下自成荫。道德修养是一种气势，一种宽容，即使拥有黄金万贯，也能素衣淡食，即使拥有万众之权，也能谦和近人。

良好的道德修养可不是一夕而成的，它需要冰冻三尺的积累，有水滴石穿的毅力和世事的千锤百炼方能成就。父母的言传身教、老师的谆谆教导、学校的循循善诱、社会的种种历练是为我们养成良好的道德修养提供了有利条件。细微之处见精神，我们青年学生必须注意自己的一言一行，磨炼意志，展现我们的道德修养。

道德是我们中华民族的优良传统，一个人如果拥有了道德，就等于拥有了一大笔财富。

每当在公交车上的时候，总会看见一些年迈的大爷大妈晃晃悠悠的站在本该是他们坐的椅子旁，为什么他们不坐呢？因为椅子上坐的是年龄如同他们孙子一般大的年轻人。座位的靠背上醒目的标着四个大字“特殊专座”，而一些人却熟视无睹，好象与他们无关一样，这个现象的原因我不用说，连三岁小孩也知道了，是因为他们根本没有道德！

公园里的小草里经常放着一块小木板，上面写着：请爱护小草，它也是一个生命……而一些人却当作是摆设一样，潇洒的继续走在脆弱的小草上面。走过去之后，看见青青的小草弯下了腰，他们却习以为常，认为不是什么大事。那是因为他们心里已经不存在了道德，变成了名副其实的“穷光蛋”！

道德，道德，要有修道和品德，只有这样，才能让别人尊重和敬仰。

道德的意义在每一个人的心里都要占一定的位置，如果失去了道德，就什么也不如了，会被人看不起，被人贬低，到那时侯，就后悔也来不及了！

中国自古以道德为衡量对错的尺度。道德像一尊佛像，让我们膜拜；道德又如老者的教诲，让我们铭记；道德又像圣人的经典，让我们瞻仰。

道德的力量可以使人清醒，不致迷失在功名利禄的漩涡中难以自拔。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水。”乐羊子妻以简洁的语言告诫着乐羊子，拾金不昧是自古留传至今的道德，是人们最基本的道德。于是，乐羊子清醒了，金钱并非是众善之门，毕竟是捡来之物，又怎可据为己有？于是，他淡然而去，将钱财放归原处。道德犹如一泓清泉，冲洗了人们心中的污浊，让人清醒，正直之气贯穿天地之间。

道德的力量可以让人博大，去包容人世间的任何忧事。海纳百川是一种气慨，是一种勇者的气慨。太宗曾言：“以人为镜，可以明自身。”所以，他展开心胸，虚怀纳谏，而不因谏臣的指责而大怒，迁罪于人，虚怀若谷的道德伦理在太宗之身表达得淋漓尽致。他容了，容下指责，容下谏言，然后尽力修身，不断完善，所以唐政律严明，太平盛世的景况不知延续了多久，太宗始终铭记着道德的教诲，切忌暴虐行事。道德犹如一片大海，包容着世事，包容着可容之事，让人的心境犹如海般无限，让人的气度如海般宽广。

道德的力量可以使人进取，让人不仅因自身完善而沾沾自喜，让人们投身社会的发展之中。“修身，齐家，治国，平天下。”这句话不知激励了几代人，他们遵循着为民造福的道德标准，不断地造福社会，贡献社会。于是，范仲淹在岳阳楼上高吟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他努力促使北宋改革，纵使耗尽心力也要改变宋的颓势。周恩来在心中高喊“为中华民族之崛起而读书”，他投身革命，历经战争的坎坷，只为求得一个繁荣的新中国。道德于此，犹如奔流的大河，浇灌田野，引领人们变得奋进，引领人民造福一方。

[道德的力量作文