名著平凡的世界读后感合集20篇

鲁迅的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。

这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事中所表现出的作者与猫的关系和对猫的讨厌。

这说明鲁迅在童年里的不知与单纯，也写出作者在童年与一只猫的搏斗的乐趣。从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是有快乐有悲伤。我们的童年和青年也像鲁迅的一样，充满着人生的味道。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的乡村美景。我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，让我们用心去回忆，去感受那纯真快乐的童年时光!

这个暑假我读了好多书，其中给我留有最深印象的一本叫做《简爱》。

书中主人公的名字就叫简爱，她出生卑微，家境贫寒。她不甘心命运的安排，为了追求自己的幸福而努力奋斗，自立自强。最后，她凭着自己的不断努力当上了一名教师。

在读的过程中，我流了好多的眼泪，是同情、感动的眼泪。读完这本书，我从中受到了很大的启发。我一定要像主人公一样坚持不懈地努力，努力学习，奋发向上，做一个好学生。坚强地面对生活中的挫折，要平等对待生活中的事物以及各式各样的人，在生活中自强自立。

《简爱》是我的精神财富，将激励我不断前进!

读完了《平凡的世界》我的心却久久无法平静。也许我所读的并不是一本书，而是人生。这本书最大的特点在于以“农二代”的视角打开了发生在黄土地上的社会画卷。在这一代人的更替中见证了社会的变迁以及思想的转型。放下这本书，我还是放不下少平少安两兄弟的奋斗拼搏人生。

少平是一个坚韧不拔不向艰难和穷困低头的人，我从他身上嗅到了一种勇敢、坚强、刻苦的味道。贫穷如他，一顿只有一个黑馍馍，饥肠辘辘，加上生活家庭重担的压迫他严重的营养不良。而正是这样一个瘦弱的身体却有一颗不甘于为农民的执着的心。因为农业至上的缘故，学生们上课的时候非常少，即使上也就是一些政治课。少平便利用这时间看一些中外的名著，这打开了他的视野也让他有了一颗向往入另一个“世界”的心。而小霞的出现，引领了他按自己的心走下去。《参考消息》在那时是一本政治信徒所必备的《圣经》，小霞则为少平提供了这重要的新闻新闻报纸。两个人也在对国家大事思想的交流时产生了友谊并渐渐互生情愫坠入爱河，虽然结局是可悲的但过程是值得人细细回味的。少平随着社会的动荡与稳定也确定了自立的人生，完成了从一名高中毕业生到煤矿工人的转化，让自己的心灵在“平凡的世界”中升华开花。

少安也许比少平活得更为艰苦，在家庭的重担、村大队的勾心斗角中前行并有声有色的活着，在当时充满矛盾与疯狂的时代是极其不易的。他有着商人的头脑和不甘于贫穷的内心，在观察到烧砖有赚钱的前景时，作为一个农民少安果断的开始了他的生意经。也有过失败，因为技术人员的失误辛辛苦苦经营起来的砖窑毁于一旦。一时失败的打击、同村人的白眼都落到了这个不到三十岁的青年身上。然而，他并没有放弃，又重新来过。这次他并没有失败，付出终归得到了不菲的回报，日子红火起来他成了乡亲们羡慕的“冒尖户”。心胸宽广的少安并没有计较村民们的白眼和背叛，他收留了无业的村民并捐款建造了学校，贡献于社会也报效了祖国。在一切都和和美美时命运之神似乎有意玩弄这个善良积极的小伙，他勤劳的老婆秀莲患上了肺癌。这之后的人生也在平凡的世界中不断的默默的书写着。

这对兄弟是这本书的灵魂人物，他们对劳动的尊重、对生命的拼搏、以及对人生不甘的诉说都深深的感染着我，给我精神的寄托。我想即使时代在改变，从少平少安身上彰显出来的精神也是值得21世纪的广大学子们学习并从灵魂深处敬仰的。

翻开卷首，迎入眼帘的是一页刻录逝去光阴的照片，他的生命被铭记在时光之影，永恒定格在书卷之中。从他深邃又刚毅的眼神中，可以感受到他是一个对生活有独特理解和思考的人。当看到作者简介42岁就病逝，更使我内心深处无比敬仰，是他在1988年完成了百万巨著《平凡的世界》至今可以看得到色彩感受到温度的人便是路遥。

在正文前一页，有这样一段话，谨以此书献给我生活过的土地和岁月，这是作者著书的情怀和精神内涵，而书的结尾这样记录到，准备：1982-1985年，完稿：1988年。从准备到完稿长达6年。这本书作者倾注6年时间精雕细琢，这一份锲而不舍的执着包含了太多对文学对生活充满热爱的情怀。就作者本身的顽强毅志品质足以使人感受到一种力量，历时6年使他苍老，但其精神永不磨灭。他经历的贫困、挫折、病痛，然而并没有被命运的遭遇而俘虏，反而坚持不懈顽强的活着，矢志不渝的坚持创作直至死亡。这部灵魂之作《平凡的世界》让我对人为什么活着，有了不一样的感受。

《平凡的世界》这部小说以恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁。书中主人公孙少平读书的经历让我很受感动，在微弱的灯光下、在贫瘠荒凉的土坡上，在没门窗的墙角里读书，甚至在打工期间背石头，脊背被压烂趁着雨天不出工，怀着颤栗激动的内心，在烂被子里认真读书，他有一个远行的梦，他也是一个寻路人，在旅途中，他所遇到的人，都在改变他的心智，这便是成就他非凡的源泉，敢于突破敢于斗争敢于抉择，懂得生活，自始至终他都没抛弃他远行的梦。

书中的另一个主人公孙少安在6岁，他从此便开始了一个农村孩子的第一堂课劳动。他的故事就这样拉开了序幕，在沉重的生活面前，他勇敢的扛起家庭重担，时时刻刻为亲人着想，他的坚持，他的敢于思考，勇敢担当，在当时社会背景思想及环境的条件下，艰苦创业失败了又重新开始，起初连娶媳妇都没钱没家的人，直到最后成功。很多时候，环境迫使我们改变了自己，而最后又是以人的精神和毅力，改变了生存环境，这一个过程，简单到复杂到平凡的结束。这种细微的变化，无时不出现在我们的生活中。

《平凡的世界》让我感受到了一种震撼人心的力量，而这力量就在平凡的生活中。也让我从对当下的生活中，找到了活着的意义。肉 体以外还有我们的灵魂，驱使肉

体奔波在尘世间，困顿的是没有意志，一个没有毅力的人，最终会流浪于岁月，淹没于岁月，有时候看不清远方的路，有时候夜很黑，有时候没有路可走，有勇敢的心，就会永远在路上。

故事的开始，总是这样，适逢其会，猝不及防；故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方！

从《红楼梦》到《伤逝》，在到《平凡的世界》，或许是受周围同学的影响，每每提及，我便从好奇到拜读，终归硬着头皮读完了，回头却曾有些“后悔”，那时的我感叹宝玉与黛玉的水月镜花，惋惜子君与涓生的一伤一逝；又唏嘘少平与晓霞的命运多舛。高中时期的我便与伤感“结怨”。

有时，命运总是和你开个不大不小的玩笑，去年12月，去了岛城三十九中，机缘巧合又听取了一节《平凡的世界》阅读交流课，看到高一的学生侃侃而谈，让我回味不已，又一次提起了我对《平凡的世界》拜读的兴趣，于是乎，改革开放四十年，我的冬天就献给了《平凡的世界》。

“往事回思如细雨，旧书重读似春潮”。又次读罢，或许已知结局，而不在怎么伤感，更多的关注了时代背景与人物，此时的我便感觉一缕阳光直射心灵，感触颇久，青春的世界还有几何？

曾思来想去，本来就是一山一水一村庄，为何却概括为“平凡的世界”，或许这就是路遥先生妙处所在，这个世界本来就是平凡的山平凡的水还有一群平凡的人构成，在这里是多么的平凡，其间没有刀枪不入的勇士，也没有力挽狂澜的英雄，更没谁做出过惊世骇俗的壮举，有的只是最平凡不过的生活，和生活中不断艰辛前行着的普通的人们。而这个世界又是多么的广阔，从“固守者”的厚亭兄弟，到“长孙形象”的少安，再到抛妻弃子独出的逛鬼，形形色色的人们在包罗万象的生活大舞台上扮演者属于自己的角色，这里有人成功，有人失败，有人出生，有人在死去，不论何种演绎，这世界都是那样的真实鲜活，感人至深，这就是《平凡的世界》。

“天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。”田润叶毅然嫁给了失去双腿的徐向前，洪水卷走了田晓霞，少平毁容再一次归于平凡，秀莲与少安终归眷属却因肺癌而死去……或许路遥先生给出的结局终归悲情，却又甚是合理；或许我们不想要这样的结局，却又无法改变时代赋予的一切，时势造就的一切。

在这个平凡的世界，我们更多应该看到路遥先生想要诉说的“人永远要选择向上的态度。”当一切都糟糕透了的时候，选择永远大于等待。选择无知的生活一辈子，心甘情愿的原地不动，还是要闯出一片天地，活出另一个自我，无论是精神上还是物质上？孙少平选择了精神上的进取，少安选择了物质上的进取，两个人的选择并不是出于自愿，社会时代却无形的迫使他们走上了不同的道路。

因此，在这个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

《平凡的世界》早已深深镌刻着时代的烙印，但世界的青春却是永恒不变，孙少平身上独有的倔强性格，敢于闯世界的勇气，乐观的生活态度还不乏穷且益坚的精神志向，甘于接受苦难的韧性或许正是当下青年的我们所缺乏的。

“青年，青年！无论受怎样的挫折和打击，都要咬着牙关挺住，因为你们完全有机会重建生活；只要不灰心丧气，每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石，而绝不会置人于死命。”

生活没有如果，青春终将逝去，让我们平凡的自己在这平凡的世界，活出不平凡的人生！

前段时间，在看水浒，还没看完，所以就先写写我读《三国演义》的读后感。

读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名着。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

读完亨廷顿的这本《文明的冲突与世界秩序的重建》，很明显的一种感觉就是，这是由一个西方学者站在西方国家政治立场上分析所谓“非西方文化”国家对他们的体系所构成的威胁的一次精彩演说。并且仅仅是演说。他的一些观点的形成是在意识形态差异所造成的心理上的偏见下产生的，而不是站在各个文化的角度分析不同国家、经济体系合作或者冲突的原因。

在全书一开篇，作者就说“在这个新的世界里，最普遍的、重要的和危险的冲突不是社会阶级之间、富人和穷人之间，或其他以经济来划分的集团之间的冲突，而是属于不同文化实体的人民之间的冲突。”分别列举了非洲的部族冲突，塞尔维亚及附近的民族争端，两德、两朝及台海等问题，意在说明的就是“在冷战后的世界，文化既是分裂的力量，又是统一的力量。”我认为这是一种欠成熟的观点。

首先，作者把在南斯拉夫战争中俄罗斯向塞尔维亚人提供外交支持与沙特阿拉伯、土耳其、伊朗和利比亚向波斯尼亚人提供资金和武器等做法看作是“由于文化亲缘关系”而造成的，但他却没有看到其中利益集团之间的关系。如果就按作者所说，那么二战前一直排斥犹太人的欧洲国家为什么又要在中东战争中与美国一道支持以色列复国呢?难道西方国家与阿拉伯国家之间的对立仅仅是因为不同的宗教、文化的差异造成的么?如果放在几百年前，这个理由也许还成立，但在当今的世界格局下，造成他们两种文化体系冲突的最直接原因只有一个——能源。

几百年前，凶残的“十字军”打着驱除异教徒的“圣战”旗帜东征耶路撒冷，实际上很大一部分目的是为了掠夺东方的财富;几百年后的今天，北约帮助以色列复国的间接目的是为了在阿拉伯世界建造一个据点，直接目的还是为了沙漠中的石油。

在列举两德、两朝和台海问题时，作者说“社会被意识形态或历史环境统一在一起，却又被文明所分裂”，我认为，造成上述冲突的原因不能只局限为文明的冲突，而是地域、不同意识形态下利益集团的冲突所造成的。冷战结束后，两德统一，两朝也在谋求更多的对话，台海问题是中国的历史遗留问题，在没有别国的干预下也一定会很好的解决。另外，作者把台海问题说成“几个中国”，这不单单是措辞上的错误，而是一种受冷战思维局限所形成的思维，试想，一个仍然带有冷战思维的学者又怎能正确、全面的分析当今时代的国际问题呢?

作者认为“具有文化亲缘关系的国家在经济上和政治上相互合作”举例了欧盟国家“建立在具有文化共同性的国家基础之上的国际组织…远比那些试图超越文化的国际组织成功”。但他却忽视了欧盟及北约不断东扩的真正原因是什么，难道俄罗斯不是欧洲国家么?他们最近吸收的一些东欧国家在冷战之前与俄罗斯还同属一个国家。再看另一个例子就是中俄关系。如果苏联解体之前两国因为同样的社会制度算是沾上了一点“文化”亲缘关系，两国有那么一点合作的共同语言，那么苏联解体后的俄罗斯为什么仍然与中国保持着稳定的战略伙伴关系呢?原因就是两国的地缘政治处境和经济现状使两个巨人不得不并肩而战。

那么，总结起来，造成当今世界政治冲突与合作的原因有如下几个：能源、意识形态、经济利益、地缘战略关系以及生存空间，其次才是文化。

概括起来讲就是国家利益决定国家关系。很显然，亨廷顿用文明造成冲突和文化认同解决争端的想法太过于理想化。不过从这本书中，作者所谓的“非西方文化”国家能够更好地认识到当今西方世界对于他们的看法，从而探寻更好的发展空间。

假期里老师布置了一项作业，那就是每天读两回《西游记》。《西游记》还是文言文版的。

一开始，我认认真真看，边读边划边批注。书放在桌上，左手拿尺，右手拿笔，认真品味其中的情节。我一边划线，一边做批注，认真去划、想，没有一丝怠慢。一个上午都钻在书房看这本书。吃饭时，一手拿着筷子，一手拿着书看，把饭都扒在桌上了。

后来，我开始有了小心思：“随便看一回就要半个小时，两回就要一小时，这太浪费时间了。”于是我便在划线时减少批注，结果只要40分钟了。

可我还是不满意，我又想到减少时间的计策，干脆不写批注，直接划线的了。结果，时间竟减了一大半，只要30分钟就顺利完成。

假期里，我就是这样马马虎虎地看完了《西游记》。

开学后，老师又让我们重读《西游记》，并且做好读书笔记，他要检查读书留下的痕迹。

我便开始根据老师的新规定划法去看，方框框地方，圆圈圈人物，横线划知识，波浪线划妙句，双横线划陌生词，三角包标好词。量从每天两回变成了每天一回。我更认真阅读了。

第二天课上，老师便来考《西游记》的内容。老师提问像“这回主要内容是什么”这一类问题，让我们回答。结果很多人都被查出来没认真看《西游记》。不过我每次都知道答案，并把手举得高高的。我想读书不是为别人读，而是为自己读，我就认认真真地一天读一章吧。

读了《钢铁是怎样炼成的》，你就会知道钢铁是这样炼成的。

这篇自传体小说的作者是奥斯特洛夫斯基，他在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火时锻烧、高度冷却后炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”

小说主人公保尔也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的。他之所以能用正确的心态面对人生的磨难，是国灰他用钢铁般坚强的意志。

一次，保尔对朋友说：“人应该支配习惯，而不是习惯支配人。”当时就有人嘲笑他爱说漂亮话，说保尔明知抽烟不好，但还是戒不掉。保尔听了当即把口中的烟卷拿了下来，说：“从今天起，我决不再抽烟。”保尔说到做到。从此，戒掉了几乎在孩童时代就养成的抽烟习惯。

我的意志力虽然没有保尔坚强，但也不是完全没有。小学体育课像是自由活动课，到小树林帝让人散步的地方跑几小圈，然后就没事了。但是，一开运动会，不管你报没有报项目，报了什么项目，都要去学校旁边的大操场跑十圈。

为了保存体力，所有同学都走走停停，有时快跑。尽管如此，我们跑完后，还是满头大汗，累得只好慢吞吞地走回教室。不过，每次我都坚持跑完，我不想跑时，就告诉自己“坚持就是胜利”。只有这样，我才能克服困难，获得成功。

坚强的意志是成功的保证。想成为一块“钢铁”，必须磨炼自己，培养钢铁般的意志。

想必大家都很熟悉这本书，它是我国四大名著之一。并且翻拍过很多部，但是我看了那么多还是觉得看书好。因此我去买了一本。

开始看时，我并没抱太大的希望。因为我已近看过很多遍了。所以只是敷衍了事。但现在细细看来，并不是乏味无趣，而是像电视上放的一样，十分有趣，便接着这样看了下来。哇，孙悟空空这么厉害。虽然已经知道，但还是忍不住为他感叹。真是厉害啊，在看电视版的《西游记》时总是感叹为什么唐僧总是被一个又一个的妖怪抓走，他不嫌累，我看着都累。而妖怪总是在药吃了唐僧是孙悟空及时赶来。不禁觉得故事的俗套。但事实上并非如此，唐僧是因为出家人慈悲为怀而被抓走，孙悟空总想方设法的把唐僧就出来。这不说明了唐僧的善良和孙悟空的睿智吗？

故事总有他的另一面性，听我说了这么多你是否已想看看他了呢？

要努力，不是为了要感动谁，也不是要做给哪个人看，而是要让自己随时有能力跳出自己厌恶的圈子，并拥有选择的权利，用自己喜欢的方式过一生。我眼中的平凡的人并不是渺小、脆弱的人，而是熟悉了平淡，思想上甘于自庸、生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

《平凡的世界》这一本著作带着我走进了平凡的世界，遇到了一些平凡的人，也发生了一些平凡的事情。一片黄土地之上，生活着社会各阶层的普通人，通过痛苦、挫折、劳动、追求、爱情和社会冲突交织在一起，形成了普通人在成长路上艰难曲折的道路。

这本书中一直在叙写着孙少平生命中一件件平凡的事，这些事或许我自己及身边的人多多少少都经历过一些。孙少平是一位“揽工汉”，进城拉砖，用赚来的钱建窑烧砖，因为他追求努力，于是从揽工汉成为了建筑工人，最后又当上了煤矿工人。也因为他不甘平凡，而尽心尽力干活，成为了优秀工人。虽然平凡的他在后来的工作中遭受打击，并且祸不单行，妻子被确诊为肺癌，可他并没有被不幸压垮，又充满信心与希望回到矿山工作。

我们的生活要远比他幸运，无论从出身还是经历。但当我们遇到挫折时，有时却不能像孙少平那样乐观和努力，虽然他生活在平凡的世界中，可他却追求着不平凡的人生。现在的社会，你不靠自己的双手打拼是活不下来的，至少活得没有尊严。书中写道：“一个人精神是否充实，或者说话得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”没错，无论什么人，生活质量的好坏取决于自己的劳动成果，所以孙少平的劳动使自己强大的成长历程值得我们每一个人学习。这世上有且仅有一种成功，就是能够用自己喜欢的方式度过自己的一生。付出自己的劳动才能收获幸福，世上无不劳而获的馅饼，所以勤劳和懒惰的差别就映射了以后的生活质量。我们今天的生活是由三、五年前的选择和追求决定的，而三、五年后的生活是由今天决定的。在接下来的日子，我们将陆续迎来中考和高考，要想在这个“战场”上赢得阶段性胜利，现在的每一天便是我们“磨拳擦掌”的时候。无需抱怨学习的辛苦，竞争的残酷，何不想想，我们能拥有这么好的教育资源和环境，这是何等幸福？而我要与这么多人竞争，也正是因为我不是平庸之辈。

孙少平只是一位普通平凡的工人，却活出了不平凡的自己，有着一个不同于寻常的人生。对啊，在这平凡世界中不管多辛苦多艰难，也应该感受生命的重量。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇的经历都给我留下了深刻的印象。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象被吴承恩描写得生动有趣，他们各有各的特点，性格各不相同。

在唐僧师徒四人中，孙悟空是第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧是肉眼凡胎看不见妖精的真面目分辨不出，经常错怪孙悟空。在《三大白骨精》这个片段中唐僧被白骨精的妖术所迷惑，责怪悟空滥杀无辜，对他实行惩罚——念紧箍咒，让悟空疼痛难耐，不给他解释的机会。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，不死皮赖脸地跟着师傅。当唐僧被妖怪捉去，八戒找他寻求帮助是，他一听到师傅有难，就义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格也比较火爆，有时会冲动而杀生，不过他杀得都是妖怪，他的本性可是善良的。

虽然唐僧有时候是非不分但是却也有着超乎常人的执着与坚持不懈的意志力。为了到达西天取得真经以造福苍生，他没有为了快速到达西天取经而让悟空翻筋斗去取，而是要求自己一步一个脚印不急于求成踏踏实实地走去，当孙悟空提议要背他去取经时，他严词拒绝。

唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才取得了真经。这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功。

寒假期间，我又读了一遍《水浒传》，这次读得更认真了，读了好久才读完。

这本书的作者是元末明初的施耐庵，书中刻画了许多有情有义的人物，如：及时雨宋江、浪子燕青、黑旋风李逵、小李广花荣、豹子头林冲、还有智多星吴用等等，全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义的故事，反映了当时社会的腐败现象。

《水浒传》里值得学习的东西那可太多了，机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财······然而水浒里有一种更可贵的精神——讲义气。《水浒传》里有一百零八个好汉，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀？他们这样做只为了一个“义”字。它们为百姓除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。这些好汉不都是因为宋江等人重义气才上梁山泊的吗？

读了这本书，我不禁为水浒英雄的反抗精神和正义精神而赞叹。在平日里我们对朋友也要重情重义，这样才能友谊地久天长。

说到《西游记》大家一定看过吧!它是我国的四大名著之一，家喻户晓。这部小说主要讲述了唐僧师徒四人为了去西天求取真经，路上经历了九九八十一种磨难。我是百看不厌，书里面有心地善良的唐僧，贪吃好色的猪八戒，忠厚老实的沙和尚，还有一位最重要的人物，那就是我最喜欢的神通广大的孙悟空。

说到孙悟空，我要特别介绍一下他。孙悟空的身材十分矮小，平时喜欢穿黄色的衣服，头戴一顶佛帽，看起来十分的有精神。如果你仔细观察，你会发现他的脸就像一个桃子，有一双火眼金睛，能看穿任何妖怪。他还有一张雷公嘴，非常能说会道。孙悟空十分机智聪明，能随机应变，西天取经的路上全靠他与妖魔鬼怪斗智斗勇，保护唐僧，取得真经。

孙悟空虽然机智聪明，但有时也会太过急燥。偷人参果就是的例子，他受了猪八戒的怂恿偷果，后遭到道童辱骂，结果一怒之下推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回，无奈之下只得求助观音医活果树。

文中我讨厌唐僧的善恶不分，例如三打白骨精时，他险些为自己不分善恶的行为付出沉重的代价。可他坚定的求佛之心还是令人感动的。

读了《西游记》，我明白了想要办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多苦难，我们每一天的学习生活中又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学······又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程就孕育了成功。相信“功夫不负有心人”!而我们只要有不怕困难，坚持到底的决心，就一定会取得成功。

每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。

读过不少的小说，也有一些情节特别引人入胜的，读之不愿放下的，却没有一本像路遥的绝笔之作——《平凡的世界》那么深入我心的。看其中一个个平凡世界中平凡的人物，就如他们正生活在我的身边。

读《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来，我们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而我们称道的是考试失败，感情失落等等，与少安、少平相比较我们又算什么呢?相信自己能飞!这是读完《平凡的世界》这本书后，我的第一个感觉。在这部被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”的巨着中，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能飞!”

少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在“平凡的世界”中，他们以各自不同的方式探索着人生。《平凡的世界》可以说是作家倾注了毕生精力的作品。他把写作的焦点放普通人的生活上，表达了强烈的平民意识与抗争意识。少平与少安都不是轻易向命运妥协的人，他们相信自己的双手可能改变命运，他们在一次次苦难中得到锤炼与升华，表现出当代农民的顽强与坚韧。小说广泛涉及了农村生活的各个方面，生动地记录了农村生活的巨大变化。它表达了昂首向上的奋发精神，展示了人的自尊、自强与自信。

没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外，在实现“飞”的壮举与体现自身价值的过程中，他也曾遭遇到不断的挫折和打击。如为了扩大社员自留地，他曾被当作“走资本主义道路”的黑典型来批判;曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评;最为残酷的是在第一次扩大砖场时，因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故，他的砖全部?烧砸了。无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。

真、善、美，永远是人们所追求的至高境界。书中的一个个主要人物，那么的真实，那么的善良，这该是作家心灵的折射：路遥定也是那么的一个人。然而，人物的结局总令人伤怀，几乎没有一个结局是完美的：孙少安干出了点名堂，他贤惠的妻却劳累至喷血;田润叶终于明白了李向前对她的一往情深，毅然与之结合，可向前却已是残废。孙少平以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱，可田晓霞却再也回不到他的身边;润生义无反顾地与郝红梅结合，可郝红梅毕竟还带了孩子;金波呢，还不知要追寻那梦中女子到何时。这一切的一切，总令读者有些惋惜。特别是少平与晓霞，地位相差那么多，却能够心心相印，都愿他们会有个完满的结局，可作家偏偏那么残忍!我有些明白了：

我们心理上总不愿去接受悲剧，所以，中国戏曲倒多以大团圆结局。然而，生活中是没有完美的。这应该就是作家昭示给大家的。他是那么地真诚，那么地善良，然而，他也必承受着太多太多的苦，他对生活的体验越深，就越感受到生活的不完美。而正是这不完美，才是更能打动人的一种美。大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。那么，路遥既从生活中，也从美学上理解了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排，真、善、美的统一，使读者唏嘘不已。

我们应该相信“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”。

最近，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，这本书全文不过360句，计1080字，其基本内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲

仁和余力学文。

细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。

在弟子规第四课"信"，我知道了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我学了"入则孝"以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。

《弟子规》里面的内容还有很多很多，需自己去细细品味。

生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。

"弟子规圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文"

这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，则学文".而我们现在把全部精力都用在"学文"上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。

弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。

这个总的教育原则，到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上，但是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到"首孝悌次谨信

泛爱众而亲仁".我们的教育，是要教育出一群机器人呢?还是要教育一群人?

现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。

刚看了《简爱》，对于简爱在婚礼上知道了罗切斯特已经结婚的消息后，就不辞而别感到有些不解，既然二个人如此相爱，难道就不能共同面对摆在眼前的问题，而要选择逃避。这不是个明智的做法，也是不成熟的做法。在主人公潜意识里，只有经过磨难才能获得圆满。而这个磨难是自己施加给自己的，是对自己获得成功模式的一种先入为主的看法。

实际上我也时常有这样的看法，什么事情必须经过艰苦的努力才能获得。这中间要经历挫折、打击、失败、困扰、彷徨、焦虑。这也是中国古人激励自我的一种说法“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。痛苦会有，可是也不能一味求苦而陷入一种误区，即只有痛苦过后，才能甘来。只有甘来不行，没有苦甘一定不会来。也可以快乐着并成长着，收获着。这也是一种方式。

反观《简爱》的作者一生遭遇，也可以看出她为何有如此心态。她的一生在我感觉大部分时间是在不快乐中度过，她的成功，也是经过如此坎坷的经历后才获得，在这一点，也向夏洛蒂·勃朗特至敬，在那个时代的那样一个不屈不挠，不肯向命运低头的女性。

《简爱》是一部具有自传色彩的完美作品，它是由一名伟大的女作家夏洛蒂·勃朗特所写的，这是一个缠绵的爱情故事，它使我懂得了许多真谛，朴实、独立、顽强的女主角从不向命运低头，有着很强烈的自尊心。

简·爱从小生活被舅妈收养，也就因此受尽了她的虐待，所以她与同龄人的生活有着很大的差异。舅妈的虐待，表哥的殴打，表姐的蔑视···可能就是因为这样，简有着坚强不屈的性格，独立自主。以后，简被送到了孤儿院，看着一个个病死的孤儿，简终于从地狱般的生活中逃脱，成为了一名家庭教师。在几次的波折后，和罗切斯特结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

《简·爱》阐释了一个这样的主题：人的价值=尊严+爱，女主角简追求的是对人间幸福生活的渴望。我一直在想，为什么这本书受那么多受广大人的欢迎?我猜想可能是因为简的这种不愿为这命运妥协的倔强性格，反抗压迫吧。她认为人人是平等的，只有彼此相爱，才能得到真正的幸福。结局，虽然桑菲尔德庄园被烧了，罗切斯特也残疾了，但是他们可以不再选择离开，获得自己的真爱。

简·爱给我留下了很深的印象，我也希望有更多的像她一样的简·爱在这个社会上，不管是有多贫穷，或者有多富有，只要有着美好的心灵，都能得到属于自己的幸福!

初读《悲惨世界》，竟念念不忘;再读《悲惨世界》，细细品味着，不禁潸然泪下。记不得多少次为冉阿让痛哭流涕，记不得多少次为冉阿让惋惜，记不得多少次为冉阿让打抱不平，也记不得多少次为冉阿让的自强而感动。

混沌的法国呵!连个鸡毛蒜皮的小事也要如此对待一个涉世未深的少年!冉阿让仅仅是为了让弟弟妹妹维持生计而偷了块面包，最后竟被判了19年!天哪，他的弟弟妹妹岂不是死路一条? 19年哪!出狱后的冉阿让依然过着阶下囚的生活，饱受他人鄙视，然而值得庆幸的是，在他饥寒交迫时，遇到了好心的卡福汝主教，让一点一点磨灭他重新做人希望的梦魇驱之而散。在这里，我不禁又看到了人性的力量——一首真善美的赞歌。

当人们已近渐渐淡忘冉阿让这个人时，以马德兰化名的冉阿让在海滨蒙特勒城内靠自己的实力，生产黑珍珠有功，被民众推选为市长，这一切的转变使我倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。在那个水深火热的法国，会产生两种人，一种是最令人憎恨的卑鄙无耻之徒，那丑陋的内心以无法掩饰，正如书中的德纳第夫妇，为了钱财不惜一切，欺骗害死了万分信任他们的方汀，折磨了方汀的私生女珂赛特，已经近乎失去了做人的权利!与卡福汝主教对比，这正是善恶分明的绝好例子啊!想到这儿，一股无名愤怒油然而生;另一种人则是真善美的化身，他们善良纯洁，不会尔虞我诈，却嫉恶如仇!卡福汝主教和冉阿让就是榜样!主教曾无私帮助过无数人，被人们随之尊重，冉阿让在一个被误认为他的犯人商马第在替他受审时投案自首，一人做事一人当，并抚养珂赛特，勇救马利尤斯……数不胜数的事迹足以证明真善美，正是压倒黑暗压倒邪恶压倒人性最残忍一面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驱散邪恶，撒万丈光芒于世间，过滤邪恶的气息……

读完它，始终不明白一个人，让我摸不透，猜不透，想不透，沙威警长到底算是个善恶分明的人还是个浑浑噩噩堕落的人呢?说他浑浑噩噩，是因为之前他不分是非的拼命捉拿冉阿让，但说他善恶分明也不是无理，因为最后受冉阿让的行为影响，顿然感悟出了人世间的真理，懂得了真正的真善美理念，也许是悔不当初，觉得无脸面对冉阿让，问心有愧，最终放不开，自行了断。这也许是在那个社会中以小人走出但觉得愧对了良心，便改过自新，重新做人的第三种人吧，看得出来，这种人还是有救的，他们还不至于堕落到深入骨髓的地步。

看来，真善美都始终会战胜假恶丑。任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被消灭，迂腐的统治始终会败在救世主的手里，歪门邪道总会败在光明正大，试问：何谓真善美，何谓假恶丑?无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操，意为本书之传送精神，是可歌可泣的真、善、美!这就是我读完这本书最大的受益。

1966年，路遥考上了西安石油化工学校。但这一年文革开始，高校停止招生，他不得不留在延川中学参加文革。

他从一个农村青年，摇身一变，成了学校造反派“红四野”的头头。他给自己刻了个斗大的印章，带着一拨儿头脑发热、精力过剩的小青年，在城里呼啸而过，抢了延川县武装部的武器，砸了县银行的大门。

这些激进、冒进行为多少释放了他长期以来被压抑的自卑、屈辱情绪。但这也成了日后反噬他的“原罪”。

路遥，1949年生于陕北清涧县王家堡村，家人给他取名“王卫国”。到他八岁那年，家里又添了弟妹三人，一贫如洗。

1957年深秋的一天，父亲说带他去延川县郭家村的伯父家走亲戚。母亲一早特地给他穿了新布鞋。走了整整两天，脚磨出了血泡，终于到了伯父家。歇脚之后，父亲说第二天一早要去县上赶集，下午就回。八岁的孩子已经很会装糊涂。第二天他早早起来，躲在一棵老树后，看着晨雾中的父亲夹着包袱，像小偷一样遛出村，过了河，上了公路……他的眼泪刷刷往下流，几乎在一夜之间，他把自己从一个八岁的孩子拉扯成了一个大人。

他个性独立，有主见，不顾伯父母的反对，在同学有限的资助下上了初中。食堂的伙食分甲、乙、丙三个等级，干部子弟们吃甲菜，他常常连丙菜都吃不起。在一个敏感的十多岁孩子的眼里，他目力所及的世界是悬殊分化的。

他常常饿得发疯，绝望，飞奔至野外找野雀蛋和能吃的野生果子和植物。

这种刻骨铭心的饥饿感和匮乏感，像一个巨大的黑洞，需要余生用超乎想象的能量去满足和填补。

《路遥传》的作者厚夫说，“这种饥饿感是尾随路遥一辈子的老狼。”

“哪一个本地女子能供我上大学”

1968年，延川县革委会成立，19岁的王卫国担任延川县革委会副主任的要职。但很快，随着伟大领袖毛主席的一纸号令，他的人生再次被改写。

年底的12月12日，他带着一本红宝书、一把老镢头，一块新白羊肚毛巾和简单的生活用品回到了家——郭家村刘家屹崂大队，“接受贫下中农再教育”。

村里书记同情这个心气高的孩子，1969年冬，将他选送到“贫下中农毛泽东思想宣传队”，进驻延川县百货公司开展路线教育。

在此期间，他与北京知青林虹陷入热恋。林虹来自清华附中，漂亮，出众，是文艺骨干。他们在下雪天一起延着河床散步，唱《三套车》和《拖拉机手之歌》。因为林虹，王卫国开始喜欢穿红色衣服，曾取笔名“缨依红”，后改为“路遥”。

1970年春，全国开始自上而下整肃造反派，路遥涉嫌在武斗中打死对立造反派“红总司”头头白正基。不久，他收到了林虹的绝交信和退回的提花被面。

爱情露出峥嵘、斑驳的底色。

在一天夜里，他走到郭家村的一个水潭，但最后“不仅没有跳下去，反而在内心唤起了一种对生活更加深沉的爱恋。最后轻轻地折转身，索性摸到一个老光棍的瓜地里，偷着吃了好几个甜瓜。”那一刻仿佛神迹显现，痛苦像灰霾一样散去，食物暂时疗愈了内心。

在林虹之前，有延川本地的姑娘曾向他表白。他支吾道，我其实是农民、地里的活十有八九不会干。姑娘率性地说：地里的活都由我去干，你在家里待着。把他惊得哑口无言，慌不择路离开。

路遥后来和朋友、作家海波谈到婚姻，海波问他：为何不找个本地姑娘，知根底，有挑拣?他有点生气：“哪一个本地女子有能力供我上大学?不上大学怎么出去?就这样一辈子在农村沤着吗?”

路遥将自己的婚恋观投射进小说《人生》里。高加林虽然心底深爱着刘巧珍，但为摆脱命运，仍选择了干部家庭出身的黄亚萍。

“想要突围”的心情

失恋之后，路遥跑到好友曹谷溪那里痛哭了一场。

曹谷溪大路遥八岁，延川县小有名气的诗人，文革时因支持“红总司”，被路遥派人抓进监狱。后两人握手言和。

1970年夏，曹谷溪以路线教育积极分子的名额，调路遥到通讯组培训。在通讯组，路遥遇见了日后的妻子林达。林达性格单纯，文笔好。其父亲是归国华侨，曾担任廖承志秘书。与路遥恋爱后，林达特地去见了与她从小一个大院长大的林虹，据说林虹大哭一场。

1973年夏天，各公社开始向高校推荐工农兵大学生。路遥再次因为“白振基”案，先后被北师大和陕西师大中文系拒绝。在延川县文教局和县委的努力下，重新核查此案，证明白振基在4月18日早上已死亡，与路遥无关。

1973年秋，路遥得以推迟一周进入延安大学中文系。他个头不高，看着敦实厚道。入学那天，他穿一身半新不旧的灰色长制服，挎黄帆布背包，“匈奴须”被仔细刮掉，脸青亮青亮的，嘴角透着微笑。他凭出色的组织能力，全票当选班长。

林达每月38块的工资，大部分支援了路遥，剩下的维持自己简朴的日常生活。在后来路遥病危时，许多人虽然对林达心有指摘，但从未有人怀疑她这一生为路遥做过的牺牲。

1977年路遥毕业，留在《陕西文艺》(后来的《延河》杂志)当编辑。林达在延川县委宣传部任干事。

一年后，1978年1月25日，两人结婚。婚房设在县委宣传部办公室，一张双人床，两床新被子，窑洞门口贴个“喜”字。路遥穿了件蓝衣服，戴顶蓝帽子，两人扭扭捏捏，隔得老远。1979年，女儿路远降生。

这时候的陕西作家群，人人都憋着股子劲儿，要拿出好作品来。

1978年，贾平凹的《满月儿》获全国优秀短篇小说奖，1979年陈忠实的《信任》获全国优秀短篇小说奖，《立身篇》获1980年飞天文学奖。

那时的路遥很苦恼，“想要突围”。他于1978年写的否定文革的中篇小说《惊心动魄的一幕》，两年间被所有刊物退稿。

在最后投《当代》时，路遥对朋友说，“如果再被退稿，就一烧了之”。但没多久，他就收到《当代》打来的、邀他去北京改稿的电话。

小说《惊心》在《当代》1980年第三期头条刊发。之后获第一届全国优秀中篇小说奖，1979-1980年度《当代》文学荣誉奖。

《延河》诗人闻频回忆，一个礼拜天，路遥从前院急促进来，手里拿着一封电报，一进门便喊：我获奖了!说着扑过来，紧紧拥抱了他。

抽好烟，是心理需求

1981年夏，路遥住在陕北甘泉县招待所写作最重要的小说之一——《人生》，每天工作十八个小时，昼夜不分，身如同燃起大火，五官溃烂，深更半夜在招待所内转圈，以致招待所的人怀疑他神经错乱。

路遥喜欢把自己投入这种如同炼狱一般的情境，他认为“只有在无比沉重的劳动中，人才会活得更为充实”。把身体和心都放得低低的，把生命填得满谷满仓，富饶丰盈，这是他的基本人生观。

这期间，还发生了一件令人头疼的事。路遥父亲砍了公路边的树，被清涧县公安局抓到拘留所。其实也是公家人欺负他家在“门外”不站人。路遥辗转托好几层关系向清涧县委书记说情，路遥父亲才得以释放。

权力，在城乡现实里所显示出的无往而不利的实用属性，以及底层农民对它的垂涎膜拜，深深地植根在路遥的精神里，多少影响了他后来的一些行为。

仅二十多天后，《人生》完稿。路遥特地到陕北着名的道教圣地白云山道观中抽了一签，显示“鹤鸣九霄”，大吉。

《人生》在《收获》杂志1982年第3期头条刊发。中国青年出版社于1982年11月推出单行本。火爆程度超出想象。

出版社首次印刷13万，很快脱销。第二版12.5万，一年后加印7200册，总数将近26万册。

读者来信雪片般飞来，七八个电视台要改电视剧，传达室的的电话都要被打爆了，路遥常常刚接完电话回到家中，一只脚还没落定，又要转身接下一个电话。年轻人把他奉为“人生导师”，一些失意青年，规定他必须赶几月几日前写信开导他们，否则就要死给他看。

1983年，小说获中国作协的“1981——1982”年全国优秀中篇小说奖。

因创作成绩突出，1983年，路遥成为中国作协陕西分会驻会专业作家。

1985年3月，36岁的路遥，与贾平凹、陈忠实、杨韦昕一起，当选为中国作协陕西分会副主席。

但是，路遥的生活窘迫也超出人的想象。他穷得叮当响，凑不齐去北京领奖的路费。

路遥好烟，而且抽好烟，每天两包。一百多块钱的工资有时还不够他的烟钱。再加上还要接济农村的穷亲戚，赡养农村的两双父母，日子过得捉襟见肘。

海波曾问他，为什么不降低烟的档次?路遥不同意，认为抽好烟不是生理上的需要，是心理上的需要。不是为了打肿脸充胖子，而是为了营造一种相对庄严的心情。

《路遥传》的作者厚夫认为，抽好烟，“有扞卫其强大自尊心的一面，这毫无疑问”。

最后，领奖日期临近，弟弟王天乐在外借了500元，火速赶到西安火车站，送给焦急等待的路遥。

有一种“殉道”的悲剧精神

1983年春夏之交，路遥已经功成名就时，他决心再次把自己投进“严峻的牛马般的劳动”——写一部浩瀚的长篇小说。

经过两年的前期资料储备，1985年秋，路遥带两大箱书籍和资料，十几条香烟，两罐雀巢咖啡，到铜川矿务局的煤矿医院开始写稿。在弟弟的张罗下，矿医院为他安排了一间用小会议室改成的工作室，一张桌子，一张床，一个小柜，还有一些塑料沙发。

矿上生活艰苦，没有蔬菜，鸡蛋，豆腐都难买到。路遥中午起床吃馒头、米汤和咸菜。晚上有时吃点面条。

12月上旬，完成第一部的初稿。路遥怀抱着二十多万字的手稿，赶在元旦之前回家看望女儿路远。他与妻子林达的夫妻关系已是强弩之末。两人无论家庭背景，还是生活习惯、思维方式都差得太远。

许是小时候遭受的饥饿之苦仍在心头作祟，他在物质上对女儿绝不克扣，女儿要啥，他就买啥。

他曾借钱女儿买了一架很贵的钢琴，但最后也没用上，只得搁在家里的角落。女儿春游要吃三明治，他跑遍了西安，最后在凯悦酒店花60元买了两块。这意味着一个大学毕业生两个月的工资。“它该不会是金子做的吧?”看见的同事问。

1986年初，路遥把第一部初稿给了《当代》分管西北五省稿件的青年编辑周昌义。周昌义后来回忆，他在西安期间，常有人问：看路遥的稿子吧?神色古怪。

“好似许多人都不看好路遥的这部稿子，似乎都不相信路遥在《人生》之后，还能写出更好的东西”。

但事实上，周昌义也不觉得这是一部好小说。没有悬念，没有意外，还没来得及感动，就读不下去了。

之后，作家出版社也退了稿。

1980年代中期，是现代主义横行，现实主义自卑的时代，要不写点魔幻现实主义，意识流，象征主义，黑色幽默，仿佛就没有资格谈论文学。

路遥悲愤对王天乐说，难道托尔斯泰、曹雪芹、柳青等一夜之间就变成这些小子的学生了吗?

最后，《平凡的世界》第一部于1986年11月由不那么主流的《花城》第6期全文刊发，12月，由文联公司出版。

1987年夏，等到路遥写完第二部，因为内部意见分歧很大，《花城》也不愿发了。转由更为边缘的《黄河》杂志刊发。

这时，他的身体已经完全垮了，像“弹簧整个地被扯断”，只能用腿、膝盖的微小力量，跪在地板上把散乱的稿页和材料收拾起来。每吸一口气都特别艰难，要动员全身全部残存的力量。在任何地方，只要一坐下，就睡着了，打雄伟的呼噜。

在一次突然大吐血之后，王天乐陪他急往医院检查，结果是，必须立刻停止工作，才能延续生命。

但路遥并不这么想。他去了趟榆林，找一位曾给王震、陈永贵看过病的老中医张鹏举。

经过张鹏举的调理，病情稍微好些之后，1987年10月下旬，路遥又开始了第三部的创作。

朋友白描说，路遥要强的心性不容许自己给人病恹恹虚弱的印象，因此他不愿向外人宣示自己的病情，甚至自己也不敢承认。

厚夫则说：“他怕像曹雪芹、柳青一样留下半部书，留下人生的遗憾。”他同时认为，路遥的身上有一种“殉道”的悲剧精神。

弟弟王天乐在路遥人生最艰难的时刻一直陪在他身边，路遥去世后，他写了一篇文章，名为“苦难是他永恒的伴侣”。

苦难、殉道、“牛马般的劳动”，这是路遥为自己设定的人生。在贫瘠土地上出生的孩子的内心，需要一种崇高的、悲剧性、毁灭性的力量，照亮和燃烧自己。

路遥也改变了弟弟王天乐的命运。他写作成名之后，将勤奋、有思想的弟弟招到铜川矿务局当采煤工人，又把他调到《延安日报》当记者。

“田晓霞死了”

《平凡的世界》第三部的创作地点在榆林宾馆，条件比之前强很多，能吃到丰盛的饭菜，还能洗热水澡。

他几乎完全忘记了自己。

有一天，正在洛川县采访的王天乐突然接到《延安日报》社转来的电话，让他速去榆林。洛川离榆林三百公里左右，需要一天时间才能赶到。等王天乐心急火燎赶到，路遥哭着对他说，田晓霞去世了。王天乐愣了半天才反应过来，田是作品中的人物，孙少平的女朋友。他又急又气，劈头盖脸数落了路遥一顿。

又一次王在黄河壶口采访，路遥的电话又追来。原来是他的咖啡和烟用完了。文联出版公司再也不能给他预支稿费了，手头一分钱没有，又不能找人代买。王天乐只好托朋友找到榆林的一位领导。领导很热情，先拿来十条“恭贺新禧”，五瓶咖啡，并叮嘱每月送一次，经费由榆林财政出。

1988年1月27日，路遥完成《平凡的世界》第三部初稿。

两个月后，1988年3月27日中午12点半，中央人民广播电台首播《平凡的世界》第一部。编辑叶咏梅是在一年前坐电车时偶遇路遥，才拿到了这本书。叶咏梅不知他的病情，根据播出需要，要求他在6月1日之前，交第三部的成稿。

路遥决定到他的风水宝地，《人生》的写作地——甘泉，完成他第三部最后的定稿工作。

5月25日，离最后期限还有五天，他的神经高度紧张，一写字手就抖得像筛糠，腿不停抽筋，常常从梦里惊醒，心脏剧烈搏动，跟随时会昏过去一样。

写完之后，他做的第一件事，是把笔从窗口扔了出去。走到卫生间的镜子前，看着苍老消瘦的自己，泪流满面。

6月1日，路遥在王天乐陪伴下到北京，给中央人民广播电台送第三部的小说稿。那里已经堆积了近两千封观众来信。

像干渴的夸父

虽然《平凡的世界》不断地受到评论界的质疑，但它受到了大众前所未有的欢迎。

1991年初，作家白烨提前得知茅盾文学奖的评奖结果，他马上去给路遥打电报：“大作获奖，已成定局”。

当天下午，路遥在家里坐卧不安，总觉得有什么事，便到作协院子里溜达，走到门房，看见门口的信插里有一封电报，觉得可能跟自己有关，拿到手上一看，正是白烨发来的喜报。

他兴奋得要跳起来，第一时间找到王天乐，告诉他获奖了，排名第一。两人半天说不出话来。

此时，除了女儿，他几乎一无所有了。

早在路遥写完第二部，身体面临崩盘之时，妻子林达就已提出离婚。王天乐也劝他结束有名无实的婚姻，但路遥以女儿为由没有同意。

1991年3月10日，《人民日报》揭晓矛盾文学奖的结果。中央电视台新闻中心委托陕西电视台新闻部，采制一条反映路遥深入生活的三分钟新闻片，供《新闻联播》播出。

身无分文的路遥再次借到了去北京领奖的路费，但到北京得请客，还要买一百套《平凡的世界》送人。王天乐凑齐了五千元赶到火车站，愤愤地说：今后不要再获什么奖了，如果拿了诺贝尔奖，我可给你找不来外汇。路遥咬牙：“日他妈的文学!”

拿奖之后回到西安，贾平凹来向他庆祝。他说，你猜我在台上想啥?贾说：想啥哩?他说：我把他们都踩在脚下了!

贾平凹说，“他是一个强人。强人的身上有他比一般人的优秀处，也有被一般人不可理解处。他大气，也霸道，他痛快豪爽，也使劲用狠，他让你尊敬也让你畏惧。”

1992年元月，中国作协陕西分会面临换届，路遥是拟定的主席人选。

他跟朋友们敞阔地聊天，到兴头上，信誓旦旦：作协要成立一个公司，五个委员会，每年搞一次大奖赛，报名费就能挣不少。

朋友们问及下一部作品，他看了朋友一眼，一字一句地说：你小看我，这次，我不仅要在国内获奖，还要拿国际大奖。

也有不可对人言的难堪处。他与妻子林达已达成离婚协议，林达放弃一切回北京联系工作调动。

7月，女儿路远小学毕业，被林达接到北京外婆家过暑假。路遥开始装修作协新批给他的一套新居，自己搬到对门的朋友家住。这一段时间，人们常看见他坐在作协门口的破藤椅上昏睡。

8月6日，他带了几件衣服、简单的洗漱用品和作协会员证坐火车到他熟悉的延安，肝疼剧烈，病倒在延安宾馆。

8月12日，路遥住进延安地区人民医院传染科18床，检查结果为，肝硬化腹水，伴有黄疸。延安宣传部认为必须要向作协通告病情，但路遥坚持保密。陕西省委在7月份已正式拟任他为作协陕西分会主席，但结果还没有最后公布。

但消息传开，省委很快派人来，安排他住进省城的西京医院肝病治疗中心。厚夫曾去医院探望，见他又瘦又小，满脸焦黑，在病床上蜷曲着，像一堆燃过了旺火的焦炭。妻子林达已在北京的中国新闻社上班。

虽然有医院的全力抢救，1992年11月17日早晨8点20分，路遥去世，享年43岁。林达于18日晚飞回西安，处理丈夫的后事。

贾平凹说：“他是一个优秀的作家，他是一个出色的政治家，他是一个气势磅礴的人。但他是夸父，倒在干渴的路上。”

“不幸，是天才进步的阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”巴尔扎特如是说。

路遥先生笔下的《平凡的世界》，写出了平平淡淡、普普通通的陕北农村世故，还有改革更迭之时的沧桑狼狈，以及一览无遗的喜悦惊喜。

孙少安、少平一家，起初同那时中国千千万万农村家庭一样，被贫困的枷锁压得举步维艰。不幸，仿佛已在孙家生根开花，似乎穷一辈子早已注定。少安、少平不是天才，但至少不是弱者。不管选择致富追求扬眉吐气的方式为何种，他们都打开了枷锁，走进了新天地，走出了一番自己的人生。不幸，不是束缚，反而是一种动力。

我们都活在这般红尘十丈，都是为自己的七彩梦想而奔波的芸芸众生。同时，也是普通的，平凡的世界之人。我们在一次次的奋斗和努力中，收获喜悦与满足，在一次次不幸中选择接受。这便是我们的生活，平凡而又令人感动。在这等平凡的世界做着平凡之事，活出自己的平凡人生。

有人似乎总是想在人海中脱颖而出，似乎总是在标榜着一份孤傲，想做不一样的，不同于众生之人。殊不知，在平淡之中开出七彩之花，这才是精彩的人生。像少平一样，时刻不忘学习，读书，对人对物怀揣一颗感恩之心，不随世俗漂流；像少安一样，时刻不忘本，致富不仅为了自己，更为了同时处于在水深火热之中的贫苦人民，恪守农民之心。我觉得这才是人生，这才是平凡的人生，才是幸福的人生，绝非平庸。

“我们原是自由飞翔的鸟儿，飞去吧，

飞到那乌云背后的山峦，

飞到那里，到那蓝色的海洋，

只有风在飞舞，还有我作伴。”

我们原是鸟儿，自由的鸟儿，贫困并不能束缚住向往大山大海的心。我佩服少平，同时我也想像少平一样，不执于苦，不执于乐。在任何悲欢离散之中，记住自己的梦想，从不动摇，从不被不幸所压倒。老天从不会眷顾不努力之人，就像东拉河两岸的农民一样，不出门闯荡，怎会尝到生活百味瓶的苦与甜。

一马平川的大道上，平凡的事如四季般轮回继续着。东拉河时而奔腾，时而缓慢，黄土高原上突来的大雨滋润了农民世代相依的土地……